xx让我学会独立作文20篇

独立是每一个男孩子长大以后必须要明白的事情，我们在小时候依附在父母的怀抱中，我们做错什么事情都需要父母来帮我们解决，可当我们长大以后就需要独立处理一些事情了。我记得我刚上小学的时候什么都不懂，还需要老师来指引，现在我每天都可以独自的上学和回家了。

那是四年级的时候，突然有一点我就不想爸妈送我去学校了，我打算自己去一次。没想到那一次很顺利，后来我就都自己独自去上学，我也要学会长大了。父母每天都那么忙碌，早上还需要送我去学校，其实是很辛苦的。如今为了给父母多睡一会，我学会了自己上学，或许这就是独立的前兆吧。独立就是要学会自己去做一些力所能及的事情，父母不能照顾我们一辈子，我们迟早要面对一些陌生的事情，尽早独立起来分担父母的压力吧。

今天一大早，我跟着爸爸兴高彩烈地走在去进修校补习的路上。途中，爸爸竟提出了要我中午上完课自己一个人在餐馆里吃午饭的要求，并奖赏给我一点零花钱。听完他的话，我心里像猫爪子挠似的直痒痒，只好勉强答应了这个要求，怀着忐忑不安的心情走进了教室。

上课的时候，我总不能集中精力，老师讲的内容，我都是左耳进右耳出，老师见我开小差，点名批评了我。可我仍然把老师的批评当作耳旁风，一幅若无其事的样子，老师终于忍无可忍了，大发雷庭，我被罚站了。唉！我终于开始慢慢用心听老师讲课了。

轮到放学了，我的心就像15个吊桶打水七上八下，在走进餐馆的时候，我的心似呼还被紧张困绕着，就像一只小免子一样活蹦乱跳，我要了一小份砂锅抄手，因为太紧张了，所以刚一端上来，我就开始吃，一口咬去，滚滚的馅把我嘴烫起了一个泡，唉！真是太老土了，于是，把它夹到小碗里，我等它稍微凉些了才吃，这温度还算可以，我吃得津津有味，刚才紧张的神情，早已跑到九霄云外去了。我吃完了饭，付了钱，大步流星地跨进了校园大门，愉快地玩起来！

星期六在外面补习时，我再已不需要爸爸来领我出去吃饭啦！对于胆小的我来说，算是一个大的进步！

《独立宣言》全称《美利坚合众国十三个州一致宣言》，是一份于1776年7月4日由托玛斯·杰斐逊起草，并由其它13个殖民地代表签署的最初声明美国从英国独立的文件。

《独立宣言》第一次以政治纲领形式确立了资产阶级的革命原则——人权原则。宣言在一定程度上反映了北美殖民地人民争取自由独立的政治愿望。另一方面，由于屈从于种植园奴隶主的压力，宣言没有宣布废除奴隶制，“天赋人权”也不包括黑人和印第安人，暴露了美国资产阶级革命的不彻底性和人权的局限性。宣言列举和痛斥了英王对殖民地实施的暴政，向全世界庄严宣告北美殖民地脱离英国，自由独立的美利坚合众国正式成立。

《独立宣言》中最为脍炙人口的一段文字这样写到：我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利，为了保障这些权利，人类才在他们中间建立政府，政府的正当权利来自于被统治者的同意。

这段文字反映了美国文化的精髓和内涵：自由、平等、民主和尊重隐私。这些价值观是200多年来美国人最为珍视的，他们一直以来都为实现这些价值观而奋斗。

一、自由

杰弗逊在《独立宣言》中所扞卫的Liberty(自由)，一般认为指的都是IndividualFreedom，即个人自由。美国宪法的前十条被称为权利法案(TheBillofRights)，它保证美国的每一个“个人”最基本的权利不受侵犯。美国人特别重视个人自由的价值。在他们看来，如果一个人最基本的权利能够得到保障，他就是自由的。自由是个人应有的权利。人人都应该有受教育的自由，参加选举的自由，对国家大事和选择配偶的自由，还有信仰宗教和皈依宗教的自由等等。近年来，美国校园和公共场所所发生的多起枪杀事件仍未能使多数美国人放弃这样一个共识：每个人可以根据自己的好恶决定是否拥有武器。拥有武器是一个不可剥夺的自由。

但是，与自由相对的代价就是机自立或独立。美国人认为美意个人必须学会自立，否则就会冒失去自由的危险。这意味着尽早地从父母出获得经济和情感上的独立。照顾自己，解决自己的问题，被所有各年龄段的美国人视为理所当然。一般的美国年轻人到16岁左右就进入了自立或者半自立状态，什么都干，刷盘子、除草、看小孩、送报、装卸，非常吃苦耐劳。原因何在?因为美国人注重个人意愿、个人生活和个人幸福，因此个人奋斗和独立也就随之而天经地义了。同时整个社会从法律到人们的习惯，都高度看重个人的生命、个人的幸福、个人的医院和个人的意志，把个人一直的自由和个人的奋斗看得高于一切。

