高二母爱语文作文(最新20篇)

1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)

2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)

3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)

5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗 我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)

6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)

7.你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 (《高老头》)

8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)

9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂·吉诃德》)

10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！ (《呼啸山庄》)

文化是人与人相联的纽带，而我们面对不同的纽带，也应持客观的态度。李宇春的北大之行引起了广泛的争议，而在我看来，大学讲堂是开放而自由的，应是多元文化的舞台。

面对不同的文化类别，我们应平等相待，雅俗共存。

高雅的文化如同阳光白雪，让人内心澄明、思想高尚，通俗的文化如同清甜的点心，让我们放松轻快，内心甜润。我们需要静坐书案细品梭罗那洁白如雪的文字，欣赏他在瓦尔登湖畔垂钓的一池星空来清凉我们燥渴的灵魂，需要探索惠特曼思想的广阔大陆，体味自然的生命，倾听知更的啼唱，细嗅紫罗兰的芳馥，感受碧绿温柔繁密的草叶，需要康德一同宁静地漫步，平静内心翻覆的波澜。

然而，我们也不能将自己高拘于象牙塔之上，我们也需走下来，领略通俗的大千世界。

流行的歌曲中也不乏精品，歌词一如古之诗词，亦有精美优秀者供我们浅吟低唱，细细品味当下时代中文化的优美。影视作品也有深刻或浅显、轻松或沉重的，既有反映当下社会风貌的作品，也有千年演绎不衰的经典细节，如此种.种丰富着我们单调而匆促的生活。

无论是严肃正经的文字，还是轻松娱乐的艺术，只要不是有害的，就应被平等对待，都需要一个向世人展示的舞台。

正如奥运会开幕式上，既有表现民族国家传统文化的表演，也有时代新星展现当代风貌。文化有雅俗之分，但没有高低贵贱，一味地追求高雅，结果只落得曲高和寡，一味追求通俗也只得沦为烂大街的廉价之物。

明星们与高校间，只是领域的不同，大学的讲座难道只容教学与学术研究?我看未必，这个高速发展的时代，谁能不接点地气?

高雅文化如茶，通俗文化如牛奶，单品茶则过苦，单喝牛奶则过甜，两者调和，是文化的平等和谐，也更适合当今时代。

平等对待，让雅俗共存。

同学们，当我们坐在宽敞明亮的教室里学习的时候，有谁想过我们现在的生活是怎么来的?王二小为什么要在山坡上放羊?雨来为什么不去学校上学?刘胡兰为什么17岁就献出了自己的生命?

我们伟大的祖国有着5000年地历史，灿烂的文化，我们拥有960万平方公里的国土，蕴含着丰富的资源。由于近代清政府的腐败无能，赢得国外列强纷纷伸出贪婪的魔爪，对我国进行烧杀抢掠，广大劳动人民饱受凌辱，生活在苦难之中。中国的希望在哪里?1921年7月，中国党成立了，从此，中国人民在党的领导下，为争取民族独立和人民解放进行了28年艰苦卓绝的斗争，终于取得了胜利，建立了新中国。人民站起来了，中国获得了新生，人民能吃饱穿暖，逐渐走向了繁荣。欢歌代替了悲叹，笑脸代替了哭脸，富裕代替了贫穷，友爱代替了仇杀，健康代替了疾病，智慧代替了愚昧，到处都是日新月异的进步。

好好想想吧，同学们，我们天天吃的是美味佳肴，而以前的人们一年也吃不上一回肉;我们在明亮的教室里学习，以前的小孩子只能上山放羊割草;我们在沙发上看电视，以前的孩子只能坐在土堆上数星星;我们的城市车水马龙，以前只能看到孩子们的嬉戏，大人们在田里耕耘。

我们今天的幸福生活来之不易，是多少仁人志士用生命换来的。我们是祖国的小主人，现在，我们一定要好好学习，德、智、体、美、劳全面发展，时刻准备着，为建设我们伟大的祖国贡献我们的智慧和力量。

赵氏孤儿

有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。

赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查;若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。

程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。由谁来献呢?献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说：“让我去死吧。我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。

大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，报了仇，把屠岸贾一伙全杀了，把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”，是古代讲信用的典型。

母爱是一条溪流，她有柔情，用自己的柔情去感化冥顽不化的坚石;母爱是一片云，随着天空的飞鸟而四处飘荡，越过千山万水，总飞翔在儿女身边。——题记 Mother love is a stream. She has tenderness and uses her tenderness to influence the stubborn stone; mother love is a cloud, floating around the sky, floating around, Crossing thousands of mountains and rivers, always flying with children.--Inscription

冷露无声，秋水无痕。岁月无声无息的在时间的年轮上，悄悄滑过不留一点痕迹。母亲您放我飞翔，要让我在空中被风吹、被雨抽、被日晒、被树挡……其实这一切我都明白。母爱的奥秘不言而喻。牵挂是母爱的的一种形式，关怀也是母爱的一种形式，母爱以各种各样的形式存在着，她时时刻刻包裹着我们，激励着我们。

母爱是一种牵挂，是一颗心对另一颗心的深深惦记，她联结着人生的命运，母爱是一份亲情，一缕情思，一种幸福。在这个纷繁的世界里，多少孤独的旅人飘泊四方，寻觅温暖;在这茫茫人海中，有多少寂寞的心灵浪迹天涯，渴望温暖;在这短短的人生理，又有多少人珍惜亲情呢?但爱离开的那一刹那，才明白“那人却在咫尺处”的痛楚。

