家规家训家风家教十条汇编20篇

近期，江汉油田经理部党工委组织开展了“读手册、谈家规、传家风”主题活动。活动中，我常常在思考：我的家风到底是什么?我传承了什么样的家风?我应该给下一代留下什么样的家风?

由于家境贫寒，我的父亲只有初小文化程度，母亲只上了几天扫盲班。因此他们无法给子女整理出“高大上”的家风家训。最近我不断地对父母的言行进行认真梳理，最终也没有得出什么简洁的家风家训。

父亲的前半生历经磨难，但他很少向我们提及，他的许多经历都是在母亲断断续续的叙述中映入我的脑海中。

父亲的童年很苦，我奶奶去世早，他是跟着他二哥在上海长大的。生活的艰难，可以用母亲的一句话来概括：冬天买不起御寒衣裤，只好把所有的衣服都穿在身上。解放初期，父亲在上海参加工作，但他心中一直埋藏一个心愿，那就是要去当兵，要拿起枪来保家卫国。可我二伯二妈坚决不同意，希望他能在上海本本分分工作，将来娶妻生子，过一生太平日子。可是父亲不甘心过一辈子平庸的日子，工作两年后还是背着我二伯偷偷去征兵站报了名。当居委会的人敲锣打鼓地拿着光荣入伍的喜报到我二伯家时，我的二伯二妈才无可奈何地接受了这一现实。

多年后我回上海省亲，每次与二伯二妈闲聊，二老还在责怪父亲不听话，硬是从一个上海人变成了“阿乡”。

如愿成为一名光荣的解放军战士后，父亲感到如鱼得水，在部队干的风生水起，入伍两年就加入了中国共产党。做为一名通讯兵，他深得领导器重，把他作为重点对象精心培养。就在部队准备送他学习提干的关键时刻，上级传达了一个振奋人心的消息：在我国的东北发现了大庆油田，需要部队复员一批战士，前往那里参加会战。得知这一消息的父亲不顾领导的一再挽留，坚决报名要求复员参加会战。

与几万名战友到达大庆油田后，父亲才体会到什么是艰苦。在天寒地冻的东北，他们睡过牛棚，住过“地窝子”，吃的是粗粮，还常常吃不饱。母亲多次给我们讲起父亲当年在大庆的生活状况，有两件事我印象特别深。

他们刚到大庆时，萨尔图乡政府给他们接风洗尘。父亲和战友们以为一定可以好好吃一顿了，结果抬上来的只有几筐大白菜叶、大葱，几盆大酱和窝窝头。这就是他们到大庆后吃的第一顿饭。

上世纪六十年代初期，在一个寒冷的夜晚，他们饿得实在不行，同宿舍的几个人决定到附近老乡已收获过的土豆地里去找一些漏网的土豆回来充饥。大家摸黑在地里找了一圈，还真找回一些“土豆”，大家高兴地把土豆放在脸盆里煮，结果有些土豆居然煮化了，仔细一看才知道有人把冻硬的马粪当土豆捡了回来。

母亲讲述这些故事时，曾提到有一些人，包括父亲的战友因无法忍受当时的艰苦环境，当了逃兵，但父亲坚持了下来。

我曾多次问父亲，你对自己当时的选择后悔吗。父亲总是笑着回答，既然选择了，就不后悔。有时我还开玩笑地说，如果你不去当兵，我们就是上海人了。父亲总是认真地说，现在不是也很好吗，你们现在的生活比我们当年好多了。

对父亲的经历，我最初是不理解的。明明可以在上海过一个相对安逸的生活，何必要去自找苦吃。作为一个男人，想去当兵可以理解，我也曾有过当兵的梦想，当几年兵，实现一下自己的梦想，就是不留在部队，完全可以回到上海继续工作，何必到大庆去受罪。

随着年龄的增长，我渐渐理解了父亲所做的一切。在他们那个年代，几乎所有的中国人都有着一种坚定的信念，那就是为了祖国、为了人民、为了伟大的中国共产党可以献出一切，如果贪图享乐，那是非常可耻的。我认为，这种精神也是现在、将来我们每个人必须坚守的。

俗话说，父母是最好的老师。现在回想起来，我所走过的路，家庭、特别是父亲的影响是很大的。在日常生活中，父亲经常告诫我吃亏就是福，要与人为善，活干得多累不死;有什么事，要先替别人考虑等等。话语虽然朴实，但里面却蕴含着做人最起码的道理，这些教导一直陪伴我成长。

如今，我们兄弟两人早已成为基层干部。我们所取得的一切，除了党和人民的教育，领导和同事们的培养、帮助外，我想与父亲的言传身教是分不开的。

“读手册、谈家规、传家风”主题活动，使我进一步认识到：作为年已半百的我来说，现在所要做的，除了坚持严于律己、努力工作、孝敬长辈外。更重要的应该是要时刻注意以身作则，为女儿做好榜样，把良好的家风传承下去，让她能够健康成长，成为一名对社会有用的人。

家训在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。更是国家更加富强的必不可少的一点。小编收集了家风家训的经典名言，欢迎阅读。

