个人升职申请书模板(推荐20篇)

奥斯特洛夫斯基是俄罗斯人，出生在乌克兰西部边陲的沃伦省的一个贫苦的工人家庭。尼古拉的一生备尝了饥寒之苦和人格的屈辱。而尼古拉在1930年始，历时三年，终于完成了这部不朽名著《钢铁是怎样炼成的》。

《钢铁是怎样炼成的》写的是主人公保尔｀柯察金生活在一个贫穷的家庭里，当时正是一个黑暗的社会，西蒙｀彼得留拉统治下的波兰白军奸淫拐虐，无恶不作，保尔早就恨死那些人了，他从小立志，要成为红军的一员。在保尔十六岁的那一年，他和他的朋友加入了红军，实现了他毕生的愿望，他加入了红军后，为党奉献了他的一生，最后不幸双目失明，全身瘫痪，但他凭着坚强的斗志开始文学创作，并且取得了成功。

当时的社会是黑暗的，全是贵族的天下，当保尔还在上小学的年纪时，就因为犯了一点错，就被赶出了学校，于是保尔只好到外面去打工，每天都要烧水，劈柴，擦茶炉，擦刀叉，提脏水｀｀｀｀｀｀其实这对于这个未成年的孩子来说已经够累的了，但是更过分的是“做得不好就得挨耳光”，把虐杀犹太人当作是“消遣”｀｀｀｀｀｀

保尔有许多正义的朋友：冬妮亚，司涅古尔科，瓦莉亚 ，哥哥阿尔焦姆，军人波利托夫斯，勃鲁扎克，朱赫来｀｀｀｀｀｀

冬妮亚她虽然是有钱人的女儿但是她却毫不在意保尔的身份，和他做朋友。

司涅古尔科在绞刑台面前慷慨陈词地说的那番话。瓦莉亚在死亡面前毫不畏惧，昂起头唱的歌。都使人敬佩。

哥哥阿尔焦姆，军人波利托夫斯 ，勃鲁扎克，他们每个人都有一个家，但是他们为了党甘愿付出自己的生命，能体现出他们舍 “小家”救 “大家”的大无畏精神。特别是哥哥阿尔焦姆，他为了弟弟保尔可以牺牲一切，毫不踌躇。

我从“我已经这样浪费了十个月的时间，这就够了。”中体会到了军人朱赫来对时间的重视，对革命事业的忠贞和执着。

而文中的主人公保尔是一个很特别的人，当保尔听到游击队在发枪，呼吁全民族与波兰军作斗争时，非常兴奋，这表达了保尔对这个不公的时代的憎恨，对生活的向往和追求对党的事业的支持。当保尔不幸被捕，波兰白军对他严刑逼供的时候，保尔仍没忘记自己的志愿，一直不肯招供。我从这里可以看出保尔是一个坚贞不屈，面对恶势力毫不畏惧，敢于与恶势力作斗争，为党作出贡献的人。当保尔病倒的时候，他的身上仍然戴着一个磨破了的乌克兰共产党主义青年团第九六七号团证｀一个红军战士证明书，一张红军团长给他的嘉奖令的摘录，上面写着：“对英勇进行侦察工作的红军战士柯查金予以嘉赏”。一张给他的哥哥的亲笔纸条。以上的行为看出保尔随时都在准备着为革命献身的准备。后来，保尔的左眼瞎了，但他仍然想着前线的工作。有一次，保尔因为工作劳累而病倒了，委员会让保尔退职，给他领取安抚金的权利，但保尔却愤愤地拒绝了。保尔本该有了那些钱可以衣食无忧的，但他那对革命事业的热爱，追求，向往使他无法做到。在医生为保尔做手术的时候，他。还能说笑话，我们从中看到保尔乐观向上的大无畏精神。使我难忘的一句话是“在生活中，再没有比掉队更使我恐惧的了。”感受到了保尔献身事业的精神。“我永远要坚持到最后一卒，”保尔说。这句话显示了保尔坚持不放弃的性格特点。

这本书使我很感动，也使我受益匪浅，使我明白了什么叫执着，什么叫无畏，什么叫坚强，什么叫坚持，什么叫勇敢。

寒假的时候，我读了几本书，其中给我印象最深的就是这本《钢铁是怎样炼成的》，书中的人物形象依旧清晰地浮现在我的眼前，给我留下了很深的感受。

这本书讲述了苏俄的历史以及人们的不断的斗争生活，本书的主人公保尔·柯察金就是在这样的环境下，从一个普通的工人成长为一名无产阶级战士的。保尔从小就在社会最低层，他当童工，受尽折磨，是受朱赫来的影响而走上了革命道路。他由于从匪徒手中救出朱赫来而被捕，在战场上，他多次身受重伤直到最后双目失明。他经历了无数次的挑战和考验，但是这些，只是让他更加坚强。他最后虽受尽了伤病的折磨，可是依旧坚持写作。这些都反映出他那钢铁一般的坚强意志。书中的描写也十分成功，对景物、人物心理、环境的描写十分细腻，使人物形象非常生动。

我也了解了作者奥斯特洛夫斯基的生平，他在十六岁时参加了队伍，其间他因故身受重伤，右眼失明，后来在抢修窄轨铁路工程中患了重病，直到一九三零年，他左眼也失明了，但他依旧手写这部《钢铁是怎样炼成的》。后又口授，请亲友笔录，历时三年，完成了这部不朽名著，引起了强烈反响。保尔这个人物形象其实就是作者自身的写照，这篇文章是以他亲身经历为基础提炼而成的。

这篇文章告诉人们，人要过一种有意义的生活，不要虚度光阴，碌碌无为；人一定要坚强，不要放弃。正如文中的一段话所言：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”3：前几天，爸爸给我买了一本《钢铁是怎样炼成的》这本书，主人公保尔。柯察金不顾一切地追求自己的梦想的精神使我非常感动。

小时候，他的老师瓦西里神父对保尔很坏，想方设法的把保尔给轰出了学校，妈妈只得替他找了份洗碗工的工作，结果因为替别人打抱不平也被轰了出来，还被毒打了一顿。哥哥又介绍他去发电厂工作，这时他遇到了红军朱赫来，他在朱赫来的说动下也成了红军。有一次，保尔在打仗的时候头部受重伤，医生又把他从死神手里夺了过来。随后保尔又和红军们一起打仗、挖铁路受了不少伤，经历了不少磨难，后来留下了后遗症，双目失明，左手和双脚麻木，不得不回去休养，后来去了母亲好朋友的女儿为妻。他的好朋友们也成了红军，有些英勇牺牲了。她在家里闲得不行，他就描写科托夫斯基骑兵师，书名是《暴风雨所诞生的》，由于双目失明，凡是写了的就要一章章背下来，妈妈很担心，就请了邻居加丽娅替保尔写字。小说写完后，寄了一家出版社，等了非常久，就在一家人快要绝望的时候，报社来了信，说很好，保尔的付出终于关于得到了回报。

这本书说了保尔虽出生贫寒，但坚持不懈，即使双目失明，四肢瘫痪，依然没有放弃自己的理想与追求。而我们从小就在父母的呵护中长大，受过良好的教育；保尔却从小受到贵族的蔑视，还要给别人做工，养活家人。四肢瘫痪后，还说服自己的妻子去当红军，自己则了却自己的梦想——写小说。在付出了汗水、心血、克服各种困难之后，小说终于受到人们的青睐！他们高兴极了

而保尔这种四肢瘫痪、双目失明后，还不放弃自己理想的精神难道还不值得我们学习吗？

《钢铁是怎样炼成的》一文叙述一个名叫保尔·柯察金的普通男孩的短暂学习生活，还有劳作生涯。保尔·柯察金这个少年只有当时只有17岁而已，但是他的勇敢，是一般人做不来的。我佩服，我赞叹，他能忍受巨大的痛苦而从不在任何人面前流露。

