志愿者相关作文（汇总20篇）

今天是清明节，一个祭拜已逝亲人的日子。早上，我与爸爸妈妈一起去扫墓，途中，我发现原来车水马龙的街道变得清净了许多，马路上的行人稀少并行色匆匆，平时随处可见的的士今天也很少。这不由得让我想起了杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。今年的清明也是细雨纷飞，让人的心情无端多了几分伤感。我们来到了花店，看到平时五彩缤纷的花店，今天几乎都被朴素的黄菊花与白菊花所替代，我们买了一盆菊花，然后，我们就奔向目的地。

快到龙王山的时候，我隐隐约约地听到了一串串鞭炮声，原来，是一些扫墓的人放的，蒙蒙的细雨中飘着一些灰白色的烟雾，以及扫墓人给先人燃烧祭品后在空中的漂浮物。我来到龙王山以后，爸爸把花送到外祖母与外祖父墓碑旁，姨妈点燃了鞭炮，外婆也在燃烧祭品，点上蜡烛后，我们都要祭拜磕头。我听见不远处一些年纪大的人在一起谈论自己儿时的趣事与父母健在时的情景，并不时传来几声叹惜声。外公、外婆也谈着自己的爸爸妈妈健在的时候的事情，都在说如果现在老人还健在，可以过上多么幸福的生活。

回家的路上，我看见停放着许多外地的车辆，妈妈告诉我，这些都是从四面八方赶回来祭祖的人的车。妈妈也跟我说起她儿时的事情，妈妈说：“当时，家里不是很富裕，但是，妈妈总能够从您的外祖母与外祖父手中吃到一些廉价的水果，还能够得到一些零花钱，妈妈在当时算是很幸福的孩子。”说到这儿，妈妈有一些黯然神伤。虽然我没有见到我的外祖母与外祖父，但我祝他们在天堂过的幸福安逸！

经理：

你好!

我是成都多享科技有限公司的刘陆军，这份方案主要涉及了关于我对【成都家具建材行业】做网络推广的一种建议，是我根据我们之前面谈之后，了解您的需求之后写出的。在您看方案之前我有几句话想对您说：

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2，在互联网主流的推广方式里面，百度搜索引擎是首选!因为，人们需要查东西，第一时间就是用百度搜索引擎，每天有数亿的网民在用百度。

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4，除开百度竞价推广，现行业里面网络推广公司主流产品是SEO【搜索引擎优化，虽然能包含SOSO，360搜索等其他搜索引擎，但是效果不是很稳定】

5，百度以外，还有大量的类58同城，赶集网，土巴兔，阿拉巴巴等平台，有的是B2B平台，有的是同城分类信息网，其他每一个平台都不错!但是每一个平台都有自己推广效果最好的行业，58同城是为生活服务类企业推广，阿里巴巴是为鞋子，衣服等企业推广，而【齐家网】是专注为建材家居行业推广!百齐搜集合了【齐家网】平台推广优势，以及百度首页曝光!一份投资，2个平台。

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1. 百闻不如一见，百见不如一干。

2. 口说不如身到，耳闻不如目睹。

3. 口说无凭，事实为证。

4. 老姜辣味大，老人经验多。

5. 老马识路数，老人通世故。

6. 老牛肉有嚼头，老人言有听头。

7. 老人不讲古，后生会失谱。

8. 理不短，嘴不软。

9. 力是压大的，胆是吓大的。

10. 路是弯的，理是直的。

11. 马看牙板，人看言行。

12. 不当家，不知柴米贵;不生子，不知父母恩。

13. 不经冬寒，不知春暖。

14. 不看人亲不亲，要看理顺不顺。

15. 不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

16. 不怕路长，只怕志短。

17. 不挑担子不知重，不走长路不知远。

18. 不下水，一辈子不会游泳;不扬帆，一辈子不会撑船。

19. 不在被中睡，不知被儿宽。

20. 菜没盐无味，话没理无力。

21. 草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。

22. 吃饭吃米，说话说理。

23. 吃人的嘴软，论人的理短。

24. 吃要吃有味的，说要说有理的。

25. 吃一回亏，学一回乖。

26. 船稳不怕风大，有理通行天下。

27. 打柴问樵夫，驶船问艄公。

28. 打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

29. 当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

30. 灯不拨不亮，理不辩不明。

31. 灯不亮，要人拨;事不明，要人说。

32. 多锉出快锯，多做长知识。

33. 耳听为虚，眼见为实。

34. 发回水，积层泥;经一事，长一智。

35. 隔行如隔山，隔行不隔理。

36. 鼓不敲不响，理不辩不明。

37. 光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

38. 好茶不怕细品，好事不怕细论。

39. 好酒不怕酿，好人不怕讲。

40. 好人争理，坏人争嘴。

41. 湖里游著大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。

42. 会走走不过影，会说说不过理。

43. 脚跑不过雨，嘴强不过理。

44. 经得广，知得多。

45. 经一番挫折，长一番见识。

46. 井越掏，水越清;事越摆，理越明。

47. 久住坡，不嫌陡。

48. 砍柴砍小头，问路问老头。

49. 砍柴上山，捉鸟上树。

明代称青天，世人尊武圣(政府机构一)谜底：海关。下面是小编为你带来的与海关相关的灯谜集锦2017，欢迎阅读。

1.谜面：送别之后心添怅(海关名词一)

谜底：关长

解释：拆字。送去掉之就是“关”，心后添“长”就是怅。

2.谜面：每天五点一起结算(海关职能一)

谜底：海关统计

解释：一起就是“统”，结算就是“计”。

3.谜面：每天五点去河边(海关术语一)

谜底: 海关法

解释：拆字。去在河边就是“法”，加上“每天五点”就是“海关法”。

4.谜面：每天八点去(海关术语一)

谜底：海关法

解释：八点+每天去。

5.谜面：每天五点巧安排(机构一)

谜底：海关

解释：拆字。将五点巧妙安排到“每天”两个字上。

6.明代称青天，世人尊武圣(政府机构一)

谜底：海关

解释：明代的青天是“海”青天海瑞，武圣即“关”羽。

7.谜面：不开不开我不开(海关术语一)

谜底：通关

解释：通通“不开”…….

8.谜面：否极泰来(海关术语一)

谜底：转运

串词：原来转运是这个意思!

9.谜面：众人皆醉我独醒(海关术语一)

谜底：清单

解释：单独清醒着~

10.谜面：翠竹入幽径(海关术语一)

谜底：绿色通道

串词：绿是希望!快速通关!

11.谜面：丹霞一径开(海关术语一)

谜底：红色通道

串词：红?红红火火!旺旺哒!

