我听到了花开的声音作文汇总【精选20篇】

在小学二年级的时候，妈妈不知从哪挖了一大堆土填进了我们家的花盆，她经常在里面种上一些植物，比如韭菜，油菜花，多肉……渐渐地，耳濡目染的我也喜欢上了种花。

有一次，我在厨房拿了一颗豆子，学着妈妈的样子把它埋入土中，浇了一下水，观察了好久才走开。从此以后我天天来这里浇水，并时时刻刻地观察着种着豆子的那片土，过了几天后，小苗破土而出了！我高兴极了，只觉得守护小苗让我的生活变得更有意义。

光阴似箭，豆茎慢慢地爬上了墙，渐渐地，它已然同我一边高了。有一次我受了很大的委屈，十分气愤，回到家丢下书包，远远地眺望着天空，想减轻自己心中的委屈。可是没有起到什么作用，我把目光收回来，看到了那肆意生长着我亲手浇灌出的豆苗。这时，我把它想像成我的朋友，对她述说着我心中的种.种委屈。说完后，我感觉心中畅快了许多，后来每次心情不好时，我都会来这里对着它说话，它也给予了我很多安慰，让我释放了自己的坏情绪。

我更加认真地给我的豆苗浇水、松土，添加肥料。豆茎长得越来越长，直至有一天，它突然开了花。后来，花又谢了，结出了一个个小果实。这天我回到家中，习惯性地望向窗台上的那个已经结了一点果实的豆秧，心里产生了莫大的满足感，我放下书包，蹦蹦跳跳地去同妈妈爸爸分享这个好消息。

种花真的能够让生活变得更美好。

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。

作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史

而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子!总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子;

有人说，鲁迅写的文章难以让人理解，若无文言文，他的文章放在试卷里便是最难的了，可我却认为他的一部作品是个例外。

这部作品便是鲁迅先生唯一的回忆性散文集――《朝花夕拾》，连《小引》带《后记》，一共有12篇文章，但每一篇都十分引人入胜，而且不用担心读不懂的问题，每一篇都通俗易懂。善良朴实而又有些愚昧的阿长、严厉而又古板的父亲、和蔼可亲的教书先生……但是，从我的角度来看，我认为鲁迅先生印象最为深刻的应该是在日本求学时遇见的藤野严九郎先生，这位友人在日本对当时“有时很任性”的鲁迅十分照顾，对于当时的国情，在日本的中国人受尽了屈辱，而这位藤野先生却毫无鄙视之意，对我们中国人伸出援助之手，这在当时是多么伟大胸怀啊。鲁迅在日本学医过程中发生一件对于鲁迅影响巨大的一件事，先生课余看到播放时事的片子，这都讲的是日俄战争的事，可战役却大多是在我国境内进行，所以难免会有中国人遭殃。例如这一段，一个为俄国做侦探的中国人被日军捕获，行刑时，却有一大群中国人围观看热闹，亲眼看着自己的同胞被枪毙，不是去阻止和营救。这一幕幕画面让鲁迅先生惊呆了，他看到当时的中国民众麻木、冷漠脸孔，他觉得他学医只能救死护伤，却拯救不了国人的思想及灵魂。他决定放下手手术刀拿起手中的笔为自己的国家做点什么，才能让我们的民众和国家强大起来，不受别人的欺凌和压迫。

于是他毫不犹豫的退学回国，并写下许多唤醒国人的文章。《朝花夕拾》就是其中的一部分，而且这是鲁迅先生最有代表性的一部佳作。有时间希望大家在闲暇之余读读鲁迅先生的大作，会有一定的收获的!

