读愚公移山有感作文【优秀20篇】

4月，春光明媚，4月，大地复苏，4月，春色满园，4月，万紫千红。4月，也有一个重要的节日：清明节。这一天，我和家人一次去给太奶奶上坟。

到了墓地外围的停车场，我们下了车，通过一条小路，走到了墓地，在这条小路周围，有许多的菜地，有一大片黄灿灿的油菜花，景色十分迷人。终于，我们到了墓园，墓园的上空烟雾缭绕，满地都是纸灰。来到了太奶奶和太爷爷的墓旁，我给太奶奶磕了三个头，并且给他们献上了一束鲜花。之后，全家人都为太奶奶磕了头，依据多年的习俗，我们就开始烧纸钱了。可是，烧纸钱的时候，一股难闻的味道扑面而来，原来是烧纸钱的味道，我们赶快站到另外一面来躲避，可是风一会儿往这吹，一会儿往那吹，我们不得不一会换一个方向。纸钱全部烧完了，我就在想，太爷爷和太奶奶会不会真的拿到这些钱呢 ?

回到家，我突然想到了烧纸钱的危害，烧纸钱是多年来人们的一种习惯，可是烧纸钱污染空气，并且纸是由树木做成的，烧纸钱还会毁灭森林，而且残留下的纸灰还会污染环境。而且烧纸是一种迷信活动，是给天上的亲人送去钱财，可是，大家都知道这是不存在的，那如何来寄托对以去亲人的思念呢?

在晚上，我们在电视上看到了一条新闻，现在很多的人都使用了江葬的方式，他们把亲人的骨灰洒向长江，在清明节时，乘船来到江中，往江里洒下花瓣，纪念已故的亲人。这种方法不仅能寄托对亲人的哀思，也不污染环境，是一个折中的好选择。

墓葬是一个由来已久的习俗，但是随着有更多的人越来越懂得爱护地球，也有越来越多的人选择江葬，我相信，在我们的不懈努力下，地球的环境会更加美好。

“我一定会回来的......”随着一句熟悉的口头禅，一部名叫《喜羊羊与灰太狼之开心闯龙年》的电影也随之告终。在这部电影中，亲情、友情、爱情，震撼了我的心灵。

这部电影主要讲了在一个神奇的龙世界里，出现了许多坏龙，他们掌控着龙世界，并且想把龙世界毁掉。可是龙世界与青青草原紧密相连，如果龙世界被毁的话，青青草原也会被毁。于是，喜羊羊他们便踏上了征程......在寻找入口的途中，竟让小灰灰误打误撞的找到了开关，全部进入了龙世界。进入龙世界后，他们又遇到了小神龙的帮助。小神龙不仅教他们功夫，还告诉他们：龙世界有三把钥匙，只要将它们合成为龙笛并吹响龙笛，龙世界就会一切平安。于是，喜羊羊与灰太狼他们经过了许多考验、困难终于集合了龙笛，打败了坏龙。

在这部电影中，令我印象最深的就是最后那一段。喜羊羊与灰太狼为了打败机械龙，冒着生命危险去拔机械龙的支撑点。可是如果拔下支撑点的话，机械龙的零件会将他们压成肉浆。灰太狼为了他的老婆和孩子而不怕牺牲生命，喜羊羊为了他的父母和朋友也不怕被机械龙压扁......看到这里，我不禁流下了两行滚烫的热泪。

看了这部电影，我懂得了团结+勇气+智慧=强大的力量。无论做什么事，努力才会有收获，只要团结一致，齐心协力，有勇气，有智慧，就能获胜。我还懂得了家人的重要，记住：爱，超越一切！只要有信心，不抛弃，不放弃，就能成功！

田梓涵

今天看了阅兵仪式，70年，光辉岁月弹指挥间，70年，中华大地沧桑巨变。2019年，我们伟大的祖国迎来了她的70岁生日，随着礼炮响起，祖国母亲的70岁生日开始了！前几天老师教我们唱了亲爱的祖国和五星红旗，今天跟着电视我可以跟着一起唱起来了。最令我记忆深刻的是方阵，令我震撼，一排排一列列排着整整齐齐连行走时手摆起的幅度都一样。方阵中也展示了一些中国的先进武器，中国是真的强大啊！阅兵仪式充分展现了我国的军事实力，然而，是什么使得军事实力如此强大呢？是人们的知识和智慧和党的英明领导。要想拥有知识和智慧就必须努力学习。只有努力学习，才会拥有知识与智慧，拥抱美好的明天，让祖国母亲永不衰老。当别人问起我是哪个国家时，我可以自豪地说出我是中国人，我来自中国！我因我是中国人而感到自豪，母亲我爱您，祝您生辰快乐！

观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是观开学第一课有感中学生作文相关内容，希望对您有所帮助。

在这篇文章的开端，我要提出三个问题：幸福是什么？幸福需要什么？你，感到幸福吗？

幸福的拼音是xingfu，幸福的英文是Eudemonia，幸福的定义是：心理欲望得到满足时的状态，然而，纵使我们能用理论与知识解释关于幸福的一切，这个问题却始终伴随着我们，并且在低落之时悄悄进着谗言：幸福到底是个什么玩意儿？它听起来……似乎很难？

