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4033作文
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篇1:忠言谠论的成语故事
全文共 420 字
+ 加入清单【汉语拼音】zhōng yán dǎng lùn
【近义词】:秉公任直、谠论侃侃、公正廉明
【反义词】:贪赃枉法
【成语出处】宋、孝宗、经进东坡文集序:“故赠太师谥文忠苏轼,忠言谠论,立朝大节,一时廷臣无出其右。”
【成语解释】忠恳正直的言论。
【忠言谠论造句】王主任为人正真,在工作中一贯忠言谠论,是一个人民的公仆。
【忠言谠论的成语故事】
宋朝重文治,皇帝也给好书写序。如宋神宗为司马光《资治通鉴》写序说“ 朕惟君子多识前言往行以畜其德,故能刚健笃实,辉光日新”宋孝宗为《东坡全集》写序说“成一代之文章,必能立天下之大节。立天下之大节,非其气足以高天下者,未之能焉”。窃以为,苏东坡是个全才,尤其是开拓词的境界,贡献最大。诗也酣畅淋漓,文章则行云流水,书法与画画自成一体,但苏东坡作品是天分所致,难以学而及的,表现为文章几乎没有转折,一气呵成,相当流畅,读到前面就知道后面。这样的文章传播效率高,但也不免失去点回味,不如韩愈有趣。
篇2:披发左衽的成语故事
全文共 275 字
+ 加入清单【拼音】pī fà zuǒ rèn
【成语故事】春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在陈国闲居等待封官,不久吴王夫差灭了越国后,势力强大,带领披发左衽的吴兵乘机攻打陈国,陈君连夜潜逃,孔子还是按计划去主持祭祀仪式,被弟子们强拉上车,逃出陈国前往蔡国。
【出处】微管仲,吾其被发左衽矣。
先秦·孔子《论语·宪问》
【解释】左衽:衣襟向左掩。披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主。
【用法】作谓语、宾语;借指沦陷为异族统治
【相近词】披发文身、被发左衽
【英文】dresslikeabarbarian
【示例】或披发左衽,奋迅泥潭,或从容傅会,望表知里。
晋·潘岳《西征赋》
篇3:三年级成语故事
全文共 425 字
+ 加入清单有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透但是气来。到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。但是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎样能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说,“不行,时光来不及。”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。”他明白此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我明白前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。
篇4:成语名正言顺故事
全文共 397 字
+ 加入清单列子名叫列御寇,是战国初期道家的代表人物。战国时代,史疾为韩国出使楚国,楚王问他:“你在研究什么学问?”史疾说:“我在研究列御寇的学问。”楚王问:“列御寇主张什么?”史疾说:“主张正名。”楚王问:“这可以用来治理国家吗?”史疾说:“当然可以。”楚王又问:“楚国盗贼很多,用它可以防范盗贼吗?”回答说: “当然可以。”楚王接着问:“怎么用正名来防盗?”这时正好有只喜鹊飞来停在屋顶上,史疾说:“请问你们楚国人把这种鸟叫什么?”楚王说:“叫喜鹊。”史疾又问:“叫它乌鸦行吗?”楚王说:“不行。”史疾说:“现在大王的国家设有柱国、令尹、司马、典令等官职,任命官吏时,一定要求他们廉洁奉公,能胜任其职。现在盗贼公然横行却不能加以禁止,就因为各个官员不能胜任他的职位,这就叫做:‘乌鸦不称其为乌鸦,喜鹊不称其为喜鹊啊!’”
篇5:青云直上的出处与成语故事
全文共 955 字
+ 加入清单【出处】
《史记》。
在战国期间,魏国的范雎非常有才华,只是因为家里太穷,无人引荐,只好委屈在中大夫须贾的府里当差。
一次,须贾奉魏昭王之命前往齐国,范雎竭力争取,终于一同去了。他们在齐国待了好长时间,与齐襄王谈的事情始终落实不下来。齐襄王发现魏国的来人里,范雎虽然官不大,口才却很好,很具有说服力,出于欣赏,齐襄王就赏赐给他黄金若干,好酒几坛,范雎哪敢接受,这可是非同小可的大事啊!
须贾听说此事后,认定范雎透露了魏国的秘密给齐襄王。回国后,就把这件事向相国魏齐作了报告。魏齐十分恼火。命令下人打断范雎的肋骨,打落他的门牙,之后把他扔到厕所里,是死是活,听天由命。
范雎在看守的好心帮助下,逃离了厕所,在一个隐蔽的地方改名换姓躲了起来。范雎就以张禄为自己的名字,时刻在寻找着出人头地的机会。不久,机会来了。秦昭王派王稽出使魏国,去看看有无什么人才。范雎在别人的引荐之下,随王稽到了秦国。
范雎凭自己的聪明才能,很快就让秦昭王另眼相看了,并得到了重任。后来,范雎竟然做了相国。
那时,战争连续发生。魏国听说秦国要攻打自己和韩国,便派须贾前往秦国请和。须贾及魏国人也不知道现在的张禄就是范雎。范雎听到了这件事后,暗自庆幸,报复须贾的计划早已经拟好了。
须贾一行人到达秦国之后,范雎便派人查明他的住处。然后,他身穿带补丁的衣服,孤身一人来到须贾的驿馆。须贾见到他之后,大吃一惊,他认为范雎早就死了呢。见范雎到了这个地步,想想当初自己所做的事,须贾不禁心存怜悯,连忙派人送他一些粗布衣服,并请他吃了一顿。吃完饭后,他们二人便谈论起秦国相国张禄。范雎谎称自家主人认识张禄,可以替须贾引荐。
范雎带着须贾直奔相国府。府里的人见相国回来了,赶紧退让走开,神情间怀着敬畏之色。直至到了内厅大门口时,须贾才豁然开朗,为何范雎一路不必下马车,张禄就是范雎。这下子可把须贾吓得魂飞魄散,赶紧脱掉衣服跪在地上,连滚带爬蹭到范雎面前,请求饶命。
须贾磕着头,连称“该死”,并发誓说:“小人怎么也想不到您能冲着青天一直上升。从此以后,我不敢读天下的书,更不敢过问天下的政治了。小人罪大恶极,怎样处置就在大人您嘴里了,小人该死啊!”