读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，我仿佛来到了那里。三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，也可以捉一些小虫，如果到那里太久，老师就会说不行啊。现在都没有以前的自由多了，要是我在那个时代多好。

我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，心里也会想着我的童年。在这本书里，我感受到了鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童年。我仿佛也来到了我的童年，我在我的童年里，没有什么田野，到处都是房子，昆虫也没有。(虽然，我很讨厌他们)

童年的鲁迅。趁大人不注重，钻进了百草园。他跟昆虫们玩，又摘野花野果玩，然后与朋友一起捕鸟。可是他总是捕不到那么多鸟。我好想我的`童年夜能捉昆虫，摘野果，捕鸟。但我们现在都基本没有这些东西了。

鲁迅先生小时候，希望自在的玩耍，不被爸妈管教。这是童年特有的，当我们长成少年了，就要时刻被爸妈管教，不能玩耍，整天写作业写试卷。要是老师能把作业量都减下来就好了。现在不是减负吗?我也希望能在少年时代有童年一样的特权。我渴望童年，渴望我幼儿园的时期。

我的感受正如书名《朝花夕拾》一般，朝代表小孩，夕带表长大。谁都为时间的流逝而苦恼，我也是一样。

暑假期间，利用空闲时间读了《朝花夕拾》，其中我感触最深的便是那篇《从百草园到三味书屋》了。这篇文章记录了鲁迅在无忧无虑的童年时代所发现的乐趣。

那个荒芜的百草园，生长着各种不知名的杂草和虫蚁鸟兽，而鲁迅却从中发现了无限的乐趣，这有高大的皂荚树，也有矮小的珊瑚珠，还有轻盈的叫天子。偶尔翻开石头，还能发现其中的虫虫蚁蚁，更是增添了无限乐趣。鲁迅在这里发现探求感受大自然的和谐与美妙，满足了那颗好奇的童心，他置身于百草园中，抛开一切烦扰，尽情感受大自然带来的乐趣。

在鲁迅童年的生活里，除了有个让他开阔眼界的百草园，还有个让他难以忘怀的长妈妈。这里记载着他与长妈妈生活的点滴往事，有长妈妈对他的批评教育，有他对长妈妈的不满，有长妈妈带来的《山海经》的感动于欣喜。这一点一滴到最后都凝聚成了鲁迅对长妈妈的无限感激与思念。

生活中，有很多像长妈妈一样带给我们感动和恩惠的人，父母、老师、朋友，他们都会在不知不觉中留给我们许多美好的回忆。我们应该学会珍惜和感恩，珍惜生活中对自己重要的人，不要等到只留下回忆时才知道后悔。

读《朝花夕拾》，我们感受到鲁迅在百草园中的无限乐趣，也感受到他与长妈妈的深厚感情。我也从文章中体会着生命的乐趣和意义，感悟着生命的价值。

“人闲桂花落，夜静春山空。”这是王维的一句诗。学了这首诗，我就很奇怪：为什么古人就能听到花的声音，而我却一次也没有听到过?我想是因为我天天在学校和家这两点之间不停地奔来奔去，就算有时间也只能听见汽车在马路上行驶的声音，却往往静不下来仔细听听花的声音，而古人却能在山中静静地观察，等待，仔细地聆听。于是，我下定决心，要仔细地听一次花的声音。

我等待的时机终于到了，院里的梅花树上长出了一个个小花苞，基本上都是小的，只有一个枝干上长着一朵大大的花苞。它三天前就开始抖动了，好像里面有一个刚刚醒来的睡美人抖了抖身子，抖了抖眉毛，伸了个大懒腰，已经睡了很久很久。可就在这时，外面下起了雪，北风也来凑热闹，“呼呼!”，“嘀嘀!”听着这风雪交加的声音，我只好坐在石椅上等待着这场风雪结束。忽然，院子里一株不知名的树被风雪打倒了，只听“咔”的一声，那棵树不甘心地齐腰而断。恰在此时，那朵要开的花朵“嘭”的一声打开了。雪下得更大了，层层叠叠压在梅花的枝头上，梅枝越来越弯，仿佛不堪重负的样子。我吓了一跳，以为那朵刚开的花连同枝头都要断掉了，可谁知那梅枝只抖了抖身子，将身上的"雪山"抖落，便又把身子挺得笔直，那朵花儿开得更艳了......

