以奇妙的和谐为话题写一篇作文(合集20篇)

自古以来，和谐一词是多少人梦寐以求的大同社会，人们希望一切都以和谐为前提，如今的世界，大概也是如此吧！

和谐不仅代表人与人之间要和谐，也代表着物与物的和谐。

北京奥运会与上海世博会，都是以和谐为前提才能如此成功。他们希望来参观与比赛的国家与我们国家能更好地了解彼此，能更好地和谐相处。

不过也因为人类的不合理利用与破坏大自然，才使种种危难落到人类自己身上，每当灾难降临时，许多人才意识到是因为没有爱护自然没有尊重它们，才会遭遇大自然带来的厄运。日本不就是一个很好的例子吗？日本遭遇了9.0级地震，使整个国家遭受巨大的人力财力资源损失，虽然说日本是个多地震的岛国，但这次的9.0级地震是一次多么巨大的灾难啊？

日本之所以会遭遇如此之大难，我想可能也与他们的不和谐吧！是因为他们没有做到与自然和谐相处，才导致地震频发，导致核辐射爆发。

如果，他们意识到了灾难会带给他们如此伤害，也会与自然和谐相处吧！这是人类与自然没有做到和谐相处才会遭遇的后果。

可平常生活中，人与人之间也有不和谐相处的，有的人可能会因为一点小事而大吵大闹甚至更严重的事，那是因为他们没有想到和谐二字了吧！如果他们在矛盾还没有被激发的同时，想到了“和谐”二字。那么一切都不会变得复杂了吧！

和谐，让生活更美好。孔孟所主张的和谐大概就是想让人们生活变得安稳而又快乐吧！

在我们这个物资极度繁荣的时代，总有一些我们不愿看到的事情发生，成为我们生活进行曲中的不和谐音。 In the era when our supplies are extremely prosperous, there are always things that we dont want to see, which has become a discordant in our lives.

我每天要上学，经常能看到有一个十五六岁的人在路边乞讨。他穿着肮脏的丧服，一双因磨损而破旧不堪的橡胶鞋，额头上蒙着一层肮脏的灰，凸出的脸颊十分肮脏，跪在马路上，显出一副楚楚可怜的样子。他旁边摆着一个水瓶，前面摆着一个牌子，上面写着：“亲爱的叔叔、阿姨们，………。。”读之言之凿凿，似乎确有其事。过路的行人都心生怜悯，纷纷施舍给他钱，他也点头哈腰，一一磕头言谢。

也许，他可能是真的有困难，需要人们伸出援手来帮助他;也许，他是好逸恶劳，只想依靠别人的施舍，来过着安逸的生活;也许，他是被坏人威逼利诱，不得不做这种自己不想干的事情。如果他真的有困难，他应该像洪战辉那样，自力更生，在困难中奋斗，那他就会处处受到人们的尊敬，而不是遭到人们的怀疑。如果他是好逸恶劳，他就会遭到人们的唾弃。

人只有通过劳动，才能受到人们的尊重。孔子说过：“君子不以利害义，则耻辱安从生哉!”是啊!只有通过自己的努力，才能成就人生的大事业，才能过上富裕的生活。如果他是被坏人威逼利诱，他应该加强法律意识和自我保护意识，更应该学会向他人求助，因为只有会自爱的人，才会爱他人，才会成为有用的人。

一个人，只有知荣识耻，才不会走向歧路，迷失了人生的方向，才不会危害社会、危害祖国，才不会成为我们这个的不和谐音。那么，我们应该怎样才能知荣识耻呢?提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。我们只要把“八荣八耻”作为我们人生道路上的一道航标，就能树立正确的人生观、世界观，通过自己的大脑来思考人生的问题，用自己的双手勤奋劳动，就能有利于我们今后的发展，实现我们的理想。

让我们知荣识耻吧，从我们身边的每一件小事做起，关爱他人，回报社会，让每一个人、每一件事都成为我们生活进行曲的每一个和谐音。

说到和谐，我们家还真有过这样的事，请听我来给大家说说吧！

大家或许知道，狗是十分凶猛的动物，可是，在前不久，我们家又多了一个新成员——一只名叫“糖糖”的泰迪狗。它温顺听话，从来不像别的狗一样大吵大闹，搅得人心烦。平时，“糖糖”只是默默地趴在地上睡觉。开心时，便会趴在你身上，用自己湿润的粉红舌头，舔舔你的手背，舔舔你的脸蛋。

有一次，我们一家人围在一起吃饭，“糖糖”就趴在我身边的地上。我吃完一块肉后，想去逗逗“糖糖”，就又拿了一块肉，在它面前晃来晃去，可它就是吃不着。于是，它用了一招“美人计”，在我身边，像人一样站了起来，两只前爪叠放在一起，来回摇摆，好像在拜年一样，两个小眼珠滴溜溜个不停，一副乞求的样子，好像在说：“主人呀，你开开恩吧，我的肚子正咕咕叫呢！你把这块美味的肉给我吧！”我看着它心生爱怜，于是只好把那块肉放在了地上。它一口把肉放进了嘴里，直到肉碎了，它才咽下。它又用恳求的目光看着我，一下子跳到了我身上，我连忙把一块肉放在它嘴里。吃完后，它就在我身上蹭来蹭去，我用手轻轻抚摸着它的毛，它用湿漉漉的舌头舔着我，让我直痒痒。它的尾巴不停地摇摆，咖啡色柔软的毛卷着，那个场景，别提有多温馨，多和谐了！

其实在我们身边，有许许多多温馨、令人愉悦的画面。只要我们多付出一点爱心，让他们感受到你的爱，双方都可以得到更多的快乐。

一个美好和谐的社会，是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代，到数码航天的信息文明，几千年来，人类为之不懈努力、孜孜以求，生生不息。 A beautiful and harmonious society is the pursuit of human dreams.From the barren era of knives, to the information civilization of digital aerospace, for thousands of years, human beings have worked hard, diligent, and endless.

和谐，如春风拂面，使人倍感亲切;和谐，如久旱甘霖，使人心田滋润。

建设一个美好的和谐社会，是你我义不容辞的责任。也许，你不禁要问：建设和谐社会，难道是我们一、两个人就能建造的吗?不，必须大家齐心协力，团结互助才能做到，但是，我要倡议，建设一个美好和谐的社会，请从你我自己做起。

有一首歌这样唱道，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模，大学生洪战辉，这样一个家贫如洗的莘莘学子，用自己的青春和爱心，收养一个素不相识的小姑娘，帮助她完成学业，用自己的行动诠释人生价值，这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗?如果我们的社会有千千万万个洪战辉，让大家一起互相帮助，使每一个人拥有一颗善良的心，就可以感染更多的人，每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人，和谐社会何愁不能实现!

