作文写曹操（经典19篇）

导语：曹操二十岁那年，当上了洛阳北部尉。他一上任，就叫工匠做了二十多根五色大棒，悬挂在衙门左右。他立下禁令，谁要是犯了禁，不管他是豪门大族，都用大棒责打。下面是yuwenmi小编为大家整理的人物故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

曹操是沛国谯县(今安徽省亳县，亳音bó)人。他父亲曹嵩，是个宦官的养子。曹操从小聪明机灵，办事能干。当时有一个名士叫许劭(音shào)，善于品评人物。曹操年青时候，去请他评论。许劭说：“你这个人呀，如果在太平时代，可能成为能臣;要是在乱世，你会成为奸雄。”

曹操二十岁那年，当上了洛阳北部尉(管理京城北部治安的官员)。他一上任，就叫工匠做了二十多根五色大棒，悬挂在衙门左右。他立下禁令，谁要是犯了禁，不管他是豪门大族，都用大棒责打。

那时候，蹇硕有个叔父，是个出名的恶霸，依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法，谁也不敢惹他。有一次，他在夜里带刀乱闹，触犯了曹操的禁令。曹操不管他来头多大，把他抓起来，用五色棒一阵痛打。那个恶霸经受不起，当场就死了。这件事轰动了整个洛阳。大家都称赞曹操不怕权势，执法严明。宦官对他又恨又怕，后来，把他调出洛阳，去当一名县令。

黄巾起义的时候，汉灵帝封曹操为骑都尉，派到颍川(治所在今河南禹县)一带镇压起义。他打败了波才领导的黄巾军。东汉王朝认为他作战有功，把他提升为济南相。过了几年，他才重新回到洛阳。

董卓进了洛阳，为了笼络人心，用高官厚禄收买一些官员。他听说曹操有点名气，就把曹操提升为骁骑校尉。但是曹操看出董卓倒行逆施，不得人心，迟早要垮台，不愿在董卓手下办事，他冒险逃出济阳，到陈留(今河南陈留县)去找他父亲。

曹操的父亲在陈留有点财产。曹操回到陈留，得到父亲同意，花钱招兵买马，准备讨伐董卓。当地有个财主卫兹，也拿出很多钱和粮食来帮助曹操。不久，曹操的堂弟曹洪带着一千人来投奔曹操。曹操逐渐聚集了五千多人马。他一面操练兵马，一面派人探听各处动静。

自从黄巾起义后，各州各郡，都拥有一支人马。许多州郡的刺史、太守，本来有割据野心，趁洛阳大乱，借声讨董卓的名义，纷纷起兵。其中声势最大的要数袁绍。

袁绍自从在洛阳同董卓闹翻以后，跑到冀州，当了渤海太守。因为袁绍是个大士族，冀州牧韩馥又是袁家的老部下，所以袁绍很快就在渤海郡组织了一支人马。

公元190年，曹操和各路讨伐董卓大军一共十几万人马，在陈留附近的酸枣(今河南延津西南)集合，组成一支联军，大家推袁绍做盟主。

各地起兵的消息传到洛阳，董卓有点害怕起来。他不顾大臣们反对，决定把汉献帝和上百万人口迁到长安，自己留在洛阳附近对付联军。献帝被迫离开洛阳的时候，董卓放了一把火，把宫室、官府、民房，全部烧掉。洛阳周围二百多里以内，被烧得鸡犬不留。老百姓被迫离开洛阳，路上有饿死的，被踩死的，打死的，倒在路边的尸体不计其数。

但是，在酸枣附近讨伐董卓的联军却互相观望，按兵不动。有一次，各路将领在袁绍的大营开会，曹操对大家说：“大家起兵，为的是讨伐董卓。现在董卓劫走天子，烧毁宫室，全国人心惶惶。这正是消灭逆贼的好时机，为什么还要犹豫不决呢?”

尽管曹操说得慷慨激昂，大家可一点也不热心。连盟主袁绍都不想动，谁还愿意先动手呢?

曹操看出他们只想保存实力，不想打董卓，心里很生气，就决定单独带着五千人马，向成皋(今河南荥阳汜水镇)进兵。

董卓听到曹操向成皋进兵，早已派大军在汴水(在今河南荥阳西南，汴音biàn)边布好阵势。曹操的人马刚刚到了汴水，就遇到董卓部将徐荣的拦击。

徐荣兵多，曹操兵少，两下里一交战，曹操的人马就垮了下来。曹操骑着马往后撤走的时候，肩上中了一箭;他赶紧拍马逃奔，又是一支箭，射伤了曹操骑的马。那马一受惊，把曹操掀了下来。

后面徐荣的追兵呐喊声越来越近。正在危急的时候，幸亏曹洪赶上。他跳下马来，扶起曹操。曹操骑上曹洪的马，才脱了险。

曹操损兵折将，回到酸枣，再看看他的同盟军，不但按兵不动，将领们还每天喝酒作乐，根本没想讨伐董卓。

他满心气愤，跑到袁绍他们摆酒宴的地方，指责他们说：“你们以起义兵为名，却在这里犹豫观望，让天下百姓失望。

我真替你们害臊呢。”

过了不久，酸枣的几十万兵马把粮食全消耗完，就散伙了。

曹操经过这一次讨伐战斗，觉得跟这些人一起，根本成不了大事，就单独到扬州(今安徽淮水和江苏长江以南)一带招募人马，准备重整旗鼓。

官渡之战，曹操把袁绍打败了，缴获的大量战利品中，有不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。信中的内容大多是贬低曹操，表示希望投袁。有些谋士向曹操提出建议：把这些怀二心的人抓来统统杀掉，以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的将士，则惶惶不可终日。不料，曹操却下令，把这些信件全都烧掉，不追究任何人的过失。曹操对周围的将士说：“大战在即，敌强我弱，连我亦自身难保，何况属下将士呢 ? 谋个好出路，人之常情。”这表现出曹操宽大的胸怀。

