写端午节看龙舟比赛的作文推荐20篇

今日午时，我们学校举行了一场别开生面的拔河比赛。

你看，当体育教师吹响口哨并挥动发令旗时，比赛开始了!绳子两边的同学们双手紧握着绳子，弓着腰，身体向后倾，每个人的小脸蛋都憋(biē)得红红的，象是熟透了的苹果。拉拉队的同学们站在旁边扯破了嗓子激动地喊：“加油，加油”!响亮的声音吸引了空中的小鸟，它们好奇地飞过来看热闹。拔河的同学们个个使出了吃奶的力气，努力战胜对方，绳子中间的红布条一会儿左，一会儿右，看上去就象两只小鸡在争夺一条虫子，趣味极了。这时，班主任教师发现我们虽然拉得很卖力，可是动作不整齐。于是，大声喊：“一、二、三——拉!”在她的指挥下大家一齐使出了全力，红布条一下子移向了我方，我们?了!这场拔河比赛不仅仅让我锻炼了身体，也让我体会到：团结就是力量!

3月26日，在和煦的春日下，2015柯桥区第四届小学生校园足球联赛在柯桥小学开战。

柯桥小学的笼式足球场，校内足球场内，四支球队同时开战，场面异常激烈。我们观看了柯桥小甲队对战平水小学队。

比赛之前，他们个个摩拳擦掌，气势高昂，好像要打一场世界杯足球赛一样。

裁判员一声口哨，比赛正式开始了。观众们聚精会神地看着队员们。

比赛开始，球被柯小甲对6号队长抢到，然后对方队员都一窝蜂的围了上来，可他没有就此罢休，他飞奔似的把球踢给自己队的4号，只见4号从右路突破，闪过一个又一个平水队的防守队员，突破了三道防线，这时我们高喊起：“柯小加油!柯小加油!”现在比赛越来越激烈了，只见4号一个急停，将球传向10号同伴，10号一个“飞鱼冲顶”，“球进了!”在场的观众齐声欢呼起来。

平水队的守门员将球抛出，被他们队的一名队员抢到，但他的球技好像没那么熟练，速度也稍微慢了些，所以在他将球刚带过中场时，就被柯小甲队的6号队长用铲球抢走了，平水的队员气急败坏，他们蜂拥而上，把6号围了个水泄不通，队长就是队长显得非常镇定，只见他先将球颠起，又踢了出去，球不偏不理传到了5号队员所在的位置，5号队员带球过人，一个大脚传球，把球传给了离平水队不远处的4号，只见球还在半空时，4号来了个“倒挂金钩”把球射进了球门里。进了两球的柯小队，更加自信了。以10：0的成绩，拿下了上半场比赛。

下半场柯小虽然先输了一球，但队员们没有气馁，最终以11：1的成绩，结束了下半场。柯小队获得了整场胜利。

这真是一场精彩的足球赛啊!

端午节的习俗有哪些呢?像悬钟馗像、卦艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、游百病等等都是端午节的习俗，下面小八就带大家一起来看看吧!

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，按照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午节时，一律张贴，以驱邪魔。

卦艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩带，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱鬼祛贵之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效中国人的做法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午节。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

后天就是五月初五，也就是我国的传统佳节——端午节，关于它的来历，民间流传的大约有四、五种说法，但迄今为止，影响最广的是纪念屈原说，我想不少同学都有一些了解，老师再简单介绍一下它的来历。

据《史记》记载，战国末期楚国大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，联齐抗秦，却遭到其他贵族的反对和排挤，屈原被迫离职，还被赶出都城。他在流放期间，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，后来，秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下，于五月初五，写下绝笔《怀沙》后，投汨罗江而死，楚国百姓得知消息后，划船拯救，将饭团等食物投入江中，希望鱼吃饱了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定为端午节，端即是“初”的意思，人们也以吃粽子，喝黄酒来纪念屈原。