12.谜面：上海特发一号外(海关术语一)

谜底：申报

解释：上海就是“申”，号外就是“报”。

13.谜面：将士寸心牵两地(海关术语一)

谜底：封志

解释：拆字，寸和两地就是“封”，士心就是“志”。

14.谜面：不辞而别(海关术语一)

谜底：走私

解释：私自走了，就是“走私”。

15.谜面：闫怀礼是饰演悟净的第一人(深圳海关口岸一)

谜底：沙头角

解释：演“沙”悟净的“头”一个“角”色。

16.

谜面：四个傍晚在洞庭(深圳海关口岸一)

谜底：罗湖

解释：四个傍晚就是四夕为“罗”，洞庭即“湖”。

17.谜面：淡梅一半未曾开(政府机构一)

谜底：海关

解释：拆字。淡梅一半就是“海”。未开即“关”。

18.

谜面：有貌有德(海关术语一)

谜底：样品

解释：有“样”貌，有“品”德，拆开意解。

19.谜面：曹操纵走华容道(海关术语一)

谜底：通关

解释：意解。曹操华容道“通”过了“关”羽。

20.谜面：何人塔镇白娘子(海关术语一 上楼格)

谜底：海关法

解释：法海~关~上楼格就是海关法了~

21.谜面：书中自有乌纱帽(海关术语一)

谜底：知识产权

解释：书即知识!有就是能生产~乌纱帽~象征权利。

22.谜面：文明用语(海关术语一)

谜底：净出口

解释：文明用语都是说出口的“不脏”的话~

23.谜面：日落近晚秋，人别兄长去(海关术语一)

谜底：免税

解释：拆字。加上日变成晚就是“免”，秋去掉人，加上兄，就是“税”。

24.谜面：马上相逢落日中(深圳海关口岸一)

谜底：蛇口

解释：十二生肖马上为“蛇”，日去掉中心的一就是“口”。

25.谜面：游子方离，母送行之(政府机构一)

谜底：海关

解释：拆字。游的子和方去掉，加上母就是“海”，送走了之就是“关”。

据传，古人创造二十四节气的灵感，来源于“立竿见影”。下面是小编为大家收集整理的24节气的相关文学常识，欢迎大家阅读参考!

春雨惊春清谷天，即：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨。

夏满芒夏暑相连，即：立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑。

秋处露秋寒霜降，即：立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降。

冬雪雪冬小大寒。即：立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

大署：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露：露水以寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。

先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半：

立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨;立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑;

立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降;立冬，小雪，大雪。冬至，小寒，大寒。

这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢?不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思?最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢?容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了?不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。

通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢?夏季不是热天吗?，冬季不是冷天吗?为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒?这夏季和冬季不是歪了吗?这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗?深入思考，才能理解其中的奥秘。

原来冷和热虽然是依赖太阳的照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的，太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门，冬天从左端门端进一盆火，慢慢向右门移动，最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高?肯定您说不是，是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的，火移到中间时，热还没有来得及散开。太阳照射与此类似，影响气温的因素还要复杂得多。所以，季节的概念，最初发生时是很朴素的，根据人钔的直接感受。当人们要定四季的准确概念，并想把四季概念纳入历法的时候，人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间，各地气温不相同，不同年的同一历时，气温也不总相同。因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先，找到了这个标准，那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温，但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季，正是天文四季，也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。

四季八节是24节气的骨架，也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。

我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了，藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候，芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”，这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”，这是暑威强弩之末，和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”，其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”;冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”，其气象意义就更清楚，不必解释了。总之一句话，八节之间插入的十六个节气，是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六个节气取适当的名称，就像世界时和区时的关系一样。所以说：24节气实际是全世界适用的。

24节气的天文意义明白之后，就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的，不是按一年24个等分时间来定义的，所以时间间隔并不相等，按近似的天数说，有的近似15天，有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明，又足够准确的表现24节气，使它们排列得有最简单的规律，让人容易记忆掌握，这是设计历法的重要任务。

据古代民间传说改编。故事鞭笞了一切忘恩负义的无耻之徒，是谓“中山狼”;而“东郭先生”，则是迂腐懦弱的无能者。情节曲折，文字简洁，富有哲理。

(内容简介)赵简子大猎于中山，虞人道前，鹰犬罗后。捷禽鸷兽应弦而倒者不可胜数。有狼当道，人立而啼。简子垂手登车，援乌号之弓，挟肃慎之矢，一发饮羽，狼失声而逋。简子怒，驱丰逐之，惊尘蔽天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。

时墨者东郭先生将北适中山以于仕，策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。狼奄至，引首顾曰：“先生岂有志于济物哉?昔毛宝放龟而得渡，隋侯救蛇而获珠。龟蛇固弗灵于狼也。今日之事，何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?异日倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也。敢不努力以效龟蛇之诚!”

先生曰：“嘻!私汝狼以犯世卿，忤权贵，祸且水测，敢望报乎?然墨之道，『兼爱』为本，吾终当有以活汝。脱有祸，固所不辞也。”乃出图书，空囊囊，徐徐焉实狼其中，前虞跋胡，后恐疐尾，三纳之而未克。徘徊容与，追者益近。狼请曰：“事急矣!先生果将揖逊救焚溺，而鸣銮避寇盗耶?惟先生速图!”乃局蹐四足，引绳而束缚之，下首至尾，曲脊掩胡，猬缩蠖屈，蛇盘龟息，以听命先生。先生如其指，纳狼于囊。遂括囊口，肩举驴上，引避道左，以待赵人之过。

已而简子至，求狼弗得，盛怒。拔剑斩辕端示先生，骂曰：“敢讳狼方向者，有如此辕!”先生伏踬就地，匍匐以进，跽而言曰：“鄙人不慧，将有志于世，奔走遐方，自迷正途，又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也!然尝闻之，『大道以多歧亡羊』。夫羊，一童子可制也，如是其驯也，尚以多歧而亡;狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限?乃区区循大道以求之，不几于守株缘木乎?况田猎，虞人之所事也，君请问诸皮冠;行道之人何罪哉?且鄙人虽愚，独不知夫狼乎?性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉?”简子默然，回车就道。先生亦驱驴兼程而进。

良久，羽旄之影渐没，车马之音不闻。狼度简子之去远，而作声囊中曰：“先生可留意矣!出我囊，解我缚，拨矢我臂，我将逝矣。”先生举手出狼。狼咆哮谓先生曰：“适为虞人逐，其来甚速，幸先生生我。我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。与其饥死道路，为群兽食，毋宁毙于虞人，以俎豆于贵家。先生既墨者，摩顶放踵，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪以向先生。先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走。狼终不得有加于先生，先生亦极力拒，彼此俱倦，隔驴喘息。先生曰：“狼负我!狼负我!”狼曰：“吾非固欲负汝，天生汝辈，固需我辈食也。”相持既久，日晷渐移。先生窃念：“天色向晚，狼复群至，吾死已夫!”因给狼曰：“民俗，事肄必询三老。第行矣，求三老而问之。苟谓我可食，即食;不可，即已。”狼大喜，即与偕行。

