苦难铸就人生（精选20篇）

从自己能哭能笑，到坦然接受别人又哭又笑，是人生难得的成长过程。人活着，最怕弄到不哭不笑的地步。若没有情绪的出口，究竟能够活出怎么样的生命

参加一位前辈的尊翁之葬礼，在佛家的一处道场举行。场面简单隆重，气氛哀悽感人。前辈交游广阔，来了不少艺文界及影剧圈的名人。

几位和前辈熟识的资深女作家及女艺人，哭得泪眼迷濛，上香之后趋前向前辈致意。随后我们搭同一部电梯下楼。走出大楼，一位女作家率先感慨地说：唉，人生啊接着几位和她同行的女性朋友抱在一起，笑做一堆。人群中，我听到其中有一位女性艺人说：哭哭笑笑都是人生!剎那间，我的内心十分感动。

没想到跟在我身边的另一位朋友，不解地问：她们干嘛啊是疯了，还是做戏前一分钟哭成那样;后一分钟又笑成一团!

一时之间，我的感触很多很多。

几年前的我，一定也像这位看不懂哭笑人生的朋友一样，有相同的怀疑为什么有些人能够一会儿哭，一会儿笑像是变换面具一般，令旁观的人感到困惑。难道她们一哭一笑都是装出来的

经历几位亲友病故，尤其是家母中风之后，隔没几天阿姨意外身亡，外祖母接着辞世;不久之前，正值青壮年华的好友，一夕间因为哮喘病发而撒手人寰。我终于能深刻体会哭哭笑笑都是人生这句话的意义，也完全能够了解那几位资深女作家及女艺人，为什么在哭得泣不成声之后，又能笑得如此开怀。

她们都是至情至性的有福之人，能够活在当下，珍惜生命，充分表达情感，而且真心流露。在佛堂前，因为她们和失怙的前辈有深厚的友谊，心疼他遭逢丧父之痛，所以跟着不舍哀痛。下电梯后，她们又因为和几位好友久别重逢，有感于平日各忙各的，没有时间聚首，只有在这种安慰老友的场合中碰面，所以分外高兴、笑得如此开怀。

哭哭笑笑都是人生!能哭能笑，活在自己真诚的知觉里，是多么美好的生命经验!不哭不笑，刻意压抑情绪，或早已丧失感情表达的能力，是一个人最大的残疾，也是生命最可惜的遗憾。

我有一位朋友，曾经遭受过许多深刻的生命挫折，包括他的双亲在十分无助的状况下，先后离开。后来，不论谁碰到什么痛苦难堪的事，对他倾吐，他总会以近乎冷血的语气说：这点小事，没有那么痛，你不够资格哭。

这是他勉励别人的一种方式，却让我十分心疼。接二连三的打击，让他变成一个不哭不笑的人。我试图以友谊的温暖，唤醒他内心对世间的情感，一切还在努力中。

不要害怕身边的人又哭又笑，只要出于真诚，笑容和眼泪，一样都十分可贵。你也不要担心又哭又笑的人，到底是不是在演戏人生如戏，戏如人生。虚假的事，不会长久。太过计较真假，反而成为我们拥有真情的负担。

打开内心的门窗，坦然接受又哭又笑和不哭不笑的人，因为哭哭笑笑都是真实的人生啊!

有时候，对与错，不是发下来的试卷上的勾和叉来定夺的，也不是大人口中随意的一句话可以评定的，善与恶只在一念之间，而正确和错误的定义，却要靠我们用一生的经验去判断。

我不敢说我活到至今所做过的每一件事都是正确的，但，我坚信，十岁那年我做过的一件事，一定是正确的。

那是一个盛夏，太阳整日挂在天空折磨着我们，让人不敢轻易出门。我开口向妈妈讨要一元钱的雪糕钱，却还被残忍地驳回了。我十分不服气，气恼之下走出门。

来到大街上，我还是闷闷不乐。就在这时候，我的眼光被前面树梢下的一抹红色吸引了。我在看到那抹红色时，我的心怦怦乱跳，我快步跑过去一看，天，没猜错，那真的是一张100元的钞票，在阳光下显得格外显眼。而在看到这张百元大钞的时候，我的心一下子就被点燃了，好像有一颗即将引爆的诈弹在我内心。

我呆愣在原地，想个不知道行动的木偶。要知道，这100元对我来说，是多么大的一笔财富，简直是巨款了啊!可是，我不敢去触摸它。呆了好久，我还是一步步走过去，蹲下身子，我的手指摸到了那张崭新的100元。我的心跳一下子变得急促，嘴唇也在不受控制地发抖。我把钱攥在了手中，转身准备回家，可与此同时，我的内心响起了两个激烈的声音。

一个声音在声嘶力竭地吼着：“你现在需要钱啊!要知道，你在妈妈那里连一元钱都得不到，现在，平白无故发了财，怎么能不去享受呢?”可另一个声音却在不停点醒我：“清醒下来，这不是属于你的钱，你没有权利支配它，什么叫拾金不昧你知道吗?你要为了这100元钱而让自己的人生画上污点吗?”

不，当然不行!最后一句话不断回响在我的脑海，我蹲下来，闭上眼，脑子里浮现的，都是老师和蔼可亲的面容。于是，我再次睁开眼内心已经不再纠结和烦乱，因为我已经驱走了自私和贪欲。我握着钱，转身跑到最近的失物招领处，把钱交给了管理员叔叔。走出小门，我的心安静极了，也愉快极了，虽然失去了100元的财富，可我不后悔，我相信，我做的这件事是正确的。

许多人都会说，人生在世，无非就是在各种的奔波中忙碌和受苦。我想，真的是这样吗?人生，难道一点乐趣都没有了吗?