友情也许会有人不相信，爱情也许需要考验，可是母爱决不会让人质疑。从古至今，就有“沉香救母”的美丽传说，有“孟母三迁”的千古绝唱，母亲为了儿女不惜牺牲自己的一切。“慈母手中线，游子身上衣”描写的正是这样一种充满爱意的关怀。

母爱就是一杯香美的感情佳酿，是永远为我们指路的路标;母爱就是一片飘在高空中的云，随着天空的飞鸟而四处飘荡，飞越千山万水，总围在儿女的身旁。母爱没有杂质的，没有虚伪的，是一种实实在在、真真切切的细节。母爱是慷慨的给予与无私的奉献，生病时的一粒药丸，晚上睡觉前的一句“晚安”。这都是母爱最真实的体验。

母爱，让我们在生活中品味酸甜苦辣，让我们在沙尘暴中认清方向，母爱就是人世间一道亮丽的风景线。如果人世间没有母爱，就好比植物缺少了阳光，鱼儿缺少了河流;一个人如果缺少了母爱，就会在人生旅途中迷失方向，徜徉徘徊，有时甚至会误入歧途。

生活需要母爱，需要母爱的温馨，需要母爱的甜美。拥有母爱就是一种幸福。学会品味母爱，珍惜母爱，沐浴在母爱的长河中，人生会变得丰富多彩。

母爱是人间最伟大的爱。

就像一句话说得：

女子是弱者，但母亲是强者。

人生是一场戏，是一场不需别人演唱和吹奏的戏。你就是演唱者，你就是吹奏员。等待你的或是兴奋的喝彩，或是无奈的叹息;人生是一场梦，是一场丰富多彩而又曲折宛转的梦。它不须别人的编织与装点，你就是编织者，编出来的或是绚丽多彩，或是枯萎变形;人生是一碗药，是一碗苦在嘴里，甜在心中的药。不要怕刚开始有多苦，有多么地难喝，因为良药苦口。无须计较眼前的苦，重在以后的甜。当你品完这碗药时，你将会获得人生无穷尽的甜!人生是一条崎岖的山路，它不可能让你毫无阻碍地走下去，但只要你脚踏实地，你必将冲破种.种险阻，到达胜利的那头;人生是一条波涛汹涌的长河，你随时都有被惊涛骇浪覆灭的可能。但只要你有信心、有毅力，把握航向，你必将到达胜利的彼岸。

人生到底是何物?

人生是考验?是前世的冤孽?还是说不清、道不完的故事?不，人生是一次表现，一次拼搏。人生不会是平坦的大道，它不会主动给你指明方向，完全靠你自己!

美国大萧条时代的詹姆士屡屡失业.一家人苦苦挣扎，靠着政府的救济金，才勉强没有死于饥饿。对于詹姆士来说。他唯一的出路就是打拳.以养活老婆和3个孩子。最后。这个多年没打过拳、对拳击台已非常陌生的男人，决定重操旧业，为家人、为自己的尊严而战斗。

一直以来.詹姆士只不过是个平庸的拳手.但是这一次，他却一路走到最后。还出乎所有人的意料，拿到了丰厚的奖金并夺得了拳王的称号!在记者招待会上.有人问詹姆士.是什么让他变得如此之强?詹姆士轻声说：“因为.我的心里清楚地知道.自己要什么!”当记者询问是什么时.他简单地说了两个字：“牛奶!”平静语气中道出的两个字.包含了詹姆士对妻子儿女深厚的爱。

如果不是因为穷困到连牛奶也买不起.我想詹姆士永远也得不到拳王的称号，会一生都是个毫无建树的拳击手。虽然现在大多数人都不必因饥饿而挣扎.也不必踏上危险的拳击场.但是生活中的挑战却随处可见。我们的对手没有电影里主人公的对手那么显而易见.不是一个戴拳套的壮汉.但是它却极不容易对付。我们要与之战斗的.是我们甘于安稳生活的心理!

你是否还记得心中那个蒙尘日久的梦想?戴上你的拳套，为你的梦想去搏斗吧，不必理会它有多么的难以实现，不必担心是否能够坚持到最后。你只需要做的就是，跳到擂台上.让你的热血沸腾起来——一个人只有站到人生的擂台上。才会真正勇敢起来!

如果没有语言，人类将无法正常沟通与交流;如果没有文字，人类的历史也就无从记录，文化更是无法传承下去。根据各国的历史与发展，各个国家都有自己的语言和文字，尤其是在拥有五千年历史的文明古国——中国，更是拥有博大精深的文字——汉字。

汉字起源于甲骨文，经过几千年的发展而成为今天的样子。它体型方正，也被称为方块字，横、竖、撇、捺、钩、折、点组成了一个个形象生动的汉字。每个字都有着独特意义，有的是象形字，比如“山、水、火”等;有的是会意字，比如“歪、森、困”等。

“字”与“字”组成的词语，更是将我国的语言发挥得淋漓尽致，有的听起来合乎情理，但实则相差甚远，稍不留意就会闹大笑话呢。记得听过一个这样的故事：一个外国人学习汉语的时候，老师说：“‘开’和‘关’是一对反义词。‘开心’是‘Happy’的意思，那‘关心’是什么意思呢?”这个外国人想也没想就说：“Unhappy”引得老师发笑，告诉他：“NO”引得这位外国学生直呼中文难。

我们的语言——汉语，是世界上使用最为广泛的语言之一。汉语一字多音、一字多意，词语的意思更是繁复多变，放在不同的语境里就有不同的意义。我从小就喜欢阅读，汉语字正腔圆，读起来抑扬顿挫，当优美的文字在口舌间流动时，心情也久久不能平复。后来，我有机会在校广播站播音，这就可以让更多的人听到我的声音，感受语言的魅力;站在舞台上主持时，通过话筒传递出我璀璨的梦想。