言忠信，行笃敬。--《论语》

生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

少壮不努力，老大徒伤悲。

对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。--莎士比亚

诚实最好的政策。--弗兰克林

以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。--畅泉

老老实实最能打动人心。

一寸光阴一寸金，存金难买存光阴。

志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟

多虚不如少实。--陈甫

人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。--马克吐温

人如失去了诚实，也就失去了一切。--黎里

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。--德莱赛

人无忠信，不可立于世。--程颐

没有诚实何来尊严?--西赛罗

欺人只能一时，而诚实却是长久之策。--约翰雷

善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原

以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简

人背信则名不达。--刘向

内外相应，言行相称。--韩非

应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)

应知重理想，更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)

莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。(《增广贤文》)

肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。(《增广贤文》)

真心实作，无不可图之功。(家诫要言)

美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。(《增广贤文》)

立身无愧，何愁鼠辈。(家诫要言)

少壮不努力，老大徒伤悲。(《增广贤文》)

读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。(家诫要言)

与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。(冶家格言)

百年容易过，青春不再来。(《增广贤文》)

尊师而重道，爱众而亲仁。(《增广贤文》)

早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。(《增广贤文》)

祖国如有难，汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)

良田百亩，不如薄技随身。(《增广贤文》)

宁可人负我，切莫我负人。(《增广贤文》)

割不断的亲，离不开的邻。(《增广贤文》)

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。(《增广贤文》)

中华民族自古以来就崇尚“百善孝为先”，我家亦如此。“孝”字，即为我家的家风，而我家最孝顺的，非我的母亲莫属了。

母亲是位勤劳善良的女人，更是一位既是发自肺腑又能付诸行动来孝顺父母和公婆的女儿和儿媳。她自小受家庭熏陶，练就了一身做家务的本领。母亲做的饭菜经常会盘碗见底，母亲打扫的房间一定是一尘不染，我和父亲每天都能穿着散发着阳光味道的衣服出门，总之，提到家务事，母亲无所不能，而且样样精通。更为可贵的是，在孝顺长辈上面，她一直是“身先士卒”，“率领”我们全家做“孝子”，将我家的家风——“孝”，展现得淋漓尽致。

那日在奶奶家，午饭后，我以最舒服的姿势倚在沙发上看了好一会儿的电视，起身去餐厅开冰箱拿雪糕吃，眸子却无意间瞥见在厨房里忙碌的身影，是母亲!

此时，她正哈腰站在水池旁刷着碗，白色的泡沫飞溅，裹住了她白皙修长的双手，沾满油渍的白瓷碗盘一经她握在手中洗碗布的“洗礼”，瞬时间恢复了莹白的面容。真是好功夫啊!

耀眼的午后阳光照在母亲身上，将她那随着年龄的增长显得愈发臃肿的身躯映射出修长的似少女般的剪影，乌发间垂下的几缕银丝遮挡住了眉梢，我第一次意识到，母亲已经不再年轻……

“红啊，别刷了，歇歇吧!你都忙了一头午了，等会儿你们走了，我来收拾。”奶奶心疼地在一旁不停地念叨着。“不用，妈，马上就好了，您进屋吧!”我恍然，母亲这是为了不让奶奶累着啊!

“妈妈，你和奶奶都去休息吧!我来干!”说着，我把雪糕放回冰箱，换鞋进了厨房，挽起袖子，夺下母亲手里的碗，开始认真地刷起来。见母亲诧异的瞧着我，就笑着说：“‘百善孝为先’不是我们家的家风嘛!”母亲也笑了，她满意地看着我，好像在说：“嗯，我的女儿长大了!”随后就拉着奶奶进了客厅。我知道这“离开”就是对我的信任。

家风，并不是一种摆设，而是一个家族世世代代传承下来的为人处世的准则，百善孝为先，家和万事兴，家家和睦，那么我们的国家就会更加繁荣昌盛。

父亲南怀瑾的离世，对所有的人来说都超乎想象的早。不论是子女还是学生，每个人都怀着尊崇，期盼这盏灯能长明，让自己在为人处世上不致迷茫。

父亲常教导我们，人贵自立。以他老人家为例，从不愿意接受子女的回报，也从不要求子女参与他对国家和社会的工作。父亲对一生取得的成就，都秉持“为而不有”的原则，父亲出生地——地团叶故居的捐赠如是，金温铁路的建设亦如是。父亲为了保护子女免受争名夺利的无妄之灾，从来没有要求我们参与任何他做的事。我们似乎也天生与他有着观念上的契合，从未因任何自身的利益向父亲开过口。我们从小就学习着“放下”，对名利权情，对世俗世事，对物质欲望，大多沾而不黏。

父亲的朋友圈，亦对我们影响很大，我们从小接触的都是才华横溢的长者，像王凤峤先生、刘大镛先生。每次这些朋友来的时候，我们小孩子们也很高兴地跟着大人“吃喝玩乐”，搬藤椅、凳子到住宅外、到房子前，把门口当院子，坐在外面喝茶、吃柚子、聊天、笑闹。父亲跟朋友聊天时，我们小孩也会旁听，那些不经意流露出来的诗词典故，在我耳中如雅乐般动听。现在回想起来，那些时刻是多么幸福。