人生的苦自然很多。西汉的司马迁，因为为降将李陵说了一句话，就遭到汉武帝的惩罚。按照规定，司马迁应当斩首。但是司马迁他为了继承父亲未竟的事业，接受了宫刑。在古代，宫刑作为一个七尺男儿，是莫大的耻辱。但是司马迁他面对着流言蜚语，忍气吞声，数十年如一日，终于写出了被后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。遭受宫刑的司马迁内心当然是非常的痛苦，但是他能把心中的痛苦，转化为前进的动力，这是现在很多人都做不到的。

反观现在的人们，面对困难，面对痛苦，又有哪几个人可以做到像司马迁那样，面对痛苦，勇往直前呢?就拿我身边的同学来说，面对着那一千米的跑道，许多同学就停下了自己的脚步。这难道就是面对痛苦的表现吗?

当然，人生不仅仅是只有苦痛，苦痛与快乐一并存在。获得过诺贝尔奖的居里夫人，一生贫穷潦倒。但是就是这么一个不被别人看好的人，靠着自己的努力，顶着压力，发现了镭和钋，为自己赢得了两次诺贝尔奖。同时她，她又放弃了申请镭的专利，面对着困苦和快乐，居里夫人她做到了。面对着快乐，有的人会欣喜若狂，有的人则会居安思危。现在的大学毕业生，刚刚步入社会，拿着为数不多的一点点工资，还要向父母伸手，在外面却挥金似土，做着一个月光族。在身上有钱的同时，也要考虑到将来。这一点倒是有很多人是做不到的。

人生，并不漫长。苦与乐，掌握在你自己的手中。

公司楼下开了一个书店，每天中午的休息时间我就去翻翻书。

《追风筝的人》是朋友在BLOG上推荐的，她说看了欲罢不能，激起她了解阿富汗的冲动，于是她又看了这个阿富汗作家的第二本写阿富汗的书《灿烂千阳》。

第一本我已经读完，第二本读到一半，有点读不下去了。作者的语言太贴近生活，两本书很相似。

其实读完第一本，我感受颇多，两个阿富汗小孩一起长大，其间经历了太多我们想象不到的事情，这些故事激发我思考“朋友的真正含义”。书中真挚、细腻的语言十分生活化，让我读起来很流利；但故事却很是沉重，读完让人忧郁，也许作者就是想让读者了解阿富汗人性中抑郁产生的原因。

书中男主人公对儿时伙伴的感情，从愧疚，自责，到了解真相后冒着生命危险面对过去自己懦弱的一面，主人公的心路历程与故事的情节一起跌宕起伏。

第二本书还没读完，感觉两本书的情节很相像，只不过是刻画了两个女性的成长经历，也不知道是译者的原因还是作者刻意的结果，书中一些场景的描写都十分的相像。弄得人经常把两本书的内容混了一起。

总之，两本书让我了解了阿富汗这个陌生的国度，了解了那儿人们的生活习性，经历的灾难和他们顽强的求生精神。

冬天来了。父亲带着10岁的儿子去看梅花。

前一天雪下得很大，整个大地都白茫茫的一片，美丽而圣洁。父亲看到不远处就是那株盛开着清香梅花的老树，就对儿子说：“咱们来比赛吧，跑到前面那棵梅树，看看谁在雪地上走出的路线最直。”

儿子听了很高兴，心想，如果要比谁先跑到那棵树，肯定是父亲赢，但要是比谁走出的路线更直，那可就不一定了。所以他十分小心地走着，一直死死盯着自己的双脚，然后将一只脚慢慢放到另一只脚前面，就这样，好不容易才走到梅树旁。这时，父亲早已经站在树底下了。儿子回头一看，却发现父亲竟然比自己走得要直得多。

父亲看着儿子吃惊的目光，微笑着说：“儿子，其实要走成一条直线，最有效的方法不是盯着脚，而是死死盯住前方的目标。只有眼睛始终不离开梅树，集中精力一点，才能走出一条直线。”

理想和目标就如同一面在风中高高飘扬的旗帜，它指引着我们前进。没有目标，我们就会随波逐流。我们身边有很多人，看起来也很努力，但却始终距离成功还有一大步，原因就是这些人没有人生目标，或者说目标的层次太低，只知道注视着自己的脚，而不是看着远方那棵梅树。

如今，我们的世界都被物化了，在这个世界中，我们都在物化的边缘挣扎，无法解脱。——题记

在我们地球上，绝大部分地区的人都处于物化之中。他们都为了钱，为了名，为了分数，拼命奋斗。他们毫无信仰，只有目标，为了目标，他们会不惜一切代价，这就是物化的憎恶面目。面对物化我们无计可施，只好让“采菊东篱下，悠然见南山”的平和一去不复返。在这个时代中，时间便是生命，品质则无关紧要。

面对可怕的物化世界，我们必须要有一种世界观去净化自己。这就是诗意的必要。没有诗意的人只生活于繁忙中。而拥有诗意的人，有苏东坡“山水皆故宅”的气魄，有李白万水千山皆是酒友的洒脱，有陶渊明“种豆南山下”的境界。只有诗意的生活才可以提升情感，超然物外。只有拥有诗意生活的人才是真正快乐的，有意义的、充实的。