雪停了，梅花散发出阵阵清香，无论这香味有多香，也没有你对我的话语轻柔、坚毅，我只能用心来聆听

听着，秋天的声音，秋雨落下，萨沙武贾西奇萨沙武贾西奇，秋雨和夏天诉说着其他的声音。

听着，秋天的声音，蚂蚁在移动东西，“来吧！加油！”他们都在为冬天准备食物！小鸟在天空飞翔，告诉我们多穿点衣服以防感冒，小青蛙在挖洞，准备好好好睡一觉，他提醒大家冬天来了。

听着，进入秋天，让我们走进快乐的舞厅，听秋天的声音。秋天的声音，在每个领域，每逢秋雨，在每个孩子灿烂的笑容里，

在每一棵大树上。听着，秋天的声音，秋天是清爽的，枫林如火，秋风吹过，秋天是宜人的。

听着，我们听到了秋天的声音。

《朝花夕拾》是鲁迅先生所写，作者用了大量的对比手法。这本书是鲁迅先生回忆他儿时所经历的一切，是对滋养过他的生命的人和物的深情怀念。语言清新，朴实，情切感人，是现代回忆性散文的典范之作。

最令我印象深刻的就是那篇“从百草园到三味书屋”了。因为它充满着神秘与自由感。这章主要记叙百草园与三味书屋的生活。作者通过对百草园和三味书屋的回忆，表现了自己儿时对自然的热爱，与对知识的追求，以及儿童天真幼稚和欢乐的心理。其中，长妈妈又给作者讲了一个关于“美女蛇”的故事，故事讲述了一个人在晚上听到有个美女在叫他的名字，但却被一个老先生识破了机关，及时解救了他，没有被美女蛇吃掉。作者还悟出了一个道理呢：如果听到有人叫你的名字，千万不要答应他。

作者有不得不从无忧无虑的“百草园生活”中到“三味书屋”中学习。因为作者上的是私塾，所以并没有太多的时间去玩耍。反衬写出了作者对“三味书屋”的不满与“三味书屋”的枯燥乏味。

童年就像一本日记本，如果忘了，也可以翻开来看一看，让大脑保持新鲜的记忆，就好似童年还没有过去。

童年就像一幅画，画上的内容是我们生活中的快乐回忆与点点滴滴。

童年就像一杯咖啡，尝一尝，有甜甜的味道，也有苦涩的味道。然而，每一个人的童年岁月都不一样，酸甜苦辣，灌满我们的童年生活。

鲁迅先生笔下的童年没有遮遮盖盖，直接地写出了他儿时的快乐生活。《朝花夕拾》这本巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的，有时间就回味童年，也勾起了许多回忆。

这本著作写出了作者对儿时的快乐回忆的感慨与对时间逝去的速度之快而感到遗憾，同时又告诫我们要好好度过我们的快乐童年，不要让原本属于我们的快乐变成遗憾。

花开无声，悄然绽放的美丽点亮了我的视线，于是，我便学会了感恩;鸟儿无言，随风欢畅的歌鸣点缀了我的听感，于是，我便学会了感恩;大地无语，平淡朴素的菜香滋润了我的味蕾，于是，我便学会了感恩……轻柔的阳光沐浴着大地，跟随清晨的脚步，伴随着轻松的闲谈，我，走在上学的路上。清新的空气让我经不住诱惑，贪婪地嗅着弥漫在空气中的种种味道。不经意间，一丝淡淡地清香潜入鼻息，是洗衣粉的淡香，香气的源头便是身上那雪白的校服。