有一些书塑造了革命者的鲜明形象，他们英勇无畏，刚毅坚强，彻底献身于革命事业，给我留下了不可磨灭的印象。保尔·柯察金也是这样，于是，我产生了做这样的人的愿望。虽然我是个女孩，但是，我觉得他的这种精神，不论男女老少，都应该学习。

说到这里，我不由得想到我们现在的小孩，大部分都是过着衣来伸手、饭来张口的幸福生活。可有谁想过，保尔·柯察金他以前的生活却是那眼个的艰辛。现在我们这些孩子，一遇到困难就退缩。比如说我吧，在路上踩到一块石头而跌倒，却总让别人扶，从来没自己爬起来过。为此，我感到非常的愧疚。

所以，从现在起，我一定要学习保尔·柯察金的这种坚强不屈的精神！

人不是为失败而生的，不甘沉沦是人的本性，一个人可以被打败，但不可被毁灭。慢慢合上《老人与海》，我思绪万千，我的心早已随着这本书飞到那波涛汹涌而又险象环生的大海，飞到那只有勇敢的弄潮儿才能自由驰骋的舞台。

书中讲的故事很简单，写了老渔夫圣地亚哥在连续84天没有鱼获的情况下，再一次单独的出海时捕到了一条大马林鱼。但是鱼实在太大了，它把老人的船在海上拖了三天三夜才精疲力竭。归途中老人一再碰到鲨鱼的袭击，于是老人与鲨鱼进行了一场拉锯式惊心动魄的殊死搏斗。最后到家时，只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。虽然老人没有把完整的大马林鱼带回家，在许多人眼里是失败的。但是实际上他也是成功者。俗话说：“不以成败论英雄。”老人那坚强的意志、勇敢的精神并不比任何英雄的经历逊色。他将成为经历磨难而战无不胜的巨人，值得每一个人尊敬。

在日常生活中，我们经常会因考试的名落孙山而失落，对自己失去信心；或者在比赛告负后而暗自垂泪，长吁短叹；也许会因朋友的背弃而伤心不已，因遭受责怪而心灰意冷。但是，自从我读了《老人与海》后，想想老人，再想想我们自己，就会觉得我们遇到的困难那都不叫事儿。是啊，生活从来就不缺少坎坷，总是充满坑坑洼洼。同学们，跌倒了就要努力爬起来。人生谁没有失败过？而最壮丽的人生就是在失败后重新站立，勇敢地面对困难并积极战胜它。

今年暑假，重拾《西游记》，一幅幅精彩的画面又浮现在眼前，第一次看到西游记还是在电视上，那曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者雷讲述了唐僧以及三个徒弟一路历尽艰辛，经历了九九八十一难取经的故事。

故事中的孙悟空是男一号，在我的眼中他是一个了不起的英雄，他敢于斗争，有无穷的本领，无所畏惧，他敢与至高至尊的玉皇大帝斗争，敢与妖魔鬼怪斗争，敢与各种困难做斗争。孙悟空那正义在胆，不屈不挠的精神。

虽然取经路动不动就嚷嚷散伙，但一路上却十分团结，一直不离不弃。

在战争时期，红军战士们团结一志，他们要过大渡桥的时候，被人包围了，他们还是坚持着，又不放弃，他们背着木板，一块一块铺上去，他们下过可是水流啊，要是掉下去连尸首也不见了呀，两边都还有敌人。

在生活中，也有这样的人。停电了，停电可是一件困难的事，尤其是夏天，天气炎热，总有人会中暑，可是还有人坚持着，还有人在与干旱抗斗，还有清洁工人和建筑工人，清洁工人每天都在工作，不因为太热而不去了，他们在坚持着。

唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，我们的学习也一样，小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，正如西游记中的九九八十一难。

唐僧在故事中就是一个唠唠叨叨的人，没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的速度，但他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而屈服，正如我们的父母，不是伟大的、神通广大的，但却永远是为我们操心最多的。

九九八十一难，是如何的持执，不畏双难险，锲而不舍的精神，而我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持。到底呢?这正是我缺少的，只要能把一件事从头做到尾，我想这也是一种成功。

《金刚川》取材于真实的战役。1953年抗美援朝最后大决战金城战役，志愿军燕山部队主力军必须在7月13日早上6点到达金城前线。

故事讲述的是7月12日下午到13日早晨5点，这十几个小时之内发生的事情。为保障大部队必经之路金刚川上的金刚桥畅通无阻，炮兵与炸桥的敌机展开惨烈战斗，修桥工兵在敌机的狂轰乱炸中奋力修桥，志愿军最终用血肉之驱抵挡住了敌人的钢铁炮弹甚至燃烧弹，用牺牲换来了准时抵达前线，发起进攻。

《金刚川》选取的是远离主战场的修桥故事，修桥故事中真正的主角也不是工兵连，而是守护工兵连修桥的炮兵和支援工兵连的步兵。

在开头用纪实影像资料简单交代历史背景后，就进入这个故事步兵视角的讲述，第一部分取名为《士兵》。

这部分的主角是李九霄饰演的八连班长刘浩。这个普通步兵原本是想急着过江去前线，但随部队留下最后过江，支援修桥。

故事以李九霄看到的，听到的和所经历的为主线。在这十几个小时中，他遭遇了敌方远程炮弹的袭击，在山头看到了敌方空军的肆虐，炮兵张译、吴京的惨烈反击。

从地理位置上讲，这是一 种俯视整个战场的视角，使得整个画面以宏观大场面为主，对桥面、空中和炮兵发生的事情是远远看个大概。

李九霄是《金刚川》战场小人物中的一个，他与邓超饰演的高连长之间的兄弟情让人动情，他在桥上拿起机关枪向敌机扫射的愤怒，更是让人同仇敌忾。

第二部分《对手》是美军飞行员的空中视角。这部分确实是电影最弱的一部分，表演浮夸，篇幅过长。但好处是，呈现了空战的诸多细节，犹如放大镜放大细部，让观众了解前因后果。这部分亦是大场面为主。

第三部分《高炮连》是张译、吴京两位炮手浓墨重彩的一部分，两人在前面的戏份属于远观，看不太清楚，在此做了详细的放大，是特写的。

这也是电影最壮烈的部分，人物塑造最生动，最震撼人心的部分。俯冲而下的敌方轰炸机与藏在玉米地里的高射炮手，展开对决。

尤其是张译，这个外表看起来有点孱弱的“张飞”，满脸是打不着飞机看着桥被炸的焦虑。最后他将身上的血性逼出，断手断脚上炮，唱着《三国演义》中张飞的唱词“万古流芳，莽撞人呐”

，与敌军飞行员决一死战的场面，令人潸然泪下。

张译绝对可以凭《金刚川》拿影帝，他的表情、神态与战场氛围浑然一体，当敌机来临时，大银幕上甚至可以看到他耳朵在微微地抽动。

而他与吴京的兄弟情，也是电影的一大泪点，一文一武，虽然时不时会争吵几句，实则都是想替对方牺牲。

《士兵》、《对手》和《高炮班》讲的确实是一个故事，《金刚川》没有采用常规的线形叙事，而是复调叙事。

复调原本是一个音乐学中的概念，后被用于文学创作，也被电影创作者使用。

简单地讲，一个故事有两个以上叙事者就是复调。经典好莱坞电影是一人一事，一个叙事者。《公民凯恩》是多个叙事者讲一个故事，就是复调式叙述。黑泽明导演的《罗生门》不同人物对“武士的死”这一事件的不同描述，也是经典的复调叙事电影。