范雎数落了他的三大罪状。并念在他送自己衣服,以及过去情谊的分上,饶了须贾一死。
释义
青云直上其意思是比喻人直线上升到显眼的位置。
篇6:五年级成语小故事
全文共 531 字
+ 加入清单王商,字子威,继承父亲的封号为乐吕侯,是汉成帝的丞相,他为人耿直,作风正派。
汉成帝三年的秋天,京城长安城中忽然有传言说要发大水了,长安城就要被水吞没了。刹时间,整个长安城的老百姓都惊慌起来大家扶老携幼,争相逃命。
消息传到宫中,汉成帝立即召集文武百官到宫中议事,商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措,劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决反对,他认为大水不可能突然而来,一定是谣传,在这个关键时刻更不能轻易撤离,这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见,过了一会,城里也没见大水来,谣言不攻自破,城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来,确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台,因此心怀不满。
王凤有个亲戚叫杨肜,是琅那太守,因为没有把他管辖的地方管理好,王商要办他的罪,王凤为此亲自跑到王商面前,替杨肜说情,为他开脱。王商坚持原则,免去了杨肜的官职,王凤更加怀恨在心,千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙,诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言,罢免了王商的丞相职务。
但是,是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是:为人诚实公正,不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。
篇7:功德无量的成语故事
全文共 465 字
+ 加入清单世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
成语出处:宋 释道原《景德传灯录 南阳慧忠国师》:“功德无量,非口所说,非意所陈。”
成语繁体:功惪無量
成语简拼:GDWL
成语注音:ㄍㄨㄥ ㄉㄜˊ ㄨˊ 一ㄤˋ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语用法:功德无量偏正式;作谓语、定语;用来称赞做了好事。
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:劳苦功高、广结善缘
反义词:作恶多端、罪大恶极
成语例子:现在先生既然得到原文,我的希望是给他们彻底的修改一下,虽然牺牲太大,然而功德无量。(《鲁迅书信集 致孟十还》)
英语翻译:meritorious works
俄语翻译:исключительные заслуги
其他翻译:bienfaits sans bornes
成语故事:
汉武帝时期,武帝的孙子刘洵因受卫太子事件牵连入狱,狱吏丙吉竭力保护。武帝要杀掉狱中所有的囚犯,丙吉冒死相救,后来刘洵即位为汉宣帝,丙吉把这段历史隐瞒,宣帝对他倍加敬重。长安人伍尊称赞丙吉尽心保护宣帝,功德无量
篇8:鹊巢鸠居成语故事
全文共 328 字
+ 加入清单晋文公追一只鹿追丢了,问路边一个休息的人,那人用脚指着一个方向说:“那边去了。”文公说:“我问你话,你什么要拿脚回答我?”那人整整衣服,站起来说:“对一个不像样的君王就是这样。虎豹讨厌清闲,喜欢接近人,才会被捕获。鱼鳖讨厌深水,喜欢浅水,所以会被钓到。君王讨厌老百姓,喜欢游玩,所以会丢失他的国家。诗经里说‘维鹊有巢,维鸠居之。’君王打猎不回去,他的位子就不保。”
文公就往回走,在半路遇到大臣栾书。栾书问:“看大王面带喜色,打到猎物了吧?”文公说:“我没有打到猎物,但我听到了好的言论,所以高兴。”栾书问:“说话的人呢?”文公说:“我没和他一起来。”栾书说:“听了好的言论却忘记这个人,是强盗行为。”文王就回去请那人坐车一起回来了。
(《刘向新语 杂事二》)
篇9:成语猜猜猜作文400字
全文共 435 字
+ 加入清单今天作文课上,老师笑容满面地走进教室,兴致勃勃地对同学们说:“同学们,今天我们要做一个游戏——看图猜成语。”我们听了,心里乐开了花,迫不及待地想玩这个游戏。
游戏开始了,首先,老师拿了一张图,上面印着一个“礼”字和一个“兵”字。同学们在下面议论纷纷,有的说:“彬彬有礼”,有的说:“大礼小兵”。可老师都笑眯眯地摇了摇头。我们都在冥思苦想,有的眉头紧锁,有的还呆呆地望着天花板,好像上面有答案似的。我们想了大半天,可还是没有想出来。老师只好给我们一点提示。话音刚落,小董举起了手,大声地说:“是‘先礼后兵’。”老师笑嘻嘻地点了点头,给他盖了一朵红花。小董欣喜若狂,我们羡慕不已。接着,老师又拿了一幅图,上面画着一个老虎头,一条蛇尾巴的图片。我们不约而同地举起了手,老师就请了依林,依林说:“虎头蛇尾。”老师说也给她奖励了一朵红花,接着,我们猜出了很多成语:“祸从口出、”“落井下石”、“一手遮天”……
下课铃声响了,这场游戏在同学们的欢声笑语中结束了。看图猜成语真是有趣极了!
