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1759作文
1000一个关于换菜的哲理故事
全文共 1069 字
+ 加入清单张中田的厨艺和人品在小城是一流的,很多人想挖他也想结交他。“食神”酒店老板对他承诺:“后厨你就是老板,我相信你的手艺和人品。”张中田没有料到刚开业的酒店老板如此器重他,于是便尽心竭力地拿出看家的本事仔细对待每一道菜。
很快,“食神”就在小城站住了脚,生意一天比一天兴隆,回头客也越来越多。老板的心情当然也就格外地晴朗。
对于从桌面上撤下来的菜,无论多新鲜,老板都要亲自监督倒进泔水桶。有一次,一位刚来的小姑娘不了解情况,把撤下来的看起来还新鲜的炒菜放在了砧板上,就被老板骂了个狗血喷头。张中田隐隐中感觉到这位老板的严厉和认真是出于对厨师的尊重,心里更增添了几丝感慨。
可老板说:“客人点了菜,已经付过账,我们就要对客人负责。”
每天下班都在凌晨1点多,老板总是候到最后。说实话,张中田被敬业的老板感染了,他也等大家都走光了,才稳稳当当地拿起一个塑料袋,把客人剩下的菜装好,挂在自行车把上。而每次,都是老板微笑着把他的食品袋卸下来,然后换上已经准备好的另外一袋菜。
一个多月过去了,依旧如此。张中田忍不住问老板:“你为什么不问问我拿这些干什么用?”
老板说:“你拿自然有你的理由。我何必强求了解呢?”
张中田说:“我活了这么大岁数,就一个爱好,喜欢养狗。我拿的剩菜其实是狗食。”
老板说:“你知道吗?我每天换下的袋子里,是重新炒好的新鲜菜。”张中田顿时怔住了,不解老板的用意何在?
看着他一头雾水,老板解释说,我是想办法为了留住你,因为我中意你的手艺。想要留住人才最好的办法就是容忍他的一切,包括他的习惯。我给你的狗炒个菜,也就几块钱成本。可是,如果我们养成了把剩菜废物利用的习惯,想扭转可就不是那么容易了。
老板接着说:“在我当司机的时候,就总是把一路上省下的油煞费苦心地卖掉,目的是为了多捞点外快;我经营服装店的时候,总是在衣服的袖口里子上用碎布拼接,为的是把平时的碎布头利用起来。可是,很久以来,我不是不尽心,也不是不勤恳,却总是与成功失之交臂。我反复想了很久——也许就是贪图这点微薄小利,让我失去了太多的机遇。”
张中田没有料到会是这样的结果,就反问老板:“那也没必要这样苛刻吧?我拿回家的是一定要倒掉的泔水菜,浪费也是白浪费呀!”他感觉老板有点洗垢求瘢。
老板沉吟了片刻,说:“我以前也一直是这样安慰自己。但这次不同了,我就坚持一条,剩菜一定要当剩菜处理。不能给借口留一丝空隙。我给你的狗炒新菜,说起来是为了满足你的要求,同时也是考验我的意志。”
不给借口一丝空隙可钻!老板终于走出了前车之鉴的阴影。当我们总是埋怨机遇得失之时,是否给自己的理由留过空隙呢?
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篇1:关于哲理的小故事
全文共 1341 字
+ 加入清单繁琐,让人痛苦;简单,使人幸福。心态,越简单的人,那么拥有的快乐就会越多。---题记
厌倦了人情薄凉,看透了世间冷暖,以为炙热的心开始凉了,殊不知,不是心凉了,而是岁月磨历了心智,我们变得淡然了,学会了安静,学会了静静的在光阴似箭里,沉淀一份悠然自得的心境。不奢望繁华似锦,只求云卷云舒的清淡,似水一样的舒缓快乐,守一座可以让快乐的城池,让精神有所阪依,远离喧嚣,接近清宁。
习惯了随意的生活,随意但是不可以随便,随意是一种光阴深处的惬意。当有人问我过的好吗?我会笑意的说过的很好。好与不好,都要生活。事实生活本来就是一本书,放在不同的人手里,读出的`理解也会不同。
生活是过给自己来感受的,生活是一本大书,作者,读者,都是你自己,无须渴盼所有的人都能读懂,一生有那么一两个人认真读你,就是一种满足,一种幸福,毕竟朋友易得,知音难求。生活,不是过给谁来炫耀,亦不需要谁来怜悯的?别人羡慕你,别人同情,那只是一时半会的光景。炫耀久了,疼惜久了,都会麻木的。生活,终究是过给自己感觉的。一个人的人生,过的健康,平安,有亲人朋友的疼爱关心,有上天的眷顾就够了。
人生苦短,没有那么多的甘与不甘,只要活着,就是幸福,只要活着,就是自己的英雄。活着,就是一种对生活的态度。也许很多事情,很多人我们都想不开,那就不要想了,想也罢,不想也罢,这一刻无论多么美好,或者多么糟糕,终究都带不到明天的时光里,唯有的就是过好这一刻,不要浪费光阴,浪费生命,且行切珍惜。
让每一个今天,活出自己舒服的样子,绽放自己的精彩,活得踏实,活得自在。
今晚与很多同行聚餐,心里甚觉欢喜的。聚会,对我而言,是一个陌生的词汇,除了忙生意,就喜欢一个人的安静,习惯了一个人蜗居在文字这片小小的天地,听着音乐,挥舞着笔墨,独自沉醉,独自享受。随意的抒发自己的感想,音乐是文字的情人,茶是文字的另一半。在文字里,感受惊鸿一瞥的美丽,在文字来一场自己与自己灵魂的温婉交流,美丽着一个人的风轻云淡,细水长天。
很久没有喝酒了,今天因为高兴,居然也开心的喝了一瓶啤酒,心是喜悦的,是丰盈的,情绪也是无限的饱满,因为我看到大家在一起没有拘束的,是随意交流的。此刻,都是一种简单的朋友,没有生意场上的较量,争锋,就这么一个简单温馨的聚会。而如今人与人之间,真的少了很多暖流,很多都是出于利益为前提的接触。
很是不喜欢这样的交流,一直是喜欢简单的,就如同今晚的聚会一样轻松简单,就好。不管别人怎么样看?于我,都是一次快乐的聚餐,至少我是用一颗纯简的心,来真诚,真心的赴宴,没有半点的虚情假意与私心杂念。当聚会散去,一路上,我在默默的想着,如果每一个人都如此简单的活着,没有勾心斗角,利欲熏心,纸醉金迷,那样人与人之间的交流,该多么的幸福与快乐,轻松与自在!