在寒假里，我坐在板凳上，手里捧着《三国演义》，思绪也渐渐的飘向了那个战火纷飞，狼烟四起的年代。

在其中英雄豪杰慢慢随着故事的发展登场。然而，在其中最令我难忘的不是身在曹营心在汉的关羽，不是威猛无双，莫堪能敌的吕布，也不是鞠躬尽瘁，死而后已的孔明，而是宁教我负天下人，也不教天下人负我的曹操。

曹操是贤臣。

曹操被任为地方官员时，其所在之地政治清明，他多次惩治腐败乡绅，以此来严明当地法令。曹操在黄巾起义之时，任骑都尉，与皇甫嵩大破黄巾军，立下赫赫战功。曹操在董卓入京废少帝时，孤身前去刺杀董卓，被董卓发现借以献刀之名，连夜逃走，后又号召天下英雄讨董，他的野心也在此时开始萌发，渴望坐拥天下。

在三国这个群雄并起，命如草芥的年代，曹操是当之无愧的一代枭雄。

他在乱世中左右逢源。他善于用人，麾下猛将、谋士众多，夏侯渊、夏侯淳，典韦都有万夫莫当之勇，五良将也都武谋兼具。他善纳忠谏，本身也智谋无双，在官渡之战中都得到了充分体验，在后期赤壁一战中的失败也给他敲响了警钟。他挟天子以令诸侯，借天子之威，把诸侯当作棋子，天下为棋盘，与刘孙博弈，谋划天下。

曹操野心勃勃，抢夺人口，金钱，为掠夺疆土，领百万雄兵四处征讨，无所不用其极。倒也真应了那句“试看江山如画时，举目累累尽白骨”的话。

尽管如此，可他最后连帝王都没称便化作了一捧黄土，自身一生的努力也因子孙纨绔，为司马家做了嫁衣，可真是一可悲、可恨之人!

杀华佗前

可能看过三国演义的人都知道，曹操是一个多疑的人，也是一个不可多得的领袖。

曹操和刘备当日煮酒论英雄，他收获了论英雄得技巧，也收获了敛英雄的方法。多疑使他错杀英才。

曹操赤壁之战，他收获了失败，他收获了何以辨真伪、何以待成败。他也肯定明白了为何这次火烧赤壁，自己大败而归。不过曹操又重整旗鼓，东山再起。

杀华佗后

华佗是神医，但天妒英才，偏偏让他去为曹操看病。当华佗告诉曹操需要开颅时，曹操收获起了恐惧和鲁莽。他的疑心使他杀害了华佗。

华佗死了，他——曹操，收获的只能是痛苦和死亡。

曹操死后

曹操死后，他又会如何?

曹操死后，假使这世界有地府有阴间，他可能会在自己的府邸中想清楚，如果他想清楚了，他可能到地府去找华佗医院做开颅手术吧!但他没有想清楚，他就只能继续头痛了吧!

在地府，他至少有二十八座以上的府邸，因为他至少在阳间有二十八座坟。所以他肯定会收获孤独的，他自然也会收获自由，因为地府中肯定“鬼鬼平等”。

刘备曹操地府结缘后

刘备死了，曹操死了，要是他们死了成了朋友，曹操就不再孤单，那曹操就收获了友谊和快乐。曹操学会了改正。

总之收获让人有时欢乐有时忧，但就算这样吧!你要先付出才有收获。

就像曹操他一样，用自己地才高八斗换刘备的高谈阔论：用百万雄师换丰富的经验，用疑心换死亡;用惭愧换解脱;用改变自己换得别人对他看法得改变。

收获就是你播什么种子收什么子儿。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”读了《三国演义》，我十分佩服曹操！在我眼中，他是一位文武双全的英雄！首先，曹操的诗歌慷慨激昂。

他的《短歌行》（其一）给我留下深刻的印象！“对酒当歌，人生几何？……青青子衿，悠悠我心……山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心！”那音韵激昂的诗句，久久地回荡在我的脑海里！其次，曹操为民除害，胆识超凡。为了报效国家，他毅然手持七星宝刀挺身而出刺杀国贼董卓。在行刺被发现时，曹操也能镇定自若地随机应变，他的英雄所为很让人佩服！

再次，曹操胸怀大度，爱惜人才，善于用人。他敢于重用降将贾诩﹑张辽﹑张郃﹑徐晃等人，甚至接纳了连曹操的大儿子都杀了的张绣。在用兵时，曹操能正确分析敌我双方的强点与弱点，扬长避短﹑集思广益﹑愈战愈勇！例如，在官渡之战中，曹操善于采纳前来投奔的许攸的正确建议，火烧袁军军粮，大败敌军。雄才大略的曹操最终统一了当时中国北方以及中原的广大地区，令人佩服！

这就是我眼中的曹操，一位文武双全的历史英雄，我非常佩服他！

朱丹琳

我眼中的曹操，雄才大略，心中有远大的志向。他才智过人，有着高瞻远瞩的谋略。他是出色的军事家、指挥家，战场上冷静沉着，临危不惧。他十分爱才，手下也不乏大将。文如许攸郭嘉，武如许褚张辽。有志之士来投，他可以“周公吐哺”；为了收得关羽，他不惜付出许多，即便知道他终将离去。

他又十分奸诈、狡猾，“奸雄”是他家喻户晓的形象。他从不相信任何一个人，总觉得别人会害他，这才有“青梅煮酒论英雄”的一段。曹操确实有着他不仁义的一面，但也不可否认他的才能。我认为他是“奸雄”，更是“英雄”。

