泉州端午习俗作文(热门20篇)

每年的农历五月初五是我国的传统节日—端午节。

在我的家乡南京每到端午节这一天，家家户户的门窗上都要插上艾草，因为艾草能辟邪。说到吃的东西当然少不了粽子，每到这一天大人们都去采来粽叶包粽子，爸爸说这是为了纪念屈原而发明的，这一天家家户户都会飘出粽子的香味。

南京人每到端午节还要吃”五红“，分别是烤鸭、红红的苋菜、红油鸭蛋、雄黄酒和我最爱吃的大龙虾，据说吃了这五红，整个夏天都可以避暑辟邪了。

晚上我们一家人围坐在圆桌旁，爷爷和大伯喝着酒，我和弟弟左手拿着粽子右手抓着龙虾，弟弟啃得满嘴是油，把大家逗得开怀大笑!

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是楚怀王时的大臣，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前譭谤屈原。楚王汏而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。

屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽。 屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。 据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的屍身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼假吃了，就不会去咬屈大夫屍身。

一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。 过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龙筋缠在孩子们的手睕、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。 据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。

有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草于门上，这固然是因为蒲艾有禳毒的功用。不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。 唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。 这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？”那妇人回答：“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被徵调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命”。

黄巢又指着小孩问她：“你为什麽手牵小的，却怀抱大的呢？”那妇人就说：“怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗”。 黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。” 妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免于难。 为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。

我爱我美丽的家乡——泉州。

泉州的名胜远近闻名，深受中外旅客所向往。就拿泉州东湖来说，泉州东湖公园建在古泉州十大胜景之一的“星湖荷香”遗址。唐代湖面曾达4000多亩，有二公亭、东湖亭，宋时添波恩亭，湖中垒土七墩，如星斗、遍植荷花，遂成星湖荷香胜概，明时又加揽古亭。

公园以闽南建筑文化为主体，吸取国内外园林组景艺术。以中心湖水体为核心，环湖布置园中人文景观主景“星湖荷香”、“祈风阁”，形成向湖心双轴线，并与”七星拱月”、“仁风书院”、二公亭、东湖亭、波恩亭、揽古亭等构成静区。同时，根据各个景点的人文景观配置“东湖鲤泉”、“剌桐瑞林”、“荷里飘香”等10多个植物景观。每个景既有统一风格，又有各自历史特色和艺术特征，充分发挥泉州古建筑之精髓和誉满海内外之石雕、石刻，使公园成为具有历史文化内涵和时代气息、风格独特的综合性文化休憩公园。

晚上的泉州人山人海，更别说车子了。而这些车辆，只不过是泉州的配角，满天的繁星是配角，连弯弯的月亮也是配角。那主角是谁呢?哦，原来是灯光啊!突然，一束束灯光照向天空，这时天空变成了金色的，过了一会儿又变成了紫色的……十分美丽!

我不会忘记这个我的家乡泉州的!

提到中秋节大家一定都不陌生，可以赏月、吃月饼。还有，如果平时亲人不在身边，中秋节又正是人月两团圆的日子。这天，全家可以欢聚一堂，一起快乐地吃月饼、赏月、聊天……知道中秋节为什么要赏月吗？一起来看一看吧！

传说很久以前，兔子长着长尾巴，它和狐狸、猴子是好朋友，整天在一起玩。不论谁有困难，兔子都会热心地帮忙。

有一天，它们在路边遇到一位饿昏在地的老人，它们三个二话没说，赶忙去寻找食物。猴子摘了许多野果子，狐狸捡了一大堆豆子。然而，这些东西都不顶饿。兔子呢，则把长长的尾巴甩进河里钓鱼。不大一会儿，就有鱼咬住了它的尾巴。可是这条鱼太大，狐狸和猴子赶紧来帮忙。两边一较劲儿，只听见“咔嚓”一声，兔子的尾巴被拽断了，鱼也游走了。眼看那老人饿得直哼哼，兔子咬着嘴唇，强忍住疼痛继续想办法，结果把嘴唇咬成了三瓣。最后，它把脚一跺，对狐狸和猴子说：“咱们先弄点柴，熬点汤，老人家喝了一定能好一些。”