逾时，道无行人。狼馋甚，望老木僵立路侧，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“草木无知，叩焉何益?”狼曰：“第问之，彼当有言矣。”先生不得已，揖老木，具述始末。问曰：“若然，狼当食我耶?”木中轰轰有声，谓先生曰：“我杏也，往年老圃种我时，费一核耳。逾年，华，再逾年，实，三年拱把，十年合抱，至于今二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食我，外至宾客，下至于仆，皆食我;又复鬻实于市以规利，我其有功于老圃甚巨。今老矣，不得敛华就实，贾老圃怒，伐我条枚，芟我枝叶，且将售我工师之肆取直焉。噫!樗朽之材，桑榆之景，求免于斧钺之诛而不可得。汝何德于狼。乃觊免乎?是固当食汝。”

言下，狼复鼓吻奋爪以向先生。先生曰：“狼爽盟矣!矢询三老，今值一杏，何遽见迫耶?”复与偕行。

狼愈急，望见老牸曝日败垣中，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“向者草木无知，谬言害事。今牛禽兽耳，更何问为?”狼曰：“第问之。不问，将咥汝!”

先生不得已，揖老牸，再述始末以问。牛皱眉瞪目，舐鼻张口，向先生曰：“老杏之言不谬矣。老牸茧栗少年时，筋力颇健。老农卖一刀以易我，使我贰群牛，事南亩。既壮，群牛日以老惫，凡事我都任之：彼特驰驱，我伏田车，择便途以急奔趋;彼将躬耕，我脱辐衡，走郊垧以辟榛荆。老农亲我犹左右手。衣食仰我而给，婚姻仰我而毕，赋税仰我而输，仓瘐仰我而实。我亦自谅，可得帷席之蔽如狗马也。往年家储无儋石，今麦收多十斛矣;往年穷居无顾藉，今掉臂行村社矣;往年法卮罂，涸唇吻，盛酒瓦盆半生未接，今酝黍稷，据尊罍，骄妻妾矣;往年衣短褐，侣木石，手不知揖，心不知学，今持兔园册，戴笠子，腰韦带，衣宽博矣。一丝一粟，皆我力也。顾欺我老，逐我郊野;酸风射眸，寒日吊影;瘦骨如山，老泪如雨;涎垂而不可收，足挛而不可举;皮毛具亡，疮痍未瘥。老农之妻妒且悍，朝夕进说曰：“牛之一身，无废物也：肉可脯，皮可鞟，骨角且切磋为器。』指大儿曰：『汝受业疱丁之门有年矣，胡不砺刃于硎以待?』迹是观之，是将不利于我，我不知死所矣!夫我有功，彼无情乃若是，行将蒙祸。汝何德于狼，觊幸免乎?”言下，狼又鼓吻奋爪以向先生，先生曰：“毋欲速!”

遥望老子杜藜而来，须眉皓然，衣冠闲雅，盖有道者也。先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，致辞曰：“乞丈人一言而生!”丈人问故。先生曰：“是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之。今反欲咥我，力求不免，我父当死之。欲少延于片时，暂定是于三老。初逢老杏，强我问之，草木无知，几杀我;次逢老牸，强我问之，禽兽无知，又将杀我;今逢丈人，岂天之未丧斯文也!敢乞一言而生。”因顿首杖下，俯伏听命。

丈人闻之，再三，以杖叩狼曰：“汝误矣!夫人有恩而背之，不祥莫大焉。儒谓受人恩而不忍背者，其为子必孝;又谓虎狼知父子。今汝肖恩如是，则并父子亦无矣!”乃厉声曰：“狼速去!不然，将杖杀汝!”狼曰：“丈人知其一，未知其二，请愬之，愿丈人垂听!初，先生救我时，束缚我足，闭我囊中，压以诗书，我鞠躬不敢息，又蔓词以说简子，其意盖将死我于囊而独窃其利也。是安可不咥?”丈人顾先生曰：“果如是，羿亦有罪焉。”先生不平，具状其囊狼怜惜之意。狼亦巧辩不已以求胜。丈人曰：“是皆不足以执信也。试再囊之，吾观其状，果困苦否。”狼欣然从之，信足先生。先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未知之也。丈人附耳谓先生曰：“有匕首否?”先生曰：“有。”于是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎?”丈人笑曰：“禽兽负恩如是，而犹不忍杀。子固仁者，然愚亦甚矣。从井以救人，解衣以活友，于彼计则得，其如就死地何!先生其此类乎?仁陷于愚，固君子之所不与也。”言已大笑，先生亦笑，遂举手助先生操刃共殪狼，弃道上而去。

[历史典故：中山狼

推进城市发展，建设完善的城市配套是城市发展过程中的重要一环。随着长沙市社会经济的不断繁荣，城市知名度的显著提升，以及文化名城形象的广泛影响，省委及市委市政府已经对于城市规划发展，调整出一条适合长沙发展的创新之路、文化之路，已经形成了长沙市鲜明的城市特色和显著的区域文化特征。

依据《长沙市规划建设委员会建规字【2007】21号文》、《长沙市总体规划（2006～2020）》以及《长沙市大河西先导区雷锋镇总体规划（2006～2020）》，长沙市将雷锋镇纳入到新城区规划七个都市区建设之一，并将雷锋镇的整体规划纳入到了长沙市的总体规划建设之中。未来的雷锋镇，将作为长沙市着力发展的重要区域而成为长沙市经济发展和文化事业繁荣新的增长点。

2、项目建设必要性

随着长沙市城市规模的不断扩大，雷锋镇作为雷锋同志故乡、雷锋精神的承载地、作为长沙市发展规划的西延新区，作为和谐宜居的山水旅游重镇的地位日益突显，成为长沙市发展综合城市的重点区域。在当前国家积极主导弘扬中国传统文化的大环境下，在中央“着力发展区域特色文化”的指引下，雷锋精神文化产业园的建设，对于倡导及弘扬雷锋精神、彰显雷锋镇魅力、改善城市居民生活品质，提升区域品位和综合竞争力，实现市委市政府构建“国际文化名城”的宏伟目标，具有显著的助推力和必要性。