曹操在世人心目中乃一代奸雄，都只看见他收拾三国众雄的狠毒，阴险狡诈，但他体恤天下的柔情，仁义的圣人情怀，却无人问津。他到底是个怎样的人？我不禁疑惑道。

曹操刺杀董卓失败之后，逃亡的他被抓住，投入大牢中。当时看管他的一个叫陈宫的官员，因为非常的敬佩曹操的大义性格，竟私放他出狱，辞去县令职位，跟随孟德左右，他们逃到父亲曹嵩的好友吕伯奢家中。因为一场误会，曹操竟趁吕伯奢外出买酒，不顾以前的深厚友谊，杀死了吕伯奢一家老小，两人仓皇逃走，在村口，碰巧遇到买酒而归的吕伯奢，又狠心将其杀死，居然得意洋洋地对陈宫说：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”陈宫听后心灰意冷，鄙视曹操的忘恩负义，离他而去，跟随他的敌人吕布，和他一同对付曹操。即使到了后来曹操大败吕布，没有了退路，曹操好言相劝，他也没有回心转意。曹操对帮助自己的人也痛下狠手，在亲信面前忘恩负义，是他们离自己远去，何尝不是自作自受？想到这里，我不禁对曹操产生浓浓的厌恶之情。厌恶他的忘恩负义，厌恶他的心狠手辣。

我甚至不懂他心里在想些什么。一个个问号装满了我的头脑，想要去解答它。

虽然学习了历史，可我始终不相信，一个诡计多端的人怎会取得如此大的成就呢？愈发激起了我对曹操一生的进一步了解。年幼的他，贪玩调皮。一日，在半夜的时候，他玩心大发，抱起他的“骠骑大将军”（他的斗鸡）翻墙去找他的诤友蔡瑁。半途却被何颙挟持，何颙说，有官兵追捕他，让曹操找一个可以让他藏身的地方。曹操放下自己的最爱，冒着生命危险将何颙带到自家别院里，藏起来。待外面安静下来，他打量着满身都是血的何颙，小小年纪却面无惧色，听到何颙的苦衷后，安慰他，并准备衣物让他逃走。并没有因为他是一个罪人，为了谋取名利而告发他。为了感谢小阿瞒的救助，何颙送给了他一把精致的剑。天明，曹嵩认出这把剑是何颙的佩刀，便一气之下将阿瞒送到乡下七叔那儿抚养了四年。尽管这样，曹操遵守了诺言，没有告诉父亲何颙的去处。曹操的大胆，坚守诺言的品质，使我更加矛盾了，曹操到底是一个什么的人？

在赤壁之战的惨败，曹操并未一筹莫展，而是以乐观的的心态对待失去寻找失败的原因。而到了他的人生顶峰，招揽大批人才为国效力时，在众人面前能做到一视同仁，陈琳原是他的敌人袁绍的部下，曽经替袁绍起草缴文，还侮辱了曹操的三代长辈，曹操打败袁绍后，陈琳归降曹操，曹操以豁达的胸襟，没有定陈琳的罪，而是提拔陈琳，爱惜陈琳的文学和才华。

通过看《三国演义》，我对曹操有了一个全新的认识，之所以，人们对曹操印象都不太好，可能是作者罗贯中把他当反面人物来写的缘由吧！随着年龄的增长，伴着一篇篇古韵依存的书，蓦然发现，从前的我是多么的幼稚与可笑，而他对吕伯奢的残忍，对陈宫的忘恩负义都仅仅因为他想统一的伟大决心，我读懂了他，他的成功是因为他不仅是一个体恤天下的柔情、仁义，还是有着满腔热血和乐观心态的铮铮铁汉！

恃才傲物惹怒曹操

孔融4岁时，就知道把大个的梨子让给哥哥，客人笑称他为神童。这就是著名典故“孔融让梨”。

孔融确实有才，但又有些恃才傲物，常常写文章批评时政。实际上，孔融还是个义士。他16岁的时候，为了挽救被宦官迫害的张俭，与哥哥孔褒争相牺牲生命。这一事件，使孔融天下闻名。

公元195年，刘备举荐42岁的孔融为青州刺史。次年，袁绍之子袁谭攻打青州，孔融逃出青州。后来，孔融辗转到曹操手下。

曹操这人比较复杂，既爱才又妒才，既君子又小人，是个矛盾综合体。他知道孔融有才，于是让孔融到许昌做了将作大臣(相当于现在的部长级，主管工程、建设)。

孔部长上任以来，干得不错，常常在朝廷的御前会议中，表达自己的真知灼见。曹操一直都很重视他。可是，公元197年发生的一件事，让孔融给自己埋下了祸根。

这一年天下不太平，袁术大言不惭地在寿春称帝，曹操很生气，想灭袁术，一时又灭不了，一腔怒火无处发泄，便迁怒于太尉杨彪——杨彪曾经和袁术联姻。曹操诬陷杨彪，说他企图废黜天子，上奏疏请求将其收捕下狱，判杨彪大逆不道之罪。

孔融听说这事，就跑到曹操跟前讲道理，他说：“杨公有四代的清明大德，全国人民都钦佩。《周书》上说，父子兄弟，有罪都不能连及，怎么能把袁术的罪归于杨公呢?”

