人生高一的作文精选5篇 话题作文怎么写热门20篇

夏季的午后是一段美妙的时光，书中许多浪漫的事情都在这时发生或结束。

我却在这时发现自己不经意间犯下了一个不可饶恕的错误。

那瓶里只有一只惨白的的蜗牛壳。旁边还有一片只剩下淡褐色脉络的菜叶。

没有一点点湿润的感觉。

我呆住了，但回忆已经开始放映……

从前，有一只蜗牛，长得很普通。它拥有普通的生活，普通的心情。它出生在雨季农田。

一天，它趴在一棵青菜上，不幸的几经周折，到了我的家。我把它放在一个小瓶子里，摘了片菜叶陪它。瓶底放了些水，瓶盖没有拧紧。

一会儿，妈妈尖叫了一声。蜗牛粘在了冰箱的把手上。于是，我把瓶口之留了一条小缝，它无法爬出去。

有过了一会儿，我发现瓶子里没有了它的身影。掀开盖子，看见它停在盖子内沿上。那儿空气比较充足。

“这家伙真鬼。”我笑笑。然后很坏的用手指把它拨下来，放到瓶底。

“好好呆着。”

它躺在瓶底，我看不清它的表情。我离开了。

……

它躺在瓶口附近，又“掉”了下来。

……

终于，我拧紧了瓶盖，不留一点点余地，没有任何希望。

然后，不急得怎样随手把瓶子放在哪儿了。

好多天以后，我在一个尘封的角落里，不经意间发现了它。一只干枯的蜗牛在瓶的内沿停着。乳白色的皮肤已经和梦想一起蒸发了。手心上只有一只沉甸甸的蜗牛壳，惨白，盛的是无辜的灵魂。

我终于看清了它的表情，永恒不变的凝固着执著。

一松手，它落入水中，却再也不能微笑。好难过，雨季里有一只干枯的蜗牛。

水浮起了蜗牛壳里的另一些东西——我的回忆，我的后悔，因为我剥夺了一颗心跳动的权利。

对不起，那只雨季里干枯的蜗牛。

外面的世界很精彩，所以充满了诱惑，面对这些诱惑，我们又很无奈。这是一个悖论，物质文明的繁荣，让我们享受到前所未有的安逸和富足，同时又让我们的心里倍受诸多抉择的煎熬。很多的时候，当我们把眼光投向外界，来找寻那一个个所谓目标的时候，常常忘记了反观内心。所以，于丹教授提醒世人：“人的眼睛有两种功能，向外可以发现一个无比辽阔的世界，向内可以看到一个无比深邃的内心。但人们常常是看外界的多，看内心的少。”

一位宗教改革家说过这样一件事，他在一个炎炎烈日下的工地上问搬砖的工人一个问题，他的问题是：你在干什么？第一个工人不耐烦的说，你没看见我在搬砖么？第二个工人态度相对平和一点，回答说，我在砌一堵墙。第三个工人则从容淡定的回答，我在建一座宫殿。同样的问题不同的人回答，结果大相径庭，相去甚远。第一个工人的回答代表悲现主义者。正如那个看到玫瑰花的人还说花下面还有刺一样。第二个工人的回答代表现实主义者。这种人实实在在，一是一，二是二，忠诚于实际，默守于成规，循规蹈矩，从不越雷池半步。第三个工人的回答代表的是乐观主义者。这种人看什么都看好的、积极的一面，所以容易快乐，容易满足，心情时刻都保持轻松愉快的，好象那个看到玫瑰花的刺上面还有花的人一样的从容和达观。

人生本无所谓苦与乐，一切都是自然而然的，一切都会成为过去，无论是贫穷还是富有，一切都将随斗转而星移。人最大的目的是等死，但人不能因为终要死去，就草率的处理生命。人要活着，活着就要去创造价值，通过创造去赋予生命以意义。

画家丰子恺说，人的生活分为三重境界，分别是真、善、美。一位商场上成功人士说，对经商的人而言，一流的人做标准，其次的人是做品牌，一般的人在做事。无论是丰子恺对人生境界的划分，还是这位商场成功人士对商人的分类，与前面讲过的那宗教改革家讲述的故事都有相通相同之处，那就是作为现实社会生活中的人，没有必要悲观失望，没有必要装出一副怀才不遇的悲壮姿态，对现实要宽容一点，感恩一些，少抱怨，少指责，做好眼前的事，不忘心中的理想，不患得患失，心态平和一些，去的终将去，来的终会来，“得而不喜，失而不忧”。宠辱不惊，去留无意，学会少计较、不计较，这样你就能淡定下来。淡泊为大，宁静才能致远嘛！

还有这样一个故事，说三个裁缝在一条街上，为了招揽生意，第一个裁缝打出招牌，说是“本省最好的裁缝”；第二个裁缝一看也打出招牌，说是“全国最好的裁缝”；第三个裁缝则很低调的打出招牌，“本条街最好的裁缝”。这虽然编出来的一个故事，但我很欣赏第三个裁缝的做法。即做人做事都要崇尚实际，活在当下，就做力所能及的事，没必要好高鹜远。

鲁迅笔下有个庸医，这个庸医知道自己医术也不好，逢人便说他不适合当医生，适合做别的事。若干年过去，人们还看见这个庸医给人看病，这种人在现实中也有很多，明明自己有事做，但没用心或没能力做好，偏偏为自己找个堂而皇之的托辞，说这事我不想做、不愿做，我们适合干什么什么。但到头来，这种人自己手中的事没做好，他说自己适合干的事也没有见得去做。这种人就象屠格涅夫笔下的罗亭一样，是语言的巨人，行动的矮子。

