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坚守孝道作文(合集20篇)

2024年的春节,一场新型冠状病毒感染肺炎疫情的蔓延几乎让所有的城市都被按下了暂停键,团圆的节奏被重置,一场没有硝烟的战争悄然打响。下面是小编为大家带来的有关坚守孝道作文,希望大家喜欢。

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孝道文化英语作文

全文共 762 字

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Social progress day by day, from ancient times to todayu0026#39;s blind obedience of the material and spiritual aspects of themselves to two, and both reflect the Chinese people, u0026quot;filial pietyu0026quot; attention. The foreign and different from us, they where the relationship between children and the elderly only money relationships, parents are only responsible for the children brought up, the rest indifferent, no relationship.

And parents to old age, even children in groups, we would not have children and grandchildren, gathered together the scene, they are indifferent to money relations. I have heard such a thing, there is an old man living alone in the United States a small house in Los Angeles. One day when the postman to get clear pension

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篇1:师德师风演讲稿:坚守一方净土用爱写好师德

全文共 878 字

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每当披着一身星光走向校园,我总在叩问自己:你热爱教育么?不管寒来还是暑往。每当带着烦恼走进教室,我总在叩问自己:你热爱这群孩子么?不管聪慧还是无知。每当带着一身疲惫走进空荡荡的家,我总在叩问自己:这就是教师的生活么?不管上班还是假日。这时,一位老教师的话总会回响在耳畔:教师是个良心活。

一路走来,我又认识了孔子的“师者为师亦为范,学高为师,德高为范。”认识了韩愈的“师者,所以传道、授业、解惑者也。”认识了陶行知的“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”认识了林崇德教授的“疼爱自己的孩子是本能,疼爱别人的孩子是神圣。”认识了当代作家贾平凹(wā)的“百无聊赖何为教,一事无成怎做授?”。从叶圣陶到吕叔相,从魏书生到余映朝,从夸美纽斯到苏霍姆林斯基,从杜威到马卡连柯,无一不诠释了“没有爱就没有教育,没有高尚的师德就无法成为一个优秀的教师。”

星河耿耿,银汉迢迢,岁月的长河,千回百转,千淘万漉,使一颗颗明珠浮出了水面,他们的异彩流光,道德风范,照亮了实验中学发展的历程,为实验中学人留下了宝贵的精神财富。爱生如子的汤晓玉老师,带病上课的张朝理老师,曾经晕倒在讲台的权诠主任,张爱琴老师,还有一生执着的陈美容老师、段凤英老师。是他们用爱心撑起了一片蓝天,用师德铸就了实验中学的辉煌。

放眼物欲横流的世界,三尺讲台承载了多少薪火相传的道德与责任。风风雨雨,酸甜苦辣,时至文明昌达的今天,师德为什么背负着这么沉重的十字架?为人师者的种种滋味都已尝遍,也已经明白:那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板写下的是真理,擦去的是功利,那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴。“我捧着一颗心来,绝不带半根草去。”,“立师德,铸师魂,练师功,树师表。”是这个时代的召唤,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是教师不朽的追求。虽然我们还很清贫,但三尺讲台需要我们去守望精神的家园。“桃李不言,下自成蹊。”让我们用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想,我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳!

愿师爱无边,愿师德永存!

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篇2:有关孝道家风作文

全文共 476 字

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家风如一杯酒,清香甘冽;家风像一壶茶,醇厚芬芳;家风似一朵花,芳香扑鼻。我家的家风是:“百善孝为先”。

从我记事那天起,爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺就刻在我脑海里。他们从不和爷爷奶奶顶嘴,家里的大小事情,爸爸妈妈都会听取爷爷奶奶的意见。有时奶奶发脾气,爸爸总是陪着笑脸。事后还不忘教育我:“奶奶年纪大了,有时事情做得多,就会有脾气,我们要让着她。”前年暑假,爷爷生了一场大病。一个暑假,爸爸在县城和龙田之间穿梭。后来爷爷到县中医院住院,妈妈每天照顾病重的爷爷,并给他做他最喜欢吃的甲鱼汤和鳝鱼汤,这些我都看在眼里。后来,爷爷去世了,只剩下奶奶一个人在农村老家,非常孤单。爸爸每个周末开车200多里回去陪她。有一次,爸爸听姑姑说奶奶在家摔了一跤,很着急,急忙赶回去给她买药。平时只要有时间,爸爸妈妈就带我一起回去看奶奶,我看着他们陪奶奶说话、下棋,给她剪指甲、盛饭,帮她洗碗筷。就在这一刻,我暗暗下定决心,以后也一定会像爸爸妈妈一样,做孝顺的女儿。

家风如春雨,润物细无声,随风潜入我的心灵,给我的人生留下了丰厚的精神财富,无论何时,我都会铭记:“百善孝为先。”

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篇3:以恪守孝道为题优秀作文800字

全文共 3868 字

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自古以来,孝道一直是人们津津乐道的一个话题。下面是小编为大家精心推荐的以恪守孝道为题优秀作文800字,希望能够对您有所帮助。

以恪守孝道为题优秀作文800字篇1

一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了.我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。

但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能拿出点成绩来,那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。

孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

以恪守孝道为题优秀作文800字篇2

孝,是中华民族的传统美德。古人云:“百善孝为先。”这句话告诉我们,孝是第一位的,我们想要得到别人尊重,首先就要尊敬父母。

古往今来,历史上出现了许多孝子,他们恪守孝道回报父母。董永传说就是我们的一面镜子,他卖身葬父的故事感动了许多人。相传,董永少年丧母,因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故,董永卖身到一个富家为奴,换取丧葬费用,这件事感动了天上的七仙女并与他结为夫妇。因此被世人广为传颂,董永尽了孝道,尽了孝心,才会被世人赞美,这也更加说明了一件事,孝是传统美德。我们人生最大的事情,不是功成名就,而是回报父母。父母的养育之恩天高地厚,如果我们没有孝心,没有良心,怎么能够成为一个品德高尚的人呢?因此,照顾父母是我们应该做的,对父母尽孝心是对父母回报的最好方式。尽管历史上有不少的孝子,而在今天,很多家庭里的孩子却是小皇上。他们从小没有受到正确引导,躺在父母筑成的溺爱的长河里,用着父母有限的资源,还反过来教训父母,孝心何在?他们却不以为然,反到变本加厉,把父母当做仆人,完全没有受到爱的正确教育,一直在以自己为中心的天地里独大。他们长大后或许没有自立能力,那谁去帮助他们,父母已老,哪有能力照顾孩子,甚至有些孩子走向了歧途。因此,作为父母要正确引导自己的孩子。

任何一个人首先要有孝心,这才是最重要的,所谓的孝就是照顾老人、长辈和父母,如果做不到,那就不算一个完美的人。父母给了你生命:一双明亮的眼睛让你观望世界的美丽;一对耳朵,让你聆听世界上最动听的旋律;一颗心,让你学会感恩与回报。更重要的是教你做人的道理,你的成长,来缘于你的父母对你的爱,怎么能不回报呢?尽自己最大的努力去做,让父母感受到你的爱陪伴他们慢慢变老……。

在一些贫困的家庭中,有这样一群少年,他们孝敬父母,孝敬长辈,为父母排忧解难,照顾弟弟、妹妹,承担家务劳动,他们坚强,永不放弃,就是最美孝心少年。令我印象最深的是吴林香,她6岁时,父母离异,又重组家庭,生下了弟弟,她的外公摔倒,使右手残疾,外婆也患脑溢血半身不遂,妈妈也得了肺癌,但她坚持着用微笑来面对生活。她的故事令我热泪盈眶,这样一软弱的女孩,在我看来是那么坚强,她那永不为命运所安排的执着令我叹服,本是应该读书的时候,却毅然放弃学业,照顾家庭,她是多么有孝心啊!她是最坚强的,没有什么能够打倒她。她的故事让我体会到亲人是多么重要!更诠释了孝的含义。

同学们,承受着父母的爱,我们何以为报呢?幼小的我们只有为父母做些力所能及的事,让他们感受到我们的爱,求知的我们只有更加地努力学习,用优异的成绩来回报他们,这就是我们的爱,我们的孝心。

以恪守孝道为题优秀作文800字篇3

我看到周围形形色色讲孝道和不讲孝道的人,感触很深,觉得历代儒学之士大力宣扬“孝道”在慢慢的流失。古时,皇帝都缉借推崇“孝道”,来稳定其统治。而现代社会的个体,基本上都是以自我为中心,往往都忽略了“孝道、孝顺”。我觉得在目前的经济环境下,“孝道”属于社会意识形态,仅作为一种美德来提倡是远远不够的,应该立法!

我们都有孝敬父母的义务,也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的,这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝,笔者为其总结为:“敬字当头,敬养兼备!”

“百善孝当头”;“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。这里所引用的几句足以证明:孝道,已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德,而且还是一种社会行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会责任。古代是这样,而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代,孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。

孝道,中华民族的传统美德,源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字,也就是说,早在十一世纪以前,华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了,这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇,且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒,又统一文字、度量衡什么的,但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧,一晃就是2000年,再晃就晃到了“五四”。

猛醒的新青年们将新思想带来了,有了西方的东西,随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡,并且腐烂掉。够狠、够绝,孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了,而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军,然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的,但也不能全盘否定吧?真若如此,难道不违背 "批判地继承"的原则吗?既然是批判地继承,那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞,孝道可就变味了,甚至变成灰了。

以恪守孝道为题优秀作文800字篇4

“孝”是中国人特有的一种文化表现,长久的存在于中国的历史之中,是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上,可称为孝的文化;传统中国社会,更是奠基于孝道之上的社会,因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。

在西方,人们讲究独立,当子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中国,养儿为防老的观念一直都存在。赡养年老的父母是子女应尽的义务,也是晚辈对长辈缅怀感恩之情的一种自然的流露。

“孝”深深的奠基在中国人的道德观念当中,无疑是中国人心中道德的最低标准。无怪乎很多品牌例如椰导鹿龟酒,养生堂龟鳖丸等在中国市场投放的广告都以“孝”为主题。

“孝”是一种超越时空的情感,是中国人特有的文化机制。在传统的中国社会与文化中,孝道具有根源性、原发性、综合性,是中国文化的一个核心观念与首要文化精神,是中国文化的显着特色之一。