然而生活中还有许多人，他们为了名利，不顾他人的生活。这是物化极为严重的表现。他们执迷不悟，深陷在物化的泥泞中。我们要去拯救他们！我们要把文学煮成心灵鸡汤，让他们感悟真善美。只有天人合一才是美的，所以我们要从诗意的世界中带来那伟大的自然。这才可以让他们感悟真谛，痛定思痛，走出泥沿，来到诗意的世界。

人生需要诗意的世界，而不是物化的。所以，我真诚地想对那样越陷越深，但浑然不知的人说：“走出物化的泥潭吧！否则你将会再也爬不出来。只有自然的诗意的人生，才是你真正的追求！”

诗意，人生。

渺渺微尘，悠悠云心，皎皎明月。河汉天街，星砌云衢，谁负手遥望？谁清啸作答？

{一}墨剑丹青是那含英咀华的昌黎文吏吗？从幼孤好学到雪鬓发华，你在政治的起落间历职郎属，却始终冗不见治，高唱着“明天子在上，可以出而仕矣”，披断流韶，焚膏油以继晷；磨墨挥毫，独旁搜而远绍。遭受倾轧左迁，他不忘的是恢复儒道的理想。

抑或是那漂泊零丁的履善武将？沫血戳，渡狂涛，揭痂拭剑，舞破中原。他一双欧盟留醉眼，他一生坎坷马蹄生。《正气歌》在元帐中刻下国家民族的尊严，丹心难书，秋泪无处收拾，任芦萍带血，由孤雁衔往南方，守着气数已尽的南宋血泪交流，他又是如何心力交瘁？然而到死他都未放下自己的心愿，用血祭生大宋的威严。

于是，他们守着心中的志愿，为着相同的坚忍，透过朝代，刻迹丹青。正气如流水，始终贯穿他们平淡而意味深长的如水人生。

{二}竹月杯影颠簸的马车，回转的长鞭，阮籍没有壮志凌云的高唱，蓬头垢面的狂生只是哭。前面无路，不被实现的盼望和期许，脚边歪斜倒置的空坛，胡渣上留了白色的酒沫，嘴张成吃梨的大小，眼泪噼里啪啦落在衣服上，和酒、泥混在一起，和号啕混在一起，和东晋灰暗的天空混在一起。穷途。

洋洋洒洒的剑舞波起酒，狂书飞白，他高吟着举杯邀明月，然后醉了，狂笑。他早已习惯了笑，在勾心斗角的朱阁金轩，他扬起着靴的脚，对权宦冷笑；在宴平华樽的流水斗酒，他唱着天生我才必有用，狂妄；在梦游天姥神山，仙列洞府，他挥写着安能摧眉折腰事权贵，嬉笑。诗仙，是仙列异类，太白之峰，亦充满磊石怪葩。

于是，为了相同的不满，为了相同的放逐，他们屏弃百年，一个抱坛哭，一个执杯笑，虚无地对着时空天地一敬。清高如流水，世间起落与之无关，他们要的只是如水人生。

有人天性享受快乐，有人生来承受痛苦，而我，在快乐中克服痛苦，在痛苦中享受快乐。年华似水，生命似水，我心似水。似昌黎的无畏，履善的隐忍，阮籍的怅然，诗仙的博大。

点点星光，潺潺河溪，浩浩宇宙。夜天街市，对月流珠，我负手遥望，我清啸作答。我要的，只是如水人生。

这条路只有一个方向，因为看不到通往的目的地，所以迷茫。这条路只有一个方向，因为看不到通往的目的地，所以希望。这条路只有一个路标，上面赫然写着：人生。

单行道，不回头。

这条征途，是单程的旅行。一旦踏上，便再无法返回。既知无法返回，所以不回头，也无需回头。身后的路，是自己挣扎的走过的。身后的脚印，或深或浅，是厚重的生命在岁月流逝中留下的只属于自己的印迹。过往或辉煌，或是平淡，这一切的一切都是自己内心的选择，一切的一切都见证着自己不屈的抗争。因了这些，所以无悔，因了无悔，所以不回头。

单行道，不孤单。

这条征途，没有谁是孤军奋战。我的亲人，倘若无法陪我走完这条单行道，但他们一定做到在我有他们伴行的路途中，让孤单无法靠近。我的朋友，那些由陌生到相知到永远的朋友，是可以陪我笑陪我哭的人，是我负伤了也硬撑着背我前行的人。没有人只是过客，他们都曾在我的生命中惊起过一圈涟漪。距离可以拉开你我，却拉不开真挚的情愫。只有暂时的独行，蓦然发现，那些人从未离开。

单行道，无限远。

这条征途，没有人知道它到底有多长。那一夜，我匍匐着山路前进，不为觐见，只为贴着梦想的温暖。当灰烬的余烟挡住了我的视野，我依然用那余烟的灰烬在我的道路上写下——相信未来。于是，我重整旧的行囊，掸去身上的尘埃，用曾经的坚定在我的脚下踏出深深的印迹，迈进，向着前方，迎接崭新的明天，创造生命的火红。

这是一条单行道，既奔跑着踏过，也迷茫驻足过。但其实，冥冥之中双脚一直都在朝那个方向，那个早就该来的地方走去。

人生充满着春风秋雨，悲欢苦乐。每个人的人生都有独一无二的经历，人生的每时每刻也都充满着期待，惊奇和感动。人生如一杯醇醪，只有细细品味，才能体会它的真正含义。

人生是一首歌，让我们高唱它。每个人的人生都是有起有伏的，人生中的曲折和坎坷就是一段段必不可少的插曲，快乐和希望是美妙的音符，这样所组成的才是完整的人生。英雄和劳模的人生是壮丽的，我们应该歌颂它们，这样我们就能时刻记得怎样的人生才是有价值的，我们就会懂得如何去谱写自己的人生之歌。歌唱人生，使我们的生命更加丰富;歌唱人生，使我们时刻把握住前进的方向。

