良心作文：拥抱良心(优秀20篇)

很多人都觉得忏悔是个挺严重的词，似乎只能用在死刑犯之类的人身上。

其实不然。

忏悔不同于后悔，那太浅薄；忏悔不同于懊悔，那太感性。忏悔是心灵的净化，是生命的升华，是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。

懂得忏悔是幸福的。当人做错了事，侵犯了自己心灵的道德底线时，上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心，就会拿出它的武器，一下一下扎着我们，让我们从心底感到恐慌，而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来，交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗，这样他才可以得到心灵的救赎，正如《圣经》中所说：“当主看着你的时候，交出你心底的肮脏，你将得到救赎。”当然交给警察也行。

所谓生活的压力其实不只来源于社会，更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错，小错大错乃至罪恶，从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人，当然会觉得整天喘不过气来。这时，我们要忏悔。在忏悔中净化心灵，在忏悔中升华灵魂，在忏悔中提升自己，在忏悔中决然前行。

我们自然是无神论者，我们自然也不会迷信。但是，我们还是要学会忏悔。

学会忏悔，因为曾经给予他人的苦难；学会忏悔，因为千疮百孔的地球；学会忏悔，因为多少被灭绝的生灵!

君子日参省乎己，然后有浩然之气。

没有神的时代，并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰，迷失了方向，没有了理想，沉溺于表象，灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰，在忏悔中辨清方向，在忏悔中坚持理想，在忏悔中看透表象，用忏悔点亮新的灯光，开始新的远航。

巴金是“二十世纪的良心”，那么二十一世纪呢?不需要良心了?我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和，灭人伦之物。若无心境相应，走火入魔乃必然也。”没有忏悔，其心灵就得不到净化，从而跟不上物质的发展，失去正确意识的引导。如此，越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。

因此，我们要学会忏悔，让我们从头再来，轻松上阵，走向明天。

从我们呱呱坠地的那一刻开始时，我们就在父母亲人的庇护下幸福地成长，在与老师同学的相处中渐渐成熟，我们努力地拥抱文明幸福成长。

很清楚地记得，那一年冬天的一天早晨，很冷很冷，依稀几棵绿草上覆着一层厚厚的白霜，母亲起得很早，她要送我去学校。我穿着厚实的棉袄走出大门，一阵寒风吹来，如利刀般刮割着我的脸，母亲用温暖的围巾将我裹得像粽子一般，而她仅仅只有手上一双单薄的手套。我坐上她的电动车，开动了，一阵阵冷飕飕的风还是铺天盖地地向我袭来，我下意识地搂住了母亲的腰。母亲和蔼地对我说：“XX，把脸靠在我的背上，这样会暖和些。”我缓缓地将脸靠在母亲的背上，她身体的温暖通过皮肤瞬间传递到我的身体传递到我的心田，好暖好暖。不禁意地抬起头，发现母亲的脸颊已被寒风吹得通红，她阻挡了寒冷却又给了我温暖，心中有种说不出的感觉。就这样，一路上，母亲用她弱小却又伟大的躯背为我挡住了寒风挡住了一切阻止我前进的困难。从家到学校短短的这一段路，母亲为我挡住了寒风，也为我挡住了生活中的很多的困难。她让我感到温暖让我感到幸福。

在那一刻，我是幸福的。其实我们都很幸福，我们有温馨的大家庭，有关心爱护我们的亲人，这又怎么能谈得上不幸福呢？

突然又想起一个很幸福的小插曲，那是在学校的美好时光，那一天那一节正巧是轮到我们班上的公开课，教室后面坐满了老师，我心里很紧张很忐忑，生怕老师叫到我起来回答问题。可是，墨菲定律似乎在这个时刻体现得特别明显，怕什么来什么。老师喊了我的名字，我木讷地站起来，一下子紧张地不知所措，原本知道的答案也瞬间消失了，脑子一片空白。就在这时，我抬起头，望见了老师那充满鼓励的眼神，她似乎在说：“加油，老师相信你一定能行！”瞬间，似乎信心与勇气一下子聚集到我的心中，我自信地将答案说了出来。我坐下了，在老师的眼中，我又读出了赞许，此刻，我很幸福。

此刻的我们是幸福的，那么我们是不是要给别人带来幸福要继续走向更幸福的生活呢？父母为我们付出了这么多，我们是不是要给予他们回报呢？在他们工作失利时送上一句安慰，在他们劳累辛苦时端上一杯热开水，节约他们辛苦赚来的每一分钱，在自己考试失败时告诉他们我会努力我会尽力，做到“父母乎，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，需敬听，父母责，须顺承”……这些看似简单的小事，都能深深触动父母的内心深处，都能让他们感到欣慰。百善孝为先，爱父母爱自己才能走向文明的幸福之路。

老师，一个多么神圣的职业，他们如同父母般关心爱护我们，教给我们知识，却不求回报，无私奉献，这便有了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的美誉。我们所要回报老师的，不是物质的而是精神的，考一次好的分数，作业的字写工整，喊一次老师好，毕业后给老师送去节日的祝福……这些我们费吹灰之力便可做的事情，却给老师带来了无限的温暖。

