树木蕴含的人生哲理（实用20篇）

人生就像一本书，记录我们生活的点点滴滴。而你就是这本书的主人。

我们领悟了生活的艰苦，也领悟的父母的辛苦。人生难免有困难，人生难免有挫折，而我们也要学会克服挫折，克服困难。有一句话说得好："挫折是成功之母。“有挫折就有失败，有挫折就有成功。

我们各各人，都有自己的天赋，有些人会弹吉他，有些人会弹钢琴，而有些人会写一篇好文章……，我们不要浪费了自己所拥有的好天赋，我们要把这些天赋都表现出来，而我们不要拥有这些天赋就过于骄傲。骄傲有时会让我们陷入绝境，有时会让我们陷入失败。一个成功者所知道的，除了勤奋，便是谦虚，所以我们就要谦虚。

我们不会当做会，这永远都学不会。我们要把这道题不会把它理解到会为止。其实我们个个人都会学习，只不过有些人因为家庭的困难而不能学习，有些人家庭条件很好，不但不把握，而逍遥自在，而耽误了自己的前途。

人要生活得快乐，这才有意义。如果你生活得不快乐，你内心永远都是黑暗的。有可能是因为父母不疼你。有时因为同学们讨厌你，我们先不要看父母和同学是怎么对待你的，我们先要看同学是因为什么才讨厌你的，如果是你做错事，知错不改的话，同学必然是讨厌你的，所以我们就要做到知错能改，这样同学才会喜欢你。如果父母不疼你是因为什么才不疼你，有时是你不听你父母的话才不疼你的话，你应该要先做个听话的好孩子，这样才会惹人喜欢。这样的话，父母又疼你同学又不讨厌你。

时光会流失，我们应该要抓住时光，不要让时光一点一滴的流失，我们要抓紧学习，抓紧复习，这才能在社会生存。如果你长大了，找不到工作了，只能吃父母的，那你做人都没有用了，所以我们才要把握时光。有一句话是这么说的:"光阴一去不返。”

人生就是有甜有苦的，人生难免有挫折，人生难免有困难，这就是我领悟来的人生哲理。

[人生感悟作文哲理

在中航工业开展深入学习实践科学发展观活动期间，每一名从事航空事业的共产党员都在学习实践中不断提升自身的认识水平，不断坚定科学发展的理念。“科学发展观是社会主义建设指导思想的新发展，处于统领经济社会发展全局的地位。我们只有这样认识它，才能真正理解党中央提出的科学发展观的深远考虑和重大战略意义。”此席话语本无惊人之处，然而它出自一位数十年坚持做笔记的耄耋老人之笔，再读老人与中国航空史几乎同步的一生之后，这一席话更有了一份打动人的力量，它饱含了吴大观——中国发动机之父，93岁仍矢志不渝地保持对党的忠诚、对党的事业无限热爱的深情，这是我读到的对科学发展观最感人的解读。

吴老的一生是以一颗火热的中国心打造中国航空工业的“中国心”的一生，吴老是我们所从事的主业——发动机事业的楷模。学习吴大观同志先进事迹后，确实使人心中涌动、受益匪浅、感受深刻。

坚守是成就航空事业的基础吴老航空报国的理想诞生于旧中国，经历过国破流亡之苦、忍受过动荡年代的不白之冤，然而自从确立了航空报国的雄心壮志，他就终其一生为这一理想而奋斗。正是由于这份坚守，吴老成为我国航空发动机事业的奠基人和创始人之一，成为名闻遐迩的发动机专家，成为许许多多个第一。能够坚守，是意志坚定、勤奋不懈的体现，吴老正是这样的一个人。尽管他本人谦虚地说：“我的脑力、智力并不是很高。在学校里，无论是在扬州中学，还是在西南联大，我都不是高材生，学习成绩平平。但我认准了‘笨鸟先飞’和‘勤能补拙’的道理，智力是可以用勤奋来弥补的。”当前，我国航空发动机技术水平与发达国家相比还有很大的差距，但是，只要每一个航空人都甘愿像吴老一样坚守我们的信念，坚持不懈地走民族工业自主创新的道路，现在处于“笨鸟”地位的战机一定会飞得更高更远，因为它的体内装载的是饱含爱国热情的“中国心”。在旧中国满目疮痍、山河破碎的年代里，吴老等老一代知识分子都能志存高远，不离不弃，展报国之志，而今，中国航空工业面临大发展的难得契机，我们更应坚信中国航空工业一定会跻身于世界强国之林，完成吴老未尽的事业。

施予是获取至高境界的种子吴老有句座右铭“人生是施予不是索取”，并以此作为他一生的行为准则。学习吴老的事迹后，会感到他身上自然而然散发出的温暖和光环，无论是他坚持30年每月多交党费，还是他爱心捐助社会弱势群体；无论是他87岁之时仍不辞辛苦赶赴西航解决发动机攻关问题，还是力排众议为青年技术人才争取学习机会；无论是他简朴到出国穿的西服都是向别人借的，还是花甲之龄也从未向组织提出安排女儿来身边照顾生活，所有这些点点滴滴，让我们看到吴老高标的人生境界和党性修养。采访过吴老的记者说，通过采访他找到了4个问题的答案：怎样做人？怎样做一个共产党员？怎样做一个共产党的干部？怎样做一个共产党的高级干部？吴老的一生是爱党爱国，忠于党事业的一生。

信念是撑起人生大厦的脊梁人生如屋、信念是柱。吴老集一生的精力搭建他的人生之屋，在这个屋内，首先装的是国家兴亡匹夫有责的使命，在国家危难时刻，吴老付出了“爱国要救国，要读书，要做大事，要为人民做事情”的实际行动。来到贵州山区钻研航空发动机，这是他人生之屋的第一块基石；其次装的是给中国飞机安上的“中国心”，在国家穷困之时，吴老把紧张的工作当作最大的幸福，攻关的胜利是他最大的快乐，在他的人生之屋中装载最多的是工作，到了离休年龄又耕耘不止30载；他还装着他的大爱真情，对家人、同事乃至社会弱势群体，他以自身的豁达与善良回馈和温暖着周围的人。读吴老的一生，感到他的人生之屋特别的充实感人，如果把每个人的一生都看作是在盖一座房子，吴老的人生之屋堪称是一座精神大厦，在中国航空工业史上立下了不朽丰碑，令世人仰止。然而吴老总挂在嘴上的话却是：盛名之下，其实难副。并因此他总在不停地、不懈地工作学习和帮助别人。拜读吴老的人生经历，真切地感受到支撑起如此厚重人生的是他坚定的信念，是他矢志不渝忠心为党的事业执着追求的信念，是他一定要建设好中国航空工业的信念。信念高远，堪称大厦；信念不渝，终成大业。吴老把他的人生与民族的命运、祖国的发展、时代的节拍紧紧地结合在了一起，使他的人生如同一台永动机，把力量传播给后代万世。

[人生如屋信念是柱哲理作文

老锁匠一生修锁无数，技艺高超，为人正直。

然而，岁月无情，老锁匠觉得自己的时日不多了，为了不让绝技失传，他挑中了两个年轻人，准备将技艺传授给他们。

一段时间后，两个年轻人都学会了不少的东西。

但按规定，两人之中只有一人能得到其真传，老锁匠决定对他们进行一次考试。

老锁匠准备了两个保险柜，分别放在两个房间，让两个徒弟去开，结果大徒弟只用了不到10分钟的时间就打开了保险柜，而二徒弟却用了半个小时。

众人都为大徒弟的高超技艺而喝彩，这时老锁匠就问大徒弟：“保险柜里有什么?”

大徒弟眼中放出了光彩：“师傅，里面有很多的钱，全是百元大钞。”

老锁匠接着又问二徒弟“你的保险柜里有什么?二徒弟支吾了半天，说：“师傅，我没有看见里面有什么，您只让我打开锁。”

老锁匠十分高兴，郑重的宣布二徒弟为接班人。

大徒弟不服，众人也感到不解。

老锁匠微微一笑，说：“不管干什么行业，都要讲一个‘信’字，尤其是我们这一行，必须做到心中只有锁而无其它，对钱财更要视而不见，心中要有一把永远不能打开的锁!”