《金刚川》的重点时刻如B26轰炸桥体、榴弹炮远程轰炸桥体、喀秋莎远程轰炸美方基地、延时炸弹引爆，不断重复出现，步兵、空中、炮兵三个视角互为补充，让这个故事更加立体和悲壮。

一刷时会有点看不太明白，二刷就很明显感受到复调叙事的精巧之处。三部分我中有你，你中有我，不少线索相互呼应，如草蛇灰线一般，需要细细观看，慢慢品味，才能领会创作者的良苦用心。

第四部分《桥》，则是主题升华之处，战士们用血肉之躯筑起了这座摧不毁的生命之桥。由于前面悲壮、惨烈的气氛已经烘托到位，使得这一高潮水到渠成。

纵观整部电影，看得出创作者在艺术表达方面的创新追求，这是难能可贵的。

除了新颖的叙事方式，《金刚川》对战地小人物的塑造是成功的。不同于《八佰》过于戏剧腔，《金刚川》里的人物更真实可信，这其中离不开张译、吴京、李九霄、邓超等演员的精湛演技。

另外，《金刚川》的摄影也很不错，画面宏大，影像充满质感。当然从画面的清晰和亮度上，也可以证明，这绝对是一部花了巨资拍摄的电影。

《金刚川》不是一部套路战争片，从某种程度上讲是一部战争文艺片，值得去影院好好欣赏。

在我的记忆里，从小到大和父亲没有任何温馨的画面，我和他最多的交谈就是那无止境地争吵。

他有着一种与年龄不相符的苍老，个头不高，相貌平平，馒头的霜雪，一脸的沟坎，一年四季永远都只是那几件已经洗得发白的衣服。记得曾有一次和他走在大街上遇见同学，那位同学后来悄悄问我：那天和你走在一块的是你的爷爷吗？当我尴尬的告诉她那是我爸时很吃惊的看着我，怀疑我说的虚实。16岁的我，把所有的理解与宽容留给了与我素不相识的人，把倔强，叛逆的一面毫无保留地呈现给我最亲近的人。我曾经大言不惭地对他吼：你有什么资格管我，在我面前假惺惺的有意思吗？如果当年那件事不是发生在我们家，你回迫不得已地照顾我？是的，我和他最大的隔阂可能就是那件我永远无所释怀永远走不出来的事吧。

或许是遗传了他骨子里的那股倔劲，我倔强地坚持要离开这个家离开他。我把自己伪装的格外坚强，拼命地学习，16岁的我在本该在父母身边撒娇当公主的年龄过早地学会了独立。我以为我再也不会掉一滴眼泪，然而在一模失利后，又一次与他因为成绩起了争执后摔门而出，一个人在那个空旷的海边，终于卸下伪装的面具，抱头痛哭。

我没有想到他会默默地跟出来，会在十米远的路灯下看着我痛苦的样子不停地叹气，也没有想到神经粗大条的他会将身上的外套脱下来披在我的身上。更没有想到他会坐下来跟我说了那么多，甚至还鼓励了我。

那晚是我和他第一次心平气和地坐了下来交谈，那一晚，在他的言语中我知道了那件事背后的事情，但我始终冷漠地看着他，怀疑他所说的话的虚实。他似乎有察觉到我不信任的目光，淡淡的说到：我知道你不会相信我，你还是个孩子，等你以后长大了就会明白父母所做的都是为你好。等你有了自己的孩子，你就会知道他回事你的全部，你恨不得把全世界都给他。至于成绩，孩子，你尽力就行，爸爸只希望你可以做到无怨无悔，别灰心，你的努力爸爸都看在眼里，有付出就会有回报，要相信自己，坚持下去，为了你的梦想，为了你可以离开我而努力。说完他拍了拍我的肩不在说什么。

他的话虽然没有用多么华丽的修饰，只是那么的平平淡淡，却给了我莫大的温暖。我转身看向他，才发现他的背因我而驼，发因我而白，累因我而起……光阴荏苒，我在如梭的岁月中卖相青春而同样走在时光中的他，在我一天天长大的岁月里渐渐老去。

我的心久久没法平静，面前这个男人，他总是在身后默默地支持着你，他不善于表达，甚至有的时候他表达爱你的方式有些偏激，但是当你坚定不移，想要放弃的时候，身后总有个他，给你坚持下去的勇气。

后来，我和他的关系改善了不少。每当沉重的学习压力让我有些疲倦时我总会想到身后还有个他。然后我会嘴角上扬，拾起书本继续向前进。

由司法部、全国普法办和中央广播电视总台共同主办，“宪法的精神、法治的力量——20__年度法治人物评选及颁奖礼”，目前已在京录播，12月4日将播出。经过评委会专家推荐，全国共有18位(组)具有代表性的人物或群体脱颖而出，成为20__年度法治人物候选人。重庆市南川监狱勇斗歹徒、英勇牺牲的监狱人民警察刘彦便是其中之一。

据介绍，“宪法的精神、法治的力量——20__年度法治人物评选及颁奖礼”全面梳理20__年在立法、执法、司法、普法等各个领域的重大成果，对优秀法治人物进行表彰，对中华人民共和国成立70年来，波澜壮阔的法治进程进行特别回顾。

20__年11月22日12时20分，重庆市南川监狱民警刘彦在与歹徒英勇搏斗中不幸受伤，11月23日16时00分，经抢救无效牺牲，年仅30岁。刘彦受伤时，南川区上千名素不相识的社会群众自发到医院献血，全力挽救刘彦的生命。刘彦牺牲后，南川区数万群众沿街热泪送行，自发前往灵堂悼念，南川区音乐协会为他谱曲传唱，其英雄事迹感动了一座南川城。

同时，刘彦勇斗歹徒的事迹迅速传遍全国、引发强烈反响。20__年12月18日，司法部决定追授刘彦同志全国司法行政系统一级英雄模范称号;市委组织部、市人力资源和社会保障局、团市委追授他“重庆青年五四奖章”。

★ 2020年度法治人物事迹学习心得观后感5篇精选

★ 2020年度法治人物颁奖礼观后感5篇

《活着》，主人公福贵用平静地近乎陌生人的语调，讲述了自己与身边人的命运，父亲气极猝死，母亲念儿而死，战友中弹身亡，儿子抽血夭折，闺女难产而死，妻子抱病而终，女婿工伤致命，外孙吃豆噎死。在他的身边，所有他倾注了情感的人，都离他而去，唯有那头名字也叫“福贵”的老牛与之相依。

这是一个悲伤的故事，在我一口气看完这本书的那天，我在微信上这样说：“今天看完了余华的《活着》，起初看得仔细，到后来已不忍深读，实是难以承受这平白叙事里的悲凉，到最后竟是看到苦根走后心里反有解脱之感。许是黑色更显生命的张力?在时间与命运面前，人能有多少自主的空间?活着，要真切地活着。”在那时，我更大的感触是感恩，谢谢命运对我的宽容，让我过得平凡，但也拥有了平凡的幸福。

后来，无意间看到《活着》的外文版中译序言，余华在韩文与日本版序言里，巧合地提到了两个词，命运和时间。在韩文版序言中，余华说：“《活着》讲述了一个人和他的命运的友情，这是最为感人的的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土”;在日文版序言中，他又说：“谁创造了故事和神奇?我想应该是时间创造的。我相信是时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受，创造了理解和想象，最后创造了故事和神奇。我想《活着》是关于一个人一生的故事，因此它也表达了时间的漫长和时间的短暂，表达了时间的动荡和时间的宁静。在文学的叙述里，描述一生的方式是表达时间最为直接的方式，我的意思是说时间的变化掌握了《活着》里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。我知道是时间的神奇让我完成了《活着》的叙述，可是我不知道《活着》的叙述是否又表达出了这样的神奇?我知道福贵的一生窄如手掌，可是我不知道是否也宽若大地?”究竟是同行止的朋友，还是化腐朽为神奇的催化剂?余华自己也在思考。

