让和平之花绽放作文【汇总20篇】

没有梦想的引航，哪有生命如花的绽放;没有信念的执着，哪有一生无悔的痴狂。

——题记

在寂静的空谷里，微风习习。你睁开双眼，抬头仰望支离破碎的天空。“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一注百合花的庄严使命;我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。”那从遥远的地方传来的声音轻轻叩击着你的心灵。没有人为你细心呵护，没有人为你骄傲鼓掌。“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花。”你独自静静地生长，心如止水，只为那一抹信念的执着，在别人看来却也不过一处残破的风景，凄惨的美。

你坚信：没有梦想的引航，哪有生命如花的绽放。所以你全心全意地开花，把一个美丽的梦想，深深地埋在心底。默默地，默默地生长。面对流言蜚语，你总是静静地听着、听着，从未反驳。因为你知道，花开是最好的证明。

你坚信：没有信念的执着，哪有一生无悔的痴狂。所以你全心全意地开花，把一抹执着的信念，深深地印在脑海。默默地，默默地生长。面对寂寞时光，你总是静静地忍着、忍着，从未抱怨。因为你知道，执着是最好的理由。

在你的生命中，开花是梦想，是信念;而花开，则是你期待已久的绽放。别人怎么看你，都无所谓。活着，不是为了取悦别人。人生不比完美，但必须精彩。在你的字典里，没有失败这个词。你有自己认为最美的花朵，你有自己认为最纯净的世界，足以。当你为了梦想而奋不顾身的时候，当你为了信念而坚定执着的时候，你是最耀眼的。所有的不屑，诽谤，都会随着花开的证明而不击自退;所有的寂寞都会随着花开的证明变为幸福的笑容。

“我们都要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”实现梦想的路上，寂寞、黑暗、流言、蜚语都是不可避免的。路，不仅是距离，更是一种经历，总不能寂寞就抱怨，怕黑就开灯，脆弱就想家，被孤立就讨好，不要被现在而蒙蔽双眼，终究是要长大，最漆黑的那段路终要自己走完。所以，不必害怕黑暗，因为黑暗过后，尽是光明。我们每个人都可以是一朵百合花，在自己纯净的世界里，坚强地、默默地生长，让生命如花的绽放。

童年想必都是甜蜜的，而鲁迅先生的童年却像是多味的茶，浸满了人生的酸甜苦辣。

清晨的花，等到夕阳西下再拾来。鲁迅先生就这样，在最困难的时候回忆童年的难忘记忆，也算是心灵上的安慰吧。所以，《朝花夕拾》这清新脱俗的名字，在我心中留下了深刻的印象。

童年的快乐就像蜜一样甜。鲁迅先生在百草园中无忧无虑，自由自在，与小花、小草、小虫儿作伴，和朋友们一起捉弄老师。《百草园到三味书屋》里记得清清楚楚。

鲁迅先生童年的回忆也有比中药更苦的。《父亲的病》中，年仅十二三随的小鲁迅，独自一人为父亲寻药。虽然受到庸医的欺骗，但他没有对父亲的病情不管不问，仍是四处奔波，尝尽苦头。

童年是美好的，令人回味悠长，但是没有艰苦的童年，是不完整的。所以，鲁迅先生在四处逃亡的艰难时刻，写出了旧时的这些事。不仅回忆了童年往事，又批判了当时社会的黑暗，也勾起了读者的童年回忆。

童年时光，别提多开心了!在奶奶家院子里疯跑，下雨天踩水坑，和小伙伴们一起游戏，和爷爷在地里种菜……

现在，整天被学习包围着。但是，抽空看看《朝花夕拾》，细细品读，在脑海中想象，就算是又一次和伙伴们在草地上打过滚了吧……

生命的姿态，如同花的妩媚；生命的品质，如同花的芬芳。花儿有一百个理由如生命般高贵，生命就有一百个理由如花绚烂。

不记得在几时，我在困难面前变得低头屈服，不敢充满勇气地面对它，战胜它。泪水经常不争气地落下。似乎泪水是我在面对困难时唯一的选择。因此，我在大人的眼里还是一个稚气未脱的孩子。可是，我自己却很想接受风雨的洗礼，成为一个全身充满活力的少年，我开始学习长大。

