芈月传观后感带心得(合集20篇)

每个人看待事情的角度不一样，因此每个人都有自己的看法跟想法，有一句话咋说：“一千个读者里面就有一千个哈姆雷特”。同一件事情不同的人看便会有不同的结果，同一件事有人认为是对的也会有人认为是错的。在平常的生活中这是无足挂齿的小事，但是倘若是在国家跟国家之间便会引起一场大的波动。

我们中国经历的战争，抗日战争不管是哪个国家来看我国都是受害者。但日本却没有为这件事情道过一次谦。抗美援朝战争也是如此，这场战争是我国以志愿军的身份参加的，因此我国的历史书中没有什么记载。参加战争的韩国和朝鲜的书中也是找不过记载，不过在美国的教科书中将这件事情描述的却是非常的详细。

但是我国跟美国是对立的双方，这场战争美国也是失败的一国，不过美国没有战败就篡改历史，反而把这场战争非常详细的描述了出来。美国的教科书中有这样的记载：这场战争是朝鲜先挑起来的，韩国开始不想参与不过因为苏联的推波助澜因此也参与其中。书中还写了我国是因为担心朝鲜沦陷美国之后会偷袭我国，因此我国才会参加战争。

我国是为了不被美国偷袭，因此我国必须要保住朝鲜。还有另一种说法：我国当时正是在大力的发展外交朝鲜当时是打不过美国的，于是请求我国帮助，因此我国便出兵帮忙了。

除了这些美国也是用大量的语言来描写我国战士的英勇。例如在上甘岭战役的时候我国的士兵为了不让美国的士兵发现即使冻死也不在乎，美国的教科书还对我国的作战方法进行了详细的记录。美国没有因为失败就随意胡写乱写这也是我们应该欣赏的!

__年前的昨天，1931年9月18日，是一个值得我们悲愤的日子。__年前的夜里，日本借口柳条沟事件，炮轰北大营，彻底撕毁了”邻友和平“的假面。__年前的今天，东北军在”绝对不抵抗“的命令下不战自退，日军轻易拿下沈阳城……从那一天起，不愿做奴隶的人们拿起枪，扛起炮，开始保卫自己的家园。人们总说抗战八年，可是抗战共经历了十四年!

同样的今天，我们中的绝大多数人已经不能知道，曾有这样的一首歌：”我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪!“这首歌就是曾经在大江南北传唱半个多世纪的《松花江上》。但现在只有老人们还能偶尔唱上一唱。

”九·一八“事变后的14年间，我们已无从得知究竟有多少人背井离乡，流离失所;有多少人妻离子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟叹。不止是”旅顺大屠杀“，不止是”平顶山惨案“，不止是”南京大屠杀“……不知还有多少个万人坑堆叠着同胞的白骨，不知还有多少土地浸透过亲人的鲜血。

几年前，日本政府审定通过了新的中学历史教科书。书中将”九·一八事变“轻描淡写地称为”只不过是日军‘炸毁了南满铁路’“，并将对中国的全面侵略美化成”进入“，将”南京大屠杀“说成是”南京事件“，将实施奴化教育和疯狂掠夺资源的行为说成是”促进中国发展“……日本首相连年参拜靖国神社在我们眼中已不足为怪，在全球掀起轩然大波的”沈阳冲馆事件“却很少为国人所知。短暂而激烈的争吵、批驳过后，只剩下日本法庭上寥寥数名败诉的控诉者的背影。

_年前，我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理，不是因为我们懦弱，是因为我们生在一个伟大而宽容的民族，我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处;九·一八事变发生后_年，日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛;九·一八事变发生后八十一年，在中国政府屡次友好的警告下，日本竟开始公然声称：”要彻底消除中国的反日情绪，必须先删除中国历史教科书内的抗日战争史!“继而更是叫嚣着要”改善“抗日战争纪念馆的展览方式。

所幸的是，在抗日战争胜利_周年纪念日前后，中国大地上有上百座城市拉响警笛，提醒我们毋忘国耻。我们纪念这个日子，是因为那一段历史留给世界的教训极其惨痛而深刻，我们要以史为鉴。我们说，我们的民族曾经辉煌，曾经跌倒，并终将辉煌。

我们到底应该如何?站在这里，我倡议：在升旗时对国旗行注目礼，开口唱国歌，在整个升旗仪式中保持严肃。我们应当关注自己的国家，了解她，并学习热爱她;然后我们格物致知，自强不息，成就一个更加美好的国家。

从1981年世界杯首次夺冠至2019年世界杯拿下的第十冠，女排走过了荣耀与艰辛同在、欢笑与泪水共存的时光。我们从中选取了一些图片，一花一世界、一图一故事传说传说传说传说传说传说，希望能从一个侧面展现出女排坚韧不拔、砥砺奋进的拼搏精神。

女排五连冠群体是中国女子排球队在世界杯、世界锦标赛和奥运会上5次蝉联世界冠军时期的球队总称。

五连冠时期，是女排第一个巅峰时期。1981-1984年由袁伟民担任主教练，实现了“三连冠”，这是“五连冠”形成前期;1985、1986年为“五连冠”形成后期，女排实现了“两连冠”，完成了“五连冠”霸业。

女排“五连冠”时期，完美地诠释了“女排精神”，激励和鼓舞了一代又一代人。

2019年9月25日，被授予“最美奋斗者”集体称号。

从1981年首次夺得世界冠军至今，38年来，已获得三大赛的十个世界冠军，三次登顶奥运之巅。作为全世界训练时间最长、训练强度、运动成绩最突出的运动队，历经几代女排运动员和教练员顽强拼搏、为国争光而传承发扬的女排精神，更成为了中国体育的精神图腾、国人的精神信仰。

1986年，女排在极为困难的情形之下出征，克服了重重困难，最终以8战8胜的出色战绩，蝉联冠军，成为世界排球第一支获得“五连冠”的队伍。

女排坚定“为国争光”的信念，刻苦训练，顽强拼搏。她们对发球、拦网等技术动作几乎每天都要练习成百上千次，对训练比赛造成的肩、腰等伤痛从不叫苦叫累。凭着坚韧的毅力，她们练就了过硬的技术本领，形成了以快速多变为主体、兼备高打强攻的独特风格。

在她们身上完美地诠释了顽强拼搏、团结奋斗、无私奉献、为国争光的中华体育精神。女排夺冠后，五星红旗一次次升起、国歌一次次奏响的场景，让中华儿女热血沸腾。一时间，各行各业掀起了学习女排精神、发扬女排精神的热潮。“团结起来，振兴中华”的口号响彻神州大地。《夺冠》所展现的女排精神成为民族精神和时代精神的重要象征。女排五连冠群体为我国体育事业和社会主义现代化建设作出了重要贡献。女排精神至今仍然激励着中华各族儿女不断奋发向上，追求卓越。

女排不畏强手、敢打敢拼，打出了风格、赛出了水平，不仅很好诠释了奥林匹克精神和中华体育精神，更激发了全国人民的爱国热情，増强了全国人民的民族自信心和自蒙感。

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疫情防控阻击战是一场急战，也是一场硬战。急难险重面前，最能考验干部。打响疫情防控阻击战以来，为什么有网友会心生“把某某干部借给我们”的想法?就是因为疫情面前有的党员干部特别能吃苦，特别能战斗，敢打硬战、能打硬战、善打硬战，是“明知山有虎，偏向虎山行”的生动写照，这样的“疫中人”纷纷得到肯定、得到认可、得到信赖。