于是，它们赶紧忙活起来。水烧开后，兔子平静地对两个朋友说：“兄弟们，我先走一步，你们要照顾好老人家。”说完，便纵身跳进了锅里……

突然，老人睁开了眼睛，用手一指，那滚开的水一下子就变凉了。兔子不但没死，反而更漂亮了。

原来这位老人就是玉帝，他想给月宫里的嫦娥找个伴儿，于是就变成快饿死的老人来考验人间的三种动物：狐狸、猴子和兔子。经过这一番考验，玉帝决定带兔子到月宫去，而狐狸和猴子拥有了像人一样的智慧。

据说，兔子到了月宫还不忘帮助别人，天天忙着捣药救人……

看了这个动人的传说，你一定会更深一步了解中秋节的习俗。以后再过中秋节，你应该就不会傻乎乎地只知道看月亮、吃月饼了吧，你应该抬起头来，观察一下月亮，仔细看看，你看到了那只舍己救人的小玉兔了吗？你看见那嫦娥了吗？呵呵，中秋，“人月两团圆”！

农历新年是我国传统上一个盛大的节日，香港也不例外。香港春节，在习俗上和气氛上既和大陆其他地区有共同的地方，也有自己的特色。

一、挥春取代春联

近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，而是在商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春，用意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。

二、舞狮舞龙灯

新年市区街道很难看到大型的舞狮、舞龙灯的表演，在一些新界乡村、围村中还可以看到。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，成为这十多年来迎春的一个固定节目。

三、除夕逛花市

香港大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。而饭后的一大节目，就是逛花市了。农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，买些年华回家。除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。

四、派利是收利是

香港农历新年，最开心的当然就是收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。香港人会派很多利是，以十块二十块居多。

朦胧中，汨罗江畔，一位容颜枯槁的老人在低声吟唱。灰色的眼角流下沧桑的泪水。他便是楚国大夫屈原。

他拥有“皓皓之白勿蒙世俗之尘埃”的节操。只可惜每朝有每朝的腐朽，每代有每代的阻碍，纵使他可以承受“信而见疑，忠而被谤”的不公，却终究无法面对“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的时刻。在“忧愁幽思而作离骚”之后，最终选择了怀石投江，用清冷的江水来清洗自己的失意。

千古流传，司马迁以生践志，屈原以死明志，人们在理解司马迁的同时，不免为屈原的做法感到惋惜。既然拥有“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”的才能，为何不像商鞅一般投奔一个贤明的国主，继续施展自己的才华呢？

当读到“余既不难夫离别后，伤灵修之数化”，真正了解到屈原对国家的爱超乎生死，如同信仰一般后，不解与惋惜瞬间变成了崇高的敬意。屈原就像一朵绽放在冰山上的雪莲，高洁而美好。正是这种品格，使他无法抱着自己破灭的希望继续在阴暗的苍穹下苟活。死对他来说，不仅是一种解脱，他想用死来求赎那些贪婪愚昧的灵魂，以此来换取他们内心的觉醒。

“屈氏以沉死，楚人哀不容。何尝未馋谤，追欲却蛟龙。”屈原身死，楚国颠灭。但他爱国的灵魂和那以死明志的精神却永远活在人们心中。

自古至今有不少文人志士在汨罗江畔写下对屈子的怀念。边贡的“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讥离骚不解愁。”张耒的“国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”都表达了对屈原的悼念何惋惜。

时光流逝，许多事情早已是物是人非。但屈子以死明志的爱国精神却永远存在人们的心间。或许在了解事态之后，人们会认为屈原的死是必然。但换句话说，在当时，也只有死才能够表明他对国家的忠诚，对国家的热爱吧。

春节的习俗有压岁钱、贴春联、贴窗花、倒贴“福”字年画、守岁和爆竹。春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。春联也叫门对、春贴、桃符等，它以工整、简洁、精巧的文字，抒发美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字做成各种图案的。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。元宵放灯的习俗，在唐展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。

盼星星盼月亮，终于盼来了今年的端午节。端午节对于我这种“吃货”而言，快乐就是美味的粽子啦!以往，我在端午节的“首要任务”就是“吃吃吃”。可是，今年，就有些不一样了。