中国是个以“孝”为文化核心的社会,“孝”的观念规范着中国人的生命行为和政治方向。它虽然不是宗教,但是具有宗教的功能和价值,甚至超乎宗教 ,成为人生而为人的重要核心思想。最早的“孝”观念源自上古祭天祀祖的仪式 ,此时先民开始有“报本反始” 的观念。西周封建制度后,有了宗族制度,产生五伦观念:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,因而“孝道”由此产生 。到了孔子,礼崩乐坏,孔子以“仁”重新赋予礼乐新生命,拨乱反正,将流于形式的孝行内省化、人性化,成为人自我实现的重要价值观。

孝在当代社会,不再具有泛孝主义的地位,而只能重新回到其作为家庭伦理的地位上来,现代的新孝道具有人格平等性、义务并行互益性、注重感情性、强调自律性等特点,孝对处理当代家庭亲子关系,对社会、家庭解决养老问题,形成尊老风尚,建立“不分年龄人人共享的社会”都具有积极的作用,甚至如果能发扬其衍生意义的积极内含,吸取其合理成分,那么对当代社会文明建设、发扬爱国主义,增强民族凝聚力,振兴中华均具有积极价值。孝的培养与实践是提高当代人道德素质的起点。孝是形成现代和谐人际关系的价值渊源,是形成和睦社会风尚、保持社会稳定的精神措施之一。孝是爱国心的根源和动力,孝是民族团结、兴旺发达的精神基础,是中华民族精神和凝聚力的核心。

至少我个人认为一个人不能没有“孝”,中国也不能没有“孝”文化。作为现代的人,更应该继承中国“孝”文化中的精华,并且让其更具有现代价值。

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篇4:坚守道德的底线作文

全文共 725 字

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曾经听说过这样一件事:瑞士因为地少人稠,对定居多年欲入籍者有着严格的社会公德要求,必须得到邻居的认可才能提出入籍申请。有一个打算申请入籍的人到街对面的超市购物,因为东西多就将购物车推回家中,却因为工作忙没有及时归还。邻居一位老太太看到超市的购物车在他家中停放了几天,就打电话报警,认为他有意侵占他人财产。虽然是无心之失,但他的入籍申请也因此泡了汤。

有人认为,这件事在一些人看来是小题大作,但细细一想,社会公德并非可有可无的“小节”,否则良好的社会秩序就无从谈起。更难以想象,一个对社会公德持无所谓态度的人,会时时保持一颗对法律规章的敬畏之心,能够在关键时刻守住道德与法律的底线

在城市管理中,德治和法治相辅相成,才能达到事半功倍的效果。北京市组建“市民劝导队”,正是应用了德治的说服力和劝导力,启迪公民的道德觉悟,激励公民的道德情感,强化公民的道德意志,增强公民的荣辱观念,培养和形成古人所说的“羞耻之心”。久而久之,就能形成一种违反社会公德者必定受到舆论谴责和公众批评的氛围,再配合严格的社会管理执法处罚,提升国民的道德水准、文明程度,塑造良好的社会风气、社会秩序,才不会成为一种老大难问题。

心理学中有一个“破窗效应”,说的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又得不到及时的维修,别的人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户。从这一理论透视当前的社会管理特别是社会公德建设,可以发现,某些不良风气的形成,一方面失之于“事不关己”心态的盛行,公民之间的相互劝导力度不够;另一方面失之于“法难责众”心态的盛行,执法者严格执法的力度不够。说到底,法治与德治就如同车之两轮、鸟之双翼,忽视其中任何一个方面,都难以达到维护社会环境秩序的目的。

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篇5:坚守信仰信念增强规矩意识讨论发言稿

全文共 591 字

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7月1日,区编办党支部组织全体党员学习了习总书记以及市区领导在庆祝建党95周年暨表彰大会上的讲话,并认真组织开展了“两学一做”专题讨论和知识测试活动。

会议集中学习了习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话、郭大为书记在全市庆祝中国共产党成立95周年暨命名表彰大会上讲话以及赵富祥书记在全区纪念建党95周年暨“七一”表彰大会上的讲话精神。

全体党员围绕“坚定信仰信念增强规矩意识”进行了充分交流讨论。大家纷纷表示,坚定信仰信念,必须用理论强化武装,做到在真学上下功夫、在真信上下功夫、在真用上下功夫;坚定信仰信念,必须强化宗旨意识,要坚持以人民为中心的发展思想、坚持为民用权的基本准则、坚持为民担当的执政理念;坚定信仰信念,必须强化党性锻炼,要在党章中锻炼党性、要在严格的组织生活中锻炼党性、要在工作实践中锻炼党性。支部书记贾文盈同志充分肯定了大家的发言,希望大家通过此次讨论,进一步坚定理想信念、增强政治意识,在工作中提高认识,在工作实践中锻炼党性。

随后,为了进一步巩固“两学一做”学习效果,支部所有党员开展了“两学一做”知识测试。此次测试内容以《党章》知识为主,采用选择题、判断题和论述题书面答题的方式进行了集中测试,旨在“以考促学”,又是“两学一做”学习成果的一次巩固提升。通过测试,进一步强化了党员领导干部守纪律、讲规矩的思想自觉和行动自觉,取得了良好的学习效果。

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篇6:贫穷的坚守名人故事

全文共 1491 字

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道光十七年(1837年),二十七岁的曾国藩进京会试却名落孙山,只得怏怏返乡。途经金陵时,他在书店无意间发现了一套梦寐以求的《明史》。一问书价,他又喜又忧。喜的是,袋里的银子正好和书价相等;忧的是,买了《明史》便无钱回家。

他双手紧攥着兜里的银子,徘徊良久,最后还是咬咬牙把书买下了。他一边小心地把书一册一册地放进担子,一边悄悄地问书店的伙计:“小兄弟,这里可有当铺?”伙计用手往斜对面一指:“那不是?”曾国藩立即挑起担子,径直向当铺走去。当掉长衫后,他便去码头搭船返湘。让他惊讶不已的是,船钱与当长衫的钱正相吻合。

船行了三天三夜,他读了三天的《明史》,睡了三夜的好觉,中途只吃了船家的几个火烧。当饥寒交迫、狼狈不堪的曾国藩挑着担子走进家门时,家人都以为他遭劫了呢。

道光二十年(1840年),曾国藩当上了翰林院检讨,为大清编纂国史。尽管此时他已官至七品,有俸禄银饷,但是除去借支及日用开销已所剩无几,日子过得捉襟见肘。

一天,道光帝突然造访翰林院,众大臣便立即跪倒一地。道光帝翻了翻眼前的日课,随口一问:“曾国藩,有什么新作啊?”

曾国藩马上跪上前来,大声说:“微臣曾国藩给皇上请安。”

道光帝细细打量跪着的曾国藩,只见他身穿一件补了两大块补丁的旧官服,外相极其寒酸。道光帝脑中突然浮现出乾隆年间,为博得节俭的美名而刻意长年穿旧官服的浙江巡抚的影子,心中十分不悦,便问:“曾国藩哪,你身为翰林七品检讨,不仅要学仪天下,还要威仪天下。你穿得这么破破烂烂,成何体统啊?”

曾国藩吓出一身冷汗,谨小慎微地回答:“皇上恕罪。微臣以为,翰林院检讨应以治学为第一要务。如果抛弃学问只靠仪表服饰来装点门面,微臣就有负皇恩了。更何况微臣也不愿举债而刻意装扮自己。”

买件衣服就要举债,道光帝十分不解,便问:“曾国藩,朕来问你,你现在身为检讨,一年的薪俸除掉日常开销难道就买不起一件新官服吗?”

曾国藩略一思忖,平静地回答:“蒙皇恩授检讨后,微臣当日从国库领取全年俸禄三十三两皇银。微臣还会馆食宿银七十贯,用庶吉士服改裁七品官服费银三十贯,做补服裤靴费银一两三贯。余下的银子除了交给会馆,又为祖上祠堂捐香火银二两,孝敬高堂祖父母六两,孝敬父母四两……请皇上明察。”

一席话,倒把道光帝逗乐了。他笑呵呵地说:“曾国藩哪,这件事就过去了啊。”

这件事是过去了,但是新的问题又来了。一天,翰林院学士赵楫因老父来京看望,便发帖宴请翰林院官员。接到请柬的曾国藩左右为难:不去吧?赵楫是自己的顶头上司,有碍颜面;去吧?身上仅存一百七十枚铜板,度日艰难不说,也没有谁拿铜板去赴宴的。他思来想去,最后还是没去。

第二天一早,曾国藩就受命誊一份“皇考”。而每次交与赵楫审查时,赵都会在上面批两字:“重誊。”一份五千字的“皇考”,曾国藩整整誊了一天才交卷,真是苦不堪言啊。

一月未到,曾国藩又收到詹事府金正毕的请帖。他知道,赵揖的宴席既然没参加,金大人宴请也就不能参加。厚此薄彼,是官员之间相处的大忌。此外,他又担心以后会收到类似请帖,于是提笔写了个告示:“曾国藩出身贫寒,箱内无银,七品小官,俸禄有限。即日始,凡京官应酬之事,概不参加。见谅。”然后,他就把这告示贴到会馆的柱子上。

没过多久,曾国藩就因“办事糊涂,办差敷衍”遭到御史参奏,被道光革去翰林院检讨实缺。也就是说,他既没实际差事,又没俸禄。不仅如此,同事、朋友见了他都躲得远远的,这让曾国藩备受打击。

也就是从这一天开始,曾国藩用毛边纸装订了几个本子,自命名为《过隙影》,决定“每日一念一事,皆写之于册,以便触目克治”。在无缺分、无俸禄、无同乡、无朋友期间,激励自己不断进取,一路前行。

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篇7:感恩孝道的作文500字

全文共 540 字

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以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻

迷信活动是一种愚昧无知的行为,它会给人带来极大的危害,有时甚至会危及到我们的生命。可是我们身边就有许多人只相信迷信,而不相信科学,尤其是农村人。我奶奶所在的村子里,就发生了这样一件事。那天,邻居家的小妹妹发烧了,她爸爸、妈妈都到外地去打工了,只有年事已高的爷爷在家里带她。正在老爷爷为小孙子生病发愁时,一个年轻的叔叔说:“应该赶快把孩子送医院去”。于是老爷爷便请一位小伙子背起孙子送到医院,刚要走,一位老奶奶说:“到医院那是白花钱,再说,这儿离医院有几十里地呢,啥时候才能到啊。不如让巫婆给你孙子驱驱病魔,我上次病了,就是让巫婆给看好的,很灵的。”老爷爷一听挺有道理,就让那位老奶奶去请巫婆。老奶奶一去便很久才把巫婆请来。那时小妹妹已经神志不清了,巫婆一看情况不妙,便给小妹妹一碗“神水”,小妹妹已不能喝水了,情况很紧急。巫婆便说“她已无药可救,让她安静的死去吧。”大家怀着悲伤的心情眼睁睁的看着小妹妹死去。

这条原本生机勃勃的生命就这样走了,就怪他们太相信迷信了。我们要相信科学,相信医生,而不要理会那些巫婆神算。他们不但把钱往自己兜里骗,还毁了我们的生命。

坚持以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,要牢记八荣八耻。讲迷信,害自己!