随着社会经济的发展和人民生活文化水平的提高，以及社会环境的不断变化、受西方思潮影响等因素，而在社会上特别是青少年之中，对具有民族特色和优良传统美德的民族文化有着不同程度的淡忘。对于雷锋精神所表现出的“诚信、感恩、敬业、突破、传承、志愿”等新时期雷锋精神的内涵有不同程度的曲解甚至误解。市场经济所代表的新时期，重新塑造雷锋精神的难能可贵，引导社会风尚回归民族本源，加强爱国主义思想教育、推动雷锋精神在新时期社会主义建设的伟大进程中继续发扬光大，刻不容缓。

雷锋精神文化产业园，作为传承和弘扬雷锋精神的现实文化地标，以雷锋精神的深刻内涵和丰富延展为基石，以推动根植于三湘大地的雷锋精神成为具有世界影响力的重要文化象征为目标，着眼于研究并宏扬雷锋精神、推动爱国主义教育、加强新时期中华民族优秀品质的承袭，全力打造具有鲜明民族特色、深厚文化底蕴、先进科学技术、完整产业结构的城市文化产业综合体。

同志指出，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想。雷锋精神在当今时代具有更加重要的价值作用，在建设精神文明社会中，其作为人类的精神文化的宝贵遗产应当得到发扬和传承，以提升民众精神信仰、推进文明社会和和谐社会的建设。雷锋精神文化产业园的建设，结合特定人文环境和城市建设发展布局，将成为推动湖南省乃至全国人民精神文化水平提升的重要项目。同时，对于传承中华民族优秀传统、发扬优良民族文化品质、促进特色经济发展、人文生态环境、为当地市民提供文化服务设施，具有显著的现实性和必要性。

节约能源是当今世界的一种重要社会意识，是指尽可能的减少能源的消耗、增加能源的利用率的一系列行为。

按照世界能源委员会1979年提出的节约能源定义是：采取技术上可行、经济上合理、环境和社会可接受的一切措施，来提高能源资源的利用效率。

《中华人民共和国节约能源法》所称节约能源，是指加强用能管理，采取技术上可行、经济上合理以及环境和社会可以承受的措施，从能源生产到消费的各个环节，降低消耗、减少损失和污染物排放、制止浪费，有效、合理地利用能源。该法同时指出“节约资源是我国的基本国策。国家实施节约与开发并举、把节约放在首位的能源发展战略。”

节约能源须做到以下几点：1.节约用电 2.低碳烹调 3.节约用水 4.家用电器的节能使用 5.循环再利用 6.节能的健身方式 7.节省取暖和制冷的能源 8.经济型汽车 9.自备购物袋或重复使用塑料袋购物 10.少用一次性制品 11. 合理使用电脑,打印机

随着年节的脚步越来越近，201x年春运也进入节前高峰阶段，我们xx供电段临客二班的同志们于xx月xx日至xx月xx日顺利完成了第一次值乘任务。第一次的种种不适应、磨合期各式各样的问题都使我们这些春运“菜鸟”们成长了不少。任务的完成固然有我们自身的努力，更离不开的是列车长、带队教员以及车上其他师傅的悉心指导。其中，最令我们印象深刻的是师傅们对于细节的注重与把控。

车厢的明亮整洁离不开车窗窗帘的整齐。窗帘的拉开与否也是有讲究的。白天时，将遮光布收向两边扎好，将白纱展开。这样做既能使阳光照进来，让整个车厢洋溢着温暖，又不至于让阳光直射到窗边旅客的眼睛。到了晚上，将遮光布放下来，把窗外光源遮挡住，保证旅客休息质量。这虽是一个小细节，但师傅要求我们每天按时标准化作业，在无形中给旅客创造一个舒适的乘车环境。

同样注重细节的还有两位列车长，由于我们是第一次上车，各方面经验都不足，两位车长就来来回回在各车厢巡视，事无巨细地提醒我们各方面事宜。比如常常被忽视的列车车门外扶手。有的行动不便的旅客需要借助扶手才能顺利上下车，而经过一路疾驰，暴露在外面的扶手必然落有灰尘。两位车长就常常提醒我们要擦拭扶手便于旅客使用。再比如盛满开水的水杯要记得提醒乘客盖上盖子以防烫伤。有一次我经过乘务室门口，看到车长在我乘务室中，顺手把我忘记盖盖的杯子盖上了。心里很是感动，想起车长在出乘会上的话:在保证乘客安全的同时，也要保护好自己。

列车一次又一次的安全到站，旅客们满意下车、平安到家的背后，正是这无数个小细节的积累。列车长和师傅们这种对工作全心全意、对乘客无微不至的精神将鼓舞我们完成接下来一次又一次的任务。点滴的细节，才能铸就温馨的春运！

2012年七夕情人节是几月几号？大家都知道每年农历的7月初7就是七夕节，但很多人却不知道那一天是国历什么时候，2012年8月23日是农历七月初七，中国的传统节日七夕，不少人都习惯将这个节日称为“中国情人节”。但民俗专家表示，七夕节不是“中国情人节”，而是“中国爱情节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日之一。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。2006年，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。民间称其为“中国情人节”。

七夕节起源于牛郎织女的传说。而黄梅戏《天仙配》的剧情和牛郎织女的传说故事十分相似。北宋《太平御览》记有董永的故事：“前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：‘后若无钱还君，当以身作奴。’主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：‘今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻?’妇人曰：‘愿为君妇，不耻贫贱。’永遂将妇人至。钱主曰：‘本言一人，今何有二?’永曰：‘言一得二，理何乖乎’主问永妻曰：‘何能?’妻曰：‘能织耳。’主曰：‘为我织千匹娟，即放尔夫妻。’于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：‘我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。’语讫，云霞四垂，忽飞而去。”在湖北孝感市北门外，董永为葬父而卖身傅员外家的傅家冲建有董永公园。园内有这样几副对联：“百日得蒙仙女爱；千年犹道董郎贤。”“尚古槐荫，老于乔木；而今孝子，作了主人。”“孝感天仙，慕世思凡诚可贵；园名董永，筑亭建阁更增辉。”“二董孰为凭，孝行通天，谊笃情深，缘结三生，休论是是非非，青史失传佳话在；七仙人所爱，精诚动地，心灵手巧，傔成千匹，漫说真真假假，人民乐道口碑存。”这些对联都紧扣《天仙配》中牛郎织女的故事。

古代流传下不少关于七夕节的对联。有的生动地描绘出了七夕节时人们的心境与世间的风俗。传说，七夕时牛郎织女在天河相会，对此，民间有对联曰：“牛女二星河左右；参商两曜斗西东。”既有牛郎星、织女星与参星、商星相对，又有“银河”与“北斗”相对。还有一副：“云汉秋高，凉生七夕；天街夜永，光耀双星。”以质朴的文词描绘了七夕牛郎织女相会的天界环境和悲凉氛围，不由地生发出一股淡淡的哀愁。在无锡吴文化公园，有一座灵鹊桥，桥联就借用了牛郎织女鹊桥相会的典故：“织女牛郎，阅尽此间春色去；卧龙凤雏，借得银河鹊桥来。”民间还流传有这样一副对联，表达了恋人两地分离的无限惆怅：“他乡逢七夕，惆怅佳期又一年，愿天上人间，占得欢娱，年年今夜；离人伤两地，缱绻柔情直半载，待梦里水乡，偷取浮生，日日良宵。”