对我而言,人活着,就应该让自己拥有一颗简单的心,简单到像一朵花,没有杂念的盛开着,在自己的世界,绽放成美丽模样,散发出自己独特味道。你赏与不赏,爱与不爱,你疼,亦或不疼,闻,亦或不闻,都依然用自己的方式盛开在属于她的季节。
在野陌,在田园,在路边,在花园,无论在哪里生根?只要有土壤,有阳光,有雨露,什么也阻挡不住我盛开的脚步,处处都有她简单快乐绽放的身影,立在风中,立在雨季,立在关注她人的心中。
篇2:勤能补拙是良训,一分辛苦一分才的哲理故事
全文共 552 字
+ 加入清单有一次参加工作进修研讨会,讲师在会中说了一个小故事,个人觉得颇令人深思。
这位讲师说他有两位大学同学,其中一位文采洋溢,办事能力好得不得了,总括一句,就是青年才俊型的优秀人才。
“可是他经常自怨、自艾,老是抱怨自己怀才不遇,”讲师接着说:“这位同学在经历过好几种工作之后,仍然没有遇到伯乐之赏识,而且也无法自己闯出一片天,因此郁郁寡欢的提前办理退休。”
另外一位同学资质平庸,可是为人比较忠厚,做起事情来也踏实许多,更不会因为好高鹜远而经常发牢骚,虽然在同一个工作岗位服务好几年,却也乐在其中而愉快极了。
终于皇天不负苦心人,他终究还是得到领导的赏识,更因为发现其独特优点与长处,乃藉由其长才而委以重任。
讲师很感慨的说:那位聪明能干的同学,好比是一颗闪闪发亮的石头,可是却没有遇到知音人加以琢磨,因此一旦未获重视,乃自暴自弃沉入水中,人们很快的就把他忘得一干二净。
反观另外一位平凡而守本分的同学,虽然其能力不及那位宛如宝石般的同事,可是却也充分发挥自己的优点,就好像一块不甚起眼的木材一般,虽然没有亮丽与耀眼的外表,假使将木材丢入水中,也许一时之间沉了下去,但是终究会再浮上来。
然而以木头和石头来作比喻,到底人们应该扮演意气风发可是未经琢磨的宝石呢?还是一块平实而平凡的木头?想必是一个很有意义而值得思索的课题。
篇3:细藤结大瓜的哲理故事
全文共 751 字
+ 加入清单植物园举行结大瓜结大果比赛。当消息一公布,果树们可开心了,它们挺直腰身,拼命汲取营养,你追我赶,谁都不让谁,都希望在大赛时尽显身手。
眼看着这些果树一天天长高,长粗壮,一些匍匐在地面的藤条也开始萌芽了。原本没有引起果树们注意的藤条逐渐增多,直到有藤条攀附上果树。果树听说这些藤条也要参加结大瓜果比赛时,很不屑地问:“就凭你们那弱不禁风的身躯,可能吗?”藤条羞涩地低下头,但却并未放弃。
春去秋来,果树们与藤条都结果了。当果树们结的果子越来越大时,果树人发现了一个严重的问题:自己的枝条无法承受日益壮实的果子,几乎每个果子超出一定的重量,要么弄折枝条坠落,要么就会被风摇曳得跌落。最后这些果树就只得长出个头不大的果子。
而那些藤条上结的果实境况却大不一样。因为藤条柔弱,当他们的身躯无法承受重量时,他们就俯下身躯,给果实一个缓冲,直到果实找到可以倚靠的地方,然后再输送给果实养分,果实也就愈加成长。即使有大风来纠结,藤条也会随风而动,让果实能得到生存。
丰收的时候,果树们看着藤条所结的果实,再比较自己的果实,一个个涨红了脸。最后评比出来,结出大果实是攀在树枝上的冬瓜、还有把果实掩藏着绿叶中,屈居于地面的西瓜和南瓜,而他们都是藤条类的植物。
是什么原因让结出大瓜的都是比果实小很多的藤条类呢?原来,藤细,貌似不堪重负,实则柔中带刚,以韧性持久耐力,在软中寻出路,而生发出可以牵引的藤须等,衍生出更多更大的力量。
而果树因为干粗,则欲出人头地,想拔地而起,却不料遭遇大风大雨,不仅损花失果,而且被年枝拔根,最终屈服于残酷的现实,终未能得到大的瓜果。
自从结大瓜果比赛后,果树认识自己的处境。从此,高树结细果,纤藤挂大瓜成了鲜明的对比。
以柔克刚,屈一时的低头而铸就刚强,最终成就自己。做人便也该是如何,那就是容忍的力量。
篇4:哲学家哲理故事及感悟
全文共 313 字
+ 加入清单有一个人经过热闹的火车站前,看到一个双腿残障的人摆设铅笔小摊,他漫不经心的丢下了一百元,当做施舍,哲理故事及感悟300字左右。但是走了不久,这人又回来了,他抱歉的对这残障者说:“不好意思,你是一个生意人,我竟然把你当成一个乞丐。”过了一段时间,他再次经过火车站,一个店家的老板在门口微笑喊住他,“我一直期待你的出现,”那个残障的人说,“你是第一个把我当成生意人看待的人,你看,我现在是一个真正的生意人了。”
你怎么看一个人,那人可能就会因你而有所变,你看他是宝贵的,他就是宝贵的。一份的尊重和爱心,常会产生意想不到的善果,所以朋友们,不妨用心的看待这个世界用心的去尊重每一个人及自已,你将会发现,自己及周遭的人都有着无穷的潜力。
篇5:个哲理小故事及感悟
全文共 496 字
+ 加入清单1、老和尚问小和尚:“如果你前进一步是死,后退一步则亡,你该怎么办”?小和尚毫不犹豫地说:“我往旁边去”。天无绝人之路,人生路上遭遇进退两难的境况时,换个角度思考,也许就会明白:路的旁边还是路。
2、盲人点灯:禅师见盲人打着灯笼,不解,询问缘由。盲人说:我听说天黑以后,世人都跟我一样什么都看不见,所以我才点上灯为他们照亮道路。禅师说:原来你是为了众人才点灯,很有善心。盲人说:其实我也是为自己点的灯,因为点了灯,在黑夜里别人才看见我,不会撞到我。禅师大悟:为别人就是为自己。