每个人都是渺小的，但似乎每个人都不太愿意承认这个现实，所以，人们都希望一种外在的辉煌来证明自己存在的价值和意义，都需要鲜花和掌声来装饰自己的人生。我以为人就应该小看自己，别太把自己当人看了，这有助于我们反观内心，回归现实，有助于我们认识自己，辨清方向，有助于我们牢固确立目标和理想。倘然认识到这一点，你还会去追寻那虚名微利吗？如果明白了这一点，你就会认识到现实中的一切纷争、一切矛盾都是蜗牛角上论雌雄，假如做到了一点，你还有什么样的干扰排不出，还有什么放不下。真能如此，我们就能欣赏花开，聆听水流，崇尚实际，潜下心来，从容不迫的去践行自己的理想。这样，我们就会拥有一个高效率的人生，一个有价值和意义的人生，一个独一无二的人生。

[以感悟人生为话题的作文

空旷的草地，碧绿无垠。没及脚踝的青草不断与鞋子发出“沙沙沙”的声音。

漫无目的地漫步在这里，有那么一瞬间，想留在这儿，永远与蓝天绿地相伴，仿佛能忘记所有不悦与压力，闭上双眼，沐浴着和煦的阳光，想要和它融为一体。

“姐姐，你看!”稚嫩的童声打断了我的遐想。

应声望去，一个小小的人影映在草地上，草已快接近他的腿肚。小小的身体，小小的手，小小的脚。却有一双忽闪忽闪的眼睛，多那里，可以映出这个世界。

“怎么了?”我蹲下身问道。

“看。”他用手指着空中。我不解，循着他的手指望去，尽头是蓝天，点缀着朵朵白云，缓缓移动。

“看，起风了。”

“看，起风了。”

过去的我，一直很矛盾。总是担心这担心那的。总是纠结一些选择。同学之间也像隔了堵墙。

孤独像阴暗的藤蔓，慢慢爬上心脏，悄无声息的蔓延开来。

面对它，我逃避。我待在人群中，使自己看起来很合群，很快乐。但当人群散去，我便一个呆愣地待在那。

于是，我开始接受它，甚至偏执地为我就是与大家合不来，不如自觉一点，远离大家。

那时候，我做什么都是一个人。孤独的藤蔓布满了心灵，一层一层，封闭起来。

一切如同编排好一样，我随着剧情的发展而发展，你也如同注定要出场似的，改变我。

我渴望朋友，你就来了。

那天，你带我到顶楼去，坐在石凳上，你对我说：“看，起风了。”

“只有在高处，才能有这么好的风。平常，都很少有呢。”你双手张开，兴奋地晃着脚。

“我们是什么关系呢?”突然被这么一问，我支吾着说不出话。

你看着我却笑了，“在我眼里，你总是独自一个人。那么，我期望的，就是成为你结伴而行的那个人。”你说完，我就呆了。你期待着我的答案，我却感觉自己不受控制，只听到了一名话：“当然是。”这一年终于过去了，这段孤独的时光也终于过去了。

你好像一阵风，吹开了我心灵上的藤蔓，看，起风了。

从那以后，过去的我消失了。我开始和你一样，去改变更多的人，更多需要风来吹进他们内心的人。

我抱起弟弟，说：“看，起风了。”

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。最近在网上被热炒的“内地小孩地铁内吃零食，引发港人与大陆游客口水战”，就是一个不遵守社会文明的鲜活教训。

曾有这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路，半途之中偶遇一位老者，年轻人喊道：“喂，老头，这离张村有多远?”老者脱口而出：“五里(无礼)!”年轻人听了，真的足足走了五里的路，一直没有见到张村。年轻人停下来仔细想了想，立刻恍然大悟!没错，文明礼仪对我们每个人来说，它就像阳光一样受到欢迎，因为它所到之处都带来了光明与快乐，与之相反，则会与年轻人一样得到应有的惩罚。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。我认为文明礼仪就是从我做起，从点滴小事做起，养成良好的行为习惯。记得那年我上幼儿园大班，学校组织我们到福利院爱心联欢，那次献爱心活动很成功。当我们在台上表演时，大家表现得十分卖力，在台下观看福利院孩子表演时，使劲地鼓掌叫好，气氛十分热烈。

就连院长阿姨都对我们连连称赞。就在离开福利院排队上车时，我看见院内花坛里盛开的鲜花，十分惹人喜爱，就伸手摘了一朵。手还没来得及收回来，“啪”的一声，爸爸一巴掌把我的小手拍到一边，望着被打红的小手，我眼里含着泪珠，不解地看着爸爸。爸爸低头问我：“手疼吗?”我点点头。“就轻轻地拍一下，你就感觉疼了，花草也是有生命的，那你把他们的手脚都折断了，谁更疼呢?”捧着被摘下的花朵，我连连说对不起。从此我不仅自己做到了不随意践踏草坪、不攀折树木花草，而且还会劝阻其他的小孩。

最近阅读了周国平先生的守望者的距离一书让我感触颇深，这本书内容饱含哲学思想，人文思想和人生寓言，并充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情一体，笔调清新自然，内含睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的心弦，因为我们都是热爱生活之人，希望寻求人生的真谛，向往或大的精神境界。

国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。”在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。

周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。《守望的距离》一书也不例外。他在书中谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。周国平喜欢对死亡进行探讨，死亡与人生意义在某种方面紧密相连。人固有一死，因此在对待名利方面，他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。”

周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵，充满魅力的格言和诗语，这些都深深触动了我，让我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的灵魂。学会用审美的目光看问题。审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术，而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度。相信只要用审美的眼光看世界，生活就会变得更美好。读周国平的书，让我的思维更加清晰，对待生活的方式也产生了变化，学会了放松对待生活……

国平将这本集子命名为“守望的距离”,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。以守望的态度来面对人生，面对生活其实是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待，而这种期待是守候的，守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。

父亲爱棋，不论是军棋跳棋还是象棋，他总有自己一番独特的见解。但他最为热爱和精通的，还是围棋。

家中有关围棋的杂志和书籍将他的柜子塞得满满当当，叠起来足有半人高。父亲总是不胜其烦地将它们拿出来遍遍翻阅，用纸仔细擦去上面的灰尘，轻轻抚平书页的折角，像对待件件珍宝那般小心珍视。母亲总认为这兴趣看起来意义寥寥，普通而无新意，是“不务正业”，父亲却只是笑笑，并不应答。

