坚守孝道作文(合集20篇)

狂怒的海浪，礁石依旧；蔚蓝的天空，白云依旧；纷扰的人群，我心依旧；面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守。坚守自我，它是人生的意志和智慧所在。

坚守，是钥匙，可以打开成功的大门。马云，一张棱角分明的脸庞，一派狂放不羁，特立独行的做事风格，他之所以让无数的创业者崇拜，一个很大的原因，就是马云也曾和我们一样，是一个普通得不能再普通的人。他高考屡战屡败；屡败屡战。试想，要是马云在第二次高考失败后，没有坚守自我，而是听了父母的劝告，学一门手艺，当临时工生活，那么，还会有今天的马云，还会有今天的阿里巴巴么？对马云而言，人生路上的三次高考，就是他可以打开成功大门的钥匙，因此打开了另一番天地。

坚守，如心灵之翼，引领我们走入高尚的人生境界！太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，但诸葛亮却与之相反。他一心躬耕南阳，立身于乱世之外，独自赏评人生；却被刘备识得，招他做了军师，然孔明处于高官却仍坚守他心中的淡泊，不求闻达于诸侯，正是这样一种境界，孔明得以方寸不乱地面对司马懿大军压境，别出心裁地唱一曲空城计，坚守，引你走入人生的琼楼玉宇，以一种淡泊的心态，俯瞰芸芸众生。

坚守，是成功的基础。如果没有坚持到底永不放弃的念头，那么所有一切的努力就将如同一盘散沙最终无法成型。

坚守自我，不是固步自封，不是自以为是而是认清自己的价值，坚定自己的理想。坚守自我，不是拒绝学习和提高，是发挥自己的优点和特长，不盲目效仿追随他人。让每个人都做自己，绽放个性光辉，缤纷多彩人生，坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪光异常！

哈佛大学送给学生的座右铭是：当机会来临的时候，你已经准备好了。机会对待每一个人都是平等的。当机会来临时，你若不抓住它，它也不会来找你，机会总是光顾那些有所准备的人。同学们，当机会来临的时候，你准备好了吗？

周二，我们像往常一样举行了一周一次的朗读比赛。与往常不同的是，这一次朗读比赛，我也过了一把朗读瘾。其实我去一班本来是想像上次一样，当一名普普通通的观众，没想到由于我们班没人报名，王佳琪像上次那样死拉硬逼的方法也不管用了，王佳琪只好现场点名，点谁谁上。很快，有很多不愿意的同学被逼上了梁山，倒霉的事也降临到我身上，我正津津有味地听着台上的同学朗读呢，忽然发现王佳琪的目光停留在了我的身上，顿时，一股不祥的预感向我扑来，果不其然，我被王佳琪盯上了。上了台，望着台下几十双紧盯着我的眼睛，心里慌得要命，也不知背诵的怎么样。我的第一次背诵经历虽然是被点名上去的，但我庆幸，我终于勇敢地迈出了第一步。

上去朗读的同学有的是主动报名的，有的是被点名上去的：，有的朗读得声情并茂，有的朗读得略逊一筹。但无论怎么样，只要迈出了这一步，这勇敢的第一步，就是一个胜利者的积极代表。

比赛重在参与，不要有太多的顾虑，只要相信自己，勇敢地向前迈出这一步，并且一次比一次进步一点，那就是胜利。可能大多数同学和我一样，因怕背诵不好丢面子，把机会给了别人，可通过周二的这一次经历，我发现第一步其实并没有那么难，跨过去，你会发现自己越来越自信。

课堂上，每个人面前都有机会，几乎所有同学都将机会白白丢掉，只有几个同学牢牢把握住了机会。有些人成功了，上课思维跟着老师走，回答问题越来越积极，成绩拔尖。有些人思维僵滞，死气沉沉，成绩瀑布似的往下掉。成功的人为什么成功？就因为当机会来临的时候，你已经准备好了。相信自己，不怕困难，勇敢地迈出这第一步。

[成长的烦恼作文700字两篇

母亲突发尿毒症

田世国1965年出生在山东省枣庄市，父亲在枣庄市矿务公安处工作，母亲是市远大实业公司的一名职工，两位老人均已退休。田世国兄妹共3人，作为家中的长子，田世国从懂事时起就事事处处为父母分忧。

1999年，田世国带着妻子到广州创业。经过几年的打拼，成为广州国政律师事务所的一名律师。2004年3月26日，弟弟告诉田世国，母亲被确诊为尿毒症，已到晚期。当天晚上，田世国就往枣庄赶。下车后，他直奔医院。医生告诉田世国：尿毒症患者的治疗方法主要靠血液透析或换肾来维持生命。而肾移植不仅费用昂贵，而且肾源不好找。

母亲突发尿毒症

由于这个病症引发了一系列并发症，老太太时常要忍受一根一尺长的针从背后插进去抽积水，这个痛苦是常人无法想象的。“受这份罪简直是人间地狱，”田世国说，“我妈操劳一生，没享过什么福，身体一直不好，医生跟我们讲如果熬不过3个月就不行了。”看着母亲受罪，田世国下定决心要“不惜一切代价”给母亲换肾，“哪怕她只能再多活一年，多活几个月，我都要给她换，咱不受这份罪。”

兄妹三人争着给妈献肾

由于母亲刘玉环是O型血，肾源极其难找，几乎是不可能了。时间一天天过去了，田世国一家也越来越焦急，两个多月过去，一直没有找到合适的肾，思前想后惟一的办法就是“割自己的”。

田世国一家兄妹3人，他是长子，下面还有一个弟弟和一个刚生完孩子的妹妹。兄妹3人争着把自己的肾换给母亲，田世国刚上初中的儿子也跟着“搀和”，提出：“不是说越年轻的肾越好吗?把我的给奶奶，我最年轻。”