相信我们都可以这样回答：幸福，就是鸟儿的翅膀，鱼儿的尾巴，小狗饥饿时的肉骨头。当然，当我们问到孩子们这样的问题时，他们或许会回答：“幸福就是好的学习成绩。”不要盲目点头称赞一通，我们应该这样问：“你确定吗？你确定幸福是好成绩，而不是父母的笑脸相迎？”

以我学生的目光来看，幸福的并非好成绩，而是父母的称赞与厚寄，教师笑语着“继续努力。”这会使学生缺少安全感，你不知道你何时不小心一个失足，父母们就会阴沉着脸，而我们便会觉得：“真不幸！”

因此，学生们的幸福到底是什么？我想你要为自己而学，当你对自己满意，而不是满足于众人的评价时，这个家伙就会悄悄的，却满占了你的心房。这时，是时候说：“幸福原来就是独立。”

也并非所有的学生都会把幸福与学习紧套，徐浩难道不是如此？他热爱音乐，他有自己的理想，他有可不是幸福的？当乐曲的旋律慢慢熟练，契合，音乐的孩子们何尝不幸福？每一次的按键都会让他们在心底雀跃，欢呼：“我是多么幸福啊！”于是，我们可以说：“幸福原来就是理想。”

当然了，硬性的答案就会毁了这个问题，正如穆尼尔说的，真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。所有人的幸福都不同，幸福到底是什么，或许只有等你心底间的声音来回答你了。

那么，幸福到底需要什么？换而言之，我们要怎样才会幸福呢？

是被给予的爱吗？当然，如果把我们比作一株绿色的植物，爱便是阳光，有什么绿植不需要阳光？它生活在黑暗中，它没有拥抱过温暖，它不知爱为何物，这听起来多么惊悚！它怎么可能会幸福？

除了爱，没有比发现爱的眼睛更美的了，植物，它或许有了阳光的照耀，但它竟没有叶绿体！这像话吗？它能转化能量吗？这当然不了。女孩孟佩杰，她若没有发现爱的眼睛，她的养母或许早不在人世，她们又如何站在舞台上，用行动来诉说爱？诉说幸福？

那么，分享的嘴与倾听的耳就不重要了吗？想想，你可以把你的幸福分享给他人，你可以分享他人的幸福，这本身不久是一种幸福？循环着，接力着，光明被传递，幸福穿过每一个人的心，你收获的已经不仅仅是它的本身了，这种美妙的感觉，不能称之为幸福吗？

我又要开始发问了，你收获了传递了吗？

你，感到幸福吗？

现在的独生子女们，他们会怎么回答？

是真诚或口不由心地说一句：“是的，我感到幸福！”还是一脸不屑地：“不，没有，我从没感到过。”

成龙的故事中，两个女儿不知疾苦，动手能力基本为零，或许她们根本就不知道什么是幸福，更别提感受到了。父亲的一个谎言，全家窝在50平米的小房中，她们却反倒体味诸多心酸，成熟稳重了起来。哪怕是到了更遥远的未来，这一段时间也会让她们永生难忘，那是她们用双手换回的幸福啊！

被给予的越多，可能感到幸福的几率越小，我们常说：“这是因为麻木了。”是的，到现在也只能用这个来解释，你收到了，你习以为常了，你的母亲每天为你煮的香喷喷的大米饭，你父亲起早贪黑经常不见人影。你的学习，你的食物，你的日常开支，我们每天都在消费，却无所自知，替我们掏腰包的，是我们的父母。

从最开始的，每日可以温饱，到后来可以学习，至现在电视电脑自行车，名衣名鞋肯德基，不得不说，我们发达了，我们一日比一日富裕，但富裕到最后，幸幸苦苦养育出的儿女不知幸福为何物，是不是也太讽刺了？

或许说，你们可以不要给予我们所有，我们自己去学，让我们历练，你们不再那样幸苦，为了我们掏心掏肺；我们不再不知冷暖，体味幸福孝顺。

我们是否该这样想：或许，我们要感受到幸福并不难？

难的，只是要让千千万万的幸福来感受你。

[观开学第一课有感中学生作文

“英雄就是这样一个人，他在决定性的关头做了为人类社会的利益所需要的事。”英雄就是这样一个人，他在千钧一发的时刻做了“舍小我为大我”的事;英雄就是这样一个人，他用一个细微的动作，做出了足以救人的事;英雄就是这么一个人，为自已想得少，为别人想得多的人。

他啊!是一位约莫四十岁的老战士;他啊!为了自已的责任和革命，不惜忍着多少个月的饥饿的威胁;他啊!是刚到风华月戊之时的鸟儿，却不顾四面埋伏，一心向着党飞;他啊!为了革命，为了责任，为了胜利，为了让生病的小战士走出荒芜人烟的草地，自已不惜长眠于冰冷的草地。人们为了歌颂他，小战士为了纪念他，把当年他——老班长留下的鱼钩放入纪念馆。

这只鱼钩，曾把老班长从绝望的深渊“钩”上来，曾把快被饥饿侵犯得仅有的一丝希望给“钩”了回来。在这长满红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒。又浮现出老班长那张含经风霜的笑脸。

看!这位可歌可泣的老战士，他双目近失明，可他还在黑夜中摸索着野菜和食物。如果不幸有蛇，如果草中有毒虫，如果……那么他那长满茧子的大手，又会是什么下场呢?