也许，这古老的传说你早已听过无数遍，今天也无法让我们非常感动，但是，一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争恍如昨日刚发生的事，最后以韩国成功申请为“人类传说及无形遗产”而告终。虽然专家称“人类传说及无形遗产”是全人类共享的，我们的文化传统被别国认同，并非坏事。但毕竟“端午节”一词还是被别国抢先一步给端走了。

这件事情无疑给国人敲响了保护中华文化的警钟，祖先留给我们的灿烂文化，有很多正濒临消失，有的甚至已经失传，如世界三大艺术门类：西班牙的舞、意大利的歌、中国的戏曲。而中国戏曲现在有很多剧种已经失传，我国有着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族语言的已不足几十人，整个赫哲族都在濒临消失，更别说民族文化了。我们的祖先发明了造纸术，而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。试问，将来我们连过节都是要过别人国家的节日，我们还有何颜面去见我们的祖先。

所幸近几年，国家也越来越重视文化遗产的保护，将一些重要文化遗产纳入国家保护单位加以保护，20--年国家将清明节、端午节、中秋节设定为国家法定节假日，国家教育部还对中小学音乐课进行改革，在20多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都还只是杯水车薪，甚至还引起各种争议。

传承中华文化需要广大民众的共同支持。在经济日益发展的当代，传统文化并非是已经过时的东西，相反更是我们这个时代所必需的，它为提高整个民族的思想道德素质有着巨大的意义，是一个民族坚强的精神支柱，孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献，时下，一些消极颓废的文化把人们引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心灵空虚已成为社会的症结，富士康员工连环跳、歹徒砍杀学生这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。

后天就是端午节了，一起来好好度过一个中国的传统佳节，是我们非常简单就可以做到的，节日除了是一种欢庆活动外，更代表着对国家和民族的认同。因为每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神。希望我们大家都能热爱我们的传统文化，让优秀的中华文化滋润我们的心灵，做一个真正的炎黄子孙，传承和延续祖先留给我们的文化瑰宝，让华夏文明在世界大地上永远熠熠生辉。

赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之一，在中华人民共和国南方很流行，在北方也有划旱龙舟的习惯。关于其起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟先后传入邻国日本、越南等及英国，是广州亚运会正式比赛项目。

“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

赛龙舟龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

今天我们四级(2)班和五级(2)班比了一场拔河比赛。

双方队员立即在领队的指挥下，进入场内制定位置。双手死死地拉着大绳，两脚牢牢地钉在地面上。只等一声令下，我的心里“砰砰”直跳，真为我们班担心。这时，发令员神气十足地把令旗一挥，大绳拉得笔直，队员们的身体向后倾得不能再倾，我的心都要跳出来了。我在悄悄地说“加油!加油!”顿时

他们个个屏住气。使出全身力气。眼看到那个红绸又朝我们班方向移动，五级(2)班可急了，只见对方的几个大个子队员像几头发怒的狮子，嗷嗷直叫，我方队员看准时机

大吼几声 齐心协力 绳子的红绸便过界了。我们蹦啊跳啊，高兴极了!接着 我们交换场地又赛了两局，最终以三局两胜赢了五级(2)班。

如果在一个花坛里开了牡丹，但只有一朵，那总比一个花坛里开了一百多小野花丑、逊色。今天，我看了激烈的龙舟赛，体会到了什么是团结的力量。

“嗵，嗵……”下午三点半，我来到了集美龙舟池，就看到一条条龙舟往起点划去。原来快要举行男子3000米环绕赛了。我找了一个好位置，坐了下来。

比赛开始喽!队员们争先恐后地划着，都想超过对手，夺得桂冠。

过了一会儿，2号和1号的距离拉近了。2号划得很整齐，从正面看，似乎只有两个人在划。他们的鼓声震耳欲聋，还增强了“士气”。从2号队员头上细密的汗珠可以知道，他们划得很用力。“超过了，超过了!”一个小孩子兴奋地叫着。我朝那儿望去，果然，2号超过了1号，遥遥领先。

又过了一会儿，那个小孩又叫了一声，说“超过了”。我想：是别的队伍超过了另外一个队伍吧。没想到，是2号超过了10号!这么厉害呀!我心想。

我看见了一个“28号”。什么?28号?我仔细一看，原来是2号已经超过8号了。这时，2号已经划完3000米了。冠军，非2号莫属了。他们真“牛”呀!