曾经在我上小学的时候，有一次乘公共汽车回家，在座位旁看见十元钱，我毫不犹豫的就大声寻找失主，车上的人都用莫名的目光注视着我，每个人都翻自己的钱包，之后就平静下来，售票员却在司机的教唆下，不假思索的向我要钱，说他是失主，也许这钱真是他的，也许是因为我的天真，纯洁被人利用，我把钱给了他，但我至今无怨无悔，因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵，感到无比自豪。我们的身边这样的事例很多，只要大家从自身做起，从每一件小事做起，我们的社会就离和谐的目标越来越近。

高尔基说：“人应该尊重彼此之间的互相帮助，这在社会生活中是必不可少的”。是啊!生活中我们每一个人都离不开别人的帮助，而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心，富有同情心的关爱和互助的社会中，我们才能生活得更幸福、更美满，我们的社会才会更加和谐，更加欣欣向荣。

播下一颗种子，收获一片希望;播下良好的行为，收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐，风吹不去，雨打不散，如影随形，让我们携手同行，从你做起，从我做起，从我们身边的每一件小事做起，构建和谐社会，共创美好未来。

外太婆头发已经全白了，犹如银丝般闪着晶莹的光亮。高颧骨，低鼻梁，双眼露出慈祥的微笑，显得很和蔼。她那瘦削的脸上皱纹密布，像一朵盛开的波斯菊，青筋暴起的双手长满了硬生生的茧。她走起路来很慢很慢，走一步退半步，窸窸窣窣的脚步，还得依靠拐杖来支撑。外太婆因为前几年得了脑中风，只会说“给他，啊，嗯”等简单的几个字。

即使是很简单的起立动作，外太婆也异常艰难：她先用力撑住椅子，才能缓缓地站起来，然后颤颤巍巍地轻轻往前迈。见到这情景，我便立刻起身扶她走到客厅，把她安顿在沙发上，打开电视，调到戏曲频道，外太婆看着戏里的人眯眯笑，快活地随着戏曲“哼哼哈哈”地说着唱着。

每天，我和妈妈都会扶着外太婆去晒太阳。妈妈扶着她的左肩，我扶着她的右肩，一一向她介绍，这是操场，那是游泳池……，外太婆不住地点头，嘴里不停地“啊，啊”的感叹着。到了晚上，我早早为外太婆插上电热毯，大约过了半个小时后再关上，让外太婆睡上暖和、舒适的安稳觉。

时间过得真快，转眼间外太婆要走了。妈妈依依不舍地把外太婆送回老家，我望着她远去的背影，不禁感慨万千，随着岁月的流逝，原本身强力壮的青年已经白发苍苍，为儿女操碎了心。我们作为儿女的真应该多为他们做一些力所能及的事，让他们安享晚年。

家家有老人，人人都会老！让我们与老人和谐相处，直到永远！

“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光” "The harmony of the sky is a blue; the harmony of the forest is a green; the harmony of the sun is dazzling as the diamond;The last beauty; and the harmony I pursue is to pick every friendship with my friends, every trace of happiness, every hope, every line of sunlight ""

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中，我长大了。童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

和谐的赞歌，和谐的舞曲，和谐的风俗，和谐的故事都比不上你自己找到的和谐那么充实，那么快乐

那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详;那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。

享受快乐，迎接和谐!

在此，我希望看了这篇文章的人能得到他们心中的和谐。

我有一个和谐的家庭，它是那么其乐融融……

一栋简单的小楼，楼上有栏杆，楼前种着丛丛竹子和美丽的花朵，芬芳怡人。这就是我的家。

家与环境的和谐

站在栏杆前，一丛竹子正面向我。清晨，捧一本书，静静聆听竹叶的耳语和"珍珠"下落的音乐。等到太阳暖暖的光芒柔柔地洒向大地时，竹叶便牵着风的手摇摇晃晃的来同我嬉戏。风中还渗入了竹的清香。木地板上投下了斑驳的影儿。有时，还会有一两只小鸟藏躲在竹叶间，用宛转的歌声为我歌唱。到了傍晚，夕阳西沉，我便一边听着悠扬的音乐 一边欣赏夕阳的美景。我用心享受着这家与环境的和谐。

家中布局的和谐

沿着走廊向左拐，顺着扶梯走下去，听着拖鞋踏过地板的"嚓嚓"声，真像古典音乐一般。扶梯尾部有一个造型别致的竹制大花瓶，里面，时常插着我从外面采摘的野菊花、玫瑰等许多不知名儿的小野花。客厅里放着一张小木桌，几把椅子，一台电视机，一台小型电扇……最重要的是在餐桌旁边还放了一个大玻璃缸，里面养着许多红的、黄的、白的、蓝的、金黄色的小鱼儿，两株水草压在许多雨花石下面。闲了，看看鱼儿的世界，任心和鱼儿一起畅游其中.玻璃缸上方有一扇窗，阳光也可以到达这个生机盎然的水下乐园。我精心呵护着这家中布局的和谐。

家与自然的和谐

走出小楼，眼睛便情不自禁地移向那片绿绿的爬山虎。它们在小楼旁肆无忌惮地生长着，随着风，起着浪。一层又一层，一浪接一浪。在前面不远处，一条"银带子"由南往北淙淙而去。里面有许多小鱼、小虾，石头也十分光滑。岸边生长着几棵柳树，婀娜多姿的身材，纤细娇嫩的柳枝，从水面轻拂而过，惹得清水顿生粼光。我醉心迷恋着这家与大自然的和谐。

我喜欢独居，但也喜欢老朋友来玩，我会用最真诚的心和她们交谈，和他们并肩坐在河边，听风语，看夕阳，陶醉那迷人的和谐……

和谐是一种美的象征，和谐是人与人之间的一种谦让，和谐是良好社会风气的强心剂。 Harmony is a symbol of beauty. Harmony is a kind of modesty between people, and harmony is a strong agent of a good social atmosphere.