二、平等

正如《独立宣言》中所宣称，“人人生而平等”，美国人信奉“天赋人权”说。美国人的平等观表现在各个方面。在生活中，他们认为在大自然面前，人人有生存权利，只要有能力，谁都可以获得自然财富;在政治上，他们主张投票箱面前人人平等，即人人都有选举权;在教育上，资产阶级进步思想家提倡人人有受教育的机会;在宗教方面，美国人认为人人有信仰宗教的权利，只要是新教徒，不需要任何神职人员作中介，都可以与上帝相通。美国人把生命视为一场通向成功的竞赛，平等意味着每个人都应有平等的机会参赛和获胜，这确保了这场竞赛的公平性。机会的平等使出身低微的人有望进入较高的社会阶层。美国着名的第16任总统亚伯拉罕?林肯就是一个最典型的例子：出身贫寒、未受过正规学校教育、自学成才、自我奋斗、成为律师、当选总统。

同时我们也必须认识到美国人所以有较普遍的平等观是美国特殊历史条件的产物：(1)美国是没有封建制度的国家。一般来说，等级观念比较淡薄，在早期，多数为中下层阶级，阶级界限不十分明显。(2)美国是新开辟的国家，在创业之初，几乎所有美国人除了力量和一直都一无所有，所有的人都站在同一条起跑线上，因此承袭来的权利就显得无从轻重。

三、民主

美国有着悠久的资产阶级民主传统。早在《独立宣言》之前，1620年“五月花号”的清教徒在登陆前就制定了“五月花公约”。立约者订立了法律、规章和条例，规定大家必须共同遵守。“五月花”公约是人民主权的萌芽。后来随着《独立宣言》的通过，历经近代和现代，资产阶级民主共和制度得到进一步的巩固和发展。《独立宣言》所倡导的民主思想今天依然是美国政府的执政理念中的基础和重心。正是由于“政府的正当权利来自于被统治者的同意”，而宪法又是公众意志的集中体现，所以在美国，政府的一切行动都要受到基本法——宪法的限制与制约。如果政府滥用权利，那么政府就像普通百姓一样，要受到惩罚。在近现代史中，不少美国人就是依据这一原则把政府告上法庭并取得了诉讼的胜利。着名的一个按理就是《纽约时报》诉尼克松政府案。尼克松政府因禁止《纽约时报》公开报道被泄露的越南战争的联邦文件而被送上被告席。法庭审理后认为政府无权限制媒体公开报道已掌握的事实。案件以《纽约时报》的胜诉而告终。

四、隐私权

美国人主张个人自由。这种自我意识反映在生活中就是强调隐私权。美国人对隐私权的强烈要求，使美国在宪法中把它列为公民不可侵犯的权利。隐私涉及的范围十分广泛，包括诸如家庭、财产、婚恋、朋友、经历、收入等个人情况，甚至连个人的年龄、住址、身体状况也包括在内。两个中国人初次见面可以询问彼此的年龄、收入、婚姻等，但如果是两个美国人无论关系多么密切，也不会主动询问这些情况。否则会被人认为是十分粗鲁和没有修养。同时我们也不难发现，个人的隐私权与社会大众的利益发生矛盾时，法律保护的首先是大众的利益，其次才是个人的隐私权。在美国的部分人，即各级政府官员，在某些事情上对他们服务的大众来说却没有隐私。众所周知，美国前总统克林顿自从竞选总统到入住白宫，他年轻时逃避服兵役的情况，当阿肯色州的州长时的绯闻，经营公司是偷漏税的嫌疑一直被传媒炒得沸沸扬扬，使他伤透了脑筋，不得安宁。可见，为了维护社会大众的利益，政府官员在某些特殊的情况下必须公开自己的隐私。因为这是一个特殊的阶层，对他们实行法律限制是十分必要的，但是人们却不能以维护公众利益为借口去侵犯普通老百姓的隐私权，法律对此有十分明确的界定。

“人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”《独立宣言》中这段最着名的话，是美国当今文化的最好体现，它反映了美国文化的精髓：自由、平等、民主和尊重隐私。这也正是全世界值得学习和借鉴的地方。

也许人生来就有很多本能，真的是与生俱来了。比如说：疼了知道躲，别人赞知道笑，知道东西不给别人等等，好像很多东西在娘胎里就知道了。但还有一点就是，要自由。比如一个小孩她喜欢让她爱怎么玩就怎么玩，别去限制她。如果你管她，她会哭闹。真的是会让你情不自禁的想起那句：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。可能想要自由也是一种生来就有的吧?

就像《狼图腾》里的小狼，虽然它从小被人类养大，但它还要很向往自由，不想像狗一样过那样被人控制和约束的生活，那种生活可以用苟且偷生来形容吧?尤其当它听到狼嚎的时候，它那种向往自由的感觉就越狂野，它要的是属于自己的生活和方式。想自己自由的奔放在大地上，任凭它驰骋。通过自己的努力和拼搏去获得食物和自己想要的很多很多……

其实人也是一样，小的时候想要自由的玩耍，大了想自由的学习，自由的交友处事……但是从小到大，我们真正的拥有多少自由呢?多少时间是属于我们自己支配的呢?多少是我们自己说了算呢?很多时候我们都在听从父母或朋友的约束，让我们处在一个固定的圈子里。没有打破这个圈，而是一生都在其中转圈，就像驴拉磨似的。

谁能从那圈走出来，谁可能就是成功者或强者了。那他也就独立了。不在像以前那样依赖他人。我们可以支配自己的时间，自己给自己做决定。其实那些成功的人士，可能也都是为获得独立和自由而选择去创业，拥有一个属于自己的团队或系统。他们不在受家人或老板的束缚。他们比其他人快了一步，找到属于自己的天地。

好像井底之娃，没有癞蛤蟆好!人都说癞蛤蟆想吃天鹅肉，那是妄想。但至少癞蛤蟆知道有天鹅这美丽的鸟，看到这宽广的天空啊!而青蛙呢?