争来争去争不出结果，田世国拿出长子的“威严”：“行了行了，都别争了。”排了个顺序：田世国、妹妹、弟弟。“大家按顺序去配型，配上了就用，不行再换下一个。”

美丽谎言瞒母亲

然而，母亲是个个性很强的人，生病的时候就“想了断，别给孩子造成麻烦”。田世国深知，如果母亲知道儿子要换肾给自己，搞不好会走极端，跳楼自杀，惟一的方法就是“欺骗”母亲。于是，田世国兄妹为母亲编织了一个美丽的谎言：有个死刑犯愿意捐献肾脏。

2004年9月22日，田世国来到上海中山医院为肾脏移植手术做血型配型测验。

“妈，妈，你不知道，你刚走朱教授就打电话来了，说可能有合适的肾源……”听完田世国的话，老太太拿着烧饼都愣了，眼睛一下子亮起来，田世国心里酸酸的：“她那个眼神，一抬头看着你，那种对生命渴望的眼神，真的，谁都想不到。我当时看到我妈的眼神，我在心里想，妈，我一定要救你，一定要坚持住，就这几天了。”

手术安排在2004年9月30日进行，对这个特殊的病例，上海中山医院全院医务人员都在帮田世国维护这个“美丽的谎言”。上海媒体从医院知道了这个感人的故事，前往医院采访，大家合伙“蒙”老太太：“人家朱教授技术好，让你帮忙宣传宣传。”

医生感慨“15年首例”

“我从医15年来从没见过，真是太了不起了，如果能有更多子女这样做，很多父母的生命就能延续。”

为田世国实施手术的朱同玉教授深受感动。朱教授告诉记者，亲属间的活体移植是国家所鼓励的，卫生部对每例亲属间移植还有5000元奖励。常见的移植主要是长辈捐献给孩子，像田世国这样小辈捐肾给长辈，从没见过。

朱同玉教授讲，虽然田世国捐献了一个肾脏，但这对他日常生活不会产生太大影响，只要剩下的这个肾脏不生病，就足够维持身体的需要，但田世国今后的生活将比正常人增加一些风险，所以必须时刻注意保护这惟一的肾脏。

时至今日，老太太仍然不知道在自己身体里畅快工作着的肾是从儿子身上摘下来的。、

在中国传统文化中，孝道文化被认为是一切美德思想和行为的源泉。在实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史进程中，弘扬孝道文化非常重要。本周六上午，我们博爱教育集团四年级的小记者们就经历了一次别开生面的孝道文化洗礼。近距离地感受到了几千年前的圣人孔子传播的孝道文化的魅力。

这次活动中，小记者们穿着汉服头套，席地而坐，他们爸爸或者妈妈也来到了现场，看着自己孩子的表现。什么是“孝道”，如何行“孝道”，在老师以“百善孝为先”的开场白中，逐渐呈现铺展开来。在演讲中，授课的老师选取了古今中外家喻户晓的“孝悌”典故，分别举例了三个关于孔子弟子行孝道经典故事——“啮指痛心”“百里负米”“芦衣顺母”，让孩子感受这孔子这位圣人教育出的学生中所具有的行孝品质。接着围绕着孝道、行孝道、学孝道，运用简明精炼、幽默诙谐的语言，深入浅出地为在座的孩子们系统阐述了国学孝道文化的真谛。

究竟什么是“孝”?怎样“行孝”?现在孩子的认知和以前的人已经大不一样了。在小记者的交流讨论中，他们是这样说的：“在爸爸妈妈下班回家后递上一杯温开水，说上一句问候的话语，帮他们敲敲肩，捶捶背，在学校努力认真学习……”这些都是如今的孩子眼中对父母的关心与报答。当然身为一个新时代的灵动博爱娃，小记者们对于现如今的孝文化也有着自己独特的认识，比如一起在背诵《弟子规》中《入则孝》篇里，大家也进行了理性的思考与辨析。剔除了一些守旧过时的，加上了自己的新思考。很可喜的看到我们现在的博爱娃已经有了民主、平等的意识，他们认为自己和父母应该是平等的。学习国学中，如果孩子能有这种思考是值得表扬与鼓励的。在国学教育的渗透中，我们的确应当批判性传承着我们的传统文化，去其糟粕，取其精华，为我所有。

这次关于“学国学、行孝道、知感恩”的小记者活动圆满成功，大家都装载着满满的收获。了解国学，不但能够认识到中国文化的精髓，更能陶冶情操，学会为人立德。这类的传授国学活动还可以继续举办下去。在国学的活动，学生们在潜移默化中可以感受国学的魅力，培养良好的道德品质。百善孝为先，孝道为众善之本，让我们的孩子把孝心献给父母长辈，倡导敬老尊亲美德，做一个有孝心的博爱好少年。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……” 清明节到了，我和爸爸妈妈带着悲伤的心情来到了外公的墓地。那老天爷好像懂得人们的心，也哭起来了。

那柳条也低垂着头……啊!清明节真使人伤心!到了外公的墓前，爸爸点燃了蜡烛,正正地放在碑的前方,过了一会儿,妈妈又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑,把每一个字都擦得闪闪发光。我也把一束鲜花放在墓前，过了一会儿，妈妈哭了，哭得很悲伤，这也让我想起了我跟外公以前的事：6岁那年，妈妈要去医院照顾生病的爸爸，所以只能把我放在外公家，让外公来照顾我。

一想到要去外公家、去乡下，我可开心啦!可是出现在我眼前的却像是一个“猪圈”一样的地方，我讨厌这里，我嫌这嫌那，根本就把那里的人当成了“枯干菜”。吃完晚饭后，外公说带我去学游泳，我高兴极了，他手把手一步步地教我，还不停地叫我小心、注意安全，我也很努力地学 在这段时间里我越来越爱我的外公了，并且对我刚来时的想法产生了羞愧。

一转眼爸爸的病好了，我就要走了，离开外公的时候，外公送给我一件小东西，那是一个护身符，至今我还带着，可这件礼物却成了我对外公惟一的思念。我在回家的路上,心想: “我一定要好好学习,将来要报答去世的亲人!