人生是一轮不息的太阳，让我们燃烧它。在燃烧中获得再生，倾尽自己的热力点燃万物，人生因此而得到延长。凡高的《向日葵》就是他描绘的燃烧的生命，他的生命在燃烧着，他的作品也在燃烧着，燃烧是离不开氧气的，而理想和信念就是燃烧的火种。当古罗马的军队偷袭叙拉古王国，75岁的大科学家阿基米德彻夜未眠，正在地上画他的几何图形。看到鼻尖上的利剑，白发老人才从数学的迷梦中惊醒。他从容不迫地对罗马士兵说：“等一下杀我，再给我一点点时间，让我把这条几何定律证明完，我不能给后人留下一道没有求解出来的难题啊!”残暴的士兵不理解他的话，一刀砍下科学家的头。

阿基米德没有死，因为燃烧的生命是不朽的。肉体的生命消失了，但燃烧的精神是长久的。阿基米德燃烧自己的人生，给后人点亮了一盏科学前进道路上的灯。

人生更是一座富有的金矿，让我们发掘它。人生既有昂贵的金子和钻石，又有普通的煤和铁。这一切都埋藏在坚硬的地表下面。开采它，挖掘它，就需要时间和精力。每个人的人生都是富有而美好的，只是我们不善于发现。我们应当找寻自己的潜力，发掘自己优秀的品质，体现自己的才能，实现自己的人生价值。不要让人生中的美好事物被埋没。理想、希望和信念，都藏在人生的富矿中，善于发掘人生的人，才是善于把握机遇和理想的人。

人生中的一幕幕闪过，沉淀下来的，惟有当初我们用心去唱过、发掘过，用生命去燃烧过的一切。人生的佳酿值得我们再一次用心去品尝。

人生有如一片大海，时而风平浪静，时而波涛起伏、狂风暴雨。人生中的苦难就有如这海上的暴风雨，而狂风暴雨后必定风平浪静，也就是苦难造就成功。

苦难造就成功。海伦·凯勒自幼便双目失明、又聋又哑。但她却凭借惊人的毅力和顽强的意志战胜了病魔，成为了著名的作家。试想，这样的一位残疾人，在我们平常人看来似乎只能碌碌无为一声，直至终了。可是海伦并没有自暴自弃，反而因苦难磨练得更坚强，更出色，最终成功。

还有许多名人的成功源于苦难。双耳失聪的贝多芬，并没有因此而颓废，反倒正视苦难，“扼住命运的咽喉”，最终谱写了一曲不朽的生命之歌。双目失明的奥斯特洛夫斯基不在苦难面前屈服，最终写成《钢铁是怎样炼成的》。史圣司马迁虽遭宫刑，备受煎熬，但却与命运抗争，最终写下十余万字的“史家绝唱”——《史记》。

可以说，伟人之所以伟大是因为他们有超于常人的意志。而超于常人的意志正是源于人生中必不可少的苦难。孟子有曰，“生于忧患”、“所以动心忍性”。每个人都会遭遇苦难，而关键是在于我们要敢于面对苦难，正视苦难，战胜困难。苦难是人生中必不可少的一道风景。而在苦难面前，有的人选择了逃避与退缩，所以他们只能做随波逐流的凡人。但也有人选择了去战胜它，并在战胜它的过程中磨练自己的意志，具备了成为伟人的潜质，所以他们成功，成为伟人。

由此可见，苦难造就成功。而更关键的是正视苦难，战胜苦难，这才会造就成功。所以，我们应战胜苦难，这样才会进步，才会实现自己的人生价值，才会绽放生命中属于自己的那份美丽。

昨天下午下班后，天下着中雨，行人匆匆。

在我的眼前突然出现一位中年妇女，她骑着自行车，没有撑雨伞，衣服已经被淋湿。衣服？怎么这件衣服这么眼熟，哦，想起来了，原来我的妈妈也有一件一模一样的衣服。看着这么阿姨远去的背影，我不由牵挂起自己的妈妈。我脑海里立即浮现出妈妈穿着这件衣服忙里忙外的情景，此时此刻，我多想回到她的身边。

记得上次回家是清明节，已经有将近两个月没有回家了。以往都是二十多天，最多也不超多一个月，这次算比较久的了。最近也是因为房子需要装修，平时上班没有多少时间去理事，也都是利用周末的时间来周旋各种繁琐的事情。如今水电准备装好了，下一步就是贴瓷砖。按部就班地，希望这些师傅都做得专业点。

其实少回家的一个原因也是因为有了孩子，如今孩子还比较小，刚满一岁，回家要搭班车并且还要转车，折腾一番。回到家后孩子对家里的环境感到陌生，睡觉很难入睡，半夜醒来后还坐起来，看看哪里都不对，就哇哇大哭。

家里心灵的港湾，这句话的确没错。当自己在外打拼受伤疲惫的时候，一想起家里的亲人，就感到有温暖环绕着自己，自己的疲惫也会减轻。他们在家做着强度不知道大多少倍的体力活，只为了养活这个家庭。而我如今也有了自己的家庭，也要肩负起家庭的重任。从下父母亲对我的耳濡目染，其实我也感觉到自己要怎样去扮演到这个重要的角色。