谁都想多了解点，多懂得点东西。谁都想成为耀眼的“光”

其实，谁也不想听命于别人，那我们就去争取属于自己的自由和独立。那就要靠我们自己的手和脑。我们要有自己的团队或系统，我们不是去寻找工作，而是去寻找机会。当我们找到那次机会时，我们应该把握，立即行动，这样我们也可以获得那份渴望已久的自由和独立。

相信有胸怀抱负，富有创业精神的人，会尽早跳出那个“圈”。拥有一个属于自己的空地!

In life, we may have long been used to the opinions of "experts", "masters" and "academic authority". It is true that the words of the expert master are correct in many cases. But they are, after all, mortals, not gods, and they cant be right and wrong in anything. It is even more difficult to say that the masters of the experts make mistakes more difficult to correct than the mistakes made by the ordinary people. Because of the shroud of the halo, few people have the courage to question their opinions.

So, what do we do? The method is simple: learn to think independently. A few hundred years ago, thinker Kant once said, "dare to use his own sense." Only if we have the consciousness of self - discrimination, we will not be blinded by the rings on the head of the masters and fall into the blind.

If a person loses his ability of independent thinking, he will fall into a blind obedience. If a society loses its ability of independent thinking, it will get into darkness and stagnation. During the Ming and Qing Dynasties Chinese is so, Ming and Qing Dynasties, not born Zhongni days, such as the eternal night." A kind of ridiculous lie prevailed in the world, it will be the traditional Confucian doctrine in heaven if the law of God, even to think about and discuss it is blasphemy, treason and heresy at the time the eyes of the people, not to mention the question, denying and innovation. So in this worship, Chinese in stagnation deeper into the mire, until the Opium War like lightning pierced the silence of the earth and the sky above. China has gradually stepped out of superstition and set foot on the way forward. Thus, independent thinking is an indispensable factor for progress and success. Blindly superstition is unavoidable to fail.

On the contrary, if a person is able to integrate his independent thinking into his own blood, he will gain strong vitality and drive ahead. He will constantly correct mistakes, correct his direction and finally arrive at the destination successfully. It is precisely because there is no blind obedience to authority, Yuan Longping was able to get rid of over half a century of the world plant "rice fallacy" effect, thus creating a new era of hybrid rice breeding, let the human see get rid of hunger, hope to achieve have ample food and clothing. So it can be seen that independent thinking is the only way to success.

It takes courage to think independently. If a person is not brave enough, he will not be able to lift his head under the pressure of authority and directly look at the sky of truth with his own eyes. Independent thinking requires wisdom, if a person is not wise enough, he will not be able to see through the appearance of the essence, so he wouldnt see the real truth, but the distorted picture of lustrous and dazzling. The two types of people, the former are cowards and lambs, only encourage the wrong tendency. The latter is a madman, is broke into a jewelry store barbarians, only know and destruction, and I do not know how to put a correct idea. These two types of people do not understand real independent thinking. The so-called "true independent thinking" is to refer to the correct opinions of authority, and to put forward new opinions through their own thinking. It is in essence dialectical negation, therefore, independent thinking is the road to development, the road to truth, and the only way to success.

The new era needs a new voice. Let us learn to think independently, to make our own little effort for the progress of the times. The new era needs new ideas, let us learn to think independently and build a road to success for ourselves.

第五部分，它主要指文章的最后一段，要求单独成段，用来点明中心，点明中心的时候需要注意三方面的问题：

第一、集中,是指要把文章的中心集中地表现出来，让阅卷的老师迅速地在文章结尾处看到文章的所要表达的思想情感，防止把文章的主题散在很长的一段话中。

第二、明确，有个文章的结尾说“从他身上感受到了一种美好的品质。“这个文章的结尾在于，它只是笼统地说感受到了“一种美好的品质”，但这种美好的品质指的是什么，并没有明确地点出来，使其变得更加具体明确，如“我从他身上感受到了一种美好的品质——坚持。”

第三、严谨，有的同学整篇作文都写得很好，就是因为最后一段中点题时不严谨，使得作文跑题了。

比如有个孩子文章中写到了两件事，一件事写了他的可爱，另一件事是突出这个人的认真。在文章结尾处，他写道“他是我遇到所有的人中对最认真、最谦虚，也是最可爱的人。”也就是加了“谦虚”两个字，却在文章中没有与“可爱”相关的内容，便可以判定为跑题。

这次期末考试我考出了很满意的成绩,看着试卷上老师用红笔打的一个个对号,我开心的笑了。

以前我的学习总是依赖于父母,尤其是数学和英语,总是爸爸给我辅导,有了爸爸这个坚强的后盾,我就什么都不怕了,碰上难一点的数学题,我就马上扔给了爸爸,“这道题不会做,给我讲讲”英语课上思想一溜号,我就想,反正有爸爸可以给我讲,有了这样的依赖心理,我慢慢变得粗心大意,不爱动脑筋。