3、工人向朋友抱怨:“活是我们干的,受到表扬的却是组长,最后的成果又都变成经理的了,不公平”。朋友微笑说:“看看你的手表,是不是先看时针,再看分针,可是运转最多的秒针你却看都不看一眼”。日常生活中,感到不公平就要付出努力做前者,抱怨是没有用的。
4、猪和猫是好朋友。一天猫掉进大坑,猪拿来绳子,猫叫猪把绳子扔下来,结果它整捆扔了下去。猫很郁闷的说:这样扔下来,怎么拉我上去?猪说:不然怎么做?猫说:你应该拉住一头绳子啊!猪就跳下去,拿了绳子的一头,说:现在可以了!猫哭了,哭得很幸福;有的人不是很聪明,却值得你终生拥有。
篇6:两支粉笔哲理故事_400字
全文共 297 字
+ 加入清单一
一支粉笔在盒子里待着,它看看走出盒子的同伴的遭遇,思考粉笔的一生,想:“唉,怎么做,粉笔也得死,碎骨扬灰……”于是,它心潮潮的。一来二去,这支粉笔除了终极思考的忧郁,没有了做其他事情的心情。
书写者取出它,一用,粘黑板,写到的地方糊了一团,一甩手把它丢进垃圾篓。
人也一样,心死了,生命结束得更早。
二
一支粉笔被人带出了校园,它为自己担心:“做一支粉笔,离开学校,不传播知识,我还有用武之地吗?”
却不料,这支粉笔到了一个少女手里,她是个雕刻家,用它雕了葬花的林妹妹,在这支“粉笔”上,青春和凄婉一下子凸显,赢得参观者一片掌声。
参观的人走后,展室静了下来,粉笔想:有时,价值还真的就在定式思维的外边。
篇7:态度决定一切的哲理小故事
全文共 204 字
+ 加入清单一个青年来到绿洲碰到一位老先生,年轻人便问:“这里如何?”老人家反问说:“你的家乡如何?”年轻人回答:“糟透了!我很讨厌。”老人家接着说:“那你快走,这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一青年问同样的问题,老人家也同样反问,年轻人回答说:“我的家乡很好,我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说:“这里也是同样的好。”旁听者觉得诧异,问老人家为何前后说法不一致呢?老者说:“你要寻找什么?你就会找到什么!”
篇8:哲理小故事合集
全文共 1276 字
+ 加入清单我总认为,人需要沉淀,要有足够的时间去反思。朋友常说,人生没有后悔,只为自己没有做过的事情后悔,不为自己做过的事情后悔。 人生每一步行来,都是需要付出代价的。 我得到了我想要的一些,失去了我不想失去的一些。可这世上的芸芸众生,谁又不是这样呢。事无所祈,心有坚毅,尽量的快乐。以下是9个有哲理的小故事:
1、弟子问老师:“您能谈谈人类的奇怪之处吗?”老师答道:“他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过。”
2、一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立即变色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海。为什么?因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着,成熟的麦穗低垂着头。为什么?因为两者的份量不一样。宽容别人,就是肚量;谦卑自己,就是份量;合起来,就是一个人的质量。
3、鸡生蛋,鸡也拉屎,但你肯定只吃蛋,不吃屎的,对鸡如此,对人亦然。每个出色的人,都會生蛋,也會拉屎,例如他很会开公司,那你就买他家股票来赚钱,至于他亂說話,你就不用学。你最要紧是多吃鸡蛋,少理鸡屎,吸取营养,壮大自己。很多人放着蛋不吃,整天追究屎,难道你靠吃屎能变壮大?
4、师父问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,你该怎么办 有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买。师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢?世事总不能万般如意,有舍才有得。
5、哈佛一调查报告说,人生平均只有7次决定人生走向的机会,两次机会间相隔约7年,大概25岁后开始出现,75岁以后就不会有什么机会了。这50年里的7次机会,第一次不易抓到,因为太年轻;最后一次也不用抓,因为太老。这样只剩5次,这里面又有两次会不小心错过,所以实际上只有3次机会了。
6、老喇嘛对小喇嘛说:当你来到这个世界的时候,你在哭,但别人都很开心;当你离开这个世界的时候,别人都在哭,你自己很喜悦。所以,死亡并不可悲、生命亦不可喜。
7、老人对他的孩子说:“攥紧你的拳头,告诉我什么感觉?”孩子攥紧拳头:“有些累!”老人:“试着再用些力!”孩子:“更累了!有些憋气!”老人:“那你就放开它!”孩子长出一气:“轻松多了!”老人:“当你感到累的时候,你攥得越紧就越累,放了它,就能释然许多!”多简单的道理,放手才轻松!