有时候，我们活着活着，就会昏了头。

左思就昏过头。讲他的故事，还得从另一个人物潘岳说起。

潘岳，即潘安，西晋时期文学家。他有一个更为响当当的名号——史上最美的男人。传说他的美艳，具有惊人的杀伤力。《世说新语》记载：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”什么意思呢？就是说潘岳相貌出众，神采仪态优雅，远近闻名。年轻的时候，他挟着牛皮弹弓，气质清雅地走在洛阳道上，妇女们见到他，都手挽着手，围在他的身边看，不让他走。可以想见，潘岳的美貌，惊扰了多少女子的芳心。用现在的话说，潘岳在京都洛阳城，粉丝如云。

或许，左思被这种美女簇拥的丽景，迷了心窍，动了心魄。于是，他决计效仿潘岳，也在洛阳道上秀一把，制造一点艳遇故事。《世说新语》记载了他的这个冲动：“左太冲绝丑。亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”意思是说，相貌奇丑的左思，没有做任何的妆饰打扮，也学着潘安一样，挟着牛皮弹弓，故作潇洒深沉地走在洛阳道上。结果，一群妇女围着他，朝他啐口水，唾唾沫，他垂头丧气，只好狼狈地回来。

看完故事，我们不禁哑然失笑，觉得左思真是昏了头。你说，一个姿容丑陋的人，有幻想，是可以理解的，却非要进行一场关于艳遇的激情豪赌，大败而归不说，最后还落得被人嘲笑的下场。

然而，就是这个左思，却也是个风云人物，他不仅是西晋著名的文学家，还写出过与班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》齐名的《三都赋》。据《晋书》记载，他的《三都赋》刚一问世，洛阳的富贵人家就竞相传抄，一时间洛阳纸贵。

其实，左思大可不必这样。凭借自我的才情，他完全可以拥有自己的文学粉丝团。而且，内在的才情比漂亮的外表，更具杀伤力。可是，他却剑走偏锋，抛开自我的优秀，去追逐人生肥皂泡上转瞬即逝的虚幻魅影。

我们有时候，活得也和左思一样。

本来，手头已有的，足以让自己幸福，却不去安享，一心奔赴在追逐的路上。钱本来够花了，还要不惜牺牲身体甚至出卖灵魂去追逐更多；位置本来够合适，仍要耍阴谋玩手段甚至铤而走险，去追逐更高更大的权力；平凡本来够快乐，却为了应景的荣誉，去追逐比烟花还短暂的名声；婚姻本来够美满，却按捺不住动荡的心魄，去追逐花花世界的美丽与哀愁……

是的，我们本来可以幸福着，是欲望，让不安分的心变得疯狂。

看起来，我们好像奔赴在更大幸福的路上，实际上，幸福早已破碎在心底，一片一片，零落成黯淡的痛与伤。

智利高山上有一种鹿，叫圆斑鹿。这种鹿每年都要沿着陡峭的山崖从山的这边翻越到山的那边。

圆斑鹿翻山有规矩，由一头鹿带领，然后其他鹿都沿着头鹿走过的路线前行。由于山路难行，且十分陡峭，因此，这次翻山的过程，就是考验圆斑鹿生命的过程。许多鹿因为脚下踩空，最终掉下山崖摔死，也有的因为数次踩空，虽然最终挣扎保命，却被山上的尖石划得遍体鳞伤。因此，通常在翻山的过程中，鹿群要伤亡过半。当然，群鹿翻山的过程中，也有身上毫发无损的，因为它们十分谨慎，一丝不苟地盯着前方，最终安全到达山的那一边。

翻山过后的鹿群还要迁徙向前，直到找到水草丰美的地方。可它们并不急于前行，而是要坚持在这里停留一段时间，虽然这里没有丰足的食物，但它们宁愿饿着，因为，它们要在这里完成头领的更换。

有趣的是，历尽千难万险，成功翻越山崖且毫发未损的鹿群中，并不会诞生头领。成为鹿群头领的，往往是遍体鳞伤的一只。而这，也正是它们在这里等待停留的原因。原来，它们在等待着翻下山崖，又重新爬上来，或者是遍体鳞伤掉了队，最终赶上来的鹿。鹿群见到它们从山顶下来的时候，往往会兴奋地再往山上爬，迎接那只伤鹿，然后和它一起爬下山。最终，这只鹿伤好后，就会成为这个鹿群的头领。

按理说，能够成功翻山，且不摔跤不受伤的鹿应该值得我们敬佩，但它却成为不了头领，而那些跌倒后，坚持站起来，追上队伍的伤鹿却会受到鹿群的敬重与欢迎。这种现象值得我们人类思考，它告诉我们，人生最大的成就并不在于从来不摔跤，而在于每次摔倒后都能爬起来。

如何面对生活中挫折与失败留在心头的烙印?圆斑鹿选择头鹿的原则可能会能给予我们启示。成功的道路，不可能一帆风顺。历经风雨，不妥协，不气馁，勇往直前，或许是比一帆风顺、谨小慎微更为珍贵的人生经历。累累伤痕，有时是强者的勋章。不要害怕摔倒，每一个成功者的坚韧不屈都来自一次次苦难的磨炼。

水烧到99℃不算开，最后只要再加热1℃，就能突破物理形态的临界线，从液态变为气态。

走完了99步，人们都说最后一步最难迈，最难走。其实这最后一步和99步的每一步，没有什么两样，只是人们在迈这一步时自己吓唬自己，容易放弃，不去坚持罢了。无论做什么事，只要敢于坚持，决不放弃，那些不可能的事，也会变为可能。

10年前，我在《环球》杂志上读过一个很感人的真实故事。故事的主人公是个年轻貌美的女子，一天，跟随丈夫在山顶拍照，突然丈夫一脚踩空，随即向万丈深渊滑去，周围是陡峭的山崖，两手无任何抓处。就在这十分危急的一瞬间，妻子两手抱住崖边的树干，用嘴咬住了丈夫的上衣。这时丈夫悬在空中，妻子又不能松手，只好用两排洁白细碎的牙齿承受着一个高大的身躯。妻子不停地对自己说：“咬紧牙关，坚持，再坚持!”她美丽的牙齿和嘴唇被血染得鲜红鲜红。半个小时后，被游客发现，才把他俩救上来。这位妻子身单力薄，为什么会在紧要关头，爆发出这么大的承受力和忍耐力?一位生理学家认为：“身体机能对紧急状况产生反应时，肾上腺能大量分泌出激素，传到整个身体，能产生额外的力量。”如果从心理方面分析，这种生理现象，产生于人的心智和精神的力量。这位妻子能咬紧牙关，一再坚持，是因为她心里只有一个念头：千万千万不能松口，否则丈夫就会跌进万丈深渊。人有了心智和精神力量的支配，就连死神也怕咬紧牙关!