我不知道，作为当事人，福贵是如何看待命运与时间的。不过，我一直认为，即便将命运视作了朋友，福贵也一直没有停止战胜这位朋友的努力;即便时间何等神奇，时间也并未冲淡福贵的伤痛。对一个人而言，在时间与命运的尽头，还有一个朋友，名叫死亡。也许，要了解命运和时间，还应当了解死亡?生命的本质原本就是不断改变、成长和衰退的过程，生命中来来往往的人，本只能陪彼此一程，或长或短。但无论长短，都只有用心陪伴方不枉同行一程。

爱，且请深爱，只因，韶华不再。

在很久很久以前，大概小学三年级的时候，我曾梦想做一名老师。主要原因是我对给别人布置作业、并在别人没完成时施以各种各样的体罚充满向往，这可能是常因为完不成作业而被班主任惩罚导致的后遗症。

随着年龄的增长、见识的丰富，我摆脱了这种低级趣味的梦想，在小学五年级时，我的梦想升级了，我开始梦想成为校长。因为我发现，我们学校一名为我们众男生所向往的漂亮女老师忽然有一天成为了校长夫人。

这件事对我和我的伙伴们打击很大，主要表现在几个哥们儿开始自暴自弃，学习成绩一塌糊涂。之前我们会在体育课时聚集起来聊自己今天又被她罚站了，言语间一脸欣慰；女老师结婚后，我们开始讨论研究拿校长这个王八蛋该怎么办。大家比较统一的意见是，在某个夜黑风高的夜晚，校长回家的路上，我们几个把他给打晕了，然后装进麻袋，丢在一个不知名的山沟里，这样女老师就又是单身了。

然后有人问，万一校长回来了把我们开除怎么办？

大家开始沉吟。

忽然听到一个哥们儿咬牙切齿地说，干脆一不做二不休——然后用手比划了一下。

大家一惊。只听那哥们儿继续说，咱们狠狠地敲他脑袋，把他弄失忆，这样他就不知道自己是谁，不知道路在何方了。

大家纷纷赞成，一致表示要把这个光荣而艰巨的任务交给他。

后来的事是这样的：在我们的计划实施前，我们学校开了一次表彰大会，校长亲自给各个班级的劳动模范颁了一张奖状。那个表示要把校长敲失忆的哥们儿接到校长颁发的奖状时激动得无以复加，甚至在发言时豪言表示要承包整个操场的卫生。我印象里那是他小学生涯里惟一一次被表彰。然后这事就不了了之了。

这事当时让我觉得，校长真是一个神奇的存在，在他将要被我们敲失忆并抛弃到小山沟里时，他只凭一张被称作奖状的废纸就挽救了自己。

这更加坚定了我当时长大了要做校长的梦想。

之后的岁月里，我因为喜欢的姑娘们兴趣的不同想过要成为一个歌星、作家、画家，甚至一名黑客。然后在这个姑娘的兴趣里，我扮演着对号入座的角色。在姑娘离去时，我开始还原自己，直到遇到另一个兴趣迥然的姑娘，进入另一段梦想。最终我悲哀地发现，其实我所谓的梦想，不过是想要一个喜欢的姑娘而已。

这辈子见过许多奇怪的事，终于到了见怪不怪的年龄，可唯独这件事，萦绕心头多年不散。

那是2005年9月，我应邀参加爱尔兰科克市国际短篇小说节。那是一次意外的收获。科克市和上海市结成姐妹城市，在文学节上他们想找一个懂点英语的上海作家参加，但是他们对上海作家一无所知。文学中心负责人考特先生发愁了，他在网上搜到我，也不管我是什么样的人，一份邀请发了过来。我在惊讶不安与兴奋激动中办好一切手续，匆匆成行。经过一个星期的朗读讨论、参观访谈、市长接见、颁奖宴会，美好的文学节落下帷幕。我收拾行李准备回国。时间还早，我走出旅馆想再看看这座美丽的城市。

那是星期天的清晨，一片宁静。天空飘过几朵雨云，稀稀拉拉洒下几点雨滴。随后，初升的太阳从东边云层斜射出来，一道道金红色的光，把整座城市装饰得精致典雅。

这座城市有许多座桥，这座叫圣帕特里克桥。圣帕特里克是爱尔兰的守护神，爱尔兰的国庆节就叫圣帕特里克节。桥总是架在水上。桥下是离河，英文是River Lee，我就译做离河。离河流淌过科克市区，绕个弯，穿越城市的另一半，幽幽离去。今天我也将离去。这座文学的城市，让一个将要离去的文学爱好者心中有些离愁。我站在桥栏旁，看清澈的河水在桥下缓缓流淌。

全世界都一样，星期天的早晨城市醒得很晚，桥上没有行人，桥中央的栏杆下躺着个流浪汉。这几天，我每天从桥上走过，总能看见他蜷缩在这里，行人不时给他一点钱。考特先生告诉我，一些东欧和中东的非法移民流落到这里，他们没有身份，不能找工作，于是城市向他们提供了庇护所。可是，眼前这个人，为什么宁愿睡在桥上而不去庇护所呢？

一辆红色小轿车出现在河对岸空荡荡的街上，停在桥头边。车门开了，一男一女两个孩子从车里跑了出来，后面是一位中年妇女。在宁静的清晨，冒出三个鲜活的人儿，让人觉得格外亲切。小男孩6岁模样，米黄T恤、背带裤；女孩小一些，牛仔短裙、白色连裤袜；女人身着白衬衫、深蓝色长裙、粉红围巾。孩子们朝桥上跑来，女人站在桥头观望。

两个孩子手里各抱一个纸袋，奔到流浪的男子身旁站住。“早上好，先生！”两个孩子异口同声地说。

“早上好！”男子翻了个身，坐了起来，靠在桥栏上。他头发蓬松，胡子拉碴，深色的夹克衫上满是污迹，裤脚湿漉漉的。

“这是你的早餐！”男孩把手里的纸包递过去。“这是你的苹果！”女孩把手里的纸包也递了过去。“谢谢你们！”流浪男子感激地接了过去，放在身旁的地上。

女孩双手撑在膝盖上：“先生，你吃吧，我妈妈刚做的三明治，热的！”

流浪男子疲惫地说：“很遗憾，昨天晚上我发烧了，还不想吃，谢谢你妈妈，我一定会吃的。”男子的英语有些生硬。女孩说：“哦，我发烧的时候也不想吃饭，只喝果汁，你要果汁吗？”男子赶紧摆摆手：“不，不！”

我不能老盯着他们看，这是不礼貌的。可是我克制不住自己的好奇，站在桥栏边，装做欣赏河上的风景，耳朵一字不漏地听着他们的对话。

“先生，”男孩问，“你为什么睡在这里呢？”

“我没有房子。”

女孩马上说：“你可以住到我们家去，我们家有房子。”

“谢谢你，可是我不能住到你家去。”

“为什么呢？”女孩很惊奇。

“那不是我的家，每个人应该住在自己的家。”

“那么，你的家在哪里呢？”男孩问。

“我的家在罗马尼亚，我家的房子被大水冲掉了，我现在没有家了！”

男孩和女孩沉默了。过了一会儿，女孩问：“先生，我能不能抱抱你呢？”“不，不不，”男子惊恐地缩了缩身子，低头看看肮脏的衣服，“我很久没有洗澡了……”他话还没说完，女孩就伸出细小的胳膊，绕住流浪男子的脖子。男子犹豫了一下，紧紧地抱住了女孩。随即，男孩也扑过去，三个人紧紧拥抱。