篇10:成语分庭抗礼故事
全文共 1068 字
+ 加入清单【释义】:
“抗”原作“伉”,对等、相当的意思,表示宾客与主人分处庭中两旁,相对行礼,以示平等对待。后来比喻地位平等,互相对立。
【出处】:
《庄子·渔父》万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭抗礼,夫子犹有倨傲之容。
【故事】:
一天,孔子和弟子门在树林里休息。弟子门读书,孔于独自弹琴。一曲未了,一条船停在附近的河岸边,一位须眉全白的老渔夫走上河岸,坐在树林的另一头,侧耳恭听孔子的弹奏。孔子弹完了一支曲子后,渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前,并且问道:“这位弹琴的老人是谁呀?”子路高声说道:“他就是我们的先生,鲁国的君子孔子呀!”子贡补充说:“他,就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”渔夫微微一笑,说:“恐怕是危忘真性,偏行仁爱呀。”渔夫说完,转身朝河岸走去。子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴,猛然站起身,惊喜地说:“这位是圣人呀,快去追他!”孔子快步赶到河边,渔夫正要划船离岸,孔子尊敬地向他拜了两拜,说:“我从小读书求学,到现在已经六十九岁了,还没有听到过高深的教导,怎么敢不虚心地请求您帮助呢?”渔夫也不客气,走下船对孔子说:“所谓真,就是精诚所至,不精不诚,就不能动人。所以,强哭者虽悲而不哀。强怒者虽严而不威,强亲者虽笑而不和。真正的悲没有声音感到哀,真正的怒没有发出来而显得威,真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者,神动于外,所以真是非常可贵的。以此用于人间的情理,事奉亲人则慈孝,事奉君主则忠贞,饮酒则欢乐,处丧则悲哀。”
孔子听得很有启发,不住地点头。最后,孔子卑谦地对渔夫说:“遇见先生真是幸运。我愿意做您的学生,得到您的教授。请告诉我您住在哪里好吗?”渔夫没有告诉他住在哪里,而是跳上小船,独自划船走了。这时,颜渊已把车子拉过来,子路把上车拉的带子送给孔子,但孔子全不在意,两眼直勾勾地望着渔夫的船影,一直到看不见船的影儿,听不见划水的声音,才惆怅地上车。子路对孔子出乎寻常的表现不理解,在车旁问道:“我为您驾车已经很久了,还没见过像渔夫这样傲慢的人。就是天子和诸侯见到您,也是相对得礼,平等相待,您还带有点自尊的神色呢!但今天,那个渔夫撑着船篙漫不经心地站着,而您却弯腰弓背,先拜后说话,是不是太过分了呢?我们几个弟子都对您这举动觉得奇怪,对渔夫怎么可以这样恭敬呢?”孔子听了子路的话很不高兴,伏着车木叹口气说:“唉,子路,你真是难以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一点,我告诉你听:遇到年长的不敬是失礼,遇到贤人不尊是不仁、不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人,我怎么能不敬他呢?”
篇11:假途灭虢成语故事_300字
全文共 268 字
+ 加入清单【典故】晋荀息请以屈产之乘,与垂棘之璧,假道于虞以伐虢。《左传·僖公二年》
【释义】假:借;途:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
【用法】作谓语、定语;指用借路的名义而消灭这个国
【成语故事】春秋时期,晋献公要向虞国借路去攻打虢国,同时给虞国送去宝马和贵重礼物。虞国国君贪财,大夫宫之奇劝阻说:“虢国是虞国的近邻,它的灭亡必然会导致虞国灭亡。”虞国君主不听劝谏,答应晋军过境,结果晋国灭掉虢国立即灭虞
【成语示列】此乃“假途灭虢”之计也。虚名收川,实限荆州。明·罗贯中《三国演义》第五十六回
篇12:描写神态的词语或成语
全文共 3024 字
+ 加入清单不同年龄、不同性别的人在同一场合的神态往往是不一样的。以下是描写神态的词语或成语,欢迎阅读。
1、【神清气朗】:①描写人心神清爽。②描写人长得神态清明气质爽朗。
2、【神清骨秀】:描写人长得神态清正端庄秀美。
3、【大摇大摆】:走路时身子摇摇摆摆。描写自以为了不起的傲慢神态。
4、【神清气闲】:描写人神态清朗元气充沛。
5、【道貌俨然】:犹道貌岸然。指神态严肃一本正经的样貌。
6、"【低唱浅斟】:低唱:轻柔地歌唱;斟:喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。描写一种安乐自在的神态。"
7、【睁目张须】:瞪起眼胡须竖起。描写怒气冲天的神态。
8、【神采焕然】:神采:显露在外的精神。脸上神态十分有光采。
9、【雍容大雅】:指神态从容不迫举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
10、【投袂而起】:投袂:挥动袖子。描写精神振作立即行动起来的神态。
11、【正义凛然】:凛然:严肃或敬畏的样貌。由于胸怀正义而神态庄严令人敬畏。
12、【摇首顿足】:摇着头跺着脚。十分懊恼或惋惜的神态。
13、【破颜一笑】:颜:面容。愁苦的神态一下子笑起来。
14、【神闲意定】:精神或神态悠闲心意专一稳定。