虽然排行老三，但因我是在台湾出生的长子，所以父亲对我还是怀有期望的。很小的时候，他就让我背诵《三字经》《千字文》《古文观止》《千家诗》和《唐诗三百首》，每天早上出门的时候指定一段文辞让我背，傍晚回来的时候考我。现在回想，当年父亲每天要求我背诵内容的不过一百来字，没有太多任务，也没有逼迫太紧。当时背得深恶痛绝，如今却深入骨髓，虽不能说这样就把我的国学基础打好了，但至少奠定了我对中国文学文化的兴趣。

从我会看书起，父亲就让我随意进出他的书房。我喜欢不时地看看父亲在读什么书。他读完的书，如果不是太过艰涩难读，就会成为我读的下一本书。父亲读书，时常会做点评，有时就在书页空白处写下些心得或是评语;对他喜欢的字句，也会在旁边加以圈点，有如古人读书的习惯。后来我也学会了这样的习惯，喜欢的书总有些地方让我画花了。

长大的孩子，会怀念父母小时候的督导，我就是这样。书到用时方恨少，事非经过不知难。遗憾父亲在我小时候没有再督导我久一点。好在我喜欢读书，已经养成和父亲一样广博的阅读兴趣。父亲对子女的教育往往是开放式、启发性的。除了最初对我读的书有所要求外，之后给我的只是一个环境，一个靠自己去学习的环境。

赴美前，虽然能带的行李有限，我还是从父亲的书架上拿了许多的书。一套小字的二十四史演义，从小读到大，看了几遍，实在舍不得离身，也被我带来了。每次看到书架上的书，都会感念父亲和我分享他的藏书。这些书，还有父亲的教诲，会随着我的足迹而延续、存在，这是我对父亲永远的怀念。

每个家庭都有一个独特的家规，我家也不例外。好的家训，家规等，都是我们养成良好习惯的根本原因。俗话说“习惯造就未来”。我家的家规是：诚信，文明，宽容。

我从小就是爷爷奶奶带大的，因为爷爷是一个特别有原则的人，所以我在他的熏陶下就养成了良好的习惯。记得小时候，我有一次

调皮，将爷爷侍弄的那些花草都给弄死了。这件事发生的第二天，当爷爷想为它们去浇水时，发现了这件事。之后爷爷大发雷霆，到处追查“真凶”。

我这时才意识到自己的错误，心里忐忑不安，爷爷突然召开紧急家庭会议，把一家人全叫来了，开始一个一个的“审问”。当爷爷问到我时，我磕磕巴巴地说：“不不……知道。”因为爷爷是非常信任每一个人的，所以就没有再继续追问。

爷爷又严肃地说：“如果你们当中有人在说谎，现在主动承认，这件事就过去了，什么事也没有，如果让我查出来，那个人便违背了家规，就要以家法处置了！”我被这强大的气场给吓坏了，哇的一声就哭了起来。爷爷看这个情势，就立马跑过来轻声安抚我。等我平静以后，想承认错误，却没有勇气说出来，话到一半又咽下了。

过几天，这场风波以未知的谜底而结束了。我经过这几天内心里的天使与恶魔的对抗，最后天使胜利了，使我鼓起勇气去向爷爷坦白了。可爷爷并没有怪我，却对我说：“孩子，下次一定要讲诚信，不要撒谎。如果不诚信待人，最后就会失去自己最好的朋友。”我因羞愧涨红了脸，不好意思地说：“可我还是撒谎了，对不起爷爷。”爷爷又微笑着说：“没关系的孩子，你难道忘记了，家规里还有一条就是要宽容啊！宽容他人能使他人重新审视自己的行为，也能让自己远离烦恼。记住，孩子，遵守家规能使你受益一辈子。”我的脸上重现了微笑。

在我家里连吃饭也是有规矩的。从小爷爷就让我习惯了这些规矩。举个例子吧，这样你就能明白我家的家规之严了。

其中在我印象中最深的一次就是：在所有人吃饭时，我正在和姐姐聊天，所以我们就把聊天延续到了餐桌上。才刚说完一句话，就被爷爷无情的打断了。爷爷生气的说：“难道不知道吃饭时不能说话吗？妹妹小一点不懂规矩就算了，你这个当姐姐怎么也跟着说话！”我和姐姐一下子就闭紧了嘴巴，谁也不敢说再话。

因为此事，爷爷还单独找姐姐聊了一次天。事后我出于好奇，问他说了什么，姐姐说：“小孩子家家的懂什么。”现在我已经长大了，大概能猜到他们聊天的内容了。因为在餐桌上说话是不文明的行为，再加上如果吃饭时说话，就可能被饭呛到。

经过这几件事我明白了：良好的家训，家规，都是因为一定的原因而制定的。我们中华民族，之所以被称为“礼仪之邦”，是因为我们中华民族从古至今一直有着良好的家训，家规等。我们一定要遵守自己家的家规，让我们中华民族的礼仪继续传承下去。

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

从小到大，爸爸经常挂在嘴边，也经常和我说的那句话就是“百孝顺为先”。

从小爸爸就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家向其他普通家庭一样，爷爷奶奶和我们合一起，虽然家里的经济情况不太理想，特别是妈妈身体一直不好，靠吃药养着，但十多年来一直其乐融融，在村里传为佳话。爸爸是个勤劳朴实的农村人，不善于言辞，但对爷爷奶奶的照顾，我这个做女儿的是清清楚楚地看在眼里，特别是对妈妈的照顾，那真是无微不至，毫无怨言。记得有一次妈妈有病在床，爸爸最先出去做工了，突然爷爷昏厥在地，邻居赶紧打电话告知父亲，父亲接到电话不到半个钟头便骑着摩托车火速赶回来，叫上邻居的面的拖着爷爷往医院赶，而我便留在家里陪着妈妈，当时我年纪还小，但那刻我能深深感受到父亲的伟大，身兼多职的他其实压力有多大啊!因此奶奶经常也会在我耳边念叨父亲的不易，也很自豪有这么一个百孝顺为先的儿子。

奶奶年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞她，即使有时奶奶看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪她的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。

我家的家风，只能用两个字来代替——严格。也正是这个家风，让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。 My family style can only be replaced by two words -strict.It is also this family style that made me learn the truth and do things, let me go to the way of success, and benefit me for life.