老班长把生的希望留给了生病的小战士，把自已正风光的生命献给我革命，献给了党，看他奄奄一息之时都拒绝进食，在生死攸关之时，还不忘党，不忘党。多么忠心的党员啊!

读金色的鱼钩有感三

读了《金色的鱼钩》这篇课文我久久不能平静下来，我捧着书读了一遍友一遍。那位老班长所做的事使我觉得很感人。

特别是带来的粮食不够的时候，他在水塘边洗衣裳，突然看见一条鱼跳出水面，老班长喜出望外的做了根鱼钩。每到夜晚就帮那三位病人钓鱼，那三位病人是吃上了新鲜的鱼汤，并没有想到老班长吃了没有，有一天等那三位病人吃完了老班长端着个搪瓷碗啃着我们吃剩的鱼骨头，直到有一天老班长出去钓鱼后就再也没回来过，我们找了很就才找着，只见老班长倒在水池旁，就再也没有醒来过，就这样老班长为我们牺牲了自己的身命。

从这里可以看出，老班长是一个坚守任务而顽强不惜的人，他是祖国的骄傲，为祖国奉献自己的身躯，我们应该好好向他学习。

就这样，金色的这根鱼沟成了中国里的历史。

2019年10月1日，我坐在电视机前，因为今天是国庆七十周年，首都北京将举行盛大的阅兵庆典，可惜我睡着了。

在九点钟时，我又醒了，终于到了，庆祝大会开始了，先是由56个民族的儿童在歌唱：“今天是你的生日……”这个“你”字，不难看出就是中华人民人民共和国。升国旗，唱国歌。一大队仪仗队士兵按照白线，走到了国旗面前，护卫着国旗，一位仪仗队士兵，将国旗套在了升旗绳上，猛地一甩，一个漂亮动作将国旗展开。伴随着国歌声，五星红旗冉冉升起，在天安门广场上空高高飘扬。46秒的升国旗时间，这是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。

开始鸣放礼炮了，56门礼炮一起发射，一共70响，每一响声代表一年，1959、1969、1979，1989，1999，2009，再到现在的2019年，整整70年。

阅兵总指挥、报告受阅部队列队完毕，主席下达了检阅开始的命令。中国共产党党旗、中华人民共和国国旗、中国人民解放军军旗在受阅部队的最前方，迎风招展。主席驱车行进至党旗、国旗、军旗前，向旗帜行注目礼。

检阅车徐徐前行，全军将士激情满怀。“同志们好！”“同志们辛苦了！”主席的亲切问候振奋军心。“主席好！”“为人民服务！”受阅官兵的响亮回答声震长空。主席乘车驶回天安门途中，受阅官兵齐声高呼：“听党指挥！能打胜仗！作风优良！”

首先是陆军方队，战士们手持95式样突击步枪，这是我国自行研制的，枪口带着一个补偿器。“向右……看！”领队的将军大喊。“同志们，辛苦了！”主席的问候如春风化雨说。“为人民服务！”官兵们的回答如惊雷回荡。

接下来是海军方队，海军长期处于高温的地方，把皮肤晒得黝黑。“向右……看！”“同志们，辛苦了！”“为人民服务！”受阅官兵们的响亮回答，仿佛是一个新时代的号角，激昂而又充满信心与斗志。

再接下来是武警部队方队，他们步伐铿锵，展示忠诚卫士的使命担当，武警部队中有的称为特种兵的特种兵，运用了高级武器来打击恐怖分子。

“同志们辛苦了！”“为人民服务！”统帅的问候温暖人心，官兵的回答激动人心。

接下来的是炮兵……

下一步就是分列式阅兵了。人人脚对着脚，手对着手，连个子也是一样高的。

32个装备方队按照联合作战编制隆隆驶来，接受检阅。这次受阅装备全部为中国制造，40%为首次亮相。坦克、战车、火炮、导弹、无人机……这些捍卫国家主权统一、领土完整，捍卫民族尊严和人民安宁的武器装备在天安门城楼前一一通过，热烈的掌声此起彼伏。

好了，阅兵盛况就这样，我们十年后再见！

大自然是人类的好老师，人们从中得到了许许多多的的启示。下面就用我在生活中的一件事来给大家随便举个例子吧。

一天，我正在做作业，忽然看见你一只壁虎静静地趴在墙上。我非常好奇，壁虎为什么可以吸在墙上不掉下来呢?好奇心驱使

着我上网查了资料。看了资料，我顿时恍然大悟。原来，每只壁虎的脚就像一个个“吸盘”上长着许多绒毛。绒毛放大一百倍，

可以看见许多小分子，这些小分子和墙壁，玻璃上的小分子质量相同，所以壁虎爬行时就不会掉下来了。

突然，一个奇怪的念头从我脑海中一闪而过，可不可以根据壁虎的这个特点发明一种机器人呢?这种机器人很小，大概只有一个

巴掌那么大。它和壁虎一样，能紧紧吸牢任何一样东西。我想，如果让它来打扫摩托大楼的表面，这不是一举两得的好事吗?用这种机器人来打扫摩天大楼，既不会产生人员伤亡，而且还很方便。别看它小，它吃灰尘，垃圾的本领可大呢，不但速度快，而且吃的灰尘是它的好多倍呢!它会利用这些垃圾转化成能量，可以无止境地一直工作。要是它的某一只脚丧失了吸力呢?没事，这是张飞吃包子——小菜一碟!你会在第一时间你内收到它传来的信息，你只要按一下绿色快速修复键，它就会自动修复。

怎么样?这就是我发明的壁虎机器人，如果好的话，那就赶紧

在我的创意展示会上来参观参观哦!