学习弟子规，接受古圣先贤的教诲，不就是让我们懂得感恩，让我们知道与人相处之道吗？懂得感恩，懂得传承优良传统，懂得为我们的未来为我们身边的人去努力去奋斗。那么，我相信，在不久的将来，父母，学校，社会都会以我们为荣，以我们争做幸福现代人为荣。

拥抱文明，幸福成长，让我们怀着一颗虔诚感恩的心，走向文明幸福的未来！

良心是做人的底线！

人心向善。良心是一个人的做人底线，丢什么也不能丢了良心。否则，丢掉了这根“底线”，就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”，为天下人所不齿。孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告诉我们，为人处世不能愧对天地，愧对自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。

孟子在其一生中，都强调要做个“大丈夫”，要养“浩然之气”，要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这也是一种可贵的做人良心。简而言之，良心就是一个人注重自己的做人修养，只做善事、不为恶行的心态，拥有了这样的心态，就会像孟子那样，浑身都闪耀着大丈夫的浩然正气；就会知恩图报，见义勇为，助人为乐，爱岗敬业；就会把自己的利益置于相对次要的位置，成为一个真正问心无愧的人。

无论时代如何变迁，做人的良心是不应该缺失的，热情而不冷漠，人世间就会少了许许多多的悲剧。

良心不可欺，欺了良心，就会寝食不安，心神不宁，就会受到来自心底的自我谴责。“认认真真做事，清清白白做人”，无论是当官、经商、打工、种田，都应“对得起天地良心”，于人于己问心无愧，不要以为自己做的事很巧妙，没有人会知道自己的劣行，即使真的没有别人知道，还有自己的良心在悄悄地记着一笔账呢。

一个人应该时时审查自己的良心，做每件事、说每句话都要扪心自问，看看是否伤害了别人。曾国藩说：“人无一内愧之事，是天君泰然，此心常快足宽平，是做人第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”

做什么事都问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠，就会一辈子都活得坦然，活得轻松，活得有模有样。否则，就会活在良心的不安和自责之中。

[良心是做人的底线的作文

"嗯嗯嗯”咦，邻居家怎么传出哭的声音呢？

我有个好朋友，她的名字叫李依梦，她很乐观，每天嘴角都带着笑容，可她今天却哭了。

我悄悄的走到她旁边，轻轻地拍了一下她的背，她看了看我，小声的说：“你怎么来了？”我又问：“你怎么哭了？”她难过的说：“我考试没你考的好，妈妈又骂我了。”我听了她这一番话，心里有点奇怪，说：“考差了又没关系，我又不是没考差过，来，我和你一起再复习复习！“她很感谢我，给了我一个大大的拥抱，还悄悄的说：“谢谢你，你永远是我的好朋友！”

昨天，我和家里人吵了一架，我心里很是难过，那时候也是我们一起学习的时候，我就因为太伤心了，没去她家。没过一会儿，她跑了过来，看见我在哭，就走过来安慰我，问：“你怎么了，是不是有人欺负你了？”我说：“不是，我和表弟在玩，他故意打我，我又打了回去，谁知道他就哭起来了，家人们马上跑了上来，看见他哭，就以为我欺负他。吵了架后，家人们就不让我回去睡了，让我明天再回来。”

她二话不说，拉住我的手就走到家人们面前，说：“阿姨，你们冤枉她了。”她就把我刚才的话完完整整地说了出来，妈妈和我说了对不起，我很感激她，给她了一个拥抱，我们一起说：“我们永远都是好朋友！”

这时，几只小鸟叽叽喳喳地落在屋外的大树上。它们看到屋里拥抱的情景，也唱起了欢快的歌……

人们常说：“动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。”可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢？有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，穿`山甲，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的“野味”，哎，这是何等的惨不忍睹啊！

那些黑心的人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的的灾难？们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫？没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠？没有穿`山甲，谁来除掉破坏树木的白蚁？……这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗？难道我们对动物做出的承诺就失效了吗？难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗？你们的良知道德，人性又到哪里去了？

朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的猎`枪，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了！不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演！

两年前，你离开了。

你很喜欢宫崎骏的电影，于是我常陪你一遍又一遍地看《千与千寻》。你说，他的作品里最好的场景就是拥抱了，那样的温情，你很渴望。你说没有除了父母之外的人拥抱过你，继母的眼神从来都是冷冰冰的。

那天，你和我说，你要准备离开了，三天后出发。你父亲总是调换工作，没有什么时间照顾你。

我又一次陪你看电影。一部、两部、三部……你突然就哭了，我有些不知所措。你说，你不舍和我五年的同窗。

我拉起你，去了曾经和你在高山上宣誓做一辈子好朋友的亭子前。我大声吼道：“要常联系！”

你说好。

空气凝固了一般，你抱着膝坐在地上，不作声了。突然，你猛地站起来，盯着我说：“你没有给过我一个拥抱，这是你欠我的！”

我笑了，说：“好，送你去车站那天。”