也许是被父亲对围棋的执着所感染，我自小就央求父亲教我下棋。一向脾气急躁的他从未流露丝毫的不耐烦，或许下棋真的能够使心境平和。父亲执着我的小手，语气柔和地在我耳畔教导如何握子、落子，以及一些基本的定式。在父亲的细心教导下，我的棋艺在同龄人中已属上乘，便忘乎所以地要与父亲对弈。父亲竟毫不留情，将我杀了个片甲不留。我耍赖似的用手在棋盘上一抹，刹时间黑白混杂，哪还分得清原来的形势？父亲笑着，宠溺地揉了揉我的碎发。我趁机抱怨他丝毫不让，不料父亲却正色道：“棋局是勇者的博弈，没有故意相让的道理。况且如今我确实可以相让，但当你步入社会，会有人为你‘放水’吗？”

跟随父亲的脚步，我初步领略到围棋中的高深与玄妙。我渐渐能体会父亲对围棋的热爱源自何处。在一次与父亲的对弈中，我向父亲询问了他对围棋的看法。听到我的问题，他的目光并未离开棋局，缓缓开口道：“在我看来，棋局就好似人生。我们与自然，与其它竞争者博弈，在变幻莫测的局面中做出选择，寻找出路，不正是我们每天在做的吗？”我一面听着，一面落下一子，马上觉出不妙想要悔棋，却被父亲坚定而温和地制止了：“既然身在其中，就必须遵守规则，犹如我们遵守法律一样。但它们之间也确有不同，棋盘上落子无悔，生活却总会给你机会，让你可以在下个路口迷途知返。”父亲说着，窗外斜洒进的阳光为他镀上绚丽的金边，那一刻他仿佛是沉溺在自己世界里的王者。棋盘是属于他的世界，他在其中指点江山，挥斥方遒；他将对女儿的宠爱及生活的热爱注入其中，用独到的视野将棋局与现实联系。我突然明白，在父亲的世界里，下棋并不只是一个普通的爱好，而是生活的一部分，他的世界也因棋而变得宽阔明亮，意义非凡。

看似普通的棋局点亮了父亲的世界，而平凡的父亲，亦用他的爱与智慧，照耀了我。

成长就是同龄人一起进行的马拉松长跑赛，这一路上，我们少不了把自己与同龄人进行比较。犹如赛场上有赛手看他人时一会儿惊叹甲快步如风、一会儿赞扬乙步履矫健、一会儿羡慕丙动作协调一样，很多青少年总会看到谁谁谁又取得了什么成绩，谁谁谁又获得了什么嘉奖，谁谁谁又有了很大进步，联想到自己的不足，人们常常在羡慕他人、自叹不如的同时，年轻的心常常会困惑不已：我的路，该往哪里走呢?

在社会的呼唤指引下，在父母的鞭策唠叨下，一些人怀着渴望成功的心，我们沿着他人风风光光地走着的路往前走去。

因为前面有人成功走过，所以初走别人的路时，他们踌躇满志，期待着自己能获得与前人一样的荣耀，甚至是更大的荣耀。但是走着走着，很多人会发现，这一切远非愿望中的那样——人家干起来兴趣盎然的事，在我看来兴味索然;人家能轻松跨越障碍，在我看来如高山难攀;人家乐此不疲，在我看来一天都难以坚持下去，遑论取得成功和出人头地了。

是你生不如人吗?是你注定此生平庸吗?是你自身努力不够吗?

答曰：否。

你错就错在走的是别人的路——这个世界上有路千万条，每个人都有一条属于他自己的路，不同的路适合不同的人走：适合张三的路，往往不大适合李四走;适合李四的路，往往不大适合王五走;适合王五走的路，又不适合赵六走。假如，让魏征去云游四方，就未必能成为一代诗仙;假如，让李白长期在君王身边伴驾，恐怕早就尸骨难收，怎能指望他成就一代名臣呢?历史没有假如，我们可以从史实中感受到魏征、李白在属于自己的路上竖起了成功的丰碑。

走自己的路，当然比走现成的路更艰难。可是，只有在自己的路上才能最大限度地发挥自己的能动性，才能让自己的人生价值最大化;走自己的路，当然会遇到很多困难，可是，哪条路上无坎坷，成功岂能无拼搏呢?走自己的路，并非是“车到山前必有路”，一定要你正确认识自己，用心去寻找她。

年轻的朋友，让我们带着一颗坚强的心，怀揣一种必胜的信念，扛起一种拼搏的精神去寻找一条路吧——就是那条属于你自己的路!

导语：人生是一道亮丽的风景线，但美好的风景却在终点，在通往美好的道路上处处充满着荆棘，经受一次次的磨难，可能会遍体鳞伤，伤痕累累，但在每次挫败中，总有一种力量会推动你前进。下面是小编为你带来的《感悟人生》这篇文章，希望对你有帮助！

静谧的非洲大草原上，夕阳西下，感悟人生高中作文。这时，一头狮子在沉思，明天当太阳升起，我要奔跑，以追上跑得最快的羚羊；此时，一只羚羊也在沉思，明天当太阳升起，我要奔跑，以逃脱跑得最快的狮子。

话说这只狮子发现了一只羚羊，追了半天也没追上。别的动物笑话狮子，狮子说：“名跑不过是为了一顿晚餐，而羚羊跑却是为了一条命，它当然跑得快了。：

是的，无论你是狮子还是羚羊，当太阳升起的时候，你要做的就是奔跑，尽管有的为晚餐，有的为生命。因为目的从来是没有过失的，错误与罪恶总是出在手段上。犹如猎手只瞄准而不射击，士兵只呐喊而不冲锋。

也许你奔跑了一生，也没有到达彼岸；也许你奔跑了一生，也没有登上峰顶，但是抵达终点的不一定是勇士，敢失败的，未必不是英雄。不必太关心奔跑的结局如何。奔跑了，就问心无愧；奔跑了，就是成功的人生。