每个人都有自己的理想与追求，然而在奋斗的过程中，难免会有困惑的时候。当遇到阻挠时我们是不懈地奋斗，还是逃避？是前进，还是退缩？对于一个有志者来说，答案是肯定的，那就是坚守。

在漫漫的历史长河中，有多少人都是因为坚守而最后成功的。而立志是坚守的前提。古人云：“志当存高远”，一个人只有有了一个明确的目标，树立一个高远的志向，才可以为其坚守，为其奋斗。没有志向，坚守从何而来？

勇气是坚守的关键。塞万提斯说过：“有了勇气便能粉碎厄运。”可见勇气是多么重要。诺贝尔就是一个典型的例子，研究炸药是有生命危险的，多少人知难而退，但是诺贝尔为了科学勇敢地坚持下去，他不因弟弟的炸死而畏惧，不因政府的阻拦而害怕，而是坚守对科学的追求，最终发明了许多炸药，被人们誉为“炸药工业之父”。可见，在探索的科学的道路上，勇气是难能可贵的，我们正需要这种无所畏惧的精神，这样才可以造福人类。

毅力是坚守的核心。米开朗基罗在创作壁画《创世纪》时，他的头不得不始终朝上，而且颜料经常滴在他的脸上，他的身子弯成了弓形，即便很痛苦，但他依然坚持，因为他内心坚守着对宗教的信仰以及对艺术的追求。试想，如果没有他那惊人的毅力，西斯廷大教堂哪会有今日的辉煌？所以，坚守需要毅力。它要求人们不能半途而废，而是始终为实现目标而奋斗。俗话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有毅力，怎么能克服困难呢？

坚守需要我们在遇到挫折时不放弃。司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑，饱受屈辱和世态炎凉之苦，但他并没有因痛苦而丧失斗志，反而坚守自己的信念，历经十三寒暑终于写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。贝多芬说过：“在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的不凡之处。”他们在遭受极大的挫折之后仍能不放弃，这是多么值得钦佩的事情啊。一个人要坚守自己的追求，这样才可以取得成功。

由此可见，坚守对于一个人来说是至关重要的，它就像一把钥匙，为你开启成功的大门。如果你不坚守，你就注定会失败。柳永因宋仁宗的“且填词去”而颓废，它并没有坚守自己的信念，从此放浪形骸与市井，断送了它的官宦人生。可见，不能执着坚守，就会写就悲剧人生。

坚守让我们更加有价值，没有坚守的生活是乏味的，没有坚守的生活是没有意义的。

在不断创新的今天，我们更需要坚守的人。有了坚守岗位，社会才会发展；有了坚守追求，自己才会成功；有了坚守信念，我们才能创造辉煌。

坚守吧，勇敢上进的人们，困境因坚守而柳暗花明，人生因坚守而闪耀光芒！

世界上仕么事都可以等，唯独尽孝不能等!小编整理了孝道的经典名言，欢迎阅读。

子女是父母生命的延续

父子之道，天性也，君臣之义也。父母生之，续莫大焉;君亲临之，厚莫重焉。故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德;不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。

亲情与感恩都是人性的本善

故亲生之膝下，以养父母日严。圣人因严以教敬，因亲以教爱。圣人之教不肃而成，其政不严而治，其所因者本也。

尽孝是为人子女者义不容辞的责任

夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。

孝无终始

自天子至于庶人，孝无终始而患不及者未之有也。

德行的起点

夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世而无朝夕，推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。

忠者，其孝之本与。---《曾子·本孝篇》

夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

给孩子最好的礼物是孝道教育、圣贤教育、因果教育、经典教育。

人生五伦孝为先，自古孝是百行源。为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。

孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

不孝有三，无后为大。《孟子·离娄上》

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则。〈箴言〉

孝子有深爱者，必有和气;有和气者，必有愉色;有愉色者，必有婉容。--〈礼记〉

爱亲者不敢恶于人;敬亲者不敢慢于人。--〈孔子〉

要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。〈以弗所书〉

当照耶和华—你上帝所吩咐的，孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上，得以长久。〈申命记〉

你要听从生你的父亲;你母亲老了，也不可藐视她。《箴言》

孝之事亲也，居易以俟(sì)命，不兴险行以徼幸。--(《大戴礼记·曾子本孝》)

孝子恶言死焉，流言止焉，美言兴焉，故恶言不出于口，烦言不及于己。--(《大戴礼记·曾子本孝》)

孝子不登高，不履危，卑亦弗凭，不苟笑，不苟訾(zǐ)，隐不命，临不指，故不在尤之中也。--(《大戴礼记·曾子本孝》)

当我们的父母老了的时候，我们要牵着他们的手，陪着他们慢慢地走，就像儿时父母牵着我们的手。

世界上仕么事都可以等，唯独尽孝不能等!----比尔盖茨

孝悌之至，光于神明，通于四海，无所不通"

应当照耶和华─你上帝所吩咐的，孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上，得以长久。

自古忠臣多孝子

“祭而丰，不如养之薄也”。----欧阳修

老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之薄，而耻智之不博。——张衡

让礼一寸，得礼一尺。——曹操

人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子

要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——出自《四言》

慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。

打在儿身，疼在娘心。

娘痛儿，路样长;儿痛娘，线样长。娘想儿，长江水;儿想娘，哭一场 。娘想儿，长如江;儿想娘，扁担长 。

河里孩子岸上娘。

没有母亲，何谓家庭?——艾霍桑

世间最庄严的问题是：我能做什么好事?——佚名

孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”。孝顺父母是我们每个人的事情，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。对于青年来说，孝可能不能那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大努力去诠释它，让他变得更具意义，而不是徒有虚名。

