剩者为王小说第五章(精彩20篇)

（1）“理情节”题型：①用简明的语句概括故事情节。②这一情节在文中起什么什么作用。

（2）“析人物”题型：①指出小说对人物进行描写的具体方法，并说明好处或者作用；②简要概括人物的性格特征；③对文中人物进行客观公平的评价。

（3）“看环境”题型：①在文中景物描写有什么特点，起什么作用；②就指定的环境描写分析其对人物或表达主题的作用。

（4）“谈构思”题型：①说说作品在材料安排有何特点，分析其好处；②这句（段）话在文中结构上起什么作用；③联系全文，指出某某物在文中结构上起什么作用。

（5）“讲方法”题型：①文中运用了什么表现方法以及用它塑造形象时所起的作用；②文中特有的表达方式是如何为作者表情达意服务的；③在语言运用上有何特点；④从语言运用角度，鉴赏文中画线句子。⑤本文人物语言有哪些特点？请分别举例说明。

（6）“明主题”题型：①用自己的话概括作者的写作意图，作品的主题；②这篇文章的主旨是什么，为什么？③前后说法，是否有矛盾，为什么？④阐释小说社会意义。

或许，在你的一生中，许多人都曾留下脚印，或许，你要感谢的人数不胜数。但我想我最应该感谢的，是《秦时明月》，它陪我度过了一年又一年，我想对我而言，那不再仅仅是一部动漫，而是我的朋友，是我生命中不可或缺的一部分。

两千多年前的动荡秦朝，两千多年前的诸子百家，两千多年前的战国七雄，像电影般一遍遍在脑海中闪过，她有种特殊的力量，支撑着我勇敢的面对苦难。

4年前，我与秦时明月第一次‘见面’，当时它只是在我眼前一闪而过，但那一眼，但让我深深的喜欢上它。

从那以后，我近乎疯狂的喜欢上秦时明月，前三部的剧情我都烂熟于心，却还是期待着下一部。它就像是罂粟，吸引着我。可是我经常问自己，这些历史都已学过，明明知道结局，为什么这么着迷呢?但是，没有答案。或许，是它所拥有的独特的魅力吧。

于是，我开始了解秦时明月的一切，包括动漫的背景——秦朝，诸子百家以及秦始皇。我开始看我最讨厌的节目——百家讲坛，只是想看上面解析的秦朝历史，我开始看战国策，东周列国志，史记等记载秦朝历史的书籍。看不懂就问查百度，看注解，只为了看到里面有关秦朝的相关事迹，不过这也让我的文言水平有所提高，我还了解到了更多之前所不知道的历史事迹和历史人物。秦时明月在学习上给了我很大的帮助。

记得刚上初一的时候，觉得学习非常苦，跟小学差多了，再加上家务和母亲的责骂，我几乎对自己失去了信心，但是秦时明月让我重新振作，因为，我想到了里面一句话‘在没说做不到之前，我没有放弃!’这又让我燃起了希望之光，我对自己说‘你是最棒的，一定可以做到，不要放弃’于是，靠着这种信念我撑过了一年又一年，秦时明月还支撑着我的信念。

我提倡诸子百家中墨家的思想。墨家主张兼爱非攻，主张众生平等。可是现如今社会并没有实现这个，还有很多人存在偏见，这告诉我要尊重他人，众生平等。儒家主张爱人，对他人要礼貌，尊重。秦时明月同时也在思想上教育着我。

秦时是历史的尘埃;明月是回望历史的年轮!打开充满尘气的书，一样是那悠久年代的风，却吹进了现代的荧屏!

秦时明月中有很多动人的小故事，动漫中把单调的文字转化成一幅幅美丽的画面：荆轲刺秦王时，高渐离和太子丹一行人易水相送;世人在墨家机关城这片世间唯一的乐土幸福的生活;诸子百家联合起来对抗嬴政;项羽乌江自刎等。画面表现得栩栩如生，让观众身临其境，里面还有很多不曾见过的美景，不曾去过的地方，不曾认识的人物。秦时明月更开拓了我的视野!

也许，很多人会笑我，说‘一部动漫，哪里有那么大的魔力?’也许，有人会对我说‘这肯定是编的，怎么可能’但是，我只想说：‘感谢有你，秦时明月’。感谢你陪我度过那么多年的美好时光，感谢你在学习上帮助我，精神上鼓励我，思想上教育我。你开拓了我的视野，增长了我的知识，提高了我的修养;你就是我的良师益友。感谢有你，让我能够快乐的成长，感谢有你，给我的乏味的生活增添了无穷的乐趣!

在我的生命中能遇见你，是我最大的幸福。感谢有你——《秦时明月》。

我有一本王小波的《沉默的大多数》，据说是收录他的杂文最全的一本。我个人比较喜爱他的杂文，作为一个自由人文主义者，王小波终其一生思考并快乐着。

王小波说：我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下方，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份?但我辈此刻开始说话，以前说过的一切和我们都无关联——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。

“在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信但是的人什么都不说。起初我以为这是正因经历了严酷的时期()，之后才发现，这是中国人的通病。

沉默是一种人类学好处上的文化，一种生活方式。它的价值观很简单：开口是银，沉默是金。一种文化之内，往往有一种交流信息的独特方式，甚至是特有的语言，有一些独有的信息，文化能够传播等等。”

王小波的杂文别具特色，自成一体。幽默的笔调，使得文章妙趣横生，捧腹之余更多的是深深地思索。品读时，你能体会到阅读的快感和思维的乐趣。如《椰子树与平等》、《卡拉OK与驴鸣镇》、《驴和人的新寓言》和《一只特立独行的猪》等都是异常幽默犀利的好文章。椰子树与平等;卡拉OK与驴鸣镇，这些看似风马牛不相及的东西，被他拉到一齐，说出了个性的味道，有点化腐朽为神奇的效果。

如在《驴和人的新寓言》一文中，他从驴的角度去谈父子与路人的行为，说他要替受罪的驴说话，当翻译义不容辞。文中驴被老子和儿子四脚抬起的时候叫喊，“我得罪谁了，你们这么捏咕我!”得出了这篇新寓言的寓意是：“闭上你的臭嘴，让别人走路”，与原来寓言的寓意：“走自己的路，让别人去说”大相径庭，但同样意味深长。而且，在论述的过程中，幽默诙谐之处信手拈来。许多口语的使用，让文章更为生动，不但没有削弱反而大大加强了文章的穿透力和说服力。

王小波说，选取沉默的人就应是有什么隐衷或者干脆是正因对语言产生了厌恶感。

我并非如此，只是觉得在被这个社会同化着。年小时口没遮拦别人还能够不予计较，正因把你看做孩子。等有一天真正走进了社会，这种特权就自动被剥夺了。说话不留意?很好，请自己承担祸从口出的后果。于是我们最后变得沉默，同时年少时的锋芒毕露、棱棱角角也就被慢慢磨圆了。

当然沉默只属于成年人，小孩子们是不屑于此的，他们总是天真可爱的，有话要说时，完全是“打破砂锅问到底”的精神，心中想说的话，不一次说尽是绝不会罢休的。我真是羡慕孩子们的执着，也期望自己能够再回到童年时代，不是为了逃避现实，只是正因我对那时的真实有着一种特殊的怀念，那时的我是不沉默的。

我很喜爱王小波，调侃、睿智，在玩笑中说着智慧和讽刺，这是一种洒脱和无奈。《沉默的大多数》很不错，王小波是比较深切体会什么是自由的并且发奋过着一种内心自由的生活，能够说他很有观察力也很诙谐。

《你好，旧时光》是青春文学作家八月长安所作的青春小说。下面是小编为大家整理关于你好旧时光小说大结局，希望对大家能有所帮助！

《你好，旧时光》的结局：

周周和林扬在一起了。

其他：辛美香最后出现是她家的小店关门，温淼去了新加坡没上高三，在那里遇到海葵，番外有提到。余周周的同父异母弟弟最后释然了，决定不再活在自己和妈妈造成的周周的阴影下。凌翔茜和蒋川在一起了。

小说简介：

由八月长安著作，一部盛大的记忆共鸣曲，写给每个女孩的“成长之书”，带你重回“最美的时光”，网络原名《玛丽苏病例报告》，2009年12月由新世界出版社初版。

第一本属于八零九零后的记忆之书，那些长大的时光，满是无法替代的美好。网络原名《玛丽苏病例报告》，“玛丽苏”是一种“自以为是主角”的病，我们都是患者。感染无须惊慌，它只宣告成长的开始。这是一个小女孩的成长故事，这或许也是你的故事。她是女侠、雅典娜、月野兔、花仙子、希瑞、白娘子……她以为所有人都爱她，世界等着她拯救。却没想到，这世界无人可以拯救，她所能做的，只是长大。彼得潘终于走完了小时候，彼时的少年站在成长的尽头，回首过去，一路崎岖竟已遍地繁花盛开。

作品前言

2012版后记·神社的玛丽安

写下这个题目的时候，我想到的是2008年12月31日的深夜，我裹着一件白色的毛线外套，从早稻田的留学生公寓溜出去，沿着门前的小路一直走到街角的小小地藏庙。

日本的习俗是在新一年的1月1日合家去神社祭拜祈福，我一个人在异乡，也不打算排长队去凑热闹。儿时物质精神都很匮乏，那一点点期待都被积攒到节日的那一天释放，随着年纪越来越大，早已经对这一类的庆典失去兴趣和新鲜感。

不过我依然记得初高中时还会在每个新年前夕的夜里，点亮台灯为新一年的自己写一封信。

“亲爱的新一年的我，展信安。”

信里总结上一年的经验教训，给未来的自己提提建议，说不定可以总结出来一二三四的阶段性计划……合上日记本的那一刻，心中满足得仿若新一年真的会不一样似的。

人是需要仪式感的。仪式感让人活得庄重。

说真的，初中一年级的时候，我的日记本中“未来计划”甚至还包括考上哈佛这种话——也只有过去这么多年，我才敢笑嘻嘻地将当年那个小小的自己的雄心壮志公布出来。

计划这种东西，只有既相信自己也相信命运善待的人才有心力去制定。

所以渐渐被我放弃的“一二三四”，究竟是因为我不再相信自己，还是不相信命运会善待我？

异国他乡并不浓厚的新年气氛却让我忽然有了兴致，虽然并不清楚应该去哪里。可能是觉得自己即使不再给2009年什么特别期许，也至少应该尊重这个马上就从身边溜走的2008年。

或许只是想要站到街上，看着自己经历过的几百个日夜在灯红酒绿的街上聚首，然后一齐从东京的车水马龙中倏忽不见。

就在这时候忽然下起了雪。

我抬起头去看泛红的夜空。下雪最迷人的地方在于，当我努力仰起头向上看的时候，总是会不由自主地想要追寻他们最开始出现的踪迹——然而我的眼睛追不到它从天而降的漫漫前路，所能捕捉到的，只是它靠近我那一瞬间的无中生有。

无中生有，在路灯下给我的眼睛变了一个戏法，一刹那落了满身。

我一直都记得那一秒钟。人生中有那么多一秒钟，像落了满身的雪，都被我们在前行中抖落，也许就幸存那么一片，化成了水滴，落在心上。

我记得自己抬起头寻找雪花踪迹的瞬间。甚至我听见心底里有个声音说，你会记得这个瞬间，不为什么，总之你会记得。

可惜东京的雪总是下不大，再唯美的意境，一旦想到我那个美利坚室友说的“好像上帝在挠头皮”就会煞风景地笑出声。我就沿着小路走走停停，从一片橙色的路灯光圈走进另一片橙色的路灯光圈。流浪猫偶尔会跳上人家的院墙，跟我走一段，然后又悄然隐没于夜色中。

就这样走到了街角的小地藏庙。

这种小小的地藏庙在日本四处可见，木头搭建的神龛，里面供奉着一个缠绕着红布条的石雕地藏，当然那块勉强能看出人形的石头很难让我相信他们真的雕刻过。

我从来没有去了解过日本本地的神话传说和这些地藏庙的供奉规矩，我一直是个很典型的中国人——对于神明宁可信其有，但是似乎又没有那么相信。

虔诚皆因有所求。

不过，留学期间，每每路过这里时我还是常常会驻足停留，幻想一下，这个小地藏眼中的这片管辖守护之地在一千年之中曾经发生过怎样的变迁，是不是几百年前也有一个赶路的少女停下来，坐在神龛边的树荫下歇歇脚？她当年歇脚的大树，不知怎么就拔地而起一片方方正正的高楼。

街角的地藏庙处在小路和主干道的交叉口上。我呆站了一会儿也不知道应该做什么，倒开始心虚自己一直鬼祟地站在这里，看起来会不会很像图谋不轨的浪荡少年。

突然背后响起很温柔的声音。我回过头，一个经过主干道的上班族打扮的女孩子主动问候了我，指指地藏庙，问我是不是外国人，是不是想要写“绘马”—— 她说着就走向神龛前面的一排架子，上面已经用红色丝带系满了许愿的木牌。

许愿。多少年没有做过的事情了。

我在她指点之下买了这样一张十五厘米见方的小木牌，一面用来写字，另一面则画着和风海浪。

她笑着对我说新年快乐，然后消失在了十字路口。

留下我一个人对着木牌发呆。

巴掌大的地方，要写什么？

我跑去看架子上其他人写好的卡片，发现日本人的愿望和我们国人的愿望也没什么太大不同——希望临产妻子母子平安，祈求大学联考能够升入东京大学，马上要毕业了请神明赐我好工作……

大多都是通过自己的努力可以实现的事情。写在卡片上，既是祈祷，也是自我勉励。

这样的许愿，只是想要告诉神明：我相信我自己，我只希望当我足够努力的时候，你可以让命运善待我。

那么我自己呢？

什么事情是我自己真心希冀、可以足够努力、却不知道命运是否能够善待我的呢？

这三点里面，我最不确定的反而是前面两点。

我想要什么，我又是不是真的渴望到了愿意为之付出所有的地步？

命运善待我的时候，我是不是会足够坦然？

2008年12月31日时，我21岁。

我出生在北方，在北京读书，跑到东京去做交换生。我在很好的学校读书，我未来可能成为一个金融或会计从业者，做个上班族，在没有上一辈原始积累的情况下靠着自己闯入成年人的世界之中，为未来的自己勉强挣得房子和大城市户口，有一块不大的立足之地，生儿育女，留下很多遗憾的同时，也欣慰自己没有错过任何一步“正常的人生路”。

这样，有朝一日，我即使没办法成为什么大富大贵的人物，也至少能让我父母在和别人攀谈的时候，骄傲于自己女儿在人生指标check list（清单）上的主要选项上都打好了对勾。

“别人们”用世俗的眼光早早就划好了人生考卷的复习范围，我们就在这个题库内努力地答题，总归要及格才算是对得起父母。

这样一想，那么我的眼前就摆着太多可以写的东西。父母康健、朋友平安、功课进步、找到好工作、嫁个高帅富、赚大钱发横财、周游世界……

表面上我的欲望实在太普通真挚了，和所有人都一样，面面俱到寸土不让，膨胀拥挤到“绘马”完全装不下，恨不得标注“见背面”才好。

可是拿着笔的那一刻，我知道这些都不是我想要的。

我忽然想起了玛丽安。

玛丽安不是一个人。它甚至不是一个具体的指代，但是在我的心里，这三个字却比一切都清晰。

玛丽安是一个咒语。

小学五年级的时候，我们学校有一个很不负责任的保健课老师，她懒得讲课，有时候就会糊弄我们这群学生，搬把椅子坐到讲台前跟我们胡扯些她昨天看过的电视剧、电影剧情，哄得班里的同学们如痴如醉。

可我觉得她的故事讲得逊毙了。

直到有一天她终于把她那裹脚布一样的电视剧讲完了，没话可说，忽然问有没有同学看过有趣的电影或者故事，到讲台前给大家讲一讲？

我鼓起勇气举了手。

可我没有讲任何我看过的电影电视剧。我张口就胡编了一个通体雪白的会预告死亡的鸟儿与一个患了心梗的老知青的故事。

那个时候我十一岁，老知青这三个字还是我外公教给我的，而外公就是因为心梗去世的。我甚至不知道知青到底指的是哪一群人。

那个故事把大家听呆了。我在讲每一句的时候，都不知道下一句会是什么，然而这个行为本身，让我痴迷至今。

这个世界最迷人的是人本身。人身上永远有故事。

怎样的人都会有故事。

我是那个讲故事的人，我却不知道自己将会讲出一个怎样的故事。我在精彩别人之前，先精彩到了自己。

当台下的同学们齐刷刷地用着迷的眼神看着我的时候，我觉得我是这个世界的王。

然后这个世界的王走下讲台，回到现实中，重新成为一个不快乐的小孩。表面顺从而乖巧，内在早熟又乖张，抗拒自我的生存环境，却又没有能力逃离，甚至连逃跑的念头都不甚清晰。

讲故事这件事情发生的那天晚上我和爸爸妈妈一同去某个饭局。饭桌上大人们继续吹牛说闲话，说不过了就把各自的孩子们再拉出来一较长短。饭店里的电视机一直在放《狮子王》的第三部，我看得入了迷。

彭彭和丁满一直在寻找他们乌托邦一样的乐园，他们叫它“哈库那玛塔塔”（斯瓦西里语，寓意是无忧无虑的乐土）。我看着一只野猪和一只猫鼬在电视上寻找他们的“哈库那玛塔塔”，圆桌边一群喝多了的大人在吹牛吵闹、道人长短、攀比财富，狭隘的眼界和价值观是我脚下的土地，长出一片遮蔽天空的树荫，所有人都坐在这片树荫下乘凉嬉戏，一点也不想看一看远方。

那一刻，我忽然觉得，自己也一定要有这样一个咒语。

在邻居叽叽喳喳念叨谁谁家的姑娘嫁到了局长家买了宝马车“可算有个好着落”的时候，在亲戚们说人生最大的成功就是赚得多嫁得好守着一方山头做山大王的时候……我一定要记得在心里不停地念这个咒语。它会是我的结界。

我知道这些有钱有房有车的标准未必不是幸福，那也是某些人的某种好人生。但是我害怕久而久之，耳濡目染，这些备受推崇的别人的“好人生”，会成为我潜意识的范本。我的翅膀还没长成，我飞不了；但真正令人恐惧的是，当我的翅膀长成，我却忘了自己要起飞。