[感恩孝道的作文500字

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篇8:走进孝道

全文共 917 字

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百善孝为先,孝道是华夏子孙的传统美德,从古至今的事例比比皆是,或是父母干完活回家送上的一杯热茶;或是父母累的时候我们一句安慰的话;或是父母晚上回家后我们端上的洗脚水。父母含辛茹苦把我们抚养长大,为了我们无怨无悔地付出,对我们却没有任何的奢求。古人云:“父母之恩大于天!”因此,我们必须尽“孝道”,报答他们的养育之恩。

妈妈经常教育我要尊敬长辈,对长辈要有孝心。她不仅这么教育我,也是这么做的,她是十里八乡出了名的好媳妇。由于爸爸常年在国外工作,照顾爷爷奶奶都落在妈妈身上。一次奶奶住院,妈妈整整守在医院半个多月,有许多人对我奶奶说:“你这个女儿真孝顺!”当奶奶告诉是媳妇的时候,他们竟然都不相信。妈妈为了陪我读书住到镇上,可她只要有空,就会带我一起去看望爷爷奶奶。一到那里,她就没得说了,陪爷爷奶奶聊天、烧饭、炒菜……

每到天冷的时候,她的手就会裂开几道口子,有时还会溢出血丝。每次大家吃完饭,她都忙碌一阵子。她那双手,浸泡在冰凉的水里,会像针扎一般疼,她从来不说,但我知道,这种疼痛对于她而言不算什么,最重要的是在她心里永远刻着一个“孝”字。

有一天,妈妈说她很难受,午饭也不想吃。我倒了一杯开水给她端去,走到床前,递给开水让她喝。她有气无力地吞着水,那个样子可真让我心疼。我一摸她额头,好烫啊!我用温度计一量,居然高烧三十九度五,这么高!太吓人了。我急忙跑出家门,给妈妈去买退烧药。不一会儿,我就买回药让她吃了。到了晚上妈妈高烧还是没退,我心里暗暗祈祷,盼望她明天有所好转。到了第二天,我早早就醒了,摸摸妈妈的额头,发现她一个晚上过去还是老样子,持续高烧。我便把妈妈送进医院,医生检查说是扁导体溃烂,需要住院治疗。办完住院手续,挂上点滴,我对妈妈说要不要告诉爷爷奶奶,她说,千万别告诉他们,不要让老人家担心。

后来爷爷给我们送蔬菜来,才知道妈妈住院,他立即赶到医院看望妈妈,爷爷说把我带去老家住。可是,我坚持要留在医院守着妈妈,爷爷拿我没办法……

是啊,孝道一直伴随着我成长,它是一种亲情,是一种爱,是家庭和谐的音符。古语说得好:“羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之情”,更何况我们是有血有肉的人啊。所以,让孝心永存!让我们懂得感恩,懂得孝敬亲人。

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篇9:弘扬孝道

全文共 836 字

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人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”但是,我们真的能做到“百善孝为先”吗?

“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今,孝敬父母的例子多不胜数:介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇;选择德昭后世;香九龄为父暖被;王文以身喂蚊……

可是如今社会上封建思想的推翻,思想的进步,却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的美德。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能享受余生,肩上的负担更是加重了不少,这是使人们唾弃的行为,可是那些人却不为所动,觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

在这个社会上有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

在一些慈善家眼里,捐钱只不过是一种体现家财的方式,这些人做到的不过是在经济上掏出自己荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说,对于供养父母,如果心无恭敬,那么与养猫狗又有什么区别呢。

由此看来,孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食无缺,心宽康泰,自己做事做人要端正,不给父母牵累,不让父母操心,父母有了错,也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。

但是孝的意义,并不限于对父母的孝顺,应该从亲人做起,进而“不独亲其亲,不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

[弘扬孝道作文

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篇10:感悟孝道

全文共 747 字

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我们必须明白,即使不在同一屋檐下,父母的手臂,也一直在为我们伸展……

——题记

什么是孝?孝,是常回家看看的期盼,是亲手给瘫痪在床的老母喂一口饭,是在父母临终前静静的陪伴;孝,世间千万种,是盛开在心底的至善之花!

我曾听说过季羡林老人的故事。

儿时的季羡林家境贫困,在他父母刚刚结婚时,家里几乎连饭都吃不上。他的母亲,一个字也不认识,生活了一辈子,连名字都没有。他们家里只有半亩多地,一家人的希望全在这上面了。

有一年,季羡林的母亲在中秋节时不知从哪里弄来一点儿月饼,给他掰了一小块,他很珍惜,因为他难得吃一次。他当时没有注意,母亲是否在吃。后来回忆起来,她根本一口都没吃。

季羡林在母亲身边只呆到六岁,之后两次奔丧回家,呆的时间都很短。后来他回忆起来,连母亲的面容都是迷离模糊的,没有一个清晰的轮廓。特别有一点,让他难解又易解:他无论如何也回忆不起母亲的笑容来,她好像一辈子都没有笑过。家境贫寒,儿子远离,她受尽了苦难,笑容又从何而来呢?老家的邻居曾对季羡林说:“你娘常说:‘早知道送出去回不来,我无论如何也不会放他走的!’”简短的一句话里,包含着多少辛酸,多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜,眼望远方,盼望自己的儿子回来啊!然而这个愿望却始终没有实现,一直到她不舍地离开这个世界。

古人说:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”这句话正应在我们的国学大师季羡林身上,一想到这句话,他就肝胆俱裂热泪盈眶。他后悔,他说:“世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么荣耀,都比不上陪在母亲身边,即使她一个字也不认识!”

世界上很多人与季羡林老人一样,不是不孝,只是孝得太迟了!

趁着我们还年轻,我们还有能力,让我们把中华民族的传统美德——孝——传承下去吧!切莫留下“子欲养而亲不待”的遗憾,请记住,“百善孝为先”!

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篇11:烈日下的坚守作文500字

全文共 499 字

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我的爷爷是一位公路园林绿化工人。他高高的,瘦瘦的,戴着一副深度近视眼镜。每天清晨,天刚蒙蒙亮,爷爷早早起床,把家里的活收拾停当,就赶往工作地点,开始一天的忙碌。由于长期在户外劳动,爷爷的皮肤晒得黝黑,双手也粗糙了,但他毫无怨言,日复一日,坚守在平凡的工作岗位上,默默奉献着。

七月流火,今年的夏天又“与众不同”,连续几十天的持续高温,热得使人透不过气来,人们都躲在屋里不敢出门。一天,爷爷匆忙上班,忘带水壶了,我上兴趣班正好经过,就帮他带去。

刚出门,立刻感到滚滚热浪扑面而来,不一会儿,我就汗流浃背。终于看到爷爷了,火辣辣的太阳当头照,爷爷戴着草帽,穿着长衣长裤,手拿一把大剪刀,站在一棵长杂叶的小树前修剪枝叶,随着剪刀挥舞,小树头上的“杂发”被剪得整整齐齐,可爷爷黑黝黝的脸上却汗如雨下,衣服也被湿透了。“爷爷,快歇一歇,喝点水吧!”我赶紧跑去。“哦,乖孩子,我正口渴想喝水呢,你倒送来了!”爷爷脸上堆满了笑容。他停下手中的活,摘下眼镜擦干脸上的汗水,接过水壶大口喝起来。喝完水,爷爷顾不得休息,又开始忙碌……

爷爷,您是城市美容师,用辛勤的汗水浇灌着绿色家园,用点滴的关怀守护着片片绿荫,您辛苦了!

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篇12:中考满分作文永恒的坚守500字

全文共 711 字

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岁月的风霜不会磨灭美好的记忆,历史的沧桑不能暗淡执著的坚守,风雨磨炼的人生必将散发美丽的光彩。

苏武牧羊深秋,广袤的北海。朔风怒吼,衰草连天,人迹罕至,冷落荒凉。

一位须发斑白的牧者,伴着一群瘦骨嶙峋的羝羊,朝夕生活在这里。他挥舞羊鞭,耳畔仿佛萦绕家乡的歌声;他紧握使节,眼前隐约浮现家乡的父老。

十九年了,那根羊鞭已更换过数次,节旄也脱落净尽,然而那颗赤诚的心却永不褪色。曾经他自尽未成,曾经他幽囚于地窖中啃噬冰雪、吞咽旄毛而不死,曾经他睥睨佳肴美酒、高官厚禄。他以铮铮的铁骨诠释了“不辱使命”的深刻含义,令流云为之徘徊,令壮士闻之泪下。于是,当他抬起刻满皱纹的脸庞,怅望南归的大雁,眼里噙满无限的遥望,孤寂的沧桑就定格成了一道悲壮永恒的风景线。

苏武,意志的磨炼使你永垂不朽,一首气势磅礴的史诗永远镌刻在苍茫的大地上。

陶潜归隐 熹微的晨光中,秋风猎猎,江流滔滔不绝,小舟摇摇,他伫立船头,身似轻燕,一袭青黑的长衫随风鼓荡。“归去来兮,田园将芜胡不归。”他轻轻吟唱,脸上写满了喜悦。往事不堪回首,他曾经深深痛悔,忍看着“硕鼠”醉生梦死,“蛀虫”尔虞我诈。于是他读懂了黑暗的官场与污浊的社会。“误入尘网中,一去三十年!”他不禁暗暗诅咒,愤然辞官,遁世归隐,不再让率真的人性扭曲……举目眺望,青山隐隐,绿水迢迢,白云悠悠,从此他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,抛弃了名利,拥有了高雅的恬淡,“采菊东篱下,悠然见南山”,放逸神思,享受忘我的宁静! 陶潜,挫折的磨炼使你熠熠生辉,永远照耀着后世。

意志的磨炼使苏武永垂不朽,挫折的磨炼使陶潜熠熠生辉。永恒的坚守是你们不朽的灵魂,永恒的坚守是磨炼意志的砥石。

[中考满分作文永恒的坚守500字

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篇13:坚守的作文素材五年级

全文共 854 字

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每个人的心中都应有一份坚守,然而,在当今现代化的世界中,有多少人为了金钱、名利而迷失了自我,又有多少人失去了心中的那份坚守?