孝，是父母干完活回到家后我们送上的那一杯热茶;孝，是父母累的时候我们一句安慰的话;孝，是父母晚上回家后我们端上的洗脚水;孝，是让父母看到我们成绩进步，孝。是父母从我们嘴里得到那一句让人感动得话;孝，是我们能够健康的成长，有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。

父母，不奢求我们能够给他们买多少东西，不奢求我们有多有钱，而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，是我们在外上学对他们报的那一句平安，使我们期中，末考试成绩单上的前几名，即使没考好，父母还是会鼓励我们，让我们努力，让我们有出息。一切的`一切，都是为了我们。

想想父母在家拼命地挣钱，为的是什么?为的是能够让我们过上好日子，能够有个好的学习坏境，能够让我们有出息，能够让我们健康的成长。

为了父母，为了我们这个家。作为高中生的我们，应该付出多倍的努力去孝顺我们的父母。不要求我们给他们买多少东西，就只请我们，在学习上努力地进步，努力地向前;大休你回到家后，给父母洗上一次脚，给他们捶捶背，说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。

百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母：端上一杯热茶，对父母嘘寒问暖，洗洗脚，捶捶背，报上一句平安，学习上的进步。

虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，不要让它从我们这里不再是佳话。

孝，是我们永不会忘记的传统美德，是感化心灵的名词。

今天，我们看了《最美孝心少年》后，我被里面最小的孩子——梁蓉感动了。

俗话说：“久病床前无孝子。”可是我觉得这句话是错的，小小的梁蓉就证明了这件事实。五岁，一个爱笑的小女孩，梁蓉，从小撑起了一个家。妈妈左半身残疾了，一条腿，一只脚可以动，而小小的她并没有因为妈妈的病而放弃妈妈，而是用稚嫩的肩膀撑起了一个家。梁蓉的事迹被登上了报纸，被一位好心人看见后，帮助了这位小女孩。让这位小女孩上了幼儿园，妈妈每天都坚持送女儿去上学，而小女孩每天都要交代给邻居，让邻居帮助梁蓉照顾妈妈。冰箱里全都是药，为了分辨，细心的她在药上写了aoe，a表示早上吃的药，o表示中午吃的药，e就表示晚上吃的药。有一次，妈妈的病复发了，梁蓉就不上学了。在家里给妈妈煮土豆吃，妈妈硬让她上学。妈妈不小心把土豆掉到了地上，梁蓉捡起来后，自己抢着给吃了，妈妈看了以后，感动的哭了。

我和她却截然不同，我只不过在家里做一点家务而已。妈妈就特别开心，我从来没有帮妈妈做过一顿饭，只是衣来伸手，饭来张口。

百善孝为先。

[关于孝道的作文200字

以前，我在家里是一个什么都不做的人，我的妈妈叫我做什么家务都不干，不会扫地，不会晒衣服。过着公主般的生活。但有一件事让我懂得了孝敬父母。

有一次，我们全家去探访表姨，表姨有两个小孩，听我的妈妈说，一个女儿特别懂事，成绩又好，儿子也很乖，经常帮她我的妈妈干活。但她们的我的妈妈身体不好，这几天一直在生病，不能起床，所以我我的妈妈就叫我们一起去探望她。

我们提着一大堆东西来到表姨家，表妹看到我们来了，很热情地把我们请进去，我一看，家里整整齐齐的，地也干净得发亮，他弟弟也乖乖坐在椅子上看书，不像我弟弟，我我的妈妈在拖地，他就到处捣乱。她像个大人一样地招呼我们，请我们坐下后，就去给我们一人倒了杯水，我我的妈妈在我面前说：“你看看人家，比你小，又比你懂事，什么活都会干，哪像你，什么都不会。”她说：“哪里，哪里。”她边说边洗了些水果给我们吃。我心想：她真的很厉害，有照顾两个人，不像我，什么都不会，学习成绩又不好，又不孝敬父母，我也要像她一样！

回到家后，我对我的妈妈说：“您休息一下吧！我来帮你扫地，拖地，晒衣服，还有我自己的事情，自己来做吧！”周末的事候，如果作业写完了，我就会帮我的妈妈做饭菜，亲手做饭给全家吃。现在，我什么家务都会做了，我的妈妈叫我干家务，我也会很高兴去做了。我真要谢谢我表妹让我懂得了孝敬父母。

当今社会，有些人的良知都不知道哪儿去了，越来越多的人失去了良知，然而，食品安全成了当今的一个焦点，也是令大家所担忧的。很多地方都亮出了“干净卫生”的牌子，可谁又知道我们的日常生活中隐藏着许多危机。

中小学校附近就有一些不法商贩贩卖烧烤，与其说是烧烤，不如说是健康杀手。每当放学，一群小贩就会不约而同的来到离校门口不远的地方，有卖炸鸡的、卖烧烤的，还有炸薯条的。放学了，许多学生路过那里，都会被哪迷人的香气所吸引，都会忍不住买上一点尝尝。当你接过那包是不知使用了多少次的黑呼呼的油炸过的食物，当你将它放进嘴巴，你吃掉的不是美味，而是你的健康。每次放学回家，路过那，我都会掩鼻而过，每当我看见那漆黑、不知来路的黑呼呼的油，我都有一种厌恶的感觉，油上泛着气泡，仿佛在朝我狰狞的笑，我毛骨悚然，大步流星的跑开了。

学校校门口的食品安全尽管如此，在我们的日常生活中有时也是防不胜防。前些日子，报道的某快餐店使用地沟油，这给人一种震撼，平常人山人海的知名快餐不知有多少人在享受美餐的同时也在“享受”着地沟油带来的危害。在我们身边发生过三聚氰胺事件的重击、瘦肉精事件的炸雷、上海染色馒头的喧闹，到如今的塑化剂、地沟油事件，食品安全问题已经成为我们心中挥之不去的梦魇。