夏日午后，当雷公电母发威时，我不再胆怯的堵上耳朵，闭上眼睛，心里祈祷着：“快点结束！”，而是拉开妈妈拉上的窗帘，推开窗户，一边享受风神送来的凉爽，一边欣赏雷公电母创作的黑白抽象画。也许这就是我长大的第一步。

当我遇到不会做的题时，我再也不会气馁地把笔一扔，书一丢，生气地拍打着桌子，埋怨自己笨。我会闭上眼睛重新理理思路，又提起笔，一笔一划，整整齐齐地打起草稿，一旦发现错了，我又重新来过，直到弄对为止。这也是我长大的一个标记吧。

当我放学回家时，我不会再傻呆呆地坐在电视机前，等妈妈回来，而是自己将饭菜热一下，做饭给自己吃，并给妈妈留一份。

通过自己的努力，我发现自己真的长大了。再也不是那腼腆的小女孩，而是一个青春飞扬，快乐洋溢的初中生了。我的人生要像花儿一样，经过的风雨磨炼，仍然自信地仰起头迎接每天新的太阳。我的生活要像花儿一样，美丽无限，香气四溢。我的生命也像花儿一样坚挺地绽放在阳光下。

我愿做朵蒲公英。从一颗小小的种子，萌芽，越发生长，长成一朵完整的毛茸茸的“小白球”。

我愿做朵蒲公英，我的心里充满了对蓝天的向往。从刚露头，便待在角落里等待着，等到有一天，风婆婆将我带向蓝天，通往自由。

在等待的日子里，一阵风吹过，我的同伴离开了我们，已经开始了他们的飞行旅途。我也渴望飞翔，渴望自由，可不知何时才能等到那一天。

终于，属于我的那阵风来了，我却不知所措，害怕地闭上了眼睛，等我悄悄睁开眼，发现我已飘到了空中，和云彩相接近，我不禁兴奋地向天空高喊着：“我终于也自由了。”

渐渐地，我飞的越来越慢。眼前是一片荒野，我缓缓落在了石脚跟，透过雨水的洗礼，轻轻地扎进了湿润的泥土里，开始了新的生活。

我愿做朵蒲公英，我会把我的旅行安排的奇妙而快乐。我先飞到一朵兰花身边，为她的衣着增添些许颜色;然后来到小姑娘身旁，装点她金黄的头发;更要落到孩子们玩耍的视野中，让他们更加快乐。

我还要去邻近的一家甜食工厂，看着那些香甜的食物是怎样制成的。希望一阵风无意把我吹到一盒刚出炉的草莓味曲奇饼里，让我吃个痛快。

我还要飞到那遥远的游乐场，随风在摩天轮外滑翔，在水上乐园戏耍。把我不舍得玩的游戏，通通玩光。

我愿做朵蒲公英，享受自由，实现梦想。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本回忆童年的回忆性散文集。顾名思义，留下清晨沾着露珠的花兀自盛开，直至黄昏再采摘。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，它抒尽鲁迅先生满腔回忆情与对旧社会的讽刺。徐徐清风拂过书页，像是想与我共享阅读的喜悦。我翻开令我印象最深的一章——《无常》。

鲁迅先生的文字朴实而透着亲切。热热闹闹的迎神赛会在鲁迅先生笔下活灵活现，令人大开眼界。在一众花花绿绿中，黑白的活无常异常显眼，他一身生麻制斩衰凶服，戴一顶二尺来高的白纸帽，一对八字眉眼，手拿破芭蕉扇，脚穿草鞋，让人觉得诙谐可爱。城间寺庙里的“阴间司”挂着各种活无常抓来的鬼魂的塑像;繁本的《玉历钞传》上细描了幅活无常像;活无常之名是中国人创造等等。这都看出人们对活无常——阴间审判者的喜爱。

接下来，鲁迅先生以坦率质朴的家乡人民真情流露的“公正的裁判是在阴间!”一句表明民众对公平公正的渴望，又描写戏中活无常的通情达理，有人性，有爱心的内心世界。同时虚写了人间不公的现实与虚伪知识分子的装模作样。