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

我的感悟：

这段话，是文与质交织结合的意义；是君子的品格所在；同时，也是孔子——这位伟大思想家对于品行和行为的极大影响所在。

我觉得，外在的文采和内在的思想，一个是礼乐之仪，落落大方，行为得体；一个是仁义之师，心中坦荡，心有对向。二者的本质区别，就在于一个“心”字，过分追求内心的满足，丢了礼节，只会令人不安，失去了相互间的信任感；过分拘于礼数，装腔作势，实则空心一颗，披着一层虚伪面皮，令人生恶。

在我们的生活中，有“心”和无“心”的人也会经常存在。有心者助人为乐，爱打抱不平，却会在不经意间伤害到他人；无心者表面平静，对旁人尽是迎合、恭维，暗地里却处处机关算计……我们无法判断一个人的文与质的多少，但我们，一定不要变成上面所说的那样。

我很害怕变成那样。文与质，外表与内含，绝不像鱼或熊掌，不可兼得。因为这是两个相互依存的词语，而不是不同的等量事物。等量事物分轻重，文质的世界却害怕偏执。只有当文与质平衡的时候，你才做到“然后君子”。

9月3日，为了纪念中国抗日战争及世界反法西斯战争胜利70周年，在北京天安门广场举行了阅兵活动。

今天上午9：00开始习近平主席爷爷和夫人接见外国来宾并与他(她)们一一握手表示欢迎。

等到各国来宾和习近平主席登上天安门城楼的时候，军人演唱团唱起了歌。然后奏国歌、唱国歌，升国旗，之后，李克强说：“中华人民共和国抗日战争及世界反法西斯战争胜利70周年阅兵仪式，现在开始!”阅兵就开始了。阅兵开始的第一队是徒步列队。看着他们振奋的精神、洪亮的声音和整齐的步伐真让我们赏心悦目。

车辆方阵的汽车有许多种：有战斗机、有预警机、导弹车、火箭炮等等他们排着整齐的队伍开过天安门前让我大开眼界。

如果说车辆方阵好那空中方阵就更好了。

几架飞机编队拉出彩色的烟，拉出的彩烟像是彩色的丝带，又像美丽的彩虹。漂亮极了。

最后，五百只白鸽同时飞上天，保证着平安。在李克强说完：“中华人民共和国抗日战争及世界反法西斯战争胜利七十周年阅兵仪式，现在结束!”许多气球飞上天。

通过这件活动，我知道了战争的可怕和平的重要。所以，我们要好好珍惜今天的和平的幸福生活。

李商隐曾说“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”，诗人在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时，还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼。洛阳“金谷园”内曾经芳草萋萋，而今亦是断壁残垣，见证的是晋王朝51年的荣耀和衰亡。“在富莫骄奢，骄奢多自亡”这一声叹息中，有道不尽的世事无常，却也蕴含“成俭败奢”的人世大道。

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而后世多有治国治家之良言，如陆游的“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”而所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。

天下之本在国，国之根本在家，家之根本在身，在当今时代，我们更应该有“激浊扬清、戒奢节俭”的信念，“一尘不染、百事为先”的担当，“以史为镜、恭俭爱民”的追求。然而，有些领导干部却丢掉了优良传统，工作上大手大脚、铺张浪费，生活上贪图享乐、挥霍无度。进而侵吞国家财产，祸国殃民，而他们自己也难逃法律的制裁。试想一下，如果这些贪污腐败的领导干部在平时生活中，注意勤俭节约，保持艰苦奋斗的作风，就不会有追求奢华的念头，也就不会犯贪污腐败这一类的错误。可见，“节俭戒奢”是克制贪污腐败的有力武器。

“节俭戒奢”不仅是一种生活方式，也是一种精神理念和工作作风。无论时代如何发展，条件怎样优越，“节俭戒奢”的精神都不应该忘记，并且要一直提倡。习近平主席强调领导干部“大兴节俭之风，常戒享乐之念”则充分的诠释了这一理念。因此，倡导“节俭戒奢”精神，有着很强的现实针对性和实际意义。