做事，做任何事情都要用心去做。“认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好”这句名言经常被妈妈当口头禅。每次写完作业拿给父母检查的时，若是由于自已的粗心做错了，必定会把我的耳朵听出老茧来才肯罢休。

一天，表组她们来我家玩，妈妈临上班时交待我们打扫卫生——拖地和抹灰，一个小时后，干完了所有的活。我们各自干自已的事，我写作业，云云看电视，轩轩上网。下班后，妈妈把我、表姐全都叫到面前，当面检验。忽然，妈妈问道：“是谁抹的灰，是谁拖的地?”“是紫怡!”表姐静轩说道，刹那间，妈妈怒气冲天，大声说道：“‘认真做事只是把事情做对。

用心做事才能把事情做好’你这根本就是在完成任务，你看看，这就是你抹的灰，为什么书柜书下面没有抹?还有，为什么地上还有灰尘?”话音刚落，堂姐和表姐就捂住了嘴巴，不笑出声来，但却没有逃过妈妈的眼睛，妈妈不等我回答，又冲着她们使出了狮子吼：“轩轩、云云，你们怎么回事，妹妹没干好活，你们当姐姐的，居然干得比妹妹还离谱，瞧瞧，这茶几跟没擦一个样，轩轩你居然连被子都叠不好，你们还怎么当紫怡的榜样?……”唉!可怜我们三的耳朵。

做人，要诚实、诚信、知错就改。“诚信是做人之根本，立业之基”这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实，认识到自己的错误，就要改正，不能撒谎。

星期五，放学回来的我冲回家，打开书包，拿出笔和作业就努力奋斗，想快点写完作业好出去玩。可楼下不时传来的笑声使我写不下去，心想：“反正今天星期五，没写完还可以留到明天写，我还是下去玩吧。”就这样，我和楼下的小朋友去玩耍，不知过了多久，妈妈回来了。

看见我在玩，没写作业，就把我拎回了家。一到家，妈妈就严厉的问我：“紫怡!你的作业写完了吗?拿来给我看。”“还……还没，今天是星期五，我明天写。”妈妈听了生气的说：“今天的事今天做，明天有明的功课，明天何其多，你这样的学习态度怎行?现在立马去写。”我不敢怠慢，立马跑进房间……

其实，严格只是我们小孩对大人的代名词，实质上蕴含了大人很多心酸。我们不爱学习，大人怎么办;我们有了判逆心态，大人怎么办……我原本不爱英语，爸爸坚持每天陪我在家早读，现在我的英语很好，经常在比赛中获奖。我的作文原先也不好，爸爸总是让我在作文网或报纸上投搞，开始写作时，爸帮我写好提纲，经常要修改好多次，才能过爸爸这关，慢慢地我的作文有质的提高，经常在作文网征文中获奖，报纸也多次刊登了我的习作，还有两篇习作入选了中国少年儿童新闻出版总社出版的同步作文。

这就是我家的家风，让我受严格的家教，受爱的呵护，受心灵的洗礼。

导语：家风不仅是民风社风的组成要素，也是中华民族传统价值观的重要组成部分。下面是yuwenmi小编为大家整理的家风家训格言警句，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.治家以和平两字为主。

2.人道之兴，必由夫妇。

3.家和日子旺，人和事业兴。

4.国威不可内伤，家丑不可外扬。

5.和顺日子容易过，忤逆日子一时难。

6.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。

7.家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。

8.男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

9.男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

10.幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。

11.知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

12.丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

13.老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

14.以德遗后者昌，以财遗后者亡。

15.男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

16.人吵败，猪叫卖。

17.家兴出孝子，家败出妖孽。

18.忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。

19.整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

20.老人有德是最好的风水，最高等的风水。

21.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

22.道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

23.老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

24.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

25.媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

26.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

27.夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

28.父母之爱子，则为之计深远。

29.为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。

30.家庭不是别的，正是人类自己。

31.不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

32.亲人间的他恨比蝎子还危险。

33.修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

34.老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

35.婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

36.女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

37.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

38.志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

39.要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。

40.以德遗后者昌，以财遗后者亡。

41.父母之爱子，则为之计深远。

42.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

43.女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

44.斗气不养家，养家不斗气。

45.家庭不是别的，正是人类自己。

46.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

47.小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

48.养不教，父之过;教不严，师之惰。

49.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

50.有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。

在这片古老的土地上，人生的光阴若白驹过隙，然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，虽经时光河流千百年的冲刷，不但没有流逝，反而越发弥足珍贵。这其中，就有那些充满温情和智慧的家风故事，其所蕴含的传统与美德，融入语言，汇入血液，成为中华民族精神的重要内核。今日看来，这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。