你好像突然就不那么悲伤了，满心等着那个拥抱，浑然不知我是多么不愿意那天的到来。

该来的总会来，拦不住的终究拦不住。我不想给你这个拥抱，我害怕这个拥抱像千寻和白龙一样，成为最后一次拥抱。

在车站，离你的车点还有半小时，你看我不愿的表情，就说：“我会回来看你的。”听了这话，我心中的石头落了地。

我扑向你，给了你一个大大的深深的拥抱。这是我第一次向你充分坦露这般真实的情感。我哭了，对你说：“这是这五年来欠你的拥抱，现在我补给你了，你以后不会因为有了这个拥抱便不再回来吧？”你笑着：“怎么会呢？”“那下次你回来，我再给你拥抱。”

渐行渐远的车子带走了你。两年了，你依旧没有回来，承诺的一个拥抱仍然悬空着。

我不知道你在哪儿，两年前的那个拥抱是第一次或许也是最后一次了，就像千寻和白龙一样，再也不会见面……

不知不觉中，春天的脚步已经悄悄来临，你听，那春雨的声音——

滴答，滴答……

像是春天的脚步，散落在家乡的小路旁，散落在青翠的树叶上，发出悦耳的声音，构成一曲动听的春歌。

不知不觉中，春天穿着盛装，已经来到，你看——那粉白色的玉兰花，如同仙女一般，俏丽地开在枝头，无声无息地，只等你偶尔抬起头来，才会惊叹它的美丽。玉兰花啊，无比的纯洁，不正是春天那光彩夺目的衣裙上最美丽的花边吗？虽然不起眼，只有两三朵稍稍地点缀在枝头，可是在那披露着芬芳花香的春风中，展示着自己独特的魅力。你看，柳树已经露出了淡青色的小芽，“五九六九，抬头看柳”，说的不正是这一景象么？现在那青青的柳芽，虽然没有玉兰花那般俏丽，却也给人如沐春风的感觉，让人感到了这个季节的勃勃生机。

不知不觉中，春天带着花香，向我们走来，你闻——各种花儿已经陆续开发，最早开发的是那一朵呢？是迎春花，黄黄的花朵，早在二月多，就迎着春天的脚步，悄悄绽放在我们身边了，那独特的香味，是迎春花才具有的——春天的气息。玉兰花也已经早早地绽放在枝头。在我们学校的三楼，可以看到远处的一颗桃树，已经有那淡红色的或者粉红色的桃花开放，呵呵，都说三月桃花，这桃花可真急呀，这么早就来了，不过那芬芳的花香也是让人不可抵挡的。还有那不知名的小野花，紫色的，白色的，黄色的，都在山顶开放了，凑上前闻闻，也有一股清新的香气。也有一些没开的，梨花、杏花、牡丹，它们还在自己的花苞里睡觉呢！

不仅是花，草也有独特的清香气息。我们的教室里，摆放着一些花花草草，有吊兰等等，下课的时候过去闻闻，你会感觉到一股清新的香味直沁肺腑，感觉真是不一样。

春天来了，以它独有的方式。

[拥抱春天初中作文

食品可以添加塑化剂，牛奶可以兑入，楼房可以成排倒塌，馒头可以染色，地沟油可以被端上餐桌……似乎这个社会，良心已被束之高阁，金钱取代了格调，物质取代了人们心中的道德律。所以我们呼唤良心，人性本善，但愿每个人都保持住自己平凡的良心。

康德有言：“我所敬畏的两样东西，一是心中的道德律，二是头顶的星空。”然而这个社会中良心缺失的现象却比比皆是：大学生为救人而落水，打捞者却喊出“先交钱，再救人”的无情话语;许云鹤、彭宇伸出善良之手，却反被敲诈;许多非法煤矿将矿工的生命玩弄于股掌之中，矿工冒着生命危险工作了一年，结果可能还得不到一分钱……这一切的一切无不在上演着社会道德的滑坡，如此下去，良心何在?人性何在?民族精神崛起的希望何在?

然而无论社会环境如何，总有一些人如终保持着平凡的良心，看到了他们，才感觉到良心尚存。当陈贤妹抱起被两次碾压的小悦悦时，是良心的觉醒;当高晓松在法庭上不为自己的过去辩解时，是良心的觉醒;当德国总理在波兰人民面前跪下时，也是良心的觉醒。良心是平凡的，每个人都有向善之心，只不过我们的心灵因岁月流逝而蒙尘，因喧嚣纷扰的社会而不知所措，良心没有抛弃，它只是停留在原地，等着人们回头去重拾。

重建人们心中的道德绝非一朝一夕之事，长时间积累的道德沦陷，不能指望一个晚上就解决，时间是最好的解毒剂。

平凡的生活，平凡的良心，却能拥有一个不平庸的人生，或许你只是坚持自己的原则，然而在不经意间你可能就拯救了一个人的一生。我们的良心不必崇高，不必想着什么为了世界和平而奋斗。我们的良心可能就是：当别人在悬崖边上挣扎时，即使你不能拉他一把也不要把他踹下去。

当生活中处处可以看到平凡的良心，当每个人都心存善念，生活便会少了尔虞我诈，世界就变得简单无瑕。

放学铃一响，我摸着咕咕叫的肚子，一下子背起书包，急匆匆地往家里赶。

赶到家的楼下，从左边突然跑来一个小弟弟，我来不及躲开，一下子就把小弟弟撞倒在地。小弟弟慌忙爬起来，他左看了一下，右看了一下，接着便“哇”地一声大哭了起来，哭声像地震。我很慌张：完了，这下可完了，等一下被他妈妈看见了，那我可受罪了。想到这，我忽然来了勇气。我插着手，对那个弟弟嚷道：“你自己不长眼睛，还哭什么哭啊！瞧，你都把我撞疼了。”我故意夸张地发出“哎呀，哎哟”的声音，一边“痛苦”地抚摸着肚子。果然，哭声嘎然而止。我趁机灰溜溜地溜回了家。