许许多多的食品安全事件不是偶然事件，不仅仅是某个人或某个厂的问题，而是社会道德良知缺失的问题。今天栽的是三鹿奶粉、染色馒头，明天栽的又会是谁？真正受到伤害的又是谁呢？是我们的整个社会。我想我们不必在此义愤填膺，也不必在此破口大骂。需要的是整个民族的集体反思。生产者需要思考，他们肩负着怎样的社会责任？他们是否还坚守着道德与良知的底线？

亡羊补牢，为时不晚。健康如今已成为人们生活的首要任务，为了我们的健康，让我们拒绝街上小摊食品，少到外面就餐，多和家人在家就餐，多吃健康无污染的水果、蔬菜，也为了大家的健康，寻找并举报那些不法分子的制假、造假。争取让人人都有一个健康的身体。

现在的社会，不仅食品安全失去了保障，人的变得十分无情。

前些天，在网上看到这样一个故事;一名收破烂的老人不小心划破了一年轻女子的牛仔裤，因拿不出对方要求的50元赔偿，老人下跪十次。老人手裏只有8元零4毛.当赶到德外大街高等教育出版社门口发现，一个穿灰色羽绒服的中年妇女正在推搡一名衣著破烂的老人，嘴裏喊著：“赶紧赔钱！”周围上百名路人围观。旁边站著一名20岁左右的女子，蓝色牛仔裤腿处被划开了一条两三厘米长的口子。被推搡的老人噙著泪水不停地恳求著，手裏捏著一叠毛票，总共8元零4分。“不就破一个小口子吗，至於这样为难人家嘛。”看著下跪的老人，旁观路人纷纷劝说“得饶人处且饶人”。  面对路人的指责，中年妇女毫不在意，坚决要让老人赔钱。面对“巨额”赔偿老人下跪。这时，围观群众自发掏出钱来，一元、两元、十元……最后凑够了50元。老人再次向围观群众下跪，并不断地说：“谢谢，谢谢。”中年女子拿到钱后，拉著女儿一声不吭离开了。当时围观的群众纷纷表示赔偿50元的结果对老人不公平。

我想，很多人看了这个感人的故事都会落泪吧！这更体现了当今社会人们的残忍的一面和善良的一面!但是，你们有没有想过，世界上如果没有了残忍的一面，将会多么多么的美好！没有了残忍的一面，像上面故事中的老爷爷也就不会那么可怜，那么丢脸，那么的没有尊严了！

所以，我像大家呼吁;朋友们，拾起自己那遗失的良心吧！大家一起行动起来，贡献自己的爱心，这世界将会成为美好的人间

良知——社会的底线，为了健康，让我们大家一起坚守。

随着外星人进攻地球战争的爆发，人类能做的只有苦苦抵抗，数年的战争，外星人虽被击败，地球却只有少数地区还健在。

北京是地球上少有幸存的几个地区之一，无数的高楼已化为废墟，无数的怨魂在城市上空飞舞，人们乘着方舟离开，可我却仍在地球坚守。

漫步到天安门前，望着只剩一半的城墙，狂风伴着烟尘在身边乱刮，曾经的辉煌已经不见，天空阴森森的，寒冷阴霾使古城更加的沧桑，令人伤感万分，回想过去，母亲曾带着我来到这广场上，高举着五星红旗，大喊“中华人民共和国万岁！”无数的小贩在周围吆喝，这儿无比的热闹。可现在，人都离开了，这儿是这么冷清，“唉！”我深深地叹了口气，拿出最高级的通讯器向地球的各个方向发出召集令，希望能找到同我一样的人，很快我就发现一个小红点在通讯器上出现并朝着我的方向靠近。

当他们都下了飞船后，我对他们说：“地球的文明只剩下这么几处了，咱们既然留下就不能看着她这么消亡下去！”“是呀，大家得一起守护这些文明！”我身旁的一个年轻人说道。

一行人重新回到天安门，大家四处寻找着工具，以及可以利用的材料，用断了扫帚把城楼上的灰尘，碎石扫净，然后把找来的石砖涂上调好的水泥贴在破碎的地方，然后，把一些城墙上边角处的破碎小心翼翼地封好，等待着水泥凝固。大家都很认真，灰尘布满了脸庞，但是我们每一个人的脸上都露出了微笑，汗水打湿了衣服。“来吧，兄弟，喝口祛祛寒，这几天一直在阴天。”说着，他把瓶盖给我打开，喝了一大口，辛辣的感觉伴着肚中的温暖让我觉得很舒服，他又说道：“这样干下去，总会有一天，我们能把文明修复！”望着他坚定的眼神，我也信心倍增。

离开的亲人时常给我发信息，与我聊聊那宇宙之外的世界，那儿的气候环境十分适合人类居住，山水景观极多，树木覆盖了大部分地区，他们与动物和谐相处，无需躲藏。地球上的文明都在那儿被重建，天安门被建得气势洪大，故宫的珍品被尽数修复，圆明园甚至将清朝时的模样都复制了出来。

但是他们也仅仅是在那儿建立一些躯壳他们忘记了故乡。只有在地球上，只有在废墟前，抚摸着残骸你才能体会到先人们的情感，你才会体会到先人们对故土的热爱与珍视！无论何时我们都不能忘记我们的根本！

我一定会坚守于此，守护我们数万年的历史文明，保护先人们智慧的结晶！

林语堂曾说过：“一个自然人必定会爱自己的女儿，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。”

还记得黄香吗？那个冬天以自己的身体为父母温暖枕席的孝子。

还记得茅容吗？总是将美味的食物留给母亲独自享用。

还记得陈毅吗？一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。

还记得谢延信吗？那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。

还记得田世国吗？一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。

还记得孟佩杰吗？一个精心照顾养母，用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。

他们无一不在诠释着孝的内涵，演绎着人间的正道。他们都跟平凡，然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲，所当执”。孝乃百善之首。