8、如果不小心丢掉100块钱,好像丢在某个地方,你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?一个愚蠢的问题,可类似事情却在人生中不断发生:被人骂了一句话,却花了无数时间难过;为一件事情发火,不惜损人不利已,不惜血本,只为报复;失去一个人的感情,明知一切已无法挽回,却还伤心好久……
9、有一天,狗问狼;你有房子车子吗?狼说没有。狗又问;你有一日三餐和水果吗?狼说没有。那你有人哄你玩带你逛街吗?狼说没有。狗鄙视的说;你真无能,怎么什么都没有!狼笑了;我有不吃屎的个性,我有我追逐的目标;我有你没有的自由;我是孤寂的狼,而你只是一只自以为幸福的狗!
篇9:修剪欲望的哲理故事
全文共 920 字
+ 加入清单曼谷西郊有一座寺院,因地处偏僻,香火一直不旺。
老住持圆寂后,索提法师来到这里接替住持一职。初来乍到,他绕寺巡视,发现周围山坡上到处长满杂乱无章的灌木。法师找了把剪刀,时不时地就去修剪一棵灌木。半年过去了,那棵灌木被修成一个漂亮的圆球。人们看了不解,便问住持,住持却笑而不答。
一天,寺里来了一位衣衫光鲜、气宇不凡的客人。寒暄让座后,对方说自己无意中路过,随便进来看看。住持便客气地陪客人四处看看。行走间客人请教住持:“人要如何清除自己的欲望?”住持微微一笑,返身拿了一把剪刀出来,对客人说:“施主,请跟我来。”
他把客人带到灌木丛林,客人看到了住持修剪的那棵成型的灌木。住持把剪刀递给客人说:“您只要经常像我这样去修剪一棵灌木,您的欲望就会消除。”客人疑惑地接过剪刀,走向一棵灌木,“咔嚓咔嚓”地剪起来。一壶茶的工夫过去了,住持问他感觉如何,客人笑了笑说:“感觉身体舒展多了,可是心中那些欲望好像没放下。”
住持点头说:“刚刚开始是这样的,经常修剪就会好了!”
客人走的时候,和住持约定,他十天之后还会再来。住持不知道,这个人就是泰国享有盛名的珠宝大亨,近来遇到了从未经历过的生意上的难题。
十天后,大亨来了。二十天后,大亨又来了。三个月后,大亨已经把那棵灌木修成了一只初具规模的“鸟”。住持问他:“现在您是否懂得如何消除欲望了?”大亨面有愧色地回答:“可能我太愚钝,每次修剪的时候,倒是能气定神闲,心无杂念。可是一离开这里,回到我的生活圈子中,所有欲望就又像往常那样冒出来。”住持笑而不答。当大亨的“鸟”完全成型后,住持又问他同样的问题。他的回答依旧。
这次,住持对大亨说:“您知道当初为什么我让您修剪灌木?我只是希望您每次修剪前,都能发现,原来剪去的部分又重新长出来了。就像人类的欲望,您别指望能完全消除它。我们能做到的,就是尽力把它修剪得美观。放任欲望,它就会像满坡生长的灌木,丑陋不堪。但是,经常修剪,就能够使其成为一道亮丽悦目的风景。对于名利也是这样,只要取之有道,用之有道,利己惠人,它就不应该被看作是心灵的‘枷锁’。”
大亨恍然大悟。此后,随着越来越多香客的到来,寺院周围的灌木也一棵一棵被修剪成各种形状。庙里的香火渐渐旺盛起来,日益闻名。
篇10:哲理小故事:石头和玫瑰花
全文共 300 字
+ 加入清单玫瑰花还是一颗黑乎乎的小籽儿的时候,它身旁的那块石头就开始嘲笑起它来。
石头说:你这微不足道的小东西,我看你过不了多久就要一命呜呼!哈哈!
玫瑰花听了,并没有理会,仍然憧憬着自己的憧憬,它可是有理想的玫瑰花,谁也不能打败它!
过了不久,花籽发芽了,石头见了,又开始冷嘲热讽:你瞧你多么脆弱,我赌你活不到开花!绝对的!
玫瑰花仍然微笑,好像没有听到。
不过,这并没有消减石头对于玫瑰花的打击,玫瑰花在越长越茁壮的时候,石头的打击就越来越厉害。
终于有一天,是的,就是在那个晨曦微醺的早晨,玫瑰花开花了,它开的热烈,还有一丝娇羞,它的脸,娇艳欲滴!
石头呢,它的打击之词已经说完,它的口水已经说干,它沉默的闭上了嘴巴。
篇11:唾面自干人生哲理故事
全文共 383 字
+ 加入清单有一位青年脾气非常暴躁、易怒,并且喜欢与人打架,所以很多人都不喜欢他。
有一天无意中游荡到大德寺,碰巧听到一休禅师正在说法,听完后发愿痛改前非,就对禅师说:“师父!我以后再也不跟人打架口角,免得人见人厌,就算是受人唾面,也只会忍耐的拭去,默默地承受!”
一休禅师说:“嗳!何必呢,就让唾沫自干吧,不要去拂拭!”
“那怎么可能?为什么要这样忍受?”
“这没有什么不能忍受的,你就把它当作蚊虫之类停在脸上,不值得与它打架或者骂它,虽受唾沫,但并不是什么侮辱,微笑地接受吧!”一休说。
“如果对方不是唾沫,而是用拳头打过来时,那怎么?”
“一样呀!不要太在意!这只不过一拳而已。”
青年听了,认为一休说的太没道理,终于忍耐不住,忽然举起拳头,向一休禅师的头打去,并问:“和尚!现在怎么样?”
禅师非常关切地说:“我的头硬得像石头,没什么感觉,倒是你的手大概打痛了吧!”