坐在沙发上，我送了一口气。可是越坐越不对劲：我怎么要骂他呢？我真的不该这样对待这样一个小孩子的。

不知从何时起，手机成为了我们必不可少的一部分，无论何时何地，只要有无聊的时候便点开手机看着那一条条短小而又爆炸性的文字，让他们充斥我们的短暂休息时间。

接受碎片化信息已经成为了我们每天必不可缺少的，无法摆脱的一个部分，即使我们知道碎片化的阅读，这样信息接收方式是对我们不好的（讽刺的是我就是从碎片化的阅读中知道这样的信息的）所以，现在，在一个碎片化的时代，我们无法舍弃的话，如何拥抱这个时代拥抱碎片化才是重中之重。

碎片化，即零碎的，短时间内得到的非传统意义而言大段的文字，整片的获得完整信息。这就存在许多问题，比如：

接受信息不全面，片面化。我们很容易被言论而进行被导向性思维，例如最近的孕妇从医院直接跳楼自杀，我一开始看到信息倒向医院无辜，孕妇家人为负面角色，到后来再看到实地采访孕妇家人，孕妇家人说他们才是辜负的，明明是医院的无良。

接受信息太表面，不深入。因为是在有限的短时间内，我们可能只是扫一个标题，几行文字，囫囵吞枣般的接受信息。例如离我们也有些时间距离的诺贝尔文学奖得主莫言还有医学奖屠呦呦，我们的确了解他们获得的奖项和获奖作品但是里面到底探究了什么，描写了一个怎么样丰富多彩的世界，一种怎样的现象我们都无法直接从碎片化的信息中获取。

可是，碎片化就那么“坏处多多”吗？

就比如前面提到的两点，的确存在许多问题，但若我们换一种角度来看待，用一种全新的方式去面对，来用一种拥抱碎片化的态度反而会达到节约时间，利用零星时间去分批分解一件比较艰巨的任务。

著名数学家华罗庚在研究当时无人能解的问题时，无时无刻不在研究，在车上，吃早饭甚至是如厕时这些碎片化的时间去花在同一项研究，则会得到巨大的进展。鲁迅先生曾经说过：“时间就是海绵里的水，挤一挤总会有的。”我们应该好好利用这些碎片化时间接受碎片化信息来达到完整体验的目的。

比如我们在等车坐地铁这些碎片时间可以用于记几个单词或者听听书在一些广播app上，我们可能日积月累下来就可背完一本单词书或者听完一整本名著。

如果我们无法改变这个充斥着碎片化信息的时代，那么我们就改变我们对碎片化的态度和方式来拥抱碎片化。让碎片化去成就那个不断在向完整努力进发的我们！

寒冷的时候，有一双手抱一抱你，你会感到温暖。

恐惧的时候，有一双手抱一抱你，你会感觉安全。

疲惫的时候，有一双手抱一抱你，你会感觉轻松。

被拥抱，是我们常常在有各种负面情绪时的渴望。那双手臂如果来自与亲人、朋友我们会拥有更多的力量。可是，现实中，中国人很少用拥抱来表达自己的感情，那就让我们从现在开始在艰难的、快乐的时候给自己一个拥抱吧！

最美的拥抱

在许多“最美浙江人”中我印象最深刻也最敬佩的就是“最美妈妈”。杭州市滨江区一住宅小区里，一名两岁女婴妞妞爬到了十楼的窗户上，情况十分危险，突然，女婴从十楼的窗户掉了下去，就在要坠地的那一刹那，31岁的吴菊萍阿姨用双手稳稳地接住了孩子。孩子的生命保住了，但吴菊萍阿姨的左手却造成了粉碎性骨折。

受伤的吴菊萍阿姨很伟大，所有人都称赞她是“最美妈妈”，杭州市政府授予她“三八红旗手”的光荣称号。吴菊萍阿姨虽然左手骨折，可她不觉得惋惜，因为她用双手挽救了一个幼小的生命，她的手成为了“最美的手”，因为那双手充满了无限的爱。

吴菊萍阿姨因为一种本能的力量——母爱，成为了“最美妈妈”。小时候，我们经常用“谁言寸草心，报得三春晖”来吟诵母爱；用《世上只有妈妈好》来歌唱母爱；也会用“舐犊情深”来描述母爱……如今，在我看来，母爱远远比这些形容她的文字更伟大，母爱是无法言喻的。

“最美妈妈”吴菊萍，她是那样的平凡，但是，她有一颗赤诚的心，无私广博的爱，能创造意想不到的奇迹，能感动每一个人的心灵，从而让平凡变得不平凡。

温暖的拥抱

我们看到过，2岁女童小悦悦在马路上被一辆面包车撞倒后，被前、后轮两度碾压，该车司机肇事后逃逸。随后，另一辆车又从小悦悦身上碾过去。之后的7分钟内，从小悦悦身边经过的行人有十多个，个个对此不停、不问、不叫、不报、不救。只有一个名叫陈贤妹的拾荒阿姨将小悦悦抱到路边，并在喊叫声中找到了她的妈妈。