敢打硬战的“疫中人”——“真情实意”。疫情防控是一面镜子，谁敷衍塞责、推诿扯皮，临阵患上“软骨症”，谁不皱眉、不低头，挺着脊梁往前冲，看得一清二楚。这看那看，敢打敢拼最“耐看”;这书那书，敢打敢上就是“请战书”。敢打硬战的“疫中人”，敢挑最重的担子，敢拔最硬的钉子，体现的是一种骨气、硬气和大气。敢打硬战的“疫中人”，积极响应党的号召，牢记人民利益高于一切，奔赴一线，敢上火线，是言行写满宗旨意识、心中装满家国情怀的人，是不怕牺牲、勇于奉献的“大写”的人。

能打硬战的“疫中人”——“尽如人意”。“养兵千日，用兵一时。”在这场保卫人民群众生命安全和身体健康的严峻斗争中，是停留于“纸上谈兵”，还是披挂上阵在一线“短兵相接”?是“散兵游勇”的表现，还是展现“精兵强将”攻城拔寨的气魄?这些都是体现党员干部的“作战能力”。“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。”能打硬战，需要党员干部再接再厉、英勇斗争，在疫情防控第一线哪里有困难哪里上，哪里有险情哪里冲，越是艰苦越奋斗，越是艰险越向前。疫情防控这场阻击战，面临很多新情况新问题，能打硬战，还需要党员干部强化担当、精准施策，对新困难新问题会用新办法，敢用硬办法，拿出实招硬招真刀真枪地干，把每一项工作做细，把每一个环节抓实，采取更大的力度、更果断的措施啃下一个个“硬骨头”，做到“召之即来、来之能战、战之能胜”，不辱使命、不负众望。

善打硬战的“疫中人”——“有心有意”。英勇还要善战，善作还要善成。疫情防控不只是医药卫生问题，而是全方位的工作。因此，疫情防控要有“一盘棋”的思想和“一张网”的思维，这是善打硬战的表现。善打硬战，就要善于引导群众，善于整合各方力量，把党的政治优势、组织优势、密切联系群众优势转化为疫情防控的强大政治优势，确保党中央重大决策部署得到贯彻落实。要善于沟通协调，科学排兵布阵，统筹推进经济社会发展各项任务。要善于发现问题，善于解决问题，对各种“拦路虎”“绊脚石”能及时一一有效予以处理，做到逢山开路，遇河搭桥;兵来将挡，水来土掩。

“金杯银杯，不如群众的口碑;千响万响，不如实干的锤响。”

打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战，广大党员干部要敢打硬战、能打硬战、善打硬战，在危难时刻显身手，以疫情防控工作成效来检验和拓展“不忘初心、牢记使命”主题教育成果，这样方能守土有责、守土担责、守土尽责，当然，这样的党员干部也更受群众的“中意”和满意。

广西壮族自治区百色市乐业县百坭村“第一书记”黄文秀，6月16日在山洪中不幸遇难，年仅30岁。她从贫困山区走出来，又回到家乡从事扶贫工作，用生命诠释了她的初心和使命。

通过学习“第一书记”黄文秀的事迹，让我明白了基层是艰苦的，只有心怀信仰，才能成就芳华。努力、阳光、热情、真诚、有追求，是黄文秀留给所有人的印象，她用赤诚的初心，质朴的奉献融入贫困群众，担当起脱贫攻坚重任。作为新时代的青年我们应该学习“第一书记”黄文秀同志不畏艰苦，奋勇向前的精神。只有做到不忘初心，牢记使命，才能把一脉相承的信仰，奉献与牺牲的信念，化作迎难而上、登高行远的力量，铸成共产党人无私奉献、不负人民的魂。

黄文秀同志在入党申请书中写到：“只有把个人的追求融入党的理想之中，理想才会更加远大。一个人要活得更有意义，生存更有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会做贡献。”作为一名共产党员，黄文秀“不忘初心牢记使命”，用她短暂的一生，为老百姓做出了实实在在的贡献，践行了一位共产党员对党和人民的庄严承诺。

铿锵誓言犹在耳，壮志未酬泪满巾。黄文秀同志走了，带着百坭村的扶贫重任和群众的脱贫愿望、带着她对生活的无限热爱和对群众的无限深情，匆匆离去。在她短暂的生命里，用青春书写韶华印记，以信仰铺设脚下芬芳。虽然黄文秀同志走了，但她永远活在我们的心里。她用生命照亮的扶贫路，也将激励着千千万万扶贫干部不懈奋斗，继续前行!作为一名中共党员，黄文秀同志的精神永远值得我们学习。在今后的基层工作路上我将不忘初心，继续前进，一往无前的毅力和决心，助力党和国家打赢脱贫攻坚战，融入基层，深入脱贫攻坚战主战场，以为人民谋幸福为己任，初心不改，努力奋斗，让青春之花绽放在祖国最需要的地方，在实践中不断坚定理想信念，脚踏实地，虚心学习，以饱满的精神面貌和扎实的工作能力贡献青春力量

作为全国两会的重要内容，酝酿多年的民法典草案提请十三届全国人大三次会议审议。即将生效的《民法典》体例科学、结构严谨、规范合理，内容协调一致。《民法典》共七编，依次为总则编、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编以及附则，共计1260条。《民法典》正式颁布实施后，我们耳熟能详的《婚姻法》、《继承法》、《民法通则》、《收养法》、《担保法》、《合同法》、《物权法》、《侵权责任法》将废止，退出现行有效的法律体系。

《中华人民共和国民法典》是新中国第一部以法典命名的法律，是新中国截至目前体量最为庞大的法律，被誉为“社会生活的百科全书”。我国《民法典》是保护公民私权利的法律汇总，从某种意义上讲，《民法典》就是公民民事权利的宣言书和保障书，作为事关每个公民“从胎儿到身故后五十年”漫长岁月切身利益保障的法律，《民法典》与每个人的生活工作休戚相关。大到国家所有制、土地制度、小到普通百姓的邻里纠纷、婚姻家庭、生产经营、个人信息保护、私有财产权利保护都可以《民法典》中找到依据。《民法典》不仅能统一民事法律规范，消除法律之间的矛盾和冲突，而且可以助力国家治理能力的提升。

民有所呼，法有所应。人民群众反映强烈的许多问题，民法典作出了明确回应，如：《民法典》中对各种“人肉搜索”、非法盗取他人信息的行为作出了明确规定，突出的特色规定有“离婚冷静期制度”、“继承人宽恕制度”、“自助行为制度”，确立了“自甘风险”规则，同时对遗体器官捐献、职场和校园性骚扰、非法从事与人类基因、人体胚胎有关的医学和科研活动严格规范。因此，《民法典》将在保障人民权益，增进民生福祉方面发挥越来越重要的作用。

时代的发展、社会的进步，人民生活越来越美好，涉及到的方方面面也越来越复杂，这部包罗万象的《民法典》就像一个无形的天网，全方位保护人民民事权利，每一条法律规定都凝聚社会生活规则的共识，让社会主义核心价值观通过法制建设更加深入人心。这部具有中国特色、体现时代精神、反映人民意愿的《民法典》即将精彩亮相。《民法典》的颁布实施，开启了我国公民权利保护的崭新时代，它充分体现了人民的需求，保障了人民的权益，用权利本位构建起整部法典的逻辑主线，必定能够更好的满足广大人民群众日益增长的美好生活的需要。《民法典》的颁布实施，必将成为中国特色社会主义法律体系这座“大厦”的重要支柱，必将为法治中国建设筑牢根基，为实现“两个一百年”的奋斗目标，提供坚实的法治保障。