父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。

彭玉麟戎马一生，充满传奇，他为清朝中兴立下汗马功劳。然而，他一生曾六辞显官：他曾因习于军营而疏于民政，请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由，请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头，彭玉麟总会临危受命，而后功成身退，从不贪恋权力。

彭玉麟廉洁奉公，虽居高位，却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两，分文不取，全数上交国库充作军饷。在权贵当道、腐败横行的清末，彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。

不仅严以律己，彭玉麟对待子女亦非常严苛，从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时，彭玉麟“谕子”书中写道：“以起屋买田，视作仕宦之恶习，己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚，归无足蔽风雨者，官员亦多贫乏，兵丁欠缺粮饷……小子狂妄，使予赧愧!”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”：“今后当痛自改悔，锐志向学，慎勿享馀荫，以为衣食饱暖无所忧，便学走马王孙故态，盖自堕落之不足，而堕落其家风也。”

不仅对子如此，彭玉麟对亲属亦多有要求，他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲，结党营私：“用之则引私人，结朋党，于国事无补，徒糜国库……恐其违法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”

要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶

家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家家之训，形成家家之风。由此可见，家风、家训在人们的成长过程中起到了很重要的作用。我家的家训综合起来便是八个字：孝顺、诚信、勤俭、惜时。

“百善孝为先”我家的家训最重要的就是孝顺。从一年级起，妈妈就对我说：“从今以后，你长大了，就要帮爸爸妈妈做一些力所能及的事情了。”我那时还小，不能理解妈妈的意思，还以为是妈妈自己懒，不想干活才以此为借口，直到后来才明白妈妈这是在教育我。

在我家，诚信也是极其重要的。爸爸时常对我说：“诚信是做人的基本，每个人都必须要讲诚信，否则就不能算一个合格的人。”爸爸妈妈对我的教育不只是把道理教给我，而是以身作则。就拿几年前的那件事来说吧，那是一个烈日炎炎的夏日，我独自一人去离家不远的市场买桃子，回家时突然发现卖桃子的阿姨多找给我了十元钱，我正不知如何是好，爸爸走了过来，柔声对我说：“怎么了?”我如实说了事情原委。爸爸一听急了，忙问我摊位在哪，说话间已穿好衣服，留下一句“我去还钱”就冲出了家门。等爸爸回来时，已是满头大汗，我问爸爸为什么非要现在去，爸爸笑了笑，说：“做人要讲诚信，既然已经发现多找了钱，就要马上还回去。”我若有所思地点点头。

勤俭，也是我家的家训之一。妈妈常常语重心长地告诉我，不可以有攀比的心理，这是不对的，你要懂得父母挣钱的不容易。

惜时，是我家的另一条家训。时间是宝贵的，过去了就再也回不来了。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，因为熟知这个道理，我们就更应该遵守这条家训。

正因为有了这些多彩的家风，才使我们平凡的家，变的富有朝气和活力。我爱我多彩的家，爱我家多彩的家风!

早在新中国成立之初，因不少故乡亲友要谋求一官半职，周恩来总理曾专门召集家庭会议，定下“十条家规”：一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;二、来者一律住国务院招待所;三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;十、不谋私利，不搞特殊化。

周总理的生活朴素、勤俭，工作不辞劳苦形象一直烙在我们这几代人的心灵上，一代伟人在我们心里是那么的完美，他用生命撰写无数可歌可泣的动人事迹。他始终把人民放在内心最深处，却始终要求不能特殊对待自己，当看到还有如此的“十条家规”，心里一点也不诧然，从“十条家规”中应该读出当代共产党员所缺乏的那些宝贵精神?

周总理把自己定位于人民的勤务员，以身作则，从自己做起，从自己家里亲人做起，决不让特权发生在家属与自己身上。总理订的十条家规，是对亲属的严格要求，更是培养干部家风的极好教材。当代，经济高速发展，物质腐朽灵魂，享乐主义膨胀，一些人把人民的辛苦纳税钱铺张浪费，挥霍成风。顶着贫困县的帽子却盖着豪华办公楼，一个只是吃饭的食堂却修建的极其豪华，配备KTV等娱乐设备，开着公车办着私事，诸如此类现象更是数不胜数。总理“十条家规“就像一面镜子，望时刻照醒广大党员干部，该如何严格要求自己不搞特权，端正作风。更是告诫公职人员如何掌好权、用好权，如何过好权力关、亲情关。

周总理的故事数之不尽，耳熟能详的有总理巧拒老部下礼物、随时记着公私两本账、夜乘公交微服私访等，其中都能学习到很多优良的工作作风与崇高的个人修养，而“十条家规”也只是总理崇高品德一点体现，但从中告诫广大党员干部的道理却会是受益匪浅。望广大党员干部切实以“三严三实”要求自己，以周总理的故事勉戒自己。

更多热门文章分享阅读:

家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。

古时候，许多豪门或官人出生的家庭有一些家风家训。现在许多名人也有家风家训。我家虽然不是名人出身，但一起构建温馨家庭的意识还是有的

“该学习的时候学习，该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

“做人要做老实、诚实、善良人，多做好事，终有好事”。所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。