下雨天了，希望大家都好好地。

一切过去了，我们才会看清楚过去的一切，如同潮水退后的石粒一般，格外清晰地闪着光彩，并随之显露出来，让人遐想连篇。我奔跑在记忆的沙滩上，一不小心被“苦难”这块石头绊倒了。我十分气馁，忽而眼睛一亮。一只美丽的大蝴蝶在我的上空盘旋。我顺势踩上“苦难”，恰好能捉到蝴蝶。猛然，我低下头，望着“苦难”。难道，我，还须要感恩苦难？

没错啊！人生，的确需要感恩苦难啊！

感恩伤害你的人，因为他们磨炼了你的心志。

感恩欺骗你的人，因为他们怎竟了你的见识。

感恩绊倒你的人，因为他们教导了你的自立。

感恩斥责你的人，因为他们助长了你的知识。

感恩鞭打你的人，因为他们消除了你的业障。

感恩陷害你的人，因为他们强化了你的能力。

苦难有着“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑，有着“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的繁华，有着“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽，有着“明月松间照，清泉石上流”的淡泊……“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”是苦难的决心，是苦难掷地有声的豪言壮语，“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”是苦难如梦般的低语。我低下头，静静地沉思，严闭的心扉敞开了，你记忆犹新的一次，我的名字“陈奕”惹来了非议坐在我后方的同学玩我背后贴了一张纸，上潦草地写了十五个字：“大家好，我叫陈鸡奕，大家来吃我。我当时气得哭了，在心底埋怨父母为何给我取这个名字，埋怨同学为何无缘无故找我的茬儿。我红着眼睛，嘟着嘴巴回到家，向父亲诉说着一切。父亲并没有说什么安慰我的美好语言，只是淡淡地说了一句：“回去，对那个同学说声谢谢。”我愤怒得太噢起了眉梢，不满的思考这句话又没有岐意。父亲看出了我的心思，闭上了眼睛，叹口气，说：“记住，要学会感恩苦难。要感谢伤害了你的人，应为他们磨炼了你的心志，你要为自己打造一颗坚强不屈的心。”我皱眉头听完父亲的话，低下头暗自疑惑：“难道我真的要感恩苦难吗？”一直，我没有把那句话说出口：“谢谢你，苦难。”

现在，我终于明白――人生需要感恩苦难。正是由于拥有苦难，才丰富了人生的底蕴，使人逐渐变得坚强、成熟，并一步步走向成功，步入辉煌。

[优秀作文人生需要感恩苦难

人的一生所要追求的东西有很多，比如亲情、爱情、事业、成功可是，这一切最终都会随时间流去的。那么，你是不是认为我们根本没必要那么努力的去奋斗?

人，生下来就会哭，他们有感情，有思想，有目标。我们既然降临在这个世界上，就有我们该完成的使命。这个世界因人而精彩，因为人类有理想，有目标，他们会去创造去完善这个世界，令这个世界充满欢声笑语，虽然偶尔也会有悲伤，有泪水。

人的一生就是要奋斗，要永无止境的去奋斗，去闯荡，去追求。我们可以为情感而奋斗，为理想而努力，还可以做很多很多的事。我们要明白，好好活，有意义的活，做更多有意义的事这才是人间真谛。

人的一生不敢太奢求，只要有一颗高贵、纯洁的心灵就足够了。华丽的外表，奢侈的生活，这一切都是微不足道的。不管再美丽的外表，总有一天会被世俗的污秽染黑的。像莲一般的心灵，才是最高尚，最纯洁的。历代诗人都在追求自身心灵的纯洁，他们的诗词名句，无不体现出自己品德的高尚。青出于蓝，胜于蓝。做为现代新新人类，难道不要比他们更加品德高尚么?

人生，很美妙，就像那柔美的琴音，但是弹奏人很可人。我们自己的人生就把握在自己手里，你要丰富你的人生，还是要践踏你的人生，都与别人毫不相关。如果一个人明白了人生的真理，那么他的人生将会更加精彩、动人

人生在世，我们需要乐观开朗面对生活，我曾看过这样一则新闻：一个16岁的少年，在他得知自己患上不治之症后，依然乐观面对生活，他不知道什么时候他就将结束生命，还能每天无忧无虑继续生活着，正是他这种乐观的精神，才让他荣登新闻头条，最后你猜怎么着?他活下来了，他真的活下来了。

人生需要勇气，不需要怯懦，如果一个人失去了自信的话，那他只会一步步走向衰亡，又有另一个主人公。他出生一个富人家庭，从小受到良好教育，他妈妈爸爸总是不让他做这做那，于是他养成了胆小怕事的性格，最终只能平庸度过一生。

人生，每个人活在这个世界上的一个标志，如何获得出彩，就要不负岁月，实现精彩人生!!