那朗朗上口的《咏鹅》《静夜思》是我们的启蒙儿歌，那平仄押韵的唐诗、宋词是我们幼时的识字读本;那行云流水的《兰亭序》，平白自在的《寒食帖》是我们的临摹字帖。我自豪地生活在这个文化底蕴深厚的国家，我深爱着自己的语言和文字。

一场特殊的表演，震撼着每一个人;一群特殊的人群，感动了每一个人，这就是《心灵之声》残疾人艺术团的每一位演员。

11月16号下午，我校迎来了一批特殊的客人，同时也上演了一场特殊的节目，这是一场残疾人为我们这些健全的人而表演的节目。当我知道学校要举办这一场活动的时候，我不由得兴奋起来，因为我从小到大除了在电视屏幕上看过这些残疾人表演之外，还没有亲眼目睹过残疾人的真正英姿，从来也没有亲身体味过那种现场观看的滋味。

在这个属于残疾人的舞台上，我看见了一位又一位残疾的哥哥姐姐们，当小雨叔叔诉数说他们的身世和经历的时候，我心里不由得对他们产生了一种敬佩之情。因为一般人也同样有着跟他们一样经历的时候，如果没有像他们一样有着坚韧的毅力，是无法从噩梦中走出来的，在漫长人生的岁月里，他们坚强地度过了一个又一个的春夏秋冬。

无翅亦能高飞。虽然，他们是不幸的，因为上天给了他们一个残缺的肢体，但是，他们是幸运的，因为上天同时也给予了他们艺术的天赋和一颗永不言弃的心。因为在这个不会平的人生中，他们用汗水展现了自己的才能。在这一场不公平的竞赛中，他们用毅力展现了自己的实力，与此同时，请大家永远地记住那句话：“将相本无种，人生当自强。”

她有着甜美的声音，一首轻柔的歌曲唱出了她的心声。她叫张凝，一个患有先天性视力残疾的女孩。虽然，她有着先天的不足，但是她知道只要通过后天的努力，也一定能够获得成功。爱唱歌的她，从来也没有放弃过这一梦想，在舞台上她所演唱的那一首《隐形的翅膀》不仅是为我们唱的，也是为她自己而唱的，她唱出了自己的渴望，她渴望拥有一双翅膀，把她带到光明和希望的彼岸，就好像歌曲里的那一句：“我终于看到一双隐形的翅膀，带我飞向梦的地方。”

在这个让人激动、震撼的舞台上，我想我们每一位在场的同学都会有很大的感触，因为我们知道，他们所表演的节目都是经过很长很长的时间去训练的，所以获得今天如此完美的效果，俗话说：“台上一分钟，台下十年功”，“一分耕耘，一分收获。”如果当初他们没有付出辛勤的汗水甚至血泪，就不会有今天这样的成功。

同学们，让我们高扬五彩的旗帜，团结一心，务实肯干，奋起直追，自强不息，为中华民族的传统美德而呐喊，去吧!去拥抱新的世纪，去拥抱那些在命运面前永不低头的人，去拥抱辉煌灿烂的明天!

是谁在每个平凡的清晨起得最早?是谁在你每次熟睡的鼾声响起时仍在劳作?是谁在寒冷的冬天为你阻挡他们力所能及的风霜?又是谁即使你最潦倒、临危遇难时仍在你身边帮助你?……这一些情节并不是生活中的一个个偶然而是我们身边最伟大的亲情。

母爱就是爱的盛宴，在我们不愉快时，母爱给了我们欢乐;在我们忧伤时，母爱给了我们安慰;在我们顽皮时，母爱会给我们轻轻的喝斥;在我们犯错误时，母爱给我们以轻轻的絮叨和埋怨;在我们失败时，母爱给我们轻轻的抚慰和鼓励;在我们成功时，母爱和我们甜甜共享……

如果母爱的每一种方式是拼盘的话，那么母爱必然是世界上最华美的盛宴。

有母爱的慈祥，还有父爱的无私。

父爱如山，他不像母爱那样有催眠的儿歌，有绵绵的童话，有说不完的唠叨，但它始终如山一样稳稳的横卧着，把我们留在他那遮风遮雨的臂膀里。

父爱如树，它没有眼泪，也没有温馨的安抚，他总默默地挺立着，风霜雨雪，他默默承担着，只把绿荫无私的在我们头顶撑开。

父爱，它比山高，山上的林木只有适生的才能生长，但父爱下，无论是聪明的或是痴傻的孩子，父爱都会紧紧的拥抱他;它比海深，海水容不下淡水鱼虾，但父爱下，无论是健康的或是残疾的孩子，父爱都会慈祥的抚摸他。

父爱是无私的，无私的就像那辽远的蓝天，无私的就像那慷慨的大地。

母亲是美人中的美人，无论她是否容颜依旧;父亲是英雄中的英雄，无论他是否威武犹存;之所以唠叨，是因为爱太切，之所以沉默是因为情太深。看遍了星空，没有哪里比母亲的容颜再灿烂;踏遍了土地，没有发现哪里比父亲的臂膀更坚实。

当爱充满心田，你就觉得美满幸福。爱是冬日的阳光，温暖冰冷的心;爱是柔和的春风，拂去你额头上的汗水;爱是汩汩清泉，滋润你干涸的心里。爱是一位天使，在他人濒临绝境时，赋予他生存的力量;当我们不幸失去爱的抚慰时，请不要悲观绝望，展开爱的翅膀，勇敢地飞翔。你会发现，还有很多爱你的人，当别人处于低谷时，奉献你的爱心，你会得到更多的快乐和幸福。

如果你想看看你身边爱的颜色，家中温暖的灯光里就有;如果你想品尝你身边爱的滋味，家人为你煮制的饭菜中就有;如果你想触摸你身边爱的温暖，父母为你端来的热茶中就有……

父母的爱，我们永远担负不起，更浪费不起。生命脆弱的就像一块玻璃，珍惜你身边一切的一切吧!