从我懂事起，老妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习；其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢；最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去帮助他呢？

五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白

白浪费了很多水。老妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。

过年时，我到外公家去拜年。向外公说了声“新年快乐”。外公从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。

家风就是勤学、上进、诚实、善良。

家规是勤俭节约

家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。

一个星期六的晚上，我高高兴兴地和父亲母亲爷爷奶奶一起吃晚饭。光头强的电视快要开始了，我把还剩半碗的饭放一边，说剩下的饭我不吃了。爷爷很不高兴，说不能浪费粮食，这些饭我是可以吃完的，不能因为要看电视就剩饭。

父亲这时候和我讲起他小时候的故事。父亲小时候在x队长大，爷爷上班要按时出门。父亲就把碗里剩下的米饭倒到水沟。后来被爷爷发现了，父亲被爷爷狠狠地惩罚。

原来，爷爷小时候，国家比较穷，粮食经常不够吃，常常吃不饱饭，却要做很多事情。作文那时候最大的愿望就是能吃饱饭，所以爷爷特别珍惜粮食。爷爷说，米饭来之不易，那天看到父亲浪费粮食就特别生气。父亲挨罚后，就记住了不能浪费粮食。

父亲说，现在国家富强了，家里不再担心吃饱饭的问题，但是勤俭节约、不铺张浪费的传统不能丢。养成良好的习惯，将来对我会很有帮助。

这时候，奶奶说起以前的事，买东西要凭票，买米用粮票，买肉用肉票……逢年过节，更要起个大早，天不亮就要赶到镇上去排队，起码要等四五个小时才能买到定量的菜。特别时有一段时间，大家都很不爱惜粮食，结果粮食被浪费完后，没有吃的，大家只能饿肚子，去山上挖树叶吃。现在想来，真是艰苦啊！

听着听着，我感到很不好意思。我真是生在福中不知福，平时吃饭还总是挑三拣四。现在想想，爷爷奶奶的童年生活真是令我匪夷所思啊！想到这儿，我看着桌上的饭菜，惭愧地笑了笑，然后慢慢地吃了起来，恍然间发现原本不爱吃的食物原来也是那么的可口。

在特别的日子里忆苦思甜，虽然那个时代的灰暗早已远去，但我们的光明生活确是要需要我们的“成长”才能一直到永远！

家风，塑造孩子的无形力量 家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。 家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。

每一个家庭都有家风与家训，同样，我们家也有属于自己的家风与家训。

我们家的家风很普遍也很简单，就是读书学习，每天写完作业签完字后，我都要继续做家里的作业，等把所有的作业做完以后，我就开始读一些名著或课外读物之类的书。而我妈妈遇见考试的时候则是埋头苦学，每天学习到很晚，老是觉得时间不够，等我都洗漱完要睡觉的时候还在复习，有一次，我到很晚都没有睡着，看看表都十一、二点了，我妈仍在复习。有时，我妈不用考试，就开始看书，看的那叫个快，简单来说，我看一本书的时间我妈能看两本书。最后来说说我爸，他不看书则以，一看起来那就是一本看完，虽然看的尽是官场之类的小说，但起码也是书，而且看起书来特别勤奋。这就是我们家的家风——读书学习。

而我们家的家训则是尊老爱幼、孝敬长辈，就比如父母每次买好东西或好吃的都先给我吃，而我则要把这些好东西或好吃的让给长辈先用，而长辈就会让给我先用，我们就这样推来推去，其实，最后谁吃也没有什么关系，就是礼貌性的让一下，做人一定要有礼貌。在公交车上时，有座位先坐上，等看见有一些残疾人时，把座位让出来；有孕妇时，把座位让出来；有老人时，把座位让出来；有比自己小很多的小孩儿时，把座位让出来。

做人就是要有礼貌，如果一个人再好但他没有礼貌，那也不讨人喜欢；相反，如果如果一个人再差，但他很有礼貌，那也很讨人喜欢，跟前面一样，做人不仅要有礼貌，尊老爱幼、孝敬长辈更不能缺少，在这之前学习得打下良好的基础

所以，可见我们的家风与家训之重要，家风与家训是一个良好家庭的基础！

一个星期六的晚上，我高高兴兴地和爸爸妈妈爷爷奶奶一起吃晚饭。光头强的电视快要开始，我把还剩半碗的饭放一边，说剩下的饭我不吃。爷爷很不高兴，说不能浪费粮食，这些饭我是可以吃完的，不能因为要看电视就剩饭。

爸爸这时候和我讲起他小时候的故事。爸爸小时候在队长大，爷爷上班要按时出门。爸爸就把碗里剩下的米饭倒到水沟。后来被爷爷发现，爸爸被爷爷狠狠地惩罚。

原来，爷爷小时候，国家比较穷，粮食经常不够吃，常常吃不饱饭，却要做很多事情。作文那时候最大的愿望就是能吃饱饭，所以爷爷特别珍惜粮食。爷爷说，米饭来之不易，那天看到爸爸浪费粮食就特别生气。爸爸挨罚后，就记住不能浪费粮食。