要问成功有什么秘诀，丘吉尔在剑桥大学讲演时回答得很好：“我的成功秘诀有三个：第一是，决不放弃;第二是，决不，决不放弃;第三是，决不，决不，决不放弃。”

决不放弃，就是坚持，它来自于人的毅力。毅力是人类最可贵的财富，在走向成功的路上，没有任何东西能代替毅力。热情不能，有一时热情的人往往在最后一步退缩，这已屡见不鲜;聪明也代替不了毅力，因为世上失败的聪明人太多了。

人有了毅力，就容易成功，没有毅力，就容易前功尽弃。想想我们做过的事，你就会发现，无论做什么事，都要经历一个过程，越是重大的事，经历的过程就越长。从事情的开始，到事情的终了，然后又是一个开始，又是一个终了。

在这一个个过程中，会有开始时的期望和喜悦，接着会有很多困难和挫折，然后更多的时候可能是你一再努力，但却无法看到成功的曙光。

这时候正是“胜利女神”考验你的时候，就看你有没有毅力。被拒绝了1000次之后，还敢去敲1001次门的席维斯·史泰龙就是靠毅力走向成功的。他在未成名之时，身上只有100美元和一部根据自己悲惨童年生活写成的剧本《洛奇》。于是他挨家挨户地拜访了好莱坞的所有电影制片公司，寻求演出的机会。

当时好莱坞总共有五百家制片公司，史泰龙逐一拜访过后，没有任何一家公司愿意录用他。史泰龙面对五百次冷酷的拒绝，他毫不灰心，回过头来，又从第一家开始，挨家挨户地自我推荐。第二轮拜访，好莱坞的五百家公司，仍然没有一家肯录用他。

史泰龙没有放弃希望，他坚信“没有所谓的失败，只是暂时不成功而已”。他把1000次的拒绝，当做是绝佳的经验。接着他又鼓励自己从1001次开始。后来又经过多次上门求职，总共经历了1855次严酷的拒绝，他的毅力终于感动了“胜利女神”——“我不忍心再看你拼命了，你耗尽了多少汗水，我就给你多少喜悦吧!”终于有一家电影制片公司同意采用他的剧本，并聘请他担任自己剧本中的男主角。

史泰龙的希望“兑现了”，电影《洛奇》一炮打响，他成了超级巨星，美国新一代的英雄偶像。

哲人说：“百分之九十的失败者其实不是被打败，而是自己放弃了成功的希望。”我们常常发现生活中有许多人做事最初都能保持旺盛的斗志，在这个阶段普通人与杰出的人是没有多大差别的，然而，往往到最后那一刻，顽强者与懈怠者便各自会显示出来。

前者希望之火不灭，能咬紧牙关坚持到胜利;而后者在这时，被前进路上的迷雾遮住了眼睛，他们不懂或者忘了再忍耐一下，再跨前一步，就会豁然开朗。结果懈怠者在胜利即将到来之前那一刻，放弃了希望，停住了脚步，失去了自己应有的成功。

人们都知道，水烧到99℃不算开，最后只要再加1℃，就能突破物理形态的临界线，从液态变为气态，不开的水就变为开水。成功和烧水是一个道理。

我们每一个人都应该学会在百忙之中抽出空来，看一些人生哲理的励志寓言故事总是好的，那么人生哲理的励志寓言故事都有哪些呢?一起来看看吧。

人生哲理的励志寓言故事：并不是你想象中那样

两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”

第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

“有些事并不象它看上去那样。“老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。

【寓意】：有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……

人生哲理的励志寓言故事：所长无用

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗?”

【寓意】：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

人生哲理的励志寓言故事：预防

有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。

不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。

有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢!

主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

【寓意】：预防重于治疗，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后。

人生哲理的励志寓言故事：用人之道

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

【寓意】：其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

人生哲理的励志寓言故事：救人

在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。

他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

【寓意】：在帮助别人的同时也帮助了自己!

曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。

怎么办？使者还等着回去汇报呢，故事大全《人生哲理小故事》。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。

这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

一只鸽子老是不断地搬家, 想去掉自己身上的气味！它觉得，每次新窝住了没多久，就有一种浓烈的怪味，让它喘不上气来，不得已只好一直搬家。它觉得很困扰，就把烦恼跟一只经验丰富的老鸽子诉苦。老鸽子说：“你搬了这么多次家根本没有用啊，因为那种让你困扰的怪味并不是从窝里面发出来的，而是你自己身上的味道啊。”

寓言启示录：与团队格格不入，问题来自于自己！

有些人会不断埋怨别人的过错，指责别人的缺点，他们觉得周围的环境和人处处跟自己作对；或者是认为自己“曲高和寡”，一般人无法理解自己丰富而深刻的思想。实际上，他们没有意识到真正的问题不是来自于周围，而是来自于他们自己。像这样的人，必须试着认清自己，试着认真而深刻地反省自己。而一个组织也没必要为了失掉这样一只“鸽子”而遗憾。

愈来愈多的研究显示，领导能力不是天生的，人们完全可以透过后天的努力获得这种能力。因此，领导者要想成功地改变员工，首先就必须改变自己的领导特质。

对领导者而言，出色的管理能力仍然是必需的。领导者拥有这种管理能力，不是为了控制和命令员工，而是为了支持、帮助员工的发展与成长。

在这变幻莫测的全球竞争时代，公司高层与其苦苦追寻“先进”的管理方法与手段，不如将眼光放远，锁定员工的才智与热情，这是公司取之不尽的宝藏，公司必须找到适当的途径将他们释放出来。实现这个目标的唯一途径，就是让管理从控制员工，转向为相信员工潜力、鼓舞员工热情。

1.蚁穴虽小，溃之千里。

2.绊脚石乃是进身之阶。

3.先知三日，富贵十年。

4.宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

5.回避现实的人，未来将更不理想。

6.受思深处宜先退，得意浓时便可休。

7.以诚感人者，人亦诚而应。

8.莫找借口失败，只找理由成功。

9.即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

10.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，

11.而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

12.出门走好路，出口说好话，出手做好事。

13.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

14.世界会向那些有目标和远见的人让路。

15.别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

16.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

17.为爱坚持的人，记得坚持可以，但是不要为爱受伤。

18.若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

19.赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

20.最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。

21.积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

22.即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

23.人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

24.有事者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

25.你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

26.或文或武，我是说你要有一样能行得地方，样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。

27.销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

28.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

29.如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

30.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

“人生”一个浅显而又貌似深奥的词。每一个人都有着自己的人生，或坎坷或平坦。一切掌握它崎岖平缓的人就是自己。要看你如何处理着样那样的绊脚石，处理不当会使你摔得痛苦不堪，处理得当就会让你继续前行。

人生就像是一艘荡漾在生命长河中的航船，会经受数不尽的风风雨雨，也会享受 数不尽的万里晴空。一个人会在一生中经受许许多多的浪头总是汹涌无比，让你胆战心惊，充满得失之患。但是，小船是被浪头击跨还是平稳的度过，真正掌握它命运的人就是你自己！你既可以让它从风渡中走出，又可以任他被浪头击倒，掉在长河的漩涡里，这一切的一切，都关系到你自己的掌控。

每一个人都有着自己各种各样、多姿多彩的人生，如果你从小就有着自己心中远大的目标，并努力奋斗，那么你这从小树立的信念就将改变你的人生。相反，如果你从小只完成老师 布置的任务，跟在老师身后走，而不在课余时间 多学习其他知识，赶在他人前面，没有远大的志向，那么将来是成不了大器的，所以消失的懒散也会扭转你的人生。

人生也好似一颗刚结出的果实，如果你想要它变得红润甘甜，那么你就得精心呵护浇灌它。如果你置之不理，任它被风雨无情 的催惨，那么它只会腐烂，变得摇摇欲坠。

人生由自己主宰，想要让自己的人生变得精彩绚丽，那么导演这部戏的人就是你自己！感悟人生哲理作文（二）

人生是什么？我应该怎样对待人生？不同的我会告诉我不同的答案。

当我受到才挫折和失败的时候，我彷徨，我苦闷，我眼前的世界仿偟，我苦闷，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦和悲伤……

当我获得成功，我兴奋，我欣喜，我眼前是一个生机勃勃的世界。这时的我会告诉自己，人生充满了乐趣，应该去拼搏，去奋斗……

当自私与贪欲的魔爪抓住我的时候，我懒惰，我斤斤计较，在我眼里，一切都是为了自己活得“舒坦”。这时的我会告诉自己：“人生就是享乐，就是为自己而存在……”

当我在国歌声中用目光拥抱五星红旗的时候，崇高的理想会占据我的心灵，我心潮激荡。这时，我会对自己大声说：“人生就是奉献，为了着鲜艳的红旗，可以献出自己的一切！”

啊，人生究竟是什么？我观察，我思考。

我看到：100多年来，我们伟大的，不屈的民族，为了解放，百折不屈的斗争着……

人生，绝不能被自私自利，贪欲所控制，所支配！

人生，就像那个伟人所说：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧！”