青年哑然,无话可说。
篇12:观世音菩萨和普陀山道场哲理故事
全文共 2075 字
+ 加入清单《法华经》说:“众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其声音,皆得解脱,以是名‘观世音’。”观世音菩萨修行的是大悲行解脱法门,大悲是观世音菩萨特别的德行,所以被称为大悲观世音。观世音在中国又称做观音,有人认为是因为避唐太宗李世民的讳,将“世”隐去,而变成观音的。
据说观世音菩萨现于西方极乐世界,是阿弥陀佛的辅佐、西方三圣中的一尊,协助阿弥陀佛,接引众生往生西方极乐世界,使一切众生永远离苦恼,得安乐。观世音以大悲心观照世间众生,而现身说法,大悲救苦,成就了与佛平等的功德。观世音又摘长陀罗尼法门,为密教中具有极重要地位的菩萨。
“家家弥陀佛,户户观世音。”观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。现在寺庙里的观音塑像,多数是披着白大髦的女子形象,叫白衣大士,有的塑着众多手臂和眼睛,叫千手千眼观世音;但也有长着胡子的纯粹男性形象,这也是根据佛经来的。佛经说观音可以随机应变,用种种化身来拯救众生,因此就有了种种不同名称和形象。如千手观音、十一面观音、马头观音、准提观音、白衣观音,阿么提观音、多罗观音、杨柳观音、水月观音、送子观音等等。特别是佛法传来我国并东传日本后,其显化事迹不胜枚举。从佛弟子的信仰普及为民间的信仰。“三十三观音”就是我国唐宋时代及日本民间信仰之观音集合而成。
在我国流传最广的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心罗尼》,简称《大悲咒》,由唐三藏法师不空所译。此咒共计八十四句,内除“娑啰娑啰”句为表示五浊恶世外,其余八十三句代表八十三位菩萨。虽咒内同句甚多,然所代表的菩萨,则每句不同。《大悲咒》具有不可思议的殊胜功德,因此为一般佛教徒朝暮课诵不可缺少的内容。一切法会更是必诵之咒。
关于观世音的来历,则众说纷纭。根据《悲华经》所载,观世音本来是转轮王的长子,名叫不煦,弟弟名叫尼摩。父子三人跟随释迎牟尼修行。释迎牟尼替他们分别易名,转轮王改称“阿弥陀佛”,长子不煦改称“观世音菩萨”,幼子改称“大势至菩萨”。
在我国民间最流行的则是妙善公主的故事。本来是北宋年间的传说,说春秋时代的楚庄王,有三位公主,第三位叫妙善,自小好佛茹素,无论父王如何逼迫,也不肯结婚,要削发为尼。楚庄王要她用剑自刎,但利剑断为千节,并未伤她分毫。楚庄王又派人闷死她,阎王却使她在普陀山附近池中的一朵莲花上复活,所以后来民间的观世音造像多数立于或坐于莲座上。后来,楚广王病重,要用亲人的手和眼入药始能得救。大女和二女躲避不救,只有妙善不假思索,挖下自己双眼,井叫人砍下自己双手,制药救父。妙善盲了双眼后便出家,经历多种磨难而得道,修成千手千眼的法相。这些民间传说的细节每个版本不同,与观世音本是男身的说法却都大异其趣。
通常在观音大士的塑像两边,有一对童男童女,男的叫“善财’,女的叫“龙女”。
“善财童子”,是福城中一位长者的儿子,因“生时种种珍宝自然涌出”,无数财宝与之俱来而得名。尽管家财万贯,但善财看破红尘,视财产如粪土,发誓修行成佛。在文殊菩萨的指点下,善财童子历访五十三位名师,而进入佛界。佛经中即有“善财童子五十三参”的佳话。最后在普陀山拜谒观音菩萨,得到观世音的教化而示现成菩萨。为辅助观世音普度众生,现童子身,成为观世音菩萨的左近侍。而许多佛教徒仅从字面上加以误解,以为“善财”一定是善于理财,又善于招财;作为“童子”,又以为妇女拜求他定能得生贵子。
“龙女”,佛经中记述她是婆竭罗龙王的小女儿,是法华会上的有名人物。龙女自幼智慧通达,八岁时已善根成熟,在法华会上当众示现成佛。为了辅助观世音菩萨普度众生,龙女又由佛身示现为童女身,成为观世音菩萨的右近侍。
普陀山是观世音菩萨现身说法的应化圣地,所以山上各寺以供奉观音菩萨为主。据佛教史籍记载,唐朝大中年间(公元847一859年),有一位印度高僧来此参拜,亲眼看到观音菩萨现身说法,并授以七色宝石,因此称普陀为观音显圣地。
后梁贞明二年(公元916年),日僧慧铐到五台山参拜文殊道场,看见一尊观音大士圣像,清净庄严,想请回日本供养,又怕该寺当家不肯,于是就偷偷地将这尊圣像请走,随即买舟东渡,准备回国。当船驶到浙江定海舟山群岛新逻礁附近的时候,忽然海洋中涌现无数铁莲花(今称莲花洋),挡住航道,使船不能前进。如此一日三夜,船无法开出,只能绕着普陀山四周打转。慧鳄见此奇异,便跪在圣像前面忏悔说:“大士,弟子因菩萨圣像庄严,我国佛法未遍,圣像少见,所以想请圣像回国供养。如果因我是不予而取的,或是我国众生无缘供养,弟子就在此地建立精舍,供养圣像。”慧铐忏悔完毕,船就飞速驶到潮音洞边,安然停下。慧铐登山后,在潮音洞附近,找到一家渔民的茅舍,见舍主张翁说明来意。张翁欢喜异常,说:“菩萨愿意住在这个荒山孤岛,说明与我们太有缘了。就请师父和菩萨一并住在这里。我把房子让出来筑庵供奉菩萨,将全山民众招集起来参拜菩萨。”慧铐因此也就不回日本,在山筑庵安住。民众称此庵为“不肯去观音院”,慧铐成为普陀山第一代开山祖师。从此,普陀山就成为我国着名的观世音菩萨道场了。
篇13:哲理励志小故事
全文共 523 字
+ 加入清单早年在美国阿拉斯加地方,有一对年轻人结婚,婚后生育,他的太太因难产而死,遗下一孩子.