爸爸说，现在国家富强，家里不再担心吃饱饭的问题，但是勤俭节约、不铺张浪费的传统不能丢。养成良好的习惯，将来对我会很有帮助。

这时候，奶奶说起以前的事，买东西要凭票，买米用粮票，买肉用肉票……逢年过节，更要起个大早，天不亮就要赶到镇上去排队，起码要等四五个小时才能买到定量的菜。特别时有一段时间，大家都很不爱惜粮食，结果粮食被浪费完后，没有吃的，大家只能饿肚子，去山上挖树叶吃。现在想来，真是艰苦啊！

听着听着，我感到很不好意思。我真是生在福中不知福，平时吃饭还总是挑三拣四。现在想想，爷爷奶奶的童年生活真是令我匪夷所思啊！想到这儿，我看着桌上的饭菜，惭愧地笑笑，然后慢慢地吃起来，恍然间发现原本不爱吃的食物原来也是那么的可口。

在特别的日子里忆苦思甜，虽然那个时代的灰暗早已远去，但我们的光明生活确是要需要我们的“成长”才能一直到永远！

国有国法，家有家规。我家的家规就十二个字：勤简持家、诚实守信、孝敬父母。这十二个字深深印在了我的脑海里，因为这十二个字代表着妈妈、爸爸和我。

1、勤简持家之星：妈妈

"喂！别把洗菜水倒了，还能浇花呢！"妈妈嚷嚷道。"倒了就倒了，有什么大不了的，又不是咱家缺水。"爸爸一副无所谓的样子。"你知不知道，非洲那些地方多缺水，那些孩子们都渴得又黑又瘦的，你还说着要节约用水，我看你呀，真是光说不做！"妈妈愤怒地瞪着爸爸。"好好好，我以后都用洗菜水浇花。"爸爸忙作出一副可怜样儿，妈妈才放过他。

2、诚实守信之星：爸爸

"耶！爸爸带我出去玩啰！"我高兴地一蹦三尺高，要知道，爸爸总是说下次带我出去玩，可到了下次，爸爸又说下次吧，今天爸爸竟破天荒带我出去玩，令我兴奋不已。爸爸还承诺我一定会把烟和酒戒了，结果爸爸真的戒了，连同事递给爸爸的烟，爸爸也不要。

3、孝敬父母之星：我

每当爸爸妈妈回家之后，我这个服务员便开始了我的工作。"妈，我给你倒杯水吧！""爸，你要不要我帮你锤背""妈，我帮你捏肩！""爸，快吃点水果润润喉咙！"""

当我忙的团团转的时候，爸妈的眼里迸出了晶莹的泪珠。

我会把我家的家规永远地传承下去，让优良传统遍布祖国各地。

南阳市第七小学五（四）班王君蕾

辅导老师熊培伟

近来读《梁启超家书》，感触颇深。这本书上接《曾国藩家书》，下启《傅雷家书》，是传统家教与现代家教结合的典范。

古人云：“养不教，父之过”。现在中国人很忙，尤其中国的爸爸更忙，忙什么?忙着赚钱，赚钱为了什么?为了孩子。当忙碌的父母以忙碌为借口把孩子推给学校、推给老师，推给各种各样的辅导班，忽略了家庭的教育，孩子慢慢产生问题并堆积到一定程度爆发出来时，忙碌的父母才开始认识到问题的严重性想要参与对孩子的教育时发现为时已晚，并不是所有的树木能做到“树大自直”的，已经弯曲的树不是花钱就能正过来的。家庭教育的缺席尤其是爸爸在教育上已经缺席了很久，总说自己忙的爸爸们，不妨看看梁启超，重新思考一下什么才是生活中最重要的事?挣钱养家就是合格的爸爸吗?忙不是理由，世界上最忙的工作应该是美国总统，可奥巴马也陪孩子吃饭遛狗，管孩子学习起居。所以说，时间不是问题，观念才是问题。

之前对于梁启超的认识和了解仅仅限于近代的变法革新运动“公车上书”，在讲授这课时也仅仅浮于表面，没有深入关注他。慈溪太后戊戌政变后，戊戌六君子被杀害，梁启超之后开始流亡日本，之后的事大略了解了一些，对这个人物并不深入了解，在我的印象中似乎他只是一个政治标签，看了这本书才有了更深入的了解，他是一位非常了不起的人物，一位百科全书式的人物，他忧国忧民，勤奋著书的同时，还十分注重对下一代的教育，从自己的社会际遇和阅历出发，以独特的教育方法将自己的学识和感悟润泽在儿女上，使九个子女各有所成，堪称中国家庭教育的开楷模。

在9个成年的子女个个成才，其中三人当选院士。长女思顺，诗词研究专家、曾任中央文史馆馆长;长子思成，著名建筑学家、中科院院士;次子思永，著名考古学家、中央研究院院士;三子思忠，西点军校毕业，参与淞沪抗战;次女思庄，著名图书馆学家;四子思达，著名经济学家;三女思懿，曾任中国红十字会对外联络部主任;四女思宁，早年就读南开大学，后参加革命;五子思礼，火箭控制系统专家、中科院院士。