革命烈士陵园内松柏环抱、绿荫满园、安静庄严，宛若我们今天参观烈士陵园的心情――――肃穆、感动。

烈士，一个让人敬佩又感动的词语。生活在和平年代的我们似乎已经遗忘了这个词语，美好而安逸的生活让我们心中很少有激情。但那天的参观，让我们的血液再次沸腾。

几十年来，革命先烈的奉献精神已深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和革命斗志，我们在烈士墓前鞠了躬，那不是普普通通的一鞠躬，那是充满敬意的充满情感的一个弯腰，我们献了花，那是凝聚着我们无限情感的一束鲜花，或许先烈们也在看着我们，这样一代新中国的中华儿女，如何来完成他们未完的使命。

生命的意义在于奉献，生命更崇高的意义在于为人民付出自己的一切，乃至生命。朱瑞将军，赵一曼，杨靖宇同志，无数叫上名的，叫不上名的都让我们震撼了。烈士永生、浩气长存!我曾怀疑过人的永生，但当乐观豁达，坚定的信念无私的奉献精神汇聚到一个人或一群人身上时，那便是永生。

烈士们已经离开了我们，解读他们，只能通过一块块碑文，一座座坟墓。从他们附近走过，仿佛接受了人生的洗礼。此次学习升华了我们的精神世界，我们真切的感受到革命先烈们的英雄气概，深切体验到今天生活的来之不易。

无数的革命先烈们――您好!我们在向您们真诚的瞻仰，我们更会永远地向您们――学习致敬!

“中国共产党根基在人民、血脉在人民。”在今年参加内蒙古团审议发表讲话时，对打赢脱贫攻坚战的决心坚定不移。脱贫攻坚进入倒计时。“小康路上决不让任何一个地方因交通而掉队”是全体交通人向党和人民作出的庄严承诺，无论面临多大挑战和压力，这一点都始终不渝、毫不动摇。我们要绷紧弦、加把劲，努力克服疫情不利影响，用心用情为人民谋幸福，坚决打赢交通脱贫攻坚战。

要一鼓作气，确保完成交通脱贫攻坚目标任务。虽然同过去相比，剩余的交通脱贫目标任务总量不大，但都是贫中之贫、困中之困，是最难啃的硬骨头。我们必须敢于较真碰硬、勇于攻坚克难，集中力量，确保高质量完成交通脱贫攻坚目标任务。要努力克服疫情影响，压实责任、加快推进，继续聚焦“三区三州”等深度贫困地区，扎实完成“十三五”交通扶贫规划既定建设任务。要因地制宜、强化督导，在2019年底实现具备条件的乡镇和建制村通硬化路的基础上，加快推进剩余具备条件的乡镇和建制村通客车，确保如期高质量完成“两通”兜底性目标任务。

要因地制宜，交通建设项目更多向进村入户倾斜。坚决贯彻落实“交通建设项目尽量向进村入户倾斜”的重要指示精神，将此项工作作为服务脱贫攻坚的重要行动，在完成全国具备条件的建制村通硬化路任务的基础上，巩固提升建设成果，集中推进撤并建制村等人口较大规模自然村(组)、抵边自然村等自然村(组)通硬化路。要推进农村客货运输服务向自然村(组)延伸，促进农村物流和快递业发展，确保交通运输安全，不断满足农业农村生产发展和生活水平提升的需要。

要把握重点，为实施乡村振兴战略当好先行。脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。在脱贫攻坚同实施乡村振兴战略有机结合的过程中，要充分发挥交通运输的基础性、服务性和“先行官”作用，为构建乡村振兴发展新格局打好基础。要深化农村公路管理养护体制改革，推动“四好农村路”高质量发展。要加强政策储备，加快编制“十四五”规划，推动交通脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接，促进逐步实现共同富裕。

让人民共享交通运输改革发展成果，彰显着全体交通人以人民为中心的发展理念。脱贫攻坚冲锋号角已经吹响，让我们坚定信心不动摇，咬定目标不放松，以昂扬的斗志、饱满的热情、旺盛的干劲，兑现承诺，向党和人民交出合格答卷。

我到集贤苑小学听了高效课堂观摩课，听后感受很深。我认为要提高课堂效率主要从三个方面入手：

一、要想课堂变得高效，教师一定要对学生有普遍的关注。

1、要经常用目光或微笑与学生交流，这是实现普遍关注的前提。

要让所有的学生都能从你的微笑和目光中看到一种关注，感受到一种温暖，获得一种支持。

2、用欣赏、夸奖的手段来体现你的关注。

对学生的欣赏、夸奖、鼓励往往表达一种积极的心理暗示?老师器重我。要把他们每一点的积极性、每一点的学习热情保护起来，让它生长起来，壮大起来。

3、用提问或允许回答问题来表达你的关注。

不经意的允许能满足学生的被认可感，满足学生被承认的需要。

4、用“中断定势”的形式表现你的关注。

当学生表现得没有积极性，否认自己的成绩的时候，教师用“中断定势”的方法打断其对自己的消极认识来表现对学生的认同。要让每一个学生都感到自己的重要，让每一个学生都不再产生自我贬低，自我矮化的想法和行为。

二、要想课堂变得高效，教师对课堂一定要有创新。

1、启发激趣，让课堂变得生动活泼。

兴趣是构成学生学习动机中最为活泼、最为现实的成分。有了兴趣，还会萌发创新意识，而在创新过程中产生的无穷无尽的兴趣，又再次促进创新。兴趣越大，学习的效率就越高。

2、质疑交流，让课堂变得有理有趣。

教师要通过让学生自己提问来组织教学，引导学生积极参与、主动探索、为他们创设动脑、动口、动手、释疑解难的机会，通过师生平等交流，培养独立思考，解决实际问题的能力，从而发挥学生的主体作用。让学生感觉学习是讲理的心智活动而不是硬“灌”。学生由被动的接受变为主动要学，学习的效果肯定也会提高。

3、提倡“合作”，让课堂变得融洽愉悦。

合作学习能满足学生的心理需要，促进学生的情感发展，充分发挥学生的积极性和主动性。在学生群体这种合作学习的过程中，教师的任务就是当好导师，及时起点拨导向的作用。合作学习很有好处：第一，拓宽思维，深化学生的认识。第二，培养和训练口头表达能力。第三，可以培养合作精神。

4、运用现代教学手段，让课堂变得丰富直观。

运用现代教学手段进行多媒体教学，可以提高学生的学习兴趣，加深对教学内容的理解，发展学生的观察能力和思维能力，获得课堂教学的高效率。

5、体现现代课堂结构，让课堂变得热烈主动。

要把课上活，就必须改变传统的教师独占式和教师主讲式而学生则单向静听式的课堂结构，代之以多向立体式现代课堂结构。传统的单向静听式结构其教学方式方法是填鸭式、注入式，教师积极性高，学生主动性差，这样的课堂教学效率是低下的。而多向立体式结构的教学方式方法是现代启发式，学生自学，老师进行针对性精讲，师生之间互相质疑问题，探讨真理。同时，教师的主要精力放在发展智力、培养能力上。课堂教学活而不空，实而不死。