15、【似醉如痴】:犹如醉如痴。描写神态失常失去自制。
16、【灰头土面】:满头满脸沾满尘土的样貌。也描写懊丧或消沉的神态。
17、【妄尘而拜】:指迎候有权势的人看见车扬起的尘土就下拜。描写卑躬屈膝的神态。
18、【神仙中人】:对容貌端美神态飘逸者的美称。
19、【屏声息气】:抑制着呼吸使不出声音。描写恭敬畏惧的神态。
20、【轩昂自若】:轩昂:描写气度不凡。描写人的气度不凡神态如常。
21、【瞠然自失】:瞠:瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。描写失神的神态。
22、【舌桥不下】:描写惊讶的神态。
23、【雍容雅步】:指神态从容举止斯文。
24、【形输色授】:指以举止神态传递倾慕之情。多以描写男女相悦。
25、【搔头抓耳】:抓抓头皮摸摸耳朵。描写焦急的神态。
26、【昭威耀武】:昭:明显;耀:显扬。炫耀武力显**风。描写得意夸耀的神态。
27、【行色匆匆】:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样貌。
28、【扬眉奋髯】:扬眉:扬起眉毛;髯:颊旁所生胡须。眉飞色舞胡须飘动。描写说话时神情激动兴奋的神态。
29、【形如处女】:描写举止神态像处女一样文静。
30、【不动声色】:声:言谈;色:脸色。在紧急状况下说话神态仍跟平时一样没有变化。描写十分镇静。
31、【披襟散发】:敞开衣襟蓬松着头发。描写不修边幅的的悠闲神态。
32、【舌挢不下】:挢:翘起。翘起舌头久久不能放下。描写惊讶或害怕时的神态。
33、【怆天呼地】:悲痛地呼天喊地。描写极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
34、【爽然若失】:爽然:主意不定的样貌;若失:象失去依靠。描写心中无主空虚怅惘的神态。
35、【眼饧骨软】:眼饧:眼色朦胧。视觉模糊骨节酥软。描写迷?疲倦的神态。
36、【神色不挠】:神态脸色没有改变。
37、【皱眉蹙眼】:蹙:收缩。皱眉头眯眼睛。描写不满的神态。
38、【怆地呼天】:怆:悲伤凄楚。悲痛地呼天喊地。描写极其悲痛绝望的神态。
39、【如痴如醉】:描写神态失常失去自制。
40、【满腹狐疑】:狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。
41、【高情逸态】:高情:高雅的情趣;逸态:安闲的神态。高雅的情致安逸的仪态。
42、【丰度翩翩】:丰度:风采气度。翩翩:洒脱的样貌。描写神态举止文雅优美超逸洒脱。同“风度翩翩”。
43、【舒眉展眼】:神态舒适无忧无虑的样貌。
44、【意气自若】:自若:不改常态还像原先的样貌。神情自然如常。比喻遇事神态自然十分镇静。亦作“意气自如”。
45、【神清气正】:神态清朗气色纯正。
46、【音容笑貌】:谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
47、【扼腕长叹】:用手握腕长声叹息。描写情绪激动的神态。
48、【眄视指使】:描写骄傲的神态。
49、【咆哮如雷】:描写人暴怒喊叫的神态。
50、【笑容满面】:满脸洋溢着喜笑的容颜。描写内心欣喜满脸和悦的神态。
51、【吮毫搦管】:搦:持拿;管:指毛笔。磨好墨汁把毛笔沾湿。常指写文章构思动笔的神态。
52、【望尘而拜】:指迎候有权势的人看见车扬起的尘土就下拜。描写卑躬屈膝的神态。
53、【神清气爽】:①描写人神志清爽情绪舒?。②描写人长得神态清明气质爽朗。
54、【如碎如狂】:描写神态失常不能自制。指为某人某事所倾倒。
55、【道貌凛然】:犹道貌岸然。指神态严肃一本正经的样貌。
56、【如醉如狂】:描写神态失常不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
57、【怀铅吮墨】:怀铅:带着铅粉笔以备涂改;吮墨:用口含毛笔尖。描写写作时构思的举动和神态。
58、【灰头土脸】:满头满脸沾满尘土的样貌。也描写懊丧或消沉的神态。
59、【羽衣蹁跹】:羽衣:羽毛织成的衣服;蹁跹:舞姿美妙。身穿羽毛绣衣举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也描写舞姿优美。
60、【怒目戟指】:戟指:用食指和中指指着别人象戟的形状。指着人瞪着眼。描写大怒时斥责人的神态
61、【望尘拜伏】:描写卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
62、【杀鸡扯脖】:描写心里着急发誓赌咒的神态。
63、【老气横秋】:老气:老年人的气派;横:充满。描写老练而自负的神态。现描写自高自大摆老资格。也描写缺乏朝气。
64、【搔头摸耳】:抓抓头皮摸摸耳朵。描写一时无法可想的焦急神态。
65、【神清气全】:神态清朗元气充沛。
66、【如醉如痴】:描写神态失常失去自制。
67、【垂头塌翼】:塌:下垂。耷拉着脑袋下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。
68、【夷然自若】:指神态镇定与平常一样。
69、【眼观鼻鼻观心】:古代静坐集中注意力的方法。指精神集中心不旁骛的神态。
70、【桃李精神】:描写妖艳娇媚的神态。
71、【伸头缩颈】:描写在暗中察看的神态。
72、【戟指怒目】:戟指:用食指和中指指着别人象戟的形状。指着人瞪着眼。描写大怒时斥责人的神态。