这本书中的家书也是节选的一部分，在这些给他孩子的书信中，我看见的是一位对儿女殷殷期盼的慈祥和蔼的父亲，虽然一年到头天南地北的跑，跟儿女相处时间不长，任教、演讲、著书立说，忙碌异常，但是他从未因为忙碌而放弃对儿女的教育。他不仅仅在金钱方面给孩子以支持，更关注孩子们的精神世界。不仅注重学习，更注重孩子们修身和养性。孩子成绩不理想时他没有打击施压，而是细心开导。如次女思庄初到加拿大留学时，英文有些困难，一次考试在班上得了第十六名，为此极不痛快。梁启超得知后写信鼓励说：“庄庄：成绩如此，我很满足了。因为你原是提高一年，和那按级递升的洋孩子们竞争，能在三十七人中考到第十六，真亏你了。好乖乖不必着急，只需用相当努力便好了。”这些书信是一个教育家爸爸的教子良方，也是一部关于子女修身、养性、齐家的立世箴言。

在政治上，梁启超或许确实不算成功，但他的谦逊、敏锐、自省、坦诚，却让他成了一位与时俱进、勇于认错、既不假道学、也不老顽固的“无代沟”好爸爸。对子女的个性选择和发展意愿，梁启超一直基于平等、尊重的立场，谆谆劝诱，从不让子女以自己的理念判断为圭臬。对每个孩子的特点梁启超都会用心揣摩、体察，因材施教，对他们的前途做出周到的考虑和安排，然后，还会反复征求孩子的意见，直到他们满意为止。如次女思庄留学加拿大著名的麦基尔大学，1927年8月，思庄读大学已一年，该选具体专业了。梁启超考虑到现代生物学在当时的中国还是空白，希望她学这门专业。思庄遵从了父亲的意愿，但麦基尔大学的生物学教授课讲得不好，无法引起思庄的兴趣，她十分苦恼，向大哥思成叙说。梁启超知道后，心中大悔，深为自己的引导不安，赶紧写信给思庄。思庄遂改学图书馆学，最终成为我国著名的图书馆学家。梁思礼提起父亲的教育，曾说：“父亲的教育思想及方法对我的哥哥和姐姐影响较深，他一生精心指导子女，细心进行教育，对孩子没有太多的苛求只是鼓励我们按照自己的兴趣，选择自己的方向”。面对职业的选择，又有几个父亲能做到梁启超这样。所以梁思成说：“父亲的‘遗传和教训’是我们最宝贵的财富”。

与成绩相比，他更关注孩子的的心性、志趣、健康、幸福。梁启超教育子女褒多于贬，以鼓励为主，尤其强调生活的趣味。在《学问之趣味》一文中梁启超说：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。若哭丧着脸捱过几十年，那么生命便成为沙漠，要来何用?”他写信告诫在美国留学的梁思成：“我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调，太单调的生活容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源。”

在指点孩子如何做学问上，梁启超反复强调学习要“求理解”，不要“强记”，且要劳逸结合，“多游戏运动”，尤其注重心性的养成，“总要常常保持着元气淋漓的气象，才有前途事业之可言”。事实上，相对学业，梁启超更关心孩子们的身体。在梁启超的父爱里，只有子女，没有自己。他对孩子的任何帮扶劝导都是以对方的终身幸福为考虑的，正因如此，在他看来，学业成就，远不如心性、志趣、健康、幸福重要。从这一点来说，他是一位伟大的父亲。

家，是人们唯一的定所，是人们避风的港湾，但是，家也要有家的规矩，没有家规，那岂不是乱作一团？俗话说的好，?国有国法，家有家规，家训家风家家都有，如果你问我们家的家教是什么，我会毫不犹豫地告诉你：?诚实！?高尔基曾说过：?诚实是人生永远最美好的品格.?小时候的我确不这么认为，经常撒谎，直到有一次，我才真正明白到了诚实的重要。

那是暑假的一天，妈妈出去买菜，让我独自在家里看家。无聊的我在家里晃来晃去，觉得无事可做。突然，我想到妈妈洗碗的情景，泡沫飞飞扬扬，五颜六色；想想就好玩。为了体验一次这种感觉，我端来一盆水，挽起袖子，放入少许洗洁精，就拿着碗兴奋地洗了起来，?砰?！是因为碗太滑，我没拿稳，摔破了。怎么办？我急得像热锅上的蚂蚁一样，走来走去脑门子里还是一片空白，?干脆藏起来好了?，一个这样的念头在我脑中滋生了，?好！就这样?,我自言自语的说。我飞快地清洗这案发现场?，终于在妈妈回来之前收拾好了，一回家，妈妈便问：?有没有捣乱？?我支支吾吾地

说：?没……没有。?妈妈将信将疑，放好菜后，就开始检查了。?欧阳凯,过来！?妈妈大声地对我吼着，我机械地走过去，妈妈指着碗对我问道：?你打碎了一个碗，是不是？??我没有！?我大声争辩着，想解除妈妈对我的怀疑，妈妈又一次大声问道：?究竟有没有？?我害怕极了，小声地说：?有。?妈妈顿时放松了绷紧的神情，温和地说：?孩子，要记住，诚实是重要的，没有诚实，就等于一个人没有了生命，所以，不管你犯了多大的错误，都要坦诚相待，这是妈妈对你们最大的希望。?听了妈妈的话，我想了很多，也明白了很多……

每个好的家庭都要有好的家风，我将秉承‘‘诚实’’的准则。在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。只有我们每个人认真遵守好自己的家风家训，我们的祖国才能更加稳定，和谐，繁荣，强大。

家风，塑造孩子的无形力量家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。