孔融的话合情合理，可曹操还是不肯放过杨彪，便让许昌令满宠去审理杨彪的案子。后来，在孔融和满宠的暗中帮助下，杨彪逃出了曹操的魔掌。孔融阻止了曹操加害杨彪，反而有点得意忘形，常常以讽刺、挖苦的方式和曹操唱反调。

譬如，曹操颁布了一条禁酒令，说酒会亡国，必须严禁。其实，曹操的本意是为了节约粮食。要说这也是利国利民之策。可孔融不干了，跳出来高谈阔论，说自古以来，亡国的还有女人，怎么不把女人一起禁了?曹操无言以对，但从此对孔融记恨在心。

两项罪证计除孔融

公元208年，秋7月，曹操要发兵南攻荆州刘备。他知道孔融和刘备的关系一向亲密。这家伙平时就一贯唱反调，关键时难保不会背叛自己。于是，曹操决定干掉孔融。

但孔融是一个名士，不能说杀就杀，最妥当的方式是谋杀。谋杀的要领在于周密、严谨的部署和策划。于是，曹操精细盘算，认为必须给孔融罗织多项罪名。

曹操的谋杀行动分为两个步骤。第一步：这年8月24日，曹操派山阳人郗虑出任御史大夫。为什么要让郗虑做御史大夫呢?因为曹操清楚此人素与孔融不合。

第二步：郗虑一上任，曹操就马上指使他搜罗孔融的过错。很快，郗虑就搜罗到给孔融定罪的证据——孔融曾经扬言“有天下者，何必卯金刀”。卯金刀就是繁体的“刘”字。这就是谋反的论调。而且，从前孔融在北海的时候，曾毁谤朝廷。

要说这罪名够大了。可曹操认为，仅此一项罪名还不够猛，便命郗虑继续秘密调查搜罗。于是，郗虑又收集到了孔融两大不孝的言论。

一个是不尊重先哲。孔融曾和东汉另一位名士祢衡互相吹嘘，祢衡赞孔融，说你是“仲尼不死”(仲尼即孔子)；孔融则回赞祢衡，说你是“颜回复生”(颜回是孔子最得意的弟子)。

另一个是不尊孝道。闹饥荒的时候，孔融曾对别人说，“如果父亲不好，宁肯把东西让给别人吃，让父亲饿死”；对于母亲，孔融认为，母亲和儿子没有什么爱，就像一件东西暂时寄放在瓦罐里，倒出来后双方就毫无关系了。

曹操的高明之处

实际上，一条谋反言论就足以干掉孔融了。为什么曹操偏偏要罗织两项罪名呢?这就是曹操的高明之处。

汉朝是主张以孝道治理天下的。曹操的精明和奸诈就在于，以不孝为罪名强加于孔融，不仅杀了心头之患，而且表明自己遵循孝道，维护汉室。可谓一箭双雕。

另外，将“不孝罪”放在“谋反罪”前面，作为“主罪”，也可以显示自己的大度，你孔融通敌刘备，可以不杀你，但你不孝，就必须处死。

曹操以言论治罪杀孔融，也给恃才傲物或者沽名钓誉者们一个警示，属于杀鸡吓猴。因此，曹操在布告上写道：“融违反天道，败伦乱礼，虽肆市朝，犹恨其晚。”就这样，此时已是太中大夫的孔融被处以死刑，其妻儿一道被诛杀。

摘要：曹操说的可能是“真心”的话，连他儿子都不相信、不肯做;然而他说得很动听的“假话”，天下却有三分之一的人深信不疑。如果说“历史是一面镜子”，这岂不是莫大的讽刺吗!

“说曹操曹操就到”有何典故?

问题：“说曹操曹操就到”有何典故?为什么是曹操，而不用别人的名字?

解释：说曹操曹操就到意思是正在讲谁，谁就出现在你面前。

典故：汉献帝在李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境，然而李郭二人合兵后继续追拿汉献帝，有人献计推荐曹操，说他平剿青州黄巾军有功、可以救驾，然而信使未出时联军以杀到，眼看走投无路之际夏侯敦奉曹操之命率军保驾”成功，后将李郭联军击溃，曹操被加封官爵。故有说曹操，曹操到”之说。

戏说曹操：

生肖属羊的曹操(公元155--220年)已经是一千八百多年前的人物了，《三国演义》把他的性情刻画得入木三分那句宁教我负天下人，休教天下人负我“的”名言“，也塑造了戏剧中阴狠残酷不仁无义、脸白心黑的奸臣形象。乔玄在曹操年少时就当面指称他是“乱世之英雄，治世之奸贼”，识鉴之精，令人赞叹。

曹操中年时曾立下志愿“欲望封侯作征西将军，然后题墓道言：‘汉故征西将军曹侯之墓’。” 没想到风云际会，“偶然”地封了候拜了相便不愿放下权位， 理由是设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王!诚恐已离兵，为人所祸;既为子孙计，又已败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸--江湖未静，不可让位!” 后来又很快地蹿升为“ 魏公”“魏王”，心态上也从“父子相誓终身，灰躯尽命”以报答汉朝“三世厚恩”，转变为“若天命在吾，吾为周文王矣”!既然已经说清楚讲明白了，因此在他死后9个月，儿子曹丕就把汉献帝拉下来，自己当了皇帝，哪里还管他厚恩不厚恩的!不过曹操的心愿只实现了一半，他是被尊为“国父”了，他的儿子曹丕却偏偏只肯尊他为“武帝”。根据《谥法》，“武”比“文”略逊一筹而且有“博闻而无德不得为文”的说法曹操想当“文”王的心情，连儿子都认为不切实际他能不遗憾九泉乎!

曹操当权时，曾经两次下令求才，“唯才是举”，却并不要求德行。于是把东汉以来将近两百年好不容易重整的道德观念完全破坏了。这么样得来的“人才”，司马懿就是个中国翘楚;司马懿的为人，史传上说是猜忌多权变 “有狼顾之相”，看来与曹操的心性是差不多的。曹操曾梦见“三马食槽”的景象，对儿子曹丕说：“司马懿非人臣也必预汝家事。”然而曹丕对司马懿已经是言听计从了。司马懿的儿子司马昭就更明目张胆地表露了“天下皆知”的篡夺之心;司马昭死后4个月，儿子司马炎就老实不客气地取代了曹魏。祖孙三代轻易地就把曹操年辛苦经营的“槽”给吞掉了。

曹操说的可能是“真心”的话，连他儿子都不相信、不肯做;然而他说得很动听的“假话”，天下却有三分之一的人深信不疑。如果说“历史是一面镜子”，这岂不是莫大的讽刺吗!