人生之路，无需苛求，只要你奔跑，路就会在你脚下延伸，人的生命就会真正创新，智慧得以充分发挥。

生活中，那些所谓的成功者总是被善意地夸张着，好像他一生下来就是证明了他是一个不平凡的人，而那些曾和你我一样的凡人，却在一遍又一遍地演绎着试图证明自己不是凡人的闹剧。一次又一次地失败之后，凡人终于发现其实自己也不过是一个凡人，正是由于发现了这一点，所有的一切事情的得失就似乎都算不了什么。一次次相遇的错过，一次次逝去的优越条件，一个个失败……凡人问自己：“这难道就是凡人的悲哀吗？”凡人就是凡人，凡人只有凡心，于是凡人对自己说：“何必沮丧呢？我干什么要庸人自扰地看着别人的角色而懊丧呢？这个世界一定有一种角色是适合我的。”

凡人渐渐发现，凡人也有成功的时候，一个善意的赞扬，一次深深地感动，一种不菲的收获……都意味着凡人成功，高中作文《感悟人生高中作文》。“成功”这个字眼儿并不意味着像爱因斯坦那样闻名于世，像爱迪生那样造福人类……凡人终天知道所有的成功并不一定要轰轰烈烈，也并不一定要出人头地，只要你把握自己，好好地活着，别在烦恼中虚度光阴，你会发现茫茫人海中，你也是不平凡的一个……

人能奔多远？ 这话不是问双脚而是要问志向；人能跑多快，这事不是要问双脚而是要问素质

有时，人生犹如一本书，愚蠢者只会草草翻过，聪明人则会细细品味.有时，人生好比两杯必喝的水，一杯是甜的，一杯是苦的，喝完甜的就必须喝苦的；有时，人生也许是一场长跑，奔跑者的名次算不了什么，只要到达终点，就是胜利。

哦！原来人生是瞬息万变，千变万化的。

在我的人生当中，我希望更多的是困难、挫折，因为“没有岩石的阻挡，怎能激起美丽的浪花”，我坚信人的生命是一个灿烂的过程，而且我的这个“坚信”是经过风吹雨打的证明。现在，我终于明白了：人最宝贵的是生命，最需要的是学习，最重要的是友情。

如果说，人生是一盘棋，那么在人生中，我们便是持棋者，棋的走法决定整盘棋的输赢。正如奥地利哲学家沸洛伊德所说：“人生就像下棋，只要一不走错，既全盘皆输”。我觉得把人生比作一盘棋很是恰当，不过遗憾的是，棋输了可以重头再来，也可以悔棋，但人生不可以！所以说，我们应慎重地走好人生的每一步。

人生的道路不是一帆风顺，要经历坎坷。我们必须要面对困难，迎难而上，就算路上没有鲜花铺地，我们也要自己为自己高歌前进。

[感悟人生_高一作文

都说我们中华民族是个优良传统，文明的国家，这话是对了。但是在日常生活中谁又能真正做到呢?我国最近举国上下都在流行着社会核心价值观，这价值观中中有十二个词，其中包含着“文明”!那我们有没有践行呢?

社会中常常存在着一些难改的现象，如交通问题，教育问题，公共设施问题。当然也有处理不了的问题，如撞车，超速，还有乱停车等现象。而某一学校却这样处理了这一现象。

由于学校门口接送孩子的停车乱像问题影响了社会秩序，还包含一些安全隐患。为解决这一现象，某所学校把家长在校门口乱停车问题与孩纸们的“三好学生”关联起来，还把家长乱停车与学生与班分相关联;这一做法使乱停车现象得到整治。该校的这一做法真是可以啊，为了孩子们的“三好学生”家长肯定乖乖听话，安全停放车辆。这一做法既保证了交通道路，使得社会秩序恢复稳定状态，又使得孩子们的安全得到保障，这可谓两全其美!

这个做法让孩子们知道了要遵守社会秩序做个文明人的道理，又让家长也懂得了维护社会秩序。从我做起，还给孩子们做个好榜样，对孩子们的影响波为深远啊!这一种是行动的文明。还有另一种是语言的文明，对孩子的教育，应该从小抓起，不然长大以后，就不能轻易改变了。所以家长们要注意自己平时的言行举止，因为孩子的模仿能力很强!

学校肯定也会要求学生们要做懂礼貌的好孩子。我们中国的传统美德也有体现这一点。在小学，初中，高中，都流转有小学生美德标准，上面会写有见到老师要问好，要讲卫生懂礼貌。可未必能学好呢!近日某校的一名学生火了!该学生与当丛与老师大打出手，原因竟是因为一块橡皮。据说是因为学生出口成脏引起了老师的.怒火，那天在下课时间，该学生在楼梯上下行走，

而老师在上楼梯过程中只因手上拿东西过多，导致橡皮滑落，于是便叫该学生帮忙捡起，该学生不但不帮忙反而兴栽乐祸，惹起老师的怒火，因而开始争吵在争吵过程中，该同学大爆粗口老师进行反驳，便对老师大打出手……。其实，我想问：少年，是谁给你那么大的胆子这样做?平时的小学生守则哪去了?后来经过“强制教育”，该学生“改邪归正”了。如果在少年时都学不好了，那么还指望长大能改好吗?所以我们要学会尊重他人，懂礼貌，做个文明学生!

文明很重要，一个人的个人形象能决定一个人的一生!不管在行为上还是在语言上，我们都要自觉实践社会核心价值观，做一个合格，文明的好公民!

看昨天，殴打医生，辱骂医院的新闻比比皆是。观今日，又有多少人在背后策划大闹医院?

父亲和母亲都是医生，我也经常来医院陪伴他们。正在办公室里看书，突然间外面传来一个老大爷声嘶力竭的怒吼声，我知道，麻烦又来了。母亲时常遇到这样的事，总有一些农民来医院大吵大闹，说医院不尽本分，到处贪污，吃回扣，态度恶劣。但是，我出去的时候只看到医生护士一并低眉顺眼，恭恭敬敬，何来恶劣?最后，农民通过“努力”拿到了自己想要的东西——钱，笑眯眯的揣进兜里就走了。并不是歧视他们，但我从内心看不起这种人，不否认有善良质朴的人存在，但是这种人只是寥寥几根牛毛，更多的，都是钱字当头。若是真为了自己亲人的病痛，又怎会拿了钱就离开?