我轻轻地嗅着，越发感到香气的自然与淡雅，闭目回想，一个画面正在我的脑海中渐渐浮现：深夜，妈妈正细心地搓洗着我刚换下的脏衣服，她的手在晶亮的泡沫中若隐若现，淡淡的清香围绕在她的四周，甜蜜而又无私的爱意渗入到我的衣服中，也渗入到我的心里。慢慢睁开眼睛，微笑着呼吸，心灵深处，回荡着一个声音：“我的妈妈，谢谢你。”琅琅书声在我的耳际蔓延，我的目光又一次转移到了刚发下的作业本上，那鲜红而硕大的“甲+”在我的作业上熠熠生辉。我微笑着闭上眼睛，开始慢慢地回想——我皱着眉头，百思不得其解，又一道题无情挡住了我前进的路。我悄悄地抬起头，环顾着四周，奢求能有些什么意外的启发。无意间却发现老师在教室里悄悄地转，脸上还挂有一丝慈祥的微笑，时不时停下步子，给遇到困难的同学讲解，每当看到学生顾悟地点点头，他便欣慰地笑了。我便也有些羞涩地举起了手，想从老师那里得到一些指点，果然，我也像同学们一样如愿以偿了。老师的脸上，仍然挂着久久不能抹去的微笑，以及微笑时眼角那丝愈深的皱纹。我明白，那是无私的奉献和博爱的见证。我微笑着、凝视着，心灵的深处回荡着一个声音：“我的老师，谢谢你。”花开虽无声，但我感恩它的美丽，鸟儿虽无语，但我感恩它的歌声。

人生之路短暂却又漫长，我们不经意间，也许就会接受无数的恩惠。就让我们在不经意间，默默地感恩吧，就像那首歌中唱到的：“感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”

读着鲁迅先生写的《朝花夕拾》，仿佛在欣赏一幅多姿多彩的>幸福画。我读着鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见鲁迅小时候的活泼可爱：有时趁着大人不注意，偷偷溜进百草园，整天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴，还要坐在树枝上吃野果。虽然有时会得到寿镜吾老先生的严厉的眼神，但也仍免不了孩子的淘气。

童年是美好的，是那么令人回味无穷。鲁迅以他幼年时孩子的眼光写下这本书，让我倍感亲切，是我充满了激情。我的童年也是那么多姿多彩。我家有一个小院子，小时候，我总倚在一颗白果树上，发着呆，那时是多么自在。玉米愿意长多高就长多高;倭瓜愿意长多大就长多大;蝴蝶随意地飞，时而从墙头飞来一对白蝴蝶，时而从花朵上飞走了一只黄蝴蝶。有时候，我还会到田里去玩，那是田里早已成为孩子的天地。大家都忙着捉泥鳅呢!赤着脚丫，踩着烂泥，别提有多高兴!童年时光，真好!现在，我们都在为学习着想，再也不能享受那种快乐了!细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，感受童年时的快乐，真好!

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，我在暑假里读了这本书，他给我的感触很大。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽，却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如，范爱浓的眼球白多黑少，看人总像是藐视。又比如却仍然看见满床摆着一个“大字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都毫不掩饰地写出来。因此我比较喜欢他的文章，例如（阿长与山海经），内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先我很讨厌她，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我默默为她祈祷，本文由我一次次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映了封建社会的种种陋习，有写人吃血馒头，吃人肉，人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变他们，把祖国建设得更美好。

在万物复苏的春天里，我听到了各种美妙动听的声音。

我听到了春天的声音，在小雨里。“滴答，滴答”，小雨点儿们纷纷争着抢着奔向大地，投进到大地母亲的怀抱。点红了桃花儿，点黄了迎春花儿，点绿了小草，也点绿了枝条。

我听到了春天的声音在田野里。春风微微吹动，在“呼呼”的春风中，麦苗儿青了，菜花儿黄了，蚕豆花儿香了。

我听到了春天的声音在池塘边。青蛙从冬眠中苏醒过来了，“呱呱”地唱着欢快的歌。好像在同农民伯伯保证着，决不让害虫祸害庄稼。

我听到了春天的声音在燕子的呢喃声中。燕子从南方飞回来了，兴奋地“叽叽”地叫着。在空中灵敏飞翔、旋转、追逐嬉戏。

我听到了春天的声音在河水中。小鱼、小虾自由自在地嬉闹着，玩耍着。跟着“叮咚”的河水一起奔向远方。

我听到了春天的声音在孩子的欢笑中。艳阳高照的三月天，孩子们褪去厚重的外套，高兴地玩儿着，欢快地奔跑着，尽情的享受在美好的春光里。他们笑得那么开心，笑得那么幸福。

这篇文章的题目委实有点儿意思，叫做《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇却有点儿像形散神亦散的散文了。