端午节那一天，我们全家人都回外婆家过，一路上，我的`脑子里全是一大群粽子在“飞来飞去”，有鲜肉粽、香菇粽、海蛎虾仁粽、豆沙粽……口水已经“流成一条小溪”了，妈妈好像看出了我的心思，用手轻轻刮了一下我的鼻子，说：“馋猫，等会就给你一个大惊喜。”这可把我乐坏了，满脑子都是这个“惊喜”。

到了外婆家，我却结结实实地被这个“惊喜”吓到了――长辈们悠哉游哉的坐在旁边喝着茶，和去年长辈们忙碌的身影，竟相不同的是，今年在灶台旁打转儿的是一脸“苦大仇深”表哥表姐们了。长辈们有一种“惊不惊喜，意不意外”的眼神盯着站在门口手足无措，一脸懵圈儿的我。

我被盯得不自在，我小心翼翼的问旁边刷粽叶刷得满头大汗的诗津哥哥：“哥，什么事儿啊?为什么外公他们在那里看啊?他们不帮忙吗?”诗津累得说话都上气不接下气：“因……因为……外公觉……觉得我们以往都……都是‘等着吃’，今天他让我们互……互换一下‘角色’，你也要帮……帮忙啊。”我发现，我们包粽子小队有一条“流水线”，先刷粽叶也是为了刷掉上面的尘土和细绒毛，洗糯米是为了洗去糯米上的脏东西，再拌料，再包起来，扎好，最后下锅。

于是，我被表姐分配在了“刷粽叶”这个小组，这可是个苦差事、体力活，刚开始，我十分卖力，颇有“拼命三娘”风采，一下子就刷完了那筐叶子，“也没什么难的嘛。”我得意扬扬地交了差，把粽叶递给了诗津“验收”，他瞟了一眼，说：“不合格，”说着，指着粽叶的侧、背面，“你看，这里还有绒毛。”我仔细地看了看，的确有，我刚才太急于求成了，把侧、背面的绒毛给忘了，我又拿起了刷子，又开始和粽叶做斗争，手又酸又疼，到现在还疼着呢。

总算忙完了，太阳已经落山，我们坐在夜幕下，吃着亲手做的粽子，格外香甜。

今年的端午节可真是令人难忘啊!我们不仅尝到了粽子，也体会到了长辈们平时的辛苦劳累，以后一定要珍惜长辈对我们的关心。

每年的节日有很多，端午节在每年的农历五月初五，传说是为了纪念屈原而设立的，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各个地方的人们过节的习俗是相同的。每到这一天，家家户户都是挂艾叶菖蒲、吃粽子、喝雄黄酒、挂香袋，有的地方还要赛龙舟。

端午节这天，奶奶准备了粽叶、糯米、肉，包起了粽子。我学着奶奶的样子拿起一大一小两片粽叶，折出一个角，往折好的角筒里放一把浸泡好的糯米，塞了一块大肥肉，再用糯米盖严实。我开始有点沾沾自喜，心想：真简单，一点都不难。可是当我想把粽叶盖好的时候就遇到麻烦事了，怎么盖都不行，老是有糯米掉下来。我急得团团转，幸好有奶奶帮我，她让我把糯米弄掉了一点，这才盖起来。最后一步是把粽叶用绳子扎起来，粽子一定要包的紧才好吃。包粽子是手艺活，看起来简单，其实一点都不容易。

在端午佳节，人们用各种活动纪念屈原，一代接着一代，才形成了蕴涵人们深深的情感、承载民族文化的传统风俗。

“节分端午自谁言，万古传文为屈原。”端午节伴着夏的脚步来了。妇孺皆知，端午节是为了纪念伟大的爱国主义诗人—屈原。北方的端午节虽没有江南赛龙舟的热闹，但却同样具有浓浓的节日氛围。

还没到端午节，人们早早地买好江米，粽叶，自己动手包粽子。这不，端午节一大早我就闻到了粽子所发出的特有的香气。我忍不住拿起粽子随父母走出家门去踏青。家家户户早早起来挂彩葫芦，插艾蒿。小孩子的手腕上系着五彩绳，脖子上挂着荷包，蹦蹦跳跳跟着父母去踏青。吃着香甜的粽子，看着街上的人们，我不由得想起屈原为了祖国那坚定的目光，为了祖国不惜献出自己的生命。与往年不同，在今年的端午节中，我体会到了屈原那拳拳的爱国之心。