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。他长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

.李密牛角挂书：隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

.陈平忍辱苦读书：陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

陆羽弃佛从文：唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

万斯同闭门苦读：清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

屈原洞中苦读：屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

.司马光警枕励志：司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

陆游书巢勤学：南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。

顾炎武读破万卷书：明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。

欧阳修借阅典籍：北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是，他四岁时父亲就去世了。由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样日以继夜、废寝忘食，只是致力读书。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。

蒲松龄草亭路问：清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。

[人生哲理故事是名人

我们这一代人大多数都是独生子女，是家中的小太阳，爸爸妈妈爷爷奶奶都像行星似的围着我们转，人生需要理解作文。由于父母望子成龙，望女成凤，就造成了他们对子女的种种不理解。在生活上，有的父母过分溺爱孩子，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。他们为孩子买来大量的钙片，口服液，每天逼迫孩子吃这吃那。在学习上，他们为孩子制定了“成长路线”，除了学校、家庭两点一线的生活外，又安排了各种辅导班，家教。考试成绩成了他们喜怒哀乐的催化剂，考好了，和言悦色，喜上眉梢，考砸了，大发雷霆，极大地伤害了孩子的自尊心。为了掌握孩子的动向，有些家长隔三差五查看孩子的书包，偷看孩子的日记，私拆孩子的信件等等。（幸好，我没遇到这样的家长）他们恨不得永远将孩子护在自己的羽翼下，锁在家庭的保险箱里。在这样的环境下，孩子不敢有自己的思想，失去了童真和童趣，初中作文大全《人生需要理解作文》。语文课本中《羚羊木雕》一文，就向我们诉说了父母逼主人公要回了送给好友的羚羊木雕的故事。做父母的，为什么就不能进行一下换位思考呢？

但从另一个方面说，我们对父母理解了多少呢？父母的爱子之心，爱女之情，我们又读懂了多少呢？夜深了，父亲把一杯热腾腾的牛奶送到孩子书桌，为了孩子的学习，父母电视不敢看，大气不敢出，陪孩子读书到深夜。这一切不正表现了父母对孩子深深的爱吗？

理解，它不是单向的，而是双向的，两代的之间，只有互相信任，互相尊重，才能撞击出理解的火花，才能双赢。《约翰。克利斯朵夫》里有这么一段话：“父母和子女之间要能彻底地推心置腹，哪怕彼此有十二分的相亲相爱也极不容易做到：因为一方面，尊敬的心理使孩子不敢把胸臆完全吐露；另一方面，有自持成长和富有经验观念从中作梗，使父母有轻视儿童的心理。”由于年龄不同，阅历不一样，父母与我们之间不可能取得完全一致。我们不可能强求父母去听流行歌曲，父母也不可能苛求我们去欣赏戏剧。

我们应该保持各自的喜好，而又彼此尊重对方，用我们最真挚的爱，在“代沟”上架起一座理解的桥。让信任和尊重和着爱的小溪在桥下流过，我们两代人毫无隔膜地肩并着肩，手挽着手，共同走向幸福美好的明天。

1、有人问农夫：“种麦子了吗?”农夫：“没，我担心天不下雨。”那人又问：“那你种棉花没?”农夫：“没，我担心虫子吃了棉花。”那人再问：“那你种了什么?”农夫：“什么也没种，我要确保安全。”

2、如果不小心丢掉100块钱，好像丢在某个地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?一个愚蠢的问题，可类似事情却在人生中不断发生：被人骂了一句话，却花了无数时间难过;为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，只为报复;失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还伤心好久……

3、禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢?求道者答，当然是金子啊!禅师笑曰，假如你是一颗种子呢?其实，换个心境，或许你会得到解脱!

4、三人出门，一带伞，一带拐杖，一空手。回来时，拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。原来，雨来时有伞的大胆地走，却被淋湿了;走泥路时，拄拐杖的莽撞地走，时常跌倒;什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走，反倒无事。很多时候，我们不是败在缺陷上，而是败在优势里。

5、张三一直喜欢喝20块钱的茶叶。新开茶店里每次张三去买茶叶，老板都送他半两好茶。张三将好茶攒着待客。一天闲来无事泡壶好茶，竟喝上瘾。喝完免费的好茶，张三便不愿喝20块的了。不管他买多贵的茶叶，老板总送他半两更好的。半年下来，张三花在茶叶上的钱是原来的十倍!

6、某人买了一坛好酒，放在小院，第二天，酒少了1/5，便在酒桶上贴了不许偷酒四个字。第三天酒又少了2/5，又贴了偷酒者重罚。第四天，酒还是被偷，于是贴尿桶二字，看谁还喝。第五天他哭了。桶满了……故事还没完，第六天，他再次在酒桶上贴了不许偷酒四字。那一天很多人都哭了。

7、一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它?禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。

【1】 把杯子放下

一名心理学家在教室里给观众上一堂《压力管理》课。她举起一杯水，每个人都预想被问“半杯满，半杯空”的问题。然而，心理学家笑着说：“这杯水有多重?”

各种回答都有：8-10盎司。

心理学家回复道：“绝对的重量并不重要，它取决于你托着这杯水多长时间。如果我托住一分钟，那没问题。如果我托一个小时，我的手臂会疼。如果托一天，我的手臂将会麻木瘫痪。每个例子中，这杯水的重量没变，但是我托得越久，它就变得越重。”

她继续说：“生活中的压力和担忧就如同那杯水。想一会儿压力和担忧，没什么事发生。想得时间长一些，人们就会受伤。如果你整天都在想压力和担忧，你将麻木不仁到做不成任何事情为止。”

释放压力很重要，把你的包袱放下，不要把它们从傍晚带到深夜。记住，把杯子放下!

【2】 想与做的距离

一次，美国通用电器公司首席执行官杰克·韦尔奇应邀来我国讲课，一些企业管理人员听完课后，感到有些失望，便问：“你讲的那些内容，我们也都知道，可为什么我们之间的差距有那么大呢?”

杰克·韦尔奇说：“那是因为你们是知道，而我是做到了，这就是我们的差别。”

是的，很多道理很简单，我们也都知道，但这些简单易知的道理我们没有去做到。

比如：我们都知道“聚沙成塔”的道理，却常常忽视了那些成功的细沙，不愿做细小的事情，自然也就无法构筑起事业成功的高塔。再比如：我们都清楚“水滴石穿”的道理，却缺少水滴那样心系一处的定力，三心二意，浅尝辄止，结果总是在半途而废中与成功失之交臂。

知道得再多，想得再好，如果不去做，不去行动，那永远都不会有超越，永远都只能在原地踏步。正是行动，使人与人之间拉开了距离;正是行动，使人与人之间分出了高低;正是行动，使人与人之间产生了差别。

【3】 贫困的乞丐

七月流火，连续多日的极端高温天气，使热气流窜到每一个角落，树木也停止了舞动，只有知了此起彼伏的叫声肆意喧哗着，似海潮般阵阵袭来。

街道树荫下匍匐着一个看不出具体年龄的乞丐，他有肮脏凌乱的头发，一张沟壑纵横的脸，让人联想到北方水土流失极为贫瘠的土地，衣衫褴褛，膝盖上皮开肉绽，人看了怜悯之心顿生。乞丐的面前摆着一个吃饭的铝盆，里面散落着零星的小钱币。

我手里拎着客户送来的新鲜无锡水蜜桃，走到他的面前、蹲下身，打开塑料袋，对乞丐说：“您拿二个水蜜桃吃吧。”乞丐伸出黑糊糊的手，从塑料袋里拿出二个桃子，快速送到嘴边啃吃起来，快得连在衣衫上擦拭一下的动作都免去了。

路上行人经过，责怪乞丐：“真没有礼貌!人家给你桃子吃，谢谢都不说一声。”

我立起身，笑着对行人说：“没关系，他嘴巴太干了。”