先从衍太太入手，先生回忆了儿时发生在自己和衍太太之间的故事，衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。

当先生不想再留在S城之时，便去南京求学了，在南京做学生的时候，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明的当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

最后在文章的末尾，先生有写到去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了，一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

总言之，《琐记》虽说是琐记，但却似可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。

春天到了，你看：嫩黄色的迎春花，从绿叶中探出了脑袋，它们像一个个小号手，鼓着腮帮子吹着春天的小铜号，吹来了小鸟、燕子，吹开了桃花、梨花……桃花开了，扬起粉红色的小脸蛋，真可爱。梨花开了，“皮肤”白的就像雪一样。

春天拂袖而走，夏姑娘迎着和风走来了，你瞧啊!碧绿荷叶撑起了一把又一把小绿伞，远远望去深绿浅绿连成一片，真像一个专门为荷花妹妹搭的绿色舞台!石榴花也燃起了一团又一团象征旺盛生命的“火苗”。黄色的美人蕉更是变成了一个可爱的、扎着黄色蝴蝶的小姑娘……

秋来了，她是带着一大篮子香味来的。不信?你闻：杜鹃花的香味，老远老远就像听到了冲锋号一样，“呼啦!”一声全冲进了你的鼻孔。那香味真是沁人心脾啊!不信?那就请你提鼻子闻一闻吧!你肯定会被这“花香雨”灌“醉”的!这时候，美丽的菊花叶小姐也展开了自己梳妆得一尘不染的、并精心地扑过了粉的金黄色的花瓣。一串红也振作精神，挺起了身子，红红的穗子，是一张张挂着甜甜的微笑的小孩们的小脸蛋，远看，就像是秋风娃娃的那一串串永远也吃不完的糖葫芦……

你说说，冬小姐会给我们带来什么惊喜，或是什么花呢?可是，冬天还有花吗?不!Look!寒风中、飞雪里，那粉白的梅花开得正happy呢!

春与夏，是两个五彩缤纷的花世界。秋、冬，它们的花也是美丽的!

秋风送爽，瓜果飘香，收获的季节又到了。这样硕果累累的秋天，怎能错过呢?在一个凉快的早晨，我们全班同学坐着校车兴高采烈地去了即墨蔬菜基地挖花生。

坐在车上，同学们一边欣赏着车窗外美丽的秋色，一边兴奋地讨论着怎样挖花生。下车后很快到了花生地，我迫不及待地想立刻拔出一颗最大的花生苗，这时老师说，“别急，别急，我们先分好地方再说。”同学们都分好区域后，我终于可以一展身手了，挽起袖子，抓住一颗花生秧苗，使劲一拔，奇怪的是，花生“赖”着不动。我再一用力，第二下竟然还是没拔出来，手里断了的花生叶像是在嘲笑我，“你的劲太小了吧”。第三次，我使出吃奶的力气，鼓足了劲儿，向着正上方用力一拔，花生终于出土了!我一看，根上带着好多的花生，一个个白胖胖的，好诱人啊!我急忙把每一个花生都摘下来，放进了袋子里。

接下来，我越拔越勇，拔了一颗又一颗，我的袋子很快就装满了花生。这时，集合的哨声响了，我望着那片花生地，虽然有点累，但感觉依依不舍，真想再拿一个新的袋子，把剩下的几颗花生也拔了。

在返校的车上，同学们互相比着谁拔的花生多，一路欢笑。回到家中，我自豪地把我的劳动成果给姥姥、姥爷和爸爸、妈妈看，他们都表扬我真能干。当天晚上，我们家的“大餐”就是煮花生。当姥姥把冒着热气的花生端上桌的时候，我闻着花生的香气，深深感受到了劳动的快乐。

这真是奇妙的花——灯笼花。

中午，我们走到了第二个凉亭的时候，“同学们，你们谁想跟我去看一个很奇妙的东西?”老师让我们停下，颇有意味地说。这时同学们心里同时想到了一个问题——写作文。我也不例外，因为我们被老师“坑”去好几篇日记，但是老师的下一句让我不由自主地站了出来——“谁要去就站过来。完全自愿哦!奇妙的东西与有勇气的人最相配。”老师猜出了我们的心事，哈哈笑着说。我想：老师的葫芦里卖的什么药呢?