这学期爸爸到外地工作了,妈妈说你已经这么大了,也该自己安排自己的学习生活了,我也不会再管你了,终于解放了。为了有更多的时间做我自己想做的事,我想一定要学习效率高一点,于是,上课我总是很认真的听课,回到家第一件事就是写作业,遇到不会、不懂的地方我就自己上网找答案,直到弄明白为止。当然,我有了更多玩的时间。慢慢的我发现学习也并不是那么无聊,当我靠着自己的努力攻破一道道难题时,我感受到了比任何时候都强烈的快乐和自豪。原来学习还能给我带来这么多的快乐。

我终于可以不用老师的鞭策,不用父母的督促自己独立学习了,学习带给我的快乐,也远远比我付出的多得多,当取得了优异的成绩,我心里比吃了蜜还甜。

我从小就是一个衣来伸手，饭来张口的小女孩，想要什么爸爸妈妈都会给我买，是家里的小皇帝。

随着时光飞逝，我也渐渐地长大了。我本以为长大之后会像公主一样更加得人宠爱，但老天好像在和我作对似的。我长大后，爸爸妈妈的工作反而更忙了，而我还要去上学，学习各种知识。虽然我每天等爸爸妈妈下班后还是可以赖在他们身边，但是我却无法避免独立生活的麻烦。

有一次，老师发给我们了一张宣传单，上面说有一个夏令营活动，分别有两条路线——北京和上海，自愿参加。我出于好奇，便报名了这次夏令营的北京路线。但我后来才知道，夏令营必须一个人去，爸爸妈妈是不能陪的。我的心顿时变得空空的，很后悔当初报名了这个夏令营。可既然都已经报名了，总不能不去呀!所以，我还是咬咬牙，去了。

待夏令营开始后，我终于开始独立生活了，虽然只有六天的时间。在这仅仅六天的时间里，我们要独自完成所有自己的事情，对我来说，真是难上加难。早上的时候，我们都要很早起床，有时是五点多，有时是六点多，甚至是三点多起床。起床后要自己刷牙洗脸，自己梳头发、扎辫子，自己叠被子，整理衣服。游玩时，东西都得自己保管好，老师是不会帮你“寄存”的。丢了东西，后果自负。晚上，我们要自己洗澡，自己收拾东西，自己换洗衣服，自己为手机充电······总之，这样的日子可是不好熬的。

不过，两三天过去了，虽然我难免思念着爸爸妈妈，但是我也慢慢地习惯了这样的独立生活，学会了独立。我发现，原来独立生活一点也不难啊!

“终于到了!”我擦了擦头上的汗珠，舒了一口气。望着那沉重的行李箱，我好象看见了我刚才的那副狼狈样。只见烈日当空，我张着嘴，大口大口地喘着气，提着沉重的行李，一会晃到左边，一会又倒向右边，不时停下来休息休息。狼狈极了!

原来呀，这个暑假老师带我们参加了电脑夏令营。我们离开了父母，踏上了路程。

一到主办夏令营的学校，我立刻就歇了起来。谁知，这还只是一个开始。

第一天的课程结束了，我兴冲冲地拎着换下来的衣服，回到了宿舍。见其他同学都在洗衣服，我心痒痒的，忍不住也学起洗衣服来。我照着别人的样子，拿着肥皂在衣服上左抹右抹，又拎着衣服在水龙头下一阵猛冲。我手提着湿淋淋的衣服，不知所措。看见别人在拧衣服，连忙也学着拧了起来。我拧过来又拧过去，弄得地上都是肥皂水。我高高兴兴地正准备将衣服挂出去，突然，“砰”我被自己甩到地上的水给滑倒了。我气极了，坐在地上撅着小嘴，不愿起来。要知道，这些事情平时都是爸爸妈妈帮我们做的啊!

第二天中午，我因为拉肚子，而未赶上午饭时间。当我急急忙忙赶到食堂的时候，同学们都走光了，桌上也只剩下一些剩菜了。迫不得已，我只好吃剩菜了。我一口一口地咽下饭菜，心里不是个滋味。要知道，平时在家里好吃的都是我先吃啊!

转眼间，来到了夏令营的第四天。一大早，我就“啊，啊”地不停打喷嚏。唉，准又是昨天晚上我蹬掉了被子。这破感冒害得我一整天都没有玩好，吃好，睡好。要知道，平时半夜里妈妈都会帮我盖好被子的啊!

第五天的下午，一个6年级的男孩仗着他个子高，力气大，欺负我。我生气死了，却又不敢反抗。只差那么一点点，我的金豆豆就要掉下来了。要知道，平时有人欺负我爸妈都会保护我的啊!

终于，终于，回家的日子到来了。我回家了!

电脑夏令营难道只带给了我省二等奖吗?不。我从中明白了什么叫做自力更生，什么叫做自食其力。这段日子将会成为我永久的美好回忆。我不禁感叹道：“唉，独立生活可真困难啊!”