所以我需要一个咒语，一个不需要很复杂，更不需要别人理解，但是只要不停地念着，就不会弄丢了自己的咒语。

我不记得自己为什么会选择玛丽安这三个字。我想这并不重要。即使过了很久之后，这三个字开始不再被我成长后的审美观所喜爱，它也始终刻在我的脑海里。

余周周心里有一个从未离开的小女侠。而玛丽安，则是我内心想要成为的人。一开始只是一个模糊的影子，后来开始有血有肉，随着我的成长，这三个字所代表的内涵愈加丰富。

玛丽安是一个讲故事的小姑娘。

玛丽安是远方，是自由，是无限的惊喜，是从来不会被框定的未来。

我其实非常羞于向别人描述这个我根本描述不清楚、却非常轻易就能让你们误读的“玛丽安”，回头看我上面刚刚写下的那几行字，我发现，我对玛丽安这个概念的叙述完全跑偏了。

但是没有办法，我尽力了。

她本来就不是为了让别人理解而准备的。她是为了让我自己能够理解我自己。

我人生中大大小小的快乐和悲伤，坚持与放弃，每一次抉择，我都会在心里默念这三个字。

她是我印在心上的标签。

所以请你让我成为玛丽安。

我想要成为玛丽安。

……

我站在雪中面对着木牌，从讲台前和酒桌边，从十一岁的课堂上穿越回来，种种措辞和情绪在脑海中碰撞，可是笔尖却毫不犹豫地写下了这句话。

“亲爱的神明：我会成为玛丽安。”

我会成为玛丽安。

我不求你帮我。我只希望，当我剥离了一层一层包裹着的欲望，你能看到我真正的野心。你是一个小小的地藏菩萨，你一直坐在这里，看见过高楼拔地而起，看见过大厦倒塌倾颓，阅读过无数人的许愿卡，看他们头顶形形色色的渴望在街上来来往往，看他们相聚又分离，得到或失去。

你见证过太多，我希望你见证我。

2008年的12月31日就这样过去了。

2009年的12月，《你好，旧时光》首次出版。

2009年12月到2012年，它经历了几次加印、再版，也让我经历了官司风波。

而如果你看得够仔细，你会发现，2008年12月31日，那个抬头去看雪花的瞬间，也在2011年被我从记忆里小心地拿出来，放在了《你好，旧时光》的番外篇《蓝水》里面。

2012年，它再次以崭新的面目出现在你们面前。

我从来不知道一本书会这样改变我的人生，但又觉得一切是顺理成章的。我的小小玛丽安已经等了我许多年。这许多年中，我曾经被别人的光环晃瞎了眼，妄图去成为一个踩着十厘米高跟鞋背着笔记本电脑今天法兰克福明天纽约证交所的精英女性，却发现自己实在不是这块料；也曾经因为成人世界的丑恶面目与赤裸裸的不公平气闷得嚎啕大哭恨不得自己的亲爹是李刚……我做过许多荒唐的事情，走过的弯路纠结成一圈又一圈。

但是不管怎么走，玛丽安都在路的尽头等我。

过程比结果重要——世界上可以有无数人对这句话提出反对，运动员、高考生、谈判代表、以及和死神赛跑的主治医师——然而作为一个作者，我对这句话的热爱超乎你的想象。

做错事，走错路，爱错人……“错”对我来说都是不存在的。

对一个讲故事的人来说，生命的过程就是结果。

我曾是那样一个循规蹈矩的人，做一切事情都要留足后路，所以才去学自己并不喜欢的经管，因为好找工作，所以才没有在少年时期破釜沉舟去做自己喜欢的事情，因为“没保障”。

我就这样成为了一个“对得很乏味”的人。

对玛丽安来说，这才是“错得太离谱”。

上一次再版的时候，我写过一篇后记，那篇后记可以说是送给所有患过幻想症的朋友们的。

但是这一次，请允许我自私地将这篇散乱的后记送给我自己。

我知道作为一个小说作者，我并不算天赋异禀，而且也没有足够努力。但是我知道，我已经做到了第一步。

因为《你好，旧时光》，我有机会重新成为了一个讲故事的人。我热情地去生活、去了解人、去听故事。我从来没有这样地自由和爱自己，因为我正在做一件让我快乐的事情。

我重新站上了小学四年级的那个讲台。

当然，我的野心不止这一点点。

可我相信世界这么大，我的野心再大，它也一定装得下。

八月长安

2012年7月

看书籍、读文章，我们总能长见识。这几天，我一口气看完《神秘岛》，深深地被书中的精彩故事给迷住了！这个故事讲述的是在美国南北战争中五个北方人：史密斯、纳布、潘克洛夫、史佩莱、赫伯特，在一次偶然的机会，坐着一个热气球，逃离了俘虏营，结果天公不作美，热气球降落在一座荒岛上。这个岛上什么东西也没有，但大家都没有绝望，也没有丧失生活下去的勇气和力量，而是团结互助，运用大家的智慧以及辛勤的劳动，从赤手空拳、一无所有到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机……经过坚持不懈的努力，最终建立了幸福圆满的生活。每当在他们最危难的时刻，总有一个神秘人物在援助他们，尽管疑点重重，最后终于揭开真相，原来这个人就是在他们到达之前就已经住在岛上一个岩洞里的尼摩船长。最后在一次火山爆发中，这几个人都险些丧命，直到格兰特船长的儿子罗伯特所指挥的“邓肯号”经过那里时，才把他们搭救了，最后回到了美国……

坚持不懈就是胜利，虽然我们可能面临重重挑战和失败，但是只要坚持到最后，就一定能成功。比如说我有一次去参加比赛，第一次预赛只得了170分，我心灰意冷，队友安慰我：不要放弃，继续来！第二次比得好也能拿第一。我鼓足干劲，马上开始修改相关程序，结果后来总评成绩得了第二名。

我们干什么事都要有恒心，要持之以恒，坚持到底就是胜利！所以我们做事要坚持下去，不能半途而废，如果本来可以成功的却因自己的不坚持而变成了失败，那是多么可惜的一件事啊！

新国三十三年春，生了很多事情。

先是大周皇帝陛下颁布了一道旨意，要求离宫尽快推选出一位新的教宗。这件事情引了轩然大波，没有几个人知道，在颁布那道旨意之后，皇帝陛下坐在皇位上呆了很长时间，然后让师弟给圣女峰写了一封信。

太平道上也很热闹，中山王因为炸酱面的味道不对把新来的厨子骂成了牛屎。不远处的薛府，在大朝试里拿了第二名的薛业谨，出了天书陵第一件事情便是被母亲带着到处相亲，每天夜里长吁短叹。薛府旁边那座周通的秘宅则是被莫雨暗中收了过去，最近下朝后她最爱做的事情便是与娄阳王在这里研究酸萝卜怎么做才好吃，看来她是真的怀孕了。

前浔阳城奉圭君一直留在雪老城，据说是在学习歌剧的唱法，魔族的文明成果被大周王朝毫不客气地举世共享，最珍贵的通古斯大学者的研究笔记由朝廷与离山各自拿了一半。到现在为止，苟寒食已经三年没有离开过主峰，日夜与那些研究笔记相伴，秋山君则只是看了三天，便不顾父亲的苦苦恳求，单身离开，去往遥远的寒冷的雪原。待关飞白知道消息从汶水赶回来后，已经看不到他，也没有机会再问大师兄当年写给梁半湖的那封信里究竟是什么内容。

没有人知道秋山君去了北海，在那里他找到了伊春山人与镜泊山人。他没有隐瞒自己的意图，直接告诉两位山人，他准备在北海边生活很多年，等到对方自然老死，然后会拿着通古斯大学者的笔记解剖研究他们的身体，希望找到让魔族继续繁衍下去的方法。两位山人没有生气，也没有觉得他是个疯子，笑了笑便同意了他的要求。

第二天清晨秋山君看到南客，才知道她已经在这里生活了好几年，只是看起来她的病没有好，反而有些加重。

他微笑说道：“巧了，我最近学一剑曲，你要不要听？”

……

……

世间一切都很好，唐三十六不怎么好。

在汶水城再如何嚣张也显不出本事，回京都又受不了折袖与七间那对狗男女秀恩爱的模样，老太爷身体健康，明显几十年里还死不了，父亲的毒已经全解，至少还能再活个几百年，他能做些什么呢？

他去了城外的桃花山，进了那家桃花庵，要了一杯桃花茶，一坐便是三个秋天，却始终没能得到回音。

落落过的也不好。春天的时候，她被正式封为太女，但那对她的生活没有太大影响，除了读书练功画梨花之外，她最常做的事情便是看云海，手指下意识里搓着那颗石头，神情寂寥。

轩辕破没有继续领兵，也没有跟金玉律去种地，做了落落的侍卫官。

落落站在圆窗边看着云海呆的时候，他也在看着她呆，他知道殿下不会在这里停留太长时间，因为殿下的修行真的很刻苦，而到了越过那道门槛的那一天，殿下便一定会去那个世界找陈长生。

暮色下的桐江如金带一般美丽。

小镇上的生活还是那样安宁而悠闲。

翠绿的竹牌倒在牌桌上，引来一阵惊呼。

清一色。

徐有容静静看着竹牌，忽然说道：“感觉不错。”

妇人与另外两个牌客正准备迎合两句，忽然觉得哪里有些不对。

她的这句话好像说的并不是牌。

……

……

终年缭绕圣女峰的云雾忽然散开，难以计数的珍禽异鸟从大6各处飞来，如朝圣一般。

一场秋雨洗桐江，世间各处都有感应。

王破站在梧桐树下，望向南溪斋方向，感慨说道：“了不起。”

他很清楚，当年徐有容没有随陈长生一道离开，不是因为南溪斋事务多，或是天下大局未定。

她只是不服气，她要自己离开。

当年陈长生在雪老城里破境入神圣，有各方面的原因，过程无法重复。

真算起来，徐有容进入神圣领域的年龄才是最小的。

……

……

离开之前，徐有容收到了京都寄来的一封信。

字迹很干净，和陈长生有些像，和余人也有些像。

信里的内容，是余人的原话抄录。

“三年后我会退位，把他找回来替我。”

……

……

有人比徐有容更早离开这个世界，她也是去找陈长生的。

黑衣少女走出深渊，望向前方那座雄伟至极的冰雪要塞，听着城墙上传来的喊声，满脸不解。

如果她没有听错，那些人喊的是龙骑士，但是风雪里飞来的不是一群蜥蜴吗？

……

……

陈长生蹲在溪边，用手帕仔细地擦拭干净水珠，起身穿过树林，越过栅栏，向着远处那座建筑走去。

头已经剪短，微微卷着，乌黑茂密，没办法再梳道髻，但看着也很清爽。

他穿着的衣服洗的一尘不染，和别的魔法学徒形成鲜明的对比。

或者正是因为这个原因，无论是学院里的教授，还是牧场里的那些大妈都很喜欢他。

陈长生现在是一名普通的魔法学徒。

在灰堡公国里，像他这样的魔法学徒有数万名之多。

他不担心会被人现自己的秘密、知道自己来自另外一个世界，哪怕这个学院有很多优秀的魔法师，甚至还有两名魔导师。

在魔法学院里，他表现的非常普通，无论是魔力波动还是念力强度，都没有任何特别的地方。

如果他愿意的话，那些微弱的魔力波动都可以随时消失，变成真正的普通人。

就算神明看到他，应该也无法现他的真实身份，因为他真正做到了神隐于内。

当他来到圣光大6的那一刻，现这里的天地间到处都是圣光。

那些圣光与他身体里的圣光本来就是相同的事物，二者自然交融，这也意味着他真正的做到了与天地相合。

是的，他现在是神隐境界，也就是天海圣后当年的境界。

别的人类来到圣光大6，应该不会像他这样得到如此可怕的提升，但也应该会变得强大很多。

天地之间到处都是能量。

数年前，苏离能够一剑斩断空间通道，想来也与此有关。

在中土大6的时候，他的剑虽然也很厉害，但应该强大不到这种程度。

当初在遗弃之地时，他曾经有过疑惑，既然伽蓝寺是空间裂缝，为何神明不从这里破开一条空间通道。

王之策对他说，那是因为神明也无法保证这条空间通道是单向的。

现在他明白了原因。

神明在害怕。

他害怕人类来到圣光大6。

……

……

暮色落在窗户上。

陈长生走到窗边，望向学院外围的草坪。

草坪上，有很多老师与学生正在去吃晚饭，看见窗边的他，都热情地打着招呼。

看着人们，他忽然生出一些不舍。

到了离开的时候。

这几年他在学院里非常认真的学习，整个大6的历史、魔法知识、地理与人文相关的记录，都已经掌握的非常充分。

而且按照他的推算，有容应该快来了。

世界这么大，他担心她找不到自己。

他曾经打听过苏离的行踪，却一无所获，就连碰巧被他制住的一位红衣大主教都没有听说过。

能如此完美掩去行踪与消息的人只能是那位刺客领。

当然，也有一种可能是教廷在刻意阻拦消息。

他决定去一趟圣城，看看教廷的情形。

最重要的是，他确定徐有容一定会去圣城。

因为教皇在那里。

神圣皇帝与教皇是圣光大6最有权力的人，谁也无法确定，谁的权力更大。

可以确定的是，教皇是圣光大6的最强者。

他被称为最接近神的男人。

……

……

从绿弓郡到圣城，如果用最快的马车，需要一个半月，可以说得上是漫长的旅途。

很多旅客习惯在拉罗塞尔修道院稍做休整，补充一些食物。

陈长生看着盘子里的土豆泥与硬硬的黑面包与炸鱼，前所未有的开始想家。

很随便地吃完晚餐，他回到房间里认真的洗漱，十点钟的时候准时躺上床，开始睡觉，等待着五时醒来。

奇怪的是，不知道是因为窗外的月亮太过惨白，还是秋蝉最后的鸣叫太过凄厉，他始终没有睡着。

看着床前如霜般的月色，他决定接到有容，陪她在这里到处转转，然后就回去，不等落落她们了。

做出了决定，却依然不能平静，他还是睡不着觉。

陈长生没有挥手把修道院四周所有的秋蝉全部杀死，也没有召来一片阴云挡住月亮，披了件衣服去院外散步。

不知不觉，他走到了修道院的最深处，那是一座石堡，没有任何灯光，显得格外阴森。

对神隐境界来说，没有不知不觉这种事情，他早就已经觉察到了问题，只不过不想理会。

除了教皇等极少数存在，这个世界没有谁能够威胁到他，陷阱与埋伏更没有意义。

石堡地底有一座阵法，野草里到处都是无形的魔力线，即便是大主教与圣骑士这种层级的强者，都无法越过。

陈长生听到了呼救声。

呼救声来自地牢，拨开野草才能看到一个很小的通气孔。

地牢里没有点灯，但他能把里面看得清清楚。

关在地牢里的人，头上戴着被焊死的铁面具，穿着破烂的衣裳。

当惨白的月光落在铁面具上时，更是显得恐怖至极。

铁面具的缝隙里，生着杂草。

也不知道这个人被关在这里多少年了。

那个囚犯看到了陈长生，狂喜至极，甚至有些疯颠，不停地用铁头撞着墙壁。

陈长生静静看着他，等着他冷静下来。

“老师，救我！”

铁面人趴在通气孔上，用颤抖的声音哀求道。

陈长生问道：：“你是谁？”

铁面人说道：“我是奥古斯都。”

陈长生说道：“你在等我？”

很明显，修道院里被人做了手脚，刻意引着陈长生来到这里。

能够悄无声息影响陈长生的判断，必须要说，那个人的境界高深难测。

陈长生更是从这种安排里闻到了某种熟悉的味道，所以他这时候心情不错，愿意听听对方准备说些什么。

“一位自称旅行者的先知曾经告诉过我，只要我耐心等等，真诚祈祷，您便会来收我为学生，救我出去。”

铁面人明显没有撒谎。

自称旅行者，也只有那位才会闲的无聊做这种事情。

“你怎么判定那个人就是我？”

陈长生问道。

铁面人有些激动说道：“完全无视黎塞留那个恶贼设下的禁制，那就必然是您！”

陈长生记得，那位叫黎塞留的红衣大主教是神圣皇帝的支持者。

“你到底是谁？”

铁面人说道：“我确实叫奥古斯都，曾经被封圣骑士，是神圣皇帝的孪生弟弟，已经被关在这里很多年了……”

说到最后，他的声音再次颤抖起来，显得非常痛苦，充满了怨毒的情绪。

他的目光里自然没有这些情绪，满是希冀与紧张，害怕陈长生就这样离去，隐有泪光。

很简单的一句话，便能推演出来一个很常见的宫廷故事。

陈长生想了想，说道：“我要去圣城，我们可能不顺路。”

铁面人焦急说道：“一定会顺路！一定会顺路！就算您要去地狱，我也会毫不犹豫跟随您的脚步！”

陈长生说道：“如果我要去的地方是神国呢？”

……

……

（全文终）

(本章完)

第一次读到《草房子》这本书时，觉得这本书很厚，上面有许许多多的字在上面密密麻麻地排列着，连点儿拼音插画都没有，我当时就放下了这本书，老师让写读后感，我也只是上网上随随便便搜了一篇，连看都没看这本书，就翻来翻去看到好看的图画看了几眼。

后来有一年夏天，我上五年级，婵儿在树上哇哇的叫着，我觉得很烦。于是我翻了翻书柜，发现原来还有一本书没有读，便打开了这本《草房子》，读进去的时候我就入迷啦！这本书虽然第一眼看上去给人的感觉很枯燥，但是你读进去的时候很有趣，很有趣。

桑桑一家住在油麻地，油麻地是一片充满了趣事的地方。桑桑在这个年纪也有他喜欢的人，俺这个人呐，是一位长得眉清目秀的人，他俩也经常因为这个被误会，但是桑桑的喜欢并不是那种喜欢。秃鹤是一个没有头发的孩子，因此他很苦恼，他爸带他吃尽了偏方，可还是不见效果，同学们对他的嘲笑给他带来的异样眼光，让他非常难受，他常常疏远同学们，但是在话剧上，他可帮上了大忙呢，同学们要演的那个话剧有一个角色就是光秃，然而很多同学都不愿意把自己的头发剃光，秃鹤在同学们的劝说下演的这部戏，反响很好，夺得了第一名，同学们都很高兴，秃鹤却哭了。还有一个孩子的家里很有钱，但是因为种种原因，他家的钱，全没了，店铺也倒啦！他实属心难受，有些接受不了这个现实，但是生活总是要继续的，所以他又开始过着穷孩子们的`生活，在这种种种穷生活的磨难中，让一个原本的富家少爷真正的长大啦！在最后桑桑因为个人原因离开了油麻地，他养了鸽子，一直在为他送行，

《草房子》是值得每个孩子都读一读的书，这本书里有很多鲜活的人物，有很多隐藏的道理，值得我们每一个人品味，现在想起来，我还是想去读一读，重温一下，同学们放下手机吧！保护眼睛，一起看书吧。

最近，班上掀起一股小说的潮流。提到这里，我感到十分自豪，因为，这股小说潮流是我和夏依晴、顾芸带起来的!