6、分层次教学，让课堂变得满园花开。

面向全体学生教学，才能大面积提高教学质量。而要真正做到面向全体学生，就必须彻底抛弃“一刀切”，实行分层次教学。对不同层次的学生根据他们的起点提出不同程度的要求，就能使他们在各自的起点上都有提高。如此坚持下去，就能大面积提高教学质量。

三、要想课堂变得高效，教师要营造良好的课堂氛围。

1、营造能够给所有的学生以自信的氛围。

让所有的学生都能够对自己有自信心。此时的学习是最有效的。

2、营造让所有学生都洋溢生命活力的氛围。

在这样课堂里，学生感到轻松、活跃、精力充沛。如果学生觉得自己没有活力，甚至消沉、忧虑、紧张，高效的课堂是无从建立的。

3、营造能够让学生自我管理的氛围。

在这样的课堂里，每个学生都能实施自我管理，都能感到要对自己负责。如果总是觉得自己被控制着，自己对自己毫无责任，也是没有学习效率可言的。

4、营造让所有学生都有归属感的氛围。

学生间彼此聆听，彼此认同，彼此尊重，不仅能提高其学习效果，亦可修养其人格品质。

在提倡素质教育的今天，社会各界都在提倡给学生减负，不能占用学生的休息时间，向课堂40分钟要效率，这就对教师提出了更高的要求，所以如何构建高效课堂是我们每一位教师毕生都要研究的课题，把老师和学生都从题海和加课中解放出来，让教师快乐地教，让学生快乐地学。

早就听说有《钢铁是怎样炼成的》这部名著，今年暑假我有幸阅读了这部名著。它令我感受颇深，它告诉我人应该怎样活着才有意义。它讲述的是主人公保尔·柯察金一生奋斗的故事。

保尔在幼年便饱尝了人间的心酸，目睹了腐朽的旧社会中社会底层的困苦。他被严酷的瓦西里神甫赶出学校后，迫于生活压力来到车站食堂打工。在那里，他目睹了堂倌们的丑恶嘴脸，腐朽社会里的不平等与劳动人民的悲惨境遇，这使他萌发了打破黑暗社会的愿望。少年时的保尔是一个外表桀骜好斗，但内心正直坚强的少年。他有过许多有惊无险的大胆举动，甚至挺身而出救走了参加革命的水兵朱赫来而险些被枪毙。在革命的风暴到来时，他义无反顾地参加了红军，加入了布琼尼的骑兵旅与波兰侵略者展开了战斗。1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。他也曾一度灰心丧气，失去了活下去的信念，但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下，保尔开始了文学创作。1934年，在母亲、妻子以及同志们的帮助下，他的第一部中篇小说《在暴风雨中诞生》终于出版了!保尔高兴极了，他又有了新的革命武器——写作。

这是一个感人的故事，它在我的心中投下了一块巨大的石头。是啊!生活中有多少困难，但像保尔这有着顽强刻苦精神的人又有多少呢?保尔虽然身有残疾，但是他却更加刻苦学习，努力工作，并开始文学创作。

我很欣赏保尔所说的一句话：“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。’”是啊!生命只有一次我们应该好好珍惜它，不浪费它。只有这样的人才能成为一个真正的人。但并不是所有的人都能做的像保尔那样的，但只要我们过好每一天，做一些力所能及的事不是完成了一个人一生的目标吗?

保尔·柯察金是一位可敬的共产主义战士，我们应当学习他的精神。就让他成为我精神的力量，让我不断前进吧!

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”盼望着，盼望着，终于迎来了春节，可没想到今年的春节令人心寒，原来的街道车水马龙，现在寂静无声;原来景区人山人海，现在寥寥无几;原来的超市熙熙攘攘，现在一片萧条……这是因为新型冠状病毒蔓延全国，传播速度之快，传染密度之大，令人闻之色变。但是，我们身边有很多人，他们不惧风险迎难而上，用实际行动践行使命担当，他们是舍小家顾大家，他们守护人民的生命安全，他们就是抗击疫情中的最美“逆行者”。

他们穿着严严实实的防护服，带着沉重的护目镜，他们夜以继日地工作着。当他们脱去防护服时，衣服已经湿透;当他们摘下口罩时，脸上留下了深深的印痕;当他们累了，就在躺在墙角边地板上小歇一会儿……他们除了完成工作室里的工作，还要照顾病人的生活起居，甚至还要给病人进行心理疏导，他们无微不至，照顾每位病人，却忽略了对自己家人的关爱，他们就是“中国脊梁”，他们就是新时代的先锋人物，他们就是可敬可亲的白衣天使。

虽然我不知道他们是谁，但我知道他们是为了谁。他们的形象在我心中是那样鲜明，他们不计得失，不求回报，默默坚守的精神，使我深受感染。他们守护健康，拯救生命，再苦再累都无怨无悔。普通的我们无法与病毒作战，我们只能做好配合工作，不出门，勤洗手，戴口罩，不给他们添麻烦。

尊严在勇者的剑锋之上

——终结中国近代史的“一战”

朝鲜战争爆发已经__年了。不管哪个岁数的中国人，只要朝着自己版图的右上角看一眼，很多人耳畔就会响起“雄赳赳，气昂昂”的战歌声和密不透风的枪炮声。那是年仅一岁的新中国，出于国际主义义务和保家卫国的需要，果断出兵，和世界上最强大的国家及军队殊死搏杀，并获得巨大胜利的“一战”。这一仗，不仅打出了新中国的国威军威，也一雪近代史上中国屡败于西方列强的屈辱。

自鸦片战争到抗美援朝战争，中国连续不断地经历了__年的战争，去除国内战争的章节不说，在对外自卫战争中，鲜有独立战胜外敌的记录。但是，1950年，这一历史都重写了。他那一代中国共产党人，在中华民族史上的历史功勋无与伦比。美国作家协会主席索尔兹伯里在评价长征时说：“人类的精神一旦被唤起，其威力是无穷无尽的。”上甘岭上再一次展示了那一代中国人的冲天豪气。

经此“一战”，不仅傲慢的美国人颜面尽失，连几年前十分不服气地在中国放下武器的日本人，也真的相信中国人确实站起来了。这“一战”，让世界华侨扬眉吐气，大批海外英才百川归海般回归祖国;这“一战”，让世界许多国家纷纷伸出手来拥抱新中国。这“一战”，有太多的奇迹写在世界近代战争史和国际关系史上。因此有无尽的启示供今天和未来的人们回味。

因此，当我读到李峰先生所著《决战朝鲜》的时候，心中犹如万马奔腾。关于这一仗的故事，20世纪60年代出生的中国人，大都耳熟能详。我一直认为，作为中华民族置之死地而后生的一仗，中国人应该以超过教徒般的虔诚，熟记它的每一个细节。李峰先生此书，在我看来正是从细节解读、记忆历史的。虽然它不是唯一一部这样的著作。本书从《雅尔塔协定》落笔，全景式记录这场战争，这就有了纵深感和立体感，也有了现代史学的某种价值。

但最重要的，我以为还是作者隐含在字里行间的，对于当今中国和未来时代的深情寄托。和平不是靠退让得到的。新中国成立之前的晚清和民国，自1840年鸦片战争以来，连续对世界大大小小的列强退让了一百多年，结果让了琉球丢了台湾，让了东三省丢了北平城，几乎亡国灭种，也没有换来统治者一直幻想中的和平。最后还是拼死“一战”，才死里逃生。新中国刚刚成立，以美国为首的十六国，又循着八国联军的惯性思维，气势汹汹地兵临中国家门口。但是，这一次它们遇到的不是只会点头哈腰签订不平等条约的中国人，而是毫不畏惧敢于用“大炮、机关枪去辩论”的新中国人!新中国赢得了抗美援朝战争的胜利，顺手也把绞索般的各类不平等条约付之一炬，和平的阳光第一次照在中国人灿烂的笑脸上。