人到这个世界走一遭，遇到的人不少，到最后联系的却不多。几十年里，在高一波、低一波的大浪淘沙里，有些人走着走着就走散了，而有些人，从南到北，从东到西，辗转多年，都还彼此牵挂、联系。

生命里，若有一个人，驻在你心里，触之不及，却又挥之不去，纵使不相见，心底也有一根丝线，与你遥遥相牵。你们之间，没有旦旦的誓言，只是，一通电话，一条短消息，一个邮件，淡淡的情意，淡淡的想念，偶尔相见，一个人的生活，也不再孤单。

这个人，有人叫他“朋友”，有人叫他“知己”。你真正的朋友，也是最懂你的那个人。从不刻意守候，却总在心底某处放着你。

在真正的朋友面前，不必做虚伪的笑脸堆积，也无须谨小慎微，不在意繁文缛节，无论悲伤欢乐，你恣意倾吐心事，尽情抒写快意，这样的交往，如一缕清新的风，自自然然，轻轻松松，如一束和煦的阳光，心里的犄角旮旯都变得妥帖、温暖。

既是朋友，一定是志趣相同、志同道合的，同门为朋，同道为友。但是，你现在正在扩大的“圈子”，不一定是你同门之“朋”，拓宽的“路子”，也不一定是你的同道之“友”。

前天看到一句话叫“有多热情就有多虚伪”，确实如此。没事就吆五喝六、推杯换盏、热情似火的，对你殚精竭虑搜肠刮肚极尽逢迎之事的，要么真的是内心虚弱到不能自处，要么是心有城府的谄媚和功利。

小人之交甘若醴。这样的交往还真不少。周遭本就充斥着“用人朝前、不用人朝后”的实用主义，你想的是感情，他想的是目的，你看重的是真情实意，他在乎的是既得利益。

然而，人在事中迷。很多人都愿意沉浸和享受在貌似万众瞩目、热闹非凡的时刻，周围的人众星捧月般把你抬着、供着、捧着、哄着。然而你一旦光环消失，不是人走茶凉的空落，便是被踩在你身上的那一脚弄疼了心。

君子之交淡如水。淡淡之交，却非泛泛之交。泛泛之交，交情不深。淡淡之交，乃君子之交。君子之交的淡，是由奢及简的淡，返璞归真的淡，是味道纯正的淡，余味绵长的淡，就像一瓶经年老花雕，温温的，爽爽的，馥郁芬芳。

有些时候，你去尽力维护和一个“朋友”的关系，可一不经意，就闹出一些矛盾，那种不快感，叫“得罪”。称为“得罪”，或许已掺杂了其它利害关系。从此，你们或许再也不会联系。或有遗憾，却也不想挽回。痛定思痛，可能你们本就不属于同一类人。该走的，迟早是要走。

若是朋友，你收，他是你的网，是你停靠的岸；你放，他是你的地，是你翱翔的蓝天。你种豆南山，他田间把犁，你东边牧歌，他西边放羊。你抬起头，或许看不见，你闭上眼，却会思念。多年不见，也不会疏离，在水一方，却依然清晰。

真正的朋友之交，乃君子之交。不去攀高，也不惧下跌，不去附会，也不沾俗气。与小人交欢，你的心，窄得只能盛得下算计；与君子相处，你的心，宽大得能装下天地。

朋友无须多，交则有品。不甜、不腻，不靠近、不远离，绵长自在，是遥远的琴声，是寂静的流水。跌倒时，一双温暖的手，流泪时，一条干净的帕，仅此而已。这样的友谊，不用常常想起，却永远也不会忘记。默然。相爱。寂静。欢喜。

真的友情，是一杯温温的茶，香不四溢，唇齿间却清香弥留。真的朋友，交你你无所求、爱你无所图，他在意的，仅仅是你。获此挚友，可携手走天涯，可天涯各一方。

世间，最长情的爱，就是静静的守。一颗成熟而强大的心，经历过千山万水，看惯了人间悲喜，情越深，越藏于心底。这么懂你，又那么不依赖你；那么懂你，却那么孑然独立。远在天涯，却好似近在咫尺；近在咫尺，却有到不了的距离。

正是这样的独立和距离，让你在适当的时间、空间里，深味人生。

[这么懂你,又那么独立的作文

星期六的早晨，我不像往常一样睡得香香甜甜了。我早早就醒了，开始担心着爸爸和妈妈什么时候去上班。爸爸看到我为难的表情便鼓励我说：“我家的宝贝是最勇敢的，你只要像往常一样起床后吃完早餐，做作业，看课外书。妈妈一会儿就回来了，有什么事情就给我们打电话。”尽管这样，我还是有些害怕，但我不想让爸爸、妈妈担心，就说你们放心去上班吧。

我开始了我的独立生活，虽然只有半天，我也要做到不让妈妈担心。我开始吃着美味的早餐，想着快点完成作业，还可以上网听歌。想着想着便也开始享受这独立安静的时光了。不一会儿，我的作业就完成了。我开始在电脑里搜索着我爱听的歌，带上耳机跟着哼唱着。就这样时间跑得飞快，在我还没有察觉的情况下。妈妈已经回来了，还帮我买了香喷喷的蛋糕作为奖励。

我能独自一个人在家了。我要慢慢开始学会独立了。我要长大了!

Parents love their children by nature, where Chinese mothers and fathers are no exceptions. Chinese parents tend to dote on their children because each family is allowed to have only one kid due to birth control. They place too much hope on the treasured child that if he wants the star, they might even climb to pick it. For self-centered, the spoiled children depend on their parents for everything. As a result, once confronted with harsh reality, they are more likely to yield to hardships and difficulties in life.

