三只小猴闯天下作文精彩20篇

“志不立，天下无可成之事。”理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。一个政党的衰落，往往从理想信念的丧失或缺失开始。我们党是否坚强有力，既要看全党在理想信念上是否坚定不移，更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。95年来，共产主义远大理想激励了一代又一代共产党人英勇奋斗，成千上万的烈士为了这个理想献出了宝贵生命。“砍头不要紧，只要主义真”，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，这些视死如归、大义凛然的誓言生动表达了共产党人对远大理想的坚贞。理想之光不灭，信念之光不灭。我们一定要铭记烈士们的遗愿，永志不忘他们为之流血牺牲的伟大理想。

蔡元培，字鹤卿，号孑民，近代教育家、革命家、伦理学家，被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。担任北京大学校长期间，他提倡“兼容并包”，给中国的学术带来突变。他主张劳工神圣，积极推动旅法勤工俭学活动,造就了如周恩来、李富春、罗迈、王若飞、陈毅、赵世炎、陈延年、陈乔年、穆青等一大批杰出人才。他在北京大学结识了陈独秀、李大钊、毛泽东等人，引入了西方革命思想，对中华民族的进步，对新中国的建立，功勋卓著。美国的哲学家、教育学家杜威曾经说过：“以一个校长的身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除了蔡元培，恐怕找不出第二个。”

蔡元培所处的时代已经离我们渐渐远去了，在历史的影片中所看到的时代背影已经隔代又隔代，然而翻开一页页泛黄的故训，我们总能看到前辈人熠熠生辉的智慧。《中国人的修养》这本书所要求我们的，就明显把握了历史的脉搏，早已知晓未来社会的文明要求。这本书有三部分构成：专门给旅法华工学校教员编写的《华工学校讲义》和留德期间编写的《中学修身教程》以及《蔡元培国民修养散论》。不管是哪一部分，其主要旨的都是希望通过中华传统修身与西方现代公民教育观念相结合，对青年学生和社会大众的道德观进行引导，促进社会和谐。

蔡元培先生认为，作为一个现代学生既要有狮子般的体力，猴子般敏捷的思维和行事方式以及饱含对国家、学术、社会责任的骆驼精神，又要“自爱”、“爱人”这种主张用朱永新先生的话说就是在当下的大众当中，有“补课”价值。

其中《中学修身教科书》一书从修己、民族、国家、职业、良心、理想、道德等方面阐述了个人在社会当中所扮演的角色及其需要履行的义务，娓娓道来。以我的理解，毋宁说是这七个方面，不如说是“理想中心论”。蔡元培先生认为：“理想与实在，永无完全符合之时，如人之夜行欲塌己影而终不能也。”这并不等于说人生的理想是永远不能到达的，在人生追求理想的过程中，有太多的变数，没有什么是既定的。最近备受热捧的电视剧《奋斗》里面有这样一段对白，“如果我一辈子穷困，你还会爱我吗?”陆涛问，夏琳回答“如果你一辈子努力，即使穷困我也还爱你。”所以我们所能把握的仅仅是一种趋势、一种信仰而已，而非想象中那样，成功是一种水到渠成的程序。理想好比灯塔一样，让你在人生不致偏离航道太远，我们所做的也仅仅是为了让理想向现实无极限靠近而已，扩大而论，在理想社会建设上一个家庭、一个社会、一个国家都是如此。小胜靠智，大胜靠德，《中国人的修养》这本书就是要告诉你如何在成功之前先成人，如何让一个群体在过渡、让一个社会在转型的时候不会迷失方向。

现代社会是一个成功学和交际学泛滥的社会。走进书店，励志书籍和交际书籍铺天盖地、“汗牛充栋”。他们能让你知道如何才能得到上司欣赏，叫你明白怎么样才能让同事喜欢你，甚至是脸皮厚、心肠黑，出卖自己的信仰，却对温良谦恭让只字不提，理由冠冕堂皇，其中一条就是：老实人吃亏。记得成龙导演的电影《新宿事件》利有这样一句台词：“日本人自己不偷东西，就以为所有人都不偷东西。”这句话里的社会风气足以让日本人引以为豪了，因为他们有足够的底气相信自己国民的社会信用和道德素质，或许他们怎么想也想不明白，人为什么会偷东西呢?自己有欺负老实人的心理，所以才害怕自己老实被别人欺负，公众对现在的很多事件的焦虑，在一定程度上恰恰就暴露出了这种“强盗逻辑”。这种担心，唯有一剂良药，那就是“合群”，“合群”一说主张崇尚群体利益高于个人利益，群体的发展先于个体的发展;主张把个体放在社会当中来约束他的行为道德，这是中华民族的价值观。蔡元培先生举例说：“古谚有云，‘千里不唾井’，言将有千里之行，虽不复汲此井水，而不敢唾之以妨人也。”蔡元培先生提到“孤立而自营则冻馁且或难免;合众人之力而营之，而幸福之生涯，文明之事业，始有可言。”“使合全世界之人以为群，而有无相通，休戚与共，则虽有地力较薄，天灾偶行之所，均不难于补救，而兵战、商战之惨祸，亦得绝迹于世界矣。”鄙人认为，若人人如此，则堪称“人民素质极大提高”，纵无“物质极大丰富”，亦可谓大同世界。

重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的道德素质，进而追求人格的完美即道德意识是中华民族的一个重要特点。中国传统儒家思想认为“身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。”《中国人的修养》这本书所提倡的“崇德”思想可谓是现代社会的道德底线、作为一个合格社会公民的行为“宪法”。很显然，个体作为社会的细胞，是社会文明的最终受益者更是社会文明的基石，美好和谐的社会，需要每个人的道德自觉和努力。

【讲话原文】民心是最大的政治，正义是最强的力量。正所谓“天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!”社情民意是观察政治问题的晴雨表。反腐败增强了人民群众对党的信任和支持，人民群众给予高度评价。

【名句】天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!