除夕前几天，浓浓的年味早就在大街小巷里了，大人和小孩都为了能更好的过一个愉快的春节忙得不亦乐乎，都在仔仔细细的清理房子，把不要的东西统统拒之门外，为的就是在春节前把所有的霉运统统赶出家门，引来欢悦的喜气。我们家也是一样，家里全民动员，各有各的责任-——我负责把地板扫干净，拖干净，还要把茶几里的东西一次又一次的整理一遍;爸爸负责把整个房间收拾得有条有理，还要再把纱窗拆出来冲洗一下;而妈妈负责把厨房和厕所擦干净。

过春节，年货是不可少的。可不是，除夕前一天，一大早，我就和妈妈高高兴兴地赶在人多之前的时候挑年货，但争先恐后的情景还是发生了，超市里挤满了人群，每个人的购物车里都装了大包小包的零食和年货。我也是一样，进了超市拿到车后，就迅速地仔细挑选，左挑一包右拿一包，几下就把购物车塞得满满当当的。

除夕当晚，吃团圆饭后，我从商铺里买来了不可计数的火柴炮，打算今天晚上过个瘾，左点一个，右扔一个，突然间就劈劈啪啪的响。12点一到，新年的钟声刚一敲响，整个乐东像是活了过来一样，家外面到处都是威力十足的长炮的响声，天空上都是五颜六色的烟花，火光一亮，那姹紫嫣红的烟花在天空中翩翩起舞，不一会变成了一朵美丽的花朵。

这就是我的家乡的春节，怎么样，热闹吧!

矛，以作攻击;盾，以作防守。攻击与防守是对立的，也就是矛与盾是对立的。然而，矛与盾是战场上必不可少的配搭。虽然矛与盾是矛盾的，但矛盾却能创造出美丽。

矛与盾的摩擦，有时能擦出灿烂的火花。

工作在金融公司的曾子墨，获得一次进入凤凰卫视工作的机会。然而，面对事业的抉择，她要守住高薪的金融工作的盾牌，还是拿起攻击电视传播领域的长矛呢?曾子墨选择了后者。面对自己一窍不通的电视传播工作，她以自己对金融的结实根基为她主持金融节目提供优质资源，现今她已成为凤凰卫视的著名主持人。

矛盾的产生不仅没有影响曾子墨的事业，反而为她创造了事业的辉煌。曾子墨之所以能化矛盾为美丽，是因为她善于变通，将自己熟悉的知识用于陌生的领域，让矛盾为她的人生创造美丽。

矛与盾的结合，有时能凝聚更大的力量。

表演节目《千手观音》由一群聋哑的少女表演。聋哑人如何辨认音乐的旋律节奏呢?面对演出的机会，这群聋哑少女是继续隐身于自我保护的盾牌后，还是抓起进入有声世界的长矛呢?显然她们选择了后者。她们所表演的《千手观音》令13亿中国人深受震撼。

无声的世界却能作出动人的表演，这群表演者在矛盾中获得胜利。她们之所以能化矛盾为力量，是因为她们对表演的热爱，对生命的热爱。因为有矛盾的存在，让健康的我们更能感受到生命的力量。矛盾为表演者创造了美丽，更为社会凝聚了力量。

我们的生活中充满了矛盾——是舒适地过着平庸的生活，还是像徐本禹一样去艰苦奋斗出温暖的色彩?是奢侈地挥霍自己的财产，还是像丛飞一样去散播爱心的种子?是努力地为自己谋取利益，还是成为人民的公仆?

国学大师季羡林先生说过：“一个百分之百完满的人生是没有的，不完满才是人生。”是的，在人生中，矛盾无处不在无时不有，我们无法回避而且必须面对。能否将矛盾化为美丽，就要看我们能否理智看待矛盾，学会变通化;就要看我们能否清楚自己内心的需要，并努力为之奋斗。让我们在矛盾中成长，在矛盾中蜕变，在矛盾中让人生逐渐接近完满，变得美丽!

我多想在一个结了冰花的晨早，醒在你的梦里。”——田维

从梦里醒来，梦见一个往昔，梦一切可梦，梦一切不可梦，推开歪在床头的书，匆匆上学去。

大考的日子，考试铃响完学生们纷纷从教室里涌出，我缘楼梯而上，遇见一个个表情丰富的面孔。“考得怎么样?”她的眸子很亮，略显棕色的眼波兜住楼梯口射进的逆光，一漾一漾，眼微微眯起，颇带挑衅的意味。“我……”一个不适时的语塞，随即搬出一贯的台词“又没考好。”对面的眼一眨，细细看来，似乎在辨别我话语的真假，心虚的低下头，她满意地阔步离去。

有些迟钝的抬起头，竟有些茫然了，我们之间是什么时候有了这可悲的隔膜?恍如两个世界，却一样的混沌。

我愿，愿目光重新澄澈，愿能重新拥有一段透明的年华。夜来正准备再次入梦，却又想起昨夜梦到的那个往昔。

曾经和她一道去参加夏令营，在那几个漫天星辰的夜晚里，一天正值她的生日。听她映在烛光里的怯怯的声音，絮絮诉说自己的担忧，小心翼翼地摘去蛋糕的最后一层外壳。我看着她，笑了，毫无顾忌地笑，吃完蛋糕意犹未尽之时蘸了满手的奶油就像她脸上涂抹，她一愣随即反击，“拳脚相加”的场面竟是我此时的愿景?