在西安与七夕、忠贞爱情有关联的著名景点有三处。一处是牛郎织女庙和石雕。被群众称为“石爷”的牛郎石雕像在斗门镇棉绒厂内，被称为“石婆”的织女雕像在斗门镇常家庄西，两像相距1.5公里，分立于汉昆明池的东西岸，均雕刻于西汉元狩三年（公元前120年），以牵牛织女二星象征昆明池的浩瀚。这两尊雕像是我国现存最早的西汉大型石雕。南丰村附近的“石婆庙”古建大门上有对联：“金梭穿机杼巧织世上锦绣；银河渡鹊桥缔结人间情缘。”每年农历七月七日，大批游客齐集庙宇，祈求金玉良缘。第二处是临潼华清池。唐玄宗和杨贵妃的“帝王之恋”演化成千古悲剧后，唐玄宗日夜追思，缱绻缠绵。白居易在《长恨歌》中有生动描写：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”张文立曾用十字短联“山记兴亡史；池知离合情”作精辟概括。华清池内多处建筑的楹联都紧密围绕这段史实，如沉香殿门联：“名借沉香，我思三首清平调；人来览殿，谁解千年长恨歌。”飞霜殿门联：“飞霜名殿，妙曲舞霓裳，花想容想，青莲已咏清平调；玉屏雕墙，丹青挥彩笔，载歌载舞，白傅应改长恨歌。”长生殿门联：“重殿飞萤，铜龙漏缓，禁垣乞巧，唯有双星鉴密誓；天军驻马，银甲光寒，佛寺生惊，可怜千古传悲歌。”在九龙汤实景演出的大型历史舞剧《长恨歌》更是将这一悲情故事形象化，结尾处，在烟云缭绕中，从水中缓缓冒出拱形鹊桥，阴阳两隔的唐玄宗和杨贵妃在桥上悲喜相逢，诉说别情，感人至深。第三处是曲江寒窑。寒窑故事虽然与七夕节没有直接关连，但王宝钏对爱情的坚贞信念与七夕节忠于爱情的精神内核是一脉相承的。唐代薛平贵投军出征18年无音信，妻子王宝钏挖野菜在寒窑苦等，终于等回了已娶新妇的丈夫，遂以一夫二妻的组合得以团圆。寒窑内，多处楹联赞颂了王宝钏矢志守节的坚贞之心。玉洁楼牌坊的正反面各有一联：“十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面；千余载寒窑向日，看此处曲江流水，相见冰心。” “稗官野史犹存，故事难忘，庙貌千秋赞巾帼；池畔伊人何在？清风永驻，春秋百代愧须眉。”贞烈殿楹柱上也有两副楹联：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，谁料丈夫出巾帼；稗官彰其事，妇孺彰其名，庙貌彰其节，从知贞女即神仙。”“乘兴来游，看洞中古有丰碑，两三围土炕寒窑，独持贞节；凭栏慨叹，问世上情为何物，十八载含辛茹苦，尽见冰心。”另外，在寒窑窑洞的门口有副短联：“从来矢志不言苦；唯有真爱多动人。”这些楹联从不同角度进行了价值观的评判，深化主题，较好地挖掘出寒窑故事的思想伦理高度，使传统风景朗然生辉。

今天，我特别兴奋，特别高兴，因为今天是三八妇女节，我亲手做精致的贺卡，准备寄给我亲爱的妈妈和宋老师。

回想起三八妇女节的前一个夜晚，我全班的同学都在教室里，仔仔细细地做，我也不例外。做贺卡时，我默不作声，一心想做出精美的卡片，过许久，两张令我满意的卡片制作好！

我把一张放入信封中，想寄给妈妈。在亲手把这封信交给传达室步步的那一瞬间，我在想：妈妈看这封信，会有怎样的反应？嫌弃我的作品？还是非常开心？一切幻想，回家便知道。

接下来就是给老师的。

我是全班一起交的，装在信里，等待老师的回复。老师来，我盯着老师，脸上抹不掉笑，老师也是，刚拆信封，她都笑。老师看完后，说：“这些都是你做的是吗？我要去炫耀一下！”说完，满脸带着笑容走。

今天，是我今年最快乐的一天，因为我给妈妈和老师做贺卡，心里有挡不住的开心。

这些天，有关共享单车的新闻很火。比如有的市民给单车加上自己的锁，共享秒变私享了；有的干脆重新喷漆装上儿童座，巧取豪夺地侵占了；再有的到地方顺手 一扔，管它占不占道，方便潇洒了还有推测为同行相煎的：比如共享单车一出来，开黑摩的的饭碗没了，那我也砸了你吧！

一句话，可怜的共享单车，纵使三头六臂，似乎也难逃多舛的厄运。

事实上，共享单车的好处，自然无需赘言。一则，方便了市民出行，解决了短途交通的不便问题。二则，绿色环保，健康低碳。颜色醒目的共享单车，在路权均衡 的城市，简直是现代文明的一道风景。三则，朝阳产业，创新引领。APP加持的共享单车，在互联网+新技术的引领下，开启了产业竞发的另一片蓝海。有数据显 示，到去年底，我国共享单车企业已超过20家，车辆达数百万辆，用户总数接近1900万人。眼下，来自中国的小黄车甚至已经漂洋过海，出现在了美国硅 谷等街头。这引得英国《金融时报》等国际媒体撰文称，中国的共享单车是全球创新的典范，也是最新向外输出的成功案例。

顶层设计叫好、市场也很叫座，但就是这样的共享单车，在一些城市却成了谁都要咬一口的唐僧肉。

这样的尴尬，当然要话分两头来说：一方面，单车运营方的防范技术亟待升级，指望市民自觉来扞卫共享单车的完好无虞，这显然有点过于单纯。GPS定位等技 术，也许比抽象的人性考验更值得信任。另一方面，它也确实反映了城市文明在局部微循环中的沉疴与积弊。共享经济模式翻新，与技术文明和人文精神难舍彼 此。如果各自为私，有缺乏公益与公共的边界，共享经济再好，恐怕都会被找到薅羊毛的漏洞。