心中的坚守,坚守着承诺。材料中的万家人为了先人的一句话,就默默的坚守了四代。两代人坚守已不易,四代人坚守又何其难,若没有心中的坚守,坚守着先人乐于助人的品质,这在我们看来近乎奇迹的事又怎能做到?坚守承诺,让奇迹发生。

心中的坚守,坚守着纯净。纷乱的官场生活,使陶渊明留下一句“不为五斗米折腰”,旋即离开,去追求心中坚守的那份纯净,“采菊东篱下,悠然见南山”,这是对他田园生活的真实写照,也照出他心中的纯净。李白,伟大的诗仙,在仕途中不是一帆风顺,早以厌倦官场生活的他抛下一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,一转身,一甩手,投入了大自然的怀抱,才有了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的豪迈,才有了“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的壮美。他们为了心中坚守的纯净,淡泊名利,投身自然,虽然生活清苦,但他们很快乐,他们找回了在官场中已失落的自己,也让后人永远记住了他们。坚守纯净,重拾已遗忘的快乐。

心中的坚守,坚守着信念。回首往事,当国民党层层围攻,当日本法西斯肆意的残杀,主席,党中央乃至全党有过退缩吗?没有!心中坚守的信念,使他们迎难而上,先是8年的艰苦抗战,再是4年的解放战争,最终,新中国成立了!假使没有心中坚守的信念,坚信新中国一定会成立,共产党能领导人民最终站起来吗?不能,绝对不能。坚守信念,闯出一片广阔的天地。

心中的坚守,坚守着感恩。当年的韩信,生活极其清苦,常常上顿不接下顿,这时,一位好心的大娘帮助了他,于是,他发誓,要用千金来酬谢!许多年过去了,心中坚守的感恩,使他念念不忘当年那位好心的大娘。汉朝建立后,他终于可以报答了,于是他便四处打听,当得知那位大娘已跳河自尽时,他来到大娘跳进的河边,将千金掷了下去。如果他没有心中坚守的那份感恩,他还会掷出千金吗?恐怕早就忘了吧!坚守感恩,温暖他人。

心中的坚守,让我们在纷乱的尘世中不迷失自己,在现代化的今天勇往直前!

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篇14:坚守诚信底线的议论文

全文共 976 字

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近期,云峰集团违约引发的一系列事件引起了各界关注,再次牵出资本市场诚信体系建设这一话题。

云峰集团在2014年—2015年共发行了7期非公开定向债务融资工具(PPN),今年1月,其中两期因触发偿债保障条款而提前回售,发生本息实质性违约。随后,云峰集团前实际控制人—绿地集团披露半年报数据与云峰集团自身披露的财务信息存在巨大差异。而瑞华会计师事务所因未能按照相关要求及时提供调查工作所需材料,未履行会员应尽义务,被中国银行间市场交易商协会公开谴责,并作出责令改正、暂停相关业务一年的处分。在此之前的5月13日,证监会已决定对瑞华等三家会计师事务所和三家资产评估公司立案调查。

真实的财务信息是投资者判断风险的前提,财务信息失真、财务报表粉饰会直接损害投资者利益,给本应立足诚信融资的债券市场蒙上一层阴影。2000年前后银广夏事件的曝光,不但直接导致当时名列国内五大会计师事务所之一的深圳中天勤会计师事务所解体,而且引发了包括中介监管及会计制度等方面的一系列重大变化。在还原事实真相的过程中,市场各方都亟需从结果正义和程序正义两方面寻找答案,置身其中的机构更需予以支持和配合,给市场一个交代。

近年来,我国债券市场快速发展,发挥了服务实体经济的作用,取得了令人瞩目的成绩。但伴随债券市场扩容和我国经济逐渐步入新常态,需求端的低迷和供给端的过剩拖累了各个行业景气度的回升,发债主体面临的外部环境有所恶化,债券市场违约事件陆续暴露。2012年至今,国内债券市场共发生信用风险事件73起,涉及包括上海云峰等在内的67家发债主体。

在债券注册发行制度之下,发行企业的信息披露是核心,中介机构尽职履责是基础。债券发行人在充分利用债务融资渠道的同时,应遵循相应的市场规则,加强与市场的沟通互动,避免因一时之利而失去资本市场的信任。包括主承销商、会计师事务所、律师事务所、评级公司等在内的中介机构须充分发挥其专业优势,恪守独立、客观、公正之原则,尽职履责,规范开展债务融资资本市场业务。而在投资者风险自担的原则下,债券市场管理部门围绕信息披露和尽职履责、加强违规惩戒力度、维护市场秩序、提高市场运行透明度正是应有之义,有利于完善债券市场生态环境,维护投资人利益,最终守住风险底线

随着债券市场信用风险的逐步释放,市场参与各方更应坚守诚信底线,呵护市场发展,尊重和维护市场的信仰。

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篇15:孝道的缺失作文

全文共 1888 字

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关于孝道,从小我就听说过和多名言,比如说“百恶淫为首,百善孝当先”。这句谚语说出了孝道的重要地位,你做了一百件善事,孝顺这件事放在首位。

但是今天,教大家写这样一篇作文我是感到很惭愧的,因为我感觉自己算不上孝顺。似乎如果有一名特别孝顺父母的老师来教你们这节课,会不会比我更有说服力?如果你问我:老师,您为什么不孝顺?我只想告诉你们:孝顺是不容易的,因为每个人的根性不同,我的一些不孝顺的习惯,例如顶嘴、抱怨等,就像是原野上的野草一样难以根除,又像一匹跑惯的野马一样难以驯服。

虽然我自己还算不上是一位孝子,但我对真心孝养父母的人还是怀着满腔的敬意和尊重的。这些让我崇拜的人里面,就包括大书画家溥儒。溥儒是一位刺血为母亲写《般若波罗蜜多心经》的王爷。这个故事说来话长,有一次,我到中国书店去闲逛,到了书法专柜前面,我被一本叫做《历代名家书心经》的字帖所吸引,就拿着翻看了起来,前面的心经都是用墨写的,黑色的字。翻到了最后,看到了一篇溥儒,别号西山逸士,清朝的恭亲王的孙子。他写的《心经》是暗红色的,一开始,我还感到有些奇怪,不知道为什么,再一看下面的说明,原来这些字都是用溥儒先生的血写的。作为一名书法家,他的小楷非常娟秀,字体超凡脱俗。最重要的是那上面的每个字暗红色的,我看到眼里,感到非常刺眼,我无法想象这位身份尊重的王爷,是怎样把自己的血取出来来写心经的,他是怀着一种怎么样的孝顺的心,我真的无法想象。把血从身体里面刺出来,应该是非常疼吧,但他也许已经感受不到那种疼了,因为他更心疼的是他的母亲。看着那些红色的字,就像是他对母亲的殷殷期待。

如果说这位孝顺的人离我太远,那么我就来说一说我在生活中遇到的一些孝顺的普通人。其中有一位,是一名英语老师。这是一位男老师,有一次,我去开家长会。他教育一位学生要孝顺,就说了他自己的事例。他因为父亲去世的早,他十分孝敬母亲,平时,他不敢和母亲大声地讲话,因为怕母亲生气。他真的很孝顺,以致于他的朋友都很敬重他。你们看,孝顺还有这样的好处,孝顺能为你赢得真正的朋友与别人的尊重。

还有一些人,我觉得他们也很孝顺,像有一位学生的家长,他到了自己父母的生日,常常会给爸妈做一些拿手好菜,然后拍照发到朋友圈中。我看了感到十分羡慕,因为他的厨艺实在是高超。我想他的爸妈吃了他做的吃的,一定高兴得合不拢嘴。还有一位好友,她到逢年过节,会时不常的在朋友圈中发些她和妈妈的合照的照片。照片中,她的妈妈显得年轻漂亮,她们不像母女,倒像是姐妹。

你看,孝顺就是这样简单,一张卡片,几句贴心的话,一盘暖胃的菜,都可以温暖爸妈那颗饱经沧桑的心。

孝顺不光是咱们小家的事情,整个社会都对孝顺的人津津乐道。我听到过两位演员孝敬的故事,一位是冯巩,另外一位是葛优。冯巩想来大家都很熟悉,他经常在春节联欢晚会上表演小品什么。有一次,冯巩揭示了他演出排序的秘密。为什么他每次表演的小品都位于晚会的前面,就是因为他家在天津,他每次都拜托导演将他的小品安排在晚会的前半段,这样,他就能早点演完回家陪老人家过年了。再说说我很喜欢的演员葛优吧,这是我从报纸上看到的,葛优有一年基本上没有演什么电影,就是因为他的老父亲病了,他一直在医院中照顾父亲,所以,都没有心思出演电影。

在一本释慈智写的书中,我曾经看到这么一段:佛陀曾经对弟子们说过:“即使以堆得如天一般高的财宝来布施,所能获得的福报仍然比不上真心孝养父母的福报。”

这句话的意思就是说,你把像天一样高的金银财宝都捐赠出去,也比不上你孝敬父母来得更有福气。不光佛教,儒释道各家和世界上的各大宗教,都将孝养父母视为至高无上的真理。

知道了要孝养父母的道理,到真心地行动起来,开始孝敬父母,还有关键性的一步。这一步,就是破除掉自己的坏习惯。孝养父母需要勤劳,原来父母干的活,你抢过来干;孝养父母需要受委屈,父母说得对的地方你听着,父母说你说得不对的地方,你也要笑着听完。再欢喜的接受;孝养父母需要耐心,今天孝顺,明天孝顺,后天还要孝顺,只要父母还在我们身边一天,我们就要孝敬一天。

最后,我再和大家分享一下我再微信上看过的一篇文章,在这篇小短文中,它阐述了一个大道理。如果把一个家庭比喻成一颗大树,老人,爷爷奶奶便是这棵大树的树根,小孩子是这棵树的树叶,爸爸妈妈是一些枝干。一个家庭,只有把老人侍奉好了,把树根灌溉好了,这棵家庭树才能枝繁叶茂。所以各位小树叶们,你们明白让自己变得更茂盛的秘密了吗?就是回家去孝养你们的爷爷奶奶,姥姥姥爷,爸爸妈妈,让他们开心,让他们因为你的存在而感到幸福,而你们也必将得到更加幸运和幸福的回报!