73、【杀鸡抹脖】:用手在脖子上比划。描写心里着急而无法可想的神态。
74、【如痴如狂】:描写神态失常不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
75、【雍容闲雅】:指神态从容不迫举止文雅大方。
76、【散发披襟】:蓬松着头发敞开衣襟。描写不修边幅的的悠闲神态。
77、【咬指吐舌】:咬着手指甲吐出舌头。描写害怕的神态。
78、【风流旖旎】:风流:风度和韵致;旖旎:愿意指旌旗飘扬的样貌引申为柔美的样貌。描写风韵娇柔。多指妇女的神态。
79、【宣威耀武】:耀:显扬。炫耀武力显**风。描写得意夸耀的神态。
80、【扼腕兴嗟】:扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕长声叹息。描写情绪激动发出叹息的神态。
81、【衣冠甚伟】:伟:壮美。人的仪表神态端庄完美。
82、【意气自如】:比喻遇事神态自然十分镇静。同“意气自若”。
83、【眉梢眼角】:眉梢:眉毛的末尾部分;眼角:上下眼睑的接合处。描写眉眼含情示意的神态。
84、【扼腕抵掌】:用手握腕击着手掌。表示很激动振奋的神态。
85、【行色匆匆】:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样貌。同“行色匆匆”。
86、【道貌岸然】:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样貌。指神态严肃一本正经的样貌。
87、【科头袒体】:科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子袒露身体。描写傲慢不羁的神态。
88、【泼声浪气】:泼:泼辣;浪:放浪。泼辣的声调放浪的声势。描写撒泼的神态。
篇13:郐下无讥四字成语故事
全文共 359 字
+ 加入清单成语名称:郐下无讥
成语拼音:kuài xià wú jī
成语用法:作宾语、定语、分句;指不值一提。
实用性:生僻
感情色彩:中性词
成语结构:主谓式
成语年代:古代
成语解释:讥:评论。吴国的季扎在鲁国看周代的乐舞,对各诸侯国的乐曲都有评论,从郐国以下就没再表示意见。比喻余下就不值得评论。
成语来源:春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》:“自《郐》以下无讥焉。”
成语造句:清·陈田《明诗纪事辛签·曹学佺》:“如汤义仍、曹能始不愧作者,概置之郐下无讥之列,此则大误。”
郐下无讥的成语故事
春秋时期,吴国的公子季札自幼精通音乐,他访问鲁国时,鲁国请他欣赏周代的乐舞。鲁国的乐工演奏周王朝及各诸侯国的乐曲,对于各诸侯国的乐曲都有褒贬评论,但从演奏郐国的《郐风》以后,他就没有再表示意见了。
郐字开头的成语
郐下无讥
包含有郐字的成语
郐下无讥
篇14:昆山片玉的成语故事
全文共 341 字
+ 加入清单【注音】kūn shān piàn yù
【出处】臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。 《晋书·郤诜传》
【解释】昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法,意思是只是许多美好者当中的一个,后比喻许多美好事物中突出的。
【用法】作宾语、定语;比喻珍贵稀有之物
【结构】联合式
【近义词】奇珍异宝
【押韵词】扬长而去、槁项黄馘、蜂屯蚁聚、积小致巨、方圆殊趣、贯鱼之序、东来西去、东床娇婿、沈谋重虑、蝇飞蚁聚。
【年代】古代
【成语故事】晋朝时期,晋武帝在各地大肆选拔人才,郤诜被选中,后来升为雍州刺史。武帝在东堂巡游时接见了郤诜,问他自己感觉如何。郤诜回答说:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”
【成语举例】五行相配,真如桂林一枝,昆山片玉。 清·无名氏《玉娇梨》第二回
篇15:草草了事的成语故事
全文共 794 字
+ 加入清单虽说僧经道忏,上祭挂帐,络绎不绝,终是钱银吝音,谁肯踊跃,不过草草了事①。
草草了事成语解读
①草草了事:匆忙随便地把事情了结掉。指一种不负责任的工作态度。
虽然说也有和尚、道士在讲经做忏,前来吊问祭祀的人也络绎不绝,但毕竟是钱财上不够大方,也没有人肯全心投入,一切不过是草草地应付了事。
草草了事成语故事
贾母病逝,贾府举哀。王熙凤仗着自己的才干,原想办贾母丧事会大有一番作为,不想现在的贾府早已今非昔比,仆人骤减,男仆只有二十一人,女仆只有十九人,难以点派差使;又加上支不出银钱,因此虽然说和尚、道士念经做道场,上祭挂帐,络绎不绝,但毕竟因银钱上吝音,没有人肯全心投入,不过草草了事。连日来王妃谙命也来得不少,但王熙凤也不能上去照应,只得在底下张罗,叫了那个,走了这个,发一回急,央及一会儿,糊弄过了一起,又打发一起。
虽然是使尽了浑身的解数,王熙凤仍是心有余而力不足。邢夫人等见丧事忙乱,还以为王熙凤不用心。王熙凤一急,只觉得眼前一黑,嗓子里便喷出一口鲜红的血来,倒在地上。
草草了事成语史例
1908年,三岁的溥仪继清帝之位称宣统皇帝,接受文武百官的朝贺。在登基大典上,钟鼓齐鸣,山呼万岁,把小皇帝吓得坐在龙椅上不住哭闹:“我要回家!我要回家!”