【出处】(清)王韬《弢园文录外编·重民中》

【原典】天下何以治?得民心而已。天下何以乱?失民心而已。民心之得失，在为上者使之耳。民心既得，虽危而亦安;民心既失，虽盛而亦蹶。

【解释】《弢园文录外编》是晚清思想家王韬自编的论文集。这一段话，主要是写民心的重要性，与中国自古以来强调的“民心惟本”、“民为邦本，本固邦宁”、“水能载舟，亦能覆舟”等思想一脉相承，说明了民心是最大的政治。

“摊主回家吃饭，买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。”就是这样一句简单而又朴实的话语充满了馒头老太对他人的信任。是啊，信任像一朵美丽的花骨朵，只要你愿意，人人心中都可以绽放绚丽的花朵。

鸿门宴前，项伯夜驰刘营，具告张良项羽攻打刘邦之事，张良又将此事具告刘邦。刘邦在得知项伯素善张良之时，选择了信任，从而成就了鸿门宴上的佳话，也才有了后来的刘汉天下。但历数历史，能够信人如刘邦的又有几人?我们关于“焚书坑儒”“杯酒释兵权”“宁教我负天下人，不教天下人负我”听得太多，猜忌、疑心、杀戮，断送了多少无辜的生命，也断送了多少人原有的梦想。因为不信人，兄弟反目，因为不信人，父子成仇，因为不信人，君臣失和，因为不信人，国将不国。

忘记历史就意味着背叛，但就是有些人，一边读着历史，一边践踏着历史。路边跌倒老人伤心无助，除了一双双怀疑的眼睛不断上下打量之外，那双友爱之手始终未伸出。冷漠路人转身的背影让这个美丽的世界显得如此苍白，他们毫不犹豫的大步离开了，却丢下了信任。丢了信任伤了谁?是别人也是自己。

虽时隔两年有余，但仍然无法释怀“佛山小悦悦”，是什么让孩子父母承受如此沉重的悲剧?是什么断送了一个孩子对这个世界所有美好的憧憬?无视、怀疑、冷漠酿造了今天一幕幕惨剧。头顶上高照的艳阳也未融化人们心头不信任的坚冰。信任、信人是你我，你和我。可人们偏偏只相信自己而怀疑别人，谁又能保证下一个被怀疑的人不会是自己呢?

今天馒头老太给大家上了生动的一课，如同一道道光射在玻璃上，自然也反射给了更多人。老人简单的话语，让我们重新拾起对这个冷漠世界的信心，留下你的信任吧，她比牡丹更艳丽，比荷花更清纯，比梅花更坚强，比钻石更璀璨!

信任如同穿越时空的清风，能吹散人们心中的阴霾;信任如同满载哲思的梵曲，能唤醒人们尘封的心灵。信任之门一旦打开，才让我们感受到心灵中不全是冰冷的冬天，也会有温暖人心的春天。一如“最美妈妈吴菊萍”“最美教师张丽莉”“最美司机吴斌”“信义兄弟”“托举哥”……

一瓶瓶并不存在的“白雪可乐”比真正可乐更有凉意;一碗碗送到清洁工手中的“爱心粥”是那么的温暖人心;地铁中“正能量阿姨"弯腰捡起一片片碎瓜皮的举动又是那么伟大。信人者，信立天下。我坚信坐在瑞安公交车站座椅上等公交的人们，内心一定是温暖的。

张良善谋大计，不为眼前假象所迷，一针见血，拨云见雾。尤其可贵的是，他能不为个人情感和好恶所宥，谋无私念，奇策出，而天下众生安。定国抚邦如烹小鲜者，古有几人?张良堪称个中妙橱。假托神道以遁身，超然物外以君臣相残，韩信之死，可以略窥张良之神算也。

汉初三杰之一，世称谋圣。计策有：鸿门宴助刘邦脱身;韩信拥兵求封齐王时对刘邦的提醒;垓下之围时四面楚歌涣散项羽军的士气;刘邦称帝后封旧怨为侯安定军心;提醒刘邦不要分封六国后裔在六国旧地实现郡县体制等等;这些措施对刘邦消灭群雄，统一中国起到十分关键的作用。可以说刘邦、张良、韩信是汉朝建立统一政权及巩固秦始皇中央集权体制和汉族汉语等形成的关键人物。

张良(约公元前250—前186年)，字子房，城父(亳州城父镇)。一说西汉城甫(今襄垣县)人。张良是秦末汉初谋士、大臣，祖先五代相韩。秦灭韩后，他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋。秦末农民战争中，聚众归刘邦，为其主要“智囊”。楚汉战争中，提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，刘邦称他“运筹策于帷帐之中，决胜千里之外”的这一名句，也随着张良的机智谋划、文韬武略而流传百世。汉朝建立时封留侯，后功成身退，千古流芳。秦国灭亡了韩国，张良图谋恢复韩国，从事抗暴活动，结交刺客，在博浪沙(今河南原阳东南)狙击秦始皇，误中副车，未成。后更姓换名，亡匿下邳(今江苏睢宁北)，遇黄石公，得《太公兵法》。秦末农民战争中，他聚众起兵反秦，后归刘邦，成为刘邦重要谋士之一。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。楚汉战争期间，刘邦兵败彭城，张良建议联结英布、彭越，重用韩信等策略;提出不立六国后代;又主张追击项羽，歼灭楚军。汉朝建立，封留侯。见刘邦封故旧亲近，诛旧日私怨，力谏刘邦封夙怨雍齿，释疑群臣。刘邦曾赞其“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里外，子房功也”。传见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。