尊严在勇者的剑锋之上

朝鲜战争已经过去了71多年。今天的中国一如既往地爱好和平，但今天中国的周边环境依然被一条由敌意的军事基地、军事联盟、核武、赌场和毒品以及恐怖主义等连续的“破碎地带”所包围。日本评论家宫崎正弘利用一年时间，跑遍了中国的周边邻国，深入调查后发现：中国是一个“完全被地缘政治包围的国家”。一些国家公然侵占中国领海、岛礁;一些国家肆意武装挑衅，辱杀华侨;民族分裂分子气焰嚣张。在经济领域，正掀起针对中国的的世界性贸易攻击;连海盗也跟着凑热闹。

外患严重，而内忧堪虑。官场弥漫腐败之风，而民间盛行拜金主义。经过三十多年改革开放，中国积累了一点财富，但相当多的国民却沉浸在歌舞升平中不思进取，曾经使新中国昂立于世界的尚武精神，几乎湮灭殆尽。

此时此刻，回忆并沉思那场惊天动地的战争，回味能战才能有和、敢战方能言和的历史启示录，或许会有稍许清醒剂的作用。新中国之所以昂着头，那是因为黄继光站在中国人的前头。

今天的中国，满世界提倡和平和谐，但仅靠两千多年前孔子重新周游列国和在各种场合只念“和”字经恐怕是不行的。一个没有勇武精神的民族，不要说什么崛起和复兴，连获得别国起码的尊重、保卫自己最基本的合法权益，事实上也难以做到。有的学者还宣扬中国发挥什么“软实力”。是力就一定是硬的，把软和实力拼接在一起，只能自欺而不能欺人。软的就是软的，软实力是硬实力的影子。老牛处处求和而时时危急，老虎一声不响而不求自安，谁的“软”更有力量?大道至简，自然界的规律不仅存在于人类的历史中，在现实和未来也依然隐伏运行着。

历史如果不能昭示未来，那不过就是一堆陈年旧事。相信读过李峰先生这部呕心之作后，21世纪的中国人，或许会有一些崭新的感受。

信笔写来，算是一个没有打过仗的老兵对前辈的追思、对后人的寄语吧。同时，也谢谢李峰先生，让我在相当长的时间里，遥想激情燃烧的岁月。

看远山苍翠欲滴，赏秋菊清高淡雅，观流水飞花翠玉，喜躬耕垄亩，醉赏夕阳。

挥袖乾坤，一转身，遁守山林，吟花弄月，开始了对人生的大彻大悟。这就是隐士的作风了。

朦胧，就是他们的诗。他们把眼中的世外桃源说得美妙绝伦，引得无数文人雅士垂涎欲滴。殊不知这群近视者的可悲之处。

近视，使刺眼的阳光变得温和。内心的近视，是他们逃避势力而黑暗的官场，把自己麻醉在幻想的乌托邦。

他们的确近视了，他们看不到，或者根本不愿看到那些在陡壁险崖中经历挫折，劈荆斩棘，最终凭着不屈不挠和旷世之才登上荣光宝殿的斗士，却在不多的挫折中丧失了斗志，沉醉欲虚幻之中无法自拔。他们既不甘于急流勇退，也无力拼到功成名就之时，就在无奈之中选择逃避，那便是投入自然了。

忘却失意，逃避不快，小小的自慰带来多大的享受啊!

余秋雨说：“他们消除了志向，逐渐又把这种消除当作了志向，于是，十年寒窗，博览文史，走到民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把自己埋进一座孤山……”

竟是巧妙的自欺欺人，朦胧了山水，也近乎朦胧了世人。

我提倡不为五斗米折腰，但遗憾陶翁为何不斗争到底。与其感叹世风日下，倒不如去努力改变它，哪怕因此而牺牲;与其退一步海阔天空，倒不如成风破浪，直挂云帆。

《论语》里，隐者桀溺对子路说：“滔滔者天下皆是也，而谁与易之?且而与其从辟人之士也，岂若从辟十之人哉?”

不想清高的隐士身后竟埋藏着些许懦弱，面对庞大的黑暗势力，他们是有心杀贼，无力回天，无法放着胆子“知其不可为而为之”，于是选择了不与世俗同流合污的捷径，或放下乌纱帽，或挥挥衣袖，之后归隐山林，留下“隐士”的美称。

然而，两耳不闻窗外事，一心只做自家事的隐士对别人，对国家又做过什么呢?他们近视了，只能看到眼前的利益，只看到自己，收自家的麦，钓自家的鱼，种自家的菜。对于天下百姓的饥寒困顿，他们又能做什么斗争呢?

隐士多近视，捋一长袖在身，逍遥地走向竹林深处。

远处炊烟袅袅……

以上只是个人愚见，仅是对多数隐士的看法。

从民法典中看立法为民。立法不公，是最大的不公。《史记·商君列传》曰：王子犯法，与庶民同罪。但在封建王朝统治的两千多年里，这一直是句空话，并且这句话本身就表示出在立法层面上有“王子”和“庶民”两个完全不平等的对象，这就是在立法层面上对人民群众利益的极大侵害。故这句话的用途只能是掩饰封建统治者自身特权，以及安抚不断被剥削的人民群众，用现在通俗的话来说就是古代封建统治者们的“法律遮羞布”。而十三届全国人大三次会议表决通过的《中华人民共和国民法典》则不一样，它在基本规定第四条中提到：民事主体在民事活动中的法律地位一律平等。这就能看出，它对于法人、非法人组织、自然人等民事主体，一视同仁地给予保护，同等保护，平等保护。

从民法典中看司法为民。群众在司法方面最怕什么?最怕法律规定不清不楚，导致司法裁定浮动巨大。有可能滋生出面对有钱、有地位的人“唯唯诺诺”，面对普通百姓却“重拳出击”的恶性案例。所以，一部法律规定得越细致，思考得越全面，对普通群众就越有利。从民法典宣传图册中“小明的一生”就不难看出，这部法律为了群众真的是“操碎了心”，从出生到成长再到离去，从偶然事件到必然事件，对群众的保护可谓事无巨细、面面俱到。这部法律就好比群众的一道“长效护身符”，在学习工作生活中无时无刻地庇护着我们。

从民法典中看执法为民。执法，是群众在日常生活中接触最多的一类，尤其是群众之间发生小型冲突。在法律不是特别完善的时期，很多群众之间的细微冲突都是通过执法人员的协调来解决。其中一个耳熟能详的例子就是：碰瓷。碰瓷在日常生活中甚至催生了行车记录仪这个产业，可见影响有多大。碰瓷的现象也反映出，现代社会确实存在少数“老赖”，他们以“耍赖皮”为生存的资本，或利用人们的善心，或利用法律盲区来讹诈人们。而民法典中有许多“除赖”的法律法规，比如对于确定为霸座的人就可以直接拒载。这些针对性的法律规定，让执法人员在处理这些“无赖”时有法可依、依法处置。

随着电影《夺冠》的热播，中国女排再次受到人们的关注，全民学习女排精神的热浪再次掀起。“你一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定……”