一抹绿色在眼前闪过。原来已来到了一大片农田之前。一辆农用拖拉机和两三个农民进入我的眼帘。农用拖拉机正悠闲地停靠在田边，而田里的农民却忙得热火朝天。我惊讶于他们的勤劳，而且好奇他们的工作。上前一问，他们说：“每天差不多干两个小时，现在，全都是高科技呀，可帮了我们不少忙啦!”我清楚地看到他们的脸上洋溢这幸福的微笑。

哦，国家进步了，科技逐渐发达，农民们不再过着“足蒸暑土气，背灼炎天光”的生活，我们进入了机械化的农业时代。与往年不同，在今年的端午节中，我看到了祖国的进步。

在回家的途中，我看到了一对买冰糕的夫妻，大概有50多岁。顾客越来越多，这对夫妻有些应接不暇。豆大的汗珠从男人的头上滴落。虽然顾客很多，但是细心的妻子还是发现了丈夫头上的汗珠。妻子腾出手，将毛巾递给丈夫。丈夫接过毛巾，对着妻子憨憨一笑，干得更加起劲了。

我不禁被这小小的细节打动。我想：一对相濡以沫的夫妻就应该这样吧!他们之间永远被爱联系着，不管生活的境况如何，他们都将携手共度，共同迎接生活的美好与坎坷，和彼此白头到老。也许这就是爱的真谛!与往年不同，在今年的端午节中，我体会到了爱的真谛。

今年的端午与往年不同，在端午节这个特殊的日子里，我细细品味了生活中的点点滴滴，而且有了不小的收获。今年的端午让我难忘，我期待明年的端午节!

又过春节了，有些感想与大家一起分享。

期待VS习俗

作为中华民族最重要的节日，春节对于中国人来说应该是有所期待的，我们小孩子所期待的便是去各家拜年，要红包和那时的一些有趣的玩意儿。而大人们所期待的应该是那说长不长的假期了吧，而对于老人来说，无非是一年到头，一家人又能欢欢喜喜、开开心心地聚在一起了……春节作为最重要的节日之一，有着许多的习俗：守岁、祭祖、贴春联、放爆竹、拜年……这大多数是我觉得繁琐却又值得期盼的。《阿长与山海经》一文中，有这么一个片段：大年初一前夜，长妈妈嘱咐我，清早起来第一句话便要对她说恭喜，还要我吃福橘。从中可以看出人们对春节习俗的重视……

旧俗VS新习

有人说如今“年味”淡了。的确，由于意外事故频发，许多城市已经开始不允许燃放烟花爆竹；现如今科技进步巨大，电话、电脑越来越普及，于是，人们开始以电话、电子邮件拜年的方式替代登门问候。造成一些习俗在逐渐离我们远去。以贴春联为例，古人过年时多用两块桃木条写上传说中能驱鬼的门神的名字来辟邪，这就是最初的“桃符”。五代时，后蜀的宫廷里开始在桃符上题写联语，即春联，到宋代，贴春联已经成为民间过年的习俗。而现如今，却不见家家户户都贴春联了。可见，这年味确实淡了。

感悟

随着都市越来越喧嚣，乡镇的日益都市化以及社会的发展，有些传统的东西还在延续着。但有些却随着生活的改变而流逝了。春节的习俗也不免会受到一些影响，导致一些改变，一些较为不重要的习俗渐渐地消失了……

每当我闻见粽子的清香从厨房里弥漫开来的时候，就知道是过端午节了。

当妈妈把盛着粽子的盘子放到饭桌上，我看见一个个三角体的粽子在我面前呈现出各种各样的姿态，有立着的，有斜躺着的，有趴着的，它们都由青绿色的粽叶包裹着，身体上还缠绕着五颜六色的细线，像生机盎然的美丽精灵降临人间。剥开粽子外面的绿衣，粽子乳白色的身体全部呈露在我面前，在灯光下它的一颗颗米粒都透着光辉，圣洁极了，我都舍不得吃了。我小心翼翼地掰开粽子，看见了红色的豆沙从里面钻了出来，我用舌尖舔了舔，甜甜的，香香的，细细的，滑滑的，再咬一口，黏黏的糯米粘着我满嘴都是，我赶紧嚼着，暖暖地咽下肚里，这时，我全身上下都洋溢着幸福。