也许会有人认为，“反腐倡廉”是领导干部的事情，与我们没有关系。其实不然，我们在平时工作，生活中也应该养成勤俭节约的好习惯。“由俭入奢易，由奢入俭难”。要知道，贪图安逸必然不思进取，耽于享乐势必养尊处优。我们只有时刻保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风，才能保持头脑清醒，才能不断提高自我、完善自我、超越自我。而作为领导干部，应该以自己的模范行动带领群众弘扬艰苦奋斗的精神，抵制奢靡之风。应该把这种精神体现在生活细节上，落实到工作实践中。体现在生活细节上，就要从小处入手，从节约一张纸、一滴水做起;落实到工作实践中，就是要把节俭意识贯彻到工作全局的把握上，体现到工作的决策中。这样，就可以有效地克制“贪污腐败”的作风，从根本上解决这一问题。

这正是“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。

今年是新中国成立70周年，国庆这天上午在北京天安门广场上举行了盛大隆重的阅兵式和群众游行活动！我和家人很早就守在电视机旁，等待这一激动人心的时刻。

虽然没能去现场亲眼目睹这盛大及庄严的场面，但激动的心情却不亚于在现场观看的每一位观众。上午十点，阅兵式拉开帷幕。首先，是迎宾仪式，习近平主席和国家领导人在紫禁城的端门广场迎接各国的来宾，并一同登上天安门城楼观礼。仪式开始，在五十六门礼炮声中，从人民英雄纪念碑的旁边，国旗护卫队的战士们踢着整齐的正步，护送着国旗来到了升旗台。正步铿锵，堂堂气！寒光闪耀，凛凛威！当激昂的义勇军进行曲再次唱响，具有特殊意义的五十六门礼炮，七十响轰鸣响彻云霄，仿佛在告诉全世界：五十六个民族的儿女共同祝福祖国妈妈七十岁生日快乐！在雄壮的国歌声中，在场的所有人起立，行注目礼，齐唱国歌！鲜艳的五星红旗徐徐上升、迎风飘扬在天安门广场的上空！看着风中的旗帜，我顿时感到作为一名中国人的自豪与荣光。此刻，我也情不自禁地站起来，大声地唱着国歌。升旗仪式结束，六十名标兵以标准的正步走向指定的位置，更加激动人心的时刻到来了，习近平主席发表讲话宣布阅兵式正式开始。我看到习近平主席乘坐阅兵车从天安门城楼缓缓驶出，这次国庆阅兵仪式增设了一个新的仪式，习近平主席先向国旗、党旗、军旗行注目礼，接着再开始检阅！受检阅的各路部队整齐的排列在长安街旁，“同志们好！同志们辛苦了！”习主席的问候如和煦春风，温暖军心！“首长好！为人民服务！”官兵们的回答似惊雷回荡，山呼海应！检阅车从一列列方阵前驶过，每一列方队的眼神齐刷刷的随检阅车而动，一句句慷慨激昂的口号振奋人心，他们也用这雄壮激昂的声音告诉全世界：中国不再是东亚病夫，这头东方醒狮如今已毅然毅立在世界之巅。

看！各路检阅部队迈着整齐的步伐，个个面目庄严，意气风发，斗志昂扬的接受党和人民的检阅。向党和国家致敬！向人民致敬！这一举动，无不牵动和震撼每一位炎黄子孙的心！也正是他们，用生命和热血来保卫祖国，奉献自己的青春，才有祖国今天的繁荣、安定和团结！此刻，我心潮澎湃，我为我是一个中国人而骄傲；我为我是龙的传人而自豪；我为我有一个这样强大的祖国而振奋。作为小学生，我没有高亢人心的说辞，也没有令人震撼的行为，但却有一颗赤诚的爱国之心，在每天佩戴鲜艳的的红领巾、国旗下的演讲、升旗时行队礼、唱国歌以及校园里的黑板报里流露出来。虽然这些举止不足轻重，可我相信通过我的努力学习，有一天我也会成为一名国家的栋梁，为祖国的建设献出我的微薄之力。到那时，我的爱国之心有增无减，无论走到世界的任何地方，我都会骄傲的说：“我是中国人，我爱我的祖国。”

阅兵式结束了，我的心情却久久不能平静。正如习近平主席在中国共产党成立95周年大会上所说的：一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。我们不能忘记幸福活的来之不易！今天我们是新世纪的少年，明天，祖国的历史将由我们谱写新的历史！少年强则国强，少年智则国智！祖国妈妈，您的明天将由我们来创造和捍卫，愿您更加灿烂辉煌，繁荣富强！

《黄金时代》这部影片再现了中国女作家萧红的悲惨生活。她的一生颠沛流离，无论在爱情上、精神上，她都承受着绞心般的痛苦。面对亲人的离去，爱人的抛弃，萧红感受到百姓最底层的痛苦。于是她将这种情感融入到写作之中，呼喊着对自由的渴望。

在萧红身上，我们看到了她感情的曲折经历。第一次恋爱被表哥抛弃，只留下萧红和他的孩子；第二次恋爱被萧军抛弃，又是留下萧红和他的孩子；第三次恋爱是与端木蕻良，但是他很不幸地得肺结核死去。在这三次爱情中，每一次萧红都对她的未来充满希望，可是命运总是不如人意，让她的希望一次又一次地破灭。于是萧红在这黑暗的环境下写下了希望之作《呼兰河传》。