大概三四年级的时候，妈妈送了我一份生日礼物，是一本精致的笔记本，每页都有彩图，让我爱不释手。用它来写什么呢?抄笔记?不好吧?哦，有办法了!我灵光一闪，决定用这本笔记本来——写小说!

我给它取名叫《命运微光》，这是我深思熟虑后才想出的超文艺小说名。准备动笔的时候，我突然想起每一本小说都有目录，为了证明我这是一本“真正”的小说，我给每一页都写上了页码，一共有109页。

我终于开始动笔了，不过才写了二三十页，就把它丢在抽屉里了。可别怪我容易放弃，我真的是没有耐心写下去啊!

到了五年级上册。我有一次翻东西的时候不小心看到了那本布满灰尘的笔记本，又萌生出继续写下去的想法。抹去灰尘，它又变得洁白如新了。

我把它带到学校里去写。越来越多的同学来阅读我写的小说。我不知道109页何时写到尽头，只是每天两三页地写，心想，只要能有人来看我写的，我就会很满足了。有一天，夏依晴、顾芸问我：“我们可以和你一起写这本小说吗?”

我先是愣了一下，然后欢欢喜喜地答应了。然后，我们开始了写小说的“征途”。不知不觉，到学期末的时候，我发现写到八十多页了，快写完了!

时光荏苒，眨眼，我竟完成了一本小说，这是我以前想都不敢想的。尽管它并没有真正出版，可有那么多同学愿意认真去看，我已经很满足。

纵使有一天它们会风尘仆仆，失踪于地球的某个角落，但写作时、给同学们阅读时遍布的快乐，我永远也不会忘却。小说潮流，会停留在这个班级，久久不散!

小说《京华烟云》这是一部中国近代的史诗。他记录了从1900—1938年的中国历史；记录了那永远不会被忘记的屈辱与伤痕；记录了那亘古不变的老北京的喜怒哀乐。

小说《京华烟云》这本小说是林语堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900页45章。将近代中国描绘出一幅生动的风貌。1938年诺贝尔奖获得者赛珍珠女士就是以这本书热烈的推荐林语堂做候选人的。

小说《京华烟云》这本书的名字吸引了我，促使我不由得想去了解在那层层烟云中究竟发生了些什么样的故事。吸引我去了解我生长的这块土地的历史。在我的认识中这本书主要以主人公姚木兰的人生为主线，反映了当时那段从安逸但却到处曼延着腐败转向最终膨胀爆炸但却充满团结与希望的中国社会。姚木兰，一个出生在北京富豪家中的千金，她没有金枝绿叶的傲慢与娇贵，更没有传统的陈腐观念。她完全是朝阳下的一朵玉兰花，高雅却不失单纯；聪颖却不失贤淑。一个刚柔相济的女子！故事从木兰儿时一直写到她人生之秋。写她的童年趣事，被义和团红灯照拐买最终获救回家；写她的深深埋葬在心底的爱情；写她美满的婚姻；写她的丧女之痛；写她在逃难途中的善行以及她在道家思想影响下的思考。故事是以两个家族的人物命运来展现了旧中国的文化、政治与生活。各种性格各种阶层的人物给北京城增添了万种风情。有画家齐白石、哲学家林秦南、思想激进的青年学生、不畏牺牲的爱国青年、奢靡荒淫的政客、海外归来的学者、以及一些富商、和尚道士、日本**和**。读来颇令人有中身在其中之感。

我喜欢的也是小说《京华烟云》本书最闪光的一点就是其中的顺乎自然的道家思想。那之中似乎充满了智慧。把生死、富贵、人生苦乐看的那般透彻。这不禁让我对庄子肃然起敬。庄子的哲学在书中影响了姚思安、姚木兰和孔立夫。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最后觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，幽然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟；何为人生，何为人梦也。演绎了一场如梦般无涯的人生。

小说《京华烟云》书中第三部分是“秋季歌声”引用庄子的话是“臭腐化为神气，神气化为臭腐。”生死循环之道为宗旨：秋天树叶衰落之时，春已开始，起伏循环，天道也。故描写战争用这个道理便为旧中国的衰老意味着新中国的萌芽。故书中有“晚秋落叶声中，可听出新春的调子，及将来夏季的强壮的曲拍”等语。

还有一段论人生的永生与宝石的永生的。宝石的永生是单纯的，它无情无感。而人的永生是种族的，他们是热血的动物。这其中的道理也许我永远都不会全弄明白，但我依然不得不承认其中的神秘与伟大深邃。

小说《京华烟云》作品的最后一部分“秋季歌声”描绘了战争中的中国，那悲惨的场景犹如就在目前，不禁让人有种“触目伤怀”的冲动。中华民族是从屈辱中获得重生的，书中提到在残酷的战争面前坚韧的中华儿女宁愿选择流离失所的日子也不愿当亡国奴，战斗就一定会有牺牲，但年轻的炎黄子孙仍然为了保卫国家民族这个神圣的使命去付出，去奉献，这样洪峰般壮烈的场面，使我这个另一个时代的中国人感到自豪。我的心在震动。同样是在这样一片美丽的苍穹下时空隧道的那一头的同胞竟遭受着不一样的苦难。日本对中国犯下的罪行将永远刻在每一个中国人心中。我们要立下亘古不变的誓言：强大我们的民族，让光荣与繁荣环绕着它，不要再让它神圣的名字受到外人的亵渎！因为我们身上留着同种的血液。

今年暑假，按照老师的要求，妈妈在百忙中抽空带我去新华书店买了一本“百年百部中国儿童文学经典书系;”之一《草房子》。

这本书写得真好啊!作者曹文轩为我们塑造一个名叫桑桑的少年形象。他的身上，集中了一种矛盾的性格特质，他有天真得深刻，幼稚的成熟，善良的诡计以及纯朴的聪明，这些性格特质，在作者的近乎自描一演得自然描写下，栩栩如生。我完全被桑桑的生活故事迷住了。桑桑爬上最高的一最高的一座草房子，看到了他的学校是多么的美丽，迷人他在草房子里做了一个梦：。梦见自己和伙伴们长大后，过上了幸福的，美好的生活……

我读了《草房子》之后，深深的感受到：我为我是一个东莞人，我为我是建设小学的一名学生而感到骄傲与自豪!因为我们东莞人用自己勤劳的双手和聪明的才智，以“敢为天下先”的胆识，大胆的改革开放创办“三来一补”企业，搞活了经济，家家户户都过上了幸福的好日子。就那我家来说吧，拆了旧房子，建新房子，住进了环境优美的小区;每逢放假爸爸妈妈都带我和弟弟四处旅游，饱览各地风光，增长了不少知识。

我能在建设小学上学，感到非常荣幸!整个校园造型很优美，环境很清新，设施很齐全，难怪她能够荣获“广东省一级学校”。更重要的是学校的老师个个都对学生非常关心，非常爱护，非常耐心的教育我们，使我们懂得做人的道理。

我们一天天地长大，我相信：我们的明天会更加美好!因为我们的父母为我们打下了良好的基础，我们的老师为我们传授了开扩美好未来的过硬本另。只要我们树立远大的理想，团结一致，不团的努力奋斗，我们的明天更美好!

偶得未来兵王记忆融合，实习医生林昊的妖孽人生正式开启。走出大山只是开始，未来不可想象，且看林昊如何游走花都，穿梭美女之间，成就无上医道。下面，小编为大家分享都市风流狂医小说结局，希望对大家有所帮助！

“刻名！”林昊沉声道，是在提醒震撼中的小九。

小九看到永恒天碑之后就愣住了，永恒天碑的强大，出乎了小九的意料。

没有迟疑，一人一兽直接在上面开始用伟力刻名，林昊前世的圣祖真名是周文，但这一世他却是林昊，不再是周文。

所以，他所刻的第一个是林字，正一笔一划的刻上去。

可是在刻了林字之后，昊字只是刻了一个一字之后，就已经有些后继无力，他知道这是自己的实力不够。

而小九却已经刻了小字和一撇，同样是不能把九字刻上去。

也就在这时，命运巨眼降临了！

“毁灭！祖兽！你们真是好大的胆子，竟敢在我的眼皮底下刻你们的真名，当我不存在吗？”命运巨眼冷声而语。

“命运！你杀我兄弟，今日这血仇也是时候报了！”林昊沉声怒喝。

“哈哈！就凭借你毁灭和祖兽就想和我斗，你平还差得远！”命运巨眼哪怕看到林昊和小九已经刻了名字在永恒天碑上，但是依然狂妄无边，没把一人一兽放眼里。

它已经和永恒天碑有着无尽纪元的联系，与林昊和小九相比，它和永恒天碑的关系要亲近得多。

只见命运巨眼打出混沌之力，直接控制着永恒天碑向着一人一兽镇压而下！

一人一兽努力的抵抗，但是依然有心无力，只能眼睁睁看着永恒天碑一点点镇压而下。

林昊怒吼：“我不甘心！我要为我的兄弟报仇，我要杀了你！”

命运巨眼却冷笑：“你毁灭确实厉害，在永恒天碑上留下了九笔，而祖兽也留下了四笔，但你别忘记了最重要的一点。

谁在永恒天碑上留下的比划多，又没有人留下全名时，是以比划多的人控制永恒天碑！哈哈！”

“你！该死！”林昊再次怒吼，拼劲全力在抵抗。

可是没有用，命运巨眼在上面留下了十二笔，比林昊足足多了三笔，他掌控着永恒天碑的控制权。

小九和林昊再怎么努力也没用！

林昊感觉自己的身体即将要崩溃，哪怕已经达到了圣祖境巅峰的身体，依然要抵抗不住了！

小九也有这样的感觉，它不断的嘶吼，可是却在做无用功。

就在这时，异变突生！

本来一直受命运巨眼掌控的永恒天碑，开始有些不受控制起来。

“盘古！阴阳！鸿钧！你们三个混蛋是想死得彻底吗？”命运巨眼气急败坏的威胁。

没错，这正是三位陨落的圣祖在帮助林昊和小九，他们没有死，并且被永恒天碑吸入其中。

他们在合力帮助林昊和小九，甚至让林昊的昊字多了几笔，变成了林日！

小九看到这方法可行，居然直接在永恒天碑上抹去自己的名字，而是在为林昊刻画名字！

它要相助于林昊，让林昊的名字彻底留在永恒天碑之上！

林昊在小九的努力下，变成了林旦，并且还在继续！

“不！不可能这样！”命运巨眼恐慌了，此时林昊在永恒天碑之上的名字，比它还要多了一笔，控制权即将归林昊所有！

在命运巨眼的疯狂之下，它也在永恒天碑上多留下了一点，命云外加一点，比划和林昊相当。

林昊紧咬牙关，嘶吼：“我以我血染苍天，今日燃尽生机斩命运！”

疯狂的举动，彻底的引燃自己的生机，以无尽生机为代价，林昊将最后的大字刻在了上面，永恒天碑光芒大作，林昊二字彻底激活了永恒天碑。

永恒天碑的控制权，瞬间到了林昊手中，林昊没有和命运巨眼客气，控制着永恒天碑杀向了命运巨眼。

命运巨眼带着森然煞气，悲凉的嘶吼：“放过我！我愿意受你奴役，让你掌控天下人的命运！”

“我只要你的命！让你彻底消散于天地间，我命由我不由天，你不该存在于世！”林昊冷冷道。

永恒天碑洞穿命运巨眼，命运巨眼陨落之际，产生了恐怖的能量风暴，但是林昊却一手镇压，让其归于平静。

一切散去，林昊将永恒天碑收入体内，双眼之中带着如释重负的解脱。

现在命运巨眼已死，这天下间再无人是他林昊的对手，同时他也成了无尽虚空的主宰者。

林昊手掐法诀，三道人影出现在林昊面前，赫然是谈一昙、鸿钧对祖和阴阳圣祖。

看到三人出现，林昊道：“以后我们再也不用受命运所掣肘，我会帮你们重临巅峰！”

“多谢道友！我们相信你能行！”鸿钧圣祖含笑而语。

“真是厉害啊，居然把命运给斩了，你现在是什么境界了？”阴阳圣祖问道。

“厉害了我的哥，我就知道我老大是最强的，命运算什么玩意，哪是我老大的对手。”谈一昙很是嘚瑟。

林昊微微一笑：“突破圣祖之境之后，可在永恒天碑之上留名，我名它为天祖境。”

“天祖境吗？老大已经是天祖，我肯定也会成为天祖！”谈一昙大言不惭的说。

没有反驳什么，因为有着天外天的存在，别说是谈一昙，就算是阴阳圣祖和鸿钧圣祖也能做到。

大战已结束，林昊回到了九州世界，身为这一方空间的主宰，林昊一个念头就已经到达九州世界。

若是林昊想的话，随时能把九州世界剥离出来，将之融入天界之中。

十万年之后，谈一昙等三大圣祖重临巅峰，成为了圣祖后期巅峰的存在，而谈一昙依然跟着林昊，和以前一样没变。

九州世界地球之上。

国际最著名的贵族学院，能来这里读书的，皆是全世界最有钱最有势力之人的小孩。

一个名为乐乐的小孩又一次被人在嘲笑着，只因乐乐每次都是坐高铁来读书，而别的小孩，不是千万豪车相送，就是直升飞机送来上学。

“乐乐！你家既然没钱是怎么混进来的？这里可不适合你！”

“说得对！明明没有钱没有势，却混到我们的学校，真给我们丢人！”

“滚出去！这里不适合你，没有千万级别的座驾送你来上学，拉低了我们的档次！”

一个年轻男子向乐乐走过来，微笑道：“儿子，又被同学们看不起了？我说了不要那么低调，你就不能告诉他们，高铁是我买给你的生日礼物吗？

要是他们觉得一架高铁太低端，要不我让林氏集团给你造个宇宙飞船送你上学？”

听到这话，还有看到年轻男子的从小孩，皆是直接石化，因为他们认出了年轻男子是谁，正是掌控着全世界百分之八十金钱和土地，林氏集团的董事长，林昊！

（全本完）

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”一首大气磅礴，气势宏伟的赞歌拉开了三国的序幕。《三国演义》是我百看不厌的一部名著，它不仅让我了解了许多惊险曲折的故事，还让我认识了不少个性鲜明的英雄。

小说《三国演义》，以东汉末年灵武帝中平元年到晋武帝司马炎这一历史时期为背景，讲述了从黄巾之乱开始，到刘关张桃园三结义，再到神机妙算的诸葛亮三分天下，直至三国统一归晋的故事。故事中英雄云集：关云长温酒斩华雄，赵子龙大战长坂坡，张翼德力拒当阳桥，勇马超兴兵复仇，黄汉升力劈夏侯渊……这是何等的意气风发!何等的豪情万丈!几百个人物形象，在罗贯中的笔下，都是那么个性鲜明，栩栩如生。

在《三国演义》的人物中，我最欣赏的要数诸葛亮了。他通天文，知地理，不管别人有什么阴谋诡计都瞒不了他，他还能利用自然环境的变化来完成用兵之计，简直聪明赛神仙啊!当然，在书中机智聪明不止诸葛亮一个，比如吴国的大都督周瑜也是很有计谋的。

可是读完《草船借箭》，我才知道，聪明才智固然重要，但更需要你有一颗宽宏大量的心。由于诸葛亮才华横溢，料事如神，使周瑜非常嫉恨，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找个借口害死他。于是周瑜便让诸葛亮在三天之内造出十万支箭，要完不成，就按军法处死诸葛亮。

读到这里，我真替诸葛亮捏了一把汗。但诸葛亮却胸有成竹，凭着他的智慧和机智，在三天之内向曹操“借”了十万多支箭，完成了他的任务，把周瑜气得哑口无言。不过最让我佩服的，并非是诸葛亮凭着神机妙算，“借”来了十万支箭，而是诸葛亮看穿了周瑜想害他，却没有生气。他反而以大局为重，继续与吴国合作，最后才打败了实力强大的曹操，赢得了赤壁之战。试想，如果诸葛亮也心生怨气，与周瑜缠斗，那战役的结果，怕是要改写了呢。

《三国演义》不愧是四大名著之一，蕴藏了许多做人的智慧与道理，值得一读再读。我希望通过自己的勤奋和努力。成为一个能像诸葛亮一样博学多才，聪明能干，又心胸宽广的人。

大学生应该用知识充实自己，那传说中的大学生必看的10本小说都有哪些呢?是小编精心为你整理大学生10本必看小说，一起来看看。

大学生必看小说：青春泪流满面

作者:上官潇潇

"大学校园里面真的有这么黑暗吗?"，年级比较小的网友会问我这样的问题，很怀疑，很恐慌的样子，告诉我感觉没有希望。而那些工作了的朋友，或者说年级比较高的朋友，会告诉我，"这就是真实的大学生活。"，很怀念，很忧郁的样子。看到这些，我就在想，到底是什么东西让我们在短短几年中仿佛脱胎换骨，恍若隔世?

是生活本身，还是我们自己?什么东西才是我们的追求?爱情?友谊?出人头地?......