我的眼睛湿润了，我一动也不敢动，怕打扰了桥上这无比温馨的一幕。可是我的内心正掀起惊涛骇浪。我问自己，我会让自己的孩子去拥抱一个肮脏的发着烧的流浪汉吗？我知道，我是宁愿给钱给物也不愿让孩子这样做的。我遥望对面桥头的那位母亲，她依然站立在那里，粉红的围巾飘动着。

“我能和你玩一会儿吗？”一转眼，女孩已经坐到流浪男子的膝盖上，把他当做自家亲人一样。流浪男子激动得声音发颤：“我感冒了，会传染给你的。”女孩说：“不要紧的，我打过预防针了。”流浪男子说：“可是，我没有什么可以给你玩呀。”

“我有玩具！”男孩从自己裤子口袋里掏出一辆掌心大小的玩具汽车，递给流浪男子。男子接过去，看了看，他往地上一收一放，小汽车“呼啦”一下滑了出去。男人笑了：“我在家里和儿子也玩过这种带发条的汽车，比赛谁滑得更远。”

梅香

一个有钱的富人，正在家院的花园里赏梅花。

那是冬日寒冷的清晨，艳红的梅花正以最美丽的姿容吐露，富人颇为自己的花园里能开出这样美丽的梅花，感到无比的快慰。

突然，门外传来敲门的声音，富人去开了门，发现一个衣衫褴褛的乞丐，在寒风里冻得直打抖，那乞丐已在这开满梅花的园外冻了一夜，他说：“先生，行行好，可不可以给我一点东西吃？”

富人请乞丐在园门口稍稍等候，转身进入厨房，端来一碗热腾腾的饭菜，他布施给乞丐的时候，乞丐忽然说：“先生，您家里的梅花，真是非常芳香呀！”说完了，转身走了出去。

富人呆立在那里，感到非常震惊，他震惊的是，穷人也会赏梅花吗？这是自己从来不知道的。另一个震惊的是，花园里种了几十年的梅花，为什么自己从来没有闻过梅花的芳香呢？

于是，他小心翼翼地，以一种庄严的心情，深怕惊动梅香似的悄悄走近梅花，他终于闻到了梅花那含蓄的、清澈的、澄明无比的芬芳，然后他濡湿了眼睛，流下了感动的泪水，为了自己第一次闻到了梅花的芳香。

是的，乞丐也能赏梅花，有的乞丐甚至在极饥饿的情况下，还能闻到梅花清明的气息。可见得，好的物质条件不一定能使人成为有品位的人，而坏的物质条件也不会遮蔽人精神的清明，一个人没有钱是值得同情的，一个人一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。

一个人的质量其实与梅香相似，是无形的，是一种气息，我们如果光是赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香；我们如果不能细心体贴，也难以品味到一个人隐在外表内部人格的香气。

最可叹惜的是，很少有人能回观自我，品赏自己心灵的梅香，大部分人空过了一生，也没有体会到隐藏在心灵内部极幽微，但极清澈的自性的芳香。

能闻梅香的乞丐也是富有的人。

现在，让我们一起以一种庄严的心情，走到心灵的花园，放下一切的缠缚，狂心都歇，观闻从我们自性中流露的梅香吧！

乞丐版消费

上世纪美国经济突飞猛进时，一切事物都求全求完美，福特公司应时推出了一款国民车，为了表示美国人民不差钱，福特车把当时能装的设备都装上了，其中包括刚刚研發出来的电子刹车。结果一位老先生开着自己新买的福特车外出时，在高速状态下不小心按下了电子刹车。老先生从车祸中侥幸逃生后，随即就把福特公司告上了法庭，原因是福特公司在未经他允许的前提下为车辆装备了他不擅长使用的新装备，侵犯了他的选择权。

一场官司打下来，老先生胜诉，获赔38万美元。这场官司也被美国人称为人权至上、选择权至上的案例典范。对此敏锐嗅出了无限商机的律师们顿时疯狂了，在某一位律师的操作之下，麦当劳败诉后开出了一张80万美元的支票——原因是其销售的咖啡在送到客人手里时已经加好了糖，严重损害了患有糖尿病客人的身体健康、生存权和选择权。

一夜之间，各大公司风声鹤唳，唯恐自家的产品招惹来高额索赔官司，便在第一时间调整了产品线，将自家的产品进行了详尽的细分——乞丐版应运而生。

老公说他看中了一款林肯车，售价1.8万美元。我的第一反应是真太便宜了。可当我坐进这辆林肯车后，就有一种特别别扭的感觉：中控台上竟然没有找到空调的旋钮，销售商告诉我们，1.8万美元的车是乞丐版，除了没有空调之外，还没有汽车音响、全尺寸备胎、电动车窗、真皮座椅、中央扶手……

要想加上这些配置的话，也很简单，销售商拿给我们一张长长的单子，上面是多达上百种的可选配置，每种配置后明码标价，只需要在后面打钩。

慢慢地，我们都接受了这种消费方式，以乞丐版为基础，各取所需按件收费，我加的每样东西都是我需要的，以实用为目的，以需要为诉求。

我的手机是产自加拿大的黑莓品牌，如果只需要接打电话收發短信的话，乞丐版售价是99美元，其他娱乐功能选装配件必须自掏腰包一样样添上。

给老公买鞋子也是如此。他的脚容易疼，所以我给他买的多半是耐克的AIR系列，乞丐版的AIR29美元，彩色鞋带1美元、配套的鞋楦1美元、包装纸盒1美元、可拆卸换洗的气垫8美元……我觉得多一对气垫是有必要的，所以他总是穿37美元的AIR。

作为世界十大酒店之一，广场酒店的豪华毋庸置疑，最便宜的房间也索价300美元，但如果你真的只按300美元的标准入住的话一定会后悔。迎接你的将是最普通的白棉布床单，舒适度乏善可陈的棉芯枕头，浴室里只有小袋包装的大路货洗浴产品，毛巾是那种一见水就缩成一团的低端货，花瓶里只有几枝塑胶假花，当然更没有新鲜水果

可是，如果额外再支付80美元，就可以选择一个舒适入住的套餐：推开房门就能闻到事先喷洒的熏衣草精油的香味，花瓶里有火焰般的天堂鸟在欢迎你，床品是如你所愿的绣花带流苏的，还有躺上去可以让脑袋深深陷入的鹅毛枕头，临走前你还可以带走专供的倩碧旅行装洗护用品，坐在浴缸里还能尽情品尝果盘里应季的新鲜水果

如今，我已经彻底认可并接受了这种乞丐版的生活。虽然是源于避免官司索赔的初衷而临时产生的一种销售方式，但在经历了时间的考验后，它已经成为越来越多美国人习惯成自然的生活方式。

在站台上等公交车，遇到一女乞丐跪地行乞，逢人必抱双腿以头相求。行至一中年男子前正欲抱腿，男子义正词严地断喝：“没出息！”路人皆惊。女乞丐淡然正色道：“你才没出息，还坐公交。”话毕扬长而去。

[关于个人的梦想作文

《培根随笔》是英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯?培根所著.这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔。

在《论求知》中，培根说道过:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可以看出求知学习能改变人的命运，在我们的一生中是很重要的。

在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们生活中不可少的一部分。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题，这篇文章主要写了人应该怎样对待外在美和内在美的问题.因为世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要随便抱怨自己外表的缺陷，那内在的美才是真正的美.内在美重于外在美，把外在美与内在美结合起来，美才能真正发出美丽的光.文中说道这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象，体形.颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的.而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高.

那在现在，大部分的人只注重外表的美丽，而忽略了内在的美，是，这些人虽然具有外在的美貌，但是却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.

由这本书让我知道：只有内在美才是真的美、所以内在美胜过外在美!