想一想，为什么2号会赢?因为他们齐心协力。这不正体现了“一根筷子容易折，一把筷子难折断”的道理吗?他们不就是“一把筷子”吗?我们也要向这些队员们学习团结、合作的精神!

团结的力量是强大的，即使你们都很差。“三个臭皮匠，赛过一个诸葛亮”呀!你有难题，合作就能解决它!

亚青会在美丽的古城南京举行。今天，我和妈妈在五台山体育馆观看了一场精彩的足球比赛。参加比赛的队伍是中国香港队和伊朗队，香港队身穿红色球衣，伊朗队身穿白色球衣。开赛前先进行入场仪式，双方各有11名球员上场，运动员们摩拳擦掌，认真地做着赛前准备，随着一声哨响比赛开始了。

球员们在场上个个生龙活虎，你追我赶，互不相让。开场7分钟，伊朗队顺利地踢进了一个球。香港队不甘示弱，奋力奔跑，好不容易躲闪过对方的防守，眼看他们准备把球踢进伊朗队的球门，这时，伊朗队的4号球员又把球抢到了脚下。唉，失去了一次绝好的射门机会，真可惜。香港队员有点着急，特别是5号老是在禁区内推人，被主裁判判罚了点球。伊朗队9号踢点球，第一次因为犯规，踢进去的球不算，需重踢点球;第二次，他把球踢向球门，结果被守门员扑了出去，香港队有惊无险。足球比赛还在激烈地进行着，大家都想发挥出自己真正的水平，谁也不让谁。没过一会儿，伊朗队又成功地踢进了一个球。这时，香港队抢到了球，左一晃，右一闪，穿过对方几个主力，使劲把球踢向了球门，全场观众都在为香港队呐喊助威，唉，可惜踢高了。这时，伊朗队守门员迅速发球，队员们快速反击，不好，伊朗队又踢进了一个球，上半场，香港队0比3落后。

下半场开始啦!香港队明显体力不足，奔跑速度下降。看来，香港队很难将比分追平了。伊朗队趁香港队防守松散，组织了一次又一次精彩的进攻。香港队并没有放弃，6号把球传给了9号，球滚到了9号的脚下，9号一脚临空抽射，全场观众再一次高喊起来，唉，可惜踢中门框。这时，裁判哨声吹响，比赛结束了。最后，伊朗队5比0战胜了香港队。

我从这场比赛中发现，香港队惨败有三种原因。第一，平时训练强度不够，体力明显不如伊朗队。第二，脚下基本功不扎实，传球多次失误。第三，两队实力相差甚远。看来，香港队平时要刻苦训练，才能更好得迎战比赛哦。

忘了第一次看乒乓球是什么时候，只记得那时候还小，数字电视也没有普及，经常和爸妈一起窝在沙发上看球赛，我看的最起劲的就是乒乓球，那个时候男队最喜欢王励勤，但也喜欢王皓和马琳，女队对大魔王简直就是喜欢到不讲道理，王楠就只能排后啦，别的就无感了，小时候不懂事，看国乒打外国人的时候几乎不担心，因为一直从爸妈嘴里知道我们的乒乓球是国球很厉害，只有打到最后决赛就两中国人打时我会为自己喜欢的队员紧张。后来上了高中就很少有机会再和爸妈一起看电视了，偶尔瞄一眼也来不及看全场，而且球员更新换代也就没有了看的欲望，进入大学后看的也就更少了，寒暑假回家由于数字电视的普及，爸妈也不会再刻意翻到体育频道，所以直到大学有一次集体活动打乒乓球的时候，我连打了N个不靠球桌的球时，我突然意识到我真的很久没有打乒乓球(我小学的时候乒乓球可是打遍全班无敌手)，也很久没有关注乒乓球了。因此，严格来说，我不是个合格的乒乓球迷。