花开的日子，我们走进了社会，在蔚蓝的天空下愉快歌唱;花开的日子，我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织美丽的梦想;花开的日子，我们愿意用心情的音符去谱写校园的欢快乐章。实现和谐，是古往今来人人孜孜以求的美好理想和愿望，而调动一切积极因素，构建和谐也将是一个永恒的主题。

和谐，有时会出现在马路上：一辆辆五颜六色、绚亮夺目的汽车奔驰而过，一位老奶奶站在马路的另一边，踌躇着不敢上前。老奶奶的额头已沁出了细细的汗珠，双脚不停地抖动着……就在这时，一个戴着红领巾的少先队员走上前来，挽住老奶奶的手臂，领着老奶奶通过了马路。

和谐，有时会出现在瞬间;孟祥斌，一个年仅28岁的青年军官，为了抢救一名素不相识的轻生女子，在寒风凛凛的冬日，毫不犹豫地跳进了冰冷的婺江。他用尽全身力气将女子托出水面，挽救了女子的生命，自己却因体力不支而沉入水底，献出了年轻的生命。正是孟祥斌壮烈的一跃，使深藏在人们心中的真情和良知瞬间迸发出来，弥漫天地之间。

和谐，还可以是赛场上裁判员公正的哨子，是红绿灯指挥下井然有序的车流，也是多走一步把废弃物丢进垃圾箱里的行动。

人们离不开和谐，社会更离不开和谐。所以只要我们从身边的小事做起，从自己做起，学会尊重，学会宽容，学会帮助，学会关心，多一份关爱，少一些怎争执，多一份真情，少一些矛盾，那么我们的祖国便会充满和谐，世界将会变得越来越美好，我们每一个小学生都能在和谐的环境中茁壮成长。

和谐之美，美之和谐，愿和谐充满人间!

自古以来中华民族就拥有传统美德，其中就包括礼貌。一首现代诗歌曾说过“温饱的年代里，理想是文明”文明就是礼貌，这众所皆知，因为礼貌，社会和谐;因为礼貌，人类关系融洽;因为礼貌 The Chinese nation has traditional virtues since ancient times, including politeness.A modern poetry once said that "the ideal of food and clothing, the ideal is civilization" civilization is politeness, which is well known, because politeness and social harmony; because of politeness, harmonious human relations; because of politeness

“欲要看究竟，处处细留心”只要认真观察，你会发现礼貌原来无处不在。在广州时，我有一次和妈妈一起坐公车去游玩，公车一来我的眼睛就盯住了靠窗户的好位置，我三步并两步奔到那里坐了下来，这时，车上上来了一位弯腰陀背，手里还拐着拐杖的老奶奶，正要寻找座位，此时突然冲上一位小伙子，老奶奶打了个趔趄，就快跌倒时，幸亏售票员眼疾手快，疾步上前扶住老奶奶，才使老奶奶没有跌倒。

老奶奶连声说谢谢，售票员只是说：“您没事吧!”那个小伙子认识到自己做错了事，头埋的老深，面红耳赤的，连声对老奶奶说着对不起，老奶奶慈祥的说：“没事，以后当心点”听到这话，小伙子突然像得到赦免一样，紧张的心情顷刻抛到九霄云外，抬头微笑的看着老奶奶，仿佛在感谢她的宽恕，老奶奶笑了笑，拍了拍衣服，迈着小步慢慢的向空座走去。瞧!多和谐的画面。

正如刚才所说“欲要看究竟，处处细留心”凡事都具有两面性，生活中也总会发生一些令人不满意的事。那也发生在公车内，那是正中午公交车上人多拥挤，我和妈妈好不容易占到座位，车厢里静悄悄，连一根针掉到地上都听得到，突然车猛的停了，一位没有座位的中年男子不小心踩了一位小伙子的脚。

正闭目养神的小伙子大吼道：“没长眼睛啊!”便继续闭目养神，中年男子连说对不起，说完之后又自言自语：“现在的人真没礼貌。”小伙子一听这话顿时冒三丈，便吼了几句，结果可想而知，一场激烈的唇枪舌战就这样拉开序幕，这本来是只需要一句“对不起”就可解决的，可他们却哎!”他们缺的只是“礼貌!”

赫拉克利特说过“礼貌是有教养的人第二个太阳。”可见，礼貌多重要，人们啊!人类的和谐和文明的进步需要我们从一言一行做起，让我们用崭新的面貌去迎接光辉灿烂的明天吧。

宽容就是和谐

宽容是和谐；融洽是和谐；母爱是和谐；父爱是和谐……和谐像一盏明灯，照亮世界各个角落；和谐如一杯清茶，解除干渴的喉咙；和谐似一阵清风，拂过人们团结之心……

在一个寒风刺骨的早晨，我和同学爬完山回来，忽然想在外面吃饭，便找了一个较干净的饭馆吃饭。不料，我们刚刚吃上，便看见一个衣冠不整的青年男子也来买早点。他来到了一个极为热情的女服务员面前，冷冷的说︰“喂，你给我拿包豆浆。”年轻的女服务员微笑着，甜甜地问了一句：“您是否再加个包子或油条？”那个青年人吼了一句︰“我刚才说的你难道没听见，你是聋子吗？”热情的人依旧热情着，女服务员依然热情着。她不仅仅给那位“牛气冲天”的青年人拿来了豆浆，还剪开了口，插上吸管，双手送到了青年人的面前，另附了一句：“拿好，拿好，欢迎下次再来。慢走。”但是那位青年人却不以为然，顺手一接，只见豆浆“哗啦”一声，洒满了一地。青年人就像一头咆哮的狮子，大吼大叫道：“你干什么呀？连豆浆都弄洒了，干什么吃的。”我本以为热情的女服务员会和他吵起来，正因他太不讲理了。但没想到，我错了。只见女服务员又一次热情地拿了一包热气腾腾的豆浆，依旧剪开了口，插上吸管，双手热情的递给了青年人。随即又将洒落一地的豆浆拣了起来，用墩布墩干净。便又甜甜的招呼客人去了。

看到这一幕，我和同伴面面相觑，都噘了一下嘴。我想：如果每个人要都像这位热情﹑友善的女服务员一样，则这个国家定会和谐，没有一个人会跟彼此的人勾心斗角，相互争吵。真是这样的话，这个世界则会安定﹑幸福﹑和谐﹑融洽。这个世界不会再有战火，不会再有硝烟弥漫的状况发生。

和谐是什么？它如一股麻绳，环环相扣，将人们的心弦紧扣在一齐；它如一群蚂蚁，齐心协力，将美味的食物运送回巢；它如一滴水滴，聚在一齐，将渺小的水滴聚成汪洋大海……和谐的力量是如此巨大！

春风拂过和谐，对它连连称赞；泉水流过和谐，对他点头致敬；小草看到和谐，对它忙打招呼……

宽容就是和谐！

拉近心与心的距离，体会人与人的和谐——题记 Pull the distance between the heart and the heart and experience the harmony of people -inscriptions

无私

在一所医院里，有这样的一幕，有无数的好心人都在募捐箱旁边来来回回，他们用无私

理解

黄舸希望父亲能够带上他用他有限的生命去感恩

感恩

父亲骑着一张破旧的三轮脚踏车，带着黄舸走上了感恩

无私

拉近心与心的距离，体会人与人的和谐!让我们的心更近，让我们的社会更美好!