1、曹操作事——干干净净

2、曹操做事——大刀阔斧。

3、曹操用人——唯才是举

4、曹操遇关公——喜不自喜

5、曹操遇马超——割须弃袍

6、曹操割须——以己律人 (众将愿为他出生入死)

7、曹操做事——疑心重。

8、曹操杀吕伯奢——多心害死人。

9、曹操杀蔡瑁——操之过急。

10、曹操杀华佗——恩将仇报。

11、曹操杀吉平——恼羞成怒。

12、曹操杀吕布——懊悔不及。 (导致不得人心，人多“吃曹家饭，管刘家事——心不在焉”)

当年曹操刺杀董卓未遂，逃出京城。董卓派人追捕，并四处张贴告示，到处设下捉拿曹操的罗网，情势十分险恶。

曹操和救他脱险的陈宫逃到曹操父亲的老友吕伯奢家。吕伯奢热情款待，因家中无酒，便急忙出去买酒。曹操坐在前堂，忽然听见后面有磨刀声，顿时起了疑心。悄悄走到后院，听里面说：“绑起来，杀吧!”立即大惊失色，没等再认真观察，就决定先下手。于是提剑闯入内宅，见一人杀一人，老少八口全倒在血泊之中，杀到厨房，看见一只猪刚刚被困上司蹄待宰。这才明白是因为误会而错杀了真诚待客的主人一家。

曹操和陈宫时又匆匆逃离吕家。但是在半路上又和兴冲冲、喜滋滋买酒而归的老翁吕伯奢碰上了!陈宫满面愧疚，抬不起头。曹操却在两马相错之机，一挥剑，又把慈祥的老翁杀死了!

陈宫大惊：“前面杀人，是由于误会，现在明知是恩人，却还要杀害，太不像话了!”

曹操道：“吕伯奢到家，一见被杀之人，必定告官，追杀我们!”

“你这样做，也太不仁义了!”陈宫道。

曹操冷笑道：“宁教我负天下人，休教天下人负我!”

我认为曹操是智慧的。聪明不是智慧，而仅仅是智慧的构成体系之一。真正的智慧是一种凌越本能的超拔能力：对人心的洞察力，对自我的约束力，对权力的掌控力，对贤才的包容力，对价值的认知力：

官渡之战始时，曹操是处于劣势的，而转折点便是袁绍军的粮草辎重基地——乌巢被曹操突袭，致使袁军粮草不济而溃败。也许大家都知道，《三国演义》中是许攸给曹操传递的这番消息，他和曹操的这次有趣会晤才是决定性的。我初读此处时还年幼，常常忍俊不禁。然而随着年龄的增长，细细想来，曹操的做法是有道理的。曹操起身迎接许攸时，连鞋都没有脱。那是多么的真诚呀！有人质疑曹操的动机是故意给许攸看，其实我也认为诚如是，但这又有什么要紧的呢？这不仅体现出了曹操并不是一个以私人感情为主的傻瓜（对于君主来说，以私人感情为主就是傻瓜），而且为自己以后招揽贤才打出了一张优秀的名片（对于真正的贤才来说，他们知道曹操的用意）。一个人有作秀的动机，看得到作秀之后的累累硕果而不去作秀，那才是真正的懦夫！换言之：一个人有做一件世俗公认的坏事的动机，也看得到做这件事之后的世俗公认的有意义累累硕果而不去做这件事，那才是真正的懦夫！曹操做了，做成功了！或许，这就是酿成人们看待曹操性格很复杂的原因吧。再说这二人之间的对话，首先曹操知道许攸的身份，他才会百般搪塞，这完全是正确的做法。设想：如果罗贯中把许攸设置去曹营的目的改为去侦察曹营的粮草情况的话，那么，我们就会为曹操的守口如瓶，不以私人感情为主的做法而庆幸了。很多时候，我们都是被小说里的陈述铺展而左右了人物的性格。

这段对话中，我认为，曹操显示出了最基本的君主才能——俗语云“厚脸皮”。我们可以拿曹操和刘备比较一下，二人皆为雄主，各称霸一方，是不是这种才能起了至关重要的作用？官渡之战结束后，曹操对许攸的狂傲十分厌恶，但很显然，他绝对不会亲自动手破坏自己的形象，故暗示许褚杀之。这也看出曹操的基本政治手段的运用之深之多。当然，曹操杀许攸更重要的原因是许攸过于狂傲，以至于凌驾到自己的绝对权威之上，“君君臣臣父父子子”，做君主的要有君主的宽厚仁慈，更要有驾驭人才的能力与唯我独尊的气概——这是君王独有的尊严！所以，曹操间接的杀许攸，杀祢衡，并不是简简单单的嫉贤妒能，而是“君王有所为”中的必然选择。

名师点评：

语言太平淡，不会描写

曹操是智慧的，但如果有这么完美的话，那曹操在我眼中只就是一个遥不可及的“某某家”了！我眼中的曹操是不凡人在的凡人，凡人中的不凡人。——这是我最崇敬曹操的原因。咱先不拿历史的真实情况来说，就算是尊刘抑曹的《三国演义》中的那句诟病曹操自私自利奸猾狡诈的“宁教我负天下人，休教天下人负我”在我眼中也颇值得玩味。我们扪心自问，我们的内心是否闪过类似与此话的想法？我大言不惭：只要有思想的人，凡人还是不凡人，都会！只是根据时代的不同，轻重缓急不同罢了，“萧瑟秋风今又是，换了人间”嘛！可东汉末年，天下大乱，群雄逐鹿，民不聊生，诸侯们哪个不是不择手段扩充地盘，哪个不是自吹自擂向脸上贴金，哪个不是宁教我负天下人，休教天下人负我！与其为伪君子，不如当真小人！说此言，虽蒙受舆论谴责，却可招引真正的贤士；说此言，虽被伪君子口诛笔伐，却可叫真小人问心无愧！很多时候，政治手段的成功也是以牺牲道德为代价的。这是不凡人中的凡人。