他忙生活,又忙于看家,因没有人帮忙看孩子,就训练一只狗,那狗聪明听话,能照顾小孩,咬着奶瓶喂奶给孩子喝,抚养孩子.
有一天,主人出门去了,叫它照顾孩子.
他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来.第二天才能赶回家,狗立即闻声出来迎接主人.他把房门打开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血,主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀来向着狗头一劈,把狗杀死了.
之后,忽然听到孩子的声音,又见他从床下爬了出来,于是抱起孩子;虽然身上又血,但并未受伤.
他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉没有了,旁边有一只狼,口里还咬着狗的肉;狗救了小主人,却被主人误杀了,这真是天下最令人惊奇的误会.
误会的事,是人往往在不了解,无理智,无耐心, 缺少思考,未能多方体谅对方,反省自己,感情
极为冲动的情况之下所发生的~~
误会一开始,即一直只想到对方的千错万错, 因此,会使误会越陷越深,弄到不可收拾的地步, 人对无知的动物小狗发生误会,尚且会有如此可 怕严重的后果,这样人与人之间的误会,则其后果 更是难以想象.....
篇14:雪化了是什么哲理故事
全文共 259 字
+ 加入清单那天,与在一家公司做副总的女友相聚。她不断抱怨挣的薪水太少,开的车也一般。
我笑她不知足。说像我这样的小职员,每天看着别人的脸色行事,还得挤公交车,住平房,生活才是越来越没有意思。
我们的抱怨声此起彼伏,聊着聊着就说到了今天早上下起的那场大雪。她说一下雪车子就特别难开。我说,雪化时还会溅人一身污渍。
就在这时,耳边突然响起了一个稚嫩的声音:“阿姨,你们说雪化了是什么?”
看到是一个四五岁的小女孩,女友微笑着回答说:“当然是水。”我说:“对,而且是黑色的脏水。”
小女孩嘟起小嘴,用甜甜的声音说:“才不是呢,雪化了是春天啊。”
篇15:心态的故事哲理
全文共 536 字
+ 加入清单幸福,是一种心态。而我,却时常的心态不好。
也许,大概,真的是因为距离回家的时间,越来越近了,而自己却又偏偏不想回去,可电话里却又一天一次的追问,什么时候回家。这样纠结的心境,一直让自己处于混乱之中。
不知道从什么时候起,自己就开始排斥那个也可以称之为家的地方。大概真的是因为,每次回去,都有太多的事,乱七八糟的事,自己无力3解决,却又看着心烦。
大概真的是因为跟家里的人,一次又一次的说不到一块,却又不得默默忍受。想想,自己貌似也没有受太多太大的委屈,可就是那些鸡毛蒜皮的小事,却足以让一个人失去良好的心态。从心底开始排斥那个地方。
那天晚上,老爷子打电话来特意嘱咐,今年过年一定要给我买身新衣服,听了心里有些不是滋味。想想,老爷子对我也不错,就是有时候爱絮絮叨叨的,说些自己不想听的。
想着他们在家里缺吃少穿的,我也确实不是个局外人。可是,自己能有多大的能耐呢?
有时真想自己有能力了,来把眼前的这一切好好的,彻底的改改。可是,更多的时候,总是心有余而力不足。
大概,真的是该好好的调整下自己的心态了。既然当初,如此执着的选择了这条路,如今又有什么理由来排斥呢?
好好的改变自己的心态,用心的去办置些年货,快快乐乐的回家,高高兴兴的迎接新年的到来。大概,这才是我目前最应该想的和做的。
篇16:腊八粥的来历哲理故事
全文共 1449 字
+ 加入清单佛教的创立者释迦牟尼本是古印度迦毗罗卫国的太子,叫做悉达多·乔答摩———“悉达多”是他的父亲净饭王请人起的名字,意思是“成就一切”;“乔答摩”是姓氏。作为一个太子,悉达多青少年时代的生活是相当优裕的。他受过良好的正规教育,还学会了骑马和射箭。但是,悉达多太子是一个非常善于思索的人,动荡不安的社会现实使他困惑,不合理的种姓制度使他不满,人世间的生老病死使他苦恼,他终日忧愁烦闷,渐渐萌生了出家修行以寻求解脱的念头。净饭王察觉悉达多太子的打算以后极为担心,想尽一切办法打消儿子的出家之念。他为太子提供了尽可能舒适的生活条件,还给他娶来临国的耶输陀罗公主为妻,又在他的住处安置了许多年轻美貌的女子。然而,悉达多太子并没有因此沉迷与陶醉,反而越来越感到人生如幻、世事无常。耶输陀罗公主生子以后,他给儿子起的名字是“罗睺罗”,意思是“覆障”———悉达多太子叹息:儿子的出生,使自己身上又添加了一重障碍!终于,在公元前缘猿远年一个寂静的深夜,圆怨岁的悉达多太子毅然舍弃了王族生活,“逾城出家”了。他骑着一匹白马离开王城,在城外的一个树林里脱下了太子的华服,换上了黑色的粗布衣,按照古印度修行者的习俗剃去了头发和胡须,开始了艰辛的出家生活。