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐发生力量;和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。 Harmony is like a painting, like a song.Harmony produces beauty, harmonious power; harmony, and the sky, earth, people, related to you, me, him.

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。

可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

和谐建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。

我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，和谐生活而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

在道家代表人物老子那里，他设想的和谐社会是“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙”。老子认为社会和谐的前提是消灭一切技术，消解一切文明对人性的侵害，将文化所造就的人还原为没有任何印记的自然人。“民至老死不相往来”，就是切断那些引起纷乱的社会交往关系。这种淳朴的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的画卷，固然是和谐社会的一类，但它更像是没有人活动的自然界。在庄子所构想的和谐社会里，有“至德之世”、“建德之国”、“至治之世”、“无何有之乡”等等。在这类理想的和谐社会之中，人生以回归自然为主要目的，“民如野鹿”，人摆脱了一切文化的羁绊，与自然和谐相处，与万物融为一体。

在儒家的和谐社会观念里，我们可以吸取的思想资源主要是人际关系的和谐。儒家讲人伦的和谐是每个社会成员各安其位，做到“和而不同”。对于社会整体和谐来说，孔子认为“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾”(《论语?季氏》)。

就是在财富分配方面，力求做到“均”，在儒者看来，人伦和谐并不涉及到财富创造者的积极性，而只涉及到财富占有者的分配关系问题。因而孔子强调人际应该以仁心相感，仁的感通恰如各社会要素的和谐剂。

风，起于青萍之末，游离于天地之间，洒脱不羁，像自由的精灵。山间一股小小的瀑布，被几块大岩石挡住了去路，于是它气急败坏地对大岩石又冲又撞，累得筋疲力尽。“风，为什么你那么自由自在，不受任何阻碍？”瀑布不解地问。风说：“因为我懂得和谐，与天地万物相容。”

是的，理解他人，尊重他人；包容万物，亲近万物，让敌视变为笑脸，使干戈化为玉帛，和谐会让人变得可亲，让生活变得美好，让世界变得安宁。和谐如风，如风般温润，如风般美丽。

曾经的楼兰古国，那是怎样的繁华昌盛，让无数人心向往。但物质的充裕让楼兰人开始忘乎所以，他们大肆破坏环境，恣意透支资源，人类和自然的和谐之风渐渐淡去。终于有一天，泱泱楼兰沦为一片废墟。青山绿水没有了，楼兰古城不见了，曾经，也只是曾经的辉煌变成了茫茫沙漠。这又能怪谁呢？和谐之风来过，只是楼兰人轻易地放走了它。

曾几何时，我们忘记了楼兰之痛，围湖造田，毁林种田，大肆捕杀野生动物，终于，小小的果子狸带来了SARS，让全国震惊。终于，我们顿悟，一场没有硝烟的战争打响了，为了那逐渐远去的和谐之风。我们退耕还田，我们种草植树，我们保护动物，我们尊重生命。值得庆幸的是，我们胜利了，和谐之风已归来。现在，天更蓝了，水更绿了，百花盛开，百鸟齐鸣。和谐之风，让人感到生活更美了。

感受和谐之风，暖暖的，柔柔的，手越牵越紧，心贴得越来越近。

和谐如风，它吹过广阔无垠的内蒙草原，于是有了蒙古老妈妈无私抚养28个孤儿，和谐营造了孩子们温暖的家。和谐如风，它吹过贫困蒙昧的宁夏山区，于是有了大批热血青年边区支教，和谐点亮了山区教室的灯光。和谐如风，它吹过闭塞落后的西藏，于是有了青藏铁路通车，全国人民的大团结。

和谐如风，它无处不在，生生不息。请让它永远缭绕在我们周围，爱抚我们，温暖我们，因为，和谐将如风般吹开我们眼前的迷雾，让我们看到更光辉灿烂的未来！

导语：话题作文是指围绕一个话题来进行写作，一般来说要缩小写作范围，从既定的话题里面找出一个重点进行叙述。下面和小编一起来看看描写和谐的话题作文10篇。希望对大家有所帮助。

篇一：和谐

“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着。

篇二：论和谐

当今世界在我看来是一个以人类自身为圆心，以和谐为半径所构画的一个名为社会的圆圈。有多么浓郁的和谐气息就有多么强大的人类社会。人们在衣食无忧的生存前提下有了更高的生活要求，和谐则是它们追求并向往的生存境界。

很多人认为和谐只是存在于人与人之间的至高状态。其实不然。我们和我们周围的一切都是共存的。所以和谐也就存在于很多方面。譬如人与自然的和谐，人与宇宙空间的和谐等等。人与自然若是处于一种和谐共处的理想状态，不仅可以最大限度地减轻自然界的压力，维护赖以生存的自然环境;同时可以有效地利用自然资源，壮大人类自身。人类的足迹虽早已踏出地球之外，但仍需时刻警醒自己：目前来说地球仍然是人类生存的唯一家园。同时，也应注意对宇宙空间的探索与开发。如果人类以友好的方式努力和地球之外的其他空间尽力建立起和谐的沟通方式，那么他们同样会善待渺小的我们。

当然，和谐也并不止是指人与外界的和谐，人的行为与灵魂和思想的和谐也尤为重要。我们不该束缚自己的思想与灵魂，同时将其加以端正和升华，并保持行为与其的统一。感叹于自己沉浮的一生就用悲愤而又含蓄的笔触寄托于着作，这是曹雪芹思想与行为的和谐统一;深处于牢狱仍旧壮心不已，挥毫出史家之绝唱，这是司马迁思想与行为的和谐统一。一个人如果摸不透自己的想法还在表面加以粉饰的话，就好比走路的时候顺拐子，只有他自己知道那有多么难受。