曹操经常都是强势的，但也失败过——任何人都有失败，连《三国演义》中神机妙算的诸葛亮也不例外：赤壁一役，折戟沉沙；汉中争夺，溃败斜谷……但曹操懂得克制，懂得坚持，懂得将优秀品质去打压左右理智的欲望，懂得何时何地去发泄这些欲望……这是凡人中的不凡人。

以上所述，是我眼中的曹操在展现他军事家，政治家的素质，是抽丝剥茧的微观；从大处看，曹操不会被历史遗忘不在于他的个人素质，而是在于他对江山社稷，芸芸众生的不朽贡献——使北方人民得到了长久的安定生活（这是历史无法磨灭的功绩，是横槊赋诗，慷慨高吟的底气）！

还记的吗？还记得沧海吗？还记得沧海的波澜吗？还记得沧海的波澜在放歌吗？

——日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

是的，我记得。有一颗星星，横亘在宇宙里，若隐若现，隐时天宇凛冽，惨白凄清；现时熠熠生辉，光芒万丈。

那就是我眼中的曹操，其实他一直在历史不同的角度中发光哩！他在等待我们拭净双眸，观看他吞吐河岳日星，接纳光风霁月的豪迈情怀。那仿佛是他的心脏，砰砰的跳动着，好像深情且不羁的呐喊：“我一直都在……都在……都在……在……在……在……！！！”

[初中我眼中的曹操作文

纵观历史的长河，曹操可称得上是一位令后世不能遗忘的伟人。他是一位大文学家，政治家，军事家。我读曹操，不是因为他的“东临碣石，以观沧海”，也不是因为他的“老骥伏枥，志在千里”，而是他的人生，是用谋为墨，用义为笔挥洒出的颠颠簸簸的人生。

曹操是安徽毫州人，其父曹嵩是东汉时的高官。曹操从小非常调皮，长大后生活放荡不羁，喜欢打猎，精通骑术和箭术。现在看来曹操小时候是个不务正业的孩子。可随着年龄的增长，再无羁的人也会渐渐成熟，何况生于高官世家的他，更是逐渐了解社会状况。感受到了时局的动荡，常发出忧世不治的感慨。不再沉迷于“飞鹰猎犬”的他，开始发奋读书，立志要有一番作为。事实证明，曹操是一块璞玉，是一块未刷掉泥土的金子。他为孙子兵法做的注释流传千古，更让人为之惊讶的要数他那快刀斩乱麻“一次曹操的父亲曹嵩让曹操兄弟三人，在一炷香的时间捏将一团乱麻捋直，正当曹操的两位兄长苦恼之时，曹操拿了一把刀把乱麻砍成数段，曹嵩不惊反喜：我儿聪明，快刀斩乱麻，我曹家有望了。”他顽皮少年便出露锋芒。

曹操20岁时就被人推举为孝廉，不久后又被任命为洛阳北部尉。从此走进了仕途的大门。当时洛阳的一些豪强子弟和地痞流氓，走街串巷，敲诈勒索，无恶不作。以前的部尉也只会欺压百姓，对豪权贵族从不敢动一丝一毫。曹操当时年轻气盛，刚坐上部尉的位置时，看不惯当时的风气，再加上有其父曹嵩撑腰，变下决心杀杀豪门的威风。据史书上记载，有一次曹操到有名的富人区白马寺周围巡查，还真让他抓到了个典型，那边是当时汉灵帝身边的大红人蹇硕的叔父蹇图。曹操当场揭穿了蹇图的恶行。可蹇图不但不知罪，还辱骂曹操，最终被曹操乱棍打死。蹇图一死，一些早已对曹操不满的豪权贵族各施拳脚在汉灵帝“轮番轰炸”。有的说曹操治理的不好，还闹出人命。有的说曹操当部尉屈才，应去别处大展拳脚。汉灵帝没办法，就把曹操发配到屯丘当县令。这是曹操初入官场的第一跤。或许曹操也是从这第一跤明白了人性的多样和世事的狡诈，明白了老老实实做事正正直直做人，往往不会有太好的后果，从此与英雄无缘，变成了另一种不择手段的“雄”。

曹操此后讨吕布不成，浑水摸鱼死里逃生。败走华容道，央求关羽念旧情。被荀彧上贴辱骂不计前嫌唯才是举。不骄不馁，三分天下。曹操虽不是英雄，却这也正是我敬佩曹操的一点。他用他的人生诠释了一个伟大的概念—奸雄！

当时，汉献帝和李催与郭汜军队正在作战，而汉献帝已经突围成功了，但是李催与郭汜仍然率领军队对汉献帝穷追不舍，情况危急，汉献帝需要外援的军队来增援他。此时，有一位随从的将领便向汉献帝推荐曹操，说曹操英勇善战而且很有计谋，汉献帝可以让曹操来救驾，加上曹操曾经平定了青州的黄巾军，从这件事情完全可以看出来曹操是有力的人选。汉献帝听到部下的意见，认为曹操的确是位不可多得的人才，便让信使出发，前去通报消息让曹操前来救驾。就在此时，李傕和郭汜的军队已经杀来了，汉献帝慌了阵脚。眼看信使还未出发，正准备和俩人的军队火拼之时，夏侯惇来了，他是奉曹操之命前来增援汉献帝。汉献帝看着曹操部下来了，心中的石头就落地了。夏侯淳将汉献帝解救出来随后又将李傕和郭汜的军队击溃了。后来，汉献帝对曹操军队的建设和作战精神有了强烈的认同感。并且，还大肆的嘉奖曹操，对他加官进爵。后来，在说起这件事情后，都很感慨曹操料事如神，以及速度之快，便有了说曹操，曹操到的说法。