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹诸葛亮的神机妙算，张飞的粗中有细，关羽的骁勇善战，曹操的足智多谋，周瑜的疾贤妒能。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中了解到了魏、蜀、吴、三国之间的错综复杂的军事、政治争斗。蜀国的大将赵云，在曹操分兵八路攻打樊城一战，赵云孤身一人，大战曹军，赵云杀散曹军，刚冲出一条血路，前面又有一队人马挡住了去路，赵云不敢恋战，夺路先走，一不小心，连人带马跌进了土坑，曹军正要挺枪上前，只听到一声长嘶，那匹马像长了翅膀似的腾空而起，飞出了土坑。杀死曹操几十员大将，血染战袍，杀出一条血路，救出了刘备的孩子。看了这一段精彩的描写，我仿佛真的目睹了这场战争。

我最喜欢的蜀国猛将张飞，智夺瓦口隘一战，义释严颜，可谓功不可没，张飞命令士兵把营寨移到山前，张飞也不去挑战，只是每天饮酒大醉而眠，只有诸葛亮知道那是张飞的破敌之计，有探子把这事告诉张颌，张颌听后，不由大怒：“张飞欺人太甚!”当天晚上张颌带领人马绕道下山只见张飞端坐帐中张颌冲入帐中，直刺张飞仔细一看原来是个稻草人张颌知道中了计，只好拼死突围，逃到瓦口隘去了。张飞想出一条智取瓦口隘的计谋张飞假装退兵，自己率领几千精兵悄悄从小路上山，张颌命令士兵作好撤退准备正在这时，魏延从山前杀来，张飞一举攻下了瓦口隘。

只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无缘无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时。应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

骆驼，不过是祥子的外号罢了。可是祥子呢，他真的拥有骆驼的坚强朴实吗？

起先，刚看了结尾的我认为是懦弱让祥子走向渴望的深渊。可后来，在我仔细品读后，发现了一个可怕的事实：并不是祥子的懦弱让他步入深渊，而是周围的一个个“野兽”将他踢入深渊，万劫不复。

回想一下，若不是因为虎妞强制性的索取，车夫们的冷嘲热讽以及车主们的吝啬，祥子——一个忠实朴实的人又怎会来到与他未来梦想截然不同的彼端呢？而从另一个角度来看，这篇文章也是借着祥子这个形象来告诉我们：个人的力量，就算再强大，它也始终是一个人的力量而已，它无法击败那沙漠般枯陋的社会。祥子越坚忍，越历经磨难，就越能打醒那些以为仅凭自己的力量就能成功的开路者。不出所料，即使坚忍如骆驼般的祥子，最终也逐渐堕落了，他开始骗钱和车主们讨价还价，而且为了那五十块大洋，他竟杀了人！这，就是祥子，有着骆驼之称的祥子！

曾经有人说过这样一句话：“假使曹先生能回来，虎妞不死，小福子不死，也许翔子就不会堕落”然而，真的是这样吗？不，他们仅仅是压倒骆驼的最后一根稻草罢了！即使他们真的如理想般的存在，可是下一根稻草还是会来的。它可以是虎妞变本加厉的贪婪，也可以是车夫们的怨天忧人、车主们的吝啬......人的渴望是无穷的，人贪婪的本质也是无法改变的，就像老舍说过的那句话一样：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在，人还把自己的同类驱逐到野兽里去”而这样的人在旧中国是随处可见的，而那些看似“巧合”的“巧合”其实也是必要结局。

推己及人，我们是不是也在不经意间将自己的同伴推向“野兽”？从而暴露了自己是“野兽”的事实。对于自己的缺点，我们总是极力掩饰，可是一边又细数别人的缺点......生活在当今社会，我认为，我们不能只顾利己，把团队的利益放在第一位，只有团结才能抵御万难。我相信这是祥子所希望看到的，也是老舍所写这本书的缘由。

尊敬的领导：

您好!

我是___大学化学化工学院应用化学专业20__年本科毕业生，今天我无比虔诚向贵公司递上我的自荐信。

我所学的专业是应用化学专业，可以从事化学工程，化工设计，仪器分析，环保等方面的工作。经过了大学系统的学习，我已经掌握了四大基础化学及相应的专业知识，并且具有较强的实验操作能力。能够独立操做紫外可见分光光度计、核磁共振仪、高效液相色谱仪、气相色谱仪气相色谱与质谱联机等仪器。我努力学习并且充分利用学校的图书资源阅读了大量的资料文献并虚心地向导师讨教和积极主动与实验工作，获得了导师的一致赞赏使自己在科学思考和实践动手能力方面获得了很好的培养。

我不仅学有所长而且兴趣广泛我利用课余时间辅修了计算机科学与应用专业并以优异的成绩毕业同时我也对计算机应用有着良好的兴趣和爱好有较好的计算机应用和编程能力在校期间我还广泛射猎了公共系法律经济和管理类的知识。同时在长期的勤工俭学中我学会了如何自食力如何与人相处而长期的社会实践则增强了我的分析问题和解决问题的能力。

总之深刻的理解力敏锐的洞力独立的思考力分析和判断能力以及浓厚的科研兴趣是我大学生活中的收获。当然最为重要的还是我学会了如何做人做事，自信有能力胜任贵部门所要求的化学及其他方面的工作。怀着对未来美好前程的憧憬对事业的追求及对挫折永不气馁的决心和勇气，特别是在贵部门的团结求实、奋斗的精神和对新世纪的挑战精神的号召下，自信、真诚、积极进取的我迫切的希望能成为贵部门的一员，以便能全力以赴，为贵单位的发展尽自己的绵薄之力和实现自我，我决心在新世纪接受挑战!

我对未来的展望是：只要自己的所作所为既有利于他人，又有利于自己，生活和工作就一定是愉快的和进步的，谨以十分的诚意向你呈上我的自荐信，真诚的期待着你的回音和约见。

我就是你的选择--我将用实力证明你的选择!

此致

敬礼

自荐人：__

2022年_月_日

“呕，真恶心。瞧瞧他，这么大一只蚱蜢就被他一口吞了下去。”我顿时觉得胃里一阵翻江倒海。看着那只可怜的蚱蜢正用细小的后退奋力挣扎时，我就忍不住要换台了。

没错，大家应该都猜到了，这个人就是《荒野求生》栏目中的求生专家——贝尔格里尔斯。他常常把自己弄得狼狈不堪，满脸泥巴，浑身脏兮兮的。同时，他也是一个破坏狂和一个拾荒者，经常会捡一些别人认为是垃圾的东西。

瞧他，头上都有皱纹了，脸上几乎没什么肉，像他这种人怎么玩得起求生？很快我就发现我错了。当他脱下外套时，一身的肌肉便暴露无遗。他说过，他曾经是海军陆战队的一员 ，这帮他打下了一次良好的身体基础。

瞧他，他在干什么？此时的贝尔正在北极圈内，他脱掉了衣服正准备横渡一条将近0°C的河流。那样寒冷的冰水，使待在空调房间里的我感到不寒而栗。瞧他，他在干什么？此时的贝尔正在落基山脉，爬着一座高几十米的陡峭崖壁，竟连一根安全绳也不绑，我都为他捏了一把冷汗。

笑容，是他的标致。在沙漠里找到水时，他的眼里会闪烁着兴奋的光芒，他的嘴上洋溢着喜悦的笑容。在他深陷泥潭时，他的脸上笑容依旧，还在耐心地说明这种情况下应该怎么做。为何他能在身处困难时仍然可以有一个灿烂的笑容？我觉得，这是他对生活的一种热爱，是一种乐观精神。