这一次的里约奥运会，我恰逢毕业在家准备司法考试，自然而然的就关注了，从第一天的吐槽到后来已经不想再关心里约奥运有关的信息了，只是对乒乓球却有着不一样的情愫。张继科马龙，丁宁李晓霞，许昕刘诗雯，这六个名字在这十二天里由陌生变得熟悉，因为不喜欢下载APP也没什么时间看电视，所以都是靠刷微博评论得知最新消息，这一刷刷的我都不知道说些什么了。

有目空一切觉得我们就是打遍天下无敌手，所以分分钟就能打得对手满地找牙的;有每次输一个球输一局球就觉得那是我们让球的;也有输了球就开始唱衰的，什么实力不行不上单打是对的;还有就是抱怨解说抱怨教练的，抱怨对方打球太狠抱怨对方打球方式的;更有不停的把关注点放在所谓男男CP上的，为什么不让他们?z上啊?他刚刚打了单打怎么接着上啊?不停的问团体赛赛制是什么样的，打完单打怎么打双打，怎么又打单打……真的是刷爆我的乒乓球观，让我分分钟想吐血同时负能量爆棚。乒乓球的确是我们的国球，我们的水平也的确是领先世界其他国家，但这不代表其他国家都是草包啊，他们也在不停的学习不停的进步想要超越我们的国家队，能打进奥运会半决赛决赛的其实大家水平都还是不错的，这个时候心理素质抗压能力，临场发挥这些因素都会影响到比分，不论是个人赛的七局四胜还是团体赛的五局三胜，输掉一局两局真的是再正常不过了，最重要的是运动员及时调整过来进入状态，打出最好水平

端午节这一天，差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽，而在我的家乡，最兴的就是自己包的裹蒸粽了。

一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。

大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的时候，裹蒸粽就会散掉，走失了里面的精华，那就不好吃了，大人们拿出一条草绳，紧紧地捆绑着裹蒸粽，在最后，也要再紧紧地打上一个死结。

一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面刚裹蒸粽，每个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，这一刻，是最为温馨的，这一蒸，即使十多小时，而且不时要往锅里倒水，以免干水，大家在铁锅前有说有笑的，火光中满是大家欢乐的笑声，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这一个过程，而不时成果。

裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到。

过端午节，一定少不了粽子!今天，姐姐就在教我包粽子呢!你瞧，做粽子一定要有准备的。原来，姐姐已准备好浸泡了3个小时的糯米，同时也买好了粽叶，这样准备就让我大吃一惊了。 我把米放在叶子里，可米全撒在了桌上，我生气极了。姐姐对我说：“你要把叶子做成一个三角形的样子，然后再把米放进去啊!” 于是，我按照姐姐说的步骤作了一遍，在米上按了按，咦?

旁边那个盘子中间放的是什么?原来是肉馅哦!我在糯米中间挖了一个小洞洞，把肉馅弄成圆状，塞入糯米中，让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐，就明白了一切。 我把翘起来的一片叶子按下来，并用绳子用力的扎紧。成功啦!我按照前面的方法，包了好多个。现在就要下锅了，先是把水烧开，然后把粽子放下去。 过了一会儿，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。

我把绳子解开，正想把叶子摘掉，可我一碰，就被烫着了。姐姐看了，哈哈的笑了起来。我吹着吹着，把让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开，吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来——白白胖胖的糯米中间，包着一团鲜汁可口的肉馅，放入口中，不油不腻，又有嚼劲，感觉太好了! 端午节就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 这真是一个快乐的端午节!