多年前，一位作家曾怀着朝圣的心情，不远万里来到汨罗江畔伫立许久，然后虔诚地蹲下，挽起衣袖，舀一瓢江水饮下。这一瓢水，在世俗眼中，浑浊不堪。而作家的行为更是不可思议，但他却从中尝到了屈原的苦痛与愤懑，因为他追求的是种境界，是种如水人生。

水，在中国文化中有着丰富的含意。常言道：天下柔者莫过于水，能攻坚者莫胜于水。老子有言：上善若水。孔子又叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。在圣贤的眼中，水蕴含着无穷的力量，至善的情感和时光的流逝，而少不更事的我，斗胆说一句，同那位作家一样，从水中读到了人生。

人生如水，淡泊而高远。诸葛亮曾说道：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。想汉末天下大乱，群雄逐鹿，烽火连天，孔明却隐居隆中，一人一扇一茅庐，阅万卷兵书，识四方群雄。刘备三顾茅庐时，他闹中取静，竟“慵懒”到“草堂春睡足，窗外日迟迟”的境界。此时的诸葛亮，宁静如水，待日后出山，胸中数万甲兵势如破竹，此水翻涌如白浪滔天，为后人叹服。在今天，杨绛，不爱喧闹爱宁静，不爱荧屏爱书香，一个百岁老人将淡泊诠释得如此动人与精彩，柔情似水胜过水，老人教会了我们回归本真才是人生。

人生如水，虽无边无形，但张弛有度，浓淡自如。水有多得数不清的形状，就看你将它盛放在什么形状的容器里。就像人生，有千百种活法，你身处怎样的环境中，便决定你应有怎样的态度。学者于丹在某所大学演讲时提到：“青年人与老年人最大的不同，在于他们风华正茂，有激情，有梦想。老者与年轻人最大的区别在于他们已经看透了红尘，参透了人生。”是啊，青年人犹如沸腾腾的水，凭借狂热的梦想和浇不灭的热情，努力挣脱容器的束缚，气势如虹，勇往直前，这才是真正的青春。而老者，静似碧潭，深邃纯净，早被洗去了浮躁，所以任凭众人如何喧闹，始终波澜不惊，于是有了“大师”“智者”的称谓。由此可见，人生就在这水的动与静，收与放之间，把握得好，就能活得洒脱，活得精彩。

人生如水，厚积薄发，柔能克刚。水，像个弱女子，仿佛毫无力量可言。殊不知，水，积蓄着无穷的力量，“能攻坚者莫胜于水”。一位叫林书豪的美籍华裔小伙子在球场上不断创造着奇迹，他名不见经传，一度被弃用。但他抓住机遇，如泉水奔涌而出，表现出色，最终令所有人刮目相看。虽然他还没有姚明那么耀眼，但新手的`前景无比广阔，不可估量，就像山间瀑布，奔腾不息。

水，以不同的姿态流淌，时而是涓涓细流，时而是大浪淘沙。人生也如此，有时满腔热情，高歌向前;有时静似隐士，沉思冥想;有时，竟一时冻结，待春风拂面，唤醒心中力量。千百度的追问与思考，水与人生如此相像。

静候也好，奔跑也罢，水在心中流淌，山环水绕，迤逦向前，便是人生。

又一次温读《人生》，又一次热泪满眶，又一次领悟那一句话——人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

读《人生》，让我对未来的未知充满了恐惧，同时又有一种希翼，所以对于现在，我有一种淡然。就像我知道每一种选择都有着他内定的规律，或者尊与现实或者尊于心灵；就像我知道每一次选择我都会坚定的走下去，每一次的选择都是一条人生路。

我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样，一样的实在。路，可能有花俏的，像满地遍花的羊肠小道，像铺满鹅卵石的小桥，可能还有的设计让水漫上去，等等。可这些终是旅游式的消遣，就像我们偶然通宵达旦的与朋友狂欢，真正称得上路的还是那些结结实实的水泥大道。

其实,孙少平就是高家林未来的写照，一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的，是让每个读者都赞扬的那种；而高家林却是那种桀傲浮华爱慕虚荣的，自视过高患得患失的，让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可，难道孙少平心中就没有过波澜，他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的，这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样，答案是显然的，可是有一种比爱更重要的责任压在他们身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去拥有这份爱，他没法给她一个温馨舒适的家，没法不让她每天不担心害怕，所有他选择了拒接，选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。而巧珍，是当时朴素善良农村妇女的写照，她和平凡的世界中的郝红梅一样，一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷，更陷的深，对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的，摔倒了，失败了，丢失了，她们站起来，看着那愈来愈远的背影，最终她们都选择了一种属于自己的生活，一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说，这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一场梦而已，虽然美的让人落泪。

“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，个

人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”——柳青

这是写在《人生》扉页上的一段话，路遥借用柳青的这段话概括了高加林的人生，当然，也启发了我们的人生。

高加林在人生不得志的时候,依然点燃理想的火种，照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。后来，他凭着真才实学平步青云了，但在爱情这个岔道口前，他走错了——他抛弃了昔日和他同甘共苦的爱人巧珍。

“究竟是生活开了他一个玩笑，还是他开了生活一个玩笑？”

是的，在未来的生活里，我们也会遇到许多的岔道口。我们在保持生活热情的时候，或者，真的要增加一些自我反省的力量！

“我们要有坚强的性格。一个软弱的人不能长期胜任艰苦的劳动。性格的坚定是建立在信仰的坚定的基础上的。一个人要对社会、事业等方面没有正确的认识和坚定的信仰，也就不可能具有性格的坚定性。而一个经常动摇的人怎么可能去完成一项艰难困苦的事业？

人生，多么沉重的字眼，有谁能在这条道上一马平川。有些事情蹉跎的是岁月，而有些事情却要用整个岁月去怀念。也许人是易忘的，可有一种记忆是深深的烙印在我们的心上，每一次扯动就会疼痛，就会流血，就会进一步的加深它的伤痕。人生这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧，而这段悲剧之所以凄美，就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛，对于她来说是一种致命打击，但是，“刚强的姑娘，她既没寻短见，也没神经失常，人生的灾难打倒了她，但她又从地上爬起来了！”因为“她留恋这个世界，她爱太阳，爱土地，爱劳动，爱清朗朗的大马河，爱大马河畔的青草和野花……她不能死！她应该活下去！她要劳动！她要在土地上寻找别的地方找不到的东西！”这一是体现出她的坚强、坚韧；又体现出她对生活，对土地，对自然，对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。