从前小到连玩偶破碎的心疼都要咬耳朵讲述，现在却只能看着她拔高的身影远去，不再多有言语，从前连采到一朵蒲公英都要吵嚷着分享，现在却连教辅都要遮遮掩掩。

我过分地想回到从前，重温那一个个渺小的片段。走廊里她与同学迎面走来，交谈正欢，下午的阳光勾勒出他马尾辫上扬的弧度，我兴冲冲地上前，伸手打招呼，可回应的眼神却冰冷地将我冻在原地。我只能笑，苦笑。

共同欢腾走，言语毫无顾忌永远是我的愿景，在雨中同撑一把伞，仰头一起数星星永远是我的愿景。

只是不禁要问一句，愿景此刻在哪里?无法满足它仅浮现在梦里。“于是颠扑向前，溯游而上，一次又一次回到往昔岁月。”

人生是一场漫无目的的航行，思想便是罗盘，引领我们找到希望，生活是一场奋力向上的攀登，思想便是旗帜，引领我们找到捷径;青春是一场蜿蜒前行的摸索，思想便是火炬，引领我们走向光明。在浩瀚的宇宙中，人不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但正如帕斯卡尔所说：“人是会思想的苇草”。

人是会思想的苇草，正是思想使人类变的强大、变的坚强。思想使人类摆脱黑暗、摆脱愚昧，走向自由与光望。因为思想的力量，人类在大自然面前显的不那么微不足道，因为思想的力量，人类历史上无数熠熠生辉的瑰宝被流传。因为思想，人类创造的社会的车轮滚滚向前。因为思想，人成为万物之灵，探索着整个宇宙的奥秘。思想形成人的伟大。

人是会思想的苇草，思想注定苇草不再平凡。思想的力量可以改变世界。想我中华泱泱大国，中华历史五千年不都是思想的结晶，思想的力量创造了精美绝仑的宫殿楼阁，思想的力量造就了利国利民的政策方针，思想的力量创造了别具一格的民族文化，思想的力量造就了一个举世闻名的东方大国。然而，随着封建末期统治者的“八股取士”，苇草的思想被禁锢了，一个没有思想的民族注定面临的是落后和挨打，在西方坚船利炮的攻击下，中国从东方大国沦为半殖民地半封建国家。独立承担失去思想的后果。思想的力量造就了一个无与伦比的大国，但随着思想的丧失而被别的民族所侵略，思想的力量改变一切。

人是会思想的苇草，思想不仅支撑着世间万物的变化，更加决定着一个人的品质和未来。“盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，孙子膑脚，《兵法》修列。左丘失明，厥有《国语》”。孙子断足，左丘失明终不能被重用，但他们并未因此放弃。将思想倾注于书籍，为后人敬佩，思想的力量造就他们的伟大。

人是会思想的苇草，无论何时，我们身处何地。思想使我们少了一分胆怯，多了一分勇敢。少了一分迷惘，多了一分坚定。

为人之道，忍让不可无

卡耐基曾经说过：“在人生的道路上能谦让三分，就能天宽地阔。”可见，做人要学会忍让，忍得住讥讽，忍得住艰难险阻，这样我们的人生才会辉煌。因此，为人之道，忍让不可无

忍让需要有宽容豁达的思想。翻阅历史长卷，古人正向我们昭示：宰相张廷玉起房造屋时与邻居发生纠纷，最后双方都互相宽容，后退三尺。正是张宰相的宽容大度，忍了三尺之地，才让两家和睦相处，终成“六尺巷”奇观。曾国藩熬夜读书，遭室友斥责时用宽容化解内心的愤恨，并改为默读。正是曾国藩宽容的性格才忍让了室友的不满，才使他被后人传颂。在外国也不乏这样的例子：苏格拉底在上课时，他的妻子忽然叫骂起来并向他泼水，而他却以幽默话语缓和现场的尴尬，为什么他不会与妻子争吵，为什么他不会因此大发雷霆，而还不是源于他的宽容和豁达吗?因此，忍让需要宽容豁达的思想。

忍让需要有忍辱负重的风度。穿越历史洪流，那些伟人们无不证实这一点：司马迁忍了宫刑之痛，强忍侮辱，完成巨作《史记》，韩信忍了胯下之辱，强忍愤怒，最得以一统天下;司马懿忍了诸葛亮华衣锦绸的屈辱最终不战而胜。如果司马迁不忍，而痛欲，何能着成《史记》，如果韩信不忍，而拔剑相对，何能报仇雪恨;如果司马懿不忍而听信旁言，冲动应战，何能不战而胜，一统江山?正是因为他们能忍得了他人的侮辱，耐得了内心的无比愤怒才会实现毕生理想，最终一展雄风壮志。然而岳飞却因为反对宋高宗议和而被谋害，假如他暂且同意议和，耐住自己的愤怒就不会被冤杀，因此，忍让需要忍辱负重风度。

忍让需要有心系天下的胸怀。追溯历史足迹，我们不难发现：蔺相如为保全赵国利益，处处忍让廉颇的挑衅，终使国家富强壮大。如果蔺相如与他针锋相对，那么廉颇会负荆请罪吗?他会被世人传颂吗?显然是不能的，正是他会忍让，才造就了“将相和”的佳话。外国也不乏此例：丘吉尔在得知自己落选后没有痛苦因人民获得自由而十分兴奋。正是他心系人民，兼济天下才忍住了落选的失落，所以他即使落选，却也喜悦万分。因此忍让需要心系天下的胸怀。

忍让是松柏，忍让了寒风冻雨的洗礼才终于傲立雪峰;忍让是河蚌，忍让了沙石的磨砺终成璀璨明珠;忍让是溪流，忍让了岩石的碰撞才终于汇入江河大海。

做事需要忍让，做人亦是如此，只有我们学会忍让，我们的人生才会更加辉煌!