“东汉末年分三国，烽火连天不休”就是在这样的一个背景下，铸就了数十位的英雄。其中最令人尊敬或憎恨的就是他——曹操。

他，在很多人心中是一个奸雄，但在我的心中他是“独自走下长坂坡”的英雄，他有着“一心要那荆州”的伟大愿望。他足智多谋，才华横溢。他有“对酒当歌，人生几何”的情怀；他有“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的老当益壮；他有“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。＂的雄心壮志；他在“水深桥梁绝。中路正徘徊。迷惑失故路。薄暮无宿栖。”的情况下“担囊行取薪，斧冰持作糜。”

他，“屯田数载救黎民，官渡一战挫傲军”

他，“豪气万古观沧海，漫漫长路短歌行”

“千秋霸业传百世，唯有英雄堪比军。”！

治世之能臣，乱世之枭雄。

舞台上的曹操白脸、阴险、奸相毕露；演义中的曹操狡诈、多疑、冷血残暴。但生活中的曹操却是个善弃“小义”而存“大道”之人。

史书记载，东汉末年，社会动荡，起义不断，战火连天，国家困敝、民不聊生。为稳定大局，曹操领军平定战乱，安邦定国，此乃黎民所盼，众望所归也。

其实，早在任任丘知县时，他就反对迷信，惩治宦官之戚，为百姓谋得福利，受人敬爱。这样的人，怎么可以说是冷酷无情呢？

身为宦官之孙，却反对宦官专权，这种魄力不是常人所能够拥有的。弃小义而存大道也。他本可以大力拥护宦官专权，来为自己的家族集团积累更多的财富，为自己的步曲充实更多的力量，但他没有这样做。这样的人怎么可以说是自私呢？

天下纷争，曹公煮酒论英雄。他本可以乘机除掉刘氏，以绝后患，不过举手之劳而已，但他慧眼识珠，胸怀宽广，对于自己未来的对手，他没有这样做。试想，假若曹公当真出手除刘，然后挥旗南下，直取东吴，岂不可以早点成就霸业！然而，呈一时之快，博兄弟之欢，杀一刘氏而失信与天下，次此等贪“小义”，而失“大道”之举曹公不为也。

孔融，七岁让梨，兄弟争死，又是孔子的后世。其身份自是尊贵，然而孔融就躺在这身份上整日游手好闲无所事事，还喝酒破禁，弃法律不顾，违反了曹公颁布的禁酒令。此等欺世盗名之辈，只有一个下场。曹操杀孔融，被很多人误解，可是我们想一想，禁酒令是为了稳定军心，壮实军队力量，提高战斗力的，而孔融一再犯禁，而且还针锋相对写文章，扰坏人心。没有真才实干，白混饭吃，这样的人就是放在现在能活得下去吗？曹公严格自律，执法如山，陷自己于“不义”，却顾全大局，维护了大道。

曹公弃小义，明大道，保护皇帝，保住汉室朝廷，使多少有“皇帝梦”的野心家望而生怯，百姓得以安定地生活。袁绍之子逃到渤海，曹操本可以赶尽杀绝，以绝心腹之患。可是他没有这样做。

弃小义，明大道。曹操是英雄。是英雄，就会弃小义。曹操没有立曹否为太子，因为曹丕与曹操太相似，但是国家不可以像自己过去那样以武治国，再给百姓带来战乱。因此，曹操希望国家由曹冲来接管，只可惜没能成行。假若天下如曹操设想的那样，历史也许需要重新改写。

只有英雄才会做到为大道而舍弃小义，即使当时背黑锅，不被别人理解，但英雄始终坚持自己的大道。

曹操弃小义存大道，真英雄也！

曹操并没有霸占大小二乔，诸葛亮捏造了曹操的绯闻!曹操锁于铜雀台中是真的吗?诗人杜牧也有诗句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”这样的诗句流传，似乎也是在印证了这一点。曹操虽然是人妻控，但他并没有将大小乔锁于铜雀台中，有学者认为这是诸葛亮捏造的绯闻，事实的真相到底是什么呢？

曹操并没有霸占大小二乔 诸葛亮传的绯闻！

“江东有二乔，河北甄芙巧”，三国时期最着名的美女有三名，大、小乔和甄洛。二乔到底有多美呢，史书所载极为吝啬。《三国志》说“皆国色也”，《江表传》说“貌流离”(光彩焕发)。总之是国色天香的大美女，而具体容貌只能靠后人凭空想象了。三国是个彻底的男人时代，原本处于弱势的女人，在这样一个时代就更加边缘化。所以三国时期关于女人的历史记载实在是少得可怜。如果不是后人添油加醋，可看的故事就更少了。

曹操并没有霸占大小二乔 诸葛亮传的绯闻！

二乔的父亲乔公，本在汉献帝的手下做官，当时的汉朝早已名存实亡。丧妻后的乔公辞官归乡，带着大小乔隐居于安徽皖城。建安四年，东吴的孙策和周瑜带着军队攻下皖城。江东二乔的美名早已是家喻户晓，孙策和周瑜二人在打了胜仗之后，双双抱得美人归。孙策娶了大乔，周瑜娶了小乔。

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“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。”当年，孙策和周瑜都是25岁，而大乔十八，小乔十六，都是青春年少。这两段婚姻看起来无限光彩，美人配英雄，花好月圆。孙策曾说：“乔公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”