醇亲王载洋是宣统帝的亲爹,他跪在龙椅下,死死按着儿子。无论如何,登基仪式总是不能出什么差错的。文武百官的三跪九叩没完没了,小皇帝的哭叫也越来越响。载洋不停地哄着孩子:“快回家了,快完了……”
当时参加仪式的许多老臣听到载洋这句话,大惊失色。笼罩着一片悲哀气氛的登基大典草草了事以后,文武百官在底下窃窃私议:“怎么可以说快完了呢?”“说要回家可是什么意思啊?”大家议论纷纷,垂头丧气,认为这是大清皇朝的不祥之兆。
后来,清王朝于191年被辛亥革命推翻。清朝的遗老遗少怪罪摄政王说,就是他在登基大典上说“快完了”,所以把大清朝的江山给葬送了。
篇16:一日千里四字成语故事
全文共 845 字
+ 加入清单成语拼音:yī rì qiān lǐ
成语用法:作谓语、定语、状语;指进展极快。
实用性:常用
感情色彩:褒义词
成语结构:主谓式
成语年代:古代
成语解释:原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
成语来源:战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“骐骥骅骝,—日而驰千里。”
成语造句:邹韬奋《抗战以来》:“他们的组织和工作更是一日千里,蒸蒸日上。”
一日千里的成语故事
出处:《史记·刺客列传》战国时期,燕国太子丹在赵国作人质时,与同在赵国、尚未做秦王的赢政相处良好。后来,赢政回国做了秦王,太子丹也在秦国做人质,赢政不但没有顾念旧情、加以特别照顾,反而处处冷待、刁难他,太子丹见此状况,便找了个机会,逃回了燕国。回国后,太子丹一直耿耿于杯,想报复赢政。但由于国家小,力量薄弱,难以实现自己复仇愿望。不久,秦国出兵攻打齐、楚、韩、魏、赵等国家,渐渐逼近了燕国。燕国国君害怕极了,太子丹也忧愁万分:就向他的老师鞠武求教能够阻挡秦国侵吞的好办法,鞠武说:“我有一个好朋友,名叫田光,他很机智,有谋略,你可跟商讨一下。”田光请来了,太子丹非常恭敬地招待了他,并说“希望先生能替我们想个办法,抵挡秦国的侵吞。”田光听了,一言不发,拉着太子丹的手走到门外,指着拴在大树旁的马说:“这是一匹良种马。在壮年时、—天可以跑千里以上,等到它衰老时,劣马都可以跑在它的前面。您说这是为什么呢?”太子丹说:“那是因为它精力不行了。”“对呀!—现在您听说的关于我的情况,都还是我壮年的事,您不知道我已年老了,精力不行了。”田光停了停又接着说:“当然;虽然有关国家的大事我已无能为力,但我愿向您推荐一个人,我的好朋友荆坷,他能够承担这个重任。后来,太子丹结交了荆轲,派去行刺秦王,但最后行刺以失败告终。
一字开头的成语
一人得道 一去不复 一年被蛇 一年被蛇 一马不跨 一客不烦 一身是胆 一暴十寒 一丝不苟 一意孤行
包含有一字的成语
不以一眚 二者必居 分一杯羹 千夫诺诺 千羊之皮 一饭三遗 一文钱逼 一言为重 一言兴邦 一沐三捉
篇17:一渊不两蛟的成语故事
全文共 320 字
+ 加入清单【汉语拼音】yī yuān bù liǎng jiāo
【近义词】:一山不二虎
【反义词】:和睦相处、宜室宜家
【成语出处】
1、《文子·上德》:“一渊不两蛟,一雌不二雄,一即定,两即争。”
2、《淮南子·说山训》:“一渊不两蛟,水定则清正。”
【成语解释】比喻两雄不能并立。
【一渊不两蛟造句】一渊不两蛟,这两个人还是不要放在一个科室的好。
【一渊不两蛟的成语故事】
文子是老子的弟子,与孔子同时,为《文子》(《通玄真经》)一书作者。文子学道早通,游学于楚。楚平王孙白公胜曾向他询问“微言”。后又游学到齐国,彭蒙、田骈、慎到、环渊等皆师事之,形成齐国的黄老之学。常游于海泽,越大夫范蠡尊之为师,授范蠡七计。范佐越王勾践,用其五而灭吴。
篇18:“说”字在第二位的成语及解释如下
全文共 256 字
+ 加入清单[众说纷纭] 纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
[众说纷揉] 各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
[能说会道] 形容很会讲话。
[能说惯道] 形容人口才好,很会讲话。
[口说无凭] 单凭口说,不足为据。
[花说柳说] 形容说虚假而动听的话哄人。
[胡说乱道] 乱编瞎说,胡说八道。
[胡说白道] 犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
[胡说八道] 没有根据或没有道理地瞎说。
[横说竖说] 指多方论说,反复喻解。
[好说歹说] 形容用各种理由或方式请求或劝说。
[公说公有理,婆说婆有理] 比喻双方争执,各说自己有理。
篇19:鸿雁传书的由来成语故事
全文共 611 字
+ 加入清单汉武帝时汉廷与匈奴之间常有战事。有一次,匈奴派使者前来求和,并把扣留的汉朝使者放了回来。汉武帝为了回应匈奴的善举,派中郎将苏武拿着旌节,带一干人等出使匈奴,没想到却出了意外。
单(chán)于想逼迫苏武投降,苏武说:“要我投降,除非海枯石烂,日从西升。”他宁死不屈,举刀自刎,经过抢救才幸免于难。苏武随后被单于流放到北海无人区牧羊。苏武一个人在冰天雪地里放羊,万般艰辛。没有粮食,他就挖田鼠藏在洞里的食物充饥;口渴了就抓把雪吞下解渴。唯一和他做伴的就是那根代表朝廷的旌节,日子一久,旌节上的穗子全掉了。
转眼间十几年过去了,这时汉昭帝已继位,匈奴老国王也已驾崩,换了新单于,汉匈议和,汉人和匈奴人通婚。汉昭帝遂派使者前往匈奴,要求放苏武回去,单于谎称苏武已经死去,使者信以为真,就没有再提。当汉昭帝第二次派使者到匈奴时,和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠设法买通了禁卒,秘密会见了汉使,把苏武还活着、正在北海牧羊的消息告诉了汉使,并想出一计,让汉使对单于讲:“匈奴既然存心同汉朝和好,就不应该欺骗汉朝。汉朝天子在上林苑打猎时,射到一只大雁,雁足上系着一封写在帛上的信,上面写苏武没死,而是在一个大泽中牧羊,你怎么说他死了呢?”单于听后大为震惊,以为苏武的忠义感动了飞鸟,连鸿雁也替他传送消息了。他无法再抵赖,只能向汉使道歉,把苏武放了回来。
篇20:表示说的成语
全文共 11578 字
+ 加入清单[牙白口清] 比喻说话清楚。
[口出大言] 说大话。形容说话狂妄。
[说一不二] 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
[涩于言论] 形容说话迟钝。
[一长一短] 形容说话絮叨。
[水泄不漏] 犹言滴水不漏。形容说话慎密。
[口干舌燥] 燥:干。口舌都干了。形容说话太多。
[巴巴结结] ①勉强,凑合。②勤恳;辛劳。③形容说话不流利。
[吞吞吐吐] 想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
[嗫嗫嚅嚅] 犹吞吞吐吐。想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
[口吐珠玑] 珠、玑:都是珠宝,圆的叫珠,不圆的叫玑。形容说话有文采。
[下阪走丸] 阪:斜坡;丸:弹丸。在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利。
[一尺水翻腾做一丈波] 比喻说话夸大之极。
[一字一板] 形容说话从容清楚。
[巴三揽四] 形容说话东拉西扯。
[尖嘴薄舌] 形容说话尖酸刻薄。
[口轻舌薄] 形容说话刻薄尖酸。
[轻言细语] 形容说话轻而柔和。
[言十妄九] 形容说话虚妄不实。
[油嘴花唇] 形容说话油滑虚浮。
[称雨道晴] 比喻说话说不到一块。
[搔到痒处] 比喻说话说到点子上。
[泥中隐刺] 比喻说话中带着讥讽。
[谈言微中] 微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
[絮絮叨叨] 形容说话罗嗦,唠叨。
[轻言轻语] 形容说话声音极轻微。
[头头是道] 本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
[分风劈流] 比喻说话干脆而有力量。
[尺水丈波] 比喻说话夸张,不真实。
[一尺水十丈波] 比喻说话夸张,不真实。
[寻风捉影] 比喻说话做事毫无根据。
[有的放矢] 的:箭靶子;矢:箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
[井井有条] 形容说话办事有条有理。
[夸夸其谈] 形容说话浮夸不切实际。
[夸夸而谈] 形容说话浮夸不切实际。
[娇声娇气] 形容说话娇滴滴的声气。
[颠三倒四] 形容说话做事错杂紊乱。
[井然有条] 犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
[有天没日] 比喻说话毫无畏惧和顾忌。
[巴三览四] 比喻说话拉扯,没有中心。
[口角生风] 比喻说话流利,能说会道。
[拖泥带水] 比喻说话做事不干脆利落。
[破绽百出] 比喻说话做事漏洞非常多。
[一箭上垛] 比喻说话做事一次就成功。
[刺刺不休] 刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。