傍晚，微风拂过人们的脸庞，我又走在清华大学的校园里，天色刚刚擦黑，天空中还泛着淡淡的蓝色，花朵沉沉欲睡，湖面上清波荡漾，望着拥挤的人群，我隐约看见了那个背影……

那天，我和妈妈一起去清华大学里听相声，虽然经常来清华，但还是会迷路，我和妈妈第一次便找错了演出地址。

“很高兴为您检票，请出示您的票。”服务员微笑着说。

“给。”妈妈把票递了过去。

“很抱歉，这场演出不在这里，这两个楼的名字有点相似，您这场演出在西操场那边。”

“哦，好的，谢谢。”

这时，距离演出开始只有不到半个小时了，我和妈妈赶紧道谢离开了。

坐上车，赶紧去往西操场，但是因为路不熟，又加上着急，前面没有路了，只有台阶，妈妈不得不绕路去停车，让我先过去。

我沿着路一直走，很快就找到了，可是门口的工作人员并没有找我要演出票，而是很热情地把我迎了进去。里面人来人往的很是热闹，我坐在位子上，左等妈妈不来，右等妈妈不来，我越来越着急，再看看台上，不太像是相声的演出。最后，我鼓起勇气，问了一个站在旁边的哥哥，样子像是大学生，戴着一副眼镜，穿着统一服装，“哥哥，您能帮我看看这个演出是在这里吗?”“哦，不在这里，在另一个地方。”

我一听更着急了，这位哥哥看我着急，跟旁边的人说了几句话后转头对我说：“我送你过去吧，这样安全些。”

我们一路走过去，可是这位好心的哥哥竟然又把我带回了我和妈妈第一次找错的地方，想到演出快开始了，我还没找到地方呢!眼泪便不争气地流了下来。那个哥哥一听不是这里，又连忙向工作人员询问，问清地址后，又热心地带我去新地址。一路上，他一边安慰我，又一边责备自己：“我怎么能把这两个地方弄混了，这么马虎，还带你多跑了一趟，小朋友，不要着急，我一定把你安全送到你妈妈那里。”说完，他就带我加快了脚步。

经过一路的“长途跋涉”，终于到了演出的地方，看到了焦急等待的妈妈，我立刻飞奔过去，一把抱住了她，妈妈连声对那个哥哥说着谢谢。

那个哥哥把我交给妈妈后又连忙转身小跑着回去了，望着那个哥哥远去的背影，我也想真诚地对他说一声：“谢谢!”

茫茫人生路上，我也只是一粒尘埃。谁离了我都能过，而我也是，离了谁都能活。所以，我们应该为自己而活。

有的人，终其一生，背离自己的内心，换来一堆的虚荣和所谓的快乐，无异于失去了自我，这样的快乐，即使有过，也是短暂而经不起考验的。

从某种意义上讲，人自打出生，就是在等待死亡，无论你是博学多才的高材生，还是不名一文的乞讨者。都逃不过岁月的侵蚀，最终化为一缕青烟…虽然最终都会面临死亡，但是没有人会有着“反正多会死，还不如现在就去死”的想法。

人们活着，大概就是想充实的过着每一天，不让人生留下遗憾，这样的话，即使是死去了，也会高兴的吧!

可是现实却不是那样完美，我们生活的很累，我们不能做自己想做的事，不能说自己想说的话，而是要看别人的脸色说话、做事，这样真的很累。有时对于一件事、一个人、一件物的客观评价，你和别人的想法不一样，却为了不让对方生气而保留了自己的想法。

可是，我宁愿和对方因为不同的见解而争执不休、各持己见，也不愿为了保持两人之间的“和谐”而不与之发生矛盾(如果说双方不吵架就可以称之为“和谐”的话)。因为朋友间的关系是“吵”出来的，之所以称之为“朋友”么就是在吵架之后还会和平相处，不计前嫌。两人为不同的意见吵得火热也是件好玩的事儿。

而对于那种怕别人生气就不阐述自己观点的人，实在是感到可悲。因为那样的人完全是在为别人而活，永远不表达自己的想法、观点、看法，只为了让别人高兴，这样的人，有过“自己”吗?再深入一点，这样的人和那些溜须拍马的人有什么区别?

对于一个事物的客观或主观评价，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，为什么不能大声说出来，难道别人说喜欢，你就一定也说喜欢吗?这样还是自己吗!

人，不是为了别人而活的，而是为了自己活。

人要活的“自我”，虽然不能全然不顾别人的想法，但也不能总依着别人的想法。因为自己就是自己，别人不是自己，自己也变不成别人，只有有自己独特见解的人，才能称之为“我”，一种不同于他人的“自我”。

世界上没有两片相同的叶子，人当然也一样，就算长相一样的双胞胎，他们的想法也是不同的，所以不要让自己的想法和别人一样，也不要强迫别人和自己有一样的想法。这样才叫“本我”。

人也要活出“真我”，真真切切的自己，自己活自己的，不以他人的意志为转移，不要为了别人而改变自己，也没必要改变自己。若是为了一万个人改变自己一万次，那岂不是累死了?再说做自己不好吗?为什么要与别人一样呢?那不就成了某某2号了?呵呵，这样听起来就觉得好笑…一个好端端的人愣是把自己变成了别人的“影子”，难道不好笑吗!