今天我实在看不下去，出门找那个大爷理论。他给我说的是：“医院，就是卖假药的地方，贪了我们农民的钱就敷衍了事。我们农民天天给你们种菜容易吗?”听到这里，我不禁恼怒，他们说的轻松?给我们种菜?我只是想说，你们可以不种菜，但是你们还有其他的谋生手段吗?国家现在命令医院所有药品按进价出售，医院一分钱都捞不到，这是贪污?难道政策就是为了这样的结果?说医院卖假药，那为什么你还要来医院?这点信任都没有，你谈何而来的理由?拿了钱事情就结束了?后来，医院甚至没几天就会遇到这种事，按职工的说法就是：“女人的当男人使，男人当畜生使”。母亲本就有腰疼的毛病，现在每天下班回来更是难受至极。父亲也要“安慰”那些闹事的人，本才四十几岁的他现在竟如半百老人!

后来，我又发现，那些人只要一到市里的大医院，就什么就不敢说了。就算是让他们睡在走廊里，排几个小时的队也毫无怨言。但是，如果是在我们这种县城的医院里，要住好的，吃好的，护士医生要随传随到，这是在住院还是来度假?

医生跟老师是一样的，家人把人送进来以后就成了别人的事了，自己什么都不管，出事了以后就来找人大吵大闹，在这里，我很不愿说出这句话，但我还是想问：“你们，是人吗?你们的良心，又在哪里?”

如果社会还是这么乌烟瘴气，以后，还会有医生、还会有老师吗?连不是成年人的我都厌恶这样的社会，那么，中国，以后又该是如何的情景?如果想要鲜花满地，快乐放飞的明天，那么，我觉得，只需要找回我们自己的良心和信任。

人的一生所要追求的东西有很多，比如亲情、爱情、事业、成功可是，这一切最终都会随时间流去的。那么，你是不是认为我们根本没必要那么努力的去奋斗?

人，生下来就会哭，他们有感情，有思想，有目标。我们既然降临在这个世界上，就有我们该完成的使命。这个世界因人而精彩，因为人类有理想，有目标，他们会去创造去完善这个世界，令这个世界充满欢声笑语，虽然偶尔也会有悲伤，有泪水。

人的一生就是要奋斗，要永无止境的去奋斗，去闯荡，去追求。我们可以为情感而奋斗，为理想而努力，还可以做很多很多的事。我们要明白，好好活，有意义的活，做更多有意义的事这才是人间真谛。

人的一生不敢太奢求，只要有一颗高贵、纯洁的心灵就足够了。华丽的外表，奢侈的生活，这一切都是微不足道的。不管再美丽的外表，总有一天会被世俗的污秽染黑的。像莲一般的心灵，才是最高尚，最纯洁的。历代诗人都在追求自身心灵的纯洁，他们的诗词名句，无不体现出自己品德的高尚。青出于蓝，胜于蓝。做为现代新新人类，难道不要比他们更加品德高尚么?

人生，很美妙，就像那柔美的琴音，但是弹奏人很可人。我们自己的人生就把握在自己手里，你要丰富你的人生，还是要践踏你的人生，都与别人毫不相关。如果一个人明白了人生的真理，那么他的人生将会更加精彩、动人

自古雄才多磨难，浮夸子弟少伟男。

人生真谛在何处，只在经历不平凡。

——题记

人生就像一条多岔的道路，太多太多的方向，太多太多的追求，于是便有坠入深渊的悔恨，也有迷失道路的忧愁。人生就像无边的大海，太多太多的航向，太多太多的诱惑，于是便有惊涛骇浪的危险，也有搁浅沙滩的烦恼。

然而，纵使人生坎坷，纵使人生迷惑，我都义无返顾。因为我知道“既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我不会回头，我只会把我的背影留给地平线。”

“生如夏花之绚烂“一直是我的笺言。

我不奢求我的生命里物欲充实，因为我远离纸醉金迷。清贫，使陶渊明有“不为五斗米折腰”的气概;清贫，使朱自清有“誓死不吃卖国粮”决心。同样，清贫，也会使我有“君子以自强不息”的理想。

我奢求我的一生地位显赫，因为我不要沉没与权势，我宁愿一生质朴。质朴，使陶渊明悠然南山，饮酒采菊;质朴，使刘禹锡怡居陋室，儒雅飘逸。同样，质朴也会使我有“要留清白在人间”的高洁。

回顾历史，朗朗众生，有多少人想开创伟业却庸庸碌碌，有多少人选择平凡却名垂千古!人生有太多的不尽人意，人生也有太多的锒铛不及。然而，我们既然选择迈开人生的第一步就要无悔人生。纵然粉身碎骨，纵然一无所得，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今天无悔的选择看秋的华盖乐章!

歌德说过：“只有经历过人生的辛劳，才知道人生的真价。”

拿破仑说过：“人生之光荣，不在于永不失败，而在于能屡败屡起。”

列夫·托尔斯泰说过：“人生并非游戏，因此我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。”

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是屈原的人生;“我本楚狂人，风歌笑孔丘”是李白的人生;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的人生;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅的人生;“穷年忧黎民，叹息肠内热”杜甫的人生------

瀑布选择悬崖因为它要挑战艰险;雄鹰选择蓝天因为它搏击长空;我选择极限因为我要挑战人生;“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”就是我的人生!