当蒲公英成熟的时候，它就会打着一顶小伞飞向远方；当小鹰长大后，鹰妈妈就会把小鹰摔下悬崖，让它学会飞翔；总有一天，我们也会长大，那时，我们将离开父母，独立去闯世界。

我是一个胆小的女孩，睡觉时总是需要有人陪伴我，这样我才不会害怕

那是一个寒冷的冬天，北风呼呼地吹着。妈妈正在忙着白天的工作，我又黏黏地用手搂住妈妈，让她哄我一块儿睡觉，妈妈忍无可忍地对我说：“姑娘，你都13岁了，还不能自己睡觉吗？今天你在小屋睡！”我恳求妈妈不要自己一个屋，但妈妈态度十分坚决。我突然想起了一个办法，偷偷钻进妈妈的被窝，蒙上头，躺在里面，妈妈上床后一下子坐到了我的腿上，我大叫了一声，妈妈看见了我，把我无情地赶到了小屋。躺在冰冷的床上，我不由得害怕起来，用被子紧紧地盖住了自己的身体，生怕一点冷气跑进来。闭上眼睛，脑海里全都是妖魔鬼怪。我赶紧蒙上头，蜷缩在被子里，不知过了多长时间，我终于睡着了。醒过来时，发现天已经亮了，妈妈在旁边笑着说：“还不敢自己睡觉呢！大懒虫，太阳都晒屁股了！”我高兴地跳起来，以后，我再也不害怕自己睡觉了!

蒲公英只有远行，才能找到新的土壤；小鹰只有敢于翱翔，才能拥有更高的蓝天。总有一天，我们也会长大，那时我们将离开父母，独立生活了，人也要学会独立，不能什么事都依靠父母，你总有一天，会离开父母，重新组建自己的家庭，人要依赖其他人，就会自立不起来，一辈子都要生活在依赖的环境中，总之，在这件事中，我懂得了一个道理：人必须学会独立。

[那一次我懂得了独立作文

理性与盲从正是我们中华民族必须面对的一个严重问题。面对学术权威，面对经济大师，我们是一成不变地盲从，还是能提出自己的见解，做出自己的判断和选择?这些都是我们所要慎重考虑的。

只有那些从不一味地盲从，敢于坚持自己观点的人，乃国家之栋梁。

依靠科学，理性慎重选择哥白尼是一个坚持科学的强者。他中学时就对天文学感兴趣，后来他提出了“太阳中心说”的观点，但是受到了当时的人们以及宗教的一致反对，甚至面临死亡的威胁，但是这并没有吓倒他。他冒着被处死刑的危险，每天坚持观测天空，三十年如一日，终于得到了可靠的数据，并在临终前出版了不朽的名著《天体运行论》，打破了“地心说”的宗教权威。他没有被宗教权威所吓倒，而是始终坚持自己的观点。在当时这是具有伟大而深刻的意义和时代的进步性。

爱因斯坦则是强者中的强者。爱因斯坦从小就热爱思考和读书，他在上大学时也经常待在图书馆里，研究学习前人的理论。在他的“相对论”提出的初期，曾受到德国许多权威科学家的轻视与诋毁，甚至有人把爱因斯坦当作敌人对待，想要处他以死刑，但是这些并没有动摇爱因斯坦的决心，他更加勤奋地在实验室演算、实验，践行着科学，最终证实了他的理论的正确性。他的理性和相信科学的执著，最终造福了人类，并在物理学领域开创了新纪元。

盲目从众，只会导致失败法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，后面的毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干只毛毛虫放在一个花盆的边缘上，并在花盆周围撒了一些食物。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地爬。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还是不停地坚忍地团团转。最后它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍微与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

毛毛虫如此，我们人类中的某些人更是如此。

在中国，这种现象更为严重，从古至今一直存在。邯郸学步的可笑，东施效颦的盲从等等，这些盲从的人最后也都是失败的。

善于思考.坚持完善自我盲目，随从，跟风是一个弱者的行为。孔子曾说过“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”。所以说我们不应有从众心理。在生活、学习或工作中，我们都要避免这个问题发生。“知之为知之，不知为不知，是知也。”否则，一个人将不会有太大发展，因此要有自己的主见和想法。我们要善于思考，坚持己见，改善自我，成为一个面对权威不盲从的有主见的人。

陈寅恪海外留学18年，既未获得学士学位，也没有可以炫耀的博士桂冠，但这并不妨碍他成为名闻遐迩的学者。他享有“盖世奇才”的美誉，精通近20个国家的语言，在语言学、史学、佛学等多领域都有极高的造诣。“文革”时成为“寂寞销魂人”，含冤离世。

没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授”。36岁即和王国维、梁启超、赵元任出任清华国学研究院四大导师。陈寅恪上课有“三不讲”，幽默风趣，听课的教授远比学生多。先生具有独立之人格、自由之精神，不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。”在严酷的抗战环境中，陈寅恪顽强地为后世留下了他对中国唐代历史的系统研究。“家亡国破此身留，客馆春寒却似秋”，在几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪撰写了两部不朽的中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。在国际汉学界具有广泛影响的《剑桥中国史》提到陈寅恪时，给予了异乎寻常的褒奖：“解释这一时期政治和制度史的第二个大贡献是伟大的中国史学家陈寅恪做出的，他提出的关于唐代政治和制度的观点，远比以往发表的任何观点扎实、严谨和令人信服。”