[言简意赅] 赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
[急不择言] 急得来不及选择词语,形容说话十分急迫或紧张。
[唇焦口燥] 焦:干。形容说话过多而口唇干燥。
[唇焦舌敝] 焦:干;敝:破。嘴唇干,舌头破。形容说话太多,费尽唇舌。
[金舌弊口] 金舌:用金子做舌头;弊:破。用金做的舌头,说破了嘴。比喻说话很多,枉费口舌。
[一诺千金] 诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
[守口如瓶] 守口:紧闭着嘴不讲话。闭口不谈,象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。
[数黄道黑] 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。
[有声有色] 形容说话或表演精彩生动。
[明白了当] 形容说话或做事干净利落。
[滚瓜流水] 形容说话极其熟练、流利。
[东扯西拉] 形容说话离题,没有中心。
[数东瓜,道茄子] 形容说话罗唆,没完没了。
[油嘴滑舌] 形容说话油滑,耍嘴皮子。
[直截了当] 形容说话做事爽快、干脆。
[一言为定] 一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
[唇敝舌腐] 犹唇焦舌敝。形容说话太多,费尽唇舌。
[哓音瘏口] 犹言舌敝唇焦。形容说话之多,费尽口舌。
[金针见血] 犹言一针见血。比喻说话简短,切中要害。
[指手画脚] 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
[转弯抹角] 抹角:挨着墙角绕走。沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯,不直截了当。
[夹枪带棍] 形容说话带刺,并牵涉旁人。
[拐弯抹角] 沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯,不直截了当。
[量凿正枘] 指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。
[指东画西] 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。
[指东划西] 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。
[一针见血] 比喻说话直截了当,切中要害。
[怯声怯气] 形容说话的语气胆小而不自然。
[一是一,二是二] 形容说话老老实实,毫不含糊。
[指天画地] 形容说话没有顾忌,目中无人。
[咬音咂字] 形容说话一字一板,郑重其事。
[不知所云] 云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。
[打蛇打七寸] 比喻说话做事必须抓住主要环节。
[捕影系风] 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
[捕风捉影] 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
[一言九鼎] 九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
[半吞半吐] 形容说话含糊不清,不直截了当。
[半吐半露] 形容说话含糊不清,不直截了当。
[低声下气] 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
[乳声乳气] 形容说话声音象小孩子那样尖细。
[恶声恶气] 形容说话语气很凶狠,态度粗暴。
[握风捕影] 犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
[抟空捕影] 犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
[南腔北调] 原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯,搀杂着方言。
[字字珠玑] 珠玑:珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。
[慢条斯理] 原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。
[留有余地] 比喻说话办事留下可以回旋的地方。
[比手划脚] 形容说话时用手势示意或加强语气。
[悬河泻水] 悬河:瀑布;泻水:水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
[郑重其事] 郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
[滔滔滚滚] 大水奔流的样子。常比喻说话连续不断。亦比喻声势浩大。
[淡而无味] 淡:薄,与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。
[项庄舞剑,意在沛公] 项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
[结结巴巴] 形容说话不流利。也比喻凑合,勉强。
[唇干口燥] 形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
[斩钉截铁] 形容说话或行动坚决果断,毫不犹豫。
[轻言软语] 形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。
[油腔滑调] 形容说话轻浮油滑,不诚恳,不严肃。
[沾泥带水] 比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。
[慷慨淋漓] 淋漓:充盛,畅快。形容说话、写文章意气昂扬,言辞畅快。
[口含天宪] 天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定人的生死。
[隐约其辞] 隐约:不明显,不清楚。形容说话躲躲闪闪,使人不易完全明白。
[含着骨头露着肉] 比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。
[不蔓不枝] 既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
[不蔓不支] 蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
[言重九鼎] 形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
[九鼎不足为重] 形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。
[铁板钉钉] ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。
[驴唇马嘴] 比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾。
[望风捕影] 比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。
[无的放矢] 的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的,或不切合实际。
[言简意该] 形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
[量枘制凿] 比喻说话办事须从实际出发。同“量凿正枘”。
[露尾藏头] 藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。
[藏头露尾] 藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。
[七搭八搭] 形容说话漫无边际,没有中心。纠缠;乱搭腔。
[开门见山] 比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。
[一尺水翻腾做百丈波] 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
[声如洪钟] 洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。
[三缄其口] 缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
[呶呶不休] 呶呶:形容说话唠叨;休:停止。唠唠叨叨,说个不停。
[不知所言] 形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。
[喋喋不休] 喋喋:形容说话多;体:停止。唠唠叨叨,说个没完没了。
[慢条厮礼] 原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。