天已近黄昏，悠悠的晚风轻轻吹过，不免有一丝凉意。我纷乱地走在无边的草原上，想寻找些食物。

我，是一只狼，一只饿极了的狼。按说我不该这个时候出来，但我实在是太饿了。我发现了我的目标：是一群羊！没错！是一群羊！不过，好像还有个牧羊人守在那里。那是一个快要老的不行的老头。我正值壮年，对付他不成问题。

我正思量着如何把其中那只最小的小羊羔弄到手，然后饱一饱我饿极了的肚子。突然，我看到两只狗，是两只野狗。他们飞速的向羊群奔过去，企图要抓几只羊。羊群乱了阵脚，向四处乱跑；牧羊人拼了命的护着羊，声嘶力竭的喊着：“走开！走开！别吃我的羊！”其中一只野狗纵身一跃，将牧羊人撞飞。那老头被撞出了几米，躺在地上动弹不得。我从心里嘲笑那不堪一击的人类。可当我看到那老头身上在淌血的时候，一向凶狠残暴的我竟有些心软了。

我开始觉得那两只野狗有些残忍。我正想着是不是该趁乱弄几只羊填填肚子。却刚好看到那只被我看上的小羊羔真在被两只野狗撕咬着。两只野狗一人咬着一条腿开始向两边扯，想要把它撕成两半。小羊羔拼命的挣扎着。冥冥中看到了小羊羔绝望的泪光。

终于，我看不下去了。我不想再躲在一旁做旁观者了，我拼了命的飞奔出去。一头撞向其中一只野狗，我把他撞飞了，也躺在地上动弹不得。然后我又迅速转身，张开大口向另一只野狗的脖子咬去，狠狠地咬下去，鲜血直流，这血中有股腥臭味，我恶心的想吐。野狗挣扎着，但是没用，因为他的生命已经到了尽头。

我杀了两只野狗，竟不愿再去吃羊。那只可怜的小羊羔受伤了，眼中带着泪，躺在地上；我把它叼到一个可以舒服一点的地方，然后朝着山后那个村庄长嚎一声，村子里的狗都跟着叫唤起来。我想，不久就会有人来收拾这残局。我默默的走开了。

关键时刻，我从旁观者一跃成为了故事的主角。终于明白，只有冲上去故事才会完美。

[旁观_高一话题作文

“社会”和“人生”都是我们经常遇到的词汇，但是越是司空见惯的概念，解释起来越不是那么容易。事实上，人类社会自诞生起就一直在不断地变化发展社会上有着许多的不公平甚至是歧视，这些现象在我们身边都十分普遍。

古人说：“故势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在行之美丑。”强而有爱，富而有礼，才令人尊敬，否则钱再多也是无教养的庸俗之人近日，在南京玄武湖附近，环卫工王师傅在清扫道路时，小腿被狗咬伤，上前找狗主人评理，却遭到对方殴打。目击者称，狗主人边打边对王师傅喊“你就配扫地，你儿子也就配扫地。” 尽管许多人嘴上说“职业只有分工不同，没有高低贵贱之别”，但实际在心里却早已把收入高、工作条件好的职业看作高等职业，反之则都是低等职业。这样以后便形成了网上流传着的鄙视链：“上班族鄙视链”：公务员→国企→白领→农民工→大学生;“男生鄙视链”：高帅富→白富美→暴发户→经济适用男→矮丑穷矬→土肥圆闲二;“二代鄙视链”：军二代→官二代→富二代→煤二代→贫二代→农二代 ……在你鄙视别人的同时也被别人鄙视，因为总有人比你更具优越感。但是，还有什么比从弱势群体身上找优越感更可悲的呢?

社会是如此，人生亦是如此。

例如，一个研究生去应聘，而当年学习最差的一位同学竟然在考虑要不要聘他。可见在人生的道路上也不是很公平，因为我们不是“官二代”，不是“富二代”也很少有人可以继承“家业”。所以我们只能靠自己，我相信像上面那个例子出现的几率可以算是“千年等一回”

在我们的人生道路上，要勇敢的面对挫折，坚强地对待所有困难，洛克曾说过：“人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器”。人活着最重要是自己的内心感受，你今天快乐，明天快乐，一生都会快乐。你今天沮丧，明天沮丧，一生都沮丧，你今天不开心，明天不开心，你一生都不开心，所以你自己对生活的态度很重要。

社会和人生具有统一性：你怎样对待人生，同理，社会就会怎样对待你。

距离不在于时空的相隔，而是心与心的相连。

——题记

仲夏夜，微风轻吹，树影微晃。繁星璀璨，遥挂远空。

驻足石屋旁，细细听那蝉鸣的音。我和祖母漫步到一片山坡上，悄悄坐下，生怕惊动了草地里的小生命。

那些惜存记忆，在回忆边缘，绽放出美丽而瞬息的，令人悲悯的花。那个曾经懵懂的少年，如今，还记得吗……

老家在江南鱼米之乡，小桥流水，青砖黛瓦。我随父母旅居苏北市区，车水马龙，高楼林立。

那时，与故乡的交集一年只有一次，每逢过年，必要回家省亲。那也是我记忆中最为快乐的日子。父母提着大包小包，而我，远远的看到爷与奶，然后像归巢的乳燕，欢笑着扑入奶的怀抱。

在老家，不是缠着爷就是跟着奶，河边、田野、树丛中都留下我欢快的足迹。

小时候，故乡很远，心很近。

后来，随着生活条件的改善，奶也搬来和我们一起生活。但是随着年级的升高，学业的加重，还有青春期的到来，我逐渐不再跟奶那么亲近，代沟也越来越深，浓浓的亲情逐渐疏远。

那日下午，我正为繁重的作业而苦恼，奶过来对我说：“小訾啊，要不要歇一歇，跟奶一起去散散步啊?”我看着眼前的难题，没好气地回绝了奶。当时的我丝毫没有意识到自己是多么令人生厌，更没有注意到奶落寞的背影。

长大后，亲情很近，心很远。

我与祖母越距越远，仿佛中间隔了一片海，浓浓的亲情逐渐淡去。我推开窗。不经意间，看到夕阳下有一个佝偻的身影在踟蹰前行，脸上写满了孤独。是奶。我没有哭一声，眼泪却全落在了衣服上。我没有擦拭脸，手背上却全沾满了泪水。

“奶，我们去散步吧。”她脸上的皱纹舒展开来，漾成了一朵花。就这样，在那末夏的傍晚，清风微吹，我拉起奶的手，扶着她，沐浴着夕阳的余晖，慢慢，慢慢，慢慢地走过青青草地，那木质小桥，还有开满鲜花的地方。