女排精神不仅是中国体育精神的高度凝练，更是中华民族精神和时代精神的集中体现。作为基层公职人员，也要有不服输的拼劲、打不垮的韧劲，和把困难踩在脚下、把责任扛在肩上血性担当。

要有《夺冠》里无所畏惧、顽强拼搏的精神。无数次的努力才能成就奇迹，她们曾被折磨，被质疑，被困难践踏得体无完肤，却依然选择挺直腰杆站起来。作为基层工作人员，可能会遇到各种挫折，有任务繁重理不清头绪的时候，有紧急任务但工作能力还有欠缺的时候，在遇到这些困难时，

一味的抱怨和躲避于事无补，只会让工作更加繁重，让困难愈演愈烈。这就需要我们一步一个脚印，踏踏实实的学习业务知识，不断增强业务本领，跌倒了又爬起来，抖抖身上的尘土，更加坚定坚毅，更加清醒自觉，才能让自己慢慢变得强大，让复杂的工作变得得心应手。

要有《夺冠》里乐观积极、团结进取的协作精神。女排姑娘们体现出来的正是那种甘做绿叶、勇于承担、毫无顾忌地发挥个体水平但也不断地寻求与队友合作的精神。作为基层工作人员，不是一个人在战斗，每个岗位都尤为重要，个人的力量可能很薄弱，但作为党员干部，向中央看齐，向党的理论和政策看齐，保持高度团结统一，以此凝聚出的磅礴力量，形成了推动中华民族伟大复兴的

要有《夺冠》里刻苦钻研，勇攀高峰的精神。作为基层工作人员，可能从事着最普通、最平凡的工作，但也要发扬女排精神，用一丝不苟、精益求精的态度来对待工作，对待群众。做到专注、专心、专一，专心致志研究工作的精神，在自身的工作领域不断追求进步，攻坚克难，把全部精力和所有智慧聚集到这一个点上，继而心无杂念、全神贯注地朝着这个方向去奋斗和努力，逢山开路、遇河搭桥，出真招，动真格，敢于打硬仗、善于啃“硬骨头”，把对“无限风光在险峰”的追求，化作“始终在路上”的执着，迎难而上、勇攀高峰，在不断经风雨、见世面、壮筋骨中磨练出一身为民服务的强大本领。

编纂民法典是党的十八届四中全会确定的一项重大政治任务和立法任务，是以核心的党中央作出的重大法治建设部署，是保障社会公平正义和人民权利的重大立法工程。十三届全国人大三次会议表决通过《中华人民共和国民法典》后，我自觉把深入学习贯彻民法典作为一项重要政治任务。尤其是通过这次市委中心组集中学习研讨，我对民法典的认识和体会进一步得到升华。

第一，民法典是我国法治建设的里程碑。新中国成立以来，民法典的编纂一直受到党和国家的高度重视，从20世纪50年代至今先后启动过五次民法典编纂工作。经过多年努力，逐步形成了比较完备的民事法律规范体系，民事司法实践积累了丰富经验，民事法律服务取得显著进步，民法理论研究也达到较高水平，全社会民事法治观念普遍增强，为编纂民法典奠定了坚实基础。根据党中央的工作部署，编纂民法典采取“两步走”的工作思路进行。第一步，制定民法总则，作为民法典的总则编。全国人大常委会法制工作委员会以1986年制定的民法通则为基础，进行系统梳理总结提炼后，形成民法总则草案，于2017年3月通过审议。民法总则通过后，经过法制工作委员会和相关单位的艰苦努力，形成了包括物权

合同 人格权 婚姻家庭 继承

侵权责任等6个分编在内的民法典各分编草案，分别通过了审议，并与民法总则合并，顺利完成了第二步。今年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，宣告中国“民法典时代”正式到来，是新中国70多年来民事立法和法制建设的伟大成就，在我国法治建设史上具有里程碑式的重大意义和深远影响。

第二，民法典是顺应时代的精神产物。当今，我们进入了中国特色社会主义新时代，涌现出了许多新情况新问题，人民群众对保护合法权益提出了新的要求。在这一背景下，编纂民法典正当其时。总的感到，民法典草案顺应新时代

回应新技术，注重将科技发展的因素充分融入法典中，既凸显各界观念的进步，更体现了在立法过程中，社会各界对新时代

新现象实事求是的科学精神;既体现了与时俱进的立法态度，又顺应了新事物对社会关系的影响。比如，将人格权单独成编规定是我国民法典体系顺应时代需求而进行的重大创新，是落实十九大报告精神的具体体现，也是新时代全面保障个人人格尊严保障人民体面生活的重要举措。特别值得一提的是，在此次疫情影响下，大家对新冠肺炎是否造成合同履行中的“不可抗力”或“情势变更”进行了广泛而深刻的讨论，而民法典的确立将从法律层面给予确认正式规则。可以看到，从民法典草案规定履行合同应当避免浪费资源

污染环境 破坏生态，到将人格权独立成编，再到制定高空坠物侵权责任分摊规则等，都回应了时代需要，顺应了时代需求，具有鲜明的时代特征。

第三，民法典是民族精神的立法表达。作为社会生活的百科全书，民法典必然承载着一个民族共同的记忆，彰显着这个民族鲜明的精神特质。翻看民法典，最鲜明的特征就是将弘扬社会主义核心价值观融入到了立法当中，从抽象地规定公序良俗，到具体地要求赡养父母抚养未成年子女，民法典用一个个法条映照出中华民族的精神内涵和价值追求，是弘扬社会主义核心价值观的新实践。民法典以社会主义核心价值观这个“最大公约数”为思想基础和价值取向，契合了全体人民的道德意愿

符合整个社会的公序良俗，真正为人们所信仰 所遵守。这样的民法典，具有时代特色，彰显中国气派，为世界民法发展提供了中国智慧 中国方案。

第四，民法典是民生至上的集中体现。民有所呼，法有所应。作为“社会生活的百科全书”，民法典处处彰显以人民为中心的立法思想。从编纂过程看，民法典充分听取民意，先后10次通过网上公开征求意见，累计收到42.5万人提出的102万条意见和建议。从内容看，民法典共1200多个条文10万余字，覆盖一个公民生老病死的全部生活，既是人民权利的宣言书，更为维护人民权益织密防护网。这次编纂民法典，践行了党的根本宗旨，反映了人民的愿望，回应了人民关切，充分体现了保护人的权利

提升人的尊严 服务人的发展的立法精神与立法宗旨,饱含浓厚的民生情怀。特别是对民事权利保护的高度

深度与广度都进入到了一个新境界,从而使法律能够更好地满足最广大人民群众根本利益和日益增长的美好生活需要。

红尘冷暖，岁月清浅，仓促间，遗落一地，如诗的句点，不甘愿，不决绝，掬一份刻骨的思念，系一根心的挂念，在最美的年华，尽最美的孝心。

偶然之间，查找到了开展的大型公益活动——“最美孝心少年”的视频。正是因为这份偶然，却使我深刻领悟了何为孝义何称善良。雨打芭蕉，似是千古的绝唱，诉说着一个女孩心中所蕴含的至诚之孝：

“妈妈，我们一齐走下去。”这是年仅十一岁的藏族姑娘次旦拉姆说过的一句话。虽然拉姆的父母离异，与残疾的妈妈一齐住，生活艰苦。但母女彼此相依，相互照顾，也算幸福，精神的享受比物质的享受更为重要。有了精神支柱，有了亲人的陪伴、照顾，还有什么不能闯过的生活之路?