也有人认为可以将和谐和和平画上等号。这种想法有些片面。因为和平是人类发展的基调，而和谐是人类发展的高潮;和平是一个安宁的环境，而和谐是一份辽远的心境;和平是人类最初的向往，而和谐是人类更高的追求;和平是没有外界的战争，而和谐是没有内心的困扰。

至于笑容，在我看来并不是衡量和谐的方式。笑容的学问可多着呢!笑的种类就有千千万万种。而和谐只会选择那种发自内心的笑，因为只有每一个个体对这个社会付出了真爱，和谐的使者才会纷至沓来。如果每一个人都看似有十足的为集体奉献的决心，而真正的想法却捉摸不透，那么虚伪的和谐只会是玻璃球里面美丽的世界，一旦脆弱的玻璃罩被打破，里面原本美丽的世界就会粉碎。只有用真心铸成的堡垒才是最坚固的。

总之，和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态;它要求人类以博大的胸怀对待世界，以严肃认真的方式去窥探自身;是要用真爱换取的瑰宝;是要用希望铸成的永恒。愿我们用甜橙般的笑容去迎接和谐，用愉悦的火苗点燃每一次的心跳，用澄澈的真诚激亮每一点星光。和谐会如阳光下的镜子折射出最绚丽的光芒!

篇三：永远和谐

一辆卡车有一个承载量，超过了这个承载量，它便会停滞不前甚至支蹋架散;一个人的心灵也有一个承载量，一旦超载，它便会扭曲变形。

每天早晨带着妈妈“注意安全”的叮嘱出门;每天望着老师饱含期望的目光;每天感受同学友爱的笑容;每天读着那印满铅字的书本和资料……我们的心灵承载着一份重量――爱的重量。

每天听着别人优秀的发言;每天望着别人作业本上的“优秀”和自己作业本上的“?”;每天想着不久就会到来的高考……我们的心灵承载着又一份重量――竞争的重量。

常常忍受疲劳的折磨，常常面对失败的压抑，常常感觉无奈和无辜……我们的心灵依然承载着一份重量――困难的重量。

这些重量叠加在一起，很重。可是我们的心灵在承载的同时，又在不停的“减负”：我们让自己健康地成长;我们不停地把知识装进自己的头脑;我们每天对同学报以同样友爱的微笑;我们不断地克服困难，解决困难;我们不断地发展和完善自己，奋力地赶超别人……这些都是我们的心灵在不断承载的同时，又在不断地卸重，从而达到了自我的和谐。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”李煜、李清照、陆游把亡国之痛、相思之苦、难酬壮志之悲融入了字里行间;少年时代的高尔基把艰苦生活的重压放入了一本一本书籍里;鲁迅把忧国忧民的重量放在他敏锐的思想和犀利的笔尖上……这些，都是能正确处理承载与承载的关系，最终达到了完美的自我和谐的典型例子。

我们每一个人的心灵都要别无选择地去承受一份又一份重量。我们只有用适当的方式去不断地卸下重量，就会使我们的心灵不扭曲，不碎裂，最终达到“心灵的和谐”。如果不想方设法卸下那一份又一份的心灵重量，我们的心灵就会超载，失去平衡，甚至造成“心灵毁灭”。有人因求职失败而自杀;有人因高考落榜而堕落;有人因感情失意而变态;有人因工作不顺而失落……这些，都是一颗颗心因为超载、因为心灵的不和谐而走向毁灭的典型例子。

承载一份爱的重量，我们应该付出同样一份爱;承载一份竞争的重量，我们应该勇往直前去接受挑战;承载一份挫折的重量，我们可以付出同样重量的决心和汗水……只有这样，我们的心灵才会永不超载，永远和谐。

篇四：和谐至上

自从我们拥有了和谐，世界就越来越美丽。我们的生活之中都有它留下的痕迹，只要我们用心去体验与追寻，你就会发现原来和谐如此美丽动人。

和谐是一种自然美。春梅绽雪，那是一种绚丽;夏荷映塘，那是一种恬静;晚霞拂地，那是一种优美;秋穗披霜，那是一种素雅。这里的美，美在自然，美在和谐。倘若“众里寻他千百度，回首之时，即在灯火阑珊处”，不免会沦陷于登山山天脉、临水水天渊的境地一般。

和谐是一种淡薄之美。春风大雅能容物，秋水文章不染尘。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在尔虞我诈的官场之中行事三十年。虽然百万家财，但他依然退出官场，隐于山林之中，与酒做伴，与鸟共舞，岂不快哉?被名所累，被利所惑，那便谈不上和谐了。李太白早年自以为借才华横溢，可以大展宏图，可没有被大王所重用，又被财酒迷惑，险些误于深渊之中。

和谐是一种默契之美。可意会不可言传，可神通不可语达，身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通。有如此之默契的要数林黛玉和宝儿哥哥。初次见面就有似曾相识之感，于是才有她“冷月葬花魂”的清高。倘若没有海峡两岸人民的默契，祖国统一大业很难实现;倘若没有毛主席和周恩来总理的深刻默契，抗日战争可能仍将继续;倘若没有全世界人们之间的默契，世界和平与繁荣将无复存在……。由此可见，默契对于我们来说十分重要。

和谐是一种自然规律与法则。月亮绕着地球转，地球跟着太阳走。太阳东升西落，周而复始，永不停息……。倘若我们人类没有遵守它，那么必然会带来严重的后果，比如大气臭氧空洞，洪水来了，冰川融化，海平面升高，龙卷风频频来袭……。我们必须遵守法则，创造和谐，保护和谐，创造出和谐完美的社会。

由此可见，和谐与我们于是共进，相辅相成。它存在于世界上的每一个角落，散发出自己独特而美丽的光芒，照亮我们前进的方向，让我们健康快乐、舒适开朗、青春永驻!

篇五：和谐的社会

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

篇六：和谐之美

那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详;那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗?和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐生发了力量。

和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章!和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。

诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的，美得妍艳欲滴;美得热人心潮;美得高尚;美得完美无瑕。有了诚信之后，和谐的美足以体现了!

和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可以称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去看待，也会找到属于自己的星群!