天下平定后，由于出身山东(指崤山以东)的刘邦与群臣纷纷想要回河南洛阳建立都城。张良主张建都长安(咸阳城东南方)，原因是此地能掌握关中与函谷关，免除关东战事纷扰。同时，长安兼具四川财富与河套地的畜牧便利等。正是“金城千里”。刘邦闻后依张良主张，建都长安。项羽死后不久，汉朝确立，但却迟迟未论封行赏，同时刘邦在宫中看到一群臣子群聚议论，他询问张良臣子在商讨何事，张良回答道因为迟迟未封赏，臣子正在讨论如何造反。此话使得刘邦大为紧张，进一步询问当如何解决，张良问刘邦：“主公最痛恨谁?”刘邦答：“雍齿，因他经常讥辱我。”张良说：“请主公立刻重赏雍齿”，刘邦立即照做，此事传开后，众臣皆认为连主公最痛恨的雍齿都能获赏，想必自己也不会过差，因此打消造反念头。汉高祖宠爱戚夫人，欲改立戚夫人之子为太子，皇后吕雉向张良求教如何保住太子刘盈，张良告诉吕雉，请天下四位名高德重的长者商山四皓共劝刘邦，即可打消高祖废立之意，事后确实奏效。张良在惠帝六年病卒，谥号文成侯。张良向刘邦提出的“聚集三王，方可与霸王一战”的计策，成功帮助刘邦击败了楚汉战争中最强劲的对手西楚霸王项羽，足智多谋的张良为帮助汉高祖刘邦建立西汉王朝，立下了汗马功劳。

人们常讲“可怜天下父母心”，是说身为父母，望子成龙，望女成凤，煞费苦心，情真意切，实在可敬可怜!但儿女之心就不可怜么?现在以我真实经历来个现身说法：

周末温补

周末的快乐是属于别人的，我什么也没有。这不，老爸早早请好市内颇有知名度的家庭教师，说这是难得温补的最佳时机，机不可失，时不再来。我暗暗叫苦，只得听从。每当周末大清早，我总是睡眼朦胧地被老妈叫起，接下来，穿戴洗漱吃，三下五除二，便“飞”出了家门。上午补英语，下午补数学，背啊，算啊，我成了名副其实的机器人。一天下来，头昏脑胀，腰酸背痛，老爸过来了，训话道：“吃得苦中苦，方为人上人，再说苦中也有乐嘛!”我呢，是“黄连煮汤——苦水多”，我不禁要问，究竟是谁发明了学习?我要是知道，非找他算账不可!

黑夜惊魂

好不容易有一个闲暇的晚上，窗外冷雨飘飘，房内灯光柔和，我正捧着一本书穿越在时空的隧道里，时而与孔子品味人生，时而向庄子请教哲学，心旷神怡，不亦乐乎。忽然，门吱呀一声轻轻地开了，一团黑影像幽灵似地飘了进来，渐渐地向我靠近……“啪”我手中的书碰落下来，吓得我心惊肉跳，我悚身抬头一看，原来是老妈，她瞟了一眼书皮，淡淡地，却不自然地问道：“剪刀呢?我记得放在这里的!”真见鬼，剪刀向来是放在她卧室里，这种手段也未免太拙劣吧!幸好我看的是《上下五千年》，否则……唉!

似褒似贬

俗话说“考分考分，学生的命根”，此话不假。为了在全班名列前茅，为了左邻右舍那羡慕的眼光，在老爸老妈严密监督之下，我只差头悬梁，锥刺股。还好，功夫不负有心人，当我如愿以偿时，我笑在脸上，乐在心里，捧着骄人的成绩去向父母“邀功”。老妈见了，挤出一丝笑意，又透出一种凉意：“成绩只能说明过去……”，我无言以对;老爸看了，大手一挥，正准备训话，我干脆替他说道“这好比是万里长征才走完第一步，孩子，以后的路还很长，千万别骄傲啊……”我满腹委屈，冲进自己的房间，任泪水滑落。爸，妈，我还是个孩子啊!!

类似的经历不胜枚举，也无需整理，自然成了一部典型的反映当今我们学生生活的“蒙太奇”，它是喜剧还是悲剧，回答不言而喻。“可怜天下儿女心”，尊敬的父母们!对此你们又有何感想呢?!

“千人之诺诺，不如一人之谔谔。”从古至今，直言声一直是天下最难得的声音，因而也是在我看来最美的声音。被称为中国第一明君的李世民大帝能成就辉煌，除了他知人善任外，最重要的是他能做到从谏如流。在敢于直言的魏征等人一声声诤谏中，开创了中国最强大王朝的黄金时代。直言声，真的是天下最美的声音。

每个人都非完人，都或多或少的有着自己的局限性。如果想成功，一定要弥补不足之处。而常受直言，是改正缺点最好的方法。“木受绳而直，人受谏则圣。”历史上的直言声可使苻坚免遭淝水之败，可使太平天国免于覆亡；能雕出一代明君清圣祖，能创出一个强盛的曹魏王朝……。直言声左右着一个个人甚至历史。一声声直言，造出了一个个君子与美好的王朝，削去了无数的罪恶，让人世间有了更多的美。直言声不愧是天下最美的声音。

北齐王朝高阳王高弘，治国可与庶民同农桑，作战能同士卒共甘苦，声望极高。他一身的浩然正气，使得奸臣穆提婆、陆令萱甚至不敢直视他的双眼。时北齐主高湛宠信和士开，使内政混乱。原本高弘同高湛关系极好，为朝中重臣。可他屡次直言劝谏，使得高弘愈加怨恨。后来高湛定计杀掉高弘，被高弘得知。高弘从容地在家穿好朝服，拒绝了杀掉高湛或自立为帝等各种建议，平静地同妻妾儿女诀别。

1700年后的今天，我们至今仍能看到那一刻那个目光坚毅的男人，怀着悲愤的心情，去做人生最后一番直言。他话未完，就被人用弓弦从背后勒死。那悲壮的一幕，使得捕杀他的士兵们都为他落泪。如果天地间真有鬼神，也该为他的勇敢直言与正直而泣。直言真美。人生有的事就如同这样，色授魂与，需以性命相拼。