我看乞丐可怜，只是想尽自己微薄之力帮助他，他欣然接受，就是对我的回馈，在“给予与接受”的过程中，我已经得到了快乐。这时真的不必计较什么，只要尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐。“勿以善小而不为”——一个温暖的眼神，一句贴心的问候，都会使一个人感动，好比掌心花雪，滴滴晶莹。

【4】 停留在不起眼处

2007年一个寒冷的上午，在美国华盛顿特区的一个地铁站里，有位男子用小提琴演奏了6首巴赫的作品，共演奏了45分钟左右。那段时间内，大约有2000人从这个地铁站经过，他们中大部分人是赶着去上班。

演奏进行大约3分钟后，一位中年男子注意到了这位音乐家。他放慢了脚步，甚至停了几秒钟，然后急匆匆地继续赶路了。

又过了大约1分钟，小提琴手收到了他的第一块美元。一位女士把钱丢到他的帽子里，她没有停留，继续往前走。第6分钟时，一位小伙子倚靠在墙上倾听他演奏，然后看看手表，走开了。

10分钟时，一位3岁左右的小男孩停了下来，但他妈妈使劲拉扯着他匆忙离去。其他几个孩子也是这样，所有父母都硬拉着自己的孩子快速离开。

到了45分钟时，只有6个人停下来听了一会儿，大约有20人给了钱就继续以平常的步伐离开。这位男子总共收到了32美元。当他结束演奏，地铁站里又恢复了寂静。没有人注意到，也没有人给他鼓掌。根本就没有人表示认可他。

没有人知道，这位小提琴手是约夏·贝尔，世界上最伟大的音乐家之一。他演奏的那些曲子是世上最复杂的作品，他用的是一把价值350万美元的小提琴。

前些日子，约夏·贝尔在波士顿一家剧院演出，所有门票售罄，而要坐在剧院里聆听他演奏同样的那些乐曲，平均得花200美元。

这是一个真实的故事，是《华盛顿邮报》主办的关于感知、品位和人的优先选择的社会实验的一部分。这个实验提出了几个问题：

在一个普通的环境下，在一段不适当的时间内，我们能感知到美吗?如果能够感知，我们会停下来欣赏吗?我们会在意想不到的情况下认可天才吗?

这个实验有可能得到的一个结论是：如果我们连停留一会儿，倾听世界上最好的音乐家之一，用世上最美的乐器之一，演奏世上最优秀的音乐都做不到的话，那么在我们匆匆而过的人生中，又错过了多少东西呢?

【5】 看得远才能赢得下

18岁那年，陈祖德作为中国围棋选手访问日本，与被称为“棋仙”的日本九段棋手杉内雅男过招儿。陈祖德使出浑身招数，猛杀猛打，可是，一败涂地，连输三局。事后，陈祖德反复研究日本棋局，寻找失败的原因。不过，无论怎么努力，陈祖德始终找不到失败的真正原因。因为，按照老师顾水如教的招数，自己一步也没有走错呀。

老师顾水如听了陈祖德的诉说，问道：“你当时是不是很想赢?”他回答说：“是!”顾大师端起紫砂壶，抿了一口茶，说：“这就是你失败的原因!”陈祖德一脸的迷惑。顾大师接着说：“其实，围棋真正的功夫不在棋内，而在棋外。围棋虽然是一种博弈，但是，真正的围棋大师是不计较得失的。输赢迷惑了你的眼睛，所以你就猛打猛杀，看不到远处的棋眼，这就是你失败的原因。要记住，围棋最大的对手不是别人，而是你自己。因为，只有看得远，才能赢得下!”

陈祖德回到家把自己关在屋子里，默默地思索。最终，他决定在练习棋艺的同时，强化自身的修养。他开始阅读《老子》等中国古典名著，学习修身养性之道。终于，他悟到了老师话中的真谛：淡泊名利，才能出奇制胜。

一年后，陈祖德再次迎战杉内雅男。这次，陈祖德不再像上次那样急于进攻，步步紧逼，而是抛掉了一切杂念，举重若轻，下好每一个棋子。9小时鏖战，陈祖德最后赢了对手半个子，打破了日本围棋不可战胜的神话。陈祖德后来出任中国棋院第一任院长，也最终成为世界围棋界泰斗。

看得远，才能赢得下。其实，围棋是这样，人生也是这样。人都是有欲望的，只有克服自己的欲望，才能看得远;只有看得远，才能赢得未来。如果急功近利、利欲熏心，那么你将必败无疑。

20xx年的一天，红星美凯龙集团董事长车建新，乘车外出办事，当车在一个红绿灯的路口停了下时，恰巧停在他前面的是一辆卡车。卡车上有两个木匠扶着两套家具，面朝向他，其中有一个木匠和他年龄相仿，大概也是40岁左右，而且长得和车建新还有点像。车建新坐在奔驰车里看着他，他也看着车窗里的车建新。

当时，车建新很有感触："我要是不努力的话，今天肯定也会和卡车上的这个木匠一样。"回想自己一路走来的艰辛和努力，感慨道："我的奋斗是值得的。"

车建新的奋斗偶像是乔布斯，为了领会乔布斯的奋斗精髓，车建新还曾模拟过一次乔布斯的演讲，还模拟了他经典的一句话："我很清楚唯一使我一直走下去的，就是我做的事情令我钟爱无比。"然后车建新坐在下面，乔布斯看着他，他看着乔布斯。车建新当时就想，和乔布斯相比，也许可以说他比我多活了520xx年。

故事的哲理

很多人说努力去做事让人太痛苦了，其实把努力变成挑战才是幸福。努力是为了追求成功，是在实践中成就自己，有了这种认知，人就不会有痛苦。一旦人们意识到，努力是在为了实践自我成就感，或者实践自己的爱好时，还会痛苦吗？肯定不会。

一、宽大

这是一个甫自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：「爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。」「当然好啊!」他们回答「我们会很高兴见到的。」

不过儿子又继续下去「可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。」

「儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。」父亲又接著说「儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。」

就在此时?l挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。

几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。於是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停?间去辨认儿子的遗体。 那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。

故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康，美丽或聪明的人保持距离。

然而感谢上帝，有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟总是愿意接纳我们。今晚在你入睡之前，向上帝祷告请?赐给你力量去接纳他人，不论他们是怎么样的人;请?帮助我们了解那些不同於我们的人。 每个人的心里都藏著一种神奇的东西称为「友情」，你不知道它究竟是如何发生何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。

你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与!朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑，激励我们成功。他们倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。

试想：朋友，您一路看下来之后;一定有很深的感触吧。那么，在对别人有所决定与判断之前，首先，请想想这是否是一个「误会」，然后，请考虑您是否一定要钉下这个「钉子」，如果可以的话，请「且慢下手」。 因为，当您对别人「宽大」之时，即是对您自己宽大。

二、误会

早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。

他忙生活，又忙於看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬著奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。

有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。

他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向著狗头一劈，把狗杀死了。

之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，於是抱起孩子;虽然身上有血，但并未受伤。

他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬著狗的肉;狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。

注：误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。

误会一开始，即一直只想到对方的千错万错;因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想像。

三、钉子

有一个男孩有著很坏的脾气，於是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。

他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

终於有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。

一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终於把所有钉子都拔出来了。

父亲握著他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

注：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你(你)一定能收到许多意想不到的结果....帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空....

四、且慢下手

大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务;可是日一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。

「他那里是个能人嘛!根本是个老好人，比以前的主管更容易唬!」

四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了--坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。

年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：「相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：「我有位朋友，买了栋带著大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主往访，进门大吃一惊的问：『那最名贵的牡丹哪里去了?』我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。

后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花;春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟;半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。」说到这儿，主管举起杯来：「让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊!