尽管知道可能要写作文，还是有十几个“勇士”站了出来，我们跟在老师的身后，往经过的路返回去。到了之前经过的第一个凉亭，老师停下来。我想：奇妙的东西?到底是什么呢?我竟这么大意，刚经过这里我却什么也没有看见。

老师让我们六人一拨分批过去看，还没走到那里，我早已看到粉红色的小花，走近一看它的外形，我就猜出它是灯笼花。

我蹲下来仔细观察：花的花瓣共分两层。外层是红色的，瞧它开的姿势，像是张开宽大的手掌呵护着里面的花瓣;内层为紫色，应该是受了外层的保护，所以这种紫色是新紫色不是老紫色;再往里是花蕊，它们像一根根长短不一的纤细的铁丝插在内层的花瓣空里，这让整朵花变得像假的。在好奇心地驱使下，我轻轻碰了一下那些花蕊，软软的，看来这花是真的无疑了。

同学们一开始也像我一样，不相信这是真的花，仔细观察后都啧啧惊叹，一朵花开成灯笼的样子，而且还惟妙惟肖，真是太神奇了。

我看着这花，一边赞叹它奇特的样子，一边想：花就如人，人就似花，灯笼花即便不是名贵的花，但它十分特别，绽放着不一样的精彩;一个普通的人，也可以和花一样，努力展现自己不同之处，这样的就会成为独一无二的自己。

《朝花夕拾》，就像清晨开放的鲜花，绚丽夺人眼目，但到傍晚去采摘，虽然失去了盛开时的芬芳，但在夕阳的映照下也别有一番风韵，而那若有若无的清香，也让我回味无穷。

《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆散文集，需要细细品味才能嗅出一番香味。静静的品味，字里行间流露着一股童真稚趣，却又带着独立的思考和理智的判断。对于封建社会的黑暗痛恨不已。鲜明对比手法更是让文章锦上添花。

对比的手法就例如在《狗，猫，鼠》中，鲁迅先生在对于鼠的喜爱与对猫的憎恨形成了对比；在《藤野先生》中，先生的穿着，不拘小节：“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但是藤野先生对工作却专心致志，“你看，你将这条血管移了一点位置了……”藤野先生对鲁迅耐心的讲解，更让我感受到了藤野先生是一个真正的君子高人，这与日本对中国学生的轻蔑态度形成了对比，表示了鲁迅先生对藤野先生无限的敬仰佩服与爱戴。

童年是悠长的，令人深思的。长长的，像是一位旅人爬过山淌过水，看过世间的美景，仰望过星空，经历过电闪雷鸣中的乌云。谁的从前不是这样，拥抱过蓝天和白云，享受着与万物同行。到了一定的年岁，谁不是在怀念往昔。

你，可能会遇到改变你一生的人，有些人让你印象深刻，有些人在记忆里没留下半丝痕迹，也有些人让你痛恨、惭愧、后悔、挽留、纪念。正如《朝花夕拾》中《藤野先生》的最后一段，写出了鲁迅先生当时的复杂情感。而这些情感都是源自他一生遇到的重要的恩师——藤野先生。

鲁迅的记忆好似被风吹散，又聚拢在一起，其中的情感带着他走过人生最重要的一段路。

细细读完《朝花夕拾》我终于明白了，在揭开了层层面纱后，鲁迅先生所真正想传递、表达的中心思想。在《五猖会》中，他想表达的是对封建社会的制度的不满；在《父亲的病》中，那些所谓的名医不过是重财重利，不真正为穷苦人民治病，心眼多，招数狠…鲁迅先生是如此希望当时的社会能平等，人民能独立自强，不再有黑暗势力，不再有封建迷信，不再有人不像人，鬼不像鬼的现实中的“人”的丑恶面目……社会需要迎接平等，迎接光明迎接善良淳朴，我想这也是鲁迅先生弃医从文的最重要的原因吧。