多少仁人志士为了仗义直言而慨然就义。无论随之而来的是宠辱或胜败，皆已无妨。因为直言声就好似天上的声音，太美了。直言声，真是天下最美的声音。

吞尽了闭关锁国之举的辛酸血泪，让中国懂得“封上了别人的门，也堵上了自己的路”的道理；饱尝了战争的硝烟弥漫，炮火连天，便更加坚信“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的古语。每个国家都不是一座独立的孤岛，我们同沐在一片日光下，同枕一样的星河入梦，共处在同一颗蔚蓝的星球上——中国愿与世界携手互助，共育天下。

九万里风鹏正举，四十载，蓬舟吹取三山去！在这改革开放的四十周年，中国，正处于“百年未有的大变局”中，作为“人类命运共同体”的倡始者，扮演着大国角色，承担着大国之责——“新坦赞铁路”见证了中非友好、“一带一路”上的驼铃阵阵、上合组织的再次成功……在这世界潮流浩浩荡荡的时代，中国始终坚持着与各国携手互助，同天下并育共生，真正做到了“中国改革开放大门永远不会关闭”的承诺。

江涛拍岸，恰似历史回响。“呦呦鹿鸣，食野之苹”，早在先秦时期，中华民族便有着携手互助的精神，于是，便有了丝绸之路、大漠黄沙也吹不尽的阵阵驼铃；便有了鉴真劈波斩浪，以文化使命东渡扶桑的历历故事。历经千百年的风霜洗礼，现在中国更愿意与世界携手并进。一如鲁迅“无数的远方，无尽的人们，都与我有关”的责任；一如费孝通“美美与共，天下大同”的夙愿；一如袁隆平“让天下人远离饥饿”的目标……

早在日内瓦会议中，周总理便援引过《中庸》中“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的经典，这种理念后来被多数国家称作是国与国之间的共处之道。现如今，习近平主席更明确表达了共同构建人类命运共同体的决心。人类命运共同体将中国与世界连成一个有机整体， 奏响时代和平发展的主旋律。中国不改初心，以义为道，砥砺前行，伸出跨越大洋的手，连起不同肤色不同语言的心，与各国携手互助，共育天下。

时代发展潮起潮落，大国风云变幻莫测。大国退群，单边主义，有些国家正“封上别人的门”，殊不知同时正“堵上了自己的路”。狄更斯早就断言：“当你努力吹灭别人的灯时，自己的灯光也会因此摇曳暗淡。”在生活中，我们在发展自己的同时，要保留他人发展的权力；自己光芒万丈时，也要留下他人发光的空间。今天的中国，站在世界发展的十字路口，不仅自身熠熠生辉，也点亮了别人的光芒。

滚滚长江，奔流不息。在半个多世纪前，智利诗人聂鲁达便写下《新中国之歌》：“从大海到大海，从平原到雪山，所有的人都在注视着你呀，中国……”而“携手互助，共育天下”的中国之声，时代在聆听，世界在聆听……

作者：张卫帅

如果我独自驾舟环绕世界旅行，我会带一台电脑不管干什么很方便。

我想看书了可是我没有带书，我会在电脑上看的，我想看电视了我也可以在电闹上看，我还可以在电闹上搜集资料，什么都可以很方便，我愿意在自己的船上从电脑上看小说，这样很方便如果拿着一本书很麻烦的，要是把这本书看完了想看别的书就不能了，如果带着一本书想查查资料了也不能，如果病了不知道怎么治也可以在电脑上搜搜，如果想家人了可以在电脑上视频，如果心情不好了听听歌放松身体，如果你想看看故事也可以查一查，如果看到一个奇怪的东西还可以上网看看，带着电脑还知道新闻，要是在网上看一篇文章不理解了可以在网上问一问，电脑可以成是最好的老师，要是想写日记了也可以在电脑上些在电脑上写的快清楚，带着点到还可以在网上发一些当自然的图片，让别人也看看大自然是什么样的，还可以在网上发一些有趣的事情，带着电脑就是方便，有新奇的事情了还可以在电脑上对别人说，带电脑就是比带着书方便多了，我要是独自驾舟环绕世界旅行我会带着电脑电脑就是方便。

带着电脑去大自然就是方便。

一天，我正在津津有味地看着《三国演义》。突然，一道强光从书中照出来，我被刺得睁不开眼。

当我再次睁开眼睛时，我惊讶地发现我穿越到了三国时期！我看了看周围，发现一个身穿八卦服，手拿鹅毛扇的人——这不是诸葛亮吗？我跑了过去，从后面抱住他，诸葛亮一回头，大为吃惊：“你谁呀？”我对着他神气地说：“我是从21世纪穿越而来的李——悠——然！”诸葛亮听了，冷笑了一下，扭头便走向军营。

我追上诸葛亮，大声叫道：我真的是从未来穿越过来的！我在书上看到，您被刘备的三顾茅庐所感动，于是帮他完成大业的。对吧？”诸葛亮听了，嘴巴张成了一个“0”字。

“走走走，我们去军营里喝酒畅谈！”诸葛亮兴奋地带着我去了军营，还把我向刘备推荐了一番。接着，诸葛亮热情地款待了我，我与诸葛亮谈性正浓，突然探子来报，说什么敌军正在向我们军营靠近，诸葛亮正要派关羽去迎战，我急忙对他说：“不能派关羽去！我从书上看到，关羽就是在此次战斗中牺牲的！”诸葛亮大惊，连忙换了些人去迎战。结果可想而知——战斗胜利了！刘备高兴极了，还为我举行了一次庆功宴。在宴上，我还叫了刘备怎么做电话﹑怎么做枪﹑怎么做原子弹……刘备大喜，立马派人去做。