读《朝花夕拾》像走进一个时空，近近地看着小鲁迅成长的喜怒哀乐，遥遥的望到大鲁迅伏案执笔奋书，偶尔抬首回忆童年的会心一笑，而我只是默默地旁观一代名垂青史的大师的成长历程，像海绵一样极力地吸取书中的知识。

我感到鲁迅先生言辞之幽默与讽刺之辛辣，鲁迅先生笔下充斥着对社会不公深藏的愤怒。我在字里行间洋溢的满满的鲁迅风格中，感受到这个悲惨与无公正，无人情的社会。

反观现代我们的社会，我们有什么可以抱怨呢?我们在他们的相比下是多么幸福呢?学生在书声琅琅的校园里学习，在知识的大海中遨游;成人们在各行各业中规律的上下班，拿到的劳动应有的回报在柴米油盐的生活中吃饱穿暖;老人们在家中颐养天年，看着满堂的子孙承欢膝下，一定会感到欣慰吧。虽然现在的社会还有人在受苦，但这是因为我们发展中国家的不完善，我们曾经经历那么深重的苦难，一时半会又怎能恢复得来呢?我们还是一个发展中国家，又能要求多少呢?但我相信，终有一天我们的国家会迈向小康，会跻身世界的行列，会一步一个脚印的撸起袖子加油干，共同奋斗出未来。

读一本好书，受益一生。而要读好书，绝对不能少了《朝花夕拾》。它是我国大文豪鲁迅的童年成长经历，你一定要读读它，因为它一定会给你的人生带来莫大的影响，让你终生受益。

我们小村子里，每到夏天牵牛花一朵朵争芳斗艳的绽开了。

今年夏天我和我的两个小伙伴在水边打水仗，突然发现不远处五颜六色的非常漂亮。

走近一看，原来是牵牛花，一朵朵像喇叭张开大嘴巴，他们的颜色非常繁多，有蓝的，白的，粉的，紫的，特别漂亮，除了白色的牵牛花，其他颜色的牵牛花都有深浅两种颜色。

刚刚说到他们的喇叭，平常我就叫他喇叭花。

牵牛花虽然和那些牡丹，玫瑰比起来没有香味，很渺小，但它也是非常美丽的花，不能说它没有香味，很渺小就不喜欢它，随意踩踏它，在我们的村子里，牵牛花是最美的，它很坚强，在细雨中也绽放着。

我喜欢夏天，喜欢夏天的花，更喜欢夏天的牵牛花。

一望无际的花海，沐浴在灿烂的阳光下。一片片金黄的花瓣似乎在跳跃着，流向蓝天的尽头。葵花一张张天真的笑脸，像是永无止尽的希望，带来的总是勇气与力量。

葵花在意外中失去父亲，在泪水中她明白了生命的脆弱。不幸使一个7岁的女孩懂得了坚强，为爸爸而坚强。父女间独有的联系让葵花找到了充满活力的葵花田，无数的小太阳燃烧着，让她看到了爸爸，一个葵花田中的爸爸。顿时，葵花田成为了葵花思念爸爸的寄托。爸爸就是葵花的太阳。青铜一家收养了这个女孩，芬芳馥郁的亲情弥漫在了葵花的心中。

在一次艰难的抉择中，父母以仅有的钱送葵花上学，放弃了对青铜的承诺。望着哥哥泪眼朦胧的双眼，那抹掺夹着悲伤的笑。她明白了读书对于这个家庭的不易。她要好好的读书，把青铜缺的份一起补上去。