古今孝事，无需惊天动地，无需感天动地。

作为学生，理解父母的辛苦，感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为劳累一天的父母泡一杯浓茶，这就是一种孝；在父母疲惫时，为他们捶捶背、揉揉肩，这也是一种孝。

作为工作者，时刻惦念父母，牵挂父母就是在恪守孝道。

子曰：“父母在，不远游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”孔子也提出了“孝”的主张。因此，我们要更加恪守孝道。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

恪守孝道，或许不会像王祥一样卧冰求鲤，或许不会像杨香一样扼虎救父，但我们可以从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。

“鞭打芦花车牛返，闵子孝母佳话传。”

我的外婆家在萧县杜楼镇，她那个村子村名特别长，叫“鞭打芦花车牛返”。一直以来，我都搞不明白这个村名为什么要起这么长?直到前段时间我看了《传承中华文化共筑精神家园》这本书中的一个故事，我才恍然大悟，这才懂得躺在外婆怀里听了一遍又一遍的村名的来历，这才知道为什么妈妈每年都要带我到外婆家，这才理解什么是孝……

闵损生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

读完这个故事，我心潮难平!妈妈又在电脑里下载了《子骞单衣顺母》这部电影给我看，更让我这颗澎湃的心久久难以恢复平静。数九寒天，芦花替棉……可即便后母对他心如蛇蝎，他却自责不该拿后母和生母比较，从未将后母对自己的种种恶行放在心上。当他跪求父亲留下后母时，我被他的大孝感动得泪流满面。当看到屏幕上出现的字幕，知道闵子骞一直善待后母，直至她去世，并回家守孝三年时，我愈发对他肃然起敬，难怪孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”这种不言而喻的大孝，这种感天动地的宽厚，这种跨越历史的永恒，深深地震撼着我的内心。

相比之下，我们的孝心呢?不分青红皂白地给父母发火，不接受父母的合理建议，从未像闵子骞那样，即使后母说错了，依然说“母亲，孩儿不孝”。我们对父母，更多的是指责，抱怨，不满，多了些索取，却独独想不到他们的辛劳、坚信、关爱。小小闵子骞，面对后母的诸多打骂，依然以礼相待，而我们呢?

知错能改，善莫大焉。感谢闵子骞，让我懂得了仁爱的内涵就是“孝”。大爱无声，大孝无言!乌鸦反哺，羔羊跪乳。让我们以闵子骞为榜样，凡事谦和，做温良恭谦的优秀少年!

山，巨人般默默地屹立在远方，挺着它那千百年来风吹雨打的钢脊铁骨，它用它的沉稳与深邃轻轻地告诫着我；水，和着那远古的声音奔向大海，它用它的灵动与清澈启迪着我。山山水水，用它们的沉稳与灵动教育我要坚守心灵的一方净土。

虽然小花没有松柏那样魁梧，但它自有它的芬芳；虽然小鸟没有花鹰那样矫健，但它自有它的灵巧；虽然星星没有太阳那样炽热，但它自有它的璀璨。它们坚守住了心灵的那一方净土，才有了自己别具一格的独特魅力。

坚守心灵的一方净土，让我们去体验李煜那“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的凄苦。面对着衰败的国家，残落的国土，面对着处于水深火热之中的黎民百姓，他无能为力。他的江山，他的龙椅已经不堪一击，他的心已经在滴血，他欲哭，却无泪；他质问苍天，苍天无语。他只能用自己这个文弱书生的诗词，灌下那一壶浊酒，倾吐出自己内心的痛苦。凄冷的风不断地吹来，撩起了他心中那一根根“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头”的愁丝，故国的山水还在脑中久久回荡……

坚守心灵的一方净土，让我们去感受五柳先生那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适心境。官场的失意令他心灰意冷，他不愿再被那滩污浊的浊水侵蚀。于是，他脱下官袍，摘下官帽，扛上一把锄头，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。虽然此中有真意，但欲辨已忘言。他也曾陶醉于那片芳草鲜美，落英缤纷的世外桃源，“黄发垂髫，并怡然自乐”的场景令他心驰神往。然而，残忍的现实让这成为了他心头的一个幻想，他只能常年隐居于深山老林，过着一种“山气日夕佳，飞鸟相与还”的恬淡生活。

请坚守住心灵的那方净土吧！让夕阳变得绚烂，让朝霞变得明艳，让流水变得灵动，让鲜花变得芬芳，让彩虹变得斑斓，让天空变得澄澈吧！

坚守住心灵的一方净土，让我们一起“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒”！

清明节即是一个节气，也是一个节日，是一个人们非常熟悉的名词。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节做为一个传统的节日，它是有其独特的意义。因为它象征着中华民族的一种传统美德——“孝道”。

清明节的来由：。

清明节，又叫踏青节、寒食节。我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动,也是对先人的缅怀和尊重，更是我们中华民族对“孝道”的体现。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

清明节的历史意义：

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。我想这个习俗还会继续传承下去。因为它从中折射出的中华民族的一种美德——“孝道”。

我们可以从清明节的由来看出中华民族对“清明节”的重视，对先人的尊敬，以及从中折射出的“孝道”。为了人们能够在清明节有充足的时间扫墓，国家特规定清明节为法定节假日。清明假日不单体现出了清明作为传统节日是契合当代的文明观念，拜祭缅怀先人永远是一个社会不可抛却的形式，我们应当庆幸中国有这样一个表达集体哀思的节日；而且清明的放假也可显出政府和民间对传统的注重，立足传统根基，才不至于在国际社会中迷失自我。放假从时间上保证了人们有充足的时间进行扫墓。