有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”

篇七：宽容，营造和谐

欧文说：“宽容是一切事物中最伟大的，是人性中的极致。”宽容不仅是一种美德，也是一种道德风尚，生活中，太过于计较自己的得失，就不能敞开心胸去容纳他人的过失，容易因为一些琐事与他人发生争吵和矛盾，这样会使我们失去身边的很多朋友，不仅影响彼此的感情，而且一旦情绪失控，越过了道德的底线，甚至会触犯法律。

北宋时期，有一位名叫吕蒙正的宰相，在朝庭中威望极高，但在他刚任宰相的第一次上朝时，朝中有位官员对他指指点点：“此人何德何能，凭什么当宰相?”吕蒙正当作没有听见，他的朋友要去指责那位官员，被吕蒙正阻止了。退朝后，朋友问他为何不追究那人的无礼，吕蒙正笑着说：“不必为一点小事责问、记恨他人。”朋友听后，佩服地说：“吕公真是一个胸襟宽广的人。”后来，讥笑他的那位官员，钦佩吕蒙正的坦荡和宽厚，与他结为好友，共理国事，这就有了流传百世的千古名言：“宰相肚里能撑船。”

当那位官员用犀利的言辞去辱骂他时，倘若吕蒙正没有宽广的心胸，立即火冒三丈，气冲斗牛，前去理论，势必会使双方的关系恶化，矛盾升级，形成水火不容的僵持局面。作为宰相，吕蒙正的权利是一人之下，万人之上，他完全有能力惩治这位辱骂他的官员，但他却没有这样做，在无理的诽谤面前，他选择了宽容，选择了沉默，吕蒙正不但没有失去尊严，反而为他赢得了一份珍贵的友情，使他多了一个朋友，少了一个敌人，他播下了一粒宽容的种子，却收获了一颗友谊之树。

清代诗人、书法家何绍基，一天他收到一封家书，说的是家中为三尺地与邻居争执，闹得不可开交，要他速归，于是，他便赋诗一首：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”在他的开导下，两家终于化干戈为玉帛。当理智战胜了情感，人与人之间就少了份利益的驱使，邻里间的和睦友善，也为自己营造了一个良好的生活环境。

曾从电视新闻看到，有一位乘客因为一块钱而对公交司机拳脚相向，殴打致伤，引发了不小的波澜，许多乘客前来围观，人群声里充满了指责，上车不买票，在司机劝解不听的情况下，居然还理直气壮的出手打人，最后当然被送进了公安局，可这本是一件小事，就因为缺乏宽容之心造成了不良的社会效应。

有许多家庭悲剧也是由于无法互相包容而造成的，夫妻之间冷言冷语，横眉怒视，形同陌路，家庭暴力和虐待更是意味着感情的破灭，甚至有的还酿成了血光之灾，惨不忍睹，其根源也是引人深思。

在一位名人的作品中有这样一段话：“用谅解、宽恕的目光和心理看人、待人，人就会觉得葱茏的世界里，春意盎然，到处充满温暖、慈善、友爱、同情。”生活中，我们要学会宽容、谅解他人：对待同事，需要宽容;对待邻里，需要宽容;对待劳动者，需要宽容;对待家庭，更需要宽容。

宽容不是懦弱，不是胆怯，它是一种智慧，一种豁达，它能拉近人与人之间的距离，它能带来阳光，带来温暖。

在做一个幸福、快乐的人之前，我们必须得首先成为一个宽容的人，只有这样，我们才能与身边的人和睦、融洽的相处，生活才会充满朝气，充满阳光，才会变得更加和谐，更加多姿多彩!

篇八：个性与和谐

生活在这个世界上，个性是不可或缺的。你相信吗?没有个性就没有和谐。

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

东风一吹，花儿就开啦。一朵朵，一丛丛，一簇簇，争奇斗艳，仙葩吐芳。花儿是最喜欢热闹的，不甘寂寞。她们总是相互簇拥着，叫嚷着，一刻也不肯闲着。花开最热烈的时候，那是她们在展示自己优雅的舞步和动人的歌喉。叽叽喳喳，吵吵嚷嚷。她们是一群活泼而又青春靓丽的少女，对世界，对生命，虽充满好奇却有自己独到而又深刻的见解。夜降临了，白天那些冲着太阳微笑，追赶太阳的花儿们在和弦《小夜曲》中睡着了。可是，还有些花儿却迟迟不肯歇息。夜来香、昙花、紫茉莉等花儿，在月光之下，与灵动的光共舞，奏出和谐的旋律。青春靓丽——这是花儿的个性。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

众多植物中，我独爱竹。古往今来，竹都以其坚韧不拔、高雅脱俗的个性为众多文人墨客所称道。在我看来，竹可谓是“四君子”中最正直的。竹属禾木科，又称竹类或竹子，四季常青，青翠挺拔，高风亮节，无可比拟。他是植物中的君子，清雅高洁，不入世俗。他是一位常年隐居深山的文人墨客，不问世事，超凡脱俗，只专心致力于格物致知。与江上清风和鸣，同山间明月对饮，和谐快乐。坚韧不拔、高雅脱俗——这是竹的个性。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

月，是古代人民寄予希望、梦想和美好的信物。回顾历史，写“月”的诗成千上万。在人们遥望那一轮东山之上的玉轮时，总会产生几许遐想。在这遐想的同时，还有游子那久久回荡心头的乡愁 。淡淡的乡愁，淡淡的月光，淡淡的清酒，还有月下淡淡的与月同酌的诗人的影子……“月是故乡明”。不管身处何方，游子的心头永远悬挂一轮家乡的美满;不管贫贱与否，每每想起那轮月儿，心中涌动的，都是如处家乡的温暖。儿时，我总爱抬头望月，问奶奶：“奶奶，那月亮上有什么呀?是不是也住着像我们这样的人呀?”每当这时，奶奶都给我讲“嫦娥奔月”的故事，还有琅琅上口、充满童趣的童谣……我就在这皎洁温柔的月光下，听着虫鸣，进入梦乡，遨游太空……构成一幅人与自然和谐共处的美好画面。希望、梦想和美好——这是月的个性。

试想一下，如果这个世界上没有这么些个与众不同的个性，这个世界还会是现在这样和谐美好吗?那么，年轻的我们，何不张扬专属于自己的个性，为这个世界增添一道亮丽的风景线呢?我相信，这个世界会因我们独特的个性更加绚丽多彩!