大学生必看小说：理工大风流往事

作者: zt

幽默搞笑的无厘头语言，飙风突进的少年心气。让你感受激情四射的真实的大学生活。

本书借用三国的人物，巧用他们之间的关系，再用纪实手法加上搞笑的无厘头风格，作者演绎了一种激情四射的大学生活。小说中的颓废、叛逆、反抗以及真挚的友情、难忘的爱情，无不充满着真实的元素。

大学生必看小说：梦里花落知多少

作者:郭敬明

出版社:春风文艺出版社 出版日期:2003-11-01

内容简介:这是郭敬明的第二部小说，这部小说一改《幻城》的奇幻风格，从天上回到人间，小说以北京、上海等大都市为背景，讲述了几个年青人的爱情故事，情节曲折，语言幽默生动。

郭敬明就是这样，不断地进行新的尝试，颠覆他在人们心目中留下的旧模样。在《梦里花落知多少》里，他会逗你发笑，但还不忘恰到好处地玩点儿“深沉”，让你的心里弥漫起忧伤。笑中带泪，泪中带笑，郭敬明在《梦里花落知多少》揭示的，也是生活的实质。

大学生必看小说：毕业那天我们一起失恋

作者:何员外

在这本书里我能闻到初恋的清馨，听到誓言的无奈，看到真爱的奇迹……

我想，之所以大家都喜欢这篇小说，最大的原因来自于它与我午一样，都在“大学文化”里。看着它就好像在回忆昨天发生在自已身边的事情一样亲切……

毕业了，恋并没有失;何员外离开了上海理工，我们的大学不在继续。读《毕业那天我们一起失恋》，其实在读我们自已，读我们一路放歌的大学时光……

在被他的诙谐语言所打动投入到角色的时候，我会不禁笑出声来，但之后我却感到一丝丝伤感……

何员外写到大学恋爱部分，更给人一种似曾相识的唯美感觉，很美妙，很微妙，那是很多大学里的朋友都幻想和追求过的……

看下来，你会发现，你停不住，会一直想往下看，不是关注故事的结局，而是被召回到那早已远去的校园的那片草坪，晒着太阳，听一个特别空的人在你耳边东家长西家短，然后觉得生命还是单纯点好……

大学生必看小说：没人疼

作者:温文稳问

这是一群理工大学里的文科生，总觉得母校对他们像继母…… 王小旗暗恋李蓝“暗”到一定程度，虽曾柳暗花明，终于暗无天日;赵赤峰才高八斗，忽然有天怀疑自己得了性病;华哥离开学校远走俄罗斯，娶个金发老婆名叫“裂巴”;刘学在一场赌局中把自己输给了女朋友，老大却不爱美人爱江山;众位老师千奇百怪，有的在课堂上给学生针灸，有的要求给自己写悼词……毕业后曲终人散，兄弟们又聚到一起，陪王小旗千里之外的女友和她的男友操办了一次婚礼……

大学生必看小说：我不是聪明女生

作者:董晓磊

在韩国,我国网络小说的美少女作者董晓磊的《我不是聪明女生》被称作是最接近韩国生活、最幽默、最唯美的网络小说，这也是目前唯一在国内还没出版便被韩国引进的网络小说，在韩国一经发行，便龙卷风般席卷整个韩国图书市场，发行量在短短两周内迅速突破300万册,稳据韩国图书排行榜首。此次我国网络小说在韩国出版还是首次，小说《我不是聪明女生》一经登陆韩国,便令韩国炫酷新生代为之疯狂，据不完统计，每两个韩国炫酷新生代中就有一个看过《我不是聪明女生》,在韩国，炫酷一族没有听说过《我不是聪明女生》，被看作“另类”。

《我不是聪明女生》已是网络人气最旺的小说被中、韩各网站疯狂转帖，两地网站点击率总合超过6000万。封面绘制更是由日本动漫大师藤原熏及我国动漫高手刘亚平、刘馨两地强强联手为小说量身绘制。小说更是在韩国产生 “哈唐族”新名词，引发中国留学潮，大批韩国学生涌向东北学习汉语。

大学生必看小说：那一季的青春飞扬

作者:旧梦如欢

公元1999年--历史书上描写重大事件都是这么开头的--一个历史性的时刻:我18岁，长大了。

超级幽默,超级伤感.

大学生必看小说：第一次亲密接触

作者:痞子蔡

部小说被认为是中文网络文学的一座里程碑，它使作者痞子蔡一炮走红，也使网络文学开始为人关注。书中痞子蔡悼亡似地诉说了一个凄迷的爱情故事，美丽的女孩最后死于绝症，她的名字很浪漫，叫轻舞飞

“如果我有一千万，我就能买一栋房子。

我有一千万吗?没有。

所以我仍然没有房子。

如果我有翅膀，我就能飞。

我有翅膀吗?没有。

所以我也没办法飞。

如果把整个太平洋的水倒出，也浇不熄我对你爱情的火。

整个太平洋的水全部倒得出吗?不行。

所以我并不爱你。”

大学生必看小说：草样年华(1，2)

作者:孙睿

出版社:远方出版社 出版日期:2004-01-01

本书是一部描写大学生活的长篇爱情小说，以邱飞和周舟的爱情生活为主线，塑造了大学生邱飞、杨阳等个性鲜明的人物，在学校里，他们都是所谓不务正业的“坏”学生，无心学习，整天琢磨着逃避考试、偷窥女生宿舍、谈恋爱、玩乐队、喝酒、打架等等，为读者展开了一幅活灵活现的大学生活众生相。但他们实际上又是充满理想和热情的青春少年，他们渴望找到灵魂的出口，热爱文学和音乐，内心充满了善良和对未来的期待，只是与大学校园死板、程序化的环境格格不入，这才导致了他们的愤世嫉俗，以微弱的“坏”来与周围的环境相抗争。直到最后才猛然惊醒，为自己青春的面目全非和支离破碎而备觉荒凉，在此情可待成追忆时，才知道爱情和生活的可贵。

大学生必看小说：那小子真帅

作者:可爱淘

出版社:世界知识出版社 出版日期:2004-01-01

内容简介:最炫最酷的韩国网络小说《那小子真帅》一经发行，

几十万读者迅速被韩国的“帅小子综合症”成倍数传染，炫酷一族无一幸免地被"帅小子情结"狂风骤雨般地“清洗”。

《那小子真帅》给人一种日本漫画式的感觉，讲述了一个家里有钱，长相一流“四大天王”之首的男孩子和一个虽然平凡，却活泼向上、充满朝气的女孩子之间的爱情故事。

作者巧妙地运用了一切学生耳熟能详的道具，如发短信、手机联络、改校服裙子、去卡拉OK唱歌等，营造出贴近生活的爆笑气氛。根据小说改编的电影更是由偶像小生宋承宪、当红女星郑多彬担纲，人气直线飙升。

提到小说，大多数人立刻想到的就是中国四大名著，以及鲁迅先生的《狂人日记》等名篇。但我今天要说的小说，并非这些家喻户晓的文学作品，而是网络小说。

我看网络小说有七、八年了，相对于我的年龄来说，也不算短了。我经常看到看到各种攻击网络小说及其作者的不良言论，说网络小说不值得一提，成本小，文笔“小”。但在我看来，非也!

网络小说的标准是三千字一个章节，而一本小说至少有一百多章，有的甚至达到几千章，单从字数这一点来说，网络小说绝对不“小”。

再说文笔吧，不可否认，网络小说中存在一部分糟粕，只通过一些简单的描写或存在各种漏洞的人物设定，或刺激人感官的情节来吸引读者的眼球的所谓“小白文”，的确令人不敢恭维。但瑕不掩瑜，绝大部分的网络小说还是有内容，有情节，有思想，文笔俱佳的。

金庸先生的《笑傲江湖》相信很多人都看过，它是当之无愧的金书第一，文笔成熟大气，语言简洁老练，结构完美巧妙，情节合理自然，一路读来行云流水一般，江湖险恶与侠义情仇在字里行间挥洒自如的铺展开来……这样的小说，怎能能不令人叹服?又怎能用文笔“小”来评价它?

至于说到成本，一个网络作家写一个章节至少要花费几个小时，甚至更多的时间，且要经过无数次的修改才能发表出来，有的网络作家一天要写七、八章，在电脑前一坐就是数个小时，这个付出的成本一点也不“小”吧。

有人说，好多网络作家写小说，不过就是为了挣钱，其实这也无可厚非，毕竟人需要生活，不是餐风饮露的仙人。但谁又能否认，很多网络作家不是在追求自己的梦想呢?把自己心里的想法情感，用文字表述宣泄出来，让更多的人走进自己的精神世界，这何尝不是一件快意的事?

所以，网络小说未必“小”。大千世界，茫茫网络，只需我们拥有一双慧眼，去糟取精，在网络小说这个“小”世界，去领略“大”精彩!

在小说中，五美的大姐安迪是一位白富美，在经历跟三个男人（谭宗明、奇点、包奕凡）的感情纠结后，终于找到自己的归属，那就是小包总——包奕凡！两人未婚先孕，因为安迪的家族有精神病基因，所以遭到了包妈妈的反对，但又因包爸爸在外风流，急于跟包妈妈离婚，借用安迪之手气死了包妈妈，安迪和小包总在经历一波折的考验后，最终走到了一起！

再来就是家庭负债累累的樊胜美，外表光鲜亮丽的樊美眉终于撕下了装扮，她生活在一个贫困的家庭，父亲卧病在床，母亲重男轻女，哥哥不争气且在外欠一身债，好在暗恋她许多年的王柏川愿意跟她一起承担。但在第二季中，王妈妈知道樊家的情况后，就用王柏川的手机约樊胜美出来，要她离开王柏川，两人在经历一番波折又复合，准备买房结婚时，樊胜美遭到哥哥起诉，上法庭打官司，王柏川为了避免房子被樊哥抢去，就没有在房产证上加樊胜美的名字，导致两人彻底分手。而樊胜美最后跟帮她打官司的律师好上了！

傻白甜邱莹莹，她的结局就比较幸福美满，是22楼五美中最早结婚的一个。她被曲筱绡无意说出不是处女，而她的男友应勤恰恰有处女情结，于是跟小蚯蚓分手，并很快和别人订婚！但未婚妻太过霸道，先后把应勤和邱莹莹打伤住院，这时应勤才知道心中所爱，克服处女情结，大胆跟邱莹莹求婚，两人走进幸福的婚姻殿堂！

在上一季中，早就找到感情归属的就是曲妖精，她对赵医生可谓是一见钟情，用上了死缠烂打的招数才把赵医生这个唐憎收入怀中，而在接下来的剧情中，曲家遭遇破产，曲筱绡没了财富的支柱，不能再任性，一贯骄傲惯的她也自卑的觉得配不上赵医生，可最终还是在一起了。

而乖乖女关雎尔（乔欣）在对赵医生一见钟情后，就想方设法的拆撒赵医生和曲筱绡，可以说是性格大转变，但她也遇到了自己真命天子——谢滨，一位警察。两人很快就在一起了，但是谢滨又不好的童年，为人阴沉，前女友曾为他自杀，而曲筱绡在知道关关和谢滨在一起后，就找人调查了他，但被谢滨侦查出来，误认调查他的是安迪，而曲筱绡却把事情赖到关关头上，说是她指使的，导致两人分手！五美中也只有关关的感情没得到归属。

天嗔非常清楚，这一次的献祭，绝对能够整个下界带来灭顶之灾。

两大霸主虽然在下界已经沉寂漫长的岁月，但将自己的根本魂魄献祭给天宇，所造成的威力有多大，可想而知。

所以他觉得，许道颜这一击，根本无效。

哪怕他能够看出其中的不凡。

在许道颜的体内。

苍卫所布下来的献祭大阵，在这一刻，全面爆发。

真空碑，虚空碑全部催动。

融入到众生之剑当中，来自苍卫的血脉，遥远的地方，似乎有一对眼眸张开，将它的力量加持在其中。

“破碎天宇。”

众生之剑，横击天宇通道，真空碑，虚空碑，结合苍卫献祭大阵，在这一刻，全面爆发。

所有的力量攻伐，都需要天地通道来承载。

许道颜自然深知这一次攻伐威力之恐怖。

所以他并不打算硬撼这一次的大术。

而是施展自己所领略出来的术法，破碎天宇，攻伐天宇通道。

众目睽睽之下，天宇通道被撕裂，真空碑与虚空碑同时融入到一片通道当中，引出千上万个通道。

一处处混沌的漩涡，疯狂吞吐，失去了通往永恒神庭的通道，这一击攻伐，直接分流到诸多个空间去。

来自天贪的自我献祭，攻伐，全部都被引流到其他的通道当中。

看到这一幕，天贪的意念，发出不甘的怒吼：“许道颜！”

他知道，自己这一次献祭的攻伐，彻底失败了。

来自天贪一部分的献祭力量攻伐，强强攻伐在众生之剑上。

承载了几次，众生之剑破碎，炸成劫灰。

与此同时，破碎天宇的大术也被波及得更广泛，几乎将天贪的攻伐引流到千万道空间，使得芸芸众生躲过一劫。

天嗔的脸色变得非常的难看，这种术法他从来都没有见过，如同一来，短时间内，天宇与下界的通道被断绝。

至少需要一段时间才能够恢复过来了。

“天贪，天痴，迟早有一点我会拿着许道颜跟侠尊的人头来祭奠你们的。”天嗔看着下界一片混沌，通道被破碎。

成千上万的通道，让他根本看不清永恒神庭接下来发生什么事。

许道颜大口咳血，众生之剑，是他一生的积淀。

所得的一切，全部都炼入其中。

不管怎么样，能够保住永恒神庭最后的这些生灵，也算是值得。

他的脸色苍白，受到的反噬，让许道颜心神摇曳，本源近乎都快要枯竭，是因为破碎天宇这一大术的攻伐太可怕了。

整个永恒神庭的星空，处处狼藉。

永恒神庭彻底渡过这一次危难。

天蛮族则是开始逃散，毫无疑问，这一次的侵略，注定失败。

永恒神庭一部分精锐，联合荒宇族的人，进行追杀。

一部分留下来固守。

到处都漂流这残碎的尸骨，这一战太过惨烈了。

许道颜用自己的月眼阳眸查探，看到依据尸体，她脸上是一张面具，已经破碎，露出一张清秀的脸庞，怪女，她也陨落了。

相柳念奴，与自己的关系不错，她的身躯出现两个巨大的血洞，死不瞑目，魂魄消融……

天光子被腰斩，然而他的魂魄也被斩碎。

六指剑圣，北斗，天元，万帝，孔雀天子，一张张熟悉的面孔，在这一场与天蛮族的对抗，或是在天痴的献祭重被波及，陨落了。

怀旭他连续死了八次，在第九次他没有死，但似乎已经耗尽一切力量，但依旧直挺挺站在星空之中，在他体内有诸多暗伤，只怕很久之后才能够养得过来。

断的元魔骨剑断裂，初代石图也破碎了，他一身是血，目光已经有些呆滞。

昔日的诸天万圣，如今活下来的只有八百人。

苏惊圣站在星空中，沉默不语。

刑天氏一脉，死伤惨重，这一次他们都是站在最前线。

许天行断掉一臂，吴冕深受重创，许寒食头颅被斩，也幸好华言雪即使救治，才避免伤亡，但也伤及魂魄，需要很长一段时间才能够养过来。

偌大的青樽楼，如今也变得很残破，紫林浑身淌血，来自青樽楼所有老一辈存在，尽数陨落。

紫王军府彻底消失了，老紫王燃烧尽自己最后的一滴血。

紫流离带着紫萧活了下来。

狻猊小兽关键时刻，带着石蛮躲过一劫。

田甜在中央皇朝之中，治理一方，也幸存下来。

白燕儿率领古龙族一脉，大战星空，眼下损失惨重，所剩之人不过千人。

聂沛儿于星空中，击杀上千名永恒境的存在，留下赫赫威名，然而她身上却也有诸多暗伤。

朱清凝战死星空，烧死诸多天蛮族人。

星葵带着星辰族，坐镇中央皇朝，承载诸多天蛮族的攻伐，立下巨大的战功。

大羿流寒近乎力竭，手已经握不住弓了，虽然踏入了半步永恒的境界，但是能够战到这一步，没有人俄可以想象。

永恒神庭的星空，一片狼藉。

各族，各大势力都拼尽全力，每个人都想活下来。

他们凭借着自身的努力幸存。

然而眼下，还有诸多黎民百姓生存在水深火热之中。

所有的天意陨落，失去了秩序，没有人来执掌，天地大道规则紊乱，自然有诸多灾劫降临。

尤其那些消亡的天意，残存的力量自主形成的土地，无时不刻都在变化当中。

红豆早就看到这一幕，她此刻正在全力救助这些黎民百姓。

在浩瀚的星空当中，她牵引着各大诸天所化的土地，将它们逐渐聚拢在这一起。

这些天意都在被斩杀之前，尽可能的保护那些无辜的生灵。

轩辕，苏若邪，鸿蒙帝君等一批人，都在帮忙执掌每一片土地的秩序，避免更多的黎民百姓伤亡。

红豆以自身为中心，体内的天宇毁灭树根茎，讲这些诸天土地贯连在一起，并且将自身力量融入其中。

“红豆，你要化为天意？”许道颜神色复杂。

“是啊，不然呢？如果我不怎么做，这些生灵就会死，我们做了那么多，不就是为了让他们活着吗？”红豆的身体，被一团团华芒所包裹，她的力量非常的强大，足以包容每一片土地上的力量。

因为她与许道颜已经结为道侣，而许道颜曾经汲取诸多天意的本源力量，只见红豆力量所波及之处，风调雨顺，天灾消散。

在这一片星空中，又有一处全新的天地孕育而生。

在这天地的中央，有一株来自天宇的古树，扎根其中，守护无数众生。

距离与天宇霸主那一战，不知道过去多少岁月。

这一处诸天，地域广泛，非常强大。

每一片地域，都有他们先祖所留下来的意志传承。

红豆所演化出来的世界，她保留着众多天意所留下来的一切，让天地众生去体会其中造化。

这些年来，天宇通道逐渐被修复。

侠尊带着许道颜的承诺，带着圣阳昊帝的魂魄以及陨落幽眼回到天宇当中。

许天行觉得亏欠吴冕太多，两人前往更遥远的星空，不理会世事。

许寒食接掌中央皇朝，并且融入自己诸多的想法。

小天师与素问经过当日一战，受创严重，隐居在这一片天地的一域，曾经多宝天所在的地方，很少出世。

华言雪行走天下，将自身医者仁心开枝散叶。

吴小白成为墨家至尊，掌器宗之主，代侠宗之主。

元宝则是成为玄宗之主，并且与这一片天地有异常紧密的交织，能够在第一时间知道天地灾劫，他贯连自然奇局。

孙灵与石云两人成婚，许道颜前往祝贺……

不知道多少岁月就这样过去，无数年来，有无数人飞升天宇。

人来人往。

石蛮与狻猊小兽云游天下，很多人都知道，她心里有一个人，喜欢了很久很久。

直到有一天，在星空中有一处墓冢里面，有一座碑文，在上面写着她心里的许多话儿，却没办法对他说，因为她知道自己说了，他会为难的。

青樽楼不复存在，紫林乃是曾经紫氏皇族所留下来的祖血，但她却独守一方。

早些年，吴小白与元宝没少去劝嫁，但却都是劈头盖脸被骂回来。

苏惊圣当上刑天氏的主宰，天宇战臂完全恢复。

聂沛儿行走天地之间，黑暗之中，默默守护着，斩杀一切对此地窥视的敌人。

这一片全新的世界，叫南国天。

天意叫红豆。

在这一片天地的中心。

这里没有几个人能够接近，乃是天地本源之所在。

但是有一个传说，南国里面有一个守护者，如果没有他。

就没有南国的存在，他叫许道颜，伴随着岁月的迁徙，能够见到的他越来越少。

有一株天宇古树。

古树旁边有个人，他在这里度过多少岁月，已经数不清了。

繁华似锦，叶落归根，从古树后有一名女子，身着黑衣，眸如黑莲，她坐在其身旁看着他，盈盈一笑：“你真的不打算离开吗？天宇可是有不少人在等着你。”