毅力，是他的灵魂。他为什么能几天不吃一点东西？他为什么能抵御北极圈冰水那如此彻骨的严寒？是他有牛的胃，有熊的皮？都不是。他所有的，是那坚忍不拔的精神。

勇敢，是他的力量。他是如何攀上几十米的绝壁的？他是如何下到深邃的洞穴的？为什么他能在脊椎摔成三截后仍回归到他的工作的？这是由于他对大自然的热爱、敬畏。这给了他无尽的力量，孜孜不倦地到那些地球上最极端的地方去探究，去发现。

每次节目接近尾声时，他总会朝着对面的村子，或对面的船只前进。因为那是他的终点站。每次望见他那勇敢乐观的背影，我就体会到了人生的真谛。

九九重阳节农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节—重阳节。中国古人以九为阳数，九月初九，两阳相重，故叫重阳。重阳节，又有老人节之称。

重阳这一天，人们赏玩菊花，佩戴茱萸，携酒登山，畅游欢饮。

关于重阳节的来历，一段很有意思的故事，东汉方士费长房对他的弟子桓景说：九月九日你们家有大灾难，如果用红色的囊袋盛茱萸，挂在臂上，登高山饮菊花酒，就可以免祸。桓景到那天就率领全家老小到山上避难去了，等到晚上回来的时候，发现家里的鸡犬全都死了。从此，人们每到九月九日就去登高避邪，于是沿袭成俗，遂成佳节。

重阳登高，是节日主要习俗。历代以来，汉族官民到九月九日全都成群结队去爬山登山。住在江南平原的百姓苦干无山可登，无高可攀，就仿制米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高(糕)避灾之意。

登高受人重视，特别是受老年人重视的另一个原因，是高有高寿的意思，因此人们认为登高可以长寿。

重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。茱萸，也叫越椒，是一种中药植物，气味辛烈，中国古人认为折以插头，可以防止恶浊邪气的侵袭;燃熏后可以避虫咬，在这百足之虫，死而未僵之时，熏佩以避之，犹似端午节熏雄黄一样，是很符合传统卫生习惯的。

菊花是中国一种历史悠久的名花，除重阳赏菊外，还具有食疗价值。因而古人在食其根、茎、叶、花的同时，还用来酿酒。晋代菊花酒制法是：采菊花茎叶，杂秫米酿酒，到次年九月始熟，用之。

明代，菊花酒是用甘菊花煎汁，同曲、米酿酒。或加地黄、当归、构相诸药方佳。明代医药家李时珍说菊花酒具有治头风，明耳目，去痿痹，消百病的疗效。

重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食，在重阳节食用。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)的意义。

如果说近期最受大家关注的电影是什么，那就是《金刚川》了。这一方面是因为，这是一部难得的以抗美援C为题材的电影(出于大家知道的原因，这类题材的电影，这些年很难通过审核和上映);另一方面，就是这部影片强大的导演和演员阵容了(当然，这里我们不谈这些)。有关注就会有争论，比如影片战役选择方面，情节方面，以及导演管虎的两个被认为“不恰当”的行为问题。10月23号，《金刚川》正式上映，我专门去看了本地最早的一场，以求在最快的时间内，回应大家所关注的问题(需要说明的是，我这人有点粗线条，对细节不怎么注意，看的是整体观感。)

1、战役选择方面，对志愿军形象有没有影响?整部电影的场景都围绕在一座桥附近，表现的是志愿军工兵、高炮部队，为了保障部队通过桥梁去前线和美军作战，英勇对抗敌军火炮和美军战机、轰炸机攻击的画面。

对于背景，电影的表述是：大部队过不去，前线就是我军的地狱;大部队过去了，前线就是美军的地狱。最终，我军大部队通过了这座桥梁。所以，影片里看不出不利影响。看电影之前，看到网上有人传，这电影没敢提美军，对抗的都是韩军——这里需要说明下，恰恰相反，影片里基本没提韩军，打的就是美军(战斗机、轰炸机)。

2、管虎个人的态度，对影片内容、观感有没有影响——对管虎不熟，不过从影片看，看不出什么明显的、特别的“让人腻歪”的地方;

整体感觉还是不错的。

虽已牺牲，但仍屹立不倒的工兵连长

3、吴京、张译等人在里面表现如何?个人是挺喜欢吴京的，而且他还是一名很特殊的，前后真的在特战部队训练了2年的人——从这个角度讲，他算半个退役的特种兵。

因此，他来演军人是十分合适的。只是，在这部影片里，其声线有点“明朗欢快”;也因为角色定位问题，说话有点“油腔滑调”。这在整体低沉压抑的氛围里，可以说调整了气氛，也可以说显得有点“违和”。当然，这看个人感觉了。

当然，这对影片的影响并不算大。因为这部影片整体是一个“群体像”;几个主角着墨比较多，但整体表现的是志愿军工兵和高炮部队这样一个群体。张译的表现还是很出彩的，虽然我之前并不熟悉他。

4、影片整体观感如何?虽没有像战狼2那样多次让人激情澎湃，但也能多次打动人心。

如果说前面我还是带有一种“审视”的态度来观影，所以难以“泪目”的话，最后当播放志愿军遗骸回国视频的时候，我还是有些泪目了。因为我知道，前面的是影片，而最后的，是真实的。

5、影片对战争场景的描写，有没有明显的战术缺陷?影片没有前线战场的描写，所以基本只体现了大部队隐蔽、行进、渡桥时(每排间隔3米)的行动，主要还是工兵抢修桥梁，高炮部队与美军战机、轰炸机的对抗。

除了出于镜头拍摄的需要，大部队隐蔽时有点集中外，其他基本还是可以的。

6、有没有让人腻歪的人性反思，大时代下的命运思考，反战，大篇幅的说教什么的——基本没有，或者没看出来。

影片开头背景介绍没有问题，中间就出现了两句话，“打赢了这场战争，就保卫了国家的安宁;打赢了这场战争，我们就可以回家了”。整体感觉还是可以的。不少朋友因为担心影片里出现一些让人腻歪的人性反思，而考虑要不要去看。实际上，如果真的看了，反而可能因为影片里对“需要的反思”描绘的不多，而感觉有些意见。总之，影片着墨点基本都在战争上。

7、为了赶时间，影片拍摄、后期制作时间都很紧，对影片质量影响如何?影片由几个导演，通过不同视角进行了描绘，但由于衔接时介绍的不是很清楚，所以如果提前不了解的话(大部分人应该不会提前做那么细的“功课”)，给人的感觉有点像重复，又有点像倒叙。

对观感稍有影响，不过还好。

桥被彻底炸毁后，志愿军最终用“人桥”通过

整体上，影片是值得观看的。对于我来说，影片看完后，除了感动，还有几个感触：1、一定要努力夺取制空权，现在我国一定要努力为我军提供先进的武器。影片里，虽然我军大部队最终通过了桥梁，但面对美军空袭，付出的牺牲太大了。影片里我军的反击手段，除了高炮，最引人注目，也最激动人心的，是“喀秋莎”火箭炮的反击——但是这个武器却是苏联援助的。2、任何一支前仆后继、不怕牺牲的军队，都是值得尊敬的。如果他们还具有强大的战斗力，那么这支军队将是令敌人畏惧的。幸运的是，这支军队是我们的!