在《呼兰河传》中，我们读到了那个时代人民的愚昧无知，读到了女性在社会中低位低下，更读到了萧红对自由的渴望。在第三章中，萧红忆起了她和她的祖父之间的故事，它发生在后花园。在这个园子里，“我”想干什么就干什么，十分快活。其中，在对“我”和祖父的菜园子中的描写中写道：“一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。”这都看出萧红内心对自由的无限追求。

看完《黄金时代》，让我们看到一代女作家萧红的身世背景，让我们清晰地感受到中国女性的悲哀以及萧红对自由的渴望，更让我们看到萧红对自由的无限追求，和她想要冲破封建枷锁的决心。

苦难是最好的老师，只有经历苦难才能取得成功，我读《张衡传》时，张衡不怕苦难的精神深深的印在了我的脑海中。

张衡出生在河南南阳的一个山清水秀的小镇上。他的父亲是一个为官清廉的太守，家里没有什么积蓄。张衡很小的时候，父亲就去世了，生活一下子变得清苦起来，有的时候甚至无米下锅。贫困的生活并没有使张衡屈服，反而使他更加刻苦学习。

少年时代的张衡十分喜爱文学，可因为家里没有钱买书，他只好向别人去借，借到后，他如获珍宝，爱不释手的看，苦难没有打倒他，他花了很多时间去研究司马相如、扬雄等人的作品，希望将来自己也能成为他们那样的文学家。大家都知道，在我国古代的时候洛阳一代经常会发生地震，地震给人类带来了许多的灾难，看着这无家可归的人，张衡决定发明测试地震的一起，苦难是他的动力，为了让更多人摆脱苦难，他夜以继日的研究，为了测定地震方位，张衡花了多年实践一次次测量。132年，他发明了世界上第一台测定地震方位的科学仪器——地动仪。这个仪器是用青铜铸成的，不仅能测定出有没有发生地震，还能测试出地震的大致方位。

苦难是最好的老师，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人生不可能一帆风顺，当遇到困难时，不要灰心，不要放弃，要迎难而上，相信，风雨过后，总会有彩虹，苦难是最好的老师。

《愚公移山》这篇文章讲的是一名叫愚公的老人，因为自家门口有太行、王屋两座大山挡住了出入的路，导致每次出门都要绕很远的路，所以愚公就下定决心，带着家里的三个男丁，想去把这两座大山铲平，并把挖下来的石头扔到渤海边上去。最后，愚公的诚意打动了天帝，于是天帝就派了两位天神把这两座山搬走了。

这个故事主要是鼓励大家做事要坚持，但是我认为愚公移山这件事是不符合实际的。首先，搬山的性价比不高。因为完全有很好的方法，那就是搬家，显而易见，搬家比搬山轻松多了，搬一次家最多也就十天半个月，但搬山却需要几十到几百年来完成，所以愚公完全没有必要花费那么大的精力去搬山。

其次，愚公移山的成功与愚公没有直接的关系，最终是天神帮他把山搬走的，但是目前为止还不能证明天神是存在的。如果你遇到困难盲目坚持，妄想有什么天神会来帮你，那是不可能实现的。

再次，愚公之所以认为他能把这两座山移走，是因为他觉得自己的子子孙孙无穷尽矣，他可以命令他的后代一直努力下去，这是不合理的，因为他没有权力这么做。每个人的意志都是自由的，更何况他死以后，也没有办法监督他的子孙后代去执行他的命令了。

最后，就算你成功地把山搬走，堆到了渤海的边上，不会挡住别人的路吗?如果别人也像愚公那样又把山搬走，结果又挡住了别人的路，然后所有人就这样把山搬来搬去，一辈子还能干成什么事情呢?

所以，综上所述，愚公搬山这件事不符合实际。做事不能盲目坚持，做事之前一定要思考一下有没有更好的选择，有没有更切合实际的办法

这几天，我读完了《剑鸟》这本书，书中描述了一个奇特的鸟类世界，它与我们人类世界一样，有暴君、有奴隶、有勇士，还有神灵。

当乌鸦、渡鸦等一群敌鸟来袭的时候，红鸟、蓝鸟和鸫鸟都警觉起来，立即拿起武器，团结合作，准备迎战。与此同时，他们呼唤那只爪持丽桑宝剑的“和平卫士”——剑鸟，共同打败了以邪恶的老鹰——特耐特为首领的敌鸟军队。

剑鸟有着强烈的正义感。林鸟们遇到困难的时候，唱起呼唤剑鸟的歌、叼起丽桑宝石，它就会马上出现，和林鸟一起消灭敌人，为鸟除害。在日本侵略中国的时候，为什么还有人去充当汉奸呢？他们就是贪生怕死，贪图小利，不懂正义与邪恶之分，没有正义感，而当上了可耻的叛徒。如果每个中国人都能像剑鸟一样充满着正义感，一致对敌，那么打败日本人会变得更容易。

剑鸟能打败老鹰还有第二个原因，它比老鹰更强大、更有实力。只有正义感没有实力也是不行的，剑鸟很努力地练剑，十分刻苦，练得了一身好剑法。加之有着捍卫林鸟家园的决心，所以，在面对敌鸟的时候，才会越战越勇，取得胜利。中国在遭受日本侵略的时候，实力不强，也没有防备，面对突如其来的袭击，开始显得束手无策，无力对战，那时的老百姓深受灾难。在“5·12”大地震中，有一所小学，因为每年进行疏散演练，全校师生掌握了紧急情况下的逃生本领，所以地震发生时，他们临危不惧，成功疏散，一人未伤，令人称奇。