在这本书里，鲁迅先生用孩子的眼光看世界，用孩子的语气讲故事，一切都是那么美好、清新，引起我心中的共鸣，让人感到无比的亲切、温馨。曾几何时，我也曾拥有过这种无忧无虑的日子，鲁迅或者说所有作家的作品，经常会将我们带回那个快乐的世界。在此，我也十分敬佩鲁迅先生，他用那朴实无华的语句，写出了他炙热的心灵，他渴望拥抱自然、拥抱生命、拥抱爱与阳光。

鲁迅先生用温馨的回忆和理性的批判，让我对12个小故事回味无穷，更让我深刻的明白：少年强则国强，我们是祖国未来的脊梁，少年才能让祖国日新月异，为了永远永远的告别黑暗，我们都要有一颗正义的心！

一路花开又谢，青春一去不返，漫步田间小路，让我们倾听花开的声音……

——题记

成长的旅途，在我们懵懂无知，彷徨失措中已走过13载，13年的花开花谢，已预示着我不再什么都不知道，于是我不禁思索……

“春去春会来，花谢花会开"是自然的规律，”花有重开日，人无再少年“是成长的规律，我想花应该是会遵守对自然许下的诺言，而我们，是否又会遵守对成长许下的誓言呢？走在田间小路上，我曾经这样想过，也许吧……

我明白，诺言需要遵守，誓言更需要行动；于是我去问花朵：”你们的诺言是什么？"兰花说：高雅足矣。荷花说：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这才是我。我听见了菊花的心声：凌霜开放，与逆境抗争。腊梅在一旁低声说道：迎风傲雪，坚贞不屈正是我。

我听后在心里想到，是啊，花儿们都许下了自己的诺言，而我，从来都是碌碌无为，从不知道，也从不想知道我的诺言是什么，只会一天天玩耍，一天天虚度……不，不能再这样下去了，那天，我对着风许下自己的誓言：珍惜时间，不浪费，不虚度年华。

自那以后，每当我想要放弃想要退缩的时候，我就去有花的地方，在那里，嗅着向日葵的味道，我明白阳光快乐，乐观面对；在那里，嗅着玫瑰的味道，我知道迎着困难需要热情似火；在那里，嗅着百合的味道，我想到再难受也不低下自己的头颅；在那里，嗅着水仙的味道，我不禁快乐，因为她亭亭玉立，不正像现在的我吗？

啊！我在倾听花开的声音！

每每想起自己成长的经历，我都会用花来形容，因为在不同时期，我们都会如花般绚丽多姿，且一次比一次美丽。我想，现在的我就是一株素雅的丁香，虽然常常不为人们所注目，但这才是真正的自己吧。

原来花对我的启示有好多！于是我又一次漫步在田间小路，倾听花开的声音……

——后记

听，有这样一种声音，轻柔却富有力量;听，有这样一种声音，无暇却饱含艰辛;听，有这样一种声音，细碎却充满深情……

这，是花开的声音。

无数的花朵用尽一生的力气终于绽放，还有无数的人像花儿一样，耗尽一生的精力，绽开了他们灵魂深处的花朵……

梅

冬天的冷风呼呼地敲打着监狱的窗子，窗里的人是抗元的英雄文天祥。一次又一次，他被严刑拷问，却又一次一次地至死不屈。直到最后一刻，他发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”慨叹。宁死不屈的文天祥，尽一生之力抗元，他最后颂出的诗篇，就是他内心的坚强力量，就是他灵魂深处的花绽放的声音。像是在寒风中傲立的雪梅，在一片苍白的世界中，高声点缀了一抹鲜艳的红……