这里还有关于端午节吃粽子的故事呢！战国时代，有个叫屈原的人，是楚国大夫。一次，楚国去攻打秦国，被打败了之后，屈原被贬官到湘南（就是现在湖南的洞庭湖一带）。后来楚国一直受秦国的欺负，但楚国君王却一声不吭一味求和，屈原觉得自己再也没有脸面去劝楚国的君王了，但又忧虑楚国的老百姓，就在农历的五月初五抱着一块大石头跳到汨罗江里以身殉国了，渔民和附近的庄稼人赶紧划着小船去救屈原，可是汪洋大水里哪有屈原的影子呢？于是他们划着小船在江面上祭祀他，将竹筒里的米饭洒在水里献给他。

后来，人们把五月初五屈原投江的这一天称为端午节又叫端阳节，把竹筒里的米饭改为粽子，把小船改为龙舟在江面上竞赛，用这样的方式来纪念屈原，再后来就逐渐变成全中国的一种风俗了，所以端午节我们要吃粽子。

春节的热闹不在于节日的欢庆，而在于亲人的团聚。

团聚时要干什么呢？当然是聊聊天、吃顿饭，而小朋友聚在一起玩耍并不亚于收到长辈送来的饱含着对我们的期望的红包。反正，大家都非常快乐。

这一段话来源于哪儿呢？它们来源于我的记忆中。在我的记忆里，过年也不错。以前的我觉得过年和以往没什么不同，现在才明白了团聚的美妙。那种感觉就像冬天里的流浪非常孤独、寒冷地游荡在街上，突然有一丛光火，温暖了你的心。过年时家人们那温馨的相聚就像那火光温暖着每个人的心。

在我眼里的春节就是这样的，而在爷爷奶奶的眼中，春节又是随着年代而变化的。以前，生活贫困、艰苦，人们天天盼望着新年可以吃点好吃的，穿点新的。现在，他们不再盼望那些了，而是盼着儿女们的归来。

我来举个例子。我们家楼上的爷爷奶奶平时带着她们的外孙女进进出出，因为叔叔阿姨在外地上班，回来的次数很少。不过大年初一到初四还是一定会来的，因为爷爷的生日正好在大年初四那天。今年的初四那天，由于叔叔阿姨没有兄弟姐妹，所以当天只有他们五人聚在一起，最能体现爷爷奶奶对叔叔阿姨在家的珍惜就体现在分蛋糕上了。爷爷不怕吃甜食，他竟给了女儿女婿每人七分之二的蛋糕，也给了外孙女七分之二，最后把剩下七分之一的蛋糕给了自己和老伴。我说了这么多，只是想告诉天下的叔叔阿姨们：常回家看看。

春节是快乐而又热闹的。在热闹的鞭炮声中，又有家人的陪伴，无论谁都很快乐的，包括我们。

在春节时，妈妈从她公司抱了一只小狗回来，小狗的眼睛圆溜溜的，非常可爱，眼睛下面一个乌黑的鼻子翘得高高的，妈妈对我说：“我们来给小狗洗个澡吧！”我拿了一根红色的绳子把小狗栓了起来，系在卫生间里。妈妈找了个大盆子，打开热水，把小狗放了进去。一开始，小狗动不动就跳出盆子，后来好像是感到很舒服就不动了。妈妈拿来了沐浴露抹在了小狗身上，妈妈用手揉啊揉，小狗好像很痒，就继续往外跑，只听“呼！”地一声，直见妈妈换了一盆水，浇到了小狗身上，终于洗完了！

妈妈把小狗抱到了地上，拿着吹风机给小狗吹风，吹完后，小狗变得干干净净，浑身的绒毛也干干的，还有一股香气，摸起来可舒服了!它在地上走来走去，我看着电视，几十分钟后，爸爸妈妈把饭做好了，是我最爱的炒饭，我三口两口的吃完了，然后又倒了一些给小狗吃，小狗吃得可香了！这就是我觉得春节里最有趣的事！