[孝道的缺失作文

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篇16:坚守信仰初心争当脱贫先锋心得体会

全文共 1959 字

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9月3日,国家主席习近平在2016年二十国集团工商峰会开幕式时强调:特别是要加大对困难群众精准帮扶力度,在2020年前实现现行标准下5700多万农村贫困人口全部脱贫,贫困县全部摘帽。习近平总书记的话,不仅事关脱贫攻坚,更关系到共产党人信仰成败。每个党员要对党和国家有信心,要对打赢脱贫攻坚战有信仰,要对自己有信心,脚踏实地、埋头苦干,在脱贫攻坚战这片热土实现自己的人生价值和理想。

信仰点亮脱贫攻坚的灯塔。习近平在2010年出席中央党校秋季学期开学典礼的讲话中强调:“革命前辈们为什么能够无私无畏地英勇献身?就是为了实现崇高的革命理想,为了坚守崇高的政治信仰,为了在中国彻底推翻黑暗的旧制度,为了实现民族独立和人民解放。我多次读方志敏烈士在狱中写的《清贫》。那里面表达了老一辈共产党人的爱和憎,回答了什么是真正的穷和富,什么是人生最大的快乐,什么是革命者的伟大信仰,人到底怎样活着才有价值,每次读都受到启示、受到教育、受到鼓舞。”我们还处在社会主义初级阶段,在为共产主义而奋斗的每一个过程中,要做到的是不断让人民群众感受到信仰的力量和理想的光芒。落实在具体的行动中,就是打赢脱贫攻坚战。十八大以来,由省(市、区)党委书记、省长与中央签订的第一个责任状就是脱贫攻坚战责任状。党中央为什么如此重视脱贫之战,答案很简单,这是捍卫、实践信仰之战。走共同富裕之路,小康路上不让一个人掉队,不让一个地方落伍,不仅是宗旨的要求,而且是信仰的践诺。要结合实际学好党章党规、系列讲话,知行合一做合格党员,让党员树立打赢脱贫攻坚战的信心与斗志。对党员进行针对性的集中培训,利用远程教育平台、“三会一课”等开展日常学习教育,让党员脑袋“富”起来。党员要进村入户宣传扶贫政策,让精准扶贫理念家喻户晓,带头引导群众转变思想观念,激发群众谋发展、盼致富、奔小康的内生动力。

信仰汇聚脱贫攻坚的力量。习近平总书记指出,“一个政党,如一个人一样,最宝贵的是历尽沧桑,还怀有一颗赤子之心”。正是凝聚在信仰的旗帜下,中国共产党与中华民族的前途命运构成了当代中国最为关键的“命运共同体”,走出了一条实现民族独立、人民解放、国家富强的中国道路;正是有了这一颗“赤子之心”,敢于担当成为中国共产党永不褪色的政治品格,成为中国共产党人勇往直前的精神动力。为人民服务是党的宗旨,更是党凝聚人心的力量所在。在脱贫攻坚的第一线,在困难群众的身边,要处处闪现着共产党人的身影。不同地域、不同家庭、不同群众,贫困的根子各不相同,脱贫的方子也各有差异。一道方子治一道病。要组织党员结对帮扶,做到因户施策、因人施策,以对症下药、精准滴灌。不少地方开展的党员结对子、“党员中心户”“党员爱心岗”等,是被群众认可、实践证明了的好办法,要继续加强完善。要组织有帮带能力的党员,每人至少结对帮扶1户建档立卡贫困户;组织外出务工经商党员,及时为家乡提供信息、就业、农产品销售等服务;组织村里的党员,通过设岗定责、承诺践诺、志愿服务等方式,力所能及地发挥作用,让所有党员都集合起来、行动起来。共产党员的先进性不仅体现在扶贫帮困上,更体现在转型升级中发挥示范引领作用,以奉献精神带动群众树立迎难而上的信心,以刻苦攻关突破制约发展的瓶颈。

信仰镌刻脱贫攻坚的大地。党的十八大以来,习近平总书记不断重申信仰、强调理想,视理想信念为共产党人的“钙”,以人生观、世界观、价值观为共产党人的“总开关”,把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念,比作共产党人的“政治灵魂”“精神支柱”,告诫全党在新的时代条件下,共产党人唯有对马克思主义真正做到“虔诚而执着、至信而深厚”,才能“练就共产党人的钢筋铁骨,铸牢坚守信仰的铜墙铁壁”。面对各种诱惑和挑战,习近平总书记号召全体共产党员,“坚守崇高信仰,炼就金刚不坏之身”。党员的先锋模范,既体现在坚定的信仰,也体现为实际的致富能力。要支持党员创办领办致富项目,把党员培养成致富能手、把致富能手发展成党员。要探索在产业链上建立党组织,鼓励和支持党员领办创办农民合作社、家庭农场,发展特色产业、农产品电子商务。从项目、资金、技术、信息等方面,加大对党员带头致富、带领群众共同致富的支持力度,力争每个有劳动能力的党员都有脱贫致富项目、每个贫困村都有党员致富带头人。通过不断聚点成片、以点带面,让党员带头富,产生强大的示范辐射效应。广大党员干部要立足本职,用心用情用力落实好“五个一批”、“六个精准”等,真正下沉到村、扶持到户,始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心,扎扎实实为群众办实事、解难事、做好事,用实际行动向贫困宣战,以等不起的危机感、慢不得的紧迫感、坐不住的责任感,鼓起劲来抓发展,弯下腰来拔“穷根”,携起手来奔小康,让广大群众在脱贫攻坚中有更多的获得感。

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篇17:坚守纪律底线培养高尚情操发言稿

全文共 1250 字

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按照办党组“两学一做”专题学习的统一部署,我认真学习了《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》、《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)等重要文件资料,深刻认识到作为专员办的处级干部, 我们要牢记总书记教诲,严守纪律底线培养高尚情操,干净做事,勇于担当。

首先,要全面加强党章党规学习,严守纪律底线。要把党章党规铭刻于心、落实于行,廉洁自律、清白做人,不断增强廉政意识,把廉洁自律的各项要求化为自觉行动,依法行使权力,自觉接受监督,严守纪律红线,真正在思想上行动上筑牢拒腐防变的防线。

其次,要尊崇党规党纪,以更高标准严格要求自己。要认真学习和执行《条例》,把党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律作为坚决不可触碰的底线。近期对专员办系统违纪案件的通报,教训深刻,发人深省,专员办干部长期战斗在地方的财政监管一线,从事的主要是监督和查处违法违纪问题的工作,所以我们更应该严格遵守党的政治纪律和政治规矩,坚决维护党中央的权威,在任何时候任何情况下都保证在思想上、政治上、行动上同党中央和部党组保持高度一致,时刻警钟常鸣,把握好人生中的每一步,努力成为模范执行党的各项纪律的表率。

再次,要坚定理想信念,培养高尚道德情操。习近平总书记语重心长地告诫我们:“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说:‘百行以德为首’,讲的就是这个道理。”《准则》要求中国共产党全体党员和各级党员领导干部应自觉培养高尚道德情操,努力弘扬中华民族传统美德。作为财政干部,我们要坚定共产主义理想和信念,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,继承发扬党的优良传统和作风,自觉培育高尚道德情操,带头践行社会主义核心价值观,树立良好家风,弘扬中华民族美德,用社会公德、职业道德、家庭美德等一系列道德规范来约束自己的言行,坚守最基本、最朴素的做人做事道德底线,积极培养高尚的道德情操,要用“信念、宗旨、作风、道德”克服和防止享乐主义、拜金主义、极端个人主义。要深怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策、多办利民之事,在党性修养方面保证正身立行,为全社会做出表率。

最后,要勇于责任担当,服务财政改革大局。要认真履行“一岗双责”和党风廉政责任制,把严守政治纪律和政治规矩落实到加强财政预算监管的工作实践中,做到不该说的话不说,不该拿的东西不拿,不该去的地方不去,不该办的事情不办。具体到中央转移支付资金的财政预算监管工作,监管过程中要严格执行规定的程序和标准,严格执行集体审核和分级审核,保证资金监管公正、公开、透明,过程留痕,严格执行办党组决议,对办党组的集体决策无条件地执行。在严守纪律底线的基础上,按照转型思路转变观念,提升能力,积极作为,从全局的战略高度分析问题,把握规律,分类精准监管,确保重点突出,全面兼顾,实现中央转移支付资金监管的全覆盖,确保资金安全、规范和高效使用;同时提高调研的针对性和时效性,提出切实可行的政策建议,推动相关政策的落地和完善。

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篇18:坚守底线作文1000字

全文共 1078 字

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孟子说:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。但是,古往今来,在生与义面前,真正能做到舍生取义的又能有几人?在以个人为中心和以他人为中心面前,不顾一切以他人为中心的又能有几人?义,有人看得重于泰山,也有人视之轻如鸿毛。但是,一个人,必须有底线,才会有尊严;有底线,才会有梦想。

常听大人们讲:堂堂正正做人,明明白白做事。这,不也是一种底线吗?——做人的底线,做事的底线。但这很难把握,既不能过度放纵,也不能根深蒂固。

南宋文天祥从小就怀有报国之鸿鹄之志,发奋苦读,但生不逢时,在他施展抱负的大好年华,南宋统治面临危机。南宋灭亡后,元朝忽必烈甚至“三顾茅庐”,请他出相,都被他严词拒绝。他一心向死,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句。这样的人,不正是在坚守人生的底线吗?

但是,底线并不代表墨守成规,怀挟偏见。当周朝的军队进军到今孟津地带时,伯夷叔齐瞅机会跑上去,扣马而谏,认为周武王此举不孝顺、不仁义。武王的将士听后,非常生气,拔出剑来要杀他们,幸被姜太公制止。姜太公说:“这是两个讲道德的人。”并要求将士不要为难他们。武王伐纣成功,天下一统为周,伯夷、叔齐认为这是件可耻的事,两人决心不做周臣,不食周粟。兄弟两个离开周朝的统治区,到一个叫首阳山的地方隐居下来,靠采集山上的薇菜充饥。一位妇人看到他们后说:“你们不吃周朝的粮食,可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀!”二人一听,心想,这天下的一草一木都是周朝的,决定绝食等死,临死之际,他们还唱了一首歌,歌曰:“用暴虐代替暴虐啊,还不知道错在你自己。神农、虞舜、夏禹的盛世,忽然间都已消逝无迹,我们的归宿在哪里?”他们坚守底线了吗?坚守了。但他们真正坚守对了吗?没有。成文规定在他们心中根深蒂固。世人谓之纣王,一个暴虐无道的昏君和暴君。天下人人得而诛之,伯夷叔齐却只知愚昧地坚守“君臣之分”的底线,不知顺应民心。这样的坚守,这样的底线,真的有意义吗?