[慢条斯礼] 原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。
[慢条丝礼] 原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。
[慢腾斯礼] 原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。
[有气无力] 形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。
[乱坠天花] 比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。
[开台锣鼓] 比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。
[直捷了当] 形容说话、做事不绕弯子,干脆爽快。同“直截了当”。
[直接了当] 形容说话、做事不绕弯子,干脆爽快。同“直截了当”。
[一则一,二则二] 形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。
[哼哼唧唧] 形容说话装模作样,拿腔拿调。也形容生病时的呻吟声。
[指手划脚] 用手指,用脚划。形容说话时用手脚示意,也比喻瞎指挥,乱加指点批评。
[口衔天宪] 比喻说话就是法律,可以决定人的生死。同“口含天宪”。
[天花乱坠] 传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。
[项庄舞剑] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”
[七搭八扯] 形容说话漫无边际,没有中心。纠缠;乱搭腔。同“七搭八搭”。
[项庄之剑,志在沛公] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
[项庄舞剑,志在沛公] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
[生拉硬扯] 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。
[闪烁其辞] 闪烁:光一闪一闪,比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐,不肯透露真相或回避要害问题。
[隔靴搔痒] 搔:抓。隔着靴子搔痒痒。比喻说话作文不中肯,不贴切,没有抓住要点。或做事没有抓住关键。
[点手莋脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。
[点手划脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。
[旁敲侧击] 比喻说话、写文章不从正面直接点明,而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。
[天华乱坠] 形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。同“天花乱坠”。
[隔靴抓痒] 比喻说话作文不中肯,不贴切,没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。
[隔靴爬痒] 比喻说话作文不中肯,不贴切,没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。
[滴水不漏] 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。
[点指划脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。同“点手划脚”。
[点指莋脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。同“点手莋脚”。
[平铺直序] 铺:铺陈。序:叙述。形容说话或写文章不加修饰按顺序直接地叙述。也形容说话或写文章平淡乏味,重点不突出。亦作“平铺直叙”。
[大马金刀] ①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面。
[系风捕影] 拴住风,捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
[单刀直入] 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标,勇猛精进。后比喻说话直接了当,不绕弯子。
[四平八稳] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
[滔滔汩汩] 滔滔:形容流水不断;汩汩:水流动的声音或样子。比喻说话连续不断。
[一字一句] 形容人说话清楚从容。
[三句不离本行] 本行:个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
[粗中有细] 形容人说话做事表面好象粗鲁、随便,实际上却是审慎、细心。
[吱哩哇啦] 象声词。形容大声说话。
[呢喃细语] 形容小声说话。
[喃喃细语] 形容小声说话。
[低声细语] 形容小声说话。
[灵牙利齿] 比喻善于说话的人。
[自相矛盾] 矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
[箭穿雁嘴] 比喻不开口说话。
[薄唇轻言] 形容多嘴,说话随便。
[令人喷饭] 形容事情或说话十分可笑。
[漏洞百出] 形容文章、说话或办事,破绽很多。
[淋漓尽致] 形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。
[花遮柳掩] 比喻行动或说话躲躲闪闪,不实在。亦作“花遮柳隐”。
[顺水推船] 比喻顺应情势说话行事。
[顺水行舟] 顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。
[疾言厉色] 疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
[疾声厉色] 疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
[疾言怒色] 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
[疾言厉气] 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
[离题万里] 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远,毫不相干。
[疾言遽色] 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
[言类悬河] 形容能言善辩,说话滔滔不绝。
[词钝意虚] 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
[疾言倨色] 形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
[言若悬河] 形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
[舌尖口快] 尖:尖锐,锋利。快:锐利,爽快。形容口舌伶俐,说话爽快。也指说话尖刻,不肯让人。
[顿口拙腮] 比喻嘴笨,不善于说话。
[结舌杜口] 结舌:舌头像打了结子,动弹不得。杜:堵塞。保持缄默,闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。
[伶牙俐齿] 形容人机灵,很会说话。
[鸮心鹂舌] 鸮鸟的心,黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒,但说话动听。
[鸮心鹂舌] 鸮鸟的心,黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒,但说话动听。
[烟不出火不进] 形容人慢性子,不爱说话。
[一鞭一条痕] 比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
[出言吐语] 犹言谈吐。指说话。
[出言吐气] 犹言谈吐。指说话。
[出言吐词] 犹言谈吐。指说话。
[嚼铁咀金] 指说话斩截。
[虚废词说] 空费精神白说话。指说话不起作用。
[轻言肆口] 指说话轻率、放肆。
[没里没外] 里外不分,指说话做事不分场合。
[东支西吾] 指说话办事含糊敷衍。
[不知高下] 指说话做事不知轻重。
[讷言敏行] 讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。
[祸从口出] 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
[直言贾祸] