以衣载道修身明德是什么意思合集20篇

“三严三实”，修身为先。古人云“修齐治平”者，律己修身先行。修身不足，“齐家治国平天下”就是空谈，党员干部也是一样。“三严三实”中，严以修身便是党员干部灵魂晋身的最基本门槛。5月14日，市委书记彭友东在给全市领导干部上的“三严三实”专题教育党课上强调，全市领导干部要严以修身，把“三严三实”要求内化于心、外化于行，不断加强学习，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，提高能力素质，努力形成践行“三严三实”的思想自觉和行动自觉。当前我市已进入改革发展的关键时期，新形势下对党员干部的作风建设有着更高层次的要求，这就需要全市广大党员干部把严以修身作为立身立业之本，不断校准价值坐标，树立高尚的价值追求和政治品格。

严以修身需要党员干部通过学习坚定理想信念，保持清醒认识，强化道德养成。要做到严以修身，必须重视学习、善于学习，学习是严以修身的途径和阶梯。全市各级党组织和广大党员干部尤其是县处级以上领导干部，要深入学习中国特色社会主义理论体系和习近平总书记系列重要讲话精神，增强“三个自信”，坚定理想信念，认真贯彻落实中央、自治区党委、市委关于开展“三严三实”专题教育的安排部署，结合工作实际把专题教育抓紧抓实抓好，通过学习的常态化长效化，主动适应从严治党、从严治吏新常态;要通过学习养成“省吾身”“志于道”的良好习惯，时刻对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进“四面镜子”，从里到外、从上到下反复照一照，反思自己对组织是否忠诚，对群众是否尊重，对岗位是否尽责，对工作是否用心，不断反省自己、改造自己、提高自己，强化道德养成。

严以修身需要党员干部加强党性修养，提高道德境界，拒做表里不一的“双面人”。习近平总书记强调，“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”对党员干部个人来说，“修身”是人生的基点，只有严以修身才能有定力，只有有定力了才不容易腐化。作为党员干部要严格遵守党的规矩，特别是党的政治规矩，在思想上划出红线、在行为上把住底线，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，做到常修为官之德，常思贪欲之害，常怀为民之心，修身须臾不可离;要做“忠诚正派”之人，严格执行党的决定，坚决同各种违背党的意志的行为作斗争，在大是大非前敢于亮剑、在歪风邪气前敢于发声，拒做台上道貌岸然、台下肮脏不堪的“双面人”，把践行“三严三实”变成思想自觉和行动自觉。

严以修身需要党员干部增强“本领恐慌”的危机感，勤政务实，扎实干事，在履职尽责中锤炼道德品行。市委书记彭友东在为领导干部讲“三严三实”专题党课时指出，我市有不少干部想干事，想担当，但是克服困难和解决问题的办法却不多，这是目前有些干部遇到的突出问题，也是严以修身的重要组成部分。可见，领导干部的“本领恐慌”是制约经济发展的关键，如果领导干部不能在思想上认识自己的能力不足，不能客观对待自己存在的问题，不仅不能克服“本领恐慌”，而且以不懂装懂、装腔作势掩饰无知无能，反而会加重“本领恐慌”。所以，全市各级领导干部在“三严三实”专题教育中，要强化“问题意识”，带着问题学，结合实际想，在学用结合上动心思、下功夫，善于结合全市改革发展稳定大局，善于结合本部门、本单位实际，善于结合自身实际，进行深入思考，从解决实际工作问题入手，直面问题、研究问题，积极推动问题的解决，不断提升自身能力素质，增强为民服务意识，在履职尽责中锤炼道德品行。

做官先做人，做人先修身，这是亘古不变的道理。领导干部只有先做到严以修身，时时自我反省、体察，坚守道德阵地，淡泊明志，宁静致远，高风亮节，才能塑造高尚人格，真正被人民群众所信赖和爱戴，才能在推动“三大转型”、建设“四个石嘴山”的伟大实践中做出积极贡献。

寻春

郑贺文

“春天在哪里呀？春天在哪里？春天在那清澈的河水里……”春天又一次到来了。

当春风吹拂着你的脸颊时，当阳光明媚地照在大地上时，当河水从冰融化成水时，当柳树再一次发芽时，当燕子又从南方飞回来时，当春姑娘在向你招手时，春天便来到了。

春天的雨是算不准的，像一个顽皮的小孩子，一会儿下，一会儿又停了，喜怒无常。俗语道“春雨贵如油，下的满街流”。它说的是春天的细雨比油都贵，因为春雨十分稀缺，十分重要。一年之计在于春，春天是生发的季节，农作物最需要的便是一场春雨的浇灌。

风筝也是春天的一大景观。每逢春天，就到了放风筝的好时节。到公园一看，哇，风筝的样式多了去：有蝴蝶的，有飞机的，有蜈蚣的……五颜六色，各式各样。它们飞的高度也有所不同：有的在高空飞翔，有的低飞盘旋，差一点儿就要掉下来。

春天最明显的特征无非是柳树了。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。柳树刚刚发芽，嫩绿的柳枝在微风中浮动，像一个害羞的小女孩梳着自己的长辫子，又像似一个小仙女在空中翩翩起舞，十分动人。每一颗柳树都亭亭玉立，无不显得到处都山清水秀，春意盎然。

春姑娘悄悄地来，又悄悄地去，我们要留住这万紫千红的春天。

“小学生，讲文明，仪表大方修养好；懂礼仪，要热情，以礼相待才是好……”这段朗朗上口的童谣一直围绕着我们的身边。现在是倡导文明、和谐的社会，有许多人都知道要讲文明，树新风，却往往仍然欠缺一些不注重文明的人，例如：随地吐痰等。

身为少先队员的我，在校园内我要求自己无时无刻都讲要文明、懂礼貌。记得有一次，我回校帮助老师批改整个年级的试卷，走到办公室的时候，老师案头上的一叠试卷正等着我呢。我心里想：批改一个班的试卷就已经很麻烦了，现在还要改整个年级的试卷，那我岂不是压力很大吗？心里不由得打起退堂鼓来，但转念一想，不能被困难阻挡。我接过这一大叠试卷后，身负“神圣”般任务的我快速走回班级。忽然，有一个捧着一大堆作业本的小女孩从我身边走过，我回头看了看她，心里想：那么小的身子，怎么能捧得起那么厚的一大堆作业本呢？真厉害！当我继续前行的时候，只听见“啪”的几声，那个小女孩手上的作业本掉到满地都是，我回头看了一眼，见到这个情景，便毫不犹豫地放下手中要批改的试卷，跑过去帮小女孩捡起地上的作业本。我边捡边说：“下次小心点，要是拿不过来的就分两批，我帮你拿到办公室去吧。”她看着我，脸上露出了两个甜甜的酒窝。

除了在校园内，在社会上我们也要做一位文明的小公民。还记得那一次放学，我背着沉重的书包等候公共汽车，几分钟后，我要坐的公共汽车缓缓靠站，上车后，我往车内放眼扫了一遍，发现还有一个座位，太好了！我兴致勃勃地坐下。放下书包后，肩膀一下子得到了解放，“哎呦，真舒服！”我拍着肩膀说道。舒服的时刻很快到了下一站，一位上了年纪的老爷爷带着刚放学的孙女上了这辆满座的公共汽车，但是，车上的乘客故意装作视而不见，每个人都面面相觑，似乎在说“你去让座吧，我可不去”，我见了后，无奈的摇了摇头，背起了沉重的书包，走到老爷爷的身边，对他说：“老爷爷，你们坐那儿吧。”老爷爷看了看我，说：“小姑娘，还是你坐吧。”我摇了摇头，扶着老爷爷的手，对他说：“不，老师常教我们要尊老爱幼，在公共汽车上要主动让座，走，我扶您过去吧。”我小心翼翼地扶老爷爷到座位上，他对我投来了感谢的目光，顿时觉得浑身充满了力量，书包也不再沉重。

文明是每个人身上必不可少的基因，正是因为“文明”二字，才使社会更进步、更和谐。让我们一起来当一个文明的少先队员、文明的社会公民，让文明之花永驻校园、永驻社会吧！

[文化修养的作文

春雨后，父母带着我和弟弟来公园踏青，弟弟吵着要去别处玩，便让父母陪着，剩我独自与书、风、鸟共处一处悠哉的私人空间。

在草坪上铺开地毯，打开书，准备阅读，正如我所说的，春风一吹，最先开放的不是花朵，是鸟鸣，还有露珠。一颗一颗。破碎依旧耀眼。

我也看见那草芽。远看，是星星点点的绿，近看，却躲在毛毯底下，挑这一颗颗露珠，没睡醒，还像晚上一般，这是带着灯的草芽。

有草芽，可是，没有花儿啊。没有花儿，该多寂寞。鸟鸣是另一种花啊。

早晨，城市是静的。外面，晨光还没擦亮窗户，还做一种蛋白色。忽听一声清脆的声“啾啾”声。一粒粒露珠吗？不，这是一种美妙的声音。这声有点意思，擦过晨曦。那声音多嫩啊如琴弦上弹出的一粒音符，落在人心中。不，这更像一片花瓣。飘啊飘的，人的心上就长出一片春天，不是吗？

鸟鸣当然是不一样的。有的青嫩，略带羞涩的唧了一声。哟，好像是小黄鹂，叫一声都能让我心碎，使我忍不住想保护她。常见的是麻雀，胆儿大呢，亮开嗓门儿，唧唧喳喳地叫着。还有一种不知名的小鸟，柳笛一般，啾啾——唧——还打一个拐弯，秀一下技巧。

我又放下书。此时，鸟鸣并不多，一粒两粒三粒，如唐诗里飘落的，如羽毛般悠远，从天宫降临，珠圆玉润，流光溢彩。

这时，鸟鸣，突然滑落下来，让人一懵。看书听鸟，不知是书本里的鸟鸣，还是耳边传来的鸟鸣？不知是心中浮起的鸟鸣，还是空中流撒的鸟鸣？

鸟鸣有点意思。忽如一阵春风来，如谁哈了一口气，一弹就出水。

鸟鸣点点，如鲜花一般。一声鸟鸣。是杏花在柴扉后悄然开放。几声鸟鸣，如花朵灼灼地开在檐前。至于那一声鸟雏的鸣叫，像什么呢？就像一个花骨朵。在春风的逗惹下，终于忍不住，“噗”地一声笑开了花，开出无限欣喜。

鸟鸣有点意思，她真的是另一种花。很隽久的句子。谁说的？春天说的呗。春风、春雨，花骨朵般的鸟鸣——-真有点意思。

方涵小朋友充满了童稚，是个可爱纯洁的小姑娘，她自己的声音就像百灵鸟一样动听。她的这篇作文语言灵动，短句与长句交错，摇曳生姿，多种修辞的手法使句子更有可读性。在浮躁的城市之隅，能让自己静下心来听听鸟啼，的确有点意思。作文选取了几种不同鸟的声音，抓住特点描摹细致，拟声词的运用仿佛让读者置身其中，读来趣味横生。立意清新，全文表达了对大自然对生活的热爱。

想让自己的申论作文出彩，一个很有效的方法就是恰当地引用名言警句。恰当地引用名言警句不仅能够助力文章论证，更能突出考生的文采和积累。下面小编整理了关于修身的名言警句，仅供参考。

1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

2、燕雀安知鸿鹄之志哉。

3、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

5、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

6、人而无仪，不死何为。

7、投我以桃，报之以李。

8、满招损，谦受益。

9、多行不义必自毙。

10、人无德不立，国无德不兴

11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

12、土扶可城墙，积德为厚地。

13、得道多助，失道寡助。

14、居安思危，思则有备，有备无患。

15、凡事预则立，不预则废。

16、生于忧患，死于安乐。

17、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。

18、知人者智，自知者明。

19、信言不美，美言不信。

20、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

21、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

22、敏而好学，不耻下问。

23、己所不欲，勿施于人。

24、工欲善其事，必先利其器。

25、君子坦荡荡，小人长戚戚。

26、岁寒，然后知松柏之后凋也。

27、学而不思则罔，思而不学则殆。

28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

29、人谁无过?过而能改，善莫大焉。

30、知之为知之，不知为不知，是知也。

31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

32、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

33、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。

34、大道之行，天下为公。

35、学然后知不足，教然后知困。

36、玉不琢，不成器;人不学，不知道。

37、尺有所短，寸有所长。

38、尽信书，不如无书。

39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

40、穷则独善其身，达则兼济天下。

3.15的意思是：每年3月15日为国际消费者权益日

中国消费者协会于1987年9月加入国际消费者联盟组织后，每年的3月15日"国际消费者权益日"，也都组织全国各地的消费者举办大规模的"国际消费者权益日"宣传咨询服务活动，活动形式丰富多彩，声势大，影响大，效果好。

1962年3月15日，美国前总统约翰.肯尼迪在美国国会发表了关于保护消费者利益的总统特别咨文》，首次提出了著名的消费者的"四项权利"，即：有权获得安全保障;有权获得正确资料;有权自由决定选择;有权提出消费意见。肯尼迪提出这这四项权利，以后逐渐为世界各国消费者组织所公认，并作为最基本的工作目标。

1983年，国际消费者联盟组织确定每年的3月15日为"国际消费者权益日"。选择这一天作为"国际消费者权益日"，也是为了扩大宣传，促进国际范围内保护消费者的活动。正如国际消费者联盟组织主席帕金女士所说："人民的交往，产品的交换，技术和通信的活动等等，就要求我们必须在全球范围内考虑并行动。当这种斗争每天继续下去的时候，我们每年选择一天，让各方面都能听到我们为消费者而发出的声音，并且获得为未来的任务而努力的精神动力"。

"国际消费者权益日"的纪念活动包括：举行记者招待会或发布新闻公报，向公众介绍消费者组织的活动情况，公布新的一年的工作计划，告诉人们消费者组织将为保护消费者利益做哪些工作;开展宣传活动，通过发放传单或消费者刊物、电视节目、咨询和多种形式的展览等活动介绍"国际消费者权益日"的内容，努力提高一般消费者的认识。

出处：《战国策·苏秦以连横说秦》。

意思：对人先傲慢而后又万分恭敬，表示势利小人之前后截然不同的态度。倨：傲慢。

苏秦是东周洛阳人。他到东方的齐国去求学，拜在鬼谷先生的门下。学有所成后又四处游说数年，结果没有捞到一官半职，灰溜溜地回到家里。他的哥哥、弟弟、嫂嫂、妹妹以及妻子、侍妾都在背后嘲笑他，说：“周国人的习俗，人们都治理产业，努力从事工商，追求那十分之二的盈利为事业。如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事，穷困潦倒，不也应该嘛!”

苏秦听了这些话，暗自惭愧、伤感，就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。说：“一个读书人既然已经从师受教，埋头读书，可又不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多，又有什么用呢?”于是找到一本周书《阴符》，伏案而钻研它。下了一整年的功夫，悉求真缔，找到与国君相合的门道，激动地说：“就凭这些足可以游说当代的国君了。”

苏秦首先去游说周显王。周显王手下那一班大臣平时都很熟悉、了解苏秦，很看不起他，根本不相信他说的那一套。苏秦转而向东到赵国。此时赵肃侯的弟弟奉阳君赵成为相，赵成不喜欢苏秦，既不用他的计谋，也不给他一官半职。苏秦便离开赵国来到燕国。在燕国住了一年多，苏秦才受到燕文侯的接见。他劝燕文侯与赵国合纵相亲，把各国联成一体。

文侯说：“您说的当然不错，可是我的国家弱小，西边又紧靠着强大的赵国，南边接近齐周，齐、赵都是强国啊。您一定要用合纵相亲的办法使燕国安全无事，我愿倾国相从。”

于是燕文侯为苏秦备好全套车马，并拿出大批布帛，让他到赵国去联系合纵之事。此后，又一鼓作气，说服了韩宣王、魏襄王、齐宣王和楚威王，使他们都加入了合纵联盟。韩、魏、齐、楚和燕、赵国君一致请苏秦担任合纵连横的主持人，同时兼任六国的相。

合纵联盟成立后，苏秦便启程返回赵国，以便向赵王汇报。诸侯都派出使者护送，他们的座车、辎重车以及随从人员，组成一条长龙似的队伍，那声音就像帝王出巡一样壮观。周显王听到这个消息感到害怕，赶快找人为他清除道路，并派使臣到郊外迎接慰劳。

苏秦的兄弟、妻子、嫂子斜着眼不敢抬头看他，都俯伏在地上，非常恭敬地服侍他用饭。苏秦笑着对嫂子说：“你以前为什么对我那么傲慢，现在却对我这么恭顺呢?”他的嫂子赶紧伏俯在地上，弯曲着身子，匍匐到他面前，脸贴着地面请罪说：“因为我看到小叔您地位显贵，钱财多啊。”

苏秦感慨地叹息说：“同样是我这个人，富贵了，亲戚就敬畏我，贫贱时，就轻视我。何况一般人呢!假使我当初在洛阳近郊有二顷良田，如今，我难道还佩带得上六个国家的相印吗?”当时他就散发了千金，赏赐给亲戚朋友。当初，苏秦到燕国去，向人家借过一百钱做路费，现在富贵了,经典语录，就拿出一百金(一百万钱)偿还那个人。并且报答了以前所有对他有恩德的人。

习近平总书记关于“三严三实”的重要论述，把“严以修身”放在首位，要求各级领导干部“加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。这既充分体现了严以修身的极端重要性，又提出了严以修身的明确要求。这里，我根据上级要求，结合前一阶段的学习，重点就严以修身的问题谈谈我的心得体会，与大家共勉。

修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。修身自古就是安身立命之本，严以修身今天更具有强烈的现实意义，已经上升到党员干部应有的价值追求和政治品格，给出了作风建设的新标尺。那么，如何做到严以修身?这里谈三点认识和体会。

严以修身成在学

修身，有很多方法，但最基础的就是要不断加强学习。“学”是工作之基、能力之本、水平之源。所谓善学者智、善学者正、善学者强、善学者胜，只有不断加强学习，才能避免少知而迷、不知而盲、无知而乱;才能坚持忠诚敬畏、慎思慎行、诚实务实。对于学习，特别是对于我们党员领导干部的学习，我认为以下三个方面非常重要，非常珍贵。

学贵知责

学以修身，学以资政，学以经世。对于党员领导干部而言，学习既是一种政治责任，也是一种精神追求和思想道德境界。每位党员干部应将单纯的求知转化为一种使命与责任、一种意志与追求、一种人生态度与生活方式，作为强素质、长本领、干好工作的通途，作为察民情、识民意、检视政效的密钥。

当今，形势发展与时代进步明显“提速”，知识“折旧”与能力“衰减”明显加快，作为一方领导，使命在身，必须带头学、带动身边人学。结合国家正在倡导的“书香社会”建设，我近段有一个想法，在全县上下广泛深入地开展读书活动，着力建设“书香机关”、“书香社区”、“书香家庭”，让读书之声飘扬安福大地，让书香之气弥漫临澧全境。

希望我们全体县级领导、乡科级领导班子成员积极垂范，做出表率。在这方面，我个人响应应该算积极的，自去年以来，不管是深读，还是翻阅，基本上做到了周读一本书，最近，人民日报微博推荐“男人一生必读的100本书”，这些书，有些以前看过，但大多数没有看，自己准备先收集齐全，再慢慢看，争取看完。正如一位作家所言：既要过日子，也要放飞灵魂。我们需要投资的，最应是学问的气度。

学贵坚持

学有所成，赖以长期勤奋，不凭一时兴奋。一定程度上说，这是成功与失败的分水岭。常听到一些同志抱怨，工作太忙，没有时间学习;年纪大了，还学它干什么。想必工作忙、年纪大是客观的，但没有时间学、没有必要学却也未必。时间是挤出来的，学习是一辈子的事。

一生信奉“枪杆子出政权”的毛泽东同志，摸得最少的是枪，最放不下的是书。无论是爬冰卧雪、草根果腹的长征途中，还是社会主义建设时期，书籍都是毛泽东同志最珍爱的“宝贝”。坚持学习，我觉得要做到“三时”。定时：日、周、月、季、年，学习有计划有安排，不无的放矢、信马由缰。随时：学习须有恒心、恒行，随时随地学，见缝插针学，滴水穿石，持之不懈，积跬步至千里，积小溪成江海。应时：新事物、新概念、新问题层出不穷，须顺应时代发展，与时俱进地学新知、长新识、闯新路。

学贵致用

学而不用，虽皓首穷经，终是一介“书奴”、学究。所以，我们的学习，必须以所学知识与理论指导实践，从群众质疑与困惑中发现不足，从群众建议与意见中完善举措，从群众批评与监督中改进和提高。在推进工作发展进步中，体悟“学而时习”之“悦”，激发“学而时习”之动力，提升“想干事”的境界，培养“敢干事”的作风，增长“会干事”的能耐，端正“干成事”的目的。

处暑的意思是：暑天到此处就结束了。“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。

处暑，“处”是躲避之意，二十四节气之一。处暑节气在每年八月二十三日左右。此时太阳到达黄经150°。意思是炎热的夏天即将过去了，这时冷空气南下次数增多，气温下降逐渐明显。中国大部分地区气温逐渐下降。

古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;天地间万物开始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。

处暑的到来，意味着我国许多地区将陆续开始了夏季向秋季的转换。忍受了多日酷暑煎熬的人们，期盼着秋天的到来。许多地区，特别是南方地区，秋天总是让人感到姗姗来迟，还会经常有遭受“秋老虎”困扰。

“处”是终止的意思

每年的8月23日前后(8月22日～24日)，视太阳到达黄经150°时是二十四节气的处暑。处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。

《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。

真正的甜

只有在苦中品出甜，那才是真正的甜。——题记

“耶，放假啦，每天都可以睡懒觉啦！”糖果高兴的跑回家，兴奋的蹦着叫着。

糖果为什么这么高兴？原来今年他已经六年级了，今天期末考试结束后，就意味着他从小学毕业了。

刚考完试，糖果就兴奋的一路小跑回家，他把书包往房间里重重一丢，一溜烟的就跑出去找同学去玩了。

难道他不用做暑假作业吗？平常的假期他都是回家先闷头写完作业，再轻松的去玩的。哦对了！这个暑假，小学不管，中学不顾，没有作业，那就意味着可以疯玩两个月了。

一连几天，糖果每天都玩到筋疲力尽才着家。一天早上，糖果睡到自然醒后，却没有出门，妈妈好奇的来询问。“没意思，大家都赶着写作业去了，玩伴越来越少了，”糖果埋怨道，“而且整天这样玩，也挺没意思的。”妈妈抿嘴笑笑，没说话，“暑假干点儿什么好呢？”糖果自言自语的说。

这时妈妈说话了，“糖果，你知道妈妈为什么给你取名叫‘糖果’啊？”糖果笑说着，“我知道，那是妈妈想让我生活甜甜蜜蜜，”说完又补充道，“现在我无忧无虑，就很甜蜜啊！”“是啊！”妈妈笑答，“可你知道吗？真正的甜，是苦后的甘甜啊！”糖果挠挠头，有些不明所以。

“呼……呼……”第二天清晨，糖果还在梦中呢！糖果的妈妈就把糖果拉了起来。“干什么嘛，妈妈，我好不容易放假了，干吗起这么早？”糖果略带生气的说。“糖果你想体会甘甜吗？”妈妈温柔的问到。“想啊”糖果一下来了精神，妈妈笑着说道，“你奶奶的餐馆最近缺人手，你去帮忙吧”，“啊！怎么是这事啊！”妈妈神秘的笑笑，“你去了就知道了……”当天，糖果兴冲冲地跑到餐馆去了。

奶奶开着一个小餐馆，事事都亲力亲为，顾客不多，但事情可真不少！奶奶对糖果嘱咐了几句，就让糖果开始工作了。中午，糖果一刻都没有休息，忙的团团转。下午好一些，妈妈也来帮忙。但这一天下来，还是把糖果累的精疲力尽。

回到家，妈妈问糖果今天的感受，糖果如实回答：“就一个字——累”。于是妈妈启发道：“累是肯定的，但是帮到了奶奶，心理还是很欣慰吧！”糖果乖巧的点点头。“还有，看到客人们很满意你的服务，很多人夸你懂事，能帮奶奶干活，你心里面是不是甜丝丝的？”糖果眼神里放光，重重的点点头。“最后，一分耕耘一分收获，这是你今天的报酬”，妈妈说着，把50元的钞票放到我手中，“这是给你的，你可以自由支配。”

糖果咧开嘴笑了，她这才体会到，什么是“真正的甜”了。

一连几天，糖果都去奶奶的店里帮忙。在这几天内，糖果一直都在细心观察，认真思考，几天后，她突然跟妈妈说，以后每天只去奶奶店里帮忙半天，另外半天要复习功课了。接着还说出了一番道理。

“我开学后就是中学生了，学习就是我的工作，‘一分耕耘一分收获’，取得佳绩就是我最大的报酬”。妈妈听了，抚着糖果的头说，“糖果真的懂事了”。

看来，糖果真的体会到了——

只有在苦中品出甜，那才是真正的甜。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。概括讲，就是要修好“三性”，即修党性、修德性、修理性。修党性。党性是立身、立业、立言、立德的基石。在加强党性修养上下功夫，做到两个坚定——坚定马克思主义信仰、坚定中国特色社会主义信念;三个自信——道路自信、理论自信、制度自信;四个忠于——忠于党、忠于人民、忠于国家、忠于社会主义。修德性。在加强道德修养上下功夫，做到两个提升——提升道德认知、提升道德境界;两个增强——增强人格魅力、增强人格力量;两个自觉——自觉远离低级趣味、自觉抵制歪风邪气;两个追求——追求高雅生活方式、追求高尚道德情操。修理性。在加强法治修养上下功夫，做到两个运用——运用法治思维思考和分析问题、运用法治方式处理和解决问题;三个结合——学法与用法相结合、知法与守法相结合、懂法与护法相结合;四个维护——维护宪法权威、维护法律尊严、维护党的规章、维护人民利益。历史和现实经验启示我们，加强党性修养是严以修身的核心，加强道德修养是严以修身的基础，加强法治修养是严以修身的保障。只有坚持不懈、持之以恒地修党性、修德性、修理性，才能真正彰显共产党人的价值追求和政治品格，才能真正坚守共产党人的精神家园。

北京有关春节的童谣唱到，“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三，二十三、糖瓜粘，二十四、扫房子，二十五、炸豆腐，二十六、炖羊肉，二十七、杀公鸡，二十八、把面发，二十九、蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭”，这段童谣说明了小年后人们开始置办年货，准备干干净净过个好年，希望新年有个新气象。

小年并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。小年期间汉族主要的民俗活动有贴春联，扫尘，祭灶等。中国北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年。也有不少地区称正月十五的元宵节为小年，冬至也有地方叫作小年。小年也意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象，表达了汉族劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

“二十三祭灶王，一碗清茶一碟懈”。

“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”。

旧时，每当腊月二十日过后，孩子们就唱起了上面的歌谣，并且盼望着大人们快些买回糖瓜来。“糖瓜”是一种用黄米和麦芽熬制成的粘性很大的糖，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。

但在屋子里遇热后就变成了又粘又硬的糖疙瘩。这种粘性很大的麦芽糖，在晋代的《荆楚岁时记》中就有记载，当时称为“胶牙饧” (音形)。唐代大诗人白居易在一首诗中也写道：“岁盏后推兰尾酒，春盘先劝胶牙饧”。由此可见，在唐朝它已与美酒一样，成了春节期间必备的佳品。到了明清时代，麦芽糖又被派上了新用场，成了祭祀灶王爷时，粘糊其口的武器。

据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。它端坐在各家各户的厨灶中间，看着人们怎样生活，如何行事，把好事坏事都详细记录下来，到了腊月二十三日就回转天庭，向玉皇大帝禀报各家各户的善恶情况。到了腊月三十晚上再返回人间，根据玉帝的旨意惩恶扬善。

所以人们在腊月二十三日都要祭灶，并把又粘又甜的糖瓜献给灶王，粘住灶王爷的嘴，让它“上天言好事，下地保平安”。儿童们则把这一天当作春节的序幕和“彩排”。天一擦黑儿，就放起了鞭炮，在鞭炮声中由家中的男主人把糖瓜一盘，清茶一碗供在灶王像前，点上蜡烛和线香，祈祷行礼后，把灶王像从墙上揭下来烧掉，再把茶水泼在纸灰上，糖瓜则由孩子们抢着分而食之。

腊月二十三糖瓜祭灶，形式热闹隆重而又风趣幽默，所以把这一天称为“过小年”。

从根本上讲，严以修身依赖“慎独”做支撑，是一个不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的过程，也是一个自我否定之否定的过程。正是在这样的过程中，共产党人的信仰信念得以坚定、道德境界得以提升、立场观点得以鲜明、行为行动得以自觉。如何做到严以修身?

提升科学理论素养。科学理论素养主要来源于马克思主义基本原理、特别是马克思主义世界观和方法论，毛泽东思想，中国特色社会主义理论体系，习近平总书记系列重要讲话精神等。只有善于用科学理论素养浇灌和滋润，才能解决好共产党人“补钙”问题，才能解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题。科学理论素养提升的动力和表现则是真学、真懂、真信、真用，理论上的清醒、思想上的自觉、立场上的坚定、境界上的提高皆来源于此。

坚持严格党内生活。党内生活是多样的，其中，“三会一课”、民主生活会、专题生活会、党员干部的双重组织生活会等是党内生活的主要内容。党内生活是锻炼党性、提高思想觉悟的熔炉，是共产党人严以修身的基本路径。党内生活松一寸，党员修身散一尺。党员干部只有在党内生活中反复锻炼，才能坚强党性、百炼成钢。所谓严格党内生活，就是要提高党内生活质量、增强党内生活活力、保障党内生活效果。做到三个增强——增强党内生活的政治性、思想性，增强党内生活的原则性、战斗性，增强党内生活的庄重性、严肃性;三个反对——反对党内生活随意化、平淡化，反对党内生活庸俗化、媚俗化，反对党内生活的自由主义、好人主义。

注重社会实践培养。社会实践是人们能动地改造世界的一切社会性的客观物质活动，其基本特点是客观现实性、自觉能动性和社会历史性。基本形式包括改造自然界的物质生产活动、处理和调整社会关系的活动、科学实验活动以及精神生产活动。人们正是在社会实践活动中，实现主体与客体、主观与客观的统一，正是在社会实践活动中修身养性、认识社会、提升素质，社会实践既是修身的手段，又是修身的目的。在社会实践中修身，集中体现在两个重在、两个担当：重在通过实践把握社会规律，认知人民群众是社会主体、是历史的创造者;重在通过实践汲取经验教训，认知尊重群众是事业成功的基础、依靠群众是改革发展的动力;对于党和人民的事业要勇于担当;对于国家和民族的责任要敢于担当。

自觉接受群众监督。修身是内因与外因结合、自律与他律结合的结果，群众监督是严以修身强有力的外部条件，也是促使共产党人向上向善的强大推动力。自觉接受群众监督，就要做到：对于群众的要求有抛开面子、揭短亮丑的勇气，对于群众的利益有动真碰硬、敢于交锋的精神，对于群众的不满有深挖根源、触动灵魂的态度。自觉接受群众监督，必须坚持群众路线和群众观点，让人民群众成为检验共产党人严以修身成果的“专家”和“评委”，以群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为衡量严以修身成果的标杆。

猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。

中国人常常用“猴年马月”来形容事情遥遥无期,不可能发生，“猴年马月”真的是这个意思吗?其实“猴年马月”的周期也就只有12年，下一个“猴年马月”就在2016年6月5日至7月3日。

根据农历干支，每12年就必出现传说中的“猴年马月”，比如2004(农历为甲申年)正好是猴年，从6月18日开始直至7月16日是农历五月，也就是庚午月，正好是“猴年”里的“马月”。我们通常所说的属相，即是以十二生肖纪年。古代，我们的祖先还创造了运用十二生肖纪月，每年农历正月到腊月对应的属相依次是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。阴历正月，冰天雪地，很少有动物活动，惟有老虎出没山林觅食，所以人们把正月定为“虎月”;阴历二月为“兔月”;三月叫“龙月”……以此类推，因此农历五月就是“马月”。

中国民俗学会常务理事、南京大学历史系教授徐艺乙解释说，“猴年马月”这个词应该是来自民间的俚语。据民俗专家介绍，“猴年马月”这个词义多半源于方言的以讹传讹，最流行的说法认为，“猴年马月”是天津的“何年嘛月”谐音的变体。长期使用后就成了一个成语，现在的人使用得也很频繁。

“因为过去人的寿命相对短暂，好多人都活不到40岁，因此12年几乎占据一个人生命的三分之一，用这么长的时间干一件事，对于过去人而言就显得尤为漫长。现在这个词的意思也指实现某件事或某个目标需要的时间特别长，或者就是难以实现。”

排比句是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。下面小编整理了意思层层深入的排比句，供大家欣赏！

1、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。

2、我是你人生路上的一朵花，为你开过了，然后就谢了；我是你绿荫场上的一根草。为你绿过了，然后就黄了；我是你苦读时光的一盏灯，为你亮过了，然后就灭了。

3、太阳无语，却放射出光辉，高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博；鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

4、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

5、没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。

6、人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。

7、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。

8、青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

9、书如甘霖，滋润着我们久旱的心田；书如春风，驱走我们心灵的严寒；书如方舟，渡引我们脱离灾难。

10、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

11、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。

12、青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

13、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。

14、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

15、太阳无语，却放射出光辉，高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博；鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

16、朋友是什么？朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

17、没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。

18、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。

19、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。

20、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。

21、也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心，你就会感受到生命的意义。

22、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

23、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

24、果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

25、人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你；你高傲时，它呼唤你清醒谦恭（谦虚、谦逊）；你莽撞时，它呼唤你谨慎（小心）；你跌倒时，它呼唤你站起（站立）。

26、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。

27、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。

28、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。

29、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。

30、种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。矿石，如果害怕焚烧（熔炉），那它永远不能成钢（炼成金子）。蜡烛，如果害怕熄灭（燃烧），那它永远不能发光。航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。

31、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉），假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

32、书如甘霖，滋润着我们久旱的心田；书如春风，驱走我们心灵的严寒；书如方舟，渡引我们脱离灾难。

33、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。

34、果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

35、人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。

36、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。

37、我是你漫漫长路的一块砖，为你铺过，然后就碎了。我是你黑色过去的一柄烛，为你燃过，然后就熄了。我是你美丽冬季的一片雪，为你飘过，然后就融了。

下面是小编为大家收集整理的龙飞凤舞的意思，欢迎大家阅读参考!

【成语解释】

一、形容书法笔势飘逸多姿。语本南朝梁.武帝〈草书状〉。后亦用“龙飞凤舞”形容字迹潦草零乱。

二、形容山势蜿蜒起伏，气势磅礴。语本宋.岳珂《桯史.卷二.行都南北内》。

【成语出处】

(一)《老残游记.第九回》：“抬头看见北墙上挂着四幅大屏，草书写得龙飞凤舞，出色惊人。”

(二)宋.苏轼〈表忠观碑〉：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”

【成语造句】

1、老书法家运笔潇洒自如，写出的字如龙飞凤舞。

2、他的书法在我们这些人之中要数佼佼者,一手字写得龙飞凤舞,十分出色。

3、那幅龙飞凤舞的草书，真是出色惊人!

4、他写的草书龙飞凤舞，不愧是位书法名家。

5、他的草书龙飞凤舞，令人叫绝!

6、这种龙飞凤舞的字实在狠难辨认，我看给零分算了。

7、我不说内容如何,先说你写的这龙飞凤舞的字,让几个人认了半天都认不出一个来。

8、这篇草书写得真是龙飞凤舞，气势非凡。

9、小明为了赶作业，字写得龙飞凤舞，让老师看不懂。

10、你这龙飞凤舞的鬼画符，谁认得出来?

“严以修身”是“三严三实”中的第一句话，是“三严”的基础。习近平总书记指出：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。遵循“三严三实”的精神要求，严以修身是前提。古往今来的仁人志士、名臣贤相、英雄豪杰之所以能创造出流芳百世、令人敬仰的辉煌业绩，最根本的就在于他们遵循“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想，把修身作为第一要务，把学习作为终身追求。践行“三严三实”，必须要抓好修身这个前提和基础，切实把内功练好，把主观世界改造好，把精神灵魂熔铸好，把能力本领锤炼好，把牢思想和行动的“总开关”。

严以修身，要不断加强党性修养。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，就是要认真学习践行马克思主义和中国特色社会主义理论，领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法;认真学习践行党章，履行共产党员的义务;认真学习践行党的性质、纲领、基本路线、基本方针，努力在工作实践中保持共产党员的先进性和纯洁性。

去年开展的党的群众路线教育实践活动，在我的对照检查中，首先就是对照是否把牢“总开关”进行自我剖析，确实存在不牢的问题。“三严三实”专题教育，第一个专题同样是要学习研讨“总开关”问题，其重要性不言而喻。思想决定思路，思路决定行动，必须把牢正确的世界观、人生观、价值观这个“总开关”，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

严以修身，要坚定政治理想信念。习近平总书记鲜明指出：“坚定理想信念，坚定共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”这是对党员领导干部由内而外的、严格的、全面的约束和要求。

纵观改革开放30余年，我党带领全国人民走出了一条中国特色社会主义道路，总结出了我国目前、并且还将有相当长的时期处于社会主义初级阶段的重要论断，取得了经济重大发展，成为世界第二大经济体等等成就。但是，也正是在这个时期，出现了对党的理想心存怀疑、对党的信念不坚定、对党的宗旨逐渐淡漠问题，腐败等“四风”盛行，极大降低了党的威信。许多党员领导干部信仰缺失，党员不信任党，人民不信任党，危及党的领导，也危及了人民政权。通过学习习近平总书记系列重要讲话精神，我能够深刻感受到总书记在理想信念问题上态度非常坚定。坚定的理想信念犹如一条鲜明的红线，贯穿和融入在总书记所有的讲话之中。他反复强调，理想信念是共产党人精神上的“钙”。理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。坚定对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，补足共产党人的精神之“钙”。

严以修身，要完善理论知识体系。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势和“新常态”下国内社会主义市场经济呈现思想意识多元、多样、多变的新特点，客观地要求我们必须不断学习。最近我重点研读了《习近平论治国理政》等重要著作以及习近平总书记一系列重要讲话精神，发现其中蕴含的政治原则、路线方针、领导方法、辩证思维和人生哲理很是深邃，想要学深吃透需要下大功夫。

“三严三实”专题教育开始，自我检查感觉学习还是少了，也不那么务实，学以致用自然更有差距。特别是到统计局工作，新环境、新领域、新形势，更需要加强学习。作为党组书记，我要带头和引导党员干部向书本学习、向实践学习、向群众学习、向专家学习、向古人学习、向外国学习。通过学习，掌握最新的理论知识、科学知识、统计知识和管理技能，不断提高自己的党性修养和统计业务水平，更好地为区域统计工作服务。

严以修身，要提升道德情操修养。个人的道德修养具有隐蔽性，非经特殊的事情难以鉴别，它更大程度上是一种内心的修为。首先要养成学思并重的习惯，通过学习保持思想上的清醒、理论上的成熟和立场上的坚定。要不断反思自己，通过反思，提高改造自己的能力，达到充实完善的目的。其次是要注重道德实践。道德建设是内化于心的养成工程，更是外化于行的实践工程，最终要落实到每个人的具体行动中。践于行，就是要善于用“凡人善举”来传递道德的力量，从小事做起，从身边的事做起，坚持“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“积小德为大德，积小善为大善”，一步一步让自己的素质提高起来，让自己的胸怀磊落起来，让自己的人格魅力增长起来，这样才能得到群众的信服。从自己既往的成长过程，我深刻体会到做事须先做人，做人就是修身的过程。以德待人，以理服人，首先自己就要修德，就要提高修养。

严以修身，要保持政治头脑清醒。共产党人应自觉站在无产阶级的阶级立场上，站在中华民族的立场上，以人民和国家的利益为最高利益。保持政治上的高度清醒就是要以先进理论为指导，明辨是非，旗帜鲜明地为党、国家和人民的最终利益服务，维护党的形象，坚定勇敢地同损害党和国家的声音和形象作斗争。

区委下发了党员领导干部“十要十不准”规定，第一条就是“要坚定理想信念，不做政治上的糊涂人”。作为一名党员，在重大问题面前，必须坚定地站在无产阶级立场上，维护人民的根本利益;在处理一般社会问题时，应该自觉地从无产阶级、中华民族的立场出发，去思考和解决问题;在日常生活中，要自觉保持无产阶级本色，谦虚谨慎，艰苦朴素，全心全意为人民服务。统计工作承担着全面反映国情国力状况、客观描述经济社会状况、及时监测经济社会态势、服务经济社会发展的重要职责。真实、准确、完整、及时是统计工作的基本要求，严格、严谨、严密、严肃是统计工作的鲜明特征。这一工作性质更是要求我们统计人要在大是大非面前保持清醒的政治头脑，做到自重、自省、自警、自励，常思己过、常省己行，守住信念防线、道德防线和法纪防线。

做官先做人，做人必修身。党员干部要修身做人，必须加强党性锻炼与自身修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有这样，“严以修身”才能发挥至实处，真正达到“竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕”的境界。

春分，昼夜平分之意，排二十四节气之四，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长，宜农作，田间管理;观光出游等。

在实务上通常特指太阳真正位于黄经0°的那天：3月20日或3月21日。在时间周期上是指太阳位于黄经 0°和15°度之间的位置，大约是3月20日至4月5日之间。

春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。春分是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分;在气候上，也有比较明显的特征，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。

趣味民俗

竖蛋

在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿不风光。

吃春菜

岭南风俗

昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜，乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。有顺口溜道：“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自春，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

粘雀子嘴

春分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。春分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是春分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。

春祭

二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。

拜神

春分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称"陈圣王"，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春为守护神，因此信徒以客籍人士为主。

祭日

在周代，春分有祭日仪式。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也”。此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。” 日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东，又叫朝日坛，它是明、清两 春分

代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝亲自祭祀，其余的年岁由官员代祭。 古代帝王的祭日场所大多设在京郊。北京在元朝时就建有日坛，现在北京的这座日坛建于明嘉靖九年(公元1530年)。它被正方形的外墙围护，每次祭祀之前皇帝要来到北坛门内的具服殿休息，然后更衣到朝日坛行祭礼。朝日坛在整个建筑的南部，坐东朝西，这是因为太阳从东方升起，人要站在西方向东方行礼的缘故。坛为圆形，坛台1层，直径33.3米，周围砌有矮形围墙，东南北各有棂星门1座。西边为正门，有3座棂星门，以示区别。墙内正中用白石砌成一座方台，叫做拜神坛，高1.89米，周围64米。明朝建成时，坛面用红色琉璃砖砌成，以象征大明神太阳，这本是一种非常富有浪漫色彩的布置，但到清代却改用方砖铺墁，使日坛逊色不少。 祭日虽然比不上祭天与祭地典礼，但仪式也颇为隆重。明代皇帝祭日时，用奠玉帛，礼三献，乐七奏，舞八佾，行三跪九拜大礼。清代皇帝祭日礼仪有：迎神、奠玉帛、初献、亚鲜、终献、答福胙、车馔、送神、送燎等九项议程，也很隆重。如今的日坛已经告别了祭日敬神的时代，成为了人们休闲娱乐的公园。

17日，省委常委会召开“三严三实”专题教育活动第一专题学习研讨会，主题是严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。把严以修身作为专题学习研讨的第一个主题，凸显了修身对于党员干部的极端重要性，现实意义很强。

格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下，千百年来，中国的士大夫都非常重视修身齐家。“一屋不扫何以扫天下”、“自身不正何以正人”，这些古训说的都是修身的重要性。我们共产党人历来重视个人的修养与品行。想要打铁，自己要过得硬。我们常常讲共产党人都是用特殊材料做成的，说的就是共产党人在信念意志、道德操守、修养品行等方面有着不一样的修养。

遗憾的是，有的人似乎忽视了“不修身者无以治国”的基本道理，以至于镜子一照，就原形毕露，问题百出。比如，有的干部在被问责、被处理、被调查后，不是反躬自省从自己身上找问题，而是把责任归结于外部环境，大言“体制机制不健全”、“池子里的水坏了”、“社会风气不好”，凡此种种，根本原因就在于干部修身不严。试问，同一个体制机制，同一种环境，为什么独独个别人出问题?苍蝇不叮无缝的蛋，倘若不是修身不严，不是对自己要求不严，糖衣炮弹再猛烈，又怎会遭遇滑铁卢?

习近平总书记说：“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的，政治动荡、政权更迭可能在一夜之间发生，但思想演化是个长期过程。思想防线被攻破了，其它防线就很难守得住。”这一论断运用到个人修养上，同样十分贴切而深刻。一个干部被糖衣炮弹击中，往往也始于思想的溃堤，根子还在于修身不严。要想躲过糖衣炮弹的进攻，关键还在于加强自身修养，炼就“金刚不坏之身”，让自己成为一个用特殊材料做成的共产党人，从根本上筑牢防腐拒变防线。

在前不久举行的“三严三实”专题党课中，省委书记罗志军专门就严以修身作了深刻阐述。他指出，严以修身关键是严以修心，而严以修心关键则在于修“志”，真正把共产主义信仰作为不改的初衷、不懈的坚守、不变的承诺;在于修“德”，带头弘扬社会主义核心价值观，带头弘扬中华民族传统美德，始终保持共产党人的健康情趣和高尚情操;在于修“行”，把对党忠诚落实到具体行动上，始终保持为民务实清廉政治本色。这一论述，简洁明了，精辟深刻，朴实生动，具有很强的指导意义。每个党员都应认真学习领会，在严以修身方面自觉加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

共产党人胸怀天下、心系群众，共产党人修身重要的不是远离“病邪”以“保身”，而是修身奉国，更好地服务国家和百姓。对江苏干部来说，根本的还是要把修身落在为“迈上新台阶、建设新江苏”贡献才智上，落在为谱写好中国梦江苏篇章的崇高理想而团结拼搏上，落在为让老百姓的生活一天比一天过得好不懈奋斗上。只有个人的命运同国家与百姓的命运紧密地联系到一起，严以修心、严以修身才更有意义。17日，省委常委会召开“三严三实”专题教育活动第一专题学习研讨会，主题是严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。把严以修身作为专题学习研讨的第一个主题，凸显了修身对于党员干部的极端重要性，现实意义很强。

“三严三实”是领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。践行“三严三实”，首要的是“严以修身”。党员干部严以修身就是要针对自身思想作风中存在的不严不实问题，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，远离低级趣味，抵制歪风邪气，自觉捍卫共产党人的精神家园。党员干部严以修身重在修好以下“四门功课”。下面是我的心得体会：

一、修信念，加强学习，做对党忠诚的人

信念的本色在于忠诚。对党忠诚首要的是加强学习，锤炼党性，夯实崇高理想追求的思想理论基础。习近平总书记反复强调领导干部要把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式。可以说，加强学习是提高思想认识、锤炼品德修养和筑牢理想信念的重要基础。

一要加强学习，坚定理想信念。作为宣传干部，处于意识形态工作最前沿，担负着引导舆论、引领思潮的光荣职责，一定要带头掌握马克思主义基本理论这一“看家本领”，补足精神之钙。当前，要把习近平总书记系列重要讲话精神作为学习的重中之重，原原本本学，逐篇精读，学深悟透，领会核心要义，掌握精神实质，做政治上的“明白人”，不断坚定宣传思想工作者的信仰追求和历史担当。

二要加强学习，恪守政治纪律。每一位党员领导干部，首先是党员，其次才是领导干部。严格遵守党的政治纪律，对党忠诚是最基本的原则和要求。要恪守政治纪律，带头学习党章，严格遵守党章、党的组织原则和党内政治生活准则。不散布违背党的理论和路线方针政策的意见;不发表违背中央和省委、市委的言论;不泄露党和国家的秘密;不制造、不传播政治谣言及不实信息;不发表有损团结的言论，不做有损团结的事。

三要加强学习，提升道德修养。习近平总书记在浙江主政时强调：“要修炼道德操守，提升从政道德境界，最好的途径就是加强学习。”我们要从中国浩瀚的历史传统文化中汲取营养，增强做人的思想支撑、文化支撑和哲学支撑。要通过学习，激发自己内心的正能量，激发人性的真善美，做到净化思想，励志心灵，涵养浩然之气，夯实道德之基，筑牢立身之本。

二、修情怀，心系群众，做为民服务的人

情怀的本源在于为民。心无百姓莫为官，党员干部无论职位多高、权力多大，都是人民的公仆，要把人生追求融入到造福群众的不懈努力中去，使践行“三严三实”在为民服务中展现底色、经受检验。

一要深入基层群众。今年是全国宣传文化系统的“基层工作加强年”，要真正深入基层搞调研、深入群众做工作，把工作重心进一步下移到乡镇社区，通过创新理念、创新载体、创新方法努力使基层宣传文化工作“实”起来、“热”起来，切实改变过去那种“热在上面、冷在下面”的状况。今年特别要把文艺村村行、群众广场舞、周末大戏台、“欢乐潇湘·幸福湘潭”等文化活动深深植根于群众之中，坚持以百姓为主体，做到文化为民、文化乐民、文化惠民。

二要服务基层百姓。要大力弘扬焦裕禄精神，亲民爱民、一心为民。群众期望的事，就要认真去干;群众反对的事、不满意的事，就要真心去改。具体来说，理论工作要进一步紧贴群众的思想实际、回答好人们普遍关注的现实问题;新闻工作要进一步把坚持正确导向与通达社情民意结合起来，把更多的镜头版面对准普通百姓;文艺工作要进一步为群众提供更好更多的文化产品和服务，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用;思想政治工作要进一步加强人文关怀和心理疏导，把解决思想问题和解决实际问题结合起来，在服务群众中引导群众;精神文明创建工作要进一步坚持创建为民、创建惠民的理念，着力提高人们的思想道德素质，提高人民群众的生活质量和幸福指数。

三要夯实基层基础。宣传文化部门心系群众，最重要的任务是打牢基层宣传文化工作基础，这是对基层群众最大的负责。在人员配备上，要充实基层工作力量;在经费保障上，要加强基层工作投入;在工作运转上，要完善相关政策举措;重点向基层倾斜，关心和满足基层百姓的文化需求，指导和推进基层宣传工作创新，关心和帮助基层宣传文化干部更好更快成长。

三、修品德，慎独慎微，做操守高尚的人

品德的本质在于高尚。党员领导干部严以修身，一个重要方面就是要时刻保持高度警惕，心存敬畏、手握戒尺，做事有原则，起止有分寸，涵养高尚情操，提升道德境界。

一要把住“欲望关”。懂得知足，生活上淡泊一点，眼光放高远一点;善于知耻，时刻检点自己的行为，做到长久保质保鲜;勇于知止，管住自己言行，远离是非之地。要以“君子检身，常若有过”的态度，进行自我教育、自我完善、自我提高，确保“大道”不偏离、“小节”不丧失。

二要净化“朋友圈”。我们交朋友，心中要有一把“戒尺”，眼中要有一盏“明灯”，要更多地同人民群众交朋友、同基层干部交朋友、同先进人物交朋友、同专家学者交朋友，近贤者，远小人。一定要谨慎交友、管住自己，防止“朋友圈”最后变成“腐败圈”。

三要管好“身边人”。对分管部门同志，身边工作人员以及亲戚家属，要经常敲警钟，多提醒，不时咬咬耳根，扯扯衣袖，告诫大家要守纪律、讲规矩。特别是要带头重视家庭建设，以身作则管好家人，以良好的家教家风修身正行。

四要涵养“高品格”。努力做好立德、修德、践德这门功课。要明大德，践行核心价值理念，不为私心杂念所左右;要守官德，强化宗旨意识，不为功名利禄所诱惑;要严品德，锤炼意志品格，不为歪风邪气所侵蚀。要慎独慎微，树立正确的公私观、是非观、义利观，追求高尚道德情操，保持健康生活品味，襟怀坦白、公道正派、光明磊落、老实做人、言行一致、表里如一，不做风吹两边倒的“墙头草”和当面一套、背后一套的“两面人”。

四、修作为，敢于担当，做崇尚实干的人

作为的本质在于担当。作为一名宣传干部，要把严以修身的要求贯穿落实到宣传文化工作中去，就要敢于直面文化改革发展难题，勇于承担舆论引导重任，坚决不做“不敢作为、不愿作为和无所作为”的庸官、懒官。

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一要敢于负责，守住阵地。要守住思想理论阵地，加强对理论报刊、社科研究机构、社科组织和各类研讨会、报告会、论坛的管理，不给任何杂音、噪音提供传播渠道;要守住新闻舆论阵地特别是互联网，加强对重要岗位、重要阵地的管理，把好用人关和导向关;要守住文化艺术阵地，从选题策划、资金扶持、创作生产、宣传推介、评比表彰，把好关、导好向，坚决抵制低俗、媚俗、庸俗之风。

二是敢于斗争，把好导向。自觉当好党和人民喉舌，努力把党和政府的声音传播好，把当代社会主流展示好，把人民群众的心声反映好。面对错误思潮，敢于批驳，针锋相对;面对负面信息，敢于发声，坚决抵制;面对“三俗”之风，敢于批评，弘扬正气。

三是敢于碰硬，破解难题。当前我市宣传思想文化工作任务十分繁重，面临的舆论环境复杂多变，深化文化体制改革涉及的一些深层次矛盾和问题集中显现，比如与新媒体融合发展的问题;培育壮大文化市场主体问题;推进宣传文化系统管人、管事、管资产、管导向四统一问题等等。许多问题躲不开、绕不过、等不起，没有退路，必须勇于面对，迎难而上，攻坚克难，把干劲鼓得更足一些，只为成功想办法，不为困难找借口。

四是敢于创新，争先创优。在工作中要始终遵循和贯彻“突出重点、打造亮点、营造特色、扩大影响”的十六字原则。把“一谋四做”(精心谋划，把宣传文化工作做实、做成、做精、做响)要求落细、落小、落实。既要常规工作不放松，又要特色工作重点抓;既要发挥优势扬长项，又要挖掘潜能补短板;以横比争先、纵比进位的精神向一流看齐，进一步找准工作方位、明确努力方向，焕发想干事的激清、增添干成事的底气，奋发进取、志在超越，力争各方面工作跻身全省第一方阵。

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惊蛰，古称“启蛰”，二十四节气之中的第3个节气。在3月6日前后太阳到达黄经345°时开始，《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”

这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。

中文名:惊蛰

外文名 The Waking of Insects

别 名 启蛰

代表寓意 天气回暖，春雷始鸣

气候特点 雨水渐多，乍寒乍暖

季 节 春季

时 间 3月5日或6日

太阳位置 太阳到达黄经345°

前一节气 雨水

后一节气 春分

风俗活动 祭白虎、打小人

风俗食物 “炒虫”、生梨

农事活动 防病虫害

养 生 应顺肝之性，助益脾气

三 候 桃始华;黄鹂鸣;鹰化为鸠

属 性 二十四节气之第三个节气