同学们，你们知道端午节吗?那端午节有哪些活动呢?对啦!有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等等活动，其中最盛大的活动是赛龙舟。

赛龙舟是端午节的一项重要活动，它在我国十分流行。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，是多人集体划桨竞赛的一种活动。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

端午节那天，我们家乡的万江河举行赛龙舟比赛。河岸到处彩旗飘扬，看龙舟赛的人，真是人山人海，人们在欢欣鼓舞、击掌喝彩。只听枪声一响，十几条龙舟像离弦的箭一样在水面上飞行，龙舟在你追我赶。互不相让，不甘示弱。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明，悦耳动听的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地跳动。划桨健儿使尽力气，木桨在上下飞舞，动作整齐一致。敲锣鼓的也在一旁呐喊助威。

看赛龙舟，每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏，激动不已。快看，有一条龙舟遥遥领先，成了群龙之首，终于夺得了冠军。一时，雷鸣般的掌声、欢呼声响遍了万江河上下。

就这样，赛龙舟活动在欢乐的气氛中结束了，但那令人激动的锣鼓声仍在我耳边回荡¨

同学们，你们知道五月初五是什么节日吗?对了，就是端午节。端午节，又称诗人节、五日节、五月节……端午节与春节、中秋节、清明节共称中国汉族四大传统节日。

端午节这天，大人会包一些粽子给我们吃。同时在五月初四这天晚上，人们会买一些艾草泡在盆里面。然后把盆放在外面。第二天人们就会分给家人洗脸。大街上还卖虎头鞋、虎头帽，小朋友们的脖子上还挂着一个香囊，头上还涂一些雄黄酒。据说，白娘子与许仙在端午节时喝雄黄酒，白娘子恢复了原形，把许仙吓得丢了半条命!

端午节的由来还有个呢!屈原是一个楚国人，在楚王身边当差，一心为国家着想，他是一个伟大的诗人。屈原为楚王出了无数个良策，可楚王听信了奸臣的谗言，将屈原流放外地。屈原在经过汩罗江时听说国家被敌军占领了，十分生气，就抱着大石头跳入江，投江自尽。老百姓听说屈原投江自尽，纷纷含泪来到汩罗江，把粽子扔进河里，让那些鱼虾不吃屈原的尸体。

这就是端午节，我想信端午节那天，人们会开开心心的，忘记烦恼，享受生活。

在我的家乡，人们都喜欢春节，大人们喜欢春节的热闹，小孩子喜欢吃饺子、收红包，但我不这么认为。在我的印象中，中秋节、元宵节、清明节都不是什么特别的节日，而端午给我的印象最深。

端午最有趣。吃粽子是端午的一项习俗。说到粽子，我特别兴奋。在我的家乡，粽子是用泡好的黏大米包在竹叶里，然后放入锅里蒸。这样，大米中有了竹叶的味道，吃起来就特别的美味了。

在端午这天，人们不仅会吃粽子，还会插艾蒿。天还没亮，爸爸就把我从睡梦中喊起来，说是要带我去割艾蒿。我随着爸爸来到小河边，看到已经有好几位邻居的叔叔在割艾蒿了。爸爸一边跟他们打着招呼，一边也割起艾蒿来。我学着爸爸的样子，也割了几棵。艾蒿上沾着露珠，闻起来有一点淡淡的清香。不一会儿，就割了一小捆。回到家，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排，像一队士兵在为我们家站岗。我问爸爸为什么要插艾蒿，爸爸说这里还有一个美丽的故事呢。传说古时候，有一个村子的人都特别坏，上天派一个神仙来调查，决定要惩罚他们。神仙驾着祥云来到村子的上空，突然看到一个妇女带着俩个孩子往村里走，她怀里抱着一个大孩子，地上却领着一个小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下云头，来到妇女面前，问她为什么。妇女回答说，因为小的孩子是自己的，大的孩子是邻居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙听完，觉得这个妇女是个特别善良的的人，决定要救她，就对她说：“大姐你好，您是个善良的人，请您把这些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就会保佑你家平安无事了。”说完，神仙就化作一股青烟回上天去汇报去了。妇女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的经过告诉了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次来到这个村子的上空，决定放火烧掉这个村子，可定睛一看，村子里家家户户都插着艾蒿，不知哪一家是那位善良的妇女的家。神仙知道是善良的妇女想救全村人，于是成全了她的美意。从那以后，人们就在端午这天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。

端午不但有粽子这种美食，还有“插艾蒿保平安”这么美好的传说，让人们在享受美食的同时，还要传承与人为善的传统美德。我爱端午!