建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。他说：“我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。”陈寅恪在碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。陈寅恪认为，包括他和王国维在内的任何人，在学术上都会有错，可以商量和争论，但如果没有独立的精神、自由的意志，就不能发扬真理，就不能研究学术。在这个意义上，他说：“我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。”

晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10年时间完成85万字的巨著《柳如是别传》，这部“痛哭古人，留赠来者”的书，展示了百年中国的一位大学者的大手笔。一个倚门卖笑的弱女子，在明清易代之际，竟比五尺男儿更看重家国大义。他为这个被士大夫轻蔑的奇女子立传，以此表彰“我民族独立之思想，自由之精神”。他通过这样一个人物，把明末清初这段波澜壮阔的历史，以百科全书式的视野展现出来。

陈寅恪没有遗嘱，但他取得的学术成就却垂范着后世的中国。他留下的著作，以繁体字竖排出版，一如他生前期望的那样。这些文字，烙刻着以学术为生命的独特印记，“留赠来者”。季羡林这样回忆陈寅恪：他继承了中国“士”的优良传统：天下兴亡，匹夫有责……

●多维解读

1.学术标杆

真正的学者，一定有士人的风骨。其表现，就是坚持学术的标准，坚守学者的良知与良心。陈寅恪可谓中国史学史上的一颗明珠，也是民国学人的标杆式人物。宝剑磨砺出，腊梅凌寒发。就深刻与广博而言，现代养在深闺中的学者们确实无法与那一场腥风血雨中苦熬出来的陈寅恪们相比拟，而当代人谈到陈寅恪，流传最广的3句话为：“大师之后再无大师”;“三百年来仅此一人而已”;“我们是没有资格谈陈寅恪的”。诚如易中天先生在《劝君免谈陈寅恪》中说：“陈寅恪是了不起，可惜我们学不来。”理由有三：首先是“顶不住”，其次是“守不住”，第三是“耐不住”。有了这“三不住”，陈寅恪还真是免谈的好，因为谈了也是白谈。我想，易中天先生说的是实话，惟其说了实话，让我们看到了斯文在现实中的尴尬处境。

2.人格独立

在那个学人身不由己的时代，陈寅恪能够过滤净化自己的心灵，坚持独立的人格，保持自由的文心，具有正直的士大夫情操和博学深思的中国文化习养。作为一代文史巨擘，观其一生，很难用几句话评价陈寅恪其人，或许正如其在王国维墓碑上所写的，“独立之精神，自由之思想”，用这两句话来评价他最为合适吧。陈寅恪自始至终将知识分子的人格、气节放在第一位。尤其在“十年动乱”期间，意识形态的高压管制也没有让陈寅恪在学术上做出丝毫让步。相反，他提出，做学问不应该受到政治的影响。没有“独立之精神，自由之思想”的人，是谈不上“现代化”的，更谈不上“世界之公民”。

【适用话题】

标杆、平淡、坚守、操守、良知、沉潜、忧与爱、平凡之美、文化传承、人格独立、摒弃浮躁、学术自由、过滤心灵、人生的作业、寂寞与辉煌、看不见与看得见、这也是一种美丽……

——《鲁宾逊漂流记》阅读心得

这本书十分有趣。它告诉人们在困难中不能丧失勇气。勇气和毅力是最可贵的，如果没有它，你就永远摆脱不了困境。这本书是英国作家笛福所写的，他记述了有个英国人名叫鲁滨逊，喜欢航海和冒险。他本可以按照父亲的安排，依靠殷实的家业过一种平静而优裕的生活。可一心想冒险的他，踏上了在无人岛历险的故事。一个人独立生活的时候，还有这样的对生活充满信心的，实在是难得可贵。因为人总不能被困难吓倒，而应迎难而上，克服困难，挑战自我。始终保持一种积极，乐观的心态。只有这样才能战胜困难。

我们在家中要做自己力所能及的事，这样不仅减轻了父母工作的负担，还增加了自己独立生活的经验。出到社会，父母不在身边，要学会独立。通过身边人的帮助，创造出属于自己的一片天地。而且在遇到困难时，学会随机应变，帮助自己逃生。我们要懂得只有付出才有收获，要勇于付出，在战胜困难的同时不断取得好成绩。要知道“付出铸就收获”。他搭窑造罐，失败后总结教训，获取成功。

通过上网，我还看到过这样一句话：“天不总是蓝的，水不总是清的，草不总是绿的，花不总是艳的，人生也可能一帆风顺!”花要凋落，草要枯黄，但春天又给它们生机。最后，《鲁宾逊漂流记》这本书我给的启是：只有奋斗，才有生存的希望。

我向来认为，成功靠自己，成人看父母。老师常说美国小孩如何独立，会独立生活、独立思考，其实很多都是父母教育出来的。观念改一下，我相信我们也一样可以独立自主、独当一面来学会独立。

今天的这个机会，足以让我锻炼锻炼了。清晨，我起得早早的，向爸爸要：“爸爸，老师让交保险费，人寿的，五十元！”爸爸问：“是什么保险？”我支支吾吾的，说不出来。“爸爸，是锻炼我独立能力的时候了，这次保险费让我自己来交，是什么险种下学后向你交代。美国的小孩，不吃饭就得饿着，三、四岁就会洗衣服，十六岁就离开父母独自去闯荡，十八岁就自己打工挣钱交学费。给我五十元，让我自己去交。你就等着瞧吧！”说完，爸爸沉思了一会儿，点点头，递给了我五十元。