朋友,共同来反思一下:我们有底线吗?我们坚守底线了吗?我们灵活变通地坚守底线了吗?多数人达到了第一种境界,第二种境界只有少数人,达到第三种境界的更是少数人中间的少数人。有时候真的就是这样,“人”,一撇一捺,多么轻松,但如何写好,更重要的:如何做好,这是值得我们所反思的。

朋友,没有底线,你可曾看到岳飞墓前那两尊忏悔的跪像?没有底线,你可曾想到将来会与这个世界格格不入,办任何事都会受阻?朋友!坚守人生的底线吧!写好“人”字吧!做好“人”字吧!每个人的心中都应有人生的底线。有底线,才会有尊严!有底线,才会有梦想!

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篇19:个人坚守纪律底线树立清风正气发言稿

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3月12日,游主任按照“三严三实”的要求,给大家上了一堂很好的党课,结合我办的实际查摆了六个方面的问题:一是落实任务打折扣,执行力不强。二是遇到问题怕担责任,责任意识不强。三是发牢骚讲怪话,组织纪律观念不强。四是对待工作不积极主动,缺乏干事创业的激情。五是不愿分担别人的工作,大局意识不够。六是求实精神不足,学习不自觉,思想不解放。我感到游主任指出的问题,针对性很强,是给我办个别党员干部画了一个“不严不实”的画像,画得很像,很深刻,可以说是一针见血,按照“三严三实”专题教育要求,就我办党员干部如何讲政治、守规矩、树立清风正气和大家作个交流,我主要讲三个问题:

一、讲一讲纪检工作职责(略)

二、当前反腐败的形势

当前反腐败形势。总的讲十八大以来反腐败斗争呈现良好发展态势,但形势依然严峻复杂。主要有五个亮点。

亮点一,坚持“老虎”“苍蝇”一起打,查办案件取得新成效。十八大以来,查处贪官之多,涉及领域之宽,行动密度之大,问责力度之强,都是前所未有的。对腐败嫌疑人,一经发现,立即查处,绝不留情,这就使贪官受到了震慑,使干部普遍受到了教育,使广大群众受到了鼓舞。

十八大以来109名落马老虎名单:省部级72人、军级以上37人。其中省部级64人、国企相当于省部级8人、军级以上军官37人。特别是,坚决查处了周永康、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪、违法案件,在全国影响非常大。打破了“刑不上大夫,不与贤者犯法,其犯法,则在八议轻重,不在刑书”的历代规距。20XX年给予党纪政纪处分的人是23.2万,这是多年来没有的高数字;2013年受处分的是18万人;之前的10年是12万到13万不等。20XX年移送司法机关处理的涉嫌犯罪者有12000人;2013年移送有9600多人;2011、2010年都是5000多人。那么,什么是“移送司法机关涉嫌犯罪者”呢?就是我们通常所讲的腐败分子。

亮点二,落实八项规定,干部作风有了新的起色。十八大以后,党中央作出的第一个重大决策,就是中央政治局改进工作作风的“八项规定”,这项规定出来以后,深受全党全国人民的欢迎,同时,各地各单位的领导结合自己的实际作出了改进作风的规定和决定。两年多来,全国上上下下一直抓作风建设,很有成效。为了把作风建设引向深入,中央决定开展党的群众路线教育实践活动,聚焦“四风”,即:形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风。经过一年多的教育实践活动,成效很大,用习总书记的话说,一些群众反应强烈的突出问题得到了有效解决,刹住了很多人认为不可能杀住的歪风。过去大吃大喝,中纪委发了多少文件啊?没管什么用,这次确实很起作用。据统计,八项规定实施以来截至20XX年12月31日,全国共查处违反中央八项规定精神问题77606起,102168人受到处理,31338人受到党纪政纪处分。其中20XX年1月至12月,全国共查处违反中央八项规定精神的问题53085起,处理党员干部71748人,给予党纪政纪处分23646人。分别占到了该政策实施以来所查处案件总数的68.4%;处理人数的70.2%;给予党政纪处分人数的75.5%。现在,全党上上下下推动作风建设常态化,以严的态度,严的措施,狠抓惩治四风问题,紧盯重要时间节点,抓住一件件实事,不断推进,环环相扣,积小胜为大胜,这是一个基本的作法。通过作风建设,进一步端正了党员干部的公私观、是非观、利益观,党风、政风为之一新,党心、民心为之一振。

亮点三,体制改革,加强了党内监督。中纪委确立了“以惩治为主”的方针,转职能、转方式、转作风。中纪委对全国纪检干部提出了三项要求:忠诚、干净、尽责。忠诚是政治品格,干净是做人底线,尽责是职业素质。

亮点四,巡视监督,铸就反腐 “利剑”。在不到两年的时间里,中央巡视组完成了对31个省区市和新疆生产建设兵团巡视的全覆盖。2015年重点巡视央企,第一轮26家专项巡视完成,第二轮26家专项26家已完成进驻。在纪律、作风、腐败、用人方面,发现不少新问题。

巡视工作,我们已经搞了很多年。刚开始搞巡视的时候,成果很大,搞着搞着,后来,成绩不是那么大了,为什么呢?主要有两个因素:一方面,文化观念的影响。我们中国人传统上有这么一个观念,多栽花、少栽刺。咱们巡视组组长一般都是退出一线的正省级干部,他们带着一个组到一个省去巡视,人家对他们好吃、好喝、好招待,就觉着,他们对咱们这样好,咱们说人家,不合适,睁一眼,闭一眼吧。另一个方面,工作指导上的问题。有中央领导同志在看到巡视工作很有成绩的时候,就想,既然巡视工作这么有成效,别只巡视腐败了,党的路线政策问题更重要,巡视一下这方面的问题吧。由此,几年来,很少听到发现新的腐败分子线索的情况,这就把腐败问题搁浅了。王岐山同志履职以后,在全国第一次组织巡视工作会议上,明确提出,搞巡视,要收缩战线,突出主业,用他的话说就是四个着力:一查违纪、违法问题;二查严重四风问题;三查违反党的政治纪律问题;四查用人上有没有不正之风问题。另外,针对一些巡视组不认真履职的情况,特别讲到,巡视组受中央委托,代表全党意志做工作,一定要认真负责,其一,不能失职,就是说该发现的问题, 没有发现;其二,不能渎职,就是说发现问题以后,没有如实汇报。另外,对巡视组提出了五项要求,做到 “ 情况明、数字准、责任清、作风正、工作实” 。

亮点五,国际追逃,有了重要进展。针对在国内混不下去的贪官逃逸国外的现象,在20XX年中纪委全会上,习近平同志特别讲到,国际追逃工作要好好抓一抓,各有关部门要加大交涉力度,不能让外国成为腐败分子的“避罪天堂”,腐败分子即使逃到天涯海角,也要把他们追回来,绳之以法,5年、10年、20年都要追,要切断腐败分子的后路。按照习近平总书记的要求,中央反腐败协调小组设立了国际追逃追脏工作办公室。开展多渠道参与国际反腐合作及追逃工作,加强《联合国反腐败公约》框架下双边、多边协作。特别是与美国、加拿大、澳大利亚等国建立反腐败执法合作机制。我们贪官一跑出去,哪都有,但是,主要去向是这三个国家。特别是20XX年召开的APEC领导人非正式会议上,发表了《北京反腐败宣言》,启动了反腐败执法合作网络。20国集团领导人峰会核准《2015-2016年G20反腐败行动计划》,公报按照我国的要求,特别加入,“加强司法互助,返还腐败资产,拒绝为腐败官员提供避罪港”内容。在具体工作中,我国公安机关开展了“猎狐”行动,强化个案处置。20XX年共追逃500多人,追脏30多个亿,这应该是很有成效的。在猎狐的同时,对内清理裸官的工作也开展起来,20XX年基本完成对副处级以上裸官的清理工作,共涉及3200多名。

王岐山同志讲到,这些成效主要得益于四个方面:一是得益于党中央旗帜鲜明,立场坚定,意志品质顽强,领导坚强有力;二是得益于各级党组织和广大党员干部的共同努力;三是得益于人民群众的支持和参与;四是得益于纪检监察干部付出了的辛劳和智慧。在这四个方面中,最重要的是得益于党中央的坚强决心,以身作则。反腐败这件事,人类搞了几千年,在我国反腐败的关键历来在主要领导,在最高领导。最高领导、主要领导真的反腐败,腐败总是会搞点名堂出来;最高领导、主要领导不是真反腐败,甚至不反腐败,别想有什么成效,这是历史经验的总结。

当前和今后反腐败工作。习近平同志在这次中央纪委五次全会上又讲到,开弓没有回头箭,党风廉政建设和反腐败斗争是一场输不起的斗争,必须决战决胜,态度非常明显。王岐山同志强调一要横下一条心,遏制住腐败蔓延势头,持续保持高压态势。以零容忍态度惩治腐败,治病树,拔烂树,强化不敢腐的氛围。二要加大治本力度,选对人、用好人,深化改革,加强制度建设,强化日常管理和监督,完善激励和问责机制,逐步实现不能腐。三要坚定理想信念,增强宗旨意识,树立三个自信,真正做到不想腐即不敢、不能、不想腐,这是中央在反腐败斗争中的一个战略。我用几个新名词来加以说明:

第一,坚持零容忍态度惩治腐败

习近平同志讲,查处腐败问题必须坚持零容忍态度不变,猛药去疴的决心不减,刮骨疗毒的勇气不泄,严厉惩处的尺度不松。发现一起,查处一起,发现多少,查处多少,不定指标,上不封顶,要那些想搞腐败的人断了念头,搞了腐败的人付出代价。零容忍,意味着反腐败没有“禁区”;意味着党纪国法面前没有“特例”,不论什么人,不论其职务多高,都要一查到底,决不姑息。坚持“老虎”“苍蝇”一起打;坚持有贪必反、有腐必惩,对腐败行为“露头即打”,防止滋生蔓延。但就是在这样的背景下,仍有一些党员、干部顶风作案,甚至变本加厉,令人触目惊心。事实表明,中央正以猛药去疴、重典治乱的决心,以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。那些十八大后仍不收敛不收手,问题线索反映集中、群众反映强烈,现在重要岗位且可能还要提拔使用的领导干部,将是纪检监察机关的查处重点。