最初,悉达多太子四处访师求道,请教过当时不少著名的学者,还向两位极有名气的山洞隐居者学会了两种不同的禅定方法。不久,他感到修习禅定并没有使自己获得解脱,决定绝迹深涧,独修苦行。悉达多太子来到尼连禅那河畔的山林里,结草为庵,睡在鹿粪堆和牛粪堆上,并逐日缩减饮食,终至七天才吃一餐,而且每餐只有“一麻一米”(一粒野生的麻子和一粒米),历尽了艰辛。
六年的时间过去了,悉达多太子已经煎熬得形同槁木,瘦骨嶙峋,衰弱不堪,却仍然没有获得解脱!在这种情况下,悉达多太子决定放弃苦修。他艰难地走出树林,喝了牧女送的牛奶粥,又到尼连禅那河里洗去身上的积垢,逐渐恢复了体力。一个月以后,他拜谢了一直用牛奶粥供养自己的牧女,登上尼连禅那河西岸的伽耶山,挑选了一棵能遮阳蔽雨的大菩提树,在树下面坐了下来。经过七天七夜的冥思苦索,悉达多太子对于社会与人生进行了全面的思考。他终于得出了这样的结论:纵欲的享乐生活是堕落,禁欲的苦行生活是痛苦,只有避开这两个极端,奉行不苦不乐的“中道”,才能获得清净之心,正确认识人生。他认为:世界是变化的,人生是无常的,“贪欲”、“激愤”和“愚痴”给人们造成了各种痛苦和烦恼,只有抛弃对于外在物质的追求,断除一切欲念,努力修行正道,才能跳出生死轮回,获得灵魂的解脱。就这样,在第七天的黎明,当太阳冉冉升起的时候,悉达多太子宣布自己“悟道成佛”了。这一天,是印度历的二月八日(相当于我国的农历十二月初八)。
由于悉达多太子是释迦族人,所以在他成佛后被尊称为“释迦牟尼”,意思是“释迦族的圣人”。
“佛成道日”,是佛教的一个重大节日。由于释迦牟尼是喝牛奶粥才恢复体力的,所以后世佛教信众认为“粥”有极大的功德,每逢“佛成道日”,寺院里的僧尼们都要煮“佛粥”,纪念释迦牟尼结束苦修而重新进食。
当年,释迦牟尼喝的牛奶粥,是牛奶发酵而成的膏状物,与今天的酸奶类似。印度佛教煮的“佛粥”大多是“乳糜”———把米、粟等放在牛奶或马奶中煮成的粥。由于中原地区的古人没有喝牛奶的习惯,汉地寺院里的“佛粥”牛奶成分很少,多为糯米、枣果、菜蔬等,叫做“五味粥”或“七宝粥”。
后来,随着佛教在汉地越来越广泛、越来越深入的传播,在家信徒也纷纷在农历十二月初八日这一天煮粥。这个风气很快流传开来。
篇17:哲理小故事:真的相信
全文共 916 字
+ 加入清单在我们现实中,许多人都说:我相信我自己,我是最棒的!当我们在喊些口号时,我们是否真的相信自己?我们会不会一出门或遇到一点困难,就忘掉了刚才所说的那句话呢?只有自己真的相信,才能让别人相信你。只有自己感动了,才能感动别人。我们首先要相信自己,这样才会从中找到感觉;感觉好了,都会有行动的欲望;行动多了,才会有经验;经验丰富了,才会出业绩;有了业绩就会更加自信,从而找到更好的感觉,更积极地行动励志故事。
有一位顶尖级的杂技高手,一次,他参加了一个极具挑战的演出,这次演出的主题是在两座山之间的悬崖上架一条钢丝,而他的表演节目是从钢丝的这边走到另一边。杂技高手走到悬在山上钢丝的一头,然后注视着前方的目标,并伸开双臂,慢慢地挪动着步子,终于顺利地走了过去。这时,整座山响起了热烈的掌声和欢呼声。
我要再表演一次,这次我要绑住我的双手走到另一边,你们相信我可以做到吗?杂技高手对所有的人说。我们知道走钢丝靠的是双手的平衡,而他竟然要把双手绑上。但是,因为大家都想知道结果,所以都说:我们相信你的,你是最棒的!杂技高手真的用绳子绑住了双手,然后用同样的方式一步、两步终于又走了过去。名言网 太棒了,太不可思议了!所有的人都报以热烈的掌声。但没想到的是杂技高手又对所有的人说:我再表演一次,这次我同样绑住双手然后把眼睛蒙上,你们相信我可以走过去吗?所有的人都说:我们相信你!你是最棒的!你一定可以做到的!
杂技高手从身上拿出一块黑布蒙住了眼睛用脚慢慢地摸索到钢丝,然后一步一步的往前走,所有的人都屏住呼吸为他捏一把汗。终于,他走过去了!
表演好像还没有结束,只见杂技高手从人群中找到一个孩子,然后对所有的人说:这是我的儿子,我要把他放到我的肩膀上,我同样还是绑住双手蒙住眼睛走到钢丝的另一边,你们相信我吗?所有的人都说:我们相信你!你是最棒的!你一定可以走过去的!
真的相信我吗?杂技高手问道。
相信你!真的相信你!所有的人都说。
我再问一次,你们真的相信我吗?
相信!绝对相信你!你是最棒的!所有的人都大声回答。 善良的谎言
那好,既然你们都相信我,那我把我的儿子放下来,换上你们的孩子,有愿意的吗?杂技高手说。
这时,整座山上鸦雀无声,再也没有人敢说相信了。
篇18:哲理小故事:不要尽力要借力
全文共 941 字
+ 加入清单(一)每个人都喜欢成功,却又时常感觉自己力不从心。相信每个人都有同感。
一个小男孩在院子里搬一块石头,父亲在旁边鼓励:“孩子,只要你全力以赴,一定搬得起来!”但是石头太重,最终孩子也没能搬起来。他告诉父亲:“石头太重,我已经用尽全力了!”父亲说:“你没有用尽全力。”小男孩不解,父亲微笑着说:“因为我在你旁边,你都没有请求我的帮助!”