对于共享单车运营方来说，面对居高不下的被盗 率、损毁率，是该想想技术性的办法：既让单车更强大、更结实，也让单车时刻处于轨迹监控之下。不能因为运营成本和硬件成本的掣肘，而放任共享单车处于粗放 发展的阶段。于此而言，花钱打补贴战、广告战，不如真金白银武装好每一辆共享单车。

当然，就像旅游中的不文明现象一样，泛道德的指责，有时可能不如黑名单更速效。

私自改装或侵占共享单车，这哪里是什么道德文明问题呢？这是赤裸裸的违法犯罪。不爱护共享单车的，可以道德教化；将单车据为己有的，警察叔叔就该及时出 手了。共享单车风吹雨打的命运，更多的，还是指向制度呵护与管理的缺位。如果没人问没人管，养眼的单车就成了福利洼地这是放之四海而皆准的朴素道 理。

在这个问题上，我们既希望地方部门为创新的共享单车营造良好运营环境比如深圳市交通、城管、交警等部门选取了一批轨道站点及常规公交 站点，按照标准规范设置自行车停放区；上海市也将出台相关意见，试图及早解决车辆标准、区域分布、违停处理等问题；更希望运营方与地方执法部门能严肃偷盗 损毁共享单车行为的惩戒与责罚起码《治安管理处罚法》等要及时为共享单车的平安畅行兜底撑腰。

治霾又治堵的共享单车，要骑稳骑好，看来还要各方真下功夫、多下功夫。

对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。下面我们来看看狗年相关的对联，欢迎阅读借鉴。

上联：戍日耀吉瑞

下联：狗年臻福祥

上联：金鸡交好卷

下联：黄犬送佳音

上联：犬守平安日

下联：梅开如意春

上联：鸡为岁归留竹叶

下联：犬因春到献梅花

上联：迎新春应赞猪为宝

下联：辞旧岁莫忘犬看家

上联：雄鸡唱罢九州乐

下联：金犬吠来四海安

上联：鸡岁已添几多喜

下联：犬年更上一层楼

上联：金鸡一唱传佳讯

下联：玉犬三呼报福音

上联：鸡声笛韵祥云灿

下联：犬迹梅花瑞雪飞

上联：戌犬腾欢迎胜利

下联：酉鸡起舞庆荣归

上联：金鸡唤出扶桑日

下联：锦犬迎来大地春

上联：鸡年利事家家乐

下联：犬岁发财户户欢

上联：犬效丰年家家富

下联：鸡鸣盛世处处春

上联：鸡鸣晓日江山丽

下联：犬吠神州岁月新

上联：国富民强缘改革

下联：鸡鸣犬吠报升平

上联：犬画红梅臻五福

下联：鸡题翠竹报三多

上联：鸡鸣喜报丰收果

下联：犬吠欣迎富贵宾

上联：当于鸡鸣常起舞

下联：莫为狗苟总偷安

上联：犬吠鸡鸣春灿灿

下联：莺歌燕舞日瞳瞳

上联：鸡描竹叶三中颂

下联：犬绘梅花五福临

上联：辞旧灵鸡歌日丽

下联：迎新瑞犬报年丰

上联：龙翔华夏迎新岁

下联：气搏云天奋犬年

上联：戍岁祝福万事顺

下联：狗年兆丰五谷香

上联：舜犬重临华夏

下联：犬年大展雄姿

上联：金鸡报捷梅花俏

下联：义犬迎春柳色新

上联：日新月异鸡报晓

下联：岁吉年祥狗看门

上联：犬吠佞人丧胆

下联：鸡鸣玉宇生辉

上联：鸡追日月雄风舞

下联：狗跃山河瑞气生

1、蜜蜂引路！

2、风翻开了书！

3、花儿随风舞蹈。

4、蜡炬成灰泪始干。

5、真理它却不会弯腰。

6、小狗伸了一个懒腰。

7、鸣蝉在树叶里长吟。

8、花儿在风中笑弯了腰。

9、落叶随着风高低起舞。

10、行道树笔直的站在路边。

11、巨浪伸出双臂把我猛地托起。

12、绿油油的小草被风吹弯了腰。

13、华语网告诉你什么是拟人句。

14、天空中的星星眼睛一眨一眨的。

15、荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。

16、春天到了，大地变成了一片绿毯。

17、西湖像一块碧玉，也像一面铜镜。

18、小树摆动着枝叶，向我们点头笑。

19、月亮一露面，满天的星星惊散了。

20、翠绿欲滴的椰子从叶间探出了头。

21、阳光下盛开的百合花就是您的笑容。

22、平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。

23、向日葵不断地面向太阳公公做运动。

24、蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。

25、星星像一双明亮的眼睛在夜空中照耀。

26、母亲像明亮的太阳，让我心中温暖 。

27、西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。

28、春天像位爱美的姑娘，让世界姹紫嫣红。

29、春天是一个优美的舞蹈，让世界充满微笑。

30、岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。

31、港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。

32、明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。

33、水仙花很漂亮，像一位站在小河边，穿着白衣服的仙女。。

34、那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。

35、孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。

【第1句】高粱像喝醉了酒的红脸大汉。火红的高粱穗子，籽粒饱满，圆鼓鼓的在阳光下闪着光亮。红红的高粱.像无数支火把，映红了天际。

【第2句】从未见过这样繁茂的高粱地，只见一片辉煌的绿色铺在土地上，汇成一片浓郁的海洋。仔细看那一枝枝挺拔的高粱，每个都伸展着自己坚硬的叶子，像一个威武的将军。那一串串胖嘟嘟的谷穗从空中垂下，压弯了那细细的枝头，像一个正在鞠躬的战士，永远低着那沉重的头。

【第3句】这么多的高粱，都被秋风染成了红色的火焰。难道秋风是红色的吗?高粱激动地涨红了脸。田野里，一株株红高粱，高高地举着红红的火把，威武地站在那里。一阵风吹来，高粱东摇西摆，好像刚会走路的孩子一样。高粱叶子互相撞着，发出一阵沙沙声。

【第4句】我家住在开城桥和襄安镇接壤的小山村，后靠松树林掩映的小山，门前永安河缓缓流淌，可谓山清水秀。每到秋天，我家门前屋后长得高过人头的高粱，火红火红的，像无数支火把，映红了天际。那一片片火红的高粱穗子缀满了圆鼓鼓的珍珠一样的果实，在微风中仿佛向往来的人点头微笑。我家年年种高粱，大伯、二伯、三伯也喜种高粱，也许这就是大伙儿叫我们童村“高粱童”的原因吧。

【第5句】夕阳西下，那沉甸甸的穗子一捆捆装上大马车。长鞭一甩啪啪作响，鞭上的红缨与夕阳、高粱映成一片丰收红;马铃声、欢笑声，构成土路上的一串欢歌。高粱穗子在晒场上码成四四方方的、高高大大的垛，红衣白果，晶亮闪烁，好看至极。

勇敢的志愿者们：

您们好!