奶奶在重病下倒在了床上，葵花为奶奶治病，踏上了去江南的船：她要拾银杏赚钱，在经过长时间的奔波中，葵花时时刻刻想念着慈爱的奶奶，想念着爸爸妈妈，还有最好最好的哥哥。她的这份幼稚与体贴令我们感动，在这个小小的孩子身上蕴含着怎样强大的爱，才促使她有勇气孤身一人为奶奶的生命而奋斗。这是一个孩子单纯的思想，却震撼着千千万万的人的心，就像是葵花田的葵花整日望着远远的太阳，默默的守护着太阳每一分，每一秒的光和热。这是否是一种沉默的爱？葵花对于奶奶生命的执着，就是一种情的体现，感的抒发。也许简简单单，但得到的是温馨，算不上永恒，但却像刀子一样刻在了脑中。没有什么是永恒的，时间的流逝会带走一切，却会留下想让我们铭记的瞬间。生活教会人许多东西，但重要的东西要自己慢慢体会，《小王子》中的狐狸就曾告诉小王子一个简单的秘密：只有用心去看，才能看得准；重要的东西眼睛是看不见的。就像是青铜对妹妹的疼爱，葵花为奶奶治病的懂事，老牛对于青铜家的温顺……这些重要的东西互相扶持着人一起经历了充满苦难的岁月。

葵花总是忠诚的守候太阳的到来，抹去夜间的泪水，以最美的笑脸迎接太阳的到来，抹去夜间的泪水，以最美的笑脸迎接太阳。小女孩葵花也等待着太阳。以坚强征服一切困难，拥抱最美好的生活。我们应该像葵花一样，无论是为爱自己的人，还是自己所爱的人，坚强起来。

回忆就像一块块拼图，需要一个人去复原，自己可以体会到他或她或我的心情，体会出它的味道，开心、悲伤和失落。有时长大的我们回忆童年，就会觉得当初的自己有点幼稚和可笑，这也是别有一番风味。

回忆就像一场场小雨，最后合在一起，形成一副别有洞天的漫画。回忆就像是照片，眼睛把看到的拍了下来，永远存留在心底。

《朝花夕拾》记录下了鲁迅小时候的游乐园，带给他无限乐趣，在里面与小草、小花、小虫子作伴，一起玩耍。这让我回忆起以小时候，在S楼里，和一些朋友玩。

《朝花夕拾》有很多事，和我的童年相似，比如，鲁迅在三味书屋后面的小院子里，爬山树去摘梅花，我在上一二年级时，学校里，两幢教学楼之间有二棵大树，我抓起地上的枯树枝打树叶，叶子纷纷落下来，仿佛正在下着一场奇特的小雨。又比如小时候遇到了一个个十分要好的朋友，他的名字，我现在还知道，他叫董文博，是我姐的朋友的弟弟。

书就像是一面镜子，可以在里面找到别一个自己;书就像是自己的老家，里面充满了温馨。

我的回忆就是一盆雨水，倾盆而下。

暑假，我利用空闲时间读了《朝花夕拾》这篇散文。散文对我来说是个新鲜事物，但我看了之后，觉得有些无趣。

《狗、猫、老鼠》、《二十四孝图》、《无常》写的是鲁迅小时候的记忆，以有对反动陈旧势力进行的批判。《从百草园到三味书屋》、《五猖会》、《父亲的病》描绘的是鲁迅小时候家乡的样子、人情、风俗，以及小时候的生活片断。《藤野先生》、《琐记》、《范爱农》记录了鲁迅背井离乡去求学的艰苦历程，以及对亲友师长的怀念之情。

《朝花夕拾》对我来说有些无趣，但是对景致描写得非常仔细、优美。不管怎样，这本书里的好词好句非常多，值得推荐。

偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品――《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。

静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。

就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。

朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、味无穷。

静静阅读封面业已泛黄的《朝花夕拾》一书，读着鲁迅先生这些回忆童年的散文，正如读着发自先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，与草花为伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。细细品味《狗猫鼠》一文，由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判发人深省。文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随身附和，自己会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。

而《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱，决定弃医从文的经过。通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚，没有一丝的民族偏见的高尚品格。文中有一句话说：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为人所知道。”可以说这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。我的心中又不免产生了一个疑惑：这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢?可能吧!记得鲁迅曾说过：“他对我的热心的希望，小而言之，是为中国，就是希望中国有医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度，一丝不苟的精神，同是也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响，让鲁迅有着严谨求是，一丝不苟的品质。

这一份童真丢失在过往的日子里，遗落在有着太多屈辱的历史里，成为我们民族的某一种精神钙质。而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