在人生的舞台上，每个人都是强者，千万别看低自己，你也有可能成为一只展翅飞翔的雄鹰。

在模拟考试时，我发现有一个学生没答几分钟就想交卷。事实上，学校是有规定的：“不准在入考场30分钟内终止考试。”看着那个男生左顾右盼的痛苦表情，我不禁感到有些可笑。“都快高考了，怎么还拿自己的前途开玩笑呢？”

就在考试进行到15分时，我悄悄地走了过去，轻声地说：“同学，怎么了？就连这道最简单的作文题你都想放弃啊！”我一边说，一边用手指了指后面的作文。

他冲我微微一笑，说：“反正，答了也是不及格，还不如不答呢？免得浪费钢笔水。”

“你还挺会过日子的呢？钢笔水钱老师给你掏了，不过，你至少得写点什么才能交卷吧，否则你都对不起这一手漂亮的钢笔字。”

“哪里漂亮啊？我怎么没看出来？”男孩不屑一顾地瞅了我一眼。

“当然漂亮了，至少你比老师写的要好。”我随手拿起钢笔，在草纸上写了两个字。

那男孩看后，轻蔑地笑了，说：“还真没我写的好！行，就让你欣赏一下我的钢笔字吧。”

接着，男孩不再左顾右盼，他摇了摇钢笔开始写了起来。那天，虽然他还是第一个离开考场的，可是那篇作文他认真完成了。

考试结束后，我被教务处抽去评卷。阅卷的第二天，我突然发现了那张熟悉的试卷。虽然试卷上空了一大片，但那篇作文让我感到万般亲切。“如果他能认真地对待每一道题，写出全部的答案，哪怕是错误的，那该有多好啊！”那天，出于对男孩的同情与鼓励，我给他的作文打了一个高分，并写了一段评语：“文章标新立异，取材独特，文笔流畅，是一篇难得的佳作……”

三天后，那个男孩不声不响地出现在我的办公室。他见到我，把头埋到胸前，半天才说出一句话：“老师，谢谢，谢谢您……”

“孩子，谢什么，是你的文笔征服了老师。你要感谢的应该是你自己啊！”

那天，男孩始终低着头，临走时只说了一句话：“老师，我会努力的，请你相信我。”

简简单单的两句话让我的心久久不能平静。这似乎标志着一个孩子的思想转变，也预示着一名优秀学生从此诞生。

高考结束了，男孩失败了，这在我的意料之中。发布成绩那天，我看到了男孩低着头，十分沮丧。我在心底默默地为他祈福，希望他能勇敢地面对这一切。后来，我了解到，男孩的家里比较富裕，从小娇生惯养，优越的家境让他安逸自得，没把学习当回事。不过，两个月后，我们又在校园里相遇了。那天，男孩满头大汗，拎着一个背包和一摞书，正往宿舍楼走。见了我，他不好意思地说：“老师，我是来补习的，请多关照。”这一次，他的目光很忧郁，也很坚定，似乎刚刚哭过。我想，此时的他是最需要鼓励和安慰的，我一定要帮助他找回自信，弥补过去荒废的时光。

开学第一天，我就把男孩叫到办公室，和他聊天。首先，我给他讲了一个小故事，希望他能有所感悟。

有一天，一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一下子将它扔了出去。这只鹰像一块石头一样，直掉下去。慌乱之中，它拼命地扑打翅膀，就这样，终于飞了起来。

男孩听了，很受鼓舞，激动地拉着我的手，说：“老师，我明白了，以前我太好逸恶劳了，没有把自己逼上悬崖，经历了一次从悬崖（高考）的坠落之后，我的心里既绝望又充满希望。以前，我没好好努力，没有好好珍惜，不过，我也想做一只雄鹰，在蓝天上自由翱翔……”

从那以后，我看到教室里、操场上、林荫路旁，都有一个忙碌的身影，他正在用自己的实际行动兑现自己的诺言。令人高兴的是，我还能在报纸上看到他写的文章。每一篇文章里都有他的人生感悟和对美好生活的憧憬。一天，我拿着报纸对他说：“你的文章越来越成熟了，让老师都妒忌了。”他冲我笑了笑，转身就跑了。看着他的背影，我倒觉得轻松起来。那是一个矫健的背影，正抛掉过去冲向未来。

转眼间，又一年的高考结束了，这一次我没有看到他的沮丧，却是一张微笑的脸。男孩被一所重点大学录取，专业是中文。他说，他想成为一名作家，写作出书，教育人们如何奋进，如何坚强。

十年过去了，那个男孩如愿以尝，不仅出版了几本畅销书，还经常到学校、工厂做演讲。在他的一本书中，这样写道：“我的命运是从一篇作文开始改变的。那天，我坐在考场上心神不定，急着想要交卷，是一位老师用朴实的话语和故意写得离了歪斜的钢笔字把我的心留下来的。我很感激这位老师细心入微的关怀，他燃起了我心中进取的火种，把我送进了大学的殿堂，直到我能有今天……”

是的，每个人身上都有可挖掘的潜能，每个人都有可能成为雄鹰，但是我们妄自菲薄，没有把自己逼上悬崖。朋友，请相信自己吧，你能做得比别人更好，你也是一只雄鹰。

今天早上升国旗仪式上，举行了“首批记者站”挂牌仪式，当政协主席、日报社总编等领导走上主席台时，全体师生不约而同地鼓起了掌。这时，我听到身后一位同学嘟嘟囔囔：“啥呀，恁都乱鼓掌！”我扭头一看，他两只手垂着，往中间甩着，也不知是在鼓掌，还是甩着玩。

我把他叫到前面，和我站在一起，悄悄说：“你知道大家为什么鼓掌吗？这是对领导的尊重和欢迎，不是只有同学们表演了精彩的节目才鼓掌。”他很乖地点了点头，接下来，当听到校长和领导的讲话后自觉地鼓起了掌。

回到教室后，我问孩子们，你们知道什么时候需要鼓掌吗？孩子们讨论后，我说，对，当表扬别人的时候，演完节目后，别人讲话后，还有领导或来宾到来的时候我们都要鼓掌。那你们知道我们为什么鼓掌吗？这是对别人的赞美，对别人的尊重、欢迎，同时，你对别人鼓掌，也表示你很懂礼貌，讲文明。那么，我们该怎么鼓掌呢？这是，教室里响起了“噼哩啪啦”的响声，有的同学鼓个不停。我又说：“同学们，鼓掌时间不能太短，也不能太长，适当地鼓几下就可以了，大家试试。”这时的掌声就比较悦耳动听。

可见，孩子们不会鼓掌，不懂何时鼓掌，并不怪孩子，还是对孩子的引导不够啊！

人，必有成功，也必有失败．俗话说：＂失败是成功之母．＂是的，成功之环离不开失败之链．要是没有了失败也就一

定没有了成功.

人生的春天，莫过于童年．人在孩提时代，是最幸福的，是最快乐的，是无忧无虑的，是天真烂漫的．没错，春天是百花争艳的季节，在着生机盎然的季节中，孩子那纯真灿烂的笑脸，不正是那含苞欲放的花骨朵儿吗?不正是那迎风招展的杨柳,小草吗？他们在父母的呵护下，一天一天地健康成长！准备长大后为祖国作出巨大的贡献!

人生的春天，莫过于成功之时．往往一个人在成功时，是那么的兴奋，是那么的激动．流下喜悦和骄傲的泪花．在中国运动员获得金牌时，他望着在赛场上冉冉升起的五星红旗的时候，没有人知道，这块金牌的分量．在这块金牌的背后，流下了多少血汗！受伤了，他们坚持下去．在多少人睡午觉时，他们还在辛勤地耕耘着，在想家与父母通电话时，他们强忍着不让眼泪流下来，父母何曾知道，孩儿正在外面饱经风雨啊！

人生的春天．莫过于失败之时．在你即将成功的那一刻，你会想到金钱，你会想到利益．然而，在你忘乎所以的那一刻，其实成功与你擦肩而过．你经过无数次的失败，也许就是在这无数次的失败中，找到了自信，找回了自己，去超越自我，超越极限．所以每个人都需要失败.