“在这里陪你挺好的。”他的眼眸，一如太阳，一如月亮，流转阴阳，天地五行汇聚，看向异常遥远的地方，那个地方叫过去：“记得当年我对你说过，如果真有那么一天，我就陪你，看星辰生灭，天地混沌。”

语文x小说阅读题是很多学生畏惧的一道大题，因为语文阅读题不仅占分比高，对阅读能力、理解能力和语言组织能力的要求也较高，难度较大。下面是小编整理的高中语文小说的答题技巧，欢迎阅读参考，希望帮助到你。

一、情节

(一)一般情节的作用：

对于小说情节的作用进行分析，一般应从两个方面入手：

内容上，情节本身对人物性格塑造和主题思想表达有何直接或间接的具体作用;

结构上，有无“设置悬念”“为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔”“照应前文”“线索或推动情节发展”等作用。

另外，还要注意有时从表达效果上进行分析，即从给读者的感受分析，如跌宕起伏、引人入胜等。

(二)情节的具体作用：

①交代人物活动的环境。

②设置悬念，引起读者阅读的兴趣。

③引起下文，为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔。

④照应前文。

⑤线索或推动情节发展。

⑥刻画人物性格。

⑦表现主旨或深化主题。

(三)“情节题”的答题模式：

问句、段(或某种情景)在文中有什么作用。

答题模式：

①为……情节发展作铺垫(提供依据，设置伏笔悬念)。

②表现了……的思想品质(精神世界)，有助于塑造……的形象。

③揭示(表现、突出)了……，有利于深刻表现主题。

(四)情节安排方式的效果

(1)就全文来说有一波三折式。作用是引人入胜，扣人心弦，增强故事的戏剧性、可读性。

(2)就开头、结尾来说有首尾呼应式。作用是使结构紧密、完整。

(3)就开头来说有倒叙式。如《祝福》，先写祥林嫂的死，然后再写祥林嫂是怎样一步步被封建礼教逼向死亡之地的。作用是制造悬念，引人入胜。

顺叙：按时间(空间)顺序来写，情节发展脉络分明，层次清晰。

插叙：在叙述主要事件的过程中，插入另一与之有关的事件，然后再接上原来的事件写。对主要情节或中心事件做必要补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。

补叙：在叙述主要事件的过程中，补充叙述另一与之有关的事件，然后再接上原来的事件写。对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代，照应上下文。

平叙：叙述两件或多件事情同一时间内不同地点同时发生，通常是先叙一件事，再叙一件。使头绪清楚，照应得体。

(4) 就结尾来说有戛然而止、留下空白式。给读者想像，让读者进行艺术再创造。此外，还有出人意料式、悲剧式、喜剧式等。

(5)贯穿情节的线索。小说线索是贯串整个作品的情节发展的脉络。它可以是小说中的某个人物、某个事物，也可以是作者的情感、小说的事件，还可以是故事中的空间、时间。如《药》中的“人血馒头”。

阅读小说，抓住线索是把握小说故事发展的关键。线索一般有单线和双线两种。寻找线索的途径有：小说标题和小说中的中心点。

(6)运用多种艺术手法和叙事策略，既表现生活本身的逻辑，同时又使情节曲折生姿，跌宕起伏，高潮或结尾平中见奇。

(五)情节结构具体题型设置及技巧点拨

1.小说常用的开头及作用

(1)设疑法(悬念法)。提出疑问，然后在行文过程中或结尾才回答疑问。作用是造成悬念，引出下文，并引起读者的思考，吸引读者把小说读下去。具体说，其作用有：①引起读者的思考;②引出下文的情节;③突出人物形象;④揭示小说的主题。

(2)写景法。如《药》的第一段写秋天下半夜阴暗、凄清、恐怖的环境，暗示了小说主人公的不幸命运。再如《荷花淀》开头写月下院子里的美景，以此来烘托水生嫂的美好心灵。奠定全文的感情基调。

2.小说的结局及作用

(1)分析出人意料的结局。

①从结构安排上看，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人心的力量。如《项链》。

②从表现手法上看，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。如《项链》，直到结尾才点出项链是假的，但前面已作了伏笔：借项链时主人一口答应，还项链时主人没有打开盒子检查等，暗示了项链是不值钱的。

(2)分析令人伤感的悲剧结局。

①从主题上看，能更好地深化主题。如《药》，华小栓、夏瑜的死(悲剧)，揭示了辛亥革命的不彻底性——没有发动群众。

②从表现人物性格上看，能更好地塑造人物性格。如《药》，写华小栓吃了人血馒头后的死，突现了群众(华老栓)愚昧的性格。

③这种结局令人感动，令人回味，引人思考。如《杜十娘怒沉百宝箱》，杜十娘的死，引起读者思考她死的原因。

(3)分析令人喜悦的大团圆结局。

①从表达效果上看，小说喜剧结局给读者留下了广阔的想象空间，耐人寻味。

②从读者的情感体验上看，喜剧性的结局与主人公、作者的意愿构成和谐的一体，给人以欣慰、愉悦之感。

③从主题上看，这样的结局凸显出的美好人性符合大众对审美的追求，容易引起读者的共鸣。

(4)分析戛然而止、留下空白的结局。留下了“空白”让读者想象，进行艺术再创造。

二、 鉴赏形象

1.描写人物的方法及其作用

①外貌描写：包括人物的容貌、身材、表情、衣着、姿态等的描写。

作用：刻画人物的性格特征，表现人物的精神面貌，透露人物的内心活动，揭示人物身份境遇，显示人物性格变化等。

②心理描写：对人物的心理活动(矛盾/焦虑/担心/喜悦/兴奋等)或思想变化进行具体刻画。

作用：细腻真实地突出了人物的思想，反映人物的性格、特点。

③语言描写：包括对话描写、独白描写等。

作用：表现人物性格，同时也能反映人物的内心活动，显示人物的身份、地位，间接地表现其它人物和景物，交代事情原委、推动或预示故事情节的发展，展示作品的时代背景，揭示作品的主题思想等。

④行动描写：对人物在典型环境中的典型动作的描写。

作用：刻画人物性格。

⑤细节描写：更细腻地展示人物某一特征。如场景细节描写、服饰细节描写、动作细节描写、心理细节描写、语言细节描写等。

作用：刻画人物性格，使形象栩栩如生，深化主题，推动情节的发展，营造一种氛围， 渲染时代气氛、地方特色。

正面描写和侧面描写：正面描写不借助于人和媒介物的烘托，直接刻画。侧面描写借助于对媒介物的描写，来烘托所要描写的人或物。

2.主要人物形象的作用

分析主要人物形象的作用，主要是分析人物形象的社会意义：首先要结合情节分析人物形象的典型性，然后结合社会现实分析人物形象折射的社会现象及给人们带来的某种启示等。

3.次要人物形象的作用

次要人物即陪衬人物或线索人物，它的作用一般从以下几个角度考虑：(1)为主要人物服务，对主要人物起衬托作用;(2)揭示或凸显主旨;(3)若是线索人物，自然是贯串全文的线索。

4.物象的作用

分析人物形象

身份(思想) B.社会背景(活动舞台) C.情节(活动过程)D.言行(心理) E.创作意图 F.比较

三、赏析环境描写

1.分析环境描写的技法

环境分类及作用

(1)社会环境——故事发生的时代背景。

作用：①交待人物活动及其成长的时代背景，揭示了各种复杂的社会关系;②交代人物身份，表现人物性格，或影响或决定人物性格;③揭示社会本质特征，揭示主题。

(2)自然环境——人物活动的具体场景，如地点、气候、时间、景色、场面等。

A.渲染故事气氛。增强故事的真实性。

B.烘托人物形象。自然环境往往是作家为了表现人物丰富的心境、复杂的性格而设置的，从而显露其性格。

C.推动情节发展。

D.暗示社会环境。通过对特定的自然环境描写，来展示独特的世态风情，为读者提供一夫社会历史图画。

E.深化作品主题。分析小说的主题，离不开对人物和情节的细致分析，也离不开对环境的认真考察。

环境本身(交代……时间，交代……背景，营造……氛围，渲染……气氛)―→情节(推动，暗示，铺垫)―→人物(烘托，映衬)―→主题(表达，寄托，暗示，揭示)。

根据要求还可以这样来组织语言表达：……具体描写了……景色，营造(创设)了一种……气氛;渲染(定下)了……的抒情基调;烘托了人物的思想感情;为下文……情节展开作了铺垫，推动……的情节发展。

答题模式：环境+人物+情节+主题(四级循环答题法)

2.具体环境描写作用

A、小说开头，作用一般为定下感情或叙述基调,是的叙述更舒缓自然，顺理成章。

B、营造特定意境氛围，感染读者或主人公。

C、场景在人物出场前，功能为导引人物出场。如果置于小说某个情节，功能可能是推动情节发展。

D、如果场景置于人物描写之中，功能可能是揭示人物性格。

E、如果某场景作为小说主背景，其作用可能是一种象征。

四、归纳主题

概括小说主题的技法

(1)主题的表现形式大致有以下几种：

①以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑恶。

②用故事的形式针砭时弊。

③通过寓言，寄寓人生哲理。

④虚构生活经历，反映人物生存状态和心理状态。

(2)对主题的挖掘一般可从以下几方面：

从作者背景看、从人物特征看、从情节发展看、从语言情感色彩看、从整体倾向看。

(3)对主题的概括常用这样一些基本术语：

①歌颂、赞扬、张扬什么。

②讽刺、批判、揭露、谴责什么。

③揭示什么人生道理。

④对什么现象的反思。

⑤表达了什么情感。

五、品味语言特色

1.品味语言特色的技法

(1)体会、琢磨和分析该作品的语言是否简洁、生动、传神、得体，是讽刺还是幽默、诙谐还是庄重、含蓄或深沉的风格，将这种语言风格与文章的主旨联系起来考虑。

(3)具体在鉴赏语言时，可从遣词造句(如包括用词、句式，如叠字叠词、动词、形容词、量词的选用，整句散句、长句短句等)，语言风格(如：朱自清，自然淡雅，用工笔写意蕴;周作人平和冲淡，用淡笔写浓情;鲁迅，苍劲雄健，刚健之中见哲思等)，语体角度(如：书面语与口语、普通用语与专业术语等)去鉴赏。

(4)熟知各种修辞格及其修辞功能，在鉴赏中能灵活运用。

2.解题技法

(1)常见设问模式

①分析文章语言运用上的特点;

②举例分析文中人物的语言有哪些特色。

(2)解题思路

要明确语言特色包括词语的表现力，句式特点，语言风格，人物语言的个性化等。其中语言风格有含蓄与直接、淡雅与华丽、庄重与幽默、典雅与通俗、柔美与朴实等;人物语言的个性化指语言符合人的身份、展现人的性格、表现人的情感，有时体现地域特色，有鲜明的地方色彩(乡土气息)等。

六、分析文章的结构

分析文章结构的技法

(1)分析小说的标题

常见的作用有：一、线索 二、情节 三、暗示 四、主要人物 五、内容 六、事件

答题模式：一是具体的意思。(文中具体的…… ) 二是与主题相关的意思。

(2)分析小说的开头

开头方法：①设疑法(悬念法)：提出疑问，然后在行文过程中或结尾才回答疑问。②写景法。常见作用：制造悬念，埋下伏笔;巧妙地引出下文，或为下文作铺垫;推动情节的发展，或为情节的发展起推动作用;有时还能增添情趣，激发读者的阅读兴趣。

(3)分析文中的某句话

常见作用：①结构上，承上启下。②内容上，推动情节的发展或人物性格的展现。

七、分析写作技巧

分析写作技巧的技法

(1) 从语言运用角度：运用了什么修辞方法(比喻、拟人、排比、夸张、通感等)，有什么表达效果。

(2) 从结构安排角度：开头结尾各有特色，结构严密，完整匀称;烘托铺垫， 前后照应;设置悬念，制造波澜，起承转合，曲折有致。线索，设置悬念，抑扬，铺垫，暗示，节奏，突转，巧合，串联，并联……

(3)从表现手法角度：是否运用了想像、联想、象征、渲染、烘托、对比，先抑后扬、托物言志、借景抒情、融情于景等手法并分析其作用。

手法：

比喻：化无形为有形，使抽象的事物更形象具体

A.使深奥的、抽象的事理变得浅显易懂

B.化平淡为生动、形象

C.重要的审美作用，使人产生美感

答题格式：

生动形象地写出了+对象+特性。

排比：能增加文章气势，增加感染力、说服力

A.排比句结构整齐匀称，音律铿锵，使语言具有节奏感和音乐美

B.在议论、说明文中，可以使论点阐发得更严密、更透彻，使条理更清楚

C.可以抒发强烈的感情，增强文章的气势或感染力

答题格式：强调了+对象+特性

夸张

A.可以突出事物的某个特征，或者揭示事物的本质，给读者留下鲜明、深刻的印象

B.表达作者强烈的感情，用以讽刺或歌颂、感染读者

C.可以引起读者的联想、深思和共鸣

比拟：生动形象

A.运用比拟，能托物言志

B.寓情于物，表达作者的强烈的爱憎感情

C.增强讽刺幽默，增强文章的战斗力

D.把无形的抽象的事物描写得有声有色，可见可闻

E.使叙述生动形象

F.制造气氛，借以传情达意

设问：吸引读者

A.引人注意，发人思考，强调观点，加深印象

B.承上启下，过渡衔接

C.波澜起伏，避免呆滞

D.提掣全篇，带动全文

E.用于篇末，余音不绝

反问：加强语气

A.加强语气以利论辩

B.加强语气抒发强烈的感情

C.引起思考以求共鸣

托物言志(象征)、虚实结合：使表达更加含蓄，有意在言外之妙，而且能使文章内涵丰富，富有哲理，给人以启迪。

动静结合、化静为动：使表达中更形象生动，富有感染力。

对比、衬托(正衬和反衬)：突出所描写事物的特点，突出作者的某种感情，深化文章的主题。

白描：用字简炼，不加渲染和烘托，有简洁传神的表达效果。抑扬：有先抑后扬或先扬后抑，其作用是使文章曲折有波澜，突出喜欢赞美或批评讽刺的感情。以小见大、侧面烘托等。

场面描写：使人物情貌一览无余。通过场面中环境和人物活动的描写，来渲染气氛，刻画人物思想性格。

虚实(正侧面)：引发作者联想，使人物形象特点更突出、更丰满。

对比描写：突出了人物的某一性格或情感。

人称运用

第一人称：显得亲切、自然、真实，适于心理描写;

第二人称：便于感情交流、进行抒情，还能起到拟人化的作用;第三人称：显得客观冷静，不受时空限制，便于叙事和议论

离预产期还有十几天的时候，孩子入了盆，李渡的肚子直往下坠，精神倦怠，手脚浮肿，也不吵着要出门了，天天待在家里，饭也吃不下，觉也睡不好，没一会儿便要上洗手间。

陈端成看着心疼万分，整日亦步亦趋地跟着，寸步不离，白天给她揉腿，削水果，哄着吃饭，晚上李渡一有动静又马上醒来，给她递水盖被子，陪着上厕所，事事亲力亲为，虽然累得眼睛下面青黑一片，心里却雀跃得很，天天算日子，等着迎接新生命的到来。

终于熬到了预产期，夫妻俩一起去医院做最后一次产检，结果B超显示羊水有点浑浊了，医生建议当天住院，第二天剖腹产。

陈端成当时就愣了，皱眉问道：“一定要做手术么？”医生说：“最好是做手术，不然孩子会缺氧的。”

陈端成脸色发白，在办公室里来回转圈，医生不好催促，公事公办地说：“当然坚持要自己生也……可以。”

李渡坐在一旁，等了一阵，看陈端成迟迟做不了决定，只好自己出手了，沉声道：“住院，明天手术！”

第二天，李渡被安排做第一台手术，周围很安静，没有一点声音，但轻微的耳鸣一直伴随着陈端成，他定定地坐在门口，唯有搭在膝上的手指偶尔轻跳一下。

剖腹产很快，不过半个小时，孩子就被两个护士抱了出来，陈端成赶紧站起来，几步跨过去，看见了那个张嘴大哭的小家伙儿，护士喜气洋洋地说：“快看看，你儿子，七斤六两。”陈端成还没看上两眼，发个楞的功夫，护士就把孩子抱走了。没过一会儿，李渡被推了出来，陈端成快步向前，看见李渡头发散乱，贴在脸上，嘴唇苍白，他忍住眼泪，把她的头发拨开，轻声说道：“老婆，你辛苦了，是个儿子，有七斤六两呢！”

李渡麻药劲儿还没过，眼睛半闭着，说了一声：“知道了。”

李渡被推到病房，躺在床上，伤口闷疼，陈端成在一旁抱着孩子，用痴恋的眼光仔细端详，“我儿子，长得真英俊！”‘

李渡勉强伸头看了一眼，一张小脸皱巴巴的，还没有巴掌大，上面一层灰，可能是抹的爽身粉，肿眼泡，小鼻子小嘴，还好，头发是直的，不知道陈端成从哪里看出来的英俊。

不过自家的孩子自己疼，长什么样李渡也是喜欢的，陈端成更是抱着就不愿撒手，给孩子喂奶，换尿不湿，无师自通，保姆站在一旁都插不上手。

出院后，陈端成固执的要求李渡坐月子，请了一个很有经验的月嫂来看顾，一切从严要求，不沾冷水，不洗头洗澡，猪脚汤，鱼肚汤，鲫鱼汤，轮番上阵，喝得李渡头晕眼花，不过为了孩子能有奶吃，忍了！不能忍受的是为什么不让洗头洗澡啊？这都什么年代了！

“你上次小产我不在身边，你自己不注意，身体就吃了亏，这次无论如何也要补回来！”陈端成在这方面很传统，又很坚持，就是不让她洗头洗澡，“什么都可以顺着你，这个不行！”

李渡每天要问陈端成数遍，“你觉得我身上有味儿不？”陈端成装作认真的上下嗅一通，才肯定地说：“没有，绝对没有，香喷喷的。”然后还要凑过去亲一下，“来，香香嘴巴！”

李渡再三恳求，据理力争，终于在生完孩子的十天后，不太痛快地洗了个澡，因为陈端成在一旁不断催促，李渡连沐浴露都没用，草草地冲了一下，就被他拿浴巾包住，抱到了床上，急急穿上衣服吹头发。

李渡抱怨：“我在国外的时候，人家都是生完当天就洗澡，我这都十天了，你老是催，都没洗干净。”