“朝花夕拾”，顾名思义就是早晨的花儿傍晚拾起。对于鲁迅来说，就是少年时候发生的事情老年去回忆，去拾起那片岁月，拾起那段欢乐的时光。

这本书，是“民族魂”鲁迅写的最著名的一部散文集。书中共有十篇散文，《狗.猫.鼠》中鲁迅先生描写了他生活那个年代的三个阶层。鲁迅特别讨厌猫，甚至是仇视与厌恶。因为猫一旦捕食到弱小的猎物，不会让它一命呜呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，让它生不如死，直到玩厌了，猫才大餐一顿。鲁迅通过对猫的描写，借物喻人，讽刺了社会上折磨弱小者，欺凌弱小者，剥削弱小者的人。而鼠则是百姓，无辜的被反动派玩弄于手掌间，让人惶恐、不安。鲁迅通过这篇文章也表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。

《阿长与山海经》这篇散文描述了一位中国普通劳动妇女的形象。本文的主人公长妈妈是一位迷信、爱唠叨的人。作者起先是感到极度的厌恶，但后来却对长妈妈感激不尽。我觉得长妈妈是个朴实、善解人意的人，她听闻鲁迅要《山海经》，就在第一时间给他买了，让鲁迅惊讶不已，对她充满了敬意，别人做不到的，她却做到了!记得有一次去西湖玩，我因为幼稚的心灵向大人们提出买泡泡枪，爸爸做出无奈的表情，只说：“都这么大了还玩那个?”外公说：“这好像是幼儿园小朋友玩的。”只有妈妈默不作声地带我来到了小店，买了泡泡枪，让我惊喜的不知如何是好。这件事情会让我永远难忘。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我们从这本书中，看清了清末民不聊生的画面，联想了欢声笑语的童年，真是让人回味无穷!

悲伤、忧愁之时，抬起疲惫的双眼，举目远眺，灿烂星空下，那片盛开的蒲公英花海里，承载着两个少年青春之梦。

——题记

与老王不相见已两年有余。

小时候，我们是幼儿园里长大的玩伴，在同一所小学形影不离，直至初中才分开。那片蒲公英花海则是我们友谊的净土。

还记得那是三年级的一个暑假，一天他神秘地对我说：“老刘，我发现了一个足以让你感到惊艳的地方，走，我们去看看吧?”

他的赞叹引起了我强烈的好奇。于是，我们顶着炎炎烈日，来到了老王极力推崇的“地方”——那是怎样一片蒲公英花海啊!

放眼望去，如天鹅绒般洁白花海一眼望不到边。一株株蒲公英顶着白绒绒的脑袋，穿着绿油油的上衣，随着微风，一排一排波浪似地起伏，忽而一阵清风拂过，无数“降落伞”漫天飞舞，好似阳春白雪一般。

我们被这般净美深深打动了。尽管天气有些热，可两人仍争先恐后地在花间小径中嬉戏打闹。我们跑着、闹着，不时地蹲下来，对着蒲公英吹气，吹起一蓬蓬种子轻舞飞扬，累极了，我们两人便躺在花海里。

还记得那时，老王情不自禁地说：“这蒲公英太美了。”我深有感触的点点头：“是啊!难得找到这么一个令人心驰神往的地方。”老王随手拾起一朵蒲公英，向上用力一吹，便看见颗颗种子“倏地”一下就升了上去，他说：“你看，这蒲公英飞得多高啊!希望我们的友谊也是这样，无论我们身在何方，心都能永远在一起。”

以后的几年里，只要有空，我们便会相约来到花海，春节时，看大雪覆盖下的种子，盛夏时，看骄阳下的灿烂花海。小学毕业时，老王给了我一颗种子，自己也拾起一颗，说：“祝愿我们的友谊地久天长。”

上初中后，由于不在一起，我们便很少联系了，花海也渐渐淡出了我们的视线。

去年暑假，我发微信给老王：“今年我们还去看蒲公英花海吗?”老王回我：“不行了，那片花海已经被农田所取代了，不过，那颗蒲公英种子，我还是留着呢，稍等一下哈，我拍照发给你……”

我的眼眶不由得湿润了，仿佛看见了那颗蒲公英种子正破土而出，发芽、开花;两位少年，依然躺在花海里，拿着一朵蒲公英，用力一吹，白色的希望飘向远方;那一片蒲公英花海，悄然绽放……