孟子说，恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。可见，丰富多样的微光，其实每个人的心中都有，只是我们常常舍弃了它，没有抓住它而已。当人性的微光一闪而过时，“最美妈妈”“最美教师”“最美司机”，成了人人歌颂的英雄。由此我想到的是：我们每个人也可以抓住这样的微光，让自己的心灵大放异彩。

莎士比亚曾说，慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人。同样的，当人性的微光从心灵闪过，燃成一片光明时，所有人都将感受到幸福与温暖。

[给自己一个拥抱800字作文

抬眼望向南楼，透过窗户几乎可以看到每班前面的红色方块简介，左下角那张刚入七年级时和老李一起拍的“全班福”。如果忽略那一秒摄像机捕捉到的我的两只大白眼，其余都很完美。

同学们都在奋笔疾书，低着头弓着腰，头微微偏离卷纸中心几十厘米距离，食指与中指第一关节处的粗糙肿大，和前后径越来越长的眼球，大概是三年来最明显的“收获”。

说来有些可怕，还有几个月就要中考了！中考，意味着什么？对于包括我在内的大部分人来说，只有两个选择，一中或二中。别人都不知道，其实我梦想的大学是浙大。不跟别人说，怕他们讽刺我白日做梦。我爱西湖，我想考浙大。那么实现这梦想首先要面对的是——中考。说来不长也不短，考上高中后，只有三年时间就要上大学了！若是那三年也像这三年一样过得飞快，岂不是离梦想落空更近一步？初中三年马上过去，高中三年也会过去，迎接我们的总是未来，每每这么想，我的小心脏总忍不住狂跳一阵。不行，我还没长大，我不知道怎么做饭，怎么洗衣服，还……不想进入社会，不想肩上背负着重重的担子——责任。

这些令人胆战心惊的事情落入到生活中就是我们说的未来。未来是不可预测的，就像爱因斯坦提出他的相对论那样神秘……和捉弄人。但就如我伟大的同桌说过的一句话：“考试又怎样？尽力了不留遗憾就够了！”是啊，未来又怎样？努力了，不留遗憾，就够了！

春天，静静的到了。春回大地，鸟语花香，春姑娘带给人们生机与希望，她飞翔在天地之间，唤醒冰冻的小河，叫醒冬眠的动物，使春树萌芽，春草繁茂，春花盛开！

是的，春天到了。望着窗外那片绿，我有一股奇怪的冲动，我不愿被残冬的寒冷而拘束，我要拥抱春天！公园里，山色返青，春意正浓。在那不远处的草地上，一片生机勃勃的景象，一丛丛稀稀疏疏的草芽儿正使劲钻出草地，破土而出，睁开双眼欣赏这大千世界，并快乐的茁壮成长。你看！草叶上还有绵绵春雨留下的颗颗晶莹剔透的宝石——露珠。正因为它们，使草丛变得更加青翠可人，一阵微风拂过，夹杂着雨后青草和花朵的清香，是春的气息吧；你看，那红色的花儿娇艳似火，黄的金灿灿，粉的倒像是一抹胭脂；各种各样的花儿，争奇斗艳，芬芳迷人。那些被吹落的花瓣有的红如玛瑙、有的蓝如宝石，争先恐后地飘落下来，为柳绿花红的草地增添了几分色彩。柳树的枝条也在那儿尽情摇动，那条条枝干上抽出了嫩绿的柳芽，使人心旷神怡，柳枝在风中摇摆，显得更加妩媚动人，真是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”啊！我仰起脸张开双臂，静静地享受这代表着生命与希望的问候，就这样，我与春天热情拥抱。这淡淡的绿意渲染出了浓浓的生气，这淡淡的花香装点出浓浓的诗情，春天，你是多么万紫千红，多么美丽啊！小燕子身穿乌黑油亮的外衣，拖着剪刀似的尾巴，回到了北方，它们叽叽喳喳，好像在说：春来了，春来了！”蝴蝶扇动着五彩缤纷的翅膀，在花朵上跳舞；蜜蜂成群结队地采蜜，在空中飞来飞去，一切都是那么欣欣向荣，春意盎然。春天，你就像童话中的仙女，在这片草地上尽情飞舞，所到之处，树木抽枝发芽，鲜花张开笑脸，大地披上新装！

春姑娘抚摸过的人工湖更是温柔妩媚。这里的湖水清澈见底，湖面上荡漾着五颜六色的春光，就像那岸边五颜六色的朵朵鲜花。有时，仙镜般的湖面像被谁打破了一样，溅起朵朵大片大片的涟漪，这时孩子们在湖边戏水呢！在这春色宜人的境界里，太阳暖洋洋的，伸出温暖的大手，让人浑身舒坦，太阳露出笑脸，把温暖和光辉洒向湖面，湖面顿时波光粼粼，天空是那么湛蓝，空气是那么清新。湖边，莺歌燕舞，百鸟争鸣，春风和煦，因为春天的到来，人工湖成为了一道亮丽的风景线，真是春光无限好啊！