现在我明白了，我们也要像剑鸟一样，有正义感，有实力，做什么事情都要有准备，那样我们才能取得成功。

[读《剑鸟》有感600字左右作文

闲来无事，我把经典老片《阿甘正传》翻出来又观赏了一遍。开头是熟悉的舒缓的音乐，一根羽毛随风渐渐飘落。镜头跟随着羽毛时上时下，一会儿掠过云朵，一会儿擦过人的肩头，最后羽毛缓缓落在一个正在等车的人身边。“嗨。”半晌，另一个中年男子的声音响起，他走过来，坐在原先那位等车人旁边。

故事就这样开始了，阿甘坐在候车椅子上，面朝前方，不知对谁开始讲述起他的一生。小时候的他，不合群，因为看起来傻傻的，总是被大孩子们欺负，直到同班的女孩看见后大喊：“阿甘!快跑!”他笨拙地试着挥舞手臂、抬起了腿……那是他的第一次奔跑，他尝到了奔跑的快乐，并获得了成就感。我可以看到他脸上微妙的表情变化……从此以后，跑步就成了这个略显呆滞的小孩的“正业”，他飞驰在乡间小路上，飞驰在橄榄球球场上，飞驰在战场上，飞驰在自己的世界里……

《阿甘正传》讲述的是小人物的故事。阿甘的平凡，如你，如我，如世界上的很多人。阿甘最开始学会跑步时，只是一个人自顾自地跑，后来，他跑进了身边的人的世界，接着，他又跑进了真正的、复杂的社会。可以说，我们看到并为之感动的，正是阿甘作为一个普通人的奋斗和努力。我们能够感同身受地理解阿甘在抉择途中的懊悔与愉悦，艰辛与犹豫。看着阿甘的回忆，我们会为他的苦而叹气，会为他的乐而欢欣，会为他的悲而伤心，会为他受到的不公平对待而握紧拳头。我们坐在台下，虽然看到的只是台上的演员与事先安排好的剧情，但却像看见了曾经或未来的自己的旅程。阿甘所度过的一切，正是我们每个人以前经历过、正在经历着或即将经历的。也许就是因为这个，《阿甘正传》成功地和观众产生了共鸣。

影片就在阿甘平静的叙述中悄悄接近了尾声，没有大喜大悲，没有矫揉造作。一辆国内公交车慢慢从不远处开过来，那正是阿甘要坐的车。他和他旁边的人道别后，捡起一开始飘来的那片羽毛，打开身边方方正正的箱子放了进去——就是这样一个细微的小动作，却瞬间让所有看懂这部影片的人的心悄悄一震，并顿时泪流满面。

听说一部电影叫做《头文字D》，它是由周杰伦、陈冠希、余文乐等众多明星出演的一部电影，我当然要去观看一下了。终于放暑假了，学校给每一位同学都发了电影卡。过了几天，我满怀欣喜地来到了川沙影剧院，想看一部电影，正好那天放《头文字D》，我马上跑了进去观看。想看的电影终于被我看到了，我心里十分激动

从电影中我才明白，原来这部影片名称的含义是飘移第一。《头文字D》给我的直觉是：这部赛车题材的电影一定要在一个很大的电影院看很大的银幕才过瘾，随之的是影院里如临现场般的音效。

我妈妈说由周杰伦、陈冠希、余文乐等众多巨星领衔的阵容是此片最大的卖点。

在妈妈看来，《头文字D》是一部典型的商业电影，里面的角色无一例外地在用不同的个性作秀，秀给适龄的年轻人看。如果你是个赛车迷或《头文字D》(漫画)迷，那就一定要看这部电影；如果你喜欢周杰伦，那也要看这部电影；如果你是个紧随潮流脉动的人，那就更加要看这部电影了。这部电影如果能让你在看到偶像的表演时感到开心、刺激的话，这部电影的娱乐功能就达到了，仅此而已。

可是我却不是很赞同我妈妈的看法，因为觉得我好像从这部电影中看到了一些什么、学到了一些什么。那就是周杰伦所演的角色藤原拓海的那种不怕失败的精神。他在影片当中，尽管知道自己的车子耐力是比不过专业车手的车子，但他还是不怕失败地和人家比赛，结果自己车子的发动机坏了。可是他并不像我想象中那样：开始我觉得他应该不会再与这些专业车手比赛了，但是实际上他是回去把车子修好，把里面的零件更新，过一段时间再和人家比赛。