过了几天，高科技武器研究出来了，我和诸葛亮一起指挥部队，在我们的努力下，“马谡失街亭”被我们改成了“没有失街亭”，刘备退守白帝城的故事也从此消失……诸葛亮沉着冷静地指挥队伍攻打另外的国家。没过几天，我们就扫平天下了。诸葛亮对我大为佩服，正当我沾沾自喜时，我发现一颗小行星正在向地面飞去……

“不要啊！”我急得蹦了起来。咦，我怎么在床上？我松了一口气——原来是一场梦。我细细地品味着诸葛亮和我一起争天下的情景……

我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟“青春作伴好还乡”时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。

我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。

我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。

一个风和日丽的星期天，我和爷爷奶奶、爸爸妈妈前往玉文化主题公园——天下玉苑。

天下玉苑位于家乡余姚的一个历史文化名镇——大隐。那里风景优美、空气清新。天下玉苑这颗明珠就徜徉在美丽温婉的大隐妈妈怀抱中。

一走进天下玉苑，首先映入眼帘的是一块巨大的玉石。这块大玉石像一名威武挺立的将军，在阳光下更是熠熠生辉。大玉石旁还立着一块小玉石，远看像一对父子，小玉石上写着几个苍劲有力的大字——-玉石王。这玉石看起来普通、粗糙，原来是玉中之王，妈妈说这可是价值连城的宝贝，镇苑之宝呢！真是“石不可貌相”啊！玉石王就像天下玉苑的守护神和开路先锋，引领我们走进蜿蜒曲折的一个大湖。湖面美如明镜，湖中鱼儿嬉戏打闹着，真是名副其实的“秀湖”啊！

穿过美丽的秀湖，我眺望远处山腰，只见一座褐色的宝塔矗立山中，若隐若现。于是我们欣然前往宝塔一探究竟。要见到宝塔的庐山真面目可真不容易，大家爬了很多层阶梯才气喘吁吁地到达门口。

到了门口，我抬头仰望看到“玉佛塔”三个字，里面应该有一尊玉佛像吧？进门游览，果然见一尊高大的佛像慈爱而威严地望着游客。这尊佛像还与众不同，整个都是用光洁通透的玉石雕刻而成，而且还“长”了很多只手呢，哦，原来是千手观音啊！一群上了岁数的爷爷奶奶都虔诚地跪拜着，奶奶也神色庄重地上前双手合十而拜。我们几个小的已经迫不及待地往塔上面跑。塔共有七层，爬到塔顶有些吃力，但是你会有意想不到的收获——山水秀丽多姿，亭阁错落有致，天下玉苑的美景尽收眼底，令人大开眼界、心旷神怡啊！

下了玉佛塔我们还参观了学士阁、西隐禅寺、大雄宝殿等景点，这么多美景让人流连忘返，天下玉苑真是人间仙境啊！听我介绍了那么多，你一定也心驰神往了吧？那就请大家亲自去参观、游览哦！

海边的大森林里住着猴妈妈一家人。猴妈妈有三个孩子。老大叫猴听话，老实本分；老二叫猴机灵，很爱动脑筋；老三是个女孩，叫猴美丽，长得很漂亮。有一天， 猴妈妈把三个孩子叫到跟前，给了他们每人100元钱，叫他们离开家去独立生活，看谁能够过上富足的日子。三个孩子听后都很高兴，他们各自拿着自己的钱去独 立生活了。

猴老大离开家后，租了一套大公寓。住了三四天，猴老大只剩下不到20元钱了，心想：只剩不到20元钱了，我该怎么办呢？如果不想办法，我该挨饿了。猴老大 静下心来想了想，对呀，我有力气，我应该找份工作来养活自己。于是，他找了一份促销家用电器的工作，一个星期过去了，他已经卖了50多台家用电器。老板看 他成绩突出，人又老实肯干，所以就不断地提拔他并不断给他涨薪水，最后他当上了总经理，已经住上了高等别墅。

猴老二刚出家门就直奔公共汽车公司，在那里当上了一名售票员。当他因为工作不认真，每天只能够挣到10多元钱，不到一个月就被辞掉了。他一直在不停的找工作，没有一份做的时间长、挣的钱多的工作。

老三猴美丽高高兴兴的离开了家，首先用妈妈给的100元钱买了很多名牌化妆品，然后又盖了一间小房。一开始她到美容店工作，但没过几天，美容店的老板发现 猴美丽经常将店里的美容化妆品带回家自己使用，后来就将猴美丽辞掉了。从那以后，猴美丽就不工作了，每天好吃懒惰，没有吃的就到处去向别人要一些，过着非 常贫苦的生活。

一年后，三个孩子相继回到了猴妈妈身边，老大手里拿着挣来的厚厚的一叠人民币；老二拿着仅剩的几千元钱；老三手里空空如也，什么也没有。老大、老二的钱是 用勤劳的双手挣来的。可老三只知道美丽打扮自己，好吃懒惰，所以最后落了个穷光蛋的下场。哎，记住吧：天上是不会掉馅饼的。

[三只猴子闯天下五年级作文

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——题记

高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子，融化于草丛中。化成了一丝水，汇成了一股泉，流成了一道溪，时光与它结伴而行，也流逝到光阴深处。老师，您正如那一股泉，在流光韶华的旅途上，默然地滋润生灵万物，洗净俗世的庸杂铅华，洗脱红尘的跌宕浮尘，洗礼人世的黑暗动乱，却依旧细水长流，静水流深，寂静安然，不知停歇……

我悄然抬头，看见无数的汩汩清流从四面向我涌来，默默无语，紧紧萦绕，在孤独无依的光阴里向我诉说着千年的故事，带我领会这世俗的人心本善，教会我为人处世的无私无畏……

在我的心目中，老师正是智慧的化身。您那智慧的光曦从古至今，永恒闪耀着绚烂的暖人心脾的温热，引领无数的仁人志士奔向理想的佳境，实现自己的雄伟壮志，“到中流击水，浪遏飞舟”该是怎样的豪情万丈！