我热爱春天，我喜欢闻到花儿的芳香，看到大树的翠绿，听到小鸟的欢唱；我热爱春天，因为春天充满了新的生机，因为春天充满了新的希望！愿大家在这春光明媚的春天里都能走出室内，舒展筋骨，热情地拥抱春天，享受春天吧！

每当学习枯燥、身体疲惫时，我就会来到杨柳旁、花草间体味大自然的曼妙。清新的泥土香，凉爽的和风，以及远处那琅琅的青山，无不是大自然美丽的结晶。沉溺其中，与大自然尽情地拥抱，我会获得心灵的休憩，生命的陶醉漫漫红尘里，飘飘天地间。

从古至今，自然美一直是仁人志士、诗人饮者追逐的一大乐事。古人“仁者乐山，智者乐水”的玄妙;陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒，无不道尽自然之美那简简单单、平平淡淡而又充盈哲理的美丽。于是，自然就这样融于了一个人，一个民族，一种文化中去，流荡在人类代代相传的血液中。

张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”辛弃疾也曾说过：“自有渊明方有菊，若无和靖即无梅。”我想，正是菊花的隐逸，梅花的傲骨，竹子的虚心才可得到渊明、和靖、子猷来自灵魂深处的爱，而他们却也正在不知觉中塑造了菊、梅、竹各自不同的品性。在这里，拥抱自然，已不仅仅是一种心与心的交流，一种荣辱与共的知己感，而是成了一种对自然美的塑造，成了传播自然之美的使者。

我不由感觉到了拥抱自然的那种高洁与神圣来。拥抱自然，是对一种意境的细腻品味，是对一种人生的执著追求，是对一种希望的深切感受。自然之美涤荡人的灵魂，而人何尝不是在为其增添一缕光泽。

这时，我想起了那种迷人的感受。

面对朝阳时心里丝丝的温暖，仰望星空时心里不可抑制的神圣。这一切非自然不能传其生动，非体味不能尽其玄妙。

那就让我们拥抱自然吧!

让质朴纯真长存于心;

让玄妙深邃明之于世;拥抱自然，便是拥抱这个世界。

良心：

你好！

你最近变黑了许多呀，还那么喜欢离家出走，让我找得好苦啊。一眼望去，看那对可怜的老夫妻，跪在那里难过的哀求路人的施舍，他们被那不孝的儿子赶出家门，饿了整整一天，这时，你在哪里呀！

你难道问己无愧？你难道不会自责？你难道忘了这些年父母对你的好？还是说你也被这些年严重的空气污染熏瞎了眼，弄脏了身？亏去洗洗澡吧，我带你，来。

擦擦腿上的污渍吧，请你用父母扶着你，帮你迈出第一步时的用心，兴奋，自豪做毛巾，请你用父母认真的对你的教导，让你做一个正直，快乐的人的时的奉献，付出，及气坏了身子也让你走上正路时的无私做泉水吧。你一定有些不安了，瞧瞧你刚才干了什么。

洗洗身体吧，请用母亲将你怀胎十月时的小心，高兴，期望，专注当做浴巾吧，请你用你年年长高一截的个头，与父母抚养你时辛勤的汗水做水吧，再请你用那为了让你有个好前途而低三下四，不惜失去尊严的父母的良苦用心做沐浴液吧。想想你现在该干什么。

再来揉揉那看多了钱势的眼睛吧，请你清楚地再去看那一遍遍的往事，我知道你后悔了。你不该自私的为了自己的一点儿小利益而对父母产生厌恶感，也不该为了面子上的事而伤了父母的心，更不该对他们说一些不经三四的话。我知道你现在想去感恩，是的，该感恩了。

去感谢他们对你的养育之恩，去感谢他们对你的教育之恩，去感谢他们对你的包容，博爱，去做一切你该做的吧！

好了，干净的你真漂亮，你还在等什么？快！

祝你成功变白！

此致

敬礼

利益至上的时代，油条哥良心用油是对道德本分的坚守，对职业与顾客的负责，值得肯定。物质为先的世界，主办方比起追究损坏名画的责任，更关心男孩的心理，体现了社会对人文关怀，令人赞赏。但最令我动容的，是那位体恤儿子的老人，和那个舍小家为大家的从医的儿子。

暖闻暖闻，暖人的是温情。所谓温情，依我愚见，这温指的是关怀他人善心之温度，这情则指无私体恤的深爱之真情。放在老父亲和他的从医儿子身上，这温就指儿子关怀病患，舍小家为人民的善心之温度，这情就指老父亲体谅儿子为人民工作的辛劳，念子心切却不愿打扰的深爱之真情。温情兼备，因而是暖闻首选。

发掘暖闻的目的，是为了引导读者以温暖的角度看待社会。为如何今人们看待社会的眼光如此冰冷我以为信誉缺失、见利忘义等道德乱象只是表面原因，其根本还是应在于关怀他人的善心的缺失。