端午节来了!我们全家都是跃跃欲试的，为什么呢?当然是因为每到端午节，我们就都可以吃到香喷喷的粽子了啊! The Dragon Boat Festival is here! Our family is eager to try. Why? Of course, because of the Dragon Boat Festival, we can eat fragrant rice dumplings!

五月初五，端午节。端午节又称端阳节、午日节、五月节等。端午节的习俗也可多了，吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，还有赛龙舟!而我最喜欢的就是吃粽子了，不只是吃粽子，我还特别喜欢包粽子，这样体会到自己辛勤的劳动成果后，那种自豪与喜悦是满满的，什么也不能代替的!

每年端午节我都会跑到奶奶那里去帮忙包粽子，今年也不例外。

我一到门口，奶奶就笑呵呵地叫我进来，我跟奶奶聊着聊着突然想起了正事——包粽子!包粽子也是技术活，首先要选择上好的糯米，我精挑细选一番，最终满意地点点头!接下来就是用把粽子叶卷成一个圆锥形，然后把糯米填进去，要填得溢出了才差不多了，奶奶说这样有利于后面的包裹，可以使粽子里的馅料充满整个粽子。

然后按照螺旋的手法，把粽叶的另一端开始慢慢的卷起来。卷到最后的样子，要留一点小尾巴。接着把尾巴全部卷起来，用大拇指把它压住，把卷起来的那一面对折过来，最后用棉线底部十字形的捆包起来，捆好不让它散开就可以了!我们把二十个粽子全部包好之后，粽子们就该下锅了!

我耐心地等着，就等着那香喷喷的粽子出炉!“好了!”当我听到奶奶的话时，天知道我有多高兴!我急忙把脑袋凑过去，去看看我的劳动成果!耶!大功告成!我屁颠屁颠地请妈妈爸爸他们过来吃粽子，他们都说好吃，我的心里也乐开了花!

每次端午节都给我带了很大的喜悦!

我要继续努力，不断“长大”!读书，能让我学习到许多的知识，这不，现在就跟大家说一个故事。古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家，最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了，可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会去割艾草。.割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的粽子。最后，将其中6个粽子投下河去喂鱼虾(好让屈原的遗体继续安息于海底)，祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到了—采莲。由一个打扮得不堪人目的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻得栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进人每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍有十几米长，由上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物—香包。

它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西，喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!

说到端午节，想必大家都不陌生，赛龙舟，悬艾叶，闻香囊，包粽子，忙碌而又开心!

其实关于端午节的来历，现在至少有四，五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至说;恶月恶日驱辟说等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。传说屈原投江后，渔民们划着渔船去打捞他的尸体，后来慢慢演变为今天的赛龙舟。屈原投江后，当地的村民为了不让他的身体被鱼啃食，就把糯米投入江中，但多被蛟龙所食，后来屈原托梦给村民，经过屈原的提醒，村民们才把糯米用叶子包起来，再用彩线缠绕，形成了粽子的最初形态。

过端午节，人们喜欢将艾叶挂于门上或用彩线绑在手脚上，意为驱邪辟邪。人们在这一天还会吃粽子，赛龙舟，纪念屈原投江。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教，半娱乐的节目。据记载，早在春秋时期，用茭白叶包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡米，因水中含碱，用茭白叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