“外国人净瞎搞！”陈端成替她吹着头发，很是不赞同地说道：“哪有生完孩子不坐月子的？你又不是外国人，你是我老婆，得按中国人的传统来，要不然落下毛病，我也不能代替你受罪，老实些罢。”

李渡刚当上妈妈，笨手笨脚的，想疼爱孩子又不知道怎么个疼法儿，一抱孩子就紧紧搂在怀里，生怕给摔了。每次喂完奶，她自己出一头大汗不说，孩子也皱着眉头不舒服。可人家孩子爸爸抱着就游刃有余，慢悠悠地圈在胳膊上，随便拍几下，孩子没一会儿就睡着了。李渡怎么也学不会，感觉很是挫败，“我真是没用，抱个孩子都抱不好。”

陈端成把孩子接过来抱在怀里轻轻摇晃，说道：“这好比每个人都只有十颗糖，要放在不同的盘子里，这个盘子放多了，那个盘子自然就少了，你在运动和语言上的天赋已经很让人嫉妒了，不用纠结这种小事，这些事，有我呢。”

李渡笑道：“你倒是挺会安慰人的，既然你这么说，那以后你给你儿子喂奶吧。”

“我……”

孩子满月后，正式取名叫湛卢——陈湛卢。

阿卢长得像陈端成，连皱着小眉毛的样子都一模一样，是个活泼漂亮的孩子，高兴时咯咯笑，不高兴的时候也不哭，手边有什么东西就扔什么东西，李渡暗自嘀咕：“阿卢也不知道随了谁，我和你都不是暴躁的人哪。”

陈端成想到年少时的荒唐事，汗颜道：“孩子小么，哪里看得出来品性，长大就好了。

阿卢长到半岁的时候，李渡和陈端成说想找个工作去上班。

她说：“我老待在家里很无聊，想去师范学院联系一下，看能不能去那里当老师，这样的话，上班规律，和孩子待在一起的时间也多。”

陈端成也赞成：“这样行，你应该有自己的天地，要不然浪费了，孩子我多带一点，你去你的。”

陈端成问李渡要不要帮忙，事先找人给师范学院那边说一下，李渡说不用，先自己联系了再说。

其实李渡心里已有八成把握，早在她当导游的时候，师范大学的校长就给她说过几回，让她去那里当老师，这所学校成立时间晚，外语系的法语老师也就堪堪能用，急需李渡这样的人才。

果然去一说，那边就满口应承，考试不过走了个过场，象征性地看了看李渡的相关证件，让她下学期就过来上班，直接从讲师干起。

陈端成让李渡趁着还没上班，去考了个驾照，买车的时候，也没和李渡商量，直接开了个大沃尔沃回来。

“你是让我开去参加阅兵式么？“李渡都快哭了，这黑咕隆咚的一坨，远远望去跟装甲车一样。

“不好看啊？我觉得挺好看的，你个子高，得开大一点的车才像样。”

陈端成也知道这车不太秀气，本来是打算给她买辆卡宴的，可是想想，算了，好不好看不重要，安全才是最重要的。他把车门打开，拍拍方向盘，“稳重大气，低调内敛，多符合你老师的身份，来，试一下！”

“我每天开着装甲车去学校，是够低调的。”李渡无奈地说。

开学前几天，李渡从学校报到出来，来到停车场，摁动手里的钥匙，沃尔沃“嘀嘀”响了两声，她拉开车门，正准备上车，一个男人慢慢走到她跟前，身形高大，挡住了阳光，阴影将她覆盖。

男人低声叫她：“李渡……”

李渡有些惊讶，很久没有看到这个人了。

她叹了口气，说：“你到这里有事么？”

欧修良微低着头，蹙着眉，胸口起伏，似有千言万语，却不知道从何说起。

他说道：“嗯，来这里有点事。”

此时临近中午，停车场很寂静，像一潭死水，不见半分涟漪，可谁又知道表面的平静之下是暗涛在汹涌，在翻滚。

李渡没说话，她在等着欧修良说话，

欧修良喉头滚动，声音暗沉，“你……伤都好了么？”

李渡点头，说：“好了，没什么问题。”

他看着脚下方砖的缝隙，缝隙中有绿色的小草顽强地长出来，尽管只有一点点土，但不妨碍它们的旺盛。

“他…对你好么？”

没等李渡回答，欧修良又自言自语地说：“我知道，自然是好的，连你回来都是包的飞机。”他连忙又解释道：“那天我恰好去机场碰见了。”

李渡微怔，须臾，问他：“你也好吧？听说宋长胜调走了，还好没影响到你。”

“我能受什么影响？有新靠山了呀！”欧修良笑得有些古怪，

李渡不忍他将自己说得那么不堪，说道：“你不要这样说，不管她的家庭是怎样的，你们两个人过得好就行，不必狷介这些事情。”

欧修良默默点头，

他和她的对话就像年久失修的链条，凝涩而粘滞，说一句，停一阵，再说一句，又停一阵，

带着生锈的过往，在这火热的中午。

欧修良喉咙酸堵，语带酸涩：“我听说你遇到车祸，很……担心，只是……工作太忙，不能过来。”

李渡善解人意地笑笑，“没关系的，只是有点骨折，很快就好了。”

欧修良望着她，眼睛像深不见底的宇宙黑洞，能吸卷一切，

他咬着牙，脸上突出棱角，似乎极力在隐忍着什。

李渡轻声说：“我要走了，我儿子还在家呢。”

欧修良抬起两道浓眉，低低地问：“如果……”

李渡缓缓说道：“不会的，修良！”

她一直连名带姓地叫他“欧修良”，此番唤他修良，他心中没有半分欢喜，因为他知道，唤了这声“修良”，他和她，就要擦肩而过，从此路人了。

欧修良得了答案，没有说再见，转身大步离去。

李渡上班后，陈端成基本就很少应酬，但凡他在家，必定是他陪着孩子玩。李渡兼了精读和口语两门课，她本身做事就很认真，这下更是经常备课到深夜，陈端成总是默默地给她递上一杯牛奶，一碟小点心，床头的那盏灯，会一直亮到她上床的时候。

功夫不负有心人，上班不过短短半学期，李渡带的班法语成绩就提高了一大截，经常还有外系的学生过来蹭课。让陈端成恼火的是，居然有一个历史系的男老师声称也想学法语，没事就打电话过来向李渡请教，李渡是个实心眼，没往别的地方想，人家问，她就答，同事么，应该的。

陈端成恨得牙痒痒，找李渡抽风，“你有没有和你同事说你已经结婚了啊？”

李渡并没有隐瞒过自己已经结婚了，有人问起她当然就说，问题是那男老师没问啊，人家只是问法语啊。

“人家又没问我这个，我没事儿说自己家私事干嘛？”李渡一句话就把他给堵住了。

直到有一天，李渡在洗澡，陈端成“迫不得已”帮她接电话。

“李老师吗，我有个问题想请教一下…”巴拉巴拉一大堆，

陈端成等他说完了，才淡淡地说：“李老师洗澡去了，我是她丈夫，请问您贵姓？”

那头磕磕绊绊地说：“我……我免贵姓周。”

“哦，周老师，您着急吗，着急的话我现在就把电话递给她？”

“不，不着急，我回头再打！”周老师坚决地说。

陈端成客气地挂了电话。

后来，没有后来了，那位勤学好问的周老师再也没有打电话来请教问题了。

陈端成决定没事要多去学校走走，虽说李渡他是绝对放心的，可谁的老婆被人惦记都他妈心塞啊！

没过几天，陈端成得了空，早早就下班到学校去，结果李渡不在办公室，同事说她打球去了。

陈端成走到网球场，看见李渡和一个年轻的男人正在挥汗如雨地打球，还和以前一样的灵活矫健，男人打得似乎也不错，俩人旗鼓相当，一来一回地打了半个多小时才结束。

李渡早就看见陈端成了，和男老师打了个招呼就开始收拾东西回家。

上车后，陈端成问：“这人是谁啊”听起来语气很正常，也没什么醋意。

李渡颇为赞赏地回答：“体育系新分来的老师，人年轻，技术好，体力也不错。”

陈端成没再说什么，随便聊着天，到超市去买了东西才回家。

晚上吃完饭，阿卢洗过澡就睡了，李渡躺在床上在看书，陈端成踱到床前，把李渡的书抽走。

李渡皱眉：“干嘛呀，人家正看书呢。”

陈端成不说话，欺身把她压倒在下面，李渡使劲推他，陈端成把她的手按在床头，

他目光阴沉地看着她说道：“年轻？技术好是吧？我就老了，技术也不好啦？”

李渡觉得很可笑，这根本就是无理取闹嘛！

陈端成不理会她的嗤笑，沉沉说道：“今天，你说要几次，什么姿势，我都没问题！”

李渡手被摁住，就用腿踢他，陈端成身上硬邦邦的，也不在乎被她踢几脚，

陈端成一双眸子，黑得像墨，缓缓低下头，亲吻她的脖子，往下，一直往下……做了他心里一直念叨了很久的事。

陈端成使出手段，把李渡翻来覆去地折腾了一晚上，最后她一点力气都没了，他还一边顶，一边问：“你说我老了没有？技术好不好？”

事后，李渡将这次的行为定性成“没有自信的表现”，陈端成冷哼一声：“我是那种没有自信的人吗？”

阿卢开始会走路了，他爸一回来就从李渡怀里挣出来，屁颠屁颠地迎上去，张开双臂喊：“爸，爸！”，陈端成一把抱住他，高高地举起转圈，阿卢高兴得咯咯笑，然后是父子俩一顿乱亲，陈端成满脸都是口水。

李渡可从来没有享受过这样的待遇，干巴巴地站在门口妒火中烧，随手摔了一条阿卢用过的脏毛巾给陈端成，“你给阿卢灌了什么迷魂汤，我也天天陪他玩呢，怎么不见他对我这么热情？”

陈端成暗笑，李渡所谓的陪着玩，就是一本正经给阿卢说法语，讲道理，教他认字，阿卢对她热情才怪呢！

他一边用毛巾擦掉脸上的口水，一边对李渡讲：“他现在小，觉得爸爸好，你放心，儿子都是和妈亲的，以后长大了保证黏着你，我这个爸爸都要靠边站。”

说是这么说，李渡觉得还是应该多讨好儿子，可陈端成的那些花样她都不会啊。

有一天，陈端成回家，保姆在楼下忙，楼上隐约有李渡的声音，他轻手轻脚地循声上楼，看见李渡和阿卢坐在床上，阿卢“啊啊”地叫着，小屁股一蹦一蹦的，李渡声音低柔，正在说法语，好像是念一首诗，陈端成站在门口，含笑看着母子俩。

李渡抬头看见他，有点不好意思，“你干嘛站门口不出声啊？”

“我听你说法语的声音很迷人，是在念诗给阿卢听么？”

李渡腼腆地笑笑，虽说孩子都生了，可她还是像个少女般羞涩，陈端成喜欢得紧，一到晚上就缠着她：“李老师，来，我们交流交流。”

“念什么诗呢，翻译给我听听。”陈端成说，

李渡慢慢说道：“

我渴望与你一起生活，

我渴望与你耳鬓厮磨，

一辈子与你耳鬓厮磨

一辈子，一辈子，一辈子，

我渴望歌唱当你歌唱时，

我渴望哭泣当你哭泣时

我渴望笑当你笑时，

…………

陈端成听完，眼里漾着笑，说：“你可以对阿卢说，爸爸爱妈妈，妈妈也爱爸爸，这样我和他都能听得懂，其实意思都一样。”

阿卢看见陈端成很兴奋，要抱抱，陈端成把他抱起来，对他说：“妈妈厉害不厉害？法语说得这样的好，还会念诗呢。”

李渡看着面前对她微笑的两个男人，一个清俊优雅，黑发中夹着银丝，一个眼睛亮若晨星，嘴里滴着长长的口水。

她在心里默默地说：“爸爸，你看，我真的生活得很快乐！”

《红高粱》是中国作家莫言创作的长篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。以下是小编整理的小说红高粱结局是什么，希望能够帮助到大家！

最后俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，九儿为了救下他们，引开鬼子，最后于鬼子同归于尽。

余占鳌部队经过几场战斗，死伤惨重，余让俊杰带着剩下的弟兄先撤，自己掩护大家。眼看日军日益逼近，兄弟们都表示要和余占鳌共存亡。众人和鬼子浴血奋战，做好了同归于尽的准备。

朱豪三前来增援，从战火中救出了余占鳌等人。他让俊杰带着占鳌先行撤退，用自己的部队拖住敌人。在弹尽之际，朱豪三让小颜带人先撤，自己则拉响了身上的炸药，和夫人孙大脚一起英勇牺牲。

撤退的路上，九儿紧抱受伤昏厥的占鳌，盼他赶紧醒来。鬼子准备追捕余占鳌彻底把其消灭。得到消息后，俊杰带着余占鳌和众人向西山根据地撤退。临走前，九儿把当年的草编戒指还给了俊杰，希望他能一直守在余占鳌身边，带他走正道。

俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，鬼子一路追赶，很快包围了他们。九儿亲吻并嘱咐了豆官以后，悄悄离开了队伍。

高粱地里，九儿用凄美的歌声引开了鬼子，把他们引到一片堆放着三十里红的地方，她摔破酒坛，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包围了九儿，朝她开枪，在倒下之前，九儿把火柴扔进了酒中，和鬼子同归于尽。

一、作者与创作

莫言，原名管谟业，1955年生于山东高密县河崖镇平安村，1960年五岁时在家乡上小学，1966年11岁小学毕业后因家庭成分是富农又因得罪了一个农民代表，莫言被剥夺了继续上学的权利只能回家务农。在农村劳动多年。1976年历经波折加入解放军。1981年开始创作生涯，主要写乡土题材，其成名作为《红高粱家族》，以内容新颖奇妙，风格大胆泼辣，叙事独到丰满，感情激烈昂扬震动文坛；1997年长篇小说《丰乳肥臀》获中国有史以来奖金额最高的“大家文学奖”；随后的长篇小说《檀香刑》却惹来不少争议。有《莫言文集》五卷。

莫言1985年在解放军艺术学院学习期间，发表了《透明的红萝卜》，受到好评。次年，中篇小说《红高粱》的发表，产生很大反响。随后，他又写了与《红高粱》在故事背景、人物等有连续关系的几个中篇，它们后来结集为《红高粱家族》。这些小说，主要以对小说中的故乡高密的记忆为背景展开。《红高粱》系列，以及发表于1995年的长篇《丰乳肥臀》，是作者对于民族的骁勇血性的那种理想状态的寻找。显然，他也要如福克纳那样，不断叙述他所建造的“高密东北乡”的故事。这些图景，来源于他童年的记忆，在那片土地上的见闻，以及他的丰沛的感觉和想像。他把笔伸向“历史”，在这片充满野性活力的生活场景上，叙述先人在过去年代的生活，他们（“我爷爷”“我奶奶”）生命的奔放热烈和无所拘束的传奇性经历。另一些小说，写当代的乡村生活，农民的情感、生存状态，人的本性所受到的压抑和扭曲。如《透明的红萝卜》《金发婴儿》《枯河》。这两部分作品似乎构成一种对比，而暗含着对生活于其中的后代的怯懦、孱弱的批判。

莫言的小说，表现了富于感性化的风格。他的写作，对当代小说过分的观念结构所形成的文体模式，是一次冲击。他采用一种不受控制的、重视感觉的叙述态度。在描述中，心理的跳跃、流动、联想，大量的感官意象奔涌而来，而创造一个复杂的、色彩斑斓的感觉世界。这种强烈的感性体验的写作方式，与对于带有原始野性生命力的向往有关。不过，有的小说也会由于对感觉过分倚重，表现出控制不够、刻意追求暧昧意象的倾向。

（选自北京大学中文系洪子诚教授《中国当代文学史》，北京大学出版社1999年版）

二、生命的颂歌

德国哲学家叔本华把文学的对象视为生命意志的理念。《红高粱》就是通过“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事，以时空错乱的顺序，借用意识流的表现方法，叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。

在小说中“我奶奶”“我爷爷”，他们浑身上下焕发着旺盛的生命力：“奶奶”年轻美丽，“走起路来双臂挥舞，身腰拨动，好似风中招飐的杨柳”。洋溢着生命活力，甚至有些放纵与风流。她16岁出嫁，渴望幸福美满的婚姻，“渴望躺在一个伟岸的男子怀抱里缓解消除孤寂”，谁知贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人单扁郎，因为单家富甲一方，生命刚刚结出花蕾，就面临凋零。这时“爷爷”出场了，“奶奶”的美丽“唤醒了他心中伟大的创造新生活的灵感”，他劫走了三日后回娘家的“奶奶”，俩人以原始炽烈的生命热情，在红高粱地里翻云覆雨，共享生命的欢乐与灿烂，共播生命的种子。一切不复存在，只有赤裸的生命在疯狂，甚至可以说是放纵本能与情欲。“爷爷”杀了单家父子，终于和“奶奶”生活在一起，从此“奶奶”像鲜花一样饱满地开放了。日本人来了，他们的生命又和抗战联系在一起。管家刘罗汉大爷为保护“奶奶”和她家的财产被日本人剥皮杀害，“奶奶”端出纪念刘罗汉大爷的血酒，让已经成为民间武装（或曰土匪）司令的“爷爷”（余司令）喝下，去打日本人。战争是悲壮然而热烈的，“爷爷”带着儿子豆官（“我父亲”），扛着炮，在日本兵的枪林弹雨中英勇厮杀。“奶奶”最终牺牲在战场上，临终前她仰望天空，为自己这样激情地走过一生而感谢上苍。在小说中“奶奶”“爷爷”完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象，为了理想信念，为了国家民族去战斗去献身，而是在生命力的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”（在抗日这一民族大义上不含糊），敢做敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”。

莫言在《红高粱家族》前献词道：“谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！”他是为已经丧失原始、粗犷的生命活力，沉浸在功利中卑微地苟活着的人们而羞愧吧！