在人生的道路上，要跨荆棘，得到鲜花；要走过坎坷，获得掌声．虽然着掌声的确不容易,但还是的坚强地去拼搏!＂金无足赤，人无完人．＂这句话说得十分有韵味．也许，正是春天，才能让人把握自我，完善自我．做一个合格的掌舵人，卡扬起风帆,去那波涛汹涌的茫茫大海远航人生之途！

[人生的春天哲理作文

大学毕业前夕，我们一大群同学去向一位哲学教授告别。临走时，老教授说，我没有什么送给你们的，就送给你们两个关于时间的故事吧，一个是关于20分钟的，一个是关于15分钟的。

1910年，西奥多·罗斯福下野后，作为威廉·塔夫脱总统的特使，去参加英国国王爱德华七世的葬礼，并安排葬礼后与德国皇帝会晤。德皇傲慢地对罗斯福说：“两点钟到我这里来，我只能给你45分钟的时间。”罗斯福答道：“我会两点钟到的，但很抱歉，陛下，我只能给你20分钟。”

老教授说：“社会上，如果有人对你出言不逊，那么，最好的办法，就是反击回去。这是一个关于人格尊严的问题，世界上没有比尊严曼重要的事情了，我们必须维护自己的尊严，才能得到别人的尊重。这是做人的第一个原则。”

接着，老教授讲了一个关于15分钟的故事。

林肯的妻子玛丽·托德-林肯做了总统夫人之后，脾气越来越暴烈。她不但随意挥霍，还常对人大发淫威。一会儿责骂做衣服的裁缝收款太多，一会儿痛斥肉铺、杂货店的东西太贵。有一位吃够了玛丽苦头的商人找林肯诉苦。林肯双手抱肩，苦笑着认真听完商人的诉说，最后对商人说：“先生，我已经被她折磨了15年，你忍耐15分钟不就完了吗？”

老教授说：“我说这个故事是要告诉你们，在家里，和自己的亲人或相爱的伴侣相处时，必须要学会忍耐！这是我们做人的第二个原则。清官难断家务事，家庭里没有绝对的对与错，即使你贵为总统，可以号令天下，但在家里，你也只不过是一名家庭成员而已。”

在外人面前要活出尊严，在家里则要放下尊严，这两条看起来很简单的人生准则，让我们受用终生！

和谐是人们所期待的，和谐这个词可以用于宇宙万物的方方面面，和谐的环境是难以创造的，之所以难以创造，所以社会人口也是在苦苦的追求和谐，但是为什么和谐的局面总是无法到来，或者说人们的理想的状态总是无法到来。创建一个和谐的家庭是家庭每一个成员的愿望，创建一个和谐的民族是这个民族中每一个成员的愿望，创建一个和谐的国家也是每一个国民的愿望，创建和谐的国际秩序是每一个国家每一个国民的愿望，创建一个和谐的地球是地球上每一个生命体的愿望，创建一个和谐的宇宙是宇宙中每一个星球的愿望。

愿望是什么？愿望就像水流一样永远是自西向东永远不更改它的方向，愿望是社会人口意识流流动的方向，个别人的愿望包括理性的愿望与感性的愿望。感性的愿望发展到一定的程度则转化为欲望，而欲望又往往与愿望相矛盾。一个人在某些时刻会产生感性与理性的自相矛盾的状态，一个国家在某些时刻会出现自相矛盾的状态，世界与会自相矛盾的状态宇宙也会出现自相矛盾的状态。他们产生的矛盾往往具有短暂性的特点，也就是说如果经过一段时间的发展这些矛盾会自发的自身反思的解决，对有生命有思想的个体或整体来说这是一种意识流，队伍生命的物体来说这是一种自然而然的客观规律。对于一个人来说他都是有良知的，人之初、性本善，对于一个家庭来说是崇尚和谐平安的，家和万事兴。对于一个国家来说，每一个国家都崇尚稳定、祥和、社会人口安居乐业。对于世界其实世界上每一个国家都希望有一个安定有序的世界大环境。而对于宇宙，虽然其中发生着各种行星恒星相撞的事件，但是有一点是非常明白的，那就是宇宙发展到最后还是要回归稳定和谐的。当一个平衡被打破，另一个平衡会被迅速的重新的建立。所以宇宙空间中的万事万物发展到最后都会以和谐而告终。

人与人

人是一种会思想的动物，人的行动实际上是自己思想的流动。由于人会思想所以拥有了理性的思维，在理想思维的指导下，人显得有素质，在一个整体国民素质极高的国度称之为文明国度。

人与人的相处，和谐是我们每个人在处理人际关系是应该把握的，那么怎样处理好自己与他人的关系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。换位思考的思想是我们处理好人与人关系的最佳方法，凡是能从他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的综合为人处事，那么人际关系没有处理不好的。

人与人的关系可以分为两种，一种是表面的人际关系，一种是内在的人际关系。表面的内在关系是人们通常理解的人际关系，而内在的人际关系多表现为人们所形成的整体之间的内在联系，比如说穷人与富人的关系，地主和农民之间的关系，资本家和工人之间的关系，统治者与被统治者之间的关系。这种人际关系是难以处理的，但是又必须得到良好的解决，处理不当容易演变成一种严重的社会矛盾，影响社会的安定与和谐。在现实生活中人与不和谐多表现为人们表面的人际关系没能处理好，而社会的矛盾多出现在不同阶级人群之间的关系处理的不够好。

怎样处理好人与人之间的谐的问题呢？社会人口的意识流在起始都是拥有向善的趋势的，但是随着生活和自身欲望的影响，社会人口的意识流会发生不同的转向，意识形态发生改变。因此处理好人与人之间的关系，一方面需要个人加强修身的意识，另一方面为了构建和谐的社会环境，国家必须对社会人口意识形态的形成加以规范，具体措施为，从两个方面做起来规范社会以致使人与人之间能够达到和谐的状态。一方面加强教育，认识思想的动物，在思索中一步一步的走向文明，教育能够把古代先贤思想的合理的人生轨迹的方法教每一个受教育者，然后每一个受教育者在浩瀚的思想的海洋中不断地寻去适合自身发展的思想，因为人本有向善厌恶的意识，那么一个受过教育的人会自发的形成一种有利于社会和谐的人生观和价值观。在接受教育的同时一些思维敏达的人还会寻找到更加适合国家和社会发展的路，所以教育对于社会和谐至关重要。另一方面，国家还应该处理好人群与人群之间的关系，也就是自由与公平之于社会和谐的关系，如何处理好这方面的关系，我想国家应该疏通和引导社会一个人群的思想，比如说富人、资本家、地主、统治者等等。让这部分人的意识流能够趋向于社会和谐。方法是治理合理的制度让一部分能够福起来之后或地位高之后而趋向于社会公平和谐的人富起来，像马云、刘强东就是这样的例子，让一部分能够促进社会和谐的人富起来，来为社会人口做好榜样，其他人也跟着这样做，那么让一部分能够顺应社会人口想要公平的心理趋势的人富起来，来代替另一部分不能顺应人群想要公平的心理趋势的人。那么社会中人群与人群写的问题就会逐渐的得到解决。

人与自然

认识自然在一定时期的一种现象，根据物种起源，人是通过进化而不断完善自己的生存空间的，人在物种发展的很多阶段是是与其他的物种拥有竞争的关系的，随着社会人的不断的进化，人种的眼和手、大脑等都得到了不断的进化，人的智力得到了不断的发展，人中逐渐学会了使用工具，使用火种等。人种利用自己所造的工具打败了狼虫虎豹。人中的大脑得到了不断的进化而逐渐成为地球的主导。

人不管怎么进化都不能脱离其自然属性，那就是说人在某种程度上是自然在某一时期某一环境状态下的必然选择。人的出生和死亡都是一种自然的现象，自然在某一时期创造了一种环境，这种环境适合人生存，那么就有了一个允许人生存和进化竞争并统治地球的生存空间。同样自然在另一时期可能会处于另一种状态，那种状态可能就不适合社会人口生存了，所以说人种是自然在一定时期、一定环境中的一种必然状态，但是过了这个自然时期地球的环境发生变化，那么地球上可能就不再适合人类生存了，那么人种会自发的从地球上消失。但是这不必悲观，因为物质是守恒的，人类虽然消失但是他的物质形式还存在，从这一点来说人种是借助自然的物质形式而存在的，人种消失，只不过是一种精神的消失，思维活动的消失。这种精神和思维活动或许在太空的其他的星球上也演绎着。