第二、反腐倡廉步入新常态

当前最热的一个词是新常态,经济发展进入新常态,反腐倡廉新常态也逐渐显现。反腐倡廉的新常态,说到底,是党要管党、从严治党的具体化。反腐倡廉新常态起码有二个方面的内涵。

反腐倡廉呈现出以落实“两个责任”为政治要求的新常态,即党委担主体责任,纪委负监督责任。但长期以来,一些地方部门单位“两个责任”基本得不到落实,一些领导干部为所欲为、肆无忌惮,一些地方出现“塌方式腐败”,不得不说与此有关。诸多信息与细节都已佐证,中央已将落实“两个责任”作为反腐倡廉的重中之重作为反腐倡廉的“牛鼻子”。在此背景下,各级党委和纪委落实“两个责任”不力的,显然是背离了中央要求。未来一段时期,落实“两个责任”是一条红线,贯穿反腐倡廉始终。

作风建设呈现出以落实八项规定精神为主要抓手的新常态。经过一段时间的努力,八项规定被称为“铁八条”,可见群众公认。然而,作风问题的顽固性和反复性不容忽视,“四风”问题是长期形成的痼疾顽症,纠正“四风”不可能一蹴而就、一劳永逸。对此,中央有充分清醒的认识,习近平总书记反复强调,作风建设永远在路上,没有休止符。客观地说,“四风”存在着“树倒根在”的现象,“四风”病源还在、病根未除。广大干部群众最忧心的,是“四风”问题回潮反弹,纠正“四风”雨过地皮湿。中央既充分认识到“四风”的顽固性、反复性,又深知作风建设是攻坚战、持久战,在相当长一段时期内,贯彻落实八项规定精神,保持惩治不正之风的压力,无疑将是纪检监察机关的工作重点。锲而不舍转作风,弛而不息反“四风”,纪检监察机构责任无可推卸。

第三、对信访举报件办理"零暂存"、作出"零报告"

1月26日,在福建全省纪检监察信访举报工作会议上。省委常委、省纪委书记倪岳峰强调,要按照“零容忍”要求,做到对信访举报件办理“零暂存”、作出“零报告”。集中精力办理好对党员、党组织和监察对象违反党纪政纪问题的检举控告。保证对每一件信访举报件都做到处理有据、规范有序。按照“两个责任”要求,促进主体责任、监督责任的落实;按照“三转”要求,形成重视抓主业、抓队伍的导向。

20XX年,全省各级纪检监察机关信访举报部门全年共受理检控类初信初访39384件,比增50.7%;筛选线索11696件,初核5973件,初核率51.1%。下发查报件1083件;直接查核1684件,比增26.62%;实施信访监督1264件,比增30.18%。

第四 “断崖式降级”震慑心存侥幸者 将成常规做法

2月17日,中央纪委监察部网站发布消息:江西省政协副主席许爱民严重违反党的政治规矩和组织纪律,滥用职权,弄虚作假,其行为构成严重违纪。经中央纪委审议并报中共中央批准,决定给予其开除党籍处分,取消其副省级待遇,降为副处级非领导职务。

这种处分方式被舆论形容为“断崖式降级”,指的是领导干部职级被大幅降低的处理。有专家指出,在全面推进依法治国、全面从严治党的背景下,“断崖式降级”释放出“把纪律和规矩挺在前面”的强烈信号,纪律红线不可碰。

1 “断崖式降级”给心存侥幸者以震慑和警示

20XX年7月16日,江西省委原常委、秘书长赵智勇因利用职务上的便利谋取私利,受到开除党籍处分,从副省级连降七级至科员;云南省委原常委、昆明市委原书记张田欣因失职渎职造成国有资产损失,利用职务上的便利谋取私利,受到开除党籍处分,被连降四级至“副处级非领导”职务。新疆维吾尔自治区阿克苏地委原委员、常务副专员蒙志鹏因涉嫌严重违纪,受到开除党籍处分和行政撤职处分,职级由副厅级降为主任科员。

一段时期以来,“断崖式降级”“动作”频仍。“‘断崖式降级’给很多仍心存侥幸的领导干部以震慑和警示。反腐无禁区、无死角,无论出问题的干部是厅处级还是省部级,只要执行纪律和规矩的尺子做到寸步不让,自然会赢得民众赞誉。”福建省三明市纪委审理室主任胡为民说。

对违纪者施以“断崖式降级”,多数公众持赞许态度。有网友认为,“断崖式降级”这一招,将在仕途潜心耕作大半生的领导干部“打回原地”。也有网友直言,“断崖式降级”不仅让那些自命不凡、游戏法纪、心存侥幸的领导干部,明白了什么是“法纪无情”“违者必究”,什么是“莫伸手、伸手必被捉”,什么是“作茧自缚”“身败名裂”,同时也让他们为之噤若寒蝉、心肝打颤。

福建省泰宁县委常委、县纪委书记邹长福说:“‘断崖式降级’有助于领导干部增强自律观念,树立敬畏纪律的意识。”

有媒体在盘点20XX年度正风反腐工作时,将“断崖式降级”列为党的十八大以来反腐热词之一。入选的理由是:该词体现出从严治党、从严执纪的精神,产生了良好的示范效应。

福州大学廉政与治理中心魏远明表示,“断崖式降级”不仅意味着处分违纪者的力度在加大,而且表明了“严”正在成为正风反腐的常态。

2 从严执纪的必然之举

自由受约束,权力有边界。党纪政纪是紧箍,更是高压线,任何人都不得触犯。全面从严治党,严明纪律既是应有之义,也是治本之策。

《公务员法》第56条规定,“处分分为:警告、记过、记大过、降级、撤职、开除。”其中,降级是公务员和其他参公单位公职人员因违纪违法应当承担纪律责任的行政处分。“断崖式降级”则属从较高的职级大幅度下降到较低的职级,属于从重从严的一种降级处理。

“断崖式降级”之所以备受关注,不仅打破了以往对违纪者处置时存在的“失之于宽、失之于软”倾向,而且回归到“治病救人”的正确轨道上来。

“天下之事,不难于立法,而难于法之必行。”福州大学廉政与治理研究中心副教授刘碧强指出,促使“断崖式降级”走向常态化,不仅应体现在“严”上,而且必须在法治轨道上进行,以此强化广大党员干部纪律红线意识。

3 “断崖式降级”会成为常规做法

习近平总书记指出,遵守党的纪律是无条件的,要说到做到,有纪必执,有违必查,不能把纪律作为一个软约束或束之高阁的一纸空文。

无数案例表明,领导干部往往是从违纪开始、进而违法的。全面从严治党,是具体的、不是抽象的,必须把纪律和规矩挺在法律前面,明确纪律的内涵,密切联系实际、求真务实,把纪律执行到位,真正使纪律成为管党治党的尺子、不可逾越的底线。

国家行政学院教授汪玉凯认为,“断崖式降级”不会是一个短期行为,而会成为常规做法。

在反腐败斗争“依然严峻复杂”的形势下,“把查处‘违纪’挺到查处‘违法’的前面,就要在‘严’‘早’‘小’上铆足力气、下足功夫。” 严明纪律不能时紧时松,要体现在日常管理监督中,每日每时都要做,有病就要及时治,这才是对干部的真正爱护,对党纪的切实维护。

中央党校教授谢春涛认为,守纪律、讲规矩,关键在于严格执行,其生命力就在于其刚性,应是“带电高压线”,不能搞“情有可原”“下不为例”“法不责众”。

三、如何讲政治、守规矩、树立清风正气

结合我办干部队伍建设的实际,我认为党员干部要有“荷花品格、梅花精神”,要求党员干部时刻做到讲政治、守规矩,争做政治上的“明白人”、经济上的“清白人”,始终保持忠诚、清廉的本色。具体来讲就是要做到“三要”:

(一)、要严守政治纪律和规矩

政治纪律,指各个不同时期根据党的政治任务的要求,对各级党组织和党员的政治活动和政治行为的基本要求,是各级党组织和党员在政治生活中必须遵守的行为准则。政治纪律的基本要求是“各级党组织和党员,必须在政治原则、政治立场、政治观点和路线、方针、政策上同党中央保持高度一致。党组织和党员对中央已经做出决定的重大方针和政策问题有不同意见,在坚决执行的前提下,可以经过一定的组织程序提出,但决不允许自行其是,公开发表与党的路线、方针、政策和决议相反的言论,采取同中央的决定、决议相违背的行动”。党的规矩包括四个方面:第一,党章是全党必须遵循的总章程,也是总规矩;第二,党的纪律是刚性约束,政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束;第三,国家法律是党员、干部必须遵守的规矩;第四,党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。

当前,要严守政治纪律和规矩就是要做到“十个必须”的要求。1、必须坚定政治信仰,坚持用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑。2、必须对党绝对忠诚,坚决维护党中央权威。3、必须严格党内政治生活,增强政治性原则性战斗性。4、必须坚决执行民主集中制,坚持集体领导科学决策。5、必须自觉维护班子团结,营酝铃清爽爽的同志关系。6、必须遵守干部人事纪律,把从严要求贯穿到选人用人全过程。7、必须弘扬务实重行的作风,保持奋发有为的精神状态。8、必须模范执行党纪党规,以上率下作好表率。9、必须带头遵循法治原则,自觉用法治思维和法治方式推动工作。10、必须聚精会神抓党建,自觉履行抓班子带队伍的政治责任。

(二)、要守住底线

党员干部特别是领导干部为“官”从政,要牢固树立遵纪守法、行有所戒的法纪观念。带头尊法学法守法用法,在法治之下想问题、作决策、办事情。要做到心有所畏、言有所戒、行有所止,常怀敬畏之心、戒惧之意。必须坚守拒绝腐败、保持清廉这条底线,时刻保持清醒头脑,严于自律,切实算好“三笔账”,守好“三条底线”。算好“三笔账”就是志存高远,算好政治账;淡泊名利,算好经济账;珍爱幸福,算好家庭账。我们人防办党员干部要守好三条底线:一是工作底线。工作要按程序、按规范来做;工作要有标准有质量;所做的任何事情要经得起质量的检验、经得起时间的考验、经得起群众的评价。二是纪律的底线。用慎权守好法纪底线,带头遵守政治纪律、组织纪律、工作纪律和廉政纪律,时刻绷紧“法纪”这根弦,坚持依法行政,自觉遵纪守法,做到自己清、家人清、亲属清、身边清,树好干部清正廉洁的良好形象。三是道德的底线。用修养守好道德底线,要知荣辱、辨善恶、明得失,时刻牢记“两个务必”、弘扬“赶考”精神,重品行、作表率,做到做人低调、做事努力、工作务实。