那日，我陪她走过了很远的路，我们之间的那片海，也终于伴着那片星空，消失在了人际。

心若近了，世间便没有距离。

那是一个阴暗，灰调的周五，我迎来了初中第一个“大奖”——从前排调到了后排。这和我的成绩是有必然联系的，终于我体会到什么叫“云霄飞车”的速度。曾有人有一段很形象的话来比喻前后两排的差异：前排的学生个个是老师的天使，后排的学生个个是老师的烦恼。那些学霸们给我一个珍重的眼神，我踏着沉重的步伐孤独的“上路”了。

后排的生活很悠闲。这是我最先一个评价。在后排，你会有一个免费的广播收音机，小李每天都会在我的耳边播报“早间新闻”，“音画时尚”有时还来点体育信息，腮帮子一直是没完没了。他是我们班公认的名嘴，从哪里，我竟学会的如何真正的娱乐，这一切很新鲜。

后排的景色也不错，因为靠窗，所以一眼便可以看到操场的景色：几个高大的杨树点缀了操场，顿时觉得心旷神怡，久久被冰冷的试题充斥的内心也渐渐平息下来。原来，不一样的角度，还有不一样的风景。从那里，我学会了如何用心去感受世界。

后排的同学也不赖。不知不觉，期中考试也渐渐来临，我的心却始终无法平静。担心，迷惘也渐渐涌上心头，我突然有一种与世隔绝的凄凉。忽然间我看到了同桌在课堂上做的笔记，那一丝不苟的严谨态度，似乎映照着坚强的面孔。对啊，后排的同学也是很努力的：小王每天都腾出时间来整理天天清，小李总是每天向办公室去问问题，小魏总是做几套题做到深夜。他们正在以不同的形式来证明和充实自己。罗斯福曾经说过：“恐惧并不可怕，真正让我们我们感到恐惧的，是恐惧本身。”我豁然开朗，对待问题要以乐观的心态面对，战胜一个又一的挫折。同其他同学学习，会起到事半功倍的效果。从那时起，我拾回了曾经的自信，抬头向窗外一瞥，窗外阳光开得灿烂，日光温暖人心。

考试成绩出来了，我们都如愿地离开了后排，又有一些人沮丧着脸来到后排。当太阳缓缓的滑进了树梢，露出最后一丝耀眼的光芒，它将我的身影拉的好长好长，我似乎看到了曾经的自己。我轻轻的拍了刚到后排的一位同学的肩说：“阳光总在风雨后，勿忘初心，坚持做乐观的自己。”

后排，我遇见了自己，一个坚强的自己。

在文博园小学的西北面，有一个实验性的电脑教室。这个教室里安装了六十多台多功能电脑，这里的一切都由电脑来指挥。

教室的大门与以前的門外表上没什么不同，只是門里安装了自动开关器，只有这里的学生和老师把自民的学生证或是教师证拿出来在证件识别处一放，确认无误大門才能打开让你通过。如果学生或教师没有带证，没关系，

大門的另外一个地方还设置了指纹识别器，全校师生的指纹都存在了指纹识别器中，只不过这个功能操作起来有些繁琐，好让那些老是忘带学生证的同学望而生畏。

进入教室，第一眼看到的就是黑板。这种黑板是特制的，它有记忆功能，就像电脑u盘一样。老师在课堂上所讲的重点，就会自动显示在上面，也不用老师举着胳膊在上面写重点。如果是上美术课，只要老师一说画什么，

黑板就会每隔5分钟换一幅画，让同学们好比着画。这些重点直到期末复习的时候还会保留着，这样复习的时候就可以再放出来回顾，就不用老师再往上面写了。真是便捷的很啊!

教室的桌椅也是高科技的。椅子跟我们现在坐的.样子差不多，只是又多添加了按摩功能。这种椅子可以减缓同学们上课时长期坐着的疲劳，也能帮生病的同学减轻病痛，让同学的病能够好的很快。

桌子才高级呢!都是电子教学的。中心是一个像电脑似的大屏幕，两旁有许多多功能的按钮。同学们再也用不着背着沉甸甸的书包而压的肩膀酸疼，也不用忘记带课本而犯愁，只要打开调到课本功能就可以了。上课不再是一件枯燥、乏味的事，变得非常有趣，就像玩一样，很轻松。

这间教室不光只有这几个功能，还有很多。总共有60多种呢!这些功能让我们很舒服，学习变得很轻松、很有趣。这就是我眼中未来的教室模样，你是不是也很向往?

怒雪威寒，天地肃杀，千里一片银白，几无杂色。雪盖草屋，寒烟飘动，陋室傲然孤立，几无不安。妻子安详的坐在门槛上摘菜，丈夫夹着烟枪，苍老但不空洞的双眼凝视山间，哗然声猎鹰掠过，老者嘴角微笑。

只是关于一则山上百岁老人的新闻画面。纵观世间长命老人十有八九没有对世界的抱怨，他们以一颗平常心笑到最后。

所谓平常心者，此谓放弃选择焉，不在财富与面前低头，不会因无论选择何种都会有好不坏而纠结懊恼。凭心寻路，借常做鞍。没有喜极而泣，难寻苦难不堪。事事皆两面，何苦任其残。

伟大不一定长命但一定有一颗淡看世间乐于生命的伟大的心态。

“如果拿橘子来比作人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。”然而漫画家蔡文中“拿到小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的”。可见他的乐观。

人生苦短，几多愁?不尽长乐，也枉然。

就像贫苦的人不满自己的生说，富有的人羡慕穷人的无拘无束，结果却是穷人依旧抱怨富人長挂苦脸。过于复杂的心态对人生抱有不的心态促进人们的加速老化，身心疲惫不堪，以趋而亡。

如果面对人生如同赛翁失马的心态，没有去烦恼令人不愉快的事，因爲儿子跌马而幸运不被冲军。人生中因穷苦感谢佛祖赐予自己最自由的圣心，因富贵庆幸自己不用整天发愁，那么我相信无论你是那种人生都会笑看一切，这时的你会微笑，而不是紧蹙眉头，烦扰心态。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落

去留无意，笑望天上云卷云舒

人生就是一次欢乐的旅行，欣赏享受爲人乐趣的时光，这一切都是爲你快乐而精心准备的，爲你不枉次行良心策划的，既然如此，如果你能明白，人生还有什么不如意的呢?