通过扫墓以达到缅怀逝者，慰籍心灵的安乐。

清明节的影响：

从清明节悠久的历史不难看出中华民族对亡灵告慰的行为由来已久，当然从人们认为天堂是人死后永久的居所，也有一些负面的影响，如历代皇帝大兴土木，修造灵寝等。当然在扫墓的时候不可避免的引起过火灾，但这些都不能够影响我们对“孝道”的传承和延续。我们需要改变的是缅怀先人的方式，需要的改进的是在这个节日所举行的仪式。

其实，每个人的心中都放不下的是“孝道”，是割舍不下的人间亲情。因为每个人的成长都离不开父母、长辈的辛勤付出，自己的成长中烙下了父母、长辈的点点滴滴。就如同一个风筝终究要回到起点一样。无论身在何处，在清明节的时候，人们都会为逝去的父母、祖辈、先烈尽一份自己的孝心，到坟头填一把土，不为别的，只为逝者能安乐九泉，也为自己的天堂路上甚觉。

清明节作为一个传统节日，在人们眼中一个纷纷细雨的时节，这在人们心中己成了一幅定格的画面。定格在了唐代诗人杜牧的诗《清明》中。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”写出了清明节的特殊气氛。正好托衬了人们心中的悲凉，也蕴育了春的生机，这正如人生一样，人生路的结束，也意味天堂路的开始。但后人始终惦念着天堂里的亲人们，总喜欢在“节日”的时候为他们烧一些纸钱等，寄去一份孝心。希望他们在天堂里能够得到一份祝福，这其中饱含的人们未尽完的“孝道”！

每年临近清明的时候，我的心头总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着，也不知清明节的纷纷细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝怀念的味道来。是清明成全了细雨，更是细雨衬托了清明。只有飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。少年的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会有那么多人回乡扫墓，才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。

清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。这其间饱含最多是人们感情的体现和寄托。

[谈清明论孝道为题目的作文800字

父母的爱是坚强无私的。是父母给了我们生命，让我们快乐成长。现在，我们长大了，可以为父母解决问题，让他们笑着度过每一天。孝敬父母是我们的责任。所以，在我们的生活中，最应该感谢的是父母。父母为我们做了一切，为我们贡献了全部的精力。难道不应该为父母做点什么吗？

我们年轻的时候，懵懂幼稚。我们从一个稚嫩的萌萌逐渐成长为懂事的萌萌。那是因为父母在背后鼓励我们，支持我们，让我们茁壮成长。是父母的双手和他们对我们的爱让我们的生活丰富多彩。让我们对过去有无尽的回忆。当我们对父母无理取闹，照顾他们，让他们痛苦的时候，我们要想想是谁让我们快乐的成长。谁让我们健康成长？谁把我们带大的？是父母用辛勤的汗水把我们带大的。现在，我们已经长大了，我们应该能够辨别是非，为父母做点什么，把我们的能力贡献给他们。他们从小就一直在照顾我们。现在，我们可以用爱来回报他们，我们应该让父母减轻他们的负担。父母的一切就是我们，我们的一切就是父母，他们幸福，我们幸福。现在，要让父母开心的度过每一天，甚至每一分钟。

然而，在现实生活中，有些人残酷无情地爱着父母。能幸福生活的父母不多。有些人认为父母养育我们是他们的责任，我们孝敬不孝敬都无所谓，给他们钱花就行了，给他们吃的穿的暖就够了。但你有没有想过，钱不是万能的。金钱可以买到一切，但不能改变爱情。想要父母过得幸福，就要付出，而不仅仅是给钱。我们必须用实际行动来解释一切。照顾好父母，孝敬父母。怎么能用钱买到所有东西？

父母养育我们不是为了我们口袋里的钱，而是为了爱。爱情的力量是巨大的，没有什么值得的。只要我们用爱来孝敬父母，他们就会满意。

一个家庭只要有爱，就会幸福，家庭不会分裂。爱情的力量是不可抗拒的，世界会因为爱情而精彩美丽。父母爱我们，我们也爱父母，让他们每天都能幸福快乐，同时也会像他们一样幸福快乐。

我今年刚满是十一岁，梳着一头马尾辫，还有那炯炯有神的大眼睛，邻居们不仅非常喜欢我，而且一直夸我是个非常懂事的小女孩。

记得有一年冬天，奶奶光荣退休了，他是个热心肠的人。本来，爸爸妈妈想要让她在家享享清福了。可是，热心肠的她却说："我们要想身体健康，就必须要运动，健康是生命之本。"爸爸妈妈张口结舌，只好让奶奶出去干活。

奶奶到附近的园林里去打听，需不需要用人。正好，那里的老板对奶奶说："我们这里正好需要一个人，就你吧!"奶奶高兴极了。可是，奶奶刚干了一个月左右，就病倒了在家休息。在这个星期六，我在家，看见奶奶的电瓶三轮车在家，我就想：奶奶今天休息吗?我就上楼，去奶奶的房间看见奶奶躺在床上，我便问："奶奶，怎么了，你不舒服吗?"奶奶硬要从床上下来，去I一直在不停的咳嗽。我连忙说："奶奶，你不要下来了，我来拿消炎药给你吃吧!"奶奶一天都没吃饭了，我在晚上熬了些粥给奶奶喝，奶奶可能两次没吃了，饿了吧，一下喝了大半碗，到了第二天，奶奶的病情刚刚好转，就去园林工作了。我不让奶奶去，可奶奶说："他们那个园林刚好缺人，我去了一个月左右又在家休息了几天，我再不去，他们就要添新人了。"然后，我把奶奶裹的紧紧的。才让奶奶去。

你们说，我是不是一个孝顺老人的好孩子!