这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画

"三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静静静地没有声音然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来："人都到那里去了?!"……"

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画

"油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"

我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅趁大人不注重，钻进了百草园他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，布满激情。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由安闲地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，天天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁我家原属市郊，四周有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，天天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个"小泥人"，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍然热爱自然，向往自由，无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

古往今来，天地之间，数不尽的花开畅想曲，诉不清的鲜花绿草图。花开花落，互相映衬。让世人静静地溶化在这飘飘洒洒的境界，想象旋转成翩跹的蝶。

古人重于一花一草一世界，把心情、把意境寄托在花开花落之中。回昔《红楼》，人面桃花依旧。黛玉葬花，一段千古绝唱。让黛玉的才情，黛玉的美貌与花相媲美。又让这名柔弱的女子有了寄托。让她的身世与花相连，为悲剧蒙上了一丝朦胧的韵味。花开必有花落，“花谢花飞花满，红消香断有谁怜?”红颜难觅知己，终究不知梦里花落知多少，空有满腹惆怅。

“至今思项羽，不肯过江东。”她是一位能写出如此豪迈、如此大气的奇女子——李清照。却在飘摇中感叹“风住尘香花以尽，日晚倦梳头。”只有眼前的花是最懂诗人的心情。知音呀知音，莫过于此。触景伤情，多少辛酸往事难以启齿。尽管春去花落年年如此，而今却是人事皆非，国破家亡，家破人亡，千头万绪。充满哀婉缠绵的情韵。

有人或许感叹古人过于伤感，或许自然的某种东西最能体现至纯至真。

花开花落，这是一种生命的轮回。春回大地，万物复苏，花开枝头，五彩缤纷，生机勃勃。花朵凋零，花瓣纷飞，何等烂漫，何等绝美。更有诗云：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这延伸到了某种不可名状的内涵。驳倒了人们一味的“落花有意，流水无情，”一味的“鲜花还需绿叶衬”。花纤弱的背后的内心如熊熊燃烧的火眼。看着是一幅精美绝伦的画卷，品着是一份久远就拥有的精神。

花开花落，这是一种心灵的期待。一个结束意味着另一个开始。故去的只能蓦然回首，只有明天才更有希望。于是见“落英”即已忘忧，大有茅塞顿开，神清气爽之意。不必悲秋伤春，两段相连，相依。花开花落两无言，此时无声胜有声。

那一天，风吹过，吹来花落的消息，落花只是秋风中的表情，浅笑的痕迹……

俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”种花呢，它不仅可以供人欣赏，还可以陶冶人的情操。

在农村，种花十分方便。整平一块地，上足肥，经过风雨的洗涤，当土壤变得松软发亮时，给它洒上一层水，均匀地播撒花的种，用土薄薄的盖上。不久，里面便会钻出一只只嫩绿带黄的“小脑袋”。这时，我欣喜若狂，一有空，就搬把椅子坐在旁边，看着它们，好像眼睛一斜，它们便会蔫了似得。太阳出来了，我给它们浇水，用树枝给它们轻轻盖上;下雨了，我给他们盖上一层胶纸。奶奶为此常常笑骂我：“这天看这些花，小心你把它看害羞了它就不长了。”我心里不服：“哼，才不会呢!”

每每遇到好花，我总设法弄到手。一次，在表妹房里看见一盆只结果不开花的“太阳球”。我讨了一颗带黄刺儿的小果，小心地放在口袋里。不想吃饭是被刺儿刺破了，我捋开衣服，一看刺儿刺在身上，刺儿掉了。我心疼的看着无刺果，表妹看出了我的心思，“扑哧”一口饭喷在桌上，“表姐这籽在果子里!”

开花的时节到了，我的懒觉也睡得不稳了。一天清晨，我老远就闻到一股栀子花香。我赶紧溜下床，跑的花园里，哈!两朵栀子花开了。我使劲抽抽鼻子，真香!真的是沁人心脾呢!

俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”种花呢?只得花吗?