我是__中学初一班的学生，年末岁首，新型冠状病毒疫情防控形势非常严峻，虽然我只能坐在家里，但是通过电视、微信等渠道，我了解到你们顶着病毒的威胁，冒着被感染的风险，冲向抗击疫情的战场，在社区、在医院、在家乡、在交通卡口值勤站岗、做着各种抗击疫情等服务工作，你们怀着一颗赤子之心，在紧要关头为祖国、社会、人民做出哪怕是微微星光似得贡献。

在村口，拿着体温计，背着消毒液，对进出人员做着详细的登记;在社区，您苦口婆心的劝告行人戴好口罩;在车站、机场，您穿梭在人流中，做好旅客分流，在马路上，您驾车接送医护人员上下班。

无论您们身处何方，请您们一定要做好防护工作，认真学习基本防疫知识，掌握必备防疫技能，切实增强自身安全意识和防护能力，确保自身及家人的安全健康。

我还是一名初一的学生，现在还不能和你们站到一起，但是您们的行为让我感到由衷的钦佩，为您们的精神感到自豪，我对您们心怀敬仰，敬仰您们勇敢无畏，敬仰您们默默坚守，长大后我会加入您们的队伍，传递正能量!

最后祝您们身体健康，万事如意!阴霾终将散去，我和您们一起加油!

立秋洗肚子，不长痱子拉肚子

立秋的蕾，白露的花，十年就有九白搭。

立秋的蕾，白露的花，温高霜晚收棉花，温低霜早就白搭。

秋旱接伏旱，棉田还得灌。

棉田再旱，不能漫灌。

大背开沟，细水慢流。

追肥日期到下限，再向后拖不沾贤(指棉)。

氮肥追得多，贪青晚熟光发棵。

杈耳继续抹，边心统统掐。

边心所有捋，四门落上锁。

立秋管葱，快把土壅。

立秋播种，处暑移栽，白露晒盘，秋分拢帮，寒露平口，霜降灌心，立冬砍菜。

立秋摘花椒，立冬打软枣。

七月七，生瓜梨枣都中吃。

立了秋，苹果梨子陆续揪。

立秋温度高，果梨灌浆饱。

立秋温度高，果子着色好。

不立秋，六月二十头。

白露身不露，秋后少游水。

立秋之日凉风至。

早上立了秋，晚上凉嗖嗖

早立秋冷飕飕，晚立秋热死牛

立秋过后，还有‘(秋)老虎’在一头

秋前秋后一场雨，白露前后一场风

立秋下雨人欢乐，处暑下雨万人愁

立秋处暑有阵头，三秋天气多雨水

秋前北风马上雨，秋后北风无滴水

立秋无雨秋干热，立秋有雨秋落落

雷打秋，冬半收

立秋晴一日，农夫不用力

立秋无雨是空秋，万物历来一半收

秋不凉，籽不黄

立秋十天遍地黄

立秋十八天，寸草皆结顶

立夏栽茄子，立秋吃茄子

立秋荞麦白露花，寒露荞麦收到家

立秋摘花椒，白露打胡桃

霜降摘柿子，立冬打软枣

七月立秋慢溜溜，六月立秋快加油

立秋拿住手，还收三五斗

头伏芝麻二伏豆，晚粟种到立秋后

立秋棉管好，整枝不可少

立秋种芝麻，老死不开花

立了秋，便把扇子丢

一场秋雨一场寒

十场秋雨要穿棉

【立秋由来】

每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。立秋的“立”是开始的意思，“秋”是指庄稼成熟的时期。立秋表示暑去凉来，秋天开始之意。是一个反映季节的节气。

据《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪敛也”。立秋不仅预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。也表示草木开始结果孕子，收获季节到了。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。

我国古代将立秋分为三候：“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。”是说立秋过后，刮风时人们会感觉到凉爽，此时的风已不同于暑天中的热风;接着，大地上早晨会有雾气产生;并且秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。

立秋的主要习俗有：立秋节、摸秋、秋忙会、贴秋膘等。立秋节，也称七月节。时间在公历每年8月7日或8日开始。民国以来，在广大农村中，在立秋这天的白天或夜晚，有预卜天气凉热之俗。还有以西瓜、四季豆尝新、奠祖的风俗。又有在立秋前一日，陈冰瓜，蒸茄脯，煎香薷饮等风俗。

摸秋，夏历八月十五日，是为中秋节。这天夜里婚后尚未生育的妇女，在小姑或其他女伴的陪同下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名摸秋。

贴秋膘，民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比。因为人到夏天，本就没有什么胃口，饭食清淡简单，两三个月下来，体重大都要减少一点。秋风一起，胃口大开，想吃点好的，增加一点营养，补偿夏天的损失，补的办法就是“贴秋膘”：在立秋这天各种各样的肉，炖肉烤肉红烧肉等等，“以肉贴膘”。

立秋的气候是由热转凉的交接节气，也是阳气渐收，阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的时期，是万物成熟收获的季节，也是人体阴阳代谢出现阳消阴长的过渡时期。因此秋季养生，凡精神情志、饮食起居、运动锻炼、皆以养收为原则。

秋内应于肺，肺在志为悲(忧)，悲忧易伤肺，肺气虚则机体对不良刺激的耐受性下降，易生悲忧之情绪，所以在进行自我调养时切不可背离自然规律，循其古人之纲要“使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平;无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也”。

《素问?脏气法时论》说：“肺主秋……肺收敛，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之”。可见酸味收敛肺气，辛味发散泻肺，秋天宜收不宜散，所以要尽量少吃葱、姜等辛味之品，适当多食酸味果蔬。

总之，秋季时节，可适当食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等柔润食物，以益胃生津。

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中国梦的作文（一）

中国有一个梦想，我也有一个使中国强大的梦想。

我是一个一年级的的小男生。虽然我很小，但是人小志气大。我的梦想是伟大的，这个梦想是军人。或许很多人问我为什么当军人？我的答案是军人虽然危险，但是能使中国强大，不受外国人的侵扰抢夺，我心甘情愿。很多人还会问当什么军？答案是对中国有利的军人，我都会当。先说说消防军吧。我的叔叔就是一名消防军是怎样吃苦。每天凌晨4点就起来，训练20公里跑步。消防军是伟大的，所以我想当一个消防军。每当想到那火舌肆虐的烧着美丽的房子，我就会痛心。但是我想 到消防军穿着防火服来救火。想到这里我的心里就温暖起来。所以为了让中国不被大火吞嗜，我就立志做一名消防队员。再说说海军吧！我是最崇拜海军的，想想海军开着潜水艇海底八千尺，随时都会被鱼雷射中。可是他们仍然不怕，坚守自己的岗位。誓死与敌薄。偶像就是偶像。不怕危险。长大之后，我也要当海军。