俗话说：”百里不同风，千里不同俗。”我的家乡在潮州，那里有着自己独特的风俗，春节更为热闹。

除夕前一两天，大人们忙得手忙脚乱，买鸡呀，买鱼呀，买鸭呀......家家户户必须大扫除一次，把屋和被都清洗干净，到处弥漫着浓浓的年味。

除夕夜家家热热闹闹。主户们准备着一年中最丰富，最有意义的团圆饭。煮好饭后，大大小小必须”祭祖宗”，然后用焚香祷祝。最后，长幼依序跪拜，这充分能体现出家乡人百善孝为先的传统美德。最快乐的时候，莫过于放鞭炮。一整夜，鞭炮声连绵不绝。烟花”嘭”一声，响彻云宵，开出了五颜六色的花朵。人人脸上扬溢着幸福的微笑。有一首诗这么写：”除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新年。”所以，人人都不睡觉，都要守岁，都盼望着新的一年的到来。

正月初一没有除夕那么喜气洋洋。潮州人在正月初一不能讲脏话，不能哭，不能打架……这一天还不能扫地，应把扫帚藏起来，让垃圾积下，说是堆金积玉。到了晚上，长辈要给小辈钱，而且都是用一块红纸包着，这称为”压肚腰：意味一年都富富裕裕。然后，大家都穿得漂漂亮亮，后辈先祝福长辈，长辈再给小辈期望。 潮汕俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。”所以，人们都争先恐后地向亲戚朋友送去最美好的祝福。

到了初二，三，嫁出去的女儿们纷纷回娘家拜年。女儿回家，通常都是大包小包一提，什么饼干呀，什么糖果呀，什么瓜子呀……虽然礼物都颇薄，但礼轻情义重，表达了对家乡的切切思念。

元宵节是春节的尾声，可仍和除夕夜有得一比.正月十五闹花灯，大街小巷，处处张灯结彩，一个个精致的小灯，照亮了大街的每个角落。几百个灯，各有各色，各有各图案，各有各形势，让人仿佛进入了一个五彩缤纷的世界。

每当“爆竹一声除旧岁”时人们就开始了舞狮，舞狮由两人合扮一头大狮子，一人扮小狮子，另一个扮武士，狮子忽而翘首仰视，忽而回头低顾，忽而摇头摆舞，千姿百态， 妙趣横生。

一眨眼，春节悄悄地过去了，大人和孩子们在这喜庆而热闹的节日里又迎来新的一年，这就是我们家乡的春节，在这里，祝福家乡越来越红火，祝福祖国更加繁荣昌盛！

今天是端午节，我一早起来，就看见爸爸他们都忙着杀鸡准备着午饭。妈妈和婶婶正在跟奶奶学包着粽子。

我赶紧洗漱完毕，吃完早餐，也加入到她们的行列——包粽子。这包粽子也太难学了。看到奶奶她们包的粽子是有模有样的，而我包的却奇形怪状、不伦不类。自己心想：太丢人了。后来奶奶安慰我说：“别伤心，每个人第一次包的时候，都不是很好看的，多学几次就好了。”听了奶奶的话，我又包了几次。功夫不负有心人，终于，我也包出有模有样的粽子了！

可我有一个问题，那是一个一直令我百思不得其解的问题。人们为什么要过端午节？端午节又为什么要包粽子呢？于是，我去问爸爸。爸爸一本正经地解释说：“过端午节是为了纪念一位名叫屈原的人。屈原是一位好官，为国为民。后来因为种种原因跳河自尽了。包粽子是因为有人梦到屈原吃不饱很饿似的，便叫大伙把食物丢到河里给屈原吃。可丢下去的食物全给河里的鱼虾吃光了。大伙们想出了一个办法；就是把食物用竹叶包成棱角的形状，丢到河里去。鱼虾们以为是棱角，就不敢吃了。这样，屈原就能吃到粽子了。那一天是农历五月初五，人们就把这一天定为端午节，在这一天里人们要举行包粽子、赛龙舟、插茱萸等活动。”