好了，就此为止!

请不要忘记自己是生活的主宰，是生命的主人，自己的路要自己去走，自己的命运自己去把握!上天并没有从你一出生就安排好你做这做那!忽视自己，你的人生永远失败，你的生活总是平谈无味，你的生命缺乏激情和活力!

活出自我!

It seems like a silly question, anyone in sane would give a hand to the elderly who fell. But in China, this question is becoming tricky. Many news report that there are some old people not just fell, they do it on purpose. Usually, they walk on a crowdy street, and pretend to faint or just lay down on the ground, intend to accuse the one who comes to help as a perpetrator and blackmail him/her for the treatment fee. Many people have fell for that and had to pay as there is no witness to prove their innocence. As for these negative news, people is afraid to help those old people in need, that makes some of them who are in real trouble could not get help in time. I once asked one of my friends: “Why the old people turn bad? If you see one in the street, would you help?” He said: “It is not the old people turn bad, it is the bad people turn old. I will video him/her to make a statement first, then decide if I would help.”

这似乎是个愚蠢的问题,任何清醒的人遇到跌倒的老人都会伸出援助之手。但在中国，这个问题变得棘手。很多新闻报道说有些老人不只是跌倒而已，他们是故意这么做的。通常他们会走到人潮涌动的街头，假装晕倒或者是直接躺在地上，想要指控那些来帮助他的人为肇事者，敲诈他们要治疗费。很多人都上当了，由于没有目击者证明他们的清白，他们被迫支付了费用。正因为这些负面新闻，人们害怕去帮助那些需要帮助的老人，也因此造成了那些真正有困难的老人没有得到及时的帮助。我曾经问我一个朋友：“为什么现在的老人变坏了?如果你在街上看到这样的老人你会帮助吗?”他说：“不是老人变坏了，是坏人变老了。我会先录像让他做一个声明，再决定是否帮助他。”

以心育真粹，得美成人生。在人生中，处处有困难，挫折，它们就像一块块冰冷也坚硬的巨石。丝毫不断地向你猛扑而来，你挡不住，你也许会退缩，也许会逃避，但也许，你会用粹，来充实自己，来强悍自己，将这些巨石，变成自己精神的营养，将它们砌起来，砌成一步步阶梯……

粹，需铮铮铁磨。来，我们先来看看韩信，很多人一听到他，便想到，一代天骄，千古军神。但，他所经历的困难险阻，就像一片大海，一望无尽。起初，穷困潦倒，在万分无奈下只能寄居于一名孤寡妇人的家里，这种惭愧是一堵迎面扑来的巨浪，将你沉没，将你湿透……不!韩信未被其打倒，反倒对妇人说：“等我功成名就，我一定会报答你的!”再者，韩信途径屠宰场，被一屠夫所拦：“你要么杀了我，要么从我跨下走过!”韩信深知杀人犯法，必会毁了自己，所以，他再三思量，受其胯下之辱。紧接着，他被人诬陷而送上了断头台……如此众众磨难与挫折，不但没有击败他，反倒成了他通往成功的红地毯。纵观古今风流人物，何尝不是一个个从烈火中，淬炼出来的?列夫托尔斯泰，巴金，霍金，马云……数不胜数!北大教授有一句话：“痛苦，是催化剂，它使强者更强，弱者更弱;者更仁，暴者更暴;智者更智;愚者更愚。”由此，“粹”，需铮铮铁磨，熊熊炙粹!

“粹”，不仅要养，要修;更要蓄，要扬!

何为“蓄”?何为“扬”?就是要在平时将修养而来的“粹”储存，不露身色，先做后说，做好了，做够了，做得更完美了，就在该扬时将其从心胸中并发，展风采，立成就!

这也是长郡集团的校训：朴实沉毅。何谓“朴实沉毅”?只有更好地修养了“粹”，蓄足了“粹”，才能更好的扬“粹”。这其中，就需做到“朴实沉毅”来修“粹”，蓄“粹”了。就像闻一多，邓稼先先生一样，朴实地修“粹”，沉毅地蓄“粹”。其实，培“粹”，不仅仅是老师在培，更需要我们去培。其实，每一位成功人士都需要“粹”，都需要用“粹”的力量，去将所有的“愤怒”“痛苦”“悲愤”“崩溃”转化成“无畏”“自信”“勇敢”“坚持”。

“粹”，需落实。这，其实是最后一步，虽今日我在此长篇大论，但主要是将向着“粹”前进的心留下来，刻下来，烙下来!把它印进骨子里去!不忘初心，不忘“粹”。“粹”是将失败扭转成成功的力量!