你可曾了解春秋乱世中，那游说于诸侯列国中的仲尼？夫子主张“为政以德”，仁善的本性让他见不得百姓的生活衣食不济、水深火热，在战乱中颠沛流离、妻离子散，他游说各国只求“仁德”的思想能被世人所知，统治者所用，希望用礼仪来治理国家，用道德去感化育人，而不是暴法，不是酷刑！他十四年的殷殷期盼，遭来的却是列国的纷纷否定……他不懂，为什么自己的努力换来的却是如此不尽人意的结果？也许他失意过，也许他沉沦过，但他从没有想过放弃！因为，他坚信天无绝人之路，坚信自己广博的才识也能惠泽一方，改变这世态炎凉。他杏林执教，谆谆教诲轻叩心扉，渊博的智慧化作一脉光辉，照进门下三千弟子的心田，照亮黑暗浊世中紧锁的心房！杏花春雨下，他召集门生，广传儒教，花落雨坠，随之而去的还有圣人的年华与光阴。当他闭上眼，劳累有了半刻的停歇，心中会不会还是苍生百姓的祸福，还是沉重的担忧……他在杏林上教书育人，无私奉献，因为他期盼自己的努力可以换得更多莘莘学子对世俗的明达通透。他宁愿深夜长伴寂寞，甘愿只做这背后的奉献者，只求七十二位杰出的贤士，能将这俗世创建得更加温馨和谐。也许，“万圣先师”——孔子便是后辈一代代老师楷模，让无数的老师纷纷效仿、追忆！

光阴途中，正是老师，您迈着铿锵有力的步伐，矢志不渝地走在教书育人的奉献途中，踏着荆棘、忍着辛酸，却不忘撒落馨香。那身影，在光阴的流淌中渐渐湮没……

“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，我伸手想要挽留住什么，可是年货恍若流水，从我指缝间流远。不过，老师心中怀的是大爱，又何在于这区区年华？

“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”假使我们是那行人，老师必是那散落芬芳的佳人，为我们的未来指引方向，在背后默默耕耘付出，不求回报。梦里花落知多少，而老师，您在我们酣然清梦中不知又费心劳神了多少，苍老了多少！

“桃花谢了春红，太匆匆。”让人不禁唏嘘岁月的凉薄，灯光下伏案的您，桌边的清茗又氤氲了几许凄凉。人走茶凉，送走一代又一代的学生，鬓角的花白又多了几缕？兢兢业业在教育岗位上的您，如今退休，也该歇歇了吧！您记得吗？曾经埋藏在黑暗之中的我，昏沉间听见您殷殷期盼的呼唤，开始了对另一个世界的渴望。您还记得吗？遭袭在风暴之中的我，无力间望见您柔和明媚的笑靥，开始了对狂飙疾雨的搏击。您一定记得吧？隐没在阴霾之中的我，迷惘间感到您通达肺腑的鼓励，开始了对广袤苍穹的探求。伴我小学六年的老师，您的苍颜白发诠释着您对学子无言的爱。是那样一个深邃的灵魂，带来无数春雨甘霖，用年华惠泽天下，让难以计数的生命新生。是您，让我开始了对文学的热爱，对人生思索。我仍然记得，您将我们渡过时光的河流，送往智慧的彼岸，牵起我们的手，悄悄吟诵“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身”……

敬爱的老师，作为您万千学子中的一枚，我相信，光阴无情人有情！光阴会带走一个人的年华，但它消磨不了一个人的信念！外在的容颜会衰竭枯老，但内在无私的智慧品质，则像灰蒙雨幕中的一星光华，漫漫长夜中的一豆灯火，闪耀着永恒的熠熠光辉。正是老师，矢志不渝地将这兼济天下的美好情怀化作春雨甘霖，惠泽天下……

作者：贾金博

如果我走遍天下，只能拿一样东西，我的回答是：“一台电脑。”我会拿一台能连上网的简便、设备少的那样的电脑。这样可以一在电脑上看书看电影，移动的时候又方便。而且电脑主机又小。

有的人会说：“带电脑还如如带一本书呢？”对此我的回答是：“电脑上也可以看电子书呀！不都能看书吗？而且还有许多功能呢？而且电脑上可以看的书就更多了。”

首先，我会把电脑安在船上，将电源插好。在下雨的时候，就会把电脑关了。没雨的时候，我会在电脑上看一会儿武侠小说比如说：神雕侠侣之类的。我还会再往网上搜一些我最爱看的神魔小说，神话故事、小笑话。特别没有意思的时候、我会在网上看一些搞笑片子。在天气好的时候，我会在船上做一根钓鱼竿来钓鱼。或者直接弄一根投的比较深的一种鱼竿，好像叫海垂。我还会坐在在椅子上悠闲的晒太阳。快到晚上时，我会在船上看落日。谁让后就在船里睡觉。这一天就过去了……

“露从今夜白，月是故乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟悉杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦，兄弟亲友星散四方，彼此音讯难通，故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的诗歌总能引发很多人的共鸣，杜甫的忧伤属于所有的游子。古今有别，月色依旧，千百年来漂泊异乡的游子无不对自己的家乡牵肠挂肚。中国人历来安土重迁，有根深蒂固的家国情怀，故乡的每一条河，每一朵花，甚至每一片云，都那么使人魂牵梦绕。

扩而大之，对于炎黄子孙的我们而言，中国是我们共同的故乡——国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄，也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮丽，文明辉煌，每一个华夏儿女都因为有如此伟大神奇的故乡而自豪不已。

因为热爱，所以付出。古往今来，为了让我们的祖国和家乡愈加富强，为了使我们民族文明的火种代代相传，有太多的英雄豪杰挺身而出，奋发图强。他们的名字化作了天上的星辰，闪耀着不灭的光辉，比如尧、舜、禹，比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们勇敢地践行了“天行健，君子以自强不息”这句上古格言。日星交替，四季轮转，这是生生不息的天道。天道刚健，激励人们奋进有为，百折不挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质，民族的魂魄，历史的骄傲。