篇九：自然·和谐

傍晚，孤寂的苍茫，却依旧掩盖不住都市的繁华·喧嚣与吵闹，一种无助的伤感油然而生。绚丽夺目的装饰，五彩的霓虹灯，再闪亮，仍是华丽的伪装，永远只是肤浅而没有含蓄的。想逃离，不断的奔跑，与黑夜追逐，仍被黑暗吞噬。猛然停下，蓦然回首，背后是一片豪华，仿佛来自天国的世界，如此梦幻，使人沉迷其中，却晃人心魂。脑海里不知怎的，浮现出妈妈小时对我说的话，她用手点着我的头说，“孩子，记住，地球是我们大家的妈妈。”仿佛被她严格的神色感染似的，我郑重其事的点点头。是的，这句我依稀记得，我希望，我也承诺，我可以帮到她，美丽的地球。可是，地球，她的容貌早在老去，在逝而殆尽，在消失……这不是我的能力就可以阻止的。一千万年前，她傲立百花争艳当中，裙纱婆娑，柳肢轻曳，滴粉搓酥，美艳不可方物;昔日，虽在千百年后，却仍风姿绰约，婀娜多姿，风韵犹存;如今，碧绿拖地长纱变得昏黄，蓝冶长发，逐渐漆黑。这是你的变化吗?我深深的为你心痛。你在呻吟，我听得清清楚楚，为你叹息，生命的事逝。

岁月轮回错，你……该如何……静静的沉思，远处却忽然响起的嘈杂声，引起我的注目，那是群小孩子，还是天真烂漫之时，叫着笑着跑着闹着，欢愉的笑，放肆的闹，听在耳里却很清新很别致，与周围的环境格格不入。同是喧闹，一个舒坦，一个却略显烦躁。他们来干什么?我有些疑惑，未来的鲜花，本应在教室中吮吸知识的甘霖，却跑到这儿来。如一缕清风从我身旁飞过，下意识的回眸，转身去望，他们在天桥上去捡那些白色塑料袋，一张张笑靥洋溢，温暖无法比拟。原来他们，就是我所追逐的光明。霎时，无声地笑了，一朵寒星珠泪顺着脸颊而下，我多么兴奋那!撩人的微风从耳旁吹过，黑发飘扬，微舞。情不自禁地走过去，捡起。一个举动，多么简单!我不会失望，因为我知道很多人爱着你!

篇十：和谐的音符

有人说：“和谐是一幅美丽的图画。”

有人说：“和谐是一首美妙的音乐。”

我说：“和谐是一段快乐的音符。”

——题记

“春去花还在，人来鸟不惊”这是一幅人与自然和谐相处的绝妙图画。其实，世界处处都需要“和谐”。和谐是关爱体贴，和谐是宽容礼让，和谐是科学利用，和谐是协调发展……“和谐”，字祥义丰，意味深远，寄托着中华民族的美好愿望。世间和谐，便能携手共进，多些公平竞争，少些坑蒙拐骗;多些扶危济贫，少些以邻为壑……和谐，让万物生机蓬勃，让世界亲密无间。

这点点滴滴美妙的音符，化作美丽的和谐乐章，在世界的每一个角落回荡、回荡。

因为只有和谐的音符才能使我们的城市变得更加美丽。

只有和谐的音符才能是我们的国家变得“政通人和，百废具兴。”

只有和谐的音符才能使我们“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，妇有归。”

幸福和谐的生活，让我们品尝甜蜜，懂得了珍惜，苦难艰辛的心境，使我们志向高远，实现了超越;尊重关爱，让我们学会快容;在和谐的社会中，我们学会了太多太多，让我们携起手来，使我们的和谐社会变得更加美好。

2010年上海世博会即将召开，在迎世博倒计时的日子里，人们纷纷行动起来，瞧!大街小巷干净整洁，小区公房焕然一新，公园绿地生机盎然，志愿者们也纷纷行动起来啦!

我走在大街上，欣赏着这日新月异的新景象，忽然，我被一个宣传世博的艺术建筑物吸引了，那鲜明的色彩，凹凸有致的造型，真是巧夺天工!白色的陆家嘴建筑群鳞次栉比，鲜红的“上海”、翠绿的“2010”几个大字相互映衬，看起来是那么和谐!当然，最漂亮的还是世博会的吉祥物――海宝。他正站在“精彩世博、文明先行”的平台上，双眼炯炯有神，顽皮地向大家招手致意，仿佛在向中外游客介绍着美丽的上海。

一个可爱的小男孩也走了过来，他大约有四五岁，一双水灵灵的大眼睛，一看到海宝，就惊喜地叫了起来：“哇!海宝，妈妈快看海宝!”妈妈蹲下身子，开心地对小男孩儿说：“对，这是海宝，宝宝真聪明。来跟妈妈读：“精彩世博，文明先行。””妈妈抓着小男孩的手，一字一顿的教小男孩念着……突然，小男孩看见了妈妈胸前的相机，嚷道：“给我拍照!”妈妈一边连声答应着，一边抱起他，男孩的小脚踩在“文明先行”几个字上，爬到了海宝身边，亲昵地搂着海宝，他的妈妈拍下了这难忘的瞬间……

母子俩渐渐远去了，我看着“文明先行”上那黑黑的脚印，海宝脸上那一团团污渍，觉得此时海宝的笑容是那么僵硬，“文明先行”几个字是那样刺眼!

看到这儿，我想问问那位母亲，她理解：“精彩世博，文明先行”了吗?让我们携起手来，从小事做起，真正做一名文明先行者，让和谐的音符在上海的大街小巷奏响!

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢？回答是，拥有一个和谐的社会。

何为和谐？看看这两个汉字便有了答案。禾，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展；口、言应当互通互信，注重文化交流；顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀；比，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，和谐乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以和为我们待人处事的方式方法，仁者爱人、以和为贵等更是成为我们民族的千古名训。儒家的礼、义、仁，道家的对美、道的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从？生态的和谐是多么的重要啊！

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，非典时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会！

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力！

美哉！我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧！

似乎世间万物，都存在着一种和谐的关系。人与人之间存在，物与物之间存在，人与自然之间存在。这种和谐明明可以感觉得到，却总是那么虚无缥缈遥不可及。 It seems that everything in the world has a harmonious relationship.Existence between people, between things, and nature exist.This harmony can be felt obviously, but it is always out of reach.

可能，这就是和谐吧......