莫言小说有着丰富的主题内涵。在他的作品中，既有对传统价值观的质疑与反叛，对封建伦理观念深刻的剖析，也有对由于社会环境改变而导致的人性缺失和种族退化的感叹，对城市文明的批判……而其中最重要的则是对生命意识的弘扬。20世纪80年代中期，作者受美国南方派作家威廉·福克纳的影响，开始将注意力转向自己的故乡，着力营造“高密东北乡”这个艺术世界。他从主观体验出发，用自己的想像激活历史，在这个虚拟的世界中创造出有声有色的生活图景。在《红高粱家族》《老枪》《秋水》等作品中，作者有意塑造了“我”爷爷奶奶这一辈人物，刻画了余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等形象。这些人物是高密东北乡日月孕育的精华；男的剽悍勇猛，女的风流俊俏；他们嗜杀成性又视死如归，杀人越货又精忠报国；他们是自然生命的化身，体现了一种强悍的生命本能。他们敢恨敢爱，敢于直面生死荣辱；爱起来在高粱地里狂热野合，受到压抑时则啸聚山林，扯旗造反。这是一群朴野人性的代表，在他们对传统伦理观念的反叛中，人类的生命原欲得到了最为酣畅淋漓的宣泄与抒发。小说中，祖父母辈人物和他们充满生机的生活，构成了最有光彩的一部分，而父母一辈和“我”的同代人则显得麻木萎缩，他们被沉重的生活压弯了脊梁，生活之火几乎熄灭；他们善良勤劳又愚昧胆小，瞻前顾后，畏首畏尾，只能在庸碌的生活中苟且度日。作者在几代人的对比中，鲜明地表现了对生命之力的崇敬、赞美和对种族退化的深深忧虑。

（选自华中师大中文系王庆生教授主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

三、民间的战争视角

《红高粱》的创新，首先表现在内容上，它以民间的角度，审视抗日战争。在小说中，重点描写的不是带有革命理想的英雄人物，而是生活在民间的普通大众：农民、工匠、土匪、地方武装，也有共产党人（其中的任副官可以说具有某种正统的英雄意味）。他们生活在自己的土地上，或痛快淋漓快意恩仇，或苟且猥琐蝼蚁偷生，突然来了日本鬼子，于是不由自主地卷入抗战的时代洪流中，英勇着、战斗着、献身着，呈现一种原生态的悲壮和豪迈。

莫言的中篇小说《红高粱》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事。这种民间立场首先体现在作品的情节框架和人物形象这两个方面。对于抗战故事的描写在中国当代文学中并不少见，但《红高粱》与以往革命历史战争小说的不同就在于，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程，后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。我们不难看出在这条故事线索中，始终被突显出来的是一种生机勃勃的民间激情，它包容了对性爱与暴力的迷醉，以狂野不羁的野性生命力为其根本。这显然逾越了政治意识形态的限制，对民间世界给予一种直接的观照与自由的表达。前一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望，这在很大程度上弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。概括地说，《红高粱》在情节构成上是依照了民间自身的主题模式，尽管它讲述的是抗日战争的故事，但其中所突现出来的主要都是民间世界中强悍生动的暴力与性爱内容。与此相关的是这部小说在人物形象塑造上，也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念，比如把作为“我爷爷”出场的余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份，并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。20世纪50—70年代现代历史小说中也出现过类似的草莽人物，但必须要在他身边再树立一个负载政治道德标准的正统英雄人物，以此传达意识形态所规定的思想内容。但在《红高粱》中，余占鳌是惟一被突出的主要英雄，他的草莽缺点和英雄气概都未经任何政治标准加以评判或校正，而是以其性格的真实还原出了民间的本色。这些特点也同样体现在对于“我奶奶”戴凤莲和罗汉大爷等人物的刻画中。比如“我奶奶”具有的那种温热、丰腴、泼辣、果断的女性的美，罗汉大爷的忠诚、坚韧、不屈不挠的农民秉性以及“我父亲”小豆官的莽撞冲动的脾气，都有一种民间的放纵和生气充盈其中。由于叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写，就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任性与平易之感。这就使得这部小说在人物形象塑造和情感亲合方面，都非常鲜明地表达出了一种真正向民间价值尺度认同的倾向。正是建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写“我爷爷”的杀人越货，写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，才能那样自然地创造出一种强劲与质朴的美。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的某种寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化”。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机盎然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

（选自复旦大学中文系陈思和教授主编《中国当代文学史教程》，复旦大学出版社1999年版）

四、文化模式

文化模式对小说的叙事影响是巨大的。小说不仅蕴含人类的原始文化积淀，作者对历史、社会、道德的认识和评介等诸多文化意识也包容其中，有时表露得非常鲜明。《红高粱》就代表了当代作家某种鲜明的文化倾向，有别于传统的革命战争小说。这样的文化意识，反映在内容和形式上，使小说既作为先行者取得某种创作上的突破，并引来诸多的模仿者，也带来种种是非的争论。

祖宗一词在中国文化中具有非同寻常的意义。作为一种社会文化现象，崇拜祖宗的活动在中国非常普及、盛行：纵向上，从夏殷周三代到清代，祭祖仪式一直延续着，宗庙与社稷合一也一直没有实质性变化；横向上，皇家与民间普通的百姓家每年都要举行庄严的祭祖仪式，祖宗崇拜观念根深蒂固。与此相关，在我们这个农业大国里，几千年来，农村的天然基本单位是自然村庄。它们往往是由世代聚居的某个宗族或几个宗族的联合体组成，而家族普遍对记载祖先事迹与血缘谱系的家谱、族谱很重视……诸如此类的社会事实有力地支持了祖宗观念的世代相传。

另一方面，由祖宗崇拜、祭祖仪式培育的祖宗观念已渗透到了我们的民族精神中，广泛地表现在中国人生活的许多方面。比如，“炎黄子孙”的说法简直成了“中国人”的代名词，其实这是由祖宗观念无意识地生发出的一句口头禅。可以说，祖宗在中国人的心目中，象征着家族的存在、血缘的联系，因而意味着神圣不可侵犯的尊严──骂人时，咒他的祖宗是最狠毒的；在刑罚中，刨祖坟是最厉害的；而在荣誉中，没有什么能比光宗耀祖更能令人自豪的了。祖宗又标志着家族的权威。以祖宗为起点，可以依次确定家族成员的辈份关系，限定每个人的权利与义务。祖宗又是一种精神理想的化身，很容易染上崇高色彩，因而祖宗又常常与英雄为伍。在一个文化相对封闭的环境里，祖宗的经验、观念意味着后代的惟一精神起点，因而祖宗精神似乎具有永恒的价值。“言必称三代”“言必称尧舜”，现实的挫折、困惑会使人们去祈求祖宗指点迷津。儒学非常成功地将祖宗崇拜的原始文化精神融会到了自己的学科思想中。这一点就连明代到中国的西方传教士利马窦都感觉到了，他“认识到古老的敬祖思想是儒家哲学体系的一大支柱”。见Spence（史景迁）《文化类同与文化利用》，北京大学出版社1990年版，第18页。

实际上，古老的敬祖行为、敬祖思想是中华民族的一种“种族记忆”和“文化──审美心理”原型，在夏殷周三代形成后，经过儒学的肯定、发扬，家族社会的保护，已深深地潜藏于中国人的意识与潜意识中，在他们的价值观念、心理中积淀为一种情结，时常若隐若现地以种种方式流露出来。

情结（complex）是一种必然而又强烈的情感倾向。有个人的情结，“当我们说一个人有某种情结时，我们的意思是说，他的心灵为某种东西强烈地占据了，以至于他几乎不能去思考其他任何事”。见《荣格心理学纲要》第29页。更有民族的特定文化模式的情结。个人情结往往与后者联结着，甚至被它主宰着。文学的祖宗情结原型无疑与祭祖仪式、《诗经》中祭祖诗的仪式冲动有渊源关系。它是子孙后代对家族祖先的崇拜、怀念。这种情结有一种常见的宣泄方式，那就是满怀崇敬的心情，以子孙的口吻讲述祖先的英雄行为，或将祖先英雄化、美化；在与祖先的对比中，子孙的自我惭愧感往往激发起他们摹仿祖先的欲念，或者萌发出寻根心态。而在文化发展过程中，特别是在文化的某些转型时期，子孙的祖宗情结则往往表现得很复杂：钦慕、反思、批判、困惑、迷惘，或者兼而有之。

新时期的文化转型特征非常明显。由反思文革、改革开放带来的种种错综复杂的因素、情况等待着人们去识别、判断、选择，比如，选择异质文化的哪些成分与中国传统文化对话、融合就令人困惑、烦恼。这个时代问题直接引发了80年代的文化寻根思潮，随即，沉寂于我们民族集体无意识深渊的祖宗情结在一些作家的脑海中趋于活跃。由于文化环境相对开放，作家们的文化参照、心态、动机就比较复杂，相应，他们在审美情感上对祖宗就有了多种不同的、甚至截然相反的价值选择与心理企求，比如，莫言的《红高粱》（《人民文学》1986年第3期及莫言多种小说集）、方方的《祖父在父亲心中》（《上海文学》1990年第4期）、韩少功的《爸爸爸》（《人民文学》1985年第6期及韩少功多种小说集）都是比较明显地运用了祖宗情结原型，同时又有不同价值趋向的小说。这里以原型批评方法为依据，从叙事结构的角度，对这三篇小说作一些分析。

有必要先对名词“小说的叙事结构”作一点解释。小说的叙事结构受作者审美感情的制约，取决于叙述人与小说形象体系的关系，表现为从小说立意出发对叙事角度、态度的选择以及对小说形象体系的总体安排等等，贯穿于小说叙事过程的始终。它是决定小说叙事方式与主题的一个主要因素。

莫言的小说《红高粱》因为同名电影获得的巨大成功而早已为人熟知。小说以“我”，即孙子的口吻叙述爷爷、奶奶的故事，而且还以小男孩──“我父亲”的视角描绘所感受到的一切。《红高粱》不同于传统小说，它的情节十分简单，写一天凌晨，“我父亲”跟“我爷爷”去参加“我爷爷”他们组织的一场简单的伏击战──在如火如荼的红高粱地里伏击日寇的汽车。中间穿插了一系列的事件，如“我爷爷”余占鳌杀死单家父子，与“我奶奶”结合；在红高粱地里，罗汉大爷活活地被剐等等，最后详写了伏击战的场面。

已有的不少评论、赏析大多注意到了《红高粱》的故事并不新鲜，新鲜的是小说的童年视角与作者独特奇异的感觉。也有人就事论事地指出过莫言小说，包括《红高粱》的“祖宗崇拜”现象。本篇则认为，《红高粱》的叙事结构在当代中国小说中十分独特，但从原型的角度来说，用子孙“我”的口吻带着崇拜的心态来追忆爷爷、奶奶们的英雄业绩，却并不让人感到陌生。这种“祖宗──子孙”的小说叙事结构，其实就是《诗经》中祭祖诗“祖宗──子孙”话语方式的翻版。因此可以说，《红高粱》是作者怀着祭祀祖宗的仪式心态写出的，是我们民族一种古老的“种族记忆”的复活。当然，这种复活充满了时代气息。

莫言式的追忆激情充沛。他为祖先设置了两个背景：一是充盈着原始生命冲动的爱情，二是严酷的为争取自由而进行的战争。在子孙“我”的讲述中，祖宗“我爷爷”“我奶奶”们笼罩着迷人的光环，他们身上充溢着原始活力，追求自由自在的生活。为了实现生命的自由，爷爷们剽悍勇敢、匪气十足、杀人越货、敢作敢为，他们敢于与比自己强大的日本鬼子血战，是因为鬼子妨碍了他们的自由生活，剥夺了他们的生存权利。他们的爱情更多地发自本能。为了女人，“我爷爷”宰了单家父子和土匪花脖子；“我奶奶”则毫无三从四德、畏畏缩缩的气息，她和爷爷高粱地里的野合为高密东北乡丰富多彩的历史“抹上了一道酥红”。总之，他们勇往直前、风流快活，与妨碍其自由的一切人和事争斗，至死不悔。

就这个小说本身来说，作者借助叙述人，孙子“我”的童年视角以及新奇独特的感觉，主要表达的是“我”对“我爷爷”“我奶奶”原始的、浪漫的生命活力的崇拜与赞颂。莫言对这种祖宗精神的发掘当然是有他现实用意的。1985年掀起的文化寻根思潮，既然叫嚷着要寻根，就必然带有一种对祖宗文化精神的追忆、回顾、反思。这正好深深吻合了莫言当时的心态：“我赞成寻‘根’。每个人都有自己的根，每个人都有自己的寻法，每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。我的‘红高粱’是扎根文学。”（莫言《十年一觉高粱梦》，《中篇小说选刊》1986年第3期）显然，《红高粱》中张扬的祖宗精神就是莫言所找到的祖宗之根。在小说“祖宗──子孙”对应叙事结构中，“我”的叙述愈是汪洋恣肆，“我”的激情愈是澎湃、感觉愈是新奇，读者，即广义上的子孙受到的心理震荡就越大，就越会受“我爷爷”“我奶奶”们的感染，汲取祖先的闪光精神以滋补子孙之元气的效果就愈好。很明显，作者在小说的立意上有潜在的、对当代文化的不满与批判，也有对我辈子孙的训谕，但叙事结构又决定了这篇小说的审美情感有极为传统的地方。《红高粱》仅仅是后来莫言的长篇小说《红高粱家族》（解放军文艺出版社1987年版）中的一个章节。在这个长篇中，作者借助“祖宗──子孙”的叙事结构把《红高粱》中的潜在情感表达了出来，小说叙述人，孙子“我”代表着都市文化。“我逃离家乡十年”，便被“机智的上流社会”传染上“虚情假意”，“肉体”也被“肮脏的都市生活臭水浸泡得每个毛孔都散发着扑鼻恶臭”。“我”是“我爷爷”“我奶奶”的不孝子孙，“种的退化”的产物，因此，“我”企盼家族英雄祖先的亡灵指点迷津，在追忆反省中清洗自己的“肉体和灵魂”，“不惜一切努力”去寻找一株仅剩的“纯种红高粱”。这隐喻了作者重塑民族精神的强烈愿望，但“祖宗──子孙”的叙事结构却使小说自然地把祖宗与子孙两相对比，这时，崇拜祖先的仪式情感便引发了作者鄙视子孙的心理。总的说来，《红高粱》所崇尚的爷爷、奶奶精神带有很多的本能冲动成分。他们倾心追求的、“我”为之迷醉的浪漫自由固然叫人感到痛快，但倘若以此来训导子孙，嘲弄现代文化，则是明显地沉溺于一种美学谬误中了。

（选自徐志强《宗祖的梦寻──原形批评与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

五、故事怎样讲

叙述，是小说的重要因素：首先，故事是由谁来说，讲述者不同，它的视角和口吻会不一样。叙述的角度可以分为“全知全觉”（作者像上帝一样，什么都知道）和“有限视角”（作者完全依赖人物的眼睛来看小说中的世界）；其次，用怎样的叙述人称，是“第一人称”（我）还是“第三人称”（他）来叙述。前者给人真实亲切感，后者比较自由，不受束缚地出入人物和情节中。《红高粱》的作者是一个讲故事的高手，还煞有介事地称自己“曾经跑回高密老家，进行了大量的调查”，好像自己在真实客观地叙述一部家史，为了掩人耳目，还冷不丁地搬出所谓“县志”。这一点和《红旗谱》不同，《红旗谱》是根据真实史实所创作的，源于事实高于事实，作者也并不回避自己创作的意图；而《红高粱》的作者虚构故事，却要披上一件“事实”的外衣，好像一个客观的叙述者，告诉读者这是报道而不是创作。这也可以说是《红高粱》对革命战争小说从内容到形式的创新。

《红高粱》讲故事的手法巧妙、多样，可以说引人入胜。它并不是单一向度的。“我”是故事的讲述人，但是主要的视角却是“父亲”的，第一人称的讲述时时滑到第三人称（父亲）的叙述中。视角与人称的变换，使故事时近时远，摇曳生姿，在时间跨越中，使小说的结构具有极大的灵活性。不仅如此，像奶奶临终前的大段意识幻觉，在以“我”为叙述人的结构中，更是有违常规，作者却挥洒而就，一点儿也没有生硬与拼凑之嫌。

莫言小说最有特点的是他的叙事方式。在《红高粱家族》中，作者形式上是将叙述视角定位在第一人称“我”的位置上，以“我”的口吻叙述祖父母余占鳌、戴凤莲和父亲豆官的抗战经历，但在叙述中，叙事人又突破了第一人称的限制，栩栩如生地讲述了解放后出生的“我”根本无法亲历的故事。作者实际上是将叙述岔入了父亲豆官的视角，或者干脆甩开第一人称视野，在第三人称全知叙述中展开叙述。这种特殊的叙述方式，一方面使整个作品看上去是“我”在叙述自己家族的故事，给人很强的真实感和亲切感；另一方面又获得了第三人称全知叙述那种视野的开阔性。

（选自王庆生主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

这是从小说叙事方面所做的分析，从接受美学与文本阅读的角度，体会《红高粱》的艺术特点，你也许会有更深一层的认识。

传统的小说制作都有一定的路数。其中一条就是对某些固定主题和模式的重复。因而，在对小说的分类中，人们往往用爱情小说、战争小说、武侠小说、黑幕小说等专用术语来确定小说的性质。这种情形意味着小说创作总是在重复过去同类性质小说的模式，并由此花样翻新，讲述着本质相似内容不同的故事，从深层意义上说，创作就是一种变相的复制。《红高粱》的本文设计也是从复制开始的。这部小说的基本情节是“我爷爷余占鳌带着他的人马去打日本鬼子”。这个故事模式已为所有的中国读者熟知，因为多少年来，人们不止一次地看到类似的小说和电影。在写法上，《红高粱》似乎也试图遵循传统的创作原则。首先，传统小说创作原则强调故事性，讲究悬念设计。莫言则在小说一开头就写道：“1939年古历八月初九，我父亲这个土匪种14岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。”14岁的小孩、传奇英雄、伏击汽车队，这简洁的概括性交代，已足以引起读者对战斗故事的兴趣，并同时可能推想出少年英雄的出色表现，英雄司令的出奇制胜等等动人的情节。其次，传统小说强调真实。一是通过叙述状态的真实感来抹去小说本身固有的“回忆性”所带来的不真实感，二是通过加强细部真实造成一种可感的如在目前的阅读效果。《红高粱》在这两方面都做得相当出色。首先，它将事实上迟于小说的故事用一种正在进行的语态表现出来，并让“我父亲”以亲历者的姿态去目击它，感受它。由此也将过时的故事转化为读者感觉中的现时情景。其次，细部真实被高度重视。细节几乎成了表达的主要内容。“父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。”类似的细节是《红高粱》细节描写的基本情态。这种对人物近距离的观察无疑也增强了小说的现实感。

但是，当读者进一步阅读时，便会发现“复制”故事仅仅是一个圈套，一种手段。讲一个有头有尾的战斗故事并不是小说的叙事目的。因而，在告诉读者“故事”的时候，小说便由复制走向改写，这种改写大大偏离了读者事先的预测，也大大背离了以往同类小说的叙事规则，由此也将读者引入一种陌生的语言情景中。