古往今来，给予无一不体现了中华民族人与人之间互帮互助的精神。这种“人人为我，我为人人”也就是给予精神，是我们五千年历史上一颗璀璨的明珠。迄今为止，关于给予的格言也不计其数。“赠人玫瑰，手有余香”，著名学者阿尔伯特·施惠泽也说过“人生的目的就是服务于别人”在他的意识里，一个积极心态者就是能够给予别人的人，一个肯于为别人付出的人才能得到更好。下面我想分享一个我亲身经历的关于给予的故事。

还记得那一天，我正捧着一个苹果吃得高兴时，猛然被一阵音乐声吓到了。乍一看，一个40岁左右的男子正领着一位盘在一块自制可移动木板上的中年妇女，还拉着一个破烂的音响。可最令人震惊的是这两人的肢体。男子是没有双手的，只留下了胳膊的三分之一，而那位妇女由于双腿没有行走能力，只能用手用力向前挪。这时，路边的行人和我一样不由自主地停下了脚步，用诧异的眼光看着他们。过了一分钟左右，男子艰难地拿出了两支话筒，递一支给了那位妇女。而另外一支，我注意到是套着一个铁圈的，应该是方便卡在男子的残肢上吧。过了许久，一切似乎准备就绪。他们两人开始一人一句地唱起来，一边前行，一变向路人乞讨。虽然在我的耳朵中这浑浊的声音就是高分贝的噪音，但是在我的心中这似乎是最美妙的音乐。夫妻俩不管身旁的捐款箱是有是无，依然卖力地演唱。然而夫妻俩扯着嗓子的演唱并没有让路人有“掏腰包”之举，尽管有一些人好像很同情他们。

正当我疑惑不解时，一个大约七八岁的男孩摇摇摆摆地走向夫妻俩并递上了10元钱，然后走开了。不知是小男孩的举动让路人们按捺不住了，还是被夫妻俩深情演唱感动了，路人一个个走过捐款箱，捐的有一元，五元，十元不等。还有一个小孩子捏着五角的纸币递给了夫妻俩旁边的一个路人，弄得那位路人尴尬地将钱转放进了捐款箱。这时，又位一位好心人给夫妻俩送过去一瓶水……望着路人一个个地给予这对夫妻帮助，这难道不就是给予的力量吗？这难道不就是人间大爱吗？

给予，一个短短十三笔画的词，但真正能做到的人却是少之又少。一个人一旦把自己的思想集中到为他人服务中，就会更好有激情和干劲，而一个不愿意给予的人，只想自据自有，到头来可能一事无成。只有当我们都懂得给予的意义和价值，才会让我们的社会更好美好，才会让给予之花绽放得更好耀眼。（指导老师：彭运华）

一九四九年末春，一个国民党老兵随一艘军舰由上海转退到台湾，此后近三十年听不到家乡父老妻小的音信。为了生计，流浪到美国。那时中美正在朝鲜酣战，当地一些仇华反华分子见到这个中国流浪儿威胁道：不知天高地厚，敢同美国较量，中国佬，滚回去!

老兵觉得天地之大，竟无其容身之处，家不能回，父老妻小不能相见，又恨又恼。回想当初在上海，见到的洋人个个趾高气扬，心中倍感伤痛酸楚，他不明白为什么在自己的国家还受那般恶气，不过那时毕竟还能和家人相通，如今……竟不如当初，连父老妻小的生死都不知道了。他恨国民党无能，让国家战乱不断;他恨共产党无事生非，让他远离家乡。他实在不明白国家为什么这样懦弱，共产党又为什么要和美国人打这必败必羞的一战。老兵的烦恼担忧太重了。

美国，是他的伤心之地，不是他的留根之地，南下吧。但他不知道终点何在。途径中美洲，小国夷民同样鄙视他这个中国人。老兵只是想找一块安身谋生之地，并无他求，可前无去路，后无归路，他开始恨自己是中国人!