阅读能让我成为一个有爱的人，一个有智慧、不平凡的人。我爱阅读。

《鲁滨逊漂流记》中，我感受到了主人公的坚忍和勇气。因此，我爱上了它，百读不厌。

书中，鲁滨逊第一次远航就遭遇飓风，遇上海盗，但他凭着智慧获得了自由。

有着探险精神的鲁滨逊再次远航来到巴西，有了一个小有规模的种植园，成了园主，有了安稳的生活，可遨游世界的狂想“毁坏”了这些。当他再次远航时，他遇到了灾难——他乘坐的船像一片轻飘飘的树叶，无力的在大海上随波逐流，鲁滨逊成了唯一的幸存者。

他用船上的东西做了一只小船来到了一座荒岛。接下来的28年里，他不但没有死，还凭着毅力和勇气回到了英国。这中间他历经了磨难：

鲁滨逊流落荒岛，没有绝望，他从船上找到了酒、面包、手枪、火药等东西，用小船运回岸上。在荒岛上，他找了一块安全的平地，开始建设家园。

一场疾病来了，可是他用毅力与死神擦肩而过。

他发现了神秘的脚印，恐怖的白骨。

他救下了一个野人，并用他获救的日子取名——星期五。鲁滨逊教会了忠心、用功、聪明的星期五英文，并和他聊天。

经历了无数次的危险、疾病和漫长的28年的孤独，鲁滨逊遇见了船长，回到了家乡。

他，鲁滨逊凭着对生的希望，对生命的尊重，在了无人烟的荒岛上生活了28年。他坚持不懈的努力，他有爱的心灵是我们学习的榜样。在我学小提琴的道路上，也会有些小挫折。遇到难的曲子，每次拉都会卡壳，就有点气馁，可鲁滨逊告诉我：没有恒心就做不成事，只有坚持不懈才能看见胜利的曙光。我又拾起信心，继续努力起来。

这部小说，给了我极大的震撼。它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿;它让我了解康塞尔是何等的忠诚;尼德·兰是如此鲁莽……

故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物，比鲸鱼还要大，有人认为它是一个“独角鲸”。于是，美国的“林肯号”巡洋舰特地去追捕这个“独角鲸”。并邀请海洋学界知名人士阿龙纳斯先生一起参加。同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德·兰。在追捕过程中，阿龙纳斯、康纳尔、尼德·兰不幸落入水中，被“独角鲸”救起，这时他们才发现，原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。于是，教授阿龙纳斯先生和他的两个同伴康塞尔与尼德·兰，一起乘坐“鹦鹉螺号”开始了海底之旅。鹦鹉螺号的主人是尼摩船长，他是个性格古怪，性情忧郁，知识渊博的人，船上的人都以一种阿龙纳斯先生和他的两个同伴听不懂的语言交流，阿龙纳斯先生感到十分奇怪，为什么只有尼摩船长听得懂三个人的语言。尼摩船长邀请他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋及南极与北极。遇见了许多见也没见过的海底动植物、海底洞穴、暗道与人们至今没发现的遗址。

这本书的故事情节十分惊险，每当他们遇到危险时我总为他们担心，当他们化解危机时我不禁啪手叫好，我一定要学习他们坚持不懈的精神。

每到星期日，读书是我最喜爱的事。今天，我向大家推荐一本书，书的主人公有着钢铁般的意志，这本世界名著叫《老人与海》，我对这本书百读不厌，爱不释手。

有一次，妈妈带我去新华书店买书，我一直想买一本《老人与海》，这次终于可以实现我的愿望了。买了书，我很兴奋，一回到家，就赶紧拿起这本书，准备大饱眼福了。

这是一本冒险小说。翻开书，才读了几行，就对文中的老人产生了敬意。

小说的主人公桑提阿果，是一位普普通通但具有不屈不挠、永不言败的硬骨头精神的老人。他常年独自在海上打鱼，有一次他钓到了一条大鱼，但是在返回的路上遇到了成群的鲨鱼，老人使出浑身的力气和鲨鱼搏斗，最终打败了鲨鱼，安全地回到了岸上。

我很喜欢《老人与海》的作者海明威说的一句话：“一个人并不是生来就要给打败的……”是的，事实的确如此，一个人如果具有不屈不挠、不怕困难的钢铁精神，他会在生活中的磨难里做出不屈不挠的斗争，尽自己最大的努力，战胜挫折，成为一个英雄。

我想象中的桑提阿果爷爷是这样子的：身穿着补丁的衣服和裤子，背上挂着一个渔网，手上拿着一把渔叉，可有趣呢！他不仅有着大无畏冒险精神，而且是一位非常勤劳的劳动者，我真的很欣赏他。

在这个寒假里，我读了前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。

这部小说描写了作家童年时代的生活经历，反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子，他自幼丧父，又在十一岁的时候丧母，外祖父也破了产，他只好走上社会，选择了独立谋生。

其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子，也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，脸上到处是青一块、紫一块的，浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。如果大街上静悄悄的，大街对他就不那么有吸引力了，可是一听到孩子们快乐的喧嚷声，他就顾不得外祖父的禁令，从院子里溜出去了。可见，阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子，我还可以再举一个例子。在本书的最后，作者写道：从开学的第一天起，学校就引起他的厌恶，因为教师和神甫都不喜欢他，后来神甫让他退学，不过这并不使他伤心，他离开了学校，一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛，细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此，但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教，他认真地跟小主人公交谈了一番，这番对话使他十分激动，所以也就表现得比水还要安稳，比小草还要顺从。

从这个被真实记述下来的历程中，我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。

大凡喜爱外国文学作品的人，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——人的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟人的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的人。

简爱已作为独立的人的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性的生活。

简·爱是一位平凡的女性，父母的双亡迫使她过早的受到与同龄人不等的待遇，寄人篱下的生活也让简·爱更清楚的看清了这个社会，不过幸运的是简·爱在寄宿学校里找到了影响她一生的朋友——海伦·彭斯，这使得简·爱拥有了正直、高尚、纯洁，让她的心灵没有受到污染。

《简·爱》向世人阐释了这样一个主题：人生的价值=尊严+爱。简爱是位具有平等和独立意识的女性。她没有因为自己的身世和地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为世人皆平等，在那个年代，能够诞生出一位如此有思想的女性实在是不容易。

当罗切斯特欺骗了简爱后，简爱为了尊严而决定离开，简·爱追求平等与自由，可以说《简·爱》问世一个半世纪以来，世界各国有很多女读者在这个相貌平平，过早饱尝人生辛酸、却始终没有失去与生活搏斗勇气的简·爱身上寻找到自己的影子。

寒假里，我读了一本好书，是作家路遥写的《平凡的世界》。读这本书也是因为很偶然的一个原因，记得有一天我打开收音机听广播，刚好听到在播《平凡的世界》，我一下子就被那优美的朗读声和跌宕起伏的故事情节深深吸引住了，妈妈叫我好几遍都没听见。当妈妈跑过来，看到我听得这么入迷，就从书架上给我找出了这本书，并对我说：“这本书写得很令人感动，好好看吧，看完咱俩聊聊感想”。

我一连几天，除了上课、写作业，其余的时间都会抱着这本书看，越看越觉得书中的人物仿佛越加鲜活生动了，他们好像就在我身边，对我说话，在诉说他们的生活中的酸甜苦辣、他们经历的风风雨雨。书中的主人公孙少平是一个出生在普通农民家庭的青年，与那个特定时代的许许多多农村青年一样，孙少平似乎应该安于现状。因为他没有机会上大学，又出身在贫穷本分的农民人家。他注定要像他父亲那样，在这个祖祖辈辈都周而复始的土地上以同一种姿态旋转，跳不出这个圈子，这就是中国的农村，中国的农民。但孙少平没有向自身的命运低头，他了解农村，也了解自己，他从不惧怕劳动，决不同于他那个游手好闲的姐夫王满银。他也不愿和他哥哥孙少安一样，单纯追求一种物质生活上的富足。他决不鄙视农民，但却不想在土地里平淡一生，平凡的小人物，却有着不平凡的思想，成就了不平凡的人生，我敬佩他！

读完《平凡的世界》，让我的心情久久不能平静，和妈妈讨论过对这本书的感想后，更让我明白了80年代人们的艰苦与贫穷，更体会到了现代生活的来之不易，我将更加珍惜现在的生活，并更加努力学习，争取更上一层楼！