我从这部电影中，学到了一个人只要不怕失败，就能够成功这个道理。我觉得这也应了一句话“失败乃成功之母”。

天，我在中央电视频道观看了阅兵仪式，对主席的一番话深有感触。

主席在发表讲话时并没有用愤怒的语气来议论日本帝国主义侵略中国后给国家带来的惨重损失，而是告诉我们要不忘国耻，铭记历史，爱好和平。

和平！什么是和平？和平不是血腥的战争；不是冷酷无情的战场；更不是疯狂的屠杀，而是全世界人民友好相处。当萨尔瓦多和洪都拉斯发生战争的时候，“和平”这两个字又在哪儿？今年是中国抗日战争胜利既世界反法西斯抗战胜利70周年，“和平”这两个字又旧话重提了。因为我们受够了！我们受够了战争的无情，受够了失去亲人的痛苦，受够了眼看自己的国家遭受侵略却无能为力的绝望。这一切的一切都是因为我们受够了！硝烟弥漫的战争给我们带来了什么？是看见别的国家被自己打得一贫如洗的那一种疯狂的大笑，还是看见自己的亲人朋友倒在枪口下的那一种痛哭流涕？

终于，我们即将告别战争，迎接和平。人们放飞了象征和平的和平鸽和70万个氢气球，主席更是宣布：中国再次裁军30万！

同学们，让我们一起放飞和平鸽，迎接和平，展望未来吧！

[观阅兵有感优秀作文

我读了《愚公移山》这篇文章，被他坚持不懈的精神感动了,受到了深刻的教育。

故事主要讲了，一个叫愚公的老人，他家门前有两座大山，出入很不方便。于是他对全家人说想要把山移开，他不但亲自干，还让自己儿孙一起干。

面对严寒酷暑，旁人的冷言冷语，愚公丝毫不动摇移山的决心。他坚定“只要有恒心，什么事都能办成”这个信念，相信只要不怕困难、坚持不懈、顽强地干下去，移山就不再是个梦。后来，愚公的子子孙孙果然移走了这座大山。

愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。在生活中，在学习上，我们也要学习愚公的精神。遇到困难和问题不退缩、不动摇、不怕困难。如果一个人见到困难就退缩，听见嘲笑就动摇，还能干成什么事?记得有一次，妈妈带我出去逛街。走了很长时间的路，已经很累了，当我走到太平洋商场门口时，已是满头大汗了，可还要爬很长的楼梯。这时候，妈妈就鼓励我：“就这点困难就把你难住了，人家愚公不是把山都移走了么?”我眼前一亮，拉着妈妈的手一步一步地往上走......那天，我过得非常开心。

今后在学习上，我也要像愚公一样不怕困难、坚持不懈!为了我的明天,为了我的前程，为了祖国美好的未来，我要继承这种“愚公精神”，并把它发扬光大。

《汤姆·索亚历险记》是美国作家马克·吐温的代表作之一。马克·吐温被誉为“美国文学的一大里程碑”，他笔下的汤姆更是经典。

《汤姆·索亚历险记》讲叙了汤姆和他的朋友们的五次历险，分别是：到墓地试胆量，到杰克逊岛当海盗，鬼屋寻宝，魔鬼拖尔山洞历险和再次洞中寻宝。次次历险都有惊无险，让读者们随着书中的经历一起历险。

读完这一本书，我们可以看出汤姆许许多多的优点，他的身上集中体现了智慧，计谋，勇敢和正义乃至领导才能，但最让我佩服的还是他敢于探险，追求自由的性格特点，他在魔鬼拖尔山洞带着贝琪找到出口，到墓地去试胆量都是他敢于探险的表现，他还带着乔奇和哈克到杰克逊岛当海盗，以此来躲避大人们的管束更是令我敬佩。在我们的生活中，一个人走夜路都令人心惊肉跳，更何况是去墓地，他还目睹了一场杀人案。他追求自由，不安于现状，在生活中又有几个人能做到呢？

不管怎样，汤姆·索亚这个脍炙人口的名字，是成年人对于童年的美好回忆，更是我们学习的榜样。

假期里，老师让看高尔基在1914年作得自传性的著作《童年》。爸爸便给我买了一大本“高尔基名著”。

开始我并没有兴趣，可到了后来，我不由得为小主人公阿廖沙(高尔基的小名)在那样的艰苦生活中顽强生活的精神所感动。

这本书讲述了前苏联著名的革命家。文学家高尔基在3岁的时候因父亲去世，在外祖父家里度过的岁月。小阿廖沙在这里每天看到的是令人作呕的丑事，舅舅们为了家产争吵斗殴，愚弄弱者，外祖父脾气暴躁，毒打儿童等等。同时高尔基又受到外祖母的疼爱，受到外祖母所讲述的故事的熏陶。后来，几十口儿的大户因为分家而破产，只剩下了外祖父和小阿廖沙。外祖母和母亲都去世了，小弟弟跟着继父生活，舅舅们都分了家。就被外祖父赶出了门，自己生活。

可怜的高尔基，3岁就失去了亲切的父爱，在外祖父家，经常遭到毒打。在11岁的时候，家里破了产，常常吃不上饭，就靠着捡破烂为生。在那样的环境中生活。真是让我佩服不已。从书中我们可以看出，童年时期的高尔基对小市民恶习的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的热烈向往。

童年每个人都经历过，童年是快乐的，童年是美妙的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……可高尔基的童年却是恐怖。悲惨。不可想象的。

我们现在丰衣足食，要什么有什么，是父母的“掌上明珠”，在家里是“小皇帝”。哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论。一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗……我们现在的生活来之不易，一定好好珍惜呀!