一天，孤独的老兵实在太累太累，第二天起床很晚，顾不上吃饭直奔南下的班车，恰共产党胜于国民党，好赶上刚刚启动的汽车。一个黑人双眼直直地盯着他，还不停的摇头。老兵毛骨悚然，想不出自己又犯了什么大忌，看来麻烦又来了。黑人慢慢的移到老兵身旁，满脸不解的样子，轻轻地问道：“中国人吗?”“是的。”话音刚落，黑人猛一转身，挥动着有力的拳头抬高嗓门对着满车箱的人大声说：“朋友们!朋友们!这位先生是伟大的中国人，中国替我们在韩国恨恨地教训了美国这个恶邻。三天前美国佬和他们签定了三八线停战协定，美国佬软啦!”他带头鼓掌，众人稍静，突然整个车箱响起了热烈的掌声，车嘎然而止。老兵就在一瞬间产生了不曾有过的自尊、自信，他自豪地站了起来，忘却了对家人的担忧，忘却了共产党把他赶出国门的愤恨。应黑人、司机等满车人相邀，他兴奋地讲起了自己亲历的以往缄口难开的国共决战史，倒像一个共产党人，顿时，满车箱的小国夷民都成了他的友好。后来，老兵第一次回国探亲前夕，这当中还有五人向他祝福。

怀着自尊、自信、自豪和众人的劝导，老兵依然重返美国谋生。他常常默默自语：“打得好!打得及时!”

一九七八年仲夏，中美尚未建交，老兵冲破重重障碍，辗转月余，第一次回国探亲。他始终认为那场朝鲜战争，为中国人找回了失落一百多年的自尊、自信、自豪。

今天我期盼的写字课终于到了。但当这节课结束的时候，我有点失望，因为我写得一塌糊涂。不过，同桌对我写的还满意，这是对我作品的欣赏？不管怎样，这样的结果对我来说也足够了，我以忧转乐。

欣赏是一种理解的沟通，但包含了信任和肯定；欣赏是一种激励和引导，可以使人扬长避短，更加健康成长。

欣赏是对他人的尊重，被别人欣赏是对自己的肯定，无人欣赏是最大的不幸。否则不会让孟浩然发出：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”的叹息了！

生命要懂得欣赏，更要懂得欣赏别人。只有这样，我们才能领悟到世界种种奇观。

用童心欣赏自然，用爱心欣赏他人，用信心欣赏自己，美妙的乐章就会悄悄出现，幸福的生活就会到来。

有一句话是这样说的；如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去金钱，你不算失败，因为人生的价值不在财富；但如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自古以来是一个注重品德教育，个人修养的民族，因此，拥有美德，讲究文明，就成为我们每个人心灵中不可缺少的一部分。

我们从小接受文明礼仪的教育。有很多同学都能滔滔不绝地谈文明礼仪和各种美好的道德品质，但是总听见某些学生口中吐出的脏话，看见校内校外，街道边随见丢弃的垃圾，我就会不由得反思道，难道我们仅仅是一个“语言的巨人，行动的矮人”吗？所以我们要践行社会文明，就要从自己的言行上下功夫，告别不文明的行为，践行更多的美好品质。

文明素质，她是一个人立足社会的根本。我们若想拥有良好的个人形象。必须先从自身做起。从身边做起，不断地践行各种文明礼仪，才能使自己的修养得到提高。

文明素质，她又是一面折射出一个城市，甚至一个民族的形象的镜子，而一个社会的文明氛围对他的民众有着莫大的影响。又如在国外，只要亮起红灯，纵使马路上一辆车也没有，人们决不会过马路。只要行人在斑马线，即使车主又很紧急的事，道路上那川流不息的各种车辆，都会止步让行，也就很好的体现了一个国家的文明素质。这，试想，一个民族若是没有优秀的道德品质和良好的文明素养，还怎能毅立于世界民族之林呢？

文明和美德，不仅对个人，还对一个学校、城市、社会，甚至一个民族有着相当重大的意义。就拿我们学校的礼仪来说吧，它不正是要求我们从学校、家庭、社会等方面来严格要求自己，特别是我们青少年的文明素养，有着较高的要求。但如果我们中的任意一个人没能达到，就会直接影响到创建工作，甚至给城市带来更多不良的影响。因此，我们要从自身做起，从身边小事做起，告别不文明的行为，不断提高自身文明素质，严格按照学校礼仪教育的要求，用实际行动践行各种文明礼仪和美德。

让文明之花绽放在那我们心间，文明和美德相伴同行！