“粹”，精粹之人，纯粹之土，乃至善至美，乃“止于至善”，乃精神至境，乃至生追求……

每个人都有自己的梦想，梦想支持着一个人历经风雨而不倒;每个民族也有自己的梦想，梦想是一个民族的灵魂，它使一个民族久经风霜而不衰。——题记

我的梦想是朴实而平凡的。我希望在我长大后，能有一个稳定的职业，可以用我微不足道的力量来回报我的祖国，可以为我们的社会主义建设作出贡献。

如果我是军人，我一定不会抱怨工作的劳累，因为我流下的每一滴汗水，每一丝血液，都埋进了万里长城，那儿立着我的梦想，和平的梦想。

如果我是保安，我一定不会抱怨工作的无聊，因为我负责的每一片泥土，每一块草地，都变为了美丽的家园，那儿种着我的梦想，安宁的梦想。

如果我是工人，我一定不会抱怨工作的辛苦，因为我运来的每一块砖头，每一担水泥，都砌进了一栋栋房屋，那儿住着我的梦想，繁荣的梦想。

但我更愿意做一名教师，因为我希望有一天，我能站在讲台上，传授我所学的知识。我要教育我的学生们：要努力学习，长大以后才可以回报我们的祖国，要用知识使祖国走向富强，变得更加繁荣昌盛。

学校真是一个美好的地方，这儿有我们最初最单纯的梦想，报效祖国的梦想。

梦想的路途是遥远的。我加入中国少年先锋队的时候，还是一名小学一年级的学生。我们在老师的带领下，举起右手，在鲜艳的国旗下宣誓。从那一刻起，我们坚决支持党的领导，拥护党的决定，跟随党的步伐，用我们的汗水和泪水，去完成我们的梦想。

詹天佑是我国伟大的铁路建设者，他曾经说过：各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。他的梦想是能把自己的知识、智慧、才能都贡献出来，使祖国屹立于世界民族之林。因为梦想，他用尽了全部的力量，主持修建了京张铁路，他的精神，是中国人民永远的骄傲。

转眼间，我已带着我的梦想走过了八个年头，梦想在远处闪烁着愈加灿烂的光芒。我坚信通过我不屑的努力，总有一天我能实现自己的梦想，希望所有人都能实现自己的梦想，共同建设我们美丽的祖国。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

——题记

在人的一生中往往会有许多折磨，不论是谁那么最好的选择就是暂且忍让。忍是气度，是一种传统美德，可大可小。学会“忍让”是人生的必修课。

韩信小时候一次，有一个屠夫对韩信说：有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。我并不认为这是懦弱的表现，这是一种大丈夫能屈能伸的表现。

汉武帝年间，李陵出击匈奴，结果兵败投降，汉武帝十分生气。司马迁为李陵辩护，因而得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑，他说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，”为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人。司马迁受尽了狱卒的折磨，但他还是忍让了并散发出了属于自己耀眼的光芒。

古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神，他为了让人类免受苦难，便从上天偷了天火送给人类，并传授文化科学知识给人类，从此人类不断强大，拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”——宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体，普罗米修斯——为人类而死的伟大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人类的幸福，宁可死，也不做宙斯的奴隶。

忍让，是人的一种情感，是一种自然的反应。忍让是对人生的一种考验。忍让也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。正所谓“退一步海阔天空”，也许你忍让一下，误会就会消除了。

同时，忍让也是一种美丽，是我们每个人都需要的一种装饰内心的美丽!

我总是厌倦妈妈的唠叨，明天就要开学了，我知道妈妈有许多的话对我说，但我始终没给她机会。

夜深了，只见妈妈静静地坐在那，她沉思着，像是为什么发愁，我移动脚步走出房间：“妈，怎么你不睡觉?”“孩子，坐下，你可以和我聊聊天吗?”我有点不情愿地点了点头。因为我知道这一点头，就又要听妈妈的唠叨了。“孩子，去远方读书了，我知道，我说多了，反而会讨你不欢心。要争气啊，特别是身体，在学校要团结同学，生活千万别省着，城里车多，要会让车，要尊敬老师，千万要记住。”“最浪费不起的是时间，最得罪不起的是老师……。时间不早了，明天还要早起，去睡了吧……。”一种念头涌上心头，妈，难道我连这些也不懂了吗?

临上车时，只见妈妈上气不接下气地赶上车子，“孩子，城里冷，多加件毛衣。”车启动了，只听车外呼呼的风声，我不由回头望去，只见妈妈呆呆地站在那。车慢慢地远去，妈妈似乎一点儿也舍不得我离去，千言万语也难以表明她的心怀。

生日那天，学校正好放假，妈妈看到我的归来，是那样的高兴。她笑了，笑得好甜好甜：“孩子，又长高了许多，学校生活不苦吗?没生病吗?你还记得吗?今天是你的生日，我预先知道你要回来，特意为你熬了一碗鸡汤，喝下去，补补身子。”隔壁王奶奶告诉我：“孩子，你真有福气。前不久，你妈妈做了个恶梦，以为是一个不吉之兆，她好想去学校找你，但人生地不熟的。你有这样一位好妈妈，我为你感到自豪。你长大后，一定要好好孝敬她才是。”顿时，我的心里如打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣。我觉得好惭愧，然而她那瘦弱的身子，她为她远方的孩子操了多少心，甚至于在梦里……我多么希望放一次长假，陪陪我那为孩子劳心过度的妈妈。

时间一天天地过去了，又是一个八月十五，我静静地坐在学校的一个角落，月亮仍是那么圆。不知何时涌出了泪水，我哭了，我懊恼地哭了，哭泣我的无知，我呆呆地望着月亮，它多像我慈祥的妈妈。那颗善良的心，她正在真诚的祈祷：我远方的孩子啊，老天爷会保佑你平平安安的。一股热潮涌上我的心头，妈，你会原谅我的无知吗?

然而，母亲的句句唠叨，句句叮嘱，充满了她对孩子深情的爱，这种爱就如那高悬的月亮，黑夜里，放出淡淡的银光，照耀着我的人生道路。这种爱如避风港，即使我失败了，也有我最温暖的归宿。那便是母爱!