我很喜欢武警，他的危险是什么军人都比不上的。他们会跟小偷搏斗，这种勇敢顽强的精神，是我们每个小朋友要学的。每一个人都对中国有利。只要你为中国。中国的梦是让自己强大。

中国梦，我的灵魂的梦。

中国梦的作文（二）

每个人心中都有一个梦想让梦变成现实。而我的梦想是当一名歌唱家。应为唱歌能给自己带来快乐也能给被人带来快乐。

我特别喜欢唱歌，每当打开电脑时我第一时间就是听歌、唱歌。游戏上也能听，打开自己爱玩的游戏，当然开的同时歌曲己经响起，一边玩一边唱，心情就特别好。每当上完课没有布置课堂作业，我闲的无聊就起身一边走一边哼着，心情慢慢地放松下来了。上体育课老师就让我们跑跑步、做做运动就ok了，剩下的时间老师就和班上的男生们踢足球，女生在老师指定的范围内玩。一散开我就去找玩伴，我们找32个人加入我们3个一共5个人。开始不知道玩我就说“玩k歌吧”，“恩，好这个一定好玩。”我开始玩了，()总是不到我唱，就很急，我就说：“这次我来帮你唱”“f我。”我就开心的唱起来了。当我唱完t-ara的《nr》。是伙伴们举手赞成我唱得好，真的太开心了，虽然这首歌的歌词是韩语，但我是这样的爱音乐，当然这是小菜一碟的啦！

我真希望我是一位歌唱家！

中国梦的作文（三）

五千年的岁月，五千年的传承，因为有梦，中国才会强大。这就是中国梦，坚持了五千年，仍毫不改变的中国梦。

辉煌的历史，万里长城，巍巍黄河。养育了千万代的炎黄子孙，我们拥有龙的血脉，我们拥有龙的图腾，我们拥有伟大的中国梦，我们是中国人！

起初，我想当一名教师。那时小，看到老师在讲台上走走停停，自由自在地讲课。老师管理许多学生，同学们都很尊敬老师。爱打打闹闹的同学们一看到老师，马上安静了，教室里鸦雀无声。而且老师在课堂上讲得有滋有味，绘声绘色，毫无保留地把知识传授给我们，让我们一点点成长。所以，我从那时起，就想当一名老师。

我长大了，就更想当一名老师了，因为老师会让自己变得更美，不是外表，而是心灵，当一名老师会变得更善良。当一名老师，会让“幼苗”长出粗壮的枝干；会让“花苞”开出鲜艳的小花；会让“种子”生根发芽；会让……当一名老师，我会感到无比自豪。有了梦想，我就会一步一步走下去，是梦想引导我走向成功，向着梦想努力奋斗追求吧！

盛开的花朵中承载着我们最初的梦想，灿烂的阳光射过，折射出色彩斑斓的颜色。我相信，只要有梦想，内心的花朵就会绽放出五颜六色的光芒。

[中国梦的排比句

1.生命是趟单程旅途，走过了就不可能再回头。

2.世事消销，不复明了，唯我清风一笑!

3.我从来不自欺欺人。我只看真实。

4.我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。

5.相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮!

6.人之以是痛苦，在于追求错误的东西。

7.生命是趟单程旅途，走过了就不可能再回头。

8.世事消销，不复明了，唯我清风一笑!

9.我从来不自欺欺人。我只看真实。

10.我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。

我从小就喜欢音乐，听妈妈说，我还在她怀抱的时候，只要听到音乐，就会不哭不闹，竖起小耳朵，眼睛一眨不眨地听。当我牙牙学语时，电视里播放儿歌，就咿咿呀呀跟着哼唱，还会随着节奏手舞足蹈。那时，爸爸妈妈总是说，这小家伙有音乐细胞呢。

长大后，每次在电视上欣赏到朗郎的演奏，手指在黑白键上跳跃，纯熟优美的音乐灵泉般流淌出来，心里有说不出的羡慕。我便种下一个梦想，将来也能成为像朗郎那样的出色的钢琴家，在我八岁生日那天，妈妈给我买了台钢琴，我甭提有多激动，迫不及待把键盘摸一遍，恨不得能马上演奏起动听的曲子。接下来，就是学习基本功了，那可不是件轻松的事，双手要弯曲作握鸡蛋状，十个手指各就各位放在不同在琴键上，可我的大姆指老是不听使唤往下滑，这就要几十遍甚至上百遍地把手指高高抬起，手腕不动弹，一拍一个音，一拍两个音…。有时竟把手腕练得使不上劲。累的时候，我哭着说不想练习了，妈妈告诉我学一样本领，就要付出辛勤的汗水。我咬着牙坚持过来，终于慢慢学会弹一些简单的曲子，我也渐渐地有了信心。

随着时间的推进，学的钢琴越来越难，每次练习都会遇到许多困难，有时弹错音了，有时忘记升降号了，有时左右手配合不协调，看着如小蝌蚪般上下跳跃的音符，我有些心乱如麻，尤其看到别的小朋友在屋外嬉戏玩耍时，我好想出去放下钢琴，痛痛快快地玩一通。这时，我的音乐梦想又在前方向我招手，是呀，哪有人能随随便便成功的。于是，我静下心来，认真练习起来，似乎练琴也不那么单调枯燥，我在跳动的音符中找到了快乐与满足。

“功夫不负有心人”，我全身心投入学习钢琴的时候，终于有了丰厚的回报，在市艺术节钢琴比赛中，我拿下一等奖的好成绩。今年暑假，我也过了钢琴六级。现在，我越来越陶醉在自己的演奏中，当行云流水的琴声飘荡出来，我的心也在飞扬，我知道，我离音乐梦更近一步了。

我知道，学琴的道路还很漫长艰辛，然而我坚信，只要刻苦练习，执着追求，就一定能实现我的音乐梦！

[我的音乐梦的相关作文

Student societies in the capital city are entering into the 20XX cultural season activities featuring ethic and Olympic themes.

At a press conference held at the Renmin University of China on Thursday, the organizers said the three-month season from April to June will involve members of the student societies in the publicity and practice related to the "socialist concept of honor and disgrace", Olympic volunteering, innovative cultural activities and so on.

There are more than 3,000 societies in Beijings higher learning institutions, numbering some 100 regular and adult universities and colleges, with activities ranging from theoretical research, academic practice to public good, cultural, artistic and sports areas.

Guided by the Communist Youth League, an association of Beijing college student societies was founded on December 9, 20XX. In 20XX, it waged the first cultural season.