坚守，意味着不放弃。无论发生了什么，是狂风暴雨，还是雨过天晴，都坚守着，永不放弃。

信念，意味着执念，意味着一种信仰，为了自己心中的信和念，去坚守，去超越，正因如此，才不会放弃。

信念，并不是一味的讨人欢心，并不是做无谓的努力。一些商家把自己的商品吹得天花乱坠，到头来质量问题却屡见不鲜。他们在讨人欢心的同时，却不知已悄然失去了顾客对他们的信任。一些老板就是因为贪图贿赂，贪恋财产，才被那些无能之辈钻了空子，稍微送点礼请顿饭就能升官发财，而不是靠真才实学。老板在开心的数钱的同时，却不知自己的公司早已被这些商业蛀虫蛀空。正是因为他们未坚守正直的信念，所以一步步将自己乃至于一个集体推向深渊。原来坚守并不是一味地讨人欢心，而是提升自己，做自己就好。

拼尽全力珍惜现在，守护拥有的东西，这才是真正的坚守。

两万五千里长征，爬雪山过草地，饿了没食物就吃树皮，饿死冻死的不计其数。红一方面军出发时的八万六千人，到最后变成了三万多人。这人数的锐减，战友的死亡反而使他们更加坚定了自己的信念。若没有内心强大信念的支撑，他们又如何能完成这令全世界为之叹服的壮举！正因为坚守信念，他们才不惧风寒，不畏困苦，抵达他们信念的港湾——延安，完成了这伟大的旅程。

坚守的信念是浩瀚海洋中指路的明灯，是漫漫黑夜里渴望的黎明，是舍生忘死者至死不渝的壮烈，是勇敢者一生一世的追求。许衡能坚守信念，在那兵荒马乱的年代面对解渴的梨子，他能做到“梨树无主，我心有主。”司马迁坚守信念，将屈辱的泪水融进笔端，写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记。他们永不放弃，心向光明，坚守信念，只因一句“NeverGiveUp！”他们坚守信仰，只因一个“责任”。

这才是坚守。

心若向阳，不惧悲伤。坚守的信念是一代伟人挥动巨笔画下的宏伟画卷，也是普通人执着的追求，无私的奉献。坚守的信念是苍穹里耀眼的辰星，也是沙土里的平淡与真善。罗曼罗兰告诉我们：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”是的，无数人的经历告诉我们，信念需要坚守，无论它是大是小，是新是旧，都值得我们拼尽全力，永不放弃。坚守信念，我心有主，成就人格的完美。

任你千变万化，我亦岿然不动；管你弱水三千我亦独取一瓢；纵你天花乱坠，我亦独守信仰；随你同流合污，我亦坚守本心。

坚守着本心就是一种死守梦想，不忘初心的信念；坚定的信念就是一种永不言弃，永不放弃的执念；强烈的执念就是一种不鹦鹉学舌，不偏听偏信的纯真；纯真的灵魂就是一种出淤泥而不染，濯清涟而不妖，入红尘而不墨的纯净。

保持本心，坚守梦想，坚定信念，这是一种必备的修养，是一种本质的需求，是一种强烈的需要，是一种庞大的力量。

坚守本心不是一味地固执己见，不懂变通；也不是一味地封闭自我，与世隔绝；更不是一味地墨守成规，固步自封。相反，想要坚守本心，就要根据实际情况不断调整自己的计划，不断衡量自己的目标，不断更改自己的节奏，直到找到一条最简洁，最适宜的道路出来。想要牢记初心，就要善于观察世界，时时与时俱进，每每听取建议，直到发现自己的不足，明白自己的缺陷为止。

花花世界，绚烂人生，在这漫漫征途之中，总是有许多美丽的风景会吸引我们，有许多精彩的瞬间会诱惑我们，有许多出其不意的事故会阻挡我们，有许多变幻莫测的因素会考验我们。正因为出其不意的意外太多太多了，所以我们很容易迷失自我，忘却自我，贬低自我，失去自我；所以我们很容易随波逐流，很容易人云亦云，很容易随声附和，很容易与世沉浮。

在这人生路上，种种诱惑总是如影随形，它们就像是一个个魔咒一样，整天在我们耳边响起，直到直击我们的心底才肯罢休，直到等我们着魔了，等我们中咒了，它才会大发慈悲的放过我们。所以，想要扛住诱惑，想要守住本心，想要熬过磨难，想要走出困境，我们就必须有一颗不动不摇的心，有一种坚韧不拔的精神，有一种永不服输的毅力，有一种不忘初心，方得始终的觉悟，有一种牢记使命，坚持梦想的品质。

中华孝道园坐落于全国十大旅游名片之一的常州市武进太湖湾旅游度假区，占地860亩，面朝太湖，背依蓼莪山脉，位于太湖七湾中最美丽的一湾，空气质量等级为一级，是江南一带的“世外桃源”。

刚进门，入眼的是“孝道长廊”在长廊里刻着许多温馨感人的故事，如：孔融让梨，黄香温席······

走过一会儿就是一个约12米长的白玉净瓶，白玉净瓶里撒出的.水如同天女散花，忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓，在阳光的照耀下，一个个跃出的水珠，仿佛一颗颗晶莹剔透的珍珠，又如一颗颗闪着金光的水晶珠子据说里面洒出的是圣水，所以我迫不及待的把手伸过去，沾沾仙气！据说报恩甘露于八瑞浮雕图间跌宕而下，供游客净手净心，清净思恩。

穿过思恩广场，就是净心池了，它是水心莲花形，素有“出淤泥而不染”的美誉。

走过菩提大道，右手边就是江南石窟——太湖观音了，正中的准提观音高约21，9米，两手盘起，端坐在水莲花上，左手旁有一个小龙女，小龙女手捧莲花，脚踏浮云，宛如仙女一般，右手旁的仙童，手拿竹笛，两脚前后交叉。远远望去，三尊佛像栩栩如生。准提观音是六道中救度人间众生的伟大菩萨，摧破一切众生之惑业，成就延命、除灾、求子诸愿。

还有很多景点，我就不一一介绍了，通过这次游览，我懂得了“百善孝为先”的道理。有兴趣的朋友也可以去游览一下，说不定你也会有很多收获呢！