这时，奶奶端上了一篮热气腾腾的粽子吆喝道：“吃粽子啰！”我们立刻围拢过去，拿起粽子就津津有味地吃起来。

今天真是太高兴了！我不仅学会了包粽子，还知道了端午节的由来和它的意义。让我们祖国的这一传统节日一直传承下去吧！也让屈原的爱国精神在我们童年的心中生根发芽！

每年的五月初五是中国最传统的节日——端午节。

在节日中，我们一早就起来。忽然我闻到了一阵清香，我跑过去一看，啊！好大的一盆粽子呀！真香呀！馋死我啦！再看看旁边的盆里，哇！还有一大盆雪白的鸭蛋与蒜头看上去真可爱，好想吃呀！妈妈说：“赶快去洗脸刷牙来吃呀。”我洗完后，赶紧围着桌子坐了下来，爸爸将粽子、鸭蛋、鸡蛋、蒜头端到桌子上。我们一家开开心心、快快乐乐地吃完了早饭。

然后，我与爸爸、妈妈一起到菜场去买黄鳝、苋菜，我问妈妈为什么要买这些东西呢？妈妈说：“这是端午节的习俗”，我还是不明白只好点点头，后来，妈妈又带我去买一些绿油油地艾草回家了。妈妈又用艾草泡水给我洗澡，我问妈妈为什么要用艾草洗澡？妈妈说：“因为这样蚊子就不叮你了”。妈妈又用剩下来的插在门上，我又问妈妈为什么要把艾草插在门上？妈妈说：“因为这样蚊子就不会飞到我们家了”。

洗完澡以后，妈妈又告诉我端午节还有个名字叫娃娃节。最后，妈妈又把五颜六色绒线戴在我的手上，今天我知道了许多端五节的知识，真开心！

家乡端午节端午节是我们汉族传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首方法表达对他怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随时间演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。 The Dragon Boat Festival of the Hometown Dragon Boat Festival is our Han traditional festival.During the Warring States Period, after I heard that the patriotic poet Qu Yuan heard that the Qin army broke through the news of the Chu Kingdom, he was sad and indignant. After writing the stroke "Huaisha", Hao Shi devoted himself to the tears of Luojiang.When there is no result, people can only put the rice dumplings into the river, so as not to express their nostalgia for shrimp and fish to eat the first method of Qu Yuans corpse. This day is the fifth day of the lunar calendar on the fifth day of the lunar calendar.Expressing the feelings of remembrance, evolving over time, people call this day commonly known as "Dragon Boat Festival", and they also raise more forms, such as willow, dragon boats, eating dumplings, burning mountains, and so on.

我也特别喜欢家乡端午节，虽然没有电视里看到盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。

五月初四这天，我就嚷妈妈带我去赶集，大人们忙购买肉呀、菜呀、蛋之类，我们孩子焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧一大把花线、画布。可高兴了，在回家路上就迫不及待搓起花绳来。回到家里，与邻里几个小朋友围姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意收获，可把姥姥累坏了，我们便抢用小拳头敲打姥姥伸不直腰背，姥姥脸上露出了幸福微笑……

兴奋我就是睡不，偷偷起来把花绳与荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀!隐隐约约听见爸爸插杨柳声音，我一骨碌翻起身来，大声喊戴荷包啰……以最快、最简单方式洗刷完毕，在妈妈帮助下认真绑上了花绳、戴上了荷包，看手腕、脚腕花花绿绿花绳，是弄胸前各式各样荷包，我自豪极了，犹如成了最美小公主。带无比幸福心情，开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。

说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官架势喊来爸爸，指挥他与妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量白糖、蜂蜜与均匀，接拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是最后封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆自己花绳与荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。

开始过节享受了，一家人围丰盛节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎自己亲手做好礼物去大伯家串门子，一路上阳光与煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真被这欣欣向荣日子陶醉了……

农历五月初五是端午节，是中华民族的传统节日之一，端午节有包粽子、赛龙舟、挂艾蒿的习俗，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。

这天一大早，妈妈就准备好材料准备包粽子，我也参与其中，包粽子的第一步是需要把糯米泡上一夜，将糯米泡软。第二步要把买来的粽叶洗干净，第三步把泡好的糯米放进卷成三角形状的粽叶里，然后在粽子中加上自己喜欢的馅儿，比如枣子、肉、红豆第四步是把粽叶包紧，用绳子将它捆起来，最后将粽子放进锅里煮熟就好了。