这种改写首先表现为在复制故事的同时淡化了故事。传统的小说复制也需要必要的“改写”，但改写本身只是某些因素的增删，并没有改变传统小说一贯要求的情节的完整性与故事的曲折性。突出情节与故事依然是小说写作的任务。但《红高粱》的改写是真正的改写。故事情节随着阅读的进展而逐渐失去了吸引力。这主要是因为人物事件不断脱离故事的中心即打日本的活动而走向独立。叙述人在展开情节时，并未一心一意地围绕打日本人的事件进行叙述，相反，他一方面借行军过程演述了家族故事，让“我奶奶”“我爷爷”“我父亲”纷纷出场，向读者公布家族历史中的英雄故事和风流故事，又通过“我父亲”的视角引进各种故事和人物，怕死的王文义，善良隐忍的罗汉大爷，任副官和余大牙关于女人的冲突以及其他血腥的和豪迈的故事，都以穿插的形式不断出现，从而有效地阻挡了读者对情节实际进展情况的关注。于是，情节意味淡化了。情节仅仅是人物与故事表现的场所或线索。在人物与情节似连实断的关系中，读者只能更多地将视线转向人物，转向红高粱地里的风情。阅读活动不再仅仅是对故事结局的探究，而更多地表现为对人物精神的辨认。

改写也使景物从对故事情节因果链条的依附关系中解脱出来，变成独立的意象符号。传统小说中，景物描写总属于从属地位，或是烘托气氛，或是象征某种精神，都要服务于情节发展和人物塑造，因而它在小说中表现为局部性的点缀，读者无法在阅读中形成对景物的整体感。《红高粱》显然以景物见长，但是红高粱、血海及墨水河边的神秘气氛不仅构成一种背景，而且也构成了影响和左右叙事走向的基本力量。红高粱与血海无处不在，既出现于叙述人的视野中，也出现在人物的视野乃至人物的感觉中。情节的因果连续不仅没有得到景物的有力支持，反而被不断出现的红高粱和血海所淹没。由此引发的是另一些人物，另一种故事，在这种情形下，不再是景物服从人物与故事，而是故事、人物离开了打鬼子的主线服从了景物的调遣。于是，读者自然会放弃旧有的阅读习惯，把对景物的关注作为理解本文的钥匙。

改写的另一种结果是时间感的消失。在传统小说中，时间顺序一直是组织情节发展的因素，情节因果关系一般来说都与时间顺序成正比。读者不仅能凭经验判断出故事发生的时间，而且也能对事件发生演变的顺序一目了然。《红高粱》也似乎强调时间给读者的真实感。开篇关于故事发生的时间的介绍，其精确性足以使读者回想起当年的社会背景。但是，战斗进程的时间顺序不久就被打断。这主要是由于对各种故事和人物的引进以及景物对情节的遮掩。而这一切都是借助回忆与想像实现的。但回忆与想像并不是在单一的时间维度上进行，相反却混淆了两种时间视点。在本文中大多数的景物与场面都通过“父亲”的视角被显示出来，而父亲的感觉在读者的经验里属于过去了的进行时，应属于伪装过的历史时间。但同时，作为叙事人“我”站在当今的视点上注视前辈的行为及其生活过的高粱地，前辈感觉到的一切以及他们身外的世界又都在“我”的视野中展开，当“我”与父辈一同注视同一事件同一景物时，历史时间与现实时间的距离消失了。距离感的消失导致了非时间化，读者在经历了时间的困扰后，最终会放弃对时间的留意，一如注视红高粱一样去注视其中的家族故事和血与火的故事。于是，人物与自然一起背离了时间，变成了超越于时间之外的审美对象。

（选自中国人民大学中文系金元浦、杨茂义教授《读者：文学的上帝──接受美学与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

六、感觉与语言

莫言的小说，重感觉，重语言。感觉是自由奔放的，语言也是自由奔放的，二者互为表里，有什么样的感觉，就用什么样的语言表现出来，反过来，有什么样的语言，就能把什么样的感觉描写出来。《红高粱》中红得不能再红的色彩，不断冲击读者的感觉，这种冲击更多的是通过语言，运用象征、比喻、夸张、反复甚至是灌输地传达给读者的。

在艺术上，莫言特别擅长感觉描写。传统小说总是从主题出发设置人物与情节，感觉描写仅仅是一个辅助成分，而莫言则把感觉描写放到最突出位置。他总是丢开故事与人物的叙述，抓住一切机会切入感觉描写，把读者直接领进各种“场景”中，去分辨暮色中飘逸在大片黄麻地上的淡紫色的雾气，倾听“高粱的茎叶在雾中滋滋乱叫，雾中缓慢地流淌着在这块低洼平原上穿行的墨水河明亮的喧哗”，陶醉于“从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味”。传统小说总是让读者通过主题、情节和人物去认识生活，莫言则让读者直接“进入现场”，让他们从一株红高粱、一簇野花，从一张忧郁的面孔上去感知生活，他力图用精美的感觉描写拼接出一幅生动活泼的乡村生活画卷。在传统现实主义作品中也有一些感觉描写，但这些感觉大多经过由粗到精、由朦胧到明晰的提炼，作家对生活的感觉也同理性认识融合在一起，很难留住生活的原色原味。莫言小说提供的感觉更多来自他童年和少年时代的记忆，它是作家用童年的目光观察自然的结果，主体与对象之间很少有阻隔，对象外部的感性特征直接印入作家的心灵，在记忆的暗箱中留下了十分鲜明的印象。当然莫言小说中的感觉描写并不是对已往感觉记忆的一种单纯的唤醒，而是以这些感觉记忆为基础，在添加了艺术想像以后的审美创造，它们大都不是写实的，而是在主体的介入后出现了某种变形。

……

莫言也有良好的语言感觉。这种语言感觉与他的艺术感觉互为表里：对生活的艺术感觉构成了他表达的内里面，而较好的语言驾驭能力又使作者对生活的感觉得到更多的表现。语汇的丰富与语句的富有变化，是莫言小说语言的一个重要特点。他的小说以现代书面语为主，但也大量使用了口语、方言俚语、文言词汇、城市流行语以及某些社会科学的专业术语。为了提高语言的表现力，他有时利用语境的整合作用变通地使用某些词汇，如“走到我面前时，它又瞥着我，用那双遥远的狗眼”（《透明的红萝卜》）；有时通过句子成分的换位构成一种超常搭配，如“小王八蛋油黑大门紧闭，几枝腊梅开得火旺，从墙头上鲜红欲滴地探出头来”（《红高粱家族》）；有时改造成语，如“雨点大如铜钱，疏可跑马”（《秋千架》）；有的将文言句式与欧化句式、短句与长句杂糅在一起；有时又大量使用色彩词语来创造气氛，强化表达效果。作者写景状物，很少用干巴巴的粗线条作简笔勾勒，往往像后期印象派绘画那样用厚重的色彩来涂抹画面，他特别喜欢使用红色作为作品的主色调。那“洸洋如血海般的红高粱”，被乡亲们的鲜血洇红了的大地与河水以及暮色中血红的夕阳，既构成故事的某种背景，又创造了一个热烈与充满躁动的整体氛围。

（选自王庆生《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

七、风景的意义

风景，作为小说的重要因素，不仅仅是交代人物活动的自然环境，还能孕育人的气质，培养人的精神，从而揭示出人物性格形成的原因；同时，风景描写还能营造氛围，烘托气氛，既用来感染读者，也用来感染作品中的人物。 “红高粱”的世界作为独特的风景，兼具了以上的种种作用。无边无际的高粱地，红如血海，为人物提供男欢女爱、杀人放火、英勇抗敌的活动天地，也激发人物去爱、去恨、去生、去死，尽最大可能张扬自己的生命。

如果说人物设计对情节线索和善恶意识的偏离导致了阅读活动的非道德化，那么景物对情节线索的背离和对人物活动的包容则将阅读活动引向对红高粱世界的诗情领悟和纯审美体验。因为，情节小说总是因其过多强调真实性宣扬善恶观使读者极易将情节与现实生活联系起来，将小说当成认识和评判生活的窗口，这使本文与日常语境保持着一种互为解释的权力，本文向日常生活开放，本文与生活之间的互文性成了读者阅读的动力。《红高粱》则将人物裹挟于景物中，使其离开情节的因果联系，由此也隔断了本文对日常生活开放的渠道，使景物与人物在封闭的格局中相互依存、互为解释。景物与人物之间的互文性使读者必须在阅读中寻找到景物与人物之间的同一性，这样，对具体情景与行为的注视必然隐含着对一种贯穿于景物与人物之中的抽象情绪的体验，景与人在一种形而上的境界中得到了整合。可是，景物人格化，人格景物化，景物成了具有象征意义的喻体。纯粹的审美体验也由此产生了。

引起上述审美反应的景物主要是贯通全文的红高粱和血海。在整个阅读过程中，读者都无法抗拒红高粱与血海的吸引力。它们都以红色的色彩刺激着人们的感官，但更重要的是，它们在本文中宽广的覆盖能力使读者不得不将它们作为阅读与理解的重要窗口。

红高粱给予读者更多的是有关生命的内容。它引起读者阅读兴趣的因素主要来自两个方面，一是“移出背景”，二是“暴露真相”。

“移出背景”是《红高粱》对现实日常语境的反叛。日常生活总是以人与人之间的伦理关系、政治关系和经济关系以及历史文化为背景的，景物在日常生活中无法构成背景。但《红高粱》中，一望无际的红高粱正是人物活动的空间，也是人物活动的背景。人们就在这里厮杀、在这里调情、在这里喝高粱酒打日本鬼子。这种背景因为没有外显的人文色彩会使读者感到新奇，并且暂时忘记了世俗生活中的种种规则，忘记人与人之间的你争我斗，甚至忘记被人们在现实中称做善与美的东西。当读者领略到其中豪侠的和风流的故事后，还会将这个背景看成是理想的乐园。拉开了与世俗生活的距离。因为这里没有现实生活中的道德监督，也没有世俗生活中的烦恼忧愁，它给人的是一个可以自由舒展自我的环境。厌恶现实约束的读者还会将它当做精神自由的家园。而它所产生的恰恰是精神世界的浪漫主义和审美主义。

“暴露真相”也是红高粱世界的重要功能，它使读者的阅读经验不断得到修改。在日常语境，自然风景是一种屏障，发生在类似红高粱一类的青纱帐里的事件都会被联想为神秘的或不道德的，因而，风景具有一种掩饰性。但是，《红高粱》把掩饰改变为暴露，这不是因为其要展示什么阴暗面，而是因为它直言不讳地将红高粱地里发生的一切展示给了读者。家族历史都被毫无保留地暴露出来，爷爷杀人越货，奶奶一生风流，都与红高粱的背景一起向读者开放。杀人与偷情不是劣迹而是被当做引人自豪的历史呈示出来。因而，自然景物不再起屏障作用，却担当起“同谋”的角色：八月深秋，无边无际的红高粱成了洸洋的血海，红高粱高密辉煌，红高粱凄婉可人，红高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上激荡着一朵朵白云。高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子，一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日，他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇的悲壮舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。这种叙述语态将人的行为与红高粱放在同一情感评价中，极易使读者放弃阅读类似作品时打探隐私的那种神秘心态，以平等的姿态去看红高粱，去观察人物的种种故事。景物与人物之间的那种等级感也随之消失。于是，暴露真相实际上成了呈现事实，人与红高粱连在一起，共同构成风景，成了展示人们渴望的那种自由舒展的人类生态景观。

鲜艳的红色由此也成了读者感受人和自然的情绪象征。红色以其强烈的刺激力量使读者接受了色彩自身对生命的暗示。纯自然的色彩失去了自然性，红色会使读者想起流动的热血，火一样强悍的性格，本能的勃发与性的释放。这一切，又无不使人想到本能的力量。于是，色彩的感染总是伴着读者将红色与本能的表现连接在一起。本能与自然一样被看成是生命最真实的表现，读者由此也会陷入这样的迷乱状态：不知用红高粱在说明人，还是人去说明红高粱，这种迷乱将使读者将红高粱与人合而为一，都成为生命的基本内容。舒展摆动的红高粱是生命自然表现的象征，生命的表现则是红高粱世界的重要注解，于是，生命成了天然的浪漫：奶奶神魂出会，望着他脱裸的胸膛，仿佛看到强劲慓悍的血液在他黝黑的皮肤下流个不停。高粱梢头，薄气袅袅，四面八方响着高粱生长的声音。风平，浪静，一道道炽目的潮湿阳光，在高粱缝隙里交叉扫射。奶奶心头撞鹿，潜藏了十六年的情欲，迸然炸烈。在这里，自然与情欲相互交融，生命的激荡与红高粱四面八方的生长声构成了生命的交响曲，情欲在蓬蓬勃勃的野地里变得更加庄严，红高粱则在情欲的野性爆发中变成了生命的见证与象征。这种叙述方式正是《红高粱》景物描绘的基本特点。而读者对上述情感的领会也恰恰来自红高粱与充满野性的生命意志的双重刺激。那些渴望回归到“原始状态”的读者，或许会从中得到一种满足。

如果说红高粱给读者的印象是对生命的张扬，那么血海所解释的就是死亡。按照常识，读者最初会把血海理解为一种残酷和血腥，会产生一种类似于鬼气森森的恐怖。但在阅读过程中，本文对血海的展示可能消除读者内心的恐惧感，将对死的畏惧变为对死亡的欣赏。这种欣赏态度当然是读者将血海与红高粱世界中的生命状态联系起来的结果。最初，叙述人把血腥味描绘为“腥甜”确实令读者陌生，但当人们将它看做是红高粱世界的一部分时，血所指称的死亡就变得优美了。在本文中，主要的流血死亡者是罗汉大爷和“我奶奶”，此处还有不知名的被日本鬼子杀死的乡亲。罗汉大爷和“我奶奶”的死改变了读者关于死亡的理解。这主要因为他们在死亡面前的表现引起了读者对血性人生的崇敬。罗汉大爷一生都在克制当中，但他用死亡改写了一生，因为死亡使他的血性得到了最大限度的表现：罗汉大爷把一口痰吐到孙五的脸上：“操你宗，剥吧！”

孙五操着刀，从罗汉大爷头顶上外翻着的伤口剥起，一刀刀细细素素地发响。他们剥得非常仔细。罗汉大爷的头皮褪下，露出了青紫的眼珠。叙述人对这活生生的剥人皮场面不动声色的描绘，确实令读者震颤，但同时，这个残酷的场面和罗汉大爷刚烈的态度所造成的反差，使冷酷的血色在读者心中化为圣洁。血海由此成了生命血性的又一次证明。

“我奶奶”在送拤饼的路上中弹身亡。她的死可以被看成是人生的光荣句点。因为“奶奶”是经历了对生命流程的幸福体验之后而死的。她一生中以极本色的方式生活，她没有因为道德而扭曲自己的人性。因而在她临死的时刻，所想到的不是对死的恐惧，而是对生的幸福感：“天哪！天……天赐我情人，天赐我儿子；天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活！”

最后一丝与人世间的联系即将挣断，所有的忧虑、痛苦、紧张、沮丧都落在高粱地里……奶奶心满意足……这种死亡的抒情性给奶奶的死抹上了辉煌，同时也使读者的惋惜之情消失，进而将死亡看成是自然生命的延续和总结。于是，由罗汉大叔的血和我奶奶的血所构成的血海，与红高粱、与人交织在一起，在读者心中形成对红高粱世界的全部感受：痛痛快快地活，痛痛快快地死！

置于书的世界，遨游在书的海洋，洋溢着无限的美好，无限的梦……《骆驼祥子》第一次与这本书接触是在六年级，那时的我便已被这书深深的震撼。

《骆驼祥子》这本书讲述了一个名叫祥子的青年来到北京拉车，那是一个怀着美好梦想的青年。他一年三百六十五天日日辛劳，的梦想不过是买上一辆新车，过上幸福的生活呀!可是呢，在那黑暗的旧社会中，连着一个小小的愿望都难以实现。经历了几次打击，原本一个活力十足的青年，变成了一具“行尸走肉”，无恶不作，令人厌恶。

《骆驼祥子》这本书，是那么真切地反映了当时的社会风气，当时的劳动人民的生活之苦。

再想一想现在的我们，出生在这样一个时代，或许是再幸福不过了。每一个孩子都是父母亲的“掌中之宝”。简直是衣来伸手，饭来张口。从小到大，都是被父母捧在手心里呵护的。没有经历过狂风暴雨的我们，甚至连绵绵细雨都无法挡下，遇到一点儿小小的挫折，便妄想向站在自己身后的父母求救。

倘若，现在这样的我们出生在当年那黑暗的社会中，定是无法生存的。事事依赖父母，处处依赖他人，无法凭一人之力在世界上扎根生长，又如何可以在傲雪凌霜之中傲然挺立呢?若是离开了父母便无法成长，不能自律，又怎能在茫茫大海中所求一丝空气呢?

在当代社会中，孩子依赖父母是在常见不过的现象了。如今的我们，又有几个是可以不需要父母帮助，凭一己之力实现自己美好愿望的呢?又有几个是可以不畏艰辛，打下一片天地的呢?

正因为如此，我们才应该学习，学习祥子那种艰辛劳苦不畏艰难的精神，离开父母的怀抱，独自成长。

最近，无缘无故迷上了《荆棘鸟》。我无法理解梅吉对拉尔夫的痴迷，他是那么的自私。

其实，这个世上有很多只孤独的荆棘鸟，不知幸福在何方，只能在迷茫中寻寻觅觅，无数次寻找，无数次等待，却一直没有等来属于自己的幸福，终以伤心度日。

至于其中到底有什么意义，我也无法言表。只是觉得这样很美，很美。

可旭旭不太喜欢这本书，她总是爱看一些杂志。所以，当她兴致勃勃地拿走，又愁眉苦脸地还给我，还抱怨到：“全是写景的，再说，实在太厚了!”我一点也不惊讶。旭旭就是这样，做事不能坚持到底，半途而废，但这也正是她的可爱之处，我喜欢她的天真与活泼，不像我，总是看起来很孤僻似的，也只有旭旭懂，这也是我和她成为朋友的原因。其实我只是无法融入班级，把自己与同学们用一层薄膜隔离开了，这是旭旭对我的评价。

或许我是该考虑考虑自身存在的这种他人不易接近的性格了。毕竟，有时，我也会感到孤独、无助。

旭旭的其他朋友，还悄悄跟她说：“你没事别跟颜荀伊在一起了，看她有点阴暗。”可旭旭总是摇摇头说道：“你不懂她。”

旭旭果然是我的好朋友，永远不会因为别人的流言蜚语而抛弃我这个好朋友。