纪检部门把纪律挺在前是对干部的爱护,也是在帮助党员干部更好地守住以上三条底线。在法律底线面前架起纪律的“高压线”,用更高更严的标准来约束规范党员干部的行为。纪律检查部门是党的纪律的守护者,严格执行纪律,维护纪律的权威是职责所在。我们纪检组把纪律挺在前面,就是对干部最大的关心与爱护。纪检组执纪,就像啄木鸟那样,发现虫子,及时啄出来,保证“每一棵树”和“整片森林”的健康。一监督要抓早,预防违纪行为的发生。要注重关口前移,发现党员干部苗头性、倾向性问题,及时扯衣袖、咬耳朵、踩刹车,该谈话提醒早谈话提醒,该进行函询的早进行函询,决不能放任自流,让小问题演变成大问题。二执纪要抓小,遏制违纪行为的恶化。要坚决用好纪律这把尺子,小问题也要执纪到位。对于已经触犯纪律的党员干部该立案查处,就要及时立案查处,不要等到发现严重违法线索才去管,不要干了公检法机关应该做的事,而失了纪检监察部门的职。三问责要抓严,发挥好纪律的警示惩戒作用。对于查清的问题,坚决依纪依规处理。不仅处理违纪违规者,还要对有关责任人进行问责,该承担什么责任,就承担什么责任,不搞下不为例。真正做到问责一例,教育一片,维护纪律的权威。这样做表面上看个别干部受到了处理,但同时是挽救了受处理的干部避免犯更大的错误,更重要的是教育了所有的干部,也是对干部另一种形式的关心和爱护。

(三)、要树立清风正气

我到人防办的时间不长,但我感到人防办是个很好的单位,要树好清风正气,我觉得关键是要建设一个和谐的机关。我们人防办干部编制少,但处以上干部位置多,干部偏老,很多处以上干部位置闲置,我感到很可惜,我们常说,有为才有位,对于我们人防办干部来说就是要想干事、能干事、干成事、敢担当,只有这样单位才会有发展、个人才能有提升拓展的空间。

一是要想干事。人如果没有一股精气神,就走不出好路新路、干不出新事业。近年来,我们人防办充分发挥特色优势,主动作为,创新服务,干一件成一件,不断提高人防工作新水平,多项工作走在全国前列,曾连续两次荣获“全国人民防空先进城市”。多次被国家人防办评为“全国人防宣传报道先进单位”、“人防信息化建设先进单位”、“综合防护体系建设先进单位”。国家人防办评价,“厦门人防工作是全国的一面旗帜”,这些都是我们宝贵的精神财富,也是我们今后创新发展的不竭动力。我感到我们人防办的党员干部在完成大项工作中的表现非常好。比如这次5.10演练,从演练的准备、模拟演练到正式组织演练、安排到各区指导演练,每位党员干部做了大量的工作,特别是演练还有很多创新内容,今年的防空演练就有三个亮点:一是向重要经济目标防护拓展:给“水厂泵站”变形伪装。二是向预防空袭拓展:引爆“锡箔干扰弹”形成雷达空中肓区。三是向应急救援拓展:为伤员搭建救生通道。近年来,我们的防空演练不断创新模式,拓展演练内容,使防空演练形成常态化机制。

二是要能干事。能干事,强调的是工作能力。干事创业总会碰到各种难题,特别是面对新形势、新任务,不熟悉、不了解的东西越来越多,面临问题的复杂程度、解决问题的艰难程度远远超越过去。因此,必须要把加强学习、增强本领作为安身立命的根本,及时掌握岗位工作所需的各种专业知识,不断完善知识结构,切实提升干事创业的能力水平。我们人防办的党员干部在这方面表现还是很优秀的,比如:我们主动协调发改、规划、建设、交通、国土、财政等部门,推动人防工程充分开发利用。我们又会同市建设与管理局、市财政局联合出台了地下开发停车场建设具体政策,将防空地下室工程作为平时停车场使用,并在全省率先为业主办理产权证书,目前利用345万平方米的防空地下室工程,平时作为停车场使用,为城市提供3.24万机动停车位,盘活了大量的资产,为厦门百姓解决停车难的问题,创造性地做出了我们的贡献,也体现了我办党员干部能干事的能力水平。

三是要干成事。想干事体现的是精神状态,能干事体现的是工作能力,干成事才是根本所在。近年来,我们人防办通过加强干部培训、交流学习、演练训练、提升使用、阳光党建等活动的开展,干部队伍想干事的激情比较足,能干事的素质比较强、干成事的氛围比较好,涌现出了一批能干事、会干事、干实事的好干部。近年来,我们人防办也做了很多创新亮点的工作,比如:改造鸿山人防隧道作为方便群众出行的慢行通道和群众性人防知识宣传长廊以及军事专题的旅游景观点;投资改造鼓浪屿鼓声路5号人防工程作为贝壳博物馆,陈列展出来自美国、澳大利亚、东南亚等90多个国家和地区的6800余种珍稀贝壳,利用声光电等技术展示海洋文化,等等这些工作,不但在全省人防系统很有影响力,在全市人民中也得到了很高的评价。

四是要敢担当。为官避事平生耻。工作就是解决困难,在困难面前,要始终保持清醒的头脑,积极的态度,务实的作风,身先士卒,深入一线,科学分析,寻找解决困难的办法,组织解决困难的力量,采取针对性措施,化解矛盾,排除困难。要敢于探索、敢于实践。对由于经验不足、条件不够而出现失误的事,要勇于承认,敢于创新,及时修正,以积极的态度、饱满的热情、昂扬的斗志,努力开创工作新局面。我感到我们人防办党员干部还是有比较强的能干能闯、富有担当精神的。比如:我们加大对人防违法行为查处力度。每季度开展一次专项检查,及时发现问题,责令整改。仅去年就对未按要求修建防空地下室的2个项目,依法追缴易地建设费2700多万元,维护了法律的严肃性同时,也充分体现了我们厦门人防干部队伍敢于担当的风貌。

同志们,讲政治、守规矩,才能增强凝聚力、创造力和战斗力,保障我们人防事业的健康发展,每一名党员干部都应该严格按规矩办事,按纪律办事,树立清风正气,营造人防事业全面发展、个人成长进步的良好氛围。

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篇20:中华孝道作文素材:田世国捐肾救母

全文共 1420 字

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母亲突发尿毒症

田世国1965年出生在山东省枣庄市,父亲在枣庄市矿务公安处工作,母亲是市远大实业公司的一名职工,两位老人均已退休。田世国兄妹共3人,作为家中的长子,田世国从懂事时起就事事处处为父母分忧。

1999年,田世国带着妻子到广州创业。经过几年的打拼,成为广州国政律师事务所的一名律师。2004年3月26日,弟弟告诉田世国,母亲被确诊为尿毒症,已到晚期。当天晚上,田世国就往枣庄赶。下车后,他直奔医院。医生告诉田世国:尿毒症患者的治疗方法主要靠血液透析或换肾来维持生命。而肾移植不仅费用昂贵,而且肾源不好找。

母亲突发尿毒症

由于这个病症引发了一系列并发症,老太太时常要忍受一根一尺长的针从背后插进去抽积水,这个痛苦是常人无法想象的。“受这份罪简直是人间地狱,”田世国说,“我妈操劳一生,没享过什么福,身体一直不好,医生跟我们讲如果熬不过3个月就不行了。”看着母亲受罪,田世国下定决心要“不惜一切代价”给母亲换肾,“哪怕她只能再多活一年,多活几个月,我都要给她换,咱不受这份罪。”

兄妹三人争着给妈献肾

由于母亲刘玉环是O型血,肾源极其难找,几乎是不可能了。时间一天天过去了,田世国一家也越来越焦急,两个多月过去,一直没有找到合适的肾,思前想后惟一的办法就是“割自己的”。

田世国一家兄妹3人,他是长子,下面还有一个弟弟和一个刚生完孩子的妹妹。兄妹3人争着把自己的肾换给母亲,田世国刚上初中的儿子也跟着“搀和”,提出:“不是说越年轻的肾越好吗?把我的给奶奶,我最年轻。”

争来争去争不出结果,田世国拿出长子的“威严”:“行了行了,都别争了。”排了个顺序:田世国、妹妹、弟弟。“大家按顺序去配型,配上了就用,不行再换下一个。”

美丽谎言瞒母亲

然而,母亲是个个性很强的人,生病的时候就“想了断,别给孩子造成麻烦”。田世国深知,如果母亲知道儿子要换肾给自己,搞不好会走极端,跳楼自杀,惟一的方法就是“欺骗”母亲。于是,田世国兄妹为母亲编织了一个美丽的谎言:有个死刑犯愿意捐献肾脏。

2004年9月22日,田世国来到上海中山医院为肾脏移植手术做血型配型测验。

“妈,妈,你不知道,你刚走朱教授就打电话来了,说可能有合适的肾源……”听完田世国的话,老太太拿着烧饼都愣了,眼睛一下子亮起来,田世国心里酸酸的:“她那个眼神,一抬头看着你,那种对生命渴望的眼神,真的,谁都想不到。我当时看到我妈的眼神,我在心里想,妈,我一定要救你,一定要坚持住,就这几天了。”

手术安排在2004年9月30日进行,对这个特殊的病例,上海中山医院全院医务人员都在帮田世国维护这个“美丽的谎言”。上海媒体从医院知道了这个感人的故事,前往医院采访,大家合伙“蒙”老太太:“人家朱教授技术好,让你帮忙宣传宣传。”

医生感慨“15年首例”

“我从医15年来从没见过,真是太了不起了,如果能有更多子女这样做,很多父母的生命就能延续。”

为田世国实施手术的朱同玉教授深受感动。朱教授告诉记者,亲属间的活体移植是国家所鼓励的,卫生部对每例亲属间移植还有5000元奖励。常见的移植主要是长辈捐献给孩子,像田世国这样小辈捐肾给长辈,从没见过。

朱同玉教授讲,虽然田世国捐献了一个肾脏,但这对他日常生活不会产生太大影响,只要剩下的这个肾脏不生病,就足够维持身体的需要,但田世国今后的生活将比正常人增加一些风险,所以必须时刻注意保护这惟一的肾脏。

时至今日,老太太仍然不知道在自己身体里畅快工作着的肾是从儿子身上摘下来的。、

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