粽子终于熟了，刚出锅的粽子散发出淡淡的清香，光是闻着就流口水，一口咬下去，甜甜的，糯糯的，特别好吃！

除了包粽子，还有有趣的划龙舟比赛，那场面热闹非凡，岸上的观众激情满满为选手们加油助威。参赛的选手们全神贯注，等裁判的哨声一响，便用尽全力地向终点冲去。

我想，屈原如果看见如今祖国国泰民安，繁荣昌盛的景象，一定非常欣慰吧！在此我祝大家端午安康！

我的奶奶被分配到我们组，她一笑起来，嘴边和眼角挤出一团肉来，此时，她脸上是没有任何“鱼尾”的。她熟练地抓起一把箬叶，数都不数，像理扑克牌一样轻松，在指尖铺开，煮箬叶的水，在罅隙间流过，指缝也变得香香的。我们八个人把奶奶护得紧紧的，小屏风一样，硬生生围了个圈儿。

“我的可是大肉粽！”肖大仙在后面大吹牛皮。

“我的也是，我看到了一点米，是深色的，看！”周城宇喜出在望。

我没有心思去理会他们，只在旁边似教徒一样祈祷。

“南无喝罗惮那哆罗夜耶……”我双手合十，念着佛教歌曲《大悲咒》。

周城宇特想趁老师不注意的时候偷吃粽子，被我这“花和尚”的慧眼看见，她恼羞成怒骂了我几句，肖遥也笑了。我又开始打趣肖遥——你那个是姚承佑那组包的，肯定没肉。

“好了，同学们开吃吧。”刘老师才是老大，一声令下，我迅速抽开绳子，瞬间，只剩下香甜的糯米托在手中。

我咬一口，清香、浓香、鲜香，都充斥我的唇齿间。我一口吞了半个粽子，里面竟有约三厘米长的大肉，呵呵，我真是一口十个满足，三口回味无穷呀！每咬口，吃一个角，四口刚好吃完一整只，我转向肖大仙，笑容不禁有些邪恶。

“啊一一我找不到肉！我再咬，再咬……”情绪崩溃的他，不断哀叫，“只剩一个角了，还没有肉！是酱油和米欺骗了我，是谁包的，给我站出来！”最后他只能含泪咽下这“糯米疙瘩”。

“哎呀，真是肉的，太好吃了。”高天昊像我一样，虽好吃，但从不懒做哟！

“别看我！”周城宇生气了。

我忽然一转头，看见粘稠的糯米粘在了周城宇的脸颊上，我差点笑出鼻涕泡泡来。

……

教室里，粽叶飘香，笑声朗朗！

一年一度的端午节如期而至，今年的端午节多了几丝别致的凉爽。

早晨醒来，不闻粽子飘香，只听到雨水拍打着窗户，发出滴滴答答的声音，使人不禁多了懒意。起床了，便看到奶奶忙碌的身影，奶奶正张罗着“拜老爷”的事情呢。她进进出出，匆忙中透露出一种历经世事的从容不迫……

到了中午，终于可以好好吃上一顿了，虽说对于端午节，早已没有儿时那种迫不及待的感觉，但难得能吃上粽子，也是美事一桩呢！

都说端午，端午，无非就是吃粽子，赛龙舟，赛龙舟在电视上看过n次呢，只可惜从未亲眼见过。据奶奶回忆，那时候，她们每到端午，都会步行到湘子桥那边看赛龙舟，那时的湘子桥尚未建成。我在想，那场面该是多么壮观。只可惜那儿不会再有赛龙舟，即使有，也似乎少了点什么，或许是少了他们那个年代的质朴与乐趣吧，我心想。

雨一直下到下午3点才稍作歇息，这场雨似乎带走了端午节应有的气氛，留下的是满街的冷清。直到傍晚，雨又开始工作了，等我吃完饭，走到门口时，天边泛起了淡淡的红光。夕阳无限好，只是近黄昏。或许只是丝丝光芒，便是端午节最好的落幕吧。