《圣经》教导我们爱邻如己，儒家倡导推己及人，仁爱待人，这些都启示我们，关怀他人的善心是从一个人自己周围的环境中开始得到培养的，其中亲情扮演着关键的角色，它当是无私深厚充满体恤的，它会在人心中播下爱的种子，然而，现如今社会上却常见亲情的淡漠，离异的父母不愿照顾孩子，子女不愿赡养寡居的老人，这些人心中只考虑自己，抛弃了亲情，老人对儿子的体恤与思念，恰能让那些人看到自己离异亲人的残忍与自己所失去的真情和幸福，同时也能让许多忙于工作的子女感念父母的厚爱，常回家看看。

爱自己周围的人，才能更好地去关爱这个社会。而这种济世为民的爱心，也需要家庭的教育与支持为坚实的后盾。从材料中看，父亲虽然思念儿子，感于儿子的辛苦，但仍不愿打扰儿子的工作，他对儿子舍己为民的工作表现付出了莫大的支持。反观现如今许多家长对子女的教育，带幼儿园儿童参观别墅激励其好好读书将来赚钱，逼着孩子填报金融专业，反对子女支教……功利的思想，利己的思想取代了温暖的仁爱待人，济世为民，牺牲小我成全大我的思想。如此，社会上充斥着精致的利己主义者，利益至上，忽视道德，社会问题因此层出不穷，信任危机暴发，人们看待社会的眼光越来越冰冷。从医儿子的为人民奉献和老父亲对他工作的支持，恰能使人们关怀他人的善心升温。

推己及人，我们身感厚爱之情，我们心怀济世之温。如此，方能造一个温情世界。

读完《钢铁是怎样炼成的》这本书，我受益匪浅。

这本书讲述了主人公保尔？柯察金不平凡的人生历程。他年幼家贫失学，做过小工。后来在十月革命爆发后，年仅16岁的他就参加了红军。在战斗中他冲锋陷阵，英勇杀敌，又打仗，又修路，积劳成疾。直到有一天，保尔双目失明，全身瘫痪，但他又忍受着肉体的折磨，毅然选择了文学这一武器继续战斗，创造了《暴风雨的女儿》这部不朽的着作，实现了他重返岗位的理想。

我喜欢保尔，欣赏他那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神；那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取的创业精神；那种把崇高理想和实际行动结合起来，生命不息，战斗不止的精神。因为人生就应该像江河那样，奔腾不息，一泻千里，不要做一泓不起涟漪的池水。尤其是我们正值青春妙龄，更要像暴风雨中的海燕那样展翅高飞，与风浪搏击，岂能做胆怯躲藏在岩石下的企鹅？

困难、挫折的确是人生道路上的绊脚石，在日常生活和学习上遇到困难、挫折时，应冷静下来，想想保尔是怎样面对这一切的，跟他一比，我们所经历和遭遇的困难真是微不足道。《钢铁是怎样炼成的》这本书告诉我们，无论在什么困难、挫折下都不要灰心丧气，要以钢铁般的毅志去克服困难，战胜挫折。尔后，胜利一定属于我！

记得初中一次政治考试，身为政治课代表的我只考了85分。当我面对眼前的试卷时，心里非常沮丧，所以下节课也没认真听，我还继续沉浸在这次考试失败的阴影中。当老师提问我时，我目瞪口呆，不知所措，同学们都用惊讶的目光看着我，我很难过。这次的失败，给了我极大的教训，冷静下来后我及时调整了心态。我总结经验，认真记背，为即将到来的期中考试打好了坚实的基础。通过一段时间的努力，果然功夫不负有心人，我取得了95分的好成绩，同时也赢得了老师和同学的赞誉。

保尔再第四次死里逃生后曾说过：人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧，临终之际他能够说：“我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争！”

我们和保尔相比，在环境上，我们拥有着优越的物质生活和学习条件；在体质上，我们又拥有了健

康强壮的体魄。这些都为我们成才营造了良好的机会和氛围，也让我们找不到任何虚度年华的理由。所以，我们要加倍珍惜现在的黄金岁月，发愤读书，将来才能更好地投入到建设祖国的大潮中去。

21世纪的钟声刚刚敲响，我们站在新世纪的阳光下，寻觅往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大的祖国繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，平静坦然地面对各种挑战，勇敢地去炼就人生，乐观地去拥抱未来！

人生可以有很多不如意，如果一味的抱怨，那么你每天都是愁云密布的，每天抱着消极情绪生活，那么生活就会丧失动力。对于我们无力改变的事实，我们应试着接受，把困境变为顺境，把事实主动接受，我们会收获属于自己的成功。

接受自己的不足，拥抱自己的成功。“我不美丽，所以不会有奇迹；我不聪明，所以要脚踏实地。”在一张白纸上，25岁的侯印超用嘴叼着笔写下了这段话。侯印超出生于一个普通农民家庭，4岁时他不幸被高压击中而截肢，失去了双臂。“我的童年并没有因为失去双手而蒙上阴影。”那时，他也想过放弃，有时写着写着眼泪就滴在了纸上。“我就是想要一个证明，想证明自己与别人没有什么不同。”为了这个“证明”，他努力了整整20年。

失去了双臂，竟然用嘴叼着笔写字，并取得成功，在他身上，我看到了一种自立自强的生命活力。侯印超没有抱怨生命的不公，而是试着接受了这个不足，最终他取得了属于自己的成功。