心如止水，非宁静无以致，远波澜不惊，优哉游哉……

我爱读书。书籍好比一位导游，带我欣赏祖国的大好河山。书籍仿佛是一位历史讲解员，使我了解自己祖国的悠久历史。书籍又如我的良师益友，不断给予我知识，让我的人生更加美好。

书，它是一位导游，带我到神州各地，祖国众多的名胜古迹与壮丽山川使人悠然向往。使我更了解我的祖国：她广阔、美丽，是最可爱的地方。

书，仿佛是位历史讲解员。上溯数千年前，把我带到遥远的古代，使我为祖国悠久的历史感到自豪；使我为在这块文明的国土上生活的勇敢、聪慧的人民感到了骄傲。

书，它更是我的良师益友。它启迪了我，不断给予我知识。从一个个简单的拼音字母开始，一直到一篇篇包含人生哲理的文章。就这样，读书提高了我的语文水平，我的作文也经常被老师当作范文在班上朗读。

读书给我带来的不仅仅只是知识，还教会了我如何区别善恶。因为有它，我从以前那个不知道自己人生目标的幼稚小男孩，转变为现已明确自己人生目标，并为之奋斗的小少年。为了翻开我人生中崭新的一页，也为了祖国美好的明天，我要努力进取，也会更努力读书。

在漫长的人生道路上和无涯的科学海洋中，只有知识才能给予我力量，并使我未来的人生更美好。

读书，让人生更美好。

[读书让人生更美好话题作文

无数朵花儿选择在春天绽放。花儿花费一生的时间只为一次绽放，尽管知道绽放后等待着他的只有凋零，可花儿还是义无反顾——

花儿用实际行动向我们全是执着。追梦，哪怕一生只有一回也无悔。我们的人生应该像花儿一样执着，只要心中有个目标，就不会害怕前路的孤独，不会畏惧面前的凄风冷雨，不会在乎艰难险阻——既然目标是地平线，那么注定了留给世界的只能是背影，但是我无悔！

生命只为那一次绽放。烟火无悔地说：“我曾经有过无比的炫丽，我的生命因为那一次绽放而有意义。”彩虹骄傲地说：“我的生命虽然短暂，但是在我的有生之年我的美丽无人能及。”生命的意义不在于长度而在于高度。如果生命之花可以尽情的绽放，哪怕只有一次，也会成为永恒。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是花儿的奉献。支援西部，有多少人把自己的青春甚至一生都奉献给了西部，奉献给了祖国，可是从来没有听过他们抱怨过一句，溺水三千，他们只取一瓢饮——奉献是感恩更深层的表现，用心感受，你会发现身边有太多值得我们感恩的事物。感恩阳光，给我们温暖；感恩父母，给我们生命与关爱；感恩师长，给我们知识与真理；感恩朋友，给我们欢乐与友谊——花儿绽放的背后是汗水书写的奋斗，是洒满血泪的足迹。绽放需要付出代价就像成功需要誓言但更需要脚踏实地的进取。

生命之花需要我们用执着、坚韧和顽强的品质去浇灌，需要我们用奉献和感恩之心去供养，需要我们用专注和爱心去守护。我们要坚信努力不会白费，自己的生命之花不一定是花期最长的，但一定是绽放的最得最夺目的一朵。

绽放吧，生命！

[绽放高一优秀话题作文

春节是我国传统文化的精髓，过了这么多个春节，我越来越惊叹春节的奥妙，越来越对它有所感悟。

春节如慈母的一声呼唤，唤游子踏上归家的旅途。春节人们最讲究的便是团圆。平时难得归家的游子，宁愿忍受种种不便，归心似箭，一定要在春节时投入家的怀抱，感受亲情的温馨。若回不了家，一定会报声平安，表达祝福。在春节，走亲访友，一家人在一起看春晚、吃饺子、逛庙会、赏花灯，享受着亲情的欢乐，我便是这其中的一员，每时每刻都被醇厚的亲情包围着，感到无比幸福。春节教会了我亲情的温暖。

春节似聚宝盆，使我变得钱包鼓鼓。哈哈，你们一定猜到了，对于小孩来说，拿压岁钱可是春节的"重头戏"。压岁钱也不是那么好拿的，须向长辈们行礼才能拿到。中国是礼仪之邦，拿压岁钱固然重要，可在他的背后表现出的是对长辈的尊敬。所以，在拿压岁钱时，千万不要仅仅为了钱，要抓住机会向父母表达感情，继承我国的传统。春节教给了我礼仪的重要。

春节就像威力无比的魔法师，用神奇的魔法，将我国的民俗文化都聚集到一个地方——庙会。庙会年年都分外红火，人山人海，车水马龙，今年我也去凑了个热闹。庙会上吃的玩的样样俱全，令我眼花缭乱，不过最引我注意的还是一些传统的工艺品，像平安符、布老虎、吹糖人、捏面人、剪窗花……不一会儿，我就一手拿着个小糖人，一手抱着个布老虎，兴高采烈的了。那些传统的工艺品，代表着我国的民俗文化，代表着手艺人的智慧结晶，更代表着多少代人的欢乐。春节交给了我民俗文化的可贵。

春节教给了我许多许多，与春节有关的每一点习俗，每一滴画面，每一桩故事，都让我感到了春节的魅力，明白了她为何牵着所有中华儿女的心。那是我们的文化，那是先人留给我们的宝贵遗产，是无法用金钱来衡量的。所以，我希望人们不要掺杂太多的功利，要用去感受春节的一点一滴，不要因时代发展而淡泊了她。

春节就要过完了，可她带给我的感悟，留给我的回味还在继续。