菊

离开了官场的陶渊明，独自隐居山林，悠哉游哉，好不自在!离开了市井的喧嚣繁华，摆脱了朝中一切不实的虚华。他，陶渊明，更喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的世外生活。曾经无数个人请他回去做官，他始终不答应，他不愿回到那种地方，那里污浊的空气令他难以忍受。晚年的他，更像一束淡雅的菊花，充满诗意地悄然开放，从他身上散发着衡久的清香。他，静静地、轻轻地绽放，去掉了庸俗，只剩淡淡的气息和傲骨……

每一种花开放时一定有声音，或平淡，或坚强，或轰轰烈烈，只要用心感受，你就能听到她绽放时的声音。

当我捧起鲁迅先生的著作《朝花夕拾》开始细细品读时，发现了一种奇妙的感觉，如小桥流水般沁人心脾

《朝花夕拾》这本书主要讲了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，对那些难以忘怀的人和事表达了最炽热的情感，生动地描绘了清末时的生活画面。举几个例子吧：《故乡》中生动地写了鲁迅和闰土的童年，鲁迅家条件不错，但他没有自由;闰土家很穷，他拥有自由，可却向往过上好日子。

长大后，两人才发现自己与对方之间隔着一层厚厚的墙，美好的童年再也回不来了;《药》，则通过对茶馆主人老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，反映出了愚弄人民的罪恶行为和革命者那无私的献身精神。从这两个事例来看，我们都看出了旧社会的黑暗与不公平的评判。

相比之下，我们现在过上了衣来伸手，饭来张口的美好生活，相比之下真是天壤之别。坐在干净明亮的教室里学习，有点同学还不完成作业，有的还甚至不肯做作业，想想真是不应该啊!现在的我们没有不公平的法律，我们没有提心吊胆的生活，我们没有饥寒交迫的日子，我们也没有外强的侵略。

我们有的是丰衣足食的日子，让老百姓心安理得的生活，强大富饶的国家我们在这二十一世纪过得无比快乐与甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪儿玩，想干什么，这些都是微不足道的小事，动动手指头就能实现。但假设放在鲁迅小时候那个年代呢?能实现吗?

不，很难实现。对于富有的大户来说，可能可以，但对于穷苦的人家来说，能填饱肚子就不错了，何来的去实现那些根本不敢想的愿望呢?如今我们应该体谅父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?说不定连书都没法读。

《朝花夕拾》这本书是对逝去岁月的回忆，无比悲伤，却又让人无奈。时而喜悦，时而不乐，让我记忆犹新。

《朝花夕拾》这本散文乃我国著名的大文豪鲁迅先生所作。众所周知，鲁迅先生的文章总给人一种犀利之感，文里行间之中都饱含着鲁迅的“横眉冷对千夫指”。每一个字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打着、批判着旧思想与当时腐败的社会。《朝花夕拾》也有类似篇章。

从第一篇《狗·猫·鼠》便可知晓一二。鲁迅先生在此文中写道，他承认自己是仇猫的，但他又怕别人说他仇猫，为什么?其主要因素还是在于那些名人教授，若几时一不小心得罪了他们，那些人便说：看呐，鲁迅先生不是仇猫的吗?狗也是仇猫的，鲁迅先生却说要痛打“落水狗”。啊哈，经某些人如此一说，我们伟大的鲁迅先生反倒成了狗，并且还要与“同类”自相残杀呢!按这套逻辑一来，鲁迅先生可被坑到“文字狱”里去了，不论说什么都是错的，也真是祸从口出呵!

鲁迅先生是白话文的发起者，这是不争的事实。但当时的一些旧文人是十分反对且妨害白话文的。倒像古时商鞅变法，总是有人去反对的。正如鲁迅先生在《二十四孝图》中愤恨地写到：只要对于白话加以谋害者，都应该灭亡!在“五四”运动之前，小学生可读的书是少得可怜的，与其他国家儿童图书相比简直是一个天上一个地上，由此可见白话文这种新文体的意义及好处是多么巨大。但迂腐的知识分子也不在少数，嚷嚷着文言文才是历史的主流，他们难道不知道改革才是历史的发展潮流吗?旧中国正是缺少改革才落后于世界，若想复兴中华民族，改革是必不可缺的。