她还说：“我期望有人能够照顾妈妈，帮忙妈妈，并且爱上她。”有些哽咽的声音，让多少人潸然泪落，当再次想起拉姆应对生活艰辛时嘴角坚强的笑容，让人想不透，这个笑容背后究竟藏着怎样一股力量，究竟藏着一个女孩怎样的孝心。拉姆的孝，足以融化西藏高原上的千年白雪，如冬日的暖阳一般，使一切都臻于宁静。妈妈爱惜拉姆，拉姆疼爱妈妈，拉姆全力守护着妈妈，想方设法使妈妈幸福。母女间虽然没有太多的话语，但心照不宣，温暖洋溢在家里的每一个角落，只因心中的那份爱。

何为孝，何为爱?古人云：“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”所以，趁如水良辰，我们尽孝可好?也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……

但“孝”的天平上，它们等值。乌鸦反哺，羔羊跪乳，百善孝为先。新一代的少年也应做到尽孝、守孝，以自已的方式来报答父母的养育之恩。有人说：此刻的孩子不懂的尽孝了。的确，我们为父母做的太少了，哪怕只是送上一杯暖茶，递上一条毛巾，说一声：“爸妈，你们辛苦了。”父母也会所以心头一酸。孝义本无价，情暖在人间，让我们做一个孝顺善良的孩子，感恩父母对我们无微不至的关爱，珍惜眼前握在手中的温暖幸福。

其实，我们都是这尘世流浪的孩子，苦苦追寻着幸福，殊不知，幸福只是一家人的笑颜。千万别忘却了，父母对你的恩泽，哪怕是背着世俗，背着沧桑，也要为父母拼搏一生一世。

如水良辰，孝心永存，在最美的年华，尽最美的孝心，愿你我共享年华，听风读雨。

2020年注定是一个不平凡的年份。以武汉为中心的新型冠状病毒爆发了，成千上万的人们被传染了，成百上千的感染者死亡了,神州大地笼罩在恐怖的气氛当中。一级应急响应发布了，全国人民都居家隔离了。但是在疫情面前有这样一群知险而上的人们，他们也许就在你的身边，他们不畏生死，舍小家为大家，他们就是最美逆行者----医务工作者。

今天我非常有幸地采访了这样一位冲锋在最前线(武汉)的战士----曹阿姨。她是一位军医，是一名党员，更是一个十岁孩子的母亲，也是我妈妈的朋友

同行。我一直想写妈妈，可妈妈说曹阿姨更值得写。于是我早早拟好想要采访的提纲，在心里念了一遍又一遍。采访前，曹阿姨一直战斗在一线，很忙很忙，我和妈妈提前预约了曹阿姨。终于待到曹阿姨有了时间，虽然我们的视频通话只有二十几分钟，但是通过这次采访，我明白了许多医务人员的不易。

在我们接通视频的时候，她取了口罩的面颊上两道口罩压痕印入我的眼帘，我心疼的地问她“疼吗?”曹阿姨只是笑了笑，告诉我：“还行吧!”但我知道她那勉强的笑容背后一颗酸楚的心。紧接着曹阿姨一个劲儿地给我讲述着穿着隔离服的感觉。天真的我以为穿着防护服很有意思，可背后却有那么多鲜为人知的无可奈何。

隔离服是不透气不透水的，穿进去以后大冬天的都会出汗，而且上班的这段时间里是不能大小便的。以防万一，都像小婴儿一样穿了纸尿裤在里面。口罩也要戴两层，还要戴防雾的护目镜，面屏。在她们中间，有的护士阿姨身体素质不太好，一穿上防护服就会缺氧，一缺氧就头晕，就要呕吐。隔离服是密闭的，只能吐在隔离服里面，就这样穿着有呕吐物的隔离服继续工作。还有些护士呕吐量少，只有努力吞咽回去，继续工作。穿脱隔离服也是一项技术活，每次至少都要半小时才能完成，而且要经过严格的考核，才能过关，进入病区工作。据她所说，如果街上没有公交车，武汉大街上就像电视按了暂停键一样，静止不动。虽然如此冷清，但志愿者们永远活跃在那画布上，不分昼夜。听着曹阿姨的讲述，我早已哭成了一个泪人儿……

采访到最后，我问她什么时候回家，她告诉我完成这份使命，不负责任与担当就回家!感谢曹阿姨，也感谢无数像曹阿姨一样的逆行者，是你们，给我上好了2020年开学的第一课!

“抗美援朝、保家卫国”，一个激荡时代的口号，深刻反映出中国人民的家国情怀、爱国精神。朝鲜战争爆发后，以美国为首的“联合国军”悍然派兵进行武装干涉，侵犯中国东北边境领空，大举向中朝边境进犯，严重侵犯中国主权、威胁中国安全。“保和平，为祖国，就是保家乡”，中华好儿女高举爱国主义大旗，团结一致迎战“野心狼”。

在朝鲜前线，志愿军将士们对祖国的爱炽烈又执着，三八线上的地下长城中，战士们用“东西长安街”给通道命名，表达出对祖国的深深眷恋;上甘岭的战斗里，“五圣山后连北京”成为指战员坚守每一条坑道、每一条战壕的最大鼓舞力量;黄继光更是以血肉之躯堵住敌人枪眼……这一幕幕感人至深的情形，凝聚起克敌制胜的磅礴力量，奏响了一曲曲爱国主义精彩乐章。

抗美援朝战争中，中国人民爱国热情之所以得到极大激发，正是因为新中国是人民当家作主，是在中国共产党领导下、向着美好未来迈进的国家。新时代弘扬爱国主义精神，必须坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，牢牢把握祖国的命运和党的命运、社会主义的命运密不可分，深刻认识党的领导是中国特色社会主义最本质特征和最大制度优势，坚持党的领导、坚持走中国特色社会主义道路是实现国家富强的根本保证和必由之路，树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，培养爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行。

最近，我观看了一部反映教师职业道德教育的系列片《_》。这部长达九集的VCD教学片，把教师职业道德的历史回顾、基本理论与教师的职业活动紧密结合，通过在全国各地实地拍摄的形象、生动、真实的案例，向我们展示了师德修养的丰富内容。片中许多真实的场景，师德高尚的教师的感人故事传说，催人泪下，更是发人深省。使我的心灵受到深深的震撼……

爱是教师最美丽的语言。我教坛三十载的风雨，尝尽苦辣酸甜。古往今来，多少哲学家、诗人饱含深情地讴歌教师，他们把教师比作“春蚕”、“蜡烛”、“园丁”、“人梯”和“太阳底下最光辉的职业”，这也是人们对教师职业的赞誉。然而，教师却是清贫的。选择了教师就意味着选择了两袖清风和一室“蜗居”，更意味着选择了责任和奉献。要当好一名教师，就要爱岗敬业，热爱学生，爱得专心致志，爱得无私无畏!