人种的消失有两种形式，一种是自然的消失，自然环境在宇宙大环境改变的影响下发生变化，到那时地球的自然环境将不再适合社会人口的生存，人种把自己的物质形式还给地球，精神形式也会随之消失。不过这种人中消失的形式我们大可不必担心。因为地球中恐龙生存了几亿年，而人种的出现不过才几百万年，人类有历史只不过才五千年，所以说人种之于地球处于孩童期。人中消失的另一种形式是由于人口对自然的破坏，导致自然环境发生改变，当自然环境恶化到不再适合人类生存，这个时候人种将自发的消失，与前一种人种消失的方式相比后一种人中消失的方式更为快速、直接。因为仅仅两个世纪地球的温度不断的上升，海平面上升，自然环境越来越恶略，以这样的形式破坏地球，破坏自然环境，那么人种灭亡的速度是很快的。自然环境在变化，人又在不断地破坏自然环境，因此思考人与自然和谐相处的问题是非常必要的。

人与自然相协调主要表现在人对自然资源的索取与人对自然资源的保护之间的相互协调。自然环境的改变主要与社会人口行为活动有关，自然环境的恶化是由于社会人口利用地球资源的同时没有注意保护环境，或者说国家对人与自然协调发展这方面的制度还不完善。用一个人的力量去保护自然环境，那么这种力量是渺小的，不能持久的，因为当自己看到自己保护环境的同时自己周边的人却在破坏环境，那么有保护环境意识的人在这种破坏环境的氛围下保护环境的意识也会逐渐消失。只有把保护环境这个问题家身为一个整体的意识，让法制来规范社会人口的行为，把人与自然相协调制定成一项国策，才有可能扭转社会人口的整体意识，让其回到人与自然相协调的本位上来。

人与自然相协调的问题不是一个地区，一个国家的问题。其实一个全球性的问题，要想为地球减压，减速自然的恶化，需要全球各国相互配合共同努力，但是这又牵扯到世界各国人口的利益问题，因为有的国家欠发达，需要环境的破坏来发展经济，一次其是一个复杂的问题。那么现在想想为什么会出现环境的恶化。环境恶化时近两百年的事，，追究其原因是世界的工业化，煤石油天然气等具有污染性的能源被开发利用。那么地球就好像一个锅炉被时刻的烘烤着，全球气温升高，两极冰川融化，海平面上升。如果以这样的速度来发展工业，利用能源，地球的温度上升的会越来越快，因为两极冰川的融化使吸热的，当两极冰川融化完了那么只有靠海水的蒸发来吸收热量，地球又想一个大蒸笼，地球的温度会不断的上升。

地球上生存的人口是该好好反思一下人与自相协调的问题了，人与自然之所以难以相协调，主要原因是人与人国与国之间的问题还没能协调好，那么怎么能让各国心平气和的坐在一起来谈环境保护呢？目前的国际的局势还存在掠夺与反掠夺，压力与反压力的状态，世界并不太平，因此这就为全球共同意识保护环境制造了极大的难题。

有一点是可以肯定的，自然环境中有一天是会变好的，因为全球的人口都希望其变好，这是全球人口意识流动的方向。那么环境变好这个过程是怎么发展的呢？第一步，首先是消除国与国之间的矛盾。也就是创立一个自由、公平的无掠夺的状态，让全球的人口都能感觉到对自己公平，无压力。只有这样国与国之间方能心平气和的坐在谈判坐上。第二步消除国家发展与环境破坏之间的矛盾，国际间相互协作放缓工业化步伐，有计划的破坏环境，改良高能耗工厂。最后国家间相互协作发展清洁能源，植树造林，改造环境，治理沙漠等。

人与自然相协调发展是社会人口的一种意识流动方向，但是在发展为社会人口理想状态的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在与人与自然相协调道路上的种种矛盾并加以解决方可真正的做到人与自然协调发展。

国与国

国与国之间的矛盾是由国家间的利益问题所引起的，国与国之间的和谐相处是两个国家的共同愿望。因为这符合两个国家间的利益关切。两个相邻的国家容易在国界处因为丝毫的土地而发生战争。战争是通过打仗来进行争夺，这其实是一种粗鲁的形式，有一种以大欺小的意味。中国古代有一个三尺巷的故事，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅，据说当年郭家邻居建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得不可开交，直至上了公堂，地方官畏惧双方都是官宦之家不敢审理，于是两家继续争执。于是郭家便派人给郭朴说明情况，郭朴立即给家人回信，家人不想信上面竟然是这样几行诗句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”郭家人明白道理后立刻停止了诉讼并且甘愿让地三尺，而邻家得知此事后也十分懊悔自己当初的行为，他们也立即将院墙后移，就这样你退我让原先院墙所在的地方竟然变成了一条宽可行人的巷子。这个故事告诉我们退让能够生和谐，而凡事争强则容易生祸乱。为什么邻国非要争执那一块土地是谁的呢？为什么哪一壶不开揭哪壶呢？那不是一种挑起与邻国之间时段的事情吗？归咎破坏破坏两国和谐的错误就到主动挑起事端的哪个国家。

国家间和谐共处是促进国际环境和谐的一个重要的因素，有许多问题是世界性的问题，比如环境保护的问题、核问题、疾病的预防和治疗的问题等都是世界性问题，只有国与国之间能够和谐共处，这些问题才能得到顺利的解决。另外一个国家想要发展不能闭门造车，必须拥有良好的国际环境方能促进国内的经济高速的发展，因此处理好国与国之间谐的问题是非常重要的。

人与宇宙

人是地球在一定时期一种自然环境的一种状态，地球则是宇宙在一定时期一定宇宙环境下的一种状态，那么人之于宇宙则为宇宙在一定时期一定环境下的一种状态，那么反思是否有外星人，是否有其它物种在其它星球上演化。没有科学的根据，这是一个很难回答的问题。外星人或许有或许没有，或许有但不在我们这个时空，或许在这个时空但因为离我们太过遥远而无法被我们所感知。现在来探索一下这个问题，地球有几个阶段，没有人能真正的探究明白，地球产生于宇宙大爆炸这是用种说法，地球的环境发生了变化，之后才适合生命的繁衍，地球的环境有两种，一种是其自然环境，是可以人为改变的，另一种是其宇宙环境是不受人力影响的，宇宙是物质变动的，地球的宇宙环境的跟着变化，只不过是对于时空来说宇宙的很短的时间对于人种来说就很长，因此地球之于宇宙的变动不为我们所知。人种的生存时期只不过是地球生命史上的一个微小片段，人类有历史才5000年，现代文明的发展才200年。这只与地球的发展是非常微小的。地球上存在人口是地球发展到一种自然环境后的一种自然现象，人类生存的条件是苛刻的，必须要多个条件同时满足才可能有生命的演化，生命演化到一定时期才可能有人种的出现，人种通过不断的探索才可能发展导像我们现在的社会文明。人类出现的可能之于宇宙是非常渺小的，可能会有一个空间拥有像我们地球一样的环境，但是其上面可能还很原始，可能处于恐龙时期，或者已经过了人种时期，所以外星人存在的可能是极低的，就算真的有外星人存在，其在我们探测的范围之外，那么对于我们地球人来说其是无意义的。地球是太空物质的一部分，人是借助于地球的物质而存在的，所以认识宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的变化，物质永存，所以人的物质形式是长生的，我们能够改变的是让我们现行的空间更加适合我们生存，不断使其文明，使其适合地球自然环境的发展规律、适合社会和谐的发展规律，用制度规范人类的行为，这样社会会越来越文明，那么我们可以舒适的在地球人种期生存，人种和谐的最大生命化。就算人种真的灭亡了，那么到那时我们还存在，我们的物质形势可能变化成另一种形式去演化另一种文明。

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