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杜牧不是唯一把二乔与曹操搁一块想象的人，罗贯中也是其一，而且他还把诸葛亮也扯上了。《三国演义》描写了那段诸葛亮摆平周瑜，实现孙刘联盟的场景。诸葛亮说：“亮居隆中时，即闻操于漳河新造一台，名日铜雀，极其壮丽：广选天下美女，以实其中。

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曹操本好色之徒，久闻江东乔公有二女，长日大乔，次日小乔。有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。操曾发誓曰：‘吾一愿扫平四海，以成帝业：一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。’今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。”怕周瑜不信，诸葛亮又添油加醋说：“曹操的儿子曹植曾奉曹操的命令作《铜雀台赋》，文中写道‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共’。”

曹操并没有霸占大小二乔 诸葛亮传的绯闻！

周瑜听了此话简直肺都气炸了，当下决定联手刘备，向曹操开战。其实《铜雀台赋》中的“二乔”通“二桥”，指的就是两座桥，诸葛亮耍了个小聪明，硬是生生地把曹操和江东二乔扯一块了。“既生瑜，何生亮”，在与诸葛亮的较量中。周瑜永远都处于下风，而只有在一件事情上他彻底地赢了。那就是，诸葛亮娶了世界上最丑的女人，而周瑜却娶了世界上最美的女人。很有可能，诸葛亮暗地里也对周瑜嫉妒得要命。

曹操并没有霸占大小二乔 诸葛亮传的绯闻！

其实，诸葛亮也并非全是瞎掰，曹操的确好色，妻妾如云，而铜雀台正是他的美女集中营。建安十五年，曹操建铜雀台，据说每间房里都有一个绝色美女。在临死时，曹操还遗令美女每逢初一、十五要在铜雀台上对着他的陵墓唱歌。而以大小乔在当时的名气，他岂有不思慕的道理?若曹操攻占了吴地，那定是“铜雀春深锁二乔”。

曹操在官渡之战前各方面均处于劣势地位。一天，听说袁绍的谋士许攸来访，他竟顾不得衣服，打着赤脚慌忙出门迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，积极为曹操出谋划策，帮了曹操大忙。然而，曹操也吃过不讲礼节的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西川的张松前来献图，曹操当时态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图，转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不算一大损失。

教育意义：曹操的故事，说明了以礼待人的重要性。不管对方是谁，都应以礼对待，这是对对方的尊重。只有你对待别人有礼、别人才会还同样的礼貌。

适用话题：礼貌、人才、帮助

历史上曹操刺杀董卓的故事听过吗？

曹操持王允所赠之七星宝刀立于董卓榻前。董卓前日染疾，不便起身，就让吕布去牵一匹好马来送给曹操以示感谢。曹操见吕布前去牵马，而董卓又面向里卧，知道这是刺杀董卓的唯一机会，便提起七星宝刀准备行刺。没想到董卓的前面有一面镜子，董卓从镜子里看到曹操提起了七星宝刀，便大声问道：“你要干什么？”这个时候曹操听到了屋外有响动，正是董卓麾下最为精锐的侍卫——铁甲士。如今刺杀已被董卓发现，就算拼死一击也未必能够成功，于是曹操不退反进道：“此刀正是我要献给董大人之物，正要拿给大人过目。”董卓从镜子里看见曹操面无惧色，而且手中的宝刀镶有7块宝石，刀锋幽萃而洗练，知道的确是一件宝贝，便起身欲接过刀来。曹操见董卓来接刀，心想只要他收下宝刀，到时自己借口有事离去，即使刺杀不成也可以留下一条命来。但是屋外侍候的李儒此时走进屋内，看到曹操手中的七星宝刀，顿时大惊。他曾在王允府上见过此刀，决不会看错。而王允与董卓争权早已人尽皆知，现在七星宝刀在曹操手上，虽说是献宝，刺杀想必才是真。于是不等董卓下令，李儒已经召集了数十位铁甲士围在了房屋四周。

果然如同李儒所料，曹操一等董卓接过宝刀便起身告辞，董卓只是被宝刀吸引而并未阻拦。当曹操走出房门时，却发现自己已经被数十个铁甲士围住了。他看见了一旁正在冷笑的李儒，明白自己的意图依然暴露，现在只有杀出去一条路了。于是曹操从腰间解下两只短戟，朝着包围最稀疏的地方冲了过去。董卓听见外面的动静，忙问近侍发生了什么事，被告知李儒正在指挥铁甲士截杀曹操。董卓大怒，正要拿李儒问罪，刚好吕布牵马回来。曹操看见吕布回来，大喊一声：“吕将军救我！”然后挥舞双戟朝吕布的方向杀了过去。李儒一面指挥铁甲士截杀曹操，一面对吕布高喊：“不要放走曹操。”但是他不知道，此时的吕布已经对董卓起了杀心，因为司徒王允给他的筹码更大。他本来也是见过七星宝刀的，之所以没有揭穿，是因为一旦曹操成功杀死了董卓，而自己便可以和自己心爱的女人在一起了。于是他没有阻拦曹操，而是装出一副很奇怪的样子看着曹操骑上马逃之夭夭了。

以上是曹操刺杀董卓的故事。

曹操武艺高强、博学多才、擅长书法、围棋、通晓音乐歌舞和工程技术。在文学上也达到了极高的造诣。曹操一方面利用政治上的领导地位，广泛搜罗文士，形成了“彬彬之盛”的建安文学局面，一方面，他用自己的才华横溢的作品开创了文学上的新风气。他以四言诗见长，悲凉慷慨，气势宏伟，反映了他统一天下的雄心。他的名作《龟虽寿》、《短歌行》、《观沧海》等，可称得上《诗经》之后最优秀的四言诗。他的散文意到笔随，简洁明快，不拘于某种固定的形式，鲁迅曾评价曹操为“改造文章的祖师”。