我们祖国各地的人们，用他们不同的方式和习俗，共同庆祝着这个传统的节日。“良辰当五日，偕老祝千年”。浓浓的粽香，浓浓的亲情，浓浓的欢声笑语……

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”一年一度的端午节又到了。

瞧！濠河那边正在热火朝天地举行龙舟比赛呢！一条条“龙”似离弦的箭从岸边“射”出，你追我赶，似乎要与风儿赛跑，与日月争辉。

今年的端午，我们照例去外婆家。我在楼上刚做完作业，就听见外婆在楼上大喊：“小馋猫们，快下来包粽子哟！”看来这次外婆不想让我们坐享其成了。一群“小馋猫”听罢，不约而同地蜂拥而至，三步并作两步地跑下楼，赶集似地聚拢到外婆身旁。

外婆耐心地教我们如何包粽子，经过三番五次的试验，我终于包了一个有模有样的蜜枣粽。过程是这样的：先把三片芦叶左折右叠，折成一个漏斗形，然后把白白的、晶莹剔透的糯米倒在“漏斗”里，再加一颗散发着诱人香味的蜜枣，之后把“漏斗”严严实实地封好口，最后把粽子五花大绑起来，就大功告成啦！原来在书上看到包粽子挺简单的，可真正做起来也挺难呀！我突然明白了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这句话的含义了。

但也不是所有人都学会了包粽子。譬如我妹妹，因为年龄太小没有耐心，所以她就随心所欲地包了一个长方形粽子，还很兴奋地大喊：“大家快看，我会包粽子了！”弄得我们捧腹大笑。

到了晚上，月亮姐姐嘴角带着点笑意走上了天空，把光芒洒下大地。“吃饭喽！”的声音顿时响起。在有着浓浓家乡味道的饭桌上，香喷喷的粽子出炉了。我吃在嘴里，甜在心里。

这时，爱喝酒的舅舅把雄黄酒隆重地请了上来，连从来都不喝酒的爸爸也抿了一小口。爸爸告诉我，喝雄黄酒有辟邪解毒的功效哦！

吃完热气腾腾的晚饭，全家一起出门散步。我发现家家户户都挂着艾草，耳畔又隐隐约约响起一首童谣：“粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳……”

“下一个!”

评委的话音刚落，我就忐忑的走上了舞台，心想：完了，这次钢琴比赛别人弹得多好，我虽从初赛好不容易才挤进了复赛，但以其他人的实力，我输定了!果然，我弹完后，稀稀拉拉、寥寥无几的掌声响起，台下的人有些窃窃私语，有些掩面偷笑，好像在嘲笑我。结果，等评委宣布成绩时，我才86分，丢死人了!肯定是倒数“前十名”。

我不禁想起以前的情景：有人来家做客，我才弹了几个音，就获得了掌声和鲜花，当然，那只是家人的鼓励罢了;以前在西餐厅弹了一首曲子，就拿了一杯饮料，其实那里很少有人弹钢琴，我给它活动了一下“筋骨”。总之，那时的我觉得生活处处是成功。但这次比赛呢?我以失败告终了。

回首遥望，一位选手博得了人们的鲜花与掌声，每个人都崇敬地望着她，评委也被她吸引了过去。

我低着头，走回家。

临近傍晚，我失望的踏进了大门。我洗了洗手，把目光投向了钢琴。刹那间，我似乎懂得了一个道理：真正的舞台在家中，我之所以失败，是因为我每天只弹二十分钟或三十分钟，而别人，练两个小时甚至三个小时。这是个很大的差距!

于是，我沉住气，稳心神，沉静地打开乐谱，弹起了老师布置的曲子。我心想：这次失败了，不代表下次继续失败。加油，你行的!我先用一只手弹，然后用双手弹，越弹越流利。我重拾了信心，心中的乌云一扫而过。

这次比赛失败，让我懂得了真正的舞台在家里，毕竟要想人前显贵，必定背后受罪。

我的家乡在吉林梅河口市，城市不算大，但却是个漂亮的城市，也有着浓厚的风土人情。下面我就来介绍一下我家乡的端午节吧!