日月不淹，历史老人抖擞精神，将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春，有热血，我们有理由为脚下这片热土奉献一份力量。志存高远，方可不负韶华。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，魏源的这句话同范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”源同一理，都在提醒我们要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉，唯有放眼四方，才能做兼济天下的大豪杰。

祖国培养了我们，故乡期盼着我们，为了这份沉甸甸的恩情，我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个伟大的转折时代，能否向历史交出一份满意的答卷，能否赋予我们各自的青春以深刻的价值，是我们需要正视的严肃的人生课题。我们将绳武前贤，自强不息，为中华民族的伟大复兴做出最大的努力。

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爸爸妈妈国庆要带我出去旅行，我一直都很期待那一天的到来，我迫不及待地想立刻出发，终于在10月5日我踏上了向往已久的征程，时隔两年再次去领略一下淄博沂源鲁山溶洞，这次我们没有去参观以前看过的溶洞，而是去了另外一处千人洞，我在心里充满了向往。

大约经过两个多小时路程，我们到达了淄博沂源，第一天我们先去爸爸朋友家作客；第二天早上九点，我们正式向着千人洞进发，这座山如同一个巨人，不但是美丽景观，它又象一个能挡风遮雨的家。大约20分钟后，我们到达了指定地点，买票后我们开始登山，走了一段山路后，我们来到千人洞前，因进洞需要分批，阿姨建议我们先到天桥上看看，放眼望去两座山之间的这座天桥，走到天桥上摇摇晃晃的，站都站不稳。天桥的木头摆放不是很整齐，木头之间都有空隙，用大粗铁链来连接。走到中间，妈妈吓得魂飞魄散，使劲拉着我不放手，我一点也不害怕，往远处一看，高楼大厦，山山水水，甚至还能在树林里偶尔也能看到红叶树木，美极了！

我们正式开始今天溶洞之旅，第一个洞是千佛洞，里面还有好多佛像，样子不同，形态也不同，是人们祈福拜神的地方；不久，出口到了，我便到了第一洞的出口，接着爬了几段台阶后，我们来到相连的第二个溶洞，首先映入眼帘的是一条弯弯曲曲的小路和潮湿的墙壁，然后我们看到了许多许多、形态各异的好多的天然钟乳石，它们有的像西游记中的唐僧师徒，有的像各种动物，还有的像层层叠叠的山峰。印象最深的是有个叫“千年等一回”，是由两根石柱组成，一根从上向下长，另一根是从下向上长，每25年生长1厘米计算，需要上千年两根石柱才能连接在一起，由此得名。另外还有一个海龟很惹人注意，听说摸摸它会带来平安、幸福，所以大家不约而同排队摸起来。连续逛了大约1小时后，我们已把所有溶洞美景尽收眼底，赞叹惊奇之声不绝于耳，我们真是大饱眼福。

啊！大自然的力量是多么强大，能把一座山经过上万年的地下水冲刷而成这样的美景，真是奇妙无比！

说起节约粮食，我最喜欢这句话：“饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。”充分表达了要节约粮食的光荣美德。

“叮叮”吃饭的时候到了，我迅速地收拾东西准备吃饭了，然后，立马排队领饭去了。拿到饭盒，我便坐在座位上虎吞狼咽得吃了起来。

不一会儿，我就吃完了，我在去乘汤的时候发现倒饭的地点又排了长长的队，很快饭桶就被倒满了。我长长地叹了口气，开始深思了起来，俗话说得好：“民以食为天。”上次新闻说山村孩子们有的吃饭时竟然用将水泡饭我感到辛酸无比。还有的穷得甚至连大米饭都吃不起，只能吃小米和野菜。我感到惭愧，我又想：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那白白的大米饭也来之不易，就在这烈日炎炎的夏天，中午农民伯伯在田地里辛苦地劳动，被火辣辣的太阳烤得满头大汗还在不知劳累地干活。想到这里我的心头无比寒酸。突然，我恍然大悟，似乎明白了什么，支字不提上前劝阻倒饭的同学。

我迈着脚步来到了倒饭点，对某个同学说：“就剩这么点饭了，把它吃完吧!现在祖国不是正在举行光盘行动吗?我们更不能浪费粮食。”

这时他注视着地板心有所悟，不声不响地把饭吃完了。“哦，成功了!”我欣喜若狂，心里马上欣慰了许多。“下一个目标他!”我现在信心倍增。我看了看他的饭盒，哇，几乎没动过筷子，太浪费了，如果一粒米饭等于是一滴农民的汗水，那么多饭，农民要付出多少劳动啊!我赶紧劝说：“再吃一点吧，这样太浪费了，吃不饱，哪有精力上课，也浪费了粮食呀。这样不吃饭，长久以后，对身体不好啊!”他慢吞吞的说：“这学校的饭不好吃呀!我吃不下!”我细心地开导他：“那山村孩子还没有吃呢，不能挑食呀!”他头低了下来，好像明白了什么道理，回到座位吃了起来。

《锄禾》这首诗教给我们的不止是诗，也不止是让我们知道节约粮食的道理，更是行动，让我们一起节约粮食，节约资源吧。

怀着激动的心情细读了《走遍天下为侣》一文，我的心情久久不能平静，奔向书汇成自内心的呼：我们一起读书吧！

翻开书目，看到《走遍天下为侣》这篇文章，我深深被它吸引了。书是传承文明的载体，是人类进步的阶梯。读书给人智慧，给人快乐，给人创造力。我们每个人都要好读书，读好书。

书会给我们带来无限的快乐。让我们从不懂，变成懂。书更是美好的。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。