接受挫折，拥抱成功。巴尔扎克，一位文学界的巨人。谁会知道他的成功转折来自于接受嘲笑。当巴尔扎克把自己的作品拿给教授看时，教授冷冰冰地扔下一句话：“写作对于你这样的人说，简直就是浪费时间！”但他未曾放弃，而是接受了教授的这句嘲笑，更加奋力图强，创造了多个作品，奠定了他在文坛史上的地位。巴尔扎克接受了嘲笑和挫折，并以之作为动力，获得了自己的成功。

不接受自己的失败，就不会获得成功。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，可那个人人称畏的西楚霸王，如今安在平胸有大志，势要“彼可取而代也”所过无不残破，更令秦人大失所望，项羽一直在仰望座前的金樽，手中的宝杖，因而忽略了人心，看清了民意，终落下乌江自刎的下场，身名尽夫悲矣！正是因为项羽总想要得到，故忽略了所有，杀红了眼，失去了一切。他没有乐观的接受自己的失败，自己无颜面对失败，而走上了生命的尽头。

接受并不代表逆来顺受，而是要面对接受，用于创造，把自己的不足转化为自己进步的动力，努力创造属于自己的成功。

接受之后，拥抱成功。

春风你是春姑娘吧？我看像。是你锄松了昨日的冻土，消融了背阴的积雪，连落在屋檐上的几只黑麻雀都认识你，不时抖擞羽毛吸纳着你的温暖，扑棱扑棱僵硬的翅膀，调试好冬日里畏寒的歌喉，唱起了春曰恋曲。

春风爱怜地抚摸了我的脸庞，暖的让我膨胀，它告诉我江南已春暖花开，河塘小荷已露尖尖角，玩童逐嬉红蜻蜓；柳枝细叶她裁出，桃花杏花作雪飞。

我很不愿意和春风结束愉悦的聊天，因为我听懂了她柔媚曼妙的语言。于似乎，我拿出冬季里记下的曰记，激情澎湃涨红了脸，用纯朴的晋北方言，朗读着寒外的寒风，穿过雁门关门洞时还得意地打着口哨；风搅雪把喜雀巢都端了下来；寒风用铁鞭把路都抽打出了条条裂缝。

我抬头寻觅那春风时，她已不知去向。 我这才明白：在最美好时光短暂来临之时，不要忘乎所以地去享受，而是用文字去把它收藏，曰后会伴随你一生。

春雨你是春姑娘吧？我看像。是你洗涤去麻雀身上的烟尘，为它换上褐黄色的春装，喉部的领结白的有点晃眼，它清脆的鸣叫，分明是含着露珠与阳光；它们嬉戏在桃花丛中，多么像热恋中昏了头的少女，整天脸上挂着激情的红晕，话音儿都带着笑。

夜里，春姑娘轻轻地敲打着我的玻璃，如散珠落入玉盘，它用轻柔的纤指，拨弄着大地这个琴弦，弹奏着春天的序曲，摧眠着我美好的春梦。

我铺开了纸和笔，摆出作家的模样。 茶几上堆满了书，却不见茶壶与杯。写着眼前景致用着口头语，何必故弄玄虚 装模作样 。

清晨，我像个无猜疑兴奋的孩子，蹦了又蹦，跳了又跳，跑了又跑，春阳喘着气，我也喘着气。傍晚时分，我看到早晨红艳艳绽放的芙桑花儿谢了，美好的时光是多么的短暂，我憋回了眼眶的热泪，我又听到春风的呼唤，我听到了春雨的歌声，我轻轻地搂抱住春姑娘丰满的腰，慢慢地亲吻着她的脸。

[与春姑娘拥抱抒情作文

我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固？是否能抵挡住残忍的shou性，抑或病态的冷漠的爆发？

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

在假期里面，我看了一本感动人心的书——《拥抱幸福的小熊》

小念在童年时代遇到家庭的重大变故，变成了一个不爱说话、自闭的女孩。她从小就没有了爸爸，失去了父爱。陪伴和慰藉着她的，是一个熊公仔，还有一个有点特别的男同学霍雨欣，可惜他和小念刚认识不久就去了美国。在一场车祸过后，幸免于难的小念，丢失了陪伴着她的小熊，但她认识了医院里面年轻的林医生。林医生送给了她温暖的微笑、生活的信心，还有泰迪熊，并告诉了她一直藏在心里面永远记住的一句话：“记住，拥抱泰迪就是拥抱幸福！”

小念出院以后，生活越发黑暗起来。在学校,她尽受欺负，感觉度日如年。在这期间，她万分地想念林医生，经常偷偷地去看望他，并且在霍雨欣的帮助和鼓励下，她一直以小孩子气的信念期待着林医生，以及他曾许诺的小熊和幸福。

林医生就像是个伟大的语言家，又或许，是小念的孩子气十足的固执和天真的信念感动到了天使，终于有一天，童话般的奇迹发生了……

这是一个浪漫温馨的人间故事，也是一个与信念有关的纯爱故事。

憨厚笨拙、温和驯良、毛绒绒、圆润又贴心的小熊，不但钻进可爱的故事了，而且不失为阅读的佐餐调料。这个故事让我感到了人与人之间的温馨，每一次拿起书，我都会沉浸在这个浪漫温馨的故事里面……