到了学校大门口，呵！人真多，好不容易才挤进去，我叫了一声：“阿姨！先让我交吧，一会儿就要关大门了，我还上课呢。”她说：“好吧！姓名？”“王云灏。”“身份证号？”“xxxxxxxxxxxx。”“家长姓名？”“王祥领。”阿姨登记完后，我小心翼翼地把五十元钱交到阿姨手里。

嘘。我长出了一口气，终于完成任务了，心中那沉甸甸的石头也落了地，忐忑不安的心情飘得无影无踪。我想：美国人的孩子，五、六岁就已经学会独立自主了，而我都十二啦，自己交个保险，竟把我自己搞得如此紧张。看来我还需要锻炼呀！

到了教室，我把那个阿姨给我的红条交给了班主任崔老师，就跟读同学领的课文了。

已经六年级了，马上要上初中了，独立自主的能力还没有扎实。六年级的我，已经长大了，不能再依赖父母了，学会独立是现在必要的。

我们这些中国孩子，哪一样不比美国小孩好？就是独立能力稍稍落后了一点点吗！我们会改正的。我们要做最优秀的学生，在独立中慢慢的进步，在进步中更加努力，在努力中继续加油。用自己的双手创造出美好的明天！

郭晶晶退役之后，大部分人都认为：这下该结婚了吧?大家都在翘首以待一场童话般唯美奢华的婚礼，可是这个“蔫有主意”的女孩却让所有人大跌眼镜——她只身前往英国去学英语，对于这个选择，晶晶解释说：以前在跳水队的时候，衣食住行都有人打理，甚至从来不用担心自己训练会迟到，因为到时候就会有人来把我叫醒，我不想这样被人照顾一辈子，所以退役之后，我最渴望的是学习一个人独立生活，结婚的事儿不着急。

在英国，她学习自己做饭，一开始每日的食物是矿泉水就白水煮蛋，慢慢地，她会做酸辣土豆丝、西红柿炒鸡蛋等简单的菜肴，还学会了用火腿和黄瓜做简单营养的汉堡包，“反正现在一个人生活是不会饿死了。”她笑眯眯地说。

有一件事可以证明她的独立，在英国期间，她遭遇地铁工人大罢工，人生地不熟加之语言不通，连比带划地问了几个志愿者，终于摸清了去学校的公交线路。在英国学习了一年之后，她已能熟练阅读英文报纸，发英文的电子邮件，也能和霍启刚进行简单的英文交流，发生在这个女孩子身上的每一点变化，都让霍启刚感到意外和感慨：她表面上很柔弱，但内心很刚强，她要做什么，就一定可以做到的。

从英国学习回来之后，郭晶晶又进入了中国人民大学商业管理学院学习工商管理课程，每个星期上三次课，会计、市场学的蝌蚪文、股票的曲线，她都已经习惯，有时候还能煞有其事地和霍启刚讨论一些经典商战的案例。选修课她选了新闻，这门课的学习直接让她应对记者的采访越来越游刃有余——曾经有记者问她对自己怎么看，她言简意赅：我是个平凡但不平庸、单纯但不单调的人。这些密集的课程使得她退役后的生活异常充实，不会像其他女孩子一样成天黏着恋人，霍启刚笑言：她比做运动员时还忙，我想要见她，只能飞到北京来，还要事先问她的日程安排。而郭晶晶对此解释说：做运动员太久，和社会脱节，需要学习的东西太多了，我有一种紧迫感，常常觉得时间不够用。

在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办?方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧!

Nowadays in china， many students are the only child in their family. they are the apple of their parents’ eyes or even their granparents’， so they are free of any house work or menial labor. and moral education is no more than some bookish thing. studentsare largely dependent on their parents and teachers.

To educate them to be independent， the most effective way is to let them experience on their own. therefore，they are better to be given the opportunity to get some train at school-to clean the washing room，which can be regarded as part of the moral education.

你是否已学会照顾自己，自己去医院，自己炒菜，自己做饭？生活中，其实没有那么多帮助，你只能依靠自己的双手，为自己搏得一篇天地。

是的，你必须学会独立。一片树叶，在大风中飘飘扬扬，你可能会觉得它能飘到自己想去的的地方，但，树叶依靠的是风，树叶能飞多远取决于风的心情。哪天风心情差了，把它扔进了角落里，那么树叶只能等待下一阵好心的风，将它再次托起，漫无目的地飞到其他地方。这样，它是永远到不了自己想去的地方。因为树叶无法独立，它只会依靠别人。

是的，你必须学会独立。好比一条鱼，它想跳跃龙门，这么小小的一条鱼，给人感觉弱不禁风，跳跃龙门是多么得可笑！可笑？但就是这么一条小小的鱼，它独立，它拥有决心和信心，它不依靠别人，靠的是自己的力量，成就了鲤鱼跳龙门的佳话。

是的，你必须学会独立。学习是为自己学的，不是为别人学的。这句话说的对，学习是件好事，但不能浑水摸鱼，学不好没关系，考不好也没关系。只要你用心了，努力了，拼尽全力了，没有依赖他人，而是为了自己，靠自己，那么你就是成长了，独立了。

从现在开始，学会独立吧，这会对你是一种帮助。因为孤独，让自己变得更强大。