它将伴随你，带给你无穷无尽的想法和欢乐，使你百读不厌，常读常新，不断地感知和发现新的真理，它将帮助你战胜寂寞和孤独，像黑夜里明灯、星光与小小的萤火虫为你照亮，夜行的小路指引你，帮助你去认识世间的善恶和美丑。

自然，世界上的书是各种各样的，这是因为我们这个世界本身是丰富多彩的。

我再想：什么才叫做真正读书呢？这个问题很简单，一句话，兴味到时，拿起书本来就读，这才叫做真正的读书，这才是不失读书之本意。

书籍给你的是潜移默化的营养，有了这营养，你就可以得到快乐，有了快乐，你便得到了幸福。

这是我的体会。

大家一定要读一本你所喜爱的书，才可能是一位永远亲切而有趣的旅伴。而且从某种意义上说，它是指属于自己的东西，因为世上没有两个人用同一种方式去读同一本书。

读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。

是的，一本书可以超越最久远的时间和最辽阔的空间，让我们在任何时候和任何地方都能够反复看到最古老的过去和最遥远的未来。帮助我们成长：从无知的小孩子长成有美好情感，有丰富想象力，有智慧，有思想，有发明创造能力的巨人。

让我们尽情地阅读属于自己的年龄的文学书吧。

李自成小时候就爱舞刀弄枪，是村里有名的孩子王。13岁那年，一天，他和年龄相近的两个小伙伴打打闹闹跑进了关帝庙。三人相互间比画了一通拳脚，汗流浃背。忽然，有个小伙伴看见香案上有一只黑色的大铁香炉，就对李自成说：“哎，你的花拳绣腿算不了什么，你能把这个香炉举过头顶吗?如果能把它举起来，我们就对你心服口服。”

只见李自成很轻松地用一只手就将大铁香炉举了起来，还走了一圈，然后又稳稳地放下。

小伙伴看得目瞪口呆，羡慕地说：“你真是天生神力呀，再练十年我们恐怕也赶不上你。”

李自成却说：“光靠蛮力是不会有什么作为的，还得有一身好武艺、真功夫才行!”

因为家里的田地被地主兼并了，还欠下一屁股债，父亲病倒了。李自成不得不去给地主家放羊，经常挨饿、被地主打骂。

一天，一只小羊被一头恶狼咬死了。于是李自成就叫上了与自己一起放羊的小伙伴，将羊给烧吃了。小伙伴开始都不敢吃，李自成豪气万丈地说：“羊是狼咬死的，不吃白不吃，早晚都得挨打，不如先把羊吃掉，肚子饱了挨鞭子总比空肚子挨鞭子好些。”

后来，李自成果然被地主打得遍体鳞伤。长大后，李自成变得更加沉稳有心计，而且专与地主作对，经常出头为朋友和穷人打抱不平。

有一年，因为大旱，农民颗粒无收，灾民们走投无路。李自成遇到几位年轻人，大家坐在一起聊天。有人建议说不如大家一起去做强盗，李自成却豪气冲天地说：“男子汉大丈夫在世上，怎么能做这等鸡鸣狗盗的事儿!要干就干大事情，要取则取天下。

11月1日下午，在区残联阳光家园四楼放映厅，通过“阳光影视”公益项目组精心组织的现场讲解活动，“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)。在纪念辛亥革命100周年的活动中，我有幸倾听了影片《辛亥革命》，当我坐在观众席中，我由衷地感受到导演张黎对这部影片的诠释是其之前作品的延续。

在导演的镜头中，这次革命一如书中描述的那样，既没有迥异的改变，也没有刻意的言谈，一百年前的风起云涌，中规中矩，每个人说该说的话，做该做的事，有激情也有节制，每一个段落里都蕴含了纪念与缅怀的情调，正如他自己所说，这部电影就是向辛亥革命致敬！

影片中打头阵的是奔赴刑场的秋瑾，既然是致敬，也就有了修饰，所以慷慨就义的秋瑾服装华美，仪态从容，这是对未来美好之寄望，也是给褪色的记忆换新装，她的生命尽头，安放着一个崭新的开始，而为这开始做注解的，则是小宋佳的配音独白，观后感《“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)》。

有了胡子的成龙仿佛多了一份为天下操劳的责任，他的形象大气且沉稳，但又不能没了威风，所以在影片中，他文戏武演，手中要么握着枪，要么举着刀，他需要有道具来辅佐角色的塑造，也需要空间让奔跑跳跃了大半身的身影，在路上行走了更稳健一些。

角色在李冰冰这里出现了隔阂，带了一肚子怨气的李宗汉，让李冰冰演的只剩下怨，却没有了气。这并不能怪她，她太想把这个角色演好了，太想给这个角色输入精气神，结果导致太过用力，所以李冰冰在影片中迷失了自己。

革命也是这样，太过激情就会让人失去从容！

在影片中最从容的是赵文瑄和孙淳，这两个人一位作为革命的先驱者，一位作为胜利的窃取者。在整部影片中，都为自己的目的忙碌和行走着，有权谋也有权衡，用角色说故事，既不妥协，也不颠覆，在结果上给观众要共识，不背离初衷，也尊重艺术自身的魅力。

在影片中最为纠结的恐怕就是陈冲了，她演的隆裕自始至终都是坐着的，命运却是最动荡的，皇亲国戚，家国天下，没一样能给角色以安全感，所以她哭，她委曲求全，所以最后一场戏，她化了浓妆，正式和一个时代告别。

故事再次回到了起点——革命

这次为革命做诠释和解读的人换成了孙文，但那些话，导演在《走向共和》中曾让同样的人物说过，影片是向百年前的一场革命进行致敬，也是导演又一次表达自己的初衷，风雨飘缈的历史，尚未完成的革命，这些根本不需要影片去做翻天覆地的举动，就算角色不够生动，至少还能藏星星之火做火种。

人间正道是沧桑，这是导演给所有观众表达的一种含义，也是辛亥革命这个历史事件带给人们的启示。

[辛亥革命观后感的优秀作文