每年在端午节快到的时候。大街小巷到处都是卖五彩绳和纸葫芦的小摊，到处洋溢着浓浓的节日氛围。母亲给我买了两个五彩绳，那上面还携带两个金黄色的小铃铛，发出“叮呤呤”的声音。我很喜欢。

阴历5月，青草长满了家乡的山野，在那淅沥的小雨中，端午节悄悄走来了。清晨，父亲早早就把纸葫芦和艾蒿挂在了我家的门上，母亲还在屋里挂了一个大葫芦呃!我好奇的问母亲：“为何要在家挂葫芦呢?”母亲说：“以前听老大家说过，挂葫芦能保平安和健康”。虽然有的迷信，但是它却有着美好的心愿。

今天，家家都吃着香甜可口的大粽子，我也不例外，向母亲要了钱，买了一袋大粽子。关于粽子还有一个传闻呢!

两千多年前，楚国有位大官叫屈原，他很爱国，可是当时的楚国国君不听他的建议，还把他贬官流放。后来秦国攻占了楚国。屈原眼看着我们的祖国被侵略，心如刀割，但是一直不忍舍弃我们的祖国，在5月初五那天，抱石投入了汨罗江，以我们的生命谱写了一曲壮观秀丽的爱国主义乐章。

千百年过去了，每到阴历的5月初五，吃粽子，以纪念伟大的屈原，端午节吃粽子的风俗就如此流传下来了。

家乡的端节节虽然没南方赛龙舟的场面壮观，但是却有着浓浓乡情。我喜欢家乡的端午节。

因为放假，所以我起的比平时稍晚一点。当我睁开眼睛的时候，却发现我的手上脚上都被带上了五彩线。五彩线是由红、粉、黄、绿、蓝五种颜色组成的，很鲜艳。妈妈告诉我说，端午节带上五彩线会给自己带来好运的。

洗完脸后，我就来到了餐桌前。满满的一桌，真丰富啊;有大大的三角形粽子，还有香喷的鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。看着这么多好吃的，我的口水禁不住流了出来。

正准备开动时，爸爸发言了：“知道今天为什么要吃粽子吗?哪位“同学”知道请举手回答?”

这可难倒了我了，我就装作没听见，等待爸爸解释。爸爸告诉我说是为了纪念我国古代一位伟大的诗人屈原，真没想到一种食物也有故事。

爸爸讲完后，我已经迫不急待地想和他们做游戏了——顶鸡蛋。

我在盘里随手拿了一个个头较大的鸡蛋，先和爸爸来了一个对决。而我的力气太小了，一个回合下来，就输给了爸爸。但是心里却不服输。心想：“可不能这么算了。”我又去洗鹅蛋，想和妈妈较量一番。

只见妈妈在盘子中左挑右选的，好像里面藏了大将军。我好奇地问妈妈：“你在选什么?难道鹅蛋还会有什么不同吗?”听完后妈妈耐心地说：“你看这鹅蛋好像都一样，其实里面的学问大着呢!首先你要看蛋的形状，要选“小头”尖一点的，这样的蛋会比较有优势一些;其次要看鹅蛋的外壳，光滑、细腻、颜色匀，这样的蛋壳更硬一些。根据这些特点选，一定能获胜。”

我半信半疑地选了一个鹅蛋，就开始跟妈妈较量起来了。

我双手紧紧地握着鹅蛋，使上了浑身的力气，顶啊，顶啊，只听见叭的一声，我赶紧收手，紧张地看了一下手中的蛋，我手里的鹅蛋竟然没破，还是好好的，“原来是妈妈手里的蛋碎啦，太好了，我赢了!我赢了!”我兴奋地边喊边跳，爸爸也高兴的拍手表示祝贺，妈妈看着我高兴的样子也笑了。

真是一个难忘的端午节啊!