借助别人对路遥的评价来说一下————他塑造刘巧珍这个人物，写人在极其困难的景况下战胜苦难的“崇高而光彩的道德力量”，基源于对现实生活的道德忧虑,其目的就是要借“困难的时候”人们心灵的“高尚美好”，来“折射今天的现实生活”。

认同传统的美德，赞美利牺牲精神，克己利他的仁爱之心和道德善良，与人类生活的意义和进步密切相关

想起别林斯基所说的那句话：“……生活就意味着：感觉和思索，饱受苦难和享受快乐；一切其余的生活都是死亡。……我们先得有饱受苦难的能力，然后才会有享受快乐的能力，不知道苦难的，也就不知道快乐，没有哭泣过的人，也就不知道喜悦。

人生是我们没法迈过的槛，而人必生活着，爱才有所附加！就如一阵风，它是能穿越荆棘的。只有穿越过荆棘，这阵风才能吹绿万山遍野，才能吹来万紫千红，才能迎来人生的春华秋实！

溪流，云散，雨落，花凋。

人的一生，曲折，离合交加，波纹点点，恬淡。而我们，在浩瀚大海中，不过是一条小溪；在广阔天空中，不过是一片白云；在静静湖面中，不过是一圈波纹；在无边世界中，不过是一朵小花。

人生如溪。曾几何时，我来到小溪旁，望那曲折的小溪，以为这便足够长了。但当我在地图上寻找时，竟无法找寻这条溪流，只发现浩瀚的大海。

人生如云。曾几何时，我望着天上的云，看着那广阔的天空，唯有那一片白云，以为那便足够坚挺了。但那云，经过漫长的时间后，也渐渐分开，消逝了。

人生如雨。曾几何时，我享受着雨的滋润，来到湖边，见那雨滴洒在静静的湖面上，泛起圈圈波纹，相互包容，以为这便足够美好了。但渐渐地，波纹不再包容，而是相互吞噬，相互排斥。

人生如风。曾几何时，我倾听着花草的生长，凝视着眼前那成长的花儿，微风轻轻地抚摸她，以为那便足够优美了。但慢慢的，那风变得坏了起来，折断了那成长中的花儿。

人生凄苦，离合悲欢，我们不能改变什么，不能让时间的火车倒转，不能寻觅那半径超过一光年的虫洞。但是，那曲折的小溪可以经过人为因素变直；散开的云朵也终有一天会重新聚集，泛泛的波纹最后都会包容成一个大的波纹——湖。折断的花儿无法改变，但也可以通过自身努力来获取重生。世间万物，都无法改变过去，但都能够改变将来。

在这个世界上，我们每一个人都想快乐，然而并不是每个人都能快乐的`。其实我们天天都能快乐，但是每天的快乐和开心是由你自己决定的。

我们小的时候，为大人给的一块糖而快乐，为大人的一句表扬和夸奖而快乐，为了长大而快乐。然而长大后，我们的“胃口”也随之大了起来，不在为了一块小小的糖，一句表扬而快乐开心了。随着长大，我们的烦恼也多了起来。

上小学的时候，我们为了老师的褒奖而快乐，为了能给老师干活而快乐，为了能做出一道题而快乐。上了初中，为了有时间上网玩游戏而快乐，为了老爸买的自行车而快乐，为了能跟同学出去喝酒而快乐。可到了高中，这些在小的时候高兴快乐的事情变得习以为常了，吊不起我们的胃口了。对于老师的褒奖表扬和家长们的嘱托我们有时候都感到厌烦了，可是我们有没有想过，在老师的褒奖中有着莫大的鼓励和支持，在家长的嘱托中包含了多少的关爱和希冀。在我们身边有这么多的爱，我们为什么还不快乐，还不高兴？因为我们已经把一个拥有童贞幼稚的心丢了。只要我们有着一颗童贞幼稚的心，我们就能天天象小孩一样对于发生在身边的每一件事而感到快乐开心。

决定你是否快乐还有个原因，就是你对生活的态度。米卢说的好：态度决定一切。人生的旅途是一个漫长的过程，有悲有喜，有难过有快乐，可是决定人生命运的是你对人生的态度。比如说在登山的过程中，你摔了一跤，当时心理是挺难过的，但当登到山峰的时候，你的心情是无法表答的，是很有成就感的。“乐极生悲”是一个成语，可我觉得“乐从悲来”也是一个不错的成语啊！

在人生的道路中，谁都有可能经历大风大浪，谁都是在几经沉浮中成功的，这些人靠的是毅力，但更重要的是对人生的态度。所以，态度决定快乐，态度决定人生，态度决定一切……所以，人生都需要有个好态度。

挥动双臂，迈开大步，快速向前奔跑，我们都做过这样的动作。摇篮中的婴儿是不会奔跑的，他们安恬的睡着，粉嫩的小脸如花朵沐浴在春风中，可你怎能肯定，他们从没做过奔跑的梦呢？

真正的奔跑，是从学会走路开始的。稚气的孩童时代，奔跑那么有趣，速度不快但很用力，身体晃动幅度大，像可爱的企鹅，显得笨拙，身后撒下一串串银铃般的笑声。

青少年时，该是最乐于奔跑的。年轻人脸上洒满阳光，他们活力四射，不知疲惫。他们热爱运动，朝气蓬勃，又因生活中，事业上有那么多可以追求的美好东西，他们跑得更欢了。

青春易逝，转眼间，已人到中年。中年人有着独特的深沉和内敛，他们不再热衷于奔跑，取而代之的是悠闲的散步。在不疾不徐的漫步中，他们思量着事业的曲折进程，家庭中的大小事务。