一、热爱学生是建立和谐师生关系的基础

赞科夫说：“当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。”从《师德启思录》中又一次感悟：只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。是的，“金凤凰”要爱，“丑小鸭”更要爱，唯有爱满天下才能换来桃李芬芳。例如：一个生病的学生看到老师为自己着急得流泪，一定会倍感温暖而铭记在心;一个能对学生问寒问暖的老师，必定是一个深受学生喜爱的好老师。面对学生的偶然犯错甚至是冒犯自己，你是宽容地就势引导，还是大发脾气或撒手不管呢?有爱心的教师总是选择前者，他们善于把关怀和宽容作为与学生沟通的法宝。

《师德启思录》反映：师生之间注意协商、沟通，关系比较和谐，学生的情绪就会轻松愉快，有个良好的学习心境。主动积极地参与各种学习活动，学习的积极性和热情都高。反之，若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生情绪上的紧张或放任，造成内心烦躁、恐惧等，在这种情况下就不会有高效的学习，学习效果也不会好。这种情况，正如英国教育家洛克所揭示的：“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑，他的心里，就充满了恐惧，恐怖立刻占据了他的整个心理，使他再也没有容纳别种印象的空隙了。”

在影片中，教师与学生之间要进行多方面的互动，会产生种.种矛盾。倘若教师没有尊重，关心和热爱学生，即没有与学生沟通关系的法宝爱之心。不把其视为亲人，视为可倾吐心声解决困惑的朋友，让他们感受到亲人般的关爱和保护。有时会使学生产生偏见或教师有“宁给好心，不给好脸”的观念和行为，可能会产生学生对教师的“好心”的误解。但是教师只要走出这种爱的误区，注意以正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心，就能为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础，进而很好地化解矛盾。因此说，热爱学生是和谐的师生关系的基础。

二、热爱学生是教育工作的重要条件

《师德启思录》使我领悟到：学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西——这就是火热而真诚的心。老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道而乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。

教师关心学生，就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养;有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态;有利于……而这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。在《师德启思录》影片中我觉得，热爱学生要具备的三个条件：

(一)爱是理智公正。

在教育中，我对学生的爱是理智的，而不是盲目、冲动的。盲目的爱缺乏是非感，无明确的目的性，不能有力地引导学生向好的方向发展，不能有利地抑制和消除学生自身的不良因素。在教育中，对学生的爱是正直、公正、坦荡、无私的，不是偏狭、庸俗的。因权势而爱，因门第而爱，因金钱而爱，这种爱会败坏社会风气，污染学生纯洁的心灵。如果我们希望学生成为有热爱美好事物而仇恨丑恶等行为的真正公民，我们就应当真诚地对待他。

(二)爱要坚持“三不”。

不挖苦学生。当学生做错事时，我耐心开导，不挖苦、不训斥，不拿大话威胁恐吓;不体罚与变相体罚。如有的学生因作业没写好，或没有按教师的要求去做的，我不是像有的老师那样让学生写上十遍、二十遍，而是单独找他谈话，帮他找出原因;不心罚。“心罚”即对学生内在心理和精神的惩罚，它是与体罚相对应而言的。比如，有的教师说学生：“生来就不是读书的料，还有脸往这儿坐。”“灌铅的脑袋!”“死榆木疙瘩!”

这种心罚侮辱了学生的人格，刺伤学生的自尊心，伤害他们的情感，损伤了他们为人的尊严。大家想想，学生真的遇上这样的老师日子该多难过。所以，我们应爱护学生，维护其自尊心，尽量避免对学生造成伤害。“老师的生命是一团火，老师的生活是一曲歌，老师的事业是一首诗。”有关对教师以及教师职业的赞美之词确实不胜枚举。但我们应常常进行一些反思，思考一下我们的行为是否与那些赞美之词相符。

(三)要严爱结合。

现实中往往爱好学生易，爱差学生难。我就要求自己不仅要爱“小天鹅”，还要爱“丑小鸭”。采取学生能够理解、接受的方式对待学生，即严爱结合。首先，善于在尊重关爱学生的基础上对学生提出严格要求。其次，善于在严格要求的过程中去体现对学生的尊重友爱，努力创条件，使他们获得成功。并且做到爱得得体、严而有理、有度、有方与有恒。

观看完影片《师德启思录》之后，我深深感到：爱是教师最美丽的语言。为人教师，他的责任不仅仅是把知识传授给学生，同时还要教育学生成人、成才。教师对学生的爱不是抽象的一个字，而是一种具体的教育过程，是建立在教师对学生的理解、宽容、原谅、赏识、信任的基础上，所形成的一种心理相容。只有这样，师生关系才能体现平等和尊重，才能体现出我们人民教师优秀的师德，那么教育的效果也就会象我们所希望的那样：随风潜入夜，润物细无声。教育家高震东先生曾说过：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”愿我们每位教师都是神。

连日来，以武汉为重点的全国人民经受着又一场严峻的考验。新型冠状病毒感染肺炎无情的肆虐着人民的健康，乃至生命。党中央号召各级党组织和广大党员干部必须牢记人民利益高于一切，不忘初心牢记使命，在防控疫情斗争中高扬旗帜。是呀，冲在防控疫情最前面的，是辛勤的医务工作者，是我们的党员干部。飘扬在防控疫情战场上的那一面面鲜红的党旗上，铁锤镰刀闪烁着金色的光芒。“树旗帜强引领”“亮身份做表率”，这些战斗在第一线的党员干部医务工作者和人民群众一道，谱写着一曲曲动人的颂歌。

面对继续蔓延的疫情，他这些新时代“最可爱的人”，不管条件怎样的艰苦，不管面临多大的困难和危险，始终坚守阵地，疫情不被控制绝不回头。犹忆当年林则徐曾有的铿锵誓言——“鸦片一日未绝，本大臣一日不回”，如今的党员干部们，更当团结带领广大人民群众坚决贯彻落实党中央决策部署，下定“疫情不退，我们不撤”的豪迈决心。是呀，最是危难见真情，在这万众一心，共战疫情的时刻，只要紧紧依靠群众，就能汇聚起磅礴的力量，取得疫情防控阻击战的胜利。

不是吗?哪里有疫情，哪里就有白衣天使;哪里有疫情，哪里就有党旗鲜红。从报道中可知，无情的病毒挡不住爱心的流淌，各地的医务工作者党员干部们，组成一支支志愿者队伍，离“小家”，为“大家”，舍弃节假日的休闲娱乐，毅然奔赴充满艰辛与危险的疫情重灾区，为生命而战，为“初心”而战。那一支名为“武汉精神”的志愿者队伍，从三名青年人开始，逐渐形成了一支服务群众战胜疫情的队伍，从口罩提供到其他服务，一直战斗在每一个角落。坚定信心同舟共济，爱的力量无穷。

那肆虐的疫情，那特殊的战场，正是检验“初心使命”的考卷。党组织的战斗堡垒作用和党员干部的先锋模范作用，在此时更加凸显。也许，战斗防控疫情斗争第一线的同志们，背不出多少高深的理论，但他们牢牢记住了自己的身份，是一名党员，是一名干部，是一名医生，群众有难，必须上前，哪怕舍弃了自己的“小家”，也不能放弃了“大家”。普里尼说：“在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。”在大灾面前，任何人都不是旁观者，但党员干部和医务工作者绝对应该是先行者。

“祖国如有难，汝应作前锋”，疫情未到，防控先行。战场摆在哪里，党旗就飘扬在哪里。疫情防控刻不容缓，党员干部和所有的医务工作者

志愿者们，用智慧勇气和双手，撬动的是防控疫情的“杠杆”，托起的是人民的希望。坚决贯彻落实党中央决策部署，坚定信心 同舟共济

科学防治精准施策，让那一面面鲜红的党旗，在一线阵地上迎风飘扬;那舞动的铁锤镰刀，正闪烁着金色的光芒，迎接着新一轮春暖花开!