很多时候,我们就是那个小男孩。判断一件事情能不能做到,往往是看自己的能力够不够。其实一件事情结果的达成,谁又规定只能用自己的能力呢?很多成功者并不是他的能力有多强,而是他能整合更多的资源。我们也把这个叫“借力”。
(二)三国时候的诸葛亮是“借力”用得最好的人之一。
有一天,周瑜对诸葛亮说:“你3天之内,给我打造10万支箭来。”这是根本不可能完成的任务,诸葛亮还是满口答应。为什么?打造不出可以借嘛!他跟曹操说“我想杀你,借我10万支箭好吗?”你肯定会说曹操除非脑子进水了才会答应。
曹操脑子没进水,他真的借给诸葛亮10万支箭。在一个大雾蒙蒙的早上,诸葛亮派出几千艘木船,船上扎满了稻草,佯装攻打曹营的样子。曹操一看诸葛亮你真的要杀我呀,我先用箭射死你,命令所有的弓箭手万箭齐发,结果箭一支支射到了船的稻草上。不到一个时辰,诸葛亮就收到曹操送来的10多万支箭。这就是历史上著名的“草船借箭”的故事。
谁说借力只能面向“我的同事、我的朋友、我的亲人”,有时候你的竞争对手也是很好的借力对象。突破“我”的局限,世界才会更宽广。
(三)讲一个国外的故事。
英国大英图书馆,是世界上著名的图书馆,里面的藏书非常丰富。有一次,图书馆要搬家,也就是说从旧馆要搬到新馆去,结果一算,搬运费要几百万,根本就没有这么多钱。怎么办?有人给馆长出了个注意。
图书馆在报上登了一个广告:从即日开始,每个市民可以免费从大英图书馆借10本书。结果,许多市民蜂拥而至,没几天,就把图书馆的书借光了。书借出去了,怎么还呢?大家给我还到新馆来。就这样,图书馆借用大家的力量搬了一次家。
你肯定也想像大英图书馆那样“四两拨千斤”。如果你能发现自己的“四两之力”(图书),并且敢于把“四两之力”用出去(免费借阅),一切就都不是问题。给予,有时也是一种借力。
借力不仅是一种能力,也是一种勇气,更是一种智慧。
篇19:小时偷针,长大偷金哲理小故事
全文共 732 字
+ 加入清单公园门口是由一块块石块拼接而成的地面,孩子在大人的牵引下蹦蹦跳跳地进来了。看到地上工工整整的石块,孩子也不跳了,一格一格神圣地走着,连爸爸喊他,他也只是加快步伐,并没有乱了自己的走路“规矩”。这是有行的,可视化的规则,孩子喜欢规则,他按照这样的规则能懂得自己要做什么。自主自愿遵守并快乐着。
年龄越来越大,规则越来越多。多还不是问题,问题是有些规则只告诉我们不能做什么,而从没有做过的便手足无措应该做什么。自己在家里偷偷地拿了一块钱去买冰棍,爸妈之前也没说不能买冰棍,也没说不能拿家里的钱买冰棍。父母发现了,也只是觉得“天气真热啊,孩子喜欢吃冰棍啊。让他在家里无聊地待上了一天,算了吧。”他真就以为桌面上的钱是可以拿的。有天在买冰棍的时候看到店里的桌面也有张红色的钞票,也放在里口袋。父母下班回来就给了父母。突然有了一百块,父母也很高兴啊,夸自己的孩子眼疾手快。孩子才知道,“哦,除了自己家的钱可以随意‘拿’,别人家的钱跟自己家的也是一样的,随便——‘拿’!”所以从小偷小摸就到了大偷大摸。我们农村有句俗语叫,“小时候偷拿瓜,大了就偷牵牛”,用方言读起来很顺口。
终于,他因为偷窃贵国家宝贝品被通缉,逮捕后定为死罪,临死前要见妈妈。见到妈妈的时候扑到妈妈面前,对着妈妈的耳朵就是一顿咬。“我做错的时候,你为什么不告诉我!”正能量故事告诉我们“水滴石穿”、“铁杵磨成针”、“不积跬步无以至千里”,但不知错也会积累酿成大错,胆子也会慢慢变大、变肥。人要努力,但方向要对。“南辕北辙”不就是这么跟我们说的吗?对,方向,当孩子年龄还小不懂得的时候,家长就要负起这样的责任,告诉孩子什么是对的、美的、善的,什么是不能做的。这便会逐步内化为孩子的是非观、善恶观,形成最初的人生观。
篇20:哲理小故事讲解烦恼的根源
全文共 574 字
+ 加入清单方丈带领群僧在大殿内打坐参禅,周遭一片寂静。有一个小和尚正在打坐,一只蚊子飞了过来,在他额头上叮了一个包后飞走了。小和尚感觉奇痒,又不敢动,偷眼四望,见别人都没有被蚊子咬,神态舒适安详,心里更是气愤,更无心打坐了。
这一切都被方丈看在眼里,方丈对身旁的一个和尚说:“去,把殿门打开!”殿门打开了,一大群蚊子飞了进来,纷纷扑向众僧。一时间每个人都被蚊子咬了,连方丈也不能幸免。
最先被蚊子咬的那个小和尚一见,众人都被蚊子咬过,和自己现在一样,心中的怨气立刻消了,连被蚊子咬过的地方也似乎不怎么痒了。于是又心平气和地打坐了。
众僧打过坐,方丈问这个小和尚:“大家都被蚊子咬过之后,你心里是不是就舒服多了?”小和尚点头说:“是啊,方丈,您是怎么知道的呢?”方丈说:“世间的烦恼皆来自差别,没有了差别,烦恼也就不复存在。”众僧都点头称是。方丈接着说:“可是,要想消除世间的千差万别是不可能的。那么,是不是众生的烦恼就永远无法消除了呢?”众僧一听都皱起眉头,心想方丈说得有理,不禁都表现出担忧的神情。
方丈扫视了一眼众僧,接着说:“其实这些差别也可消除,那就是用心。就像要置身于大殿之外,大殿自己无法走动,而人却可以走动。所以,只需调整自己的心就可以了!”
众僧闻言,有的微笑,有的沉思,有的茫然。
其实只要消除心中的沟沟壑壑,世间万物便是大同,那么烦恼便也不复存在了。