夕阳映红大地，人生进入晚年。老人们闲居在家，享受那份宁静与淡泊。每个黄昏时分，他们躺在摇椅上，安然品茶，看着窗外怡人的风景，搜寻记忆中温馨的往事。朦胧中，依稀看见当年的自己——那个充满活力的少年正迎着这朝阳奔跑……

星星在奔跑中划出运行的轨迹，人们在奔跑中穷其一生。

是的，我们在奔跑，在沙滩上奔跑，在街道上奔跑，在原野上奔跑；跑过童年，跑过青年，跑过中年……生命不息，奔跑不止。

手指上裂开的痂疤，将苦痛凝结；炫耀出的艰苦，给了自己一个坚持的理由。左扬民爱炫苦，是因为他将以苦锻炼当作一种追求。人生路漫漫，谁能保证总无苦难。试着将苦熬过，试着靠靠自己，苦果终会换来心中的一抹甜。

苦，是磨练坚强意志的一笔财富，只有重视它的人，才能摆脱束缚，迈出下一步。

一个人如果没有面对苦痛的勇气，他便永远也没有战胜自己的机会。还记得一位著名演说家曾说过这样一个故事：“雄鹰为了让雏鹰早日翱翔于苍穹，不惜忍痛将孩子带到山崖边，又眼睁睁看着自己的孩子从手中掉落。”有人不禁心寒，斥责雄鹰的残忍，因为这毕竟是一次非生则死的冒险。可是如果，雏鹰害怕幼嫩翅膀流血的痛苦，雄鹰处处庇护自己的孩子，那雏鹰又怎能继承为“天空之王”？如果父母害怕孩子受不了苦而包办一切，那还会又多上了名牌大学却不会剥鸡蛋，受不了打击而导致心理扭曲的人出现？苦永远不会太多，因为那是成长的必经之路，唯有懂得接受痛苦，才能获得战胜苦果的动力。

汗水是成功的花儿最需要的养料，学会用苦激奋自己，才能获得真正的欢乐。

托尔斯泰曾说：“一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。”的确，当吃苦耐劳已经成为一种习惯，最普通的人也能成就一番大事业。如今，谭双剑一是出现在宣传片中的到的模范，已是一个优秀建筑团队的负责人，已是为家乡事业作大贡献的行善者。可是回想起当年的自己，谭双剑仍觉得人生如此美妙。从一个为了缓解家庭经济压力而辍学的十五岁男孩，到一个日夜在工地里埋头苦干最终组建了自己的一支施工队的成熟男士，他肩上的担子该多么的重，他走过的路该多么的苦。但他不怕曲折，“有智慧出智慧，没智慧出汗水”已成为他的办事原则。是吃苦耐劳的精神带他走向了自己的一片艳阳天。

知难而退，半途而废，曾经筑得在高的垒也会溃决。

孟子有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”朝圣路上，背十字架的众人中有人承受不住十字架的压迫，又苦又累之时，他自作聪明砍掉半截十字架，最终却连累自己过不了河，被迫结束了朝圣之旅。这不就像在人生路上，人若受不住苦难的磨练，便只有前功尽弃，一事无成吗？又何以受大任？

左扬民的炫苦，炫的是吃苦耐劳的顽强斗志。若不能避免而要成功，便只得接受苦战胜苦。

[苦难造就人生为题目的作文

阳光倚靠在窗外，透过薄纱般的窗帘抚过了母女二人的脸，女孩笑靥如花，清脆稚嫩的声音传来，“妈妈，我学会扣扣子啦!”

——题记

抚过亮丽的衣裳，精致的小扣子们排列整齐，仿佛正在受训的士兵们，各怀心思。扣子，听起来多么普通的东西，可它串起了线和衣裳，它更是我们人生重要的一环。人生的第一粒扣子，我们应当扣好。

我们是少年，是早晨八或九点钟的太阳。这粒扣子对我们来说是不盲目放任。青春期的我们总认为自己是孤胆英雄，心里念的是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。用幼稚的方式抵抗着一切，简单的一件小事与众不同都是“与世界为敌”。其实，哪有什么该放肆的年龄，这不过是我们用来任性的借口，把青春期当做尚方宝剑，给自己的放任一个心安理得的理由，来安慰自己“我是人群中特别的那一个”。这粒扣子要耐心温柔地系上，告诉自己，年少不是我们任性的理由，应是我们奋斗的动力。

这粒扣子也是我们看待世界的方式。我们从小就听“坐井观天”的故事，嘲讽那只青蛙的浅薄。后来，我们渐渐发现自己也陷入了这样的怪圈。整日活在自己的小世界里，看到的是小小世界的天空。我们应该走出自己的小生活圈子，去看看外面的世界，去看看那些与我们有着不同背景、不同活环境、不同境遇的人;去拥抱自然，闻闻花香，听听鸟鸣;去绘写自己丰富的人生。你会发现自己对于这大千世界来说是多么渺小的存在，从此以后，学会谦逊，学会平和，学会努力，学会以前你所未曾拥有的。

人生的第一粒扣子，是责任，是我们不再任性的理由;人生的第一粒扣子，是行走，是我们看看世界的理由。扣好人生的第一粒扣子，让你学会更多。