每个人都喜欢和谐的关系，人们认为和谐的东西就是美好的，就是赏心悦目的。好比一幅画，山水磅礴，笔墨肆意，再配上一点恰到好处的留白，就会收到很多赞叹，亦会受到多人的喜爱为什么?只是因为画中充满和谐。画上的水墨与留白和谐，人对画的感觉充满和谐。这些和谐会使人们觉得美妙，心中自然充满了对画的喜爱。所以画美，和谐亦美。若是一幅宣纸上上充满油渍，怕是没人会觉得它有半分的美感吧。

每个人都会去追求和谐，马克思曾说过:对和谐之美的追永是人的本能。既然是本能，那么无人可以逃避。

在建设园林上有人去追求与自然的和谐之美;有人则会去追求左右布局对称的和谐之美......从古至今，未有例外。就算出现，也会有人将其调整过来，亦或是进行微不足道的修改，使其和谐统一。

也并你会觉得，抽象派的画一点儿也不和谐，为什么会有如此多的人称赞喜爱?

其实那并没有不和谐。你所见的是纸上七零八落，毫无和谐之感的画。殊不知这种画追求的是与人精神上的交流。当人们了解了这幅画的意，那么人的精神就会与画中所示之神交融，进而产生一种他人看不见也感觉不到的和谐。

赫拉克利特也说过:看不见的和谐比看得见的和谐更美。

不过既然看不见，又怎么发现美呢?那是一种感受，需要用心去体会......

人的相处之间充满了默契，有时仅一个眼神或者一个手势就能体会其意。这时与人之间充满了和谐的气息。也许这感觉其没有凤舞九天的华贵之美，但却同小桥流水，一点一点的渗透人们的心房。再如人与自然，

人对自然充满了敬畏之心，却又对自然充满好奇。看似矛盾无比，实则和谐之极。春天万物苏醒，孩子在草地上玩耍，若是你看到这场景，定会眼前一亮，觉得既温馨又和谐。

其实和谐与美相辅相成，不可或缺。少一个便会丧失另一个。当两者兼存于同一物体上时，人们便会发现世上最完善的美。

有一天，我和妈妈从公同回来，看到小区的两位保安正仰着头看楼顶，我好奇地也向上望，哇，好大的一个马蜂窝！马蜂窝在九楼的屋檐下，上小下大，呈水滴形。因为距离太远我看不见马峰，于是我跑回家拿来了望远镜。

透过望远镜，我看到马蜂窝周围有许多马峰在飞舞，时而自由飞翔，时而旋转身体，时而俯冲而下。马峰个头瘦长，飞行时两条长腿在后面，看着令人感到害怕。这时保安又说：“十七号楼也有马蜂窝！”我连忙跑过去看，果然，在十七号楼的八楼空调机下也有一个篮球大小的马蜂窝，不同的是这个马蜂窝是圆形的.

马蜂不是应该在森林里筑巢的吗？为什么现在会到城市的屋檐下筑巢？带着这一疑问，我回家上网查找原因。原来，马蜂喜欢吃昆虫的尸体和甜食。但随着森林的减少，昆虫的数量也减少了，而在城市中，随着人们生活质量的提高，甜食类的生活垃圾也多了，为了获得足够的食物，马蜂不得不搬到城市里来筑巢了。由于住宅的刚台、屋檐能遮风挡雨，很适合马峰的居住和繁殖，看来马蜂还是很聪明的！

如果你家周围有马蜂窝，请不要害怕，也不要去捅它，如果你捅它，它会以付出生命为代价来蛰你，给你带来不必要的伤害。如果你不击惊扰它们，它们也不会主动攻击你的。

请记住，人和动物都是自然界的成员，相互之间要友好相处。只有人和动物友好相处，我们的世界才会和谐、幸福。

中国自古以来被称为“文明的摇篮”、“礼仪之邦”。古人说：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”但如今，“礼”，这人人应遵守的行为准则和道德规范，却被某些人所玷污。“商业城快到了，下车的乘客请做好准备”公交车在拥挤的人流中

“见缝插针”。 那略显庞大的“身躯” ，在潮水般的人群中，却是游刃有余。我坐在车中，呆呆地望着窗外。

“刺——”一个刹车，公交车停靠在路边的站牌旁。司机刚一打开车门，车外便涌进一大批乘客。其中，有一个五、六个月大的孕妇正挺着肚子艰难地往车上走。

“让开!让开!”突然，从嘈杂的人群中冲进一个身高马大的男子，他的嗓门在这喧哗的环境中特别引人注目。真气人，把这当成了“弱肉强食”的森林了，仗着自己力气大，就可以不在乎别人了?我这样想着，皱起了眉头。

“叭!”一声闷响打破了我的沉思。侧目一看，原来那位孕妇被撞倒在车门外。显然，刚才那位从人流中冲出的男子就是“肇事元凶”。我原认为他会扶起孕妇陪礼道歉，并将她送往医院。没想到那个男子头也不回地上了车，眼睛中似乎还带着点儿不屑。我心中愤愤不平，正想开口说句什么，但车厢中的沉默却像一把锁，锁住了我的口，让我感到窒息、绝望。

这些“害群之马”在“迎奥运、讲文明、树新风”的行动中构成了一个个不和谐的音符。我为这些不和谐的音符而感到羞辱!

淡淡的雾气从茶碗的缝隙中透出。丝丝缕缕，融化在蜀地潮湿的空气里。喜欢四川。喜欢这里红色的土壤;喜欢宽阔碧绿的芭蕉叶;喜欢翻滚在火锅里的朝天椒，也喜欢这一碗清香的盖碗茶，和这一张隐没在浓浓绿荫里的老藤桌，老藤椅。然而，最吸引我的，是那样一种弥漫在这个城市的气息，一种和谐的滋味。

行走在乐山。脚下是红色的路，在宽阔的树影里蜿延。时而闪烁在阳光下，时而隐没在树影里。蝉鸣都仿佛浸了水，在一片浓浓的绿影中，慢慢化开。早听说过乐山大佛，却无论如何也想象不出那一番景象。导游只说，大佛就在这山里。我向四周望去，却只是一片浓浓的绿。

仿佛只是一瞬间，便走出了那一片绿。眼前开阔了许多，是一个平台。伏在栏杆上向下望去，我突然明白了“大佛就在这山里”的含义。就着山势，背靠岩石，仿佛山就是佛，佛就是山。如同山一般宏大，一般坚定。佛和山，就那么完美地融合在一起，自然，和谐，却又惊心动魄。没有刻意去修饰，更没有半点浮华，只静静端坐，融合在山里。

我忽然明白，为什么乐山大佛得以比别处地雄伟，壮观。不因其大，不因其久远，只因他自然，因他融入了山，因他拥有一种和谐的震摄力。人工与自然和谐的统一，便造就了这样一种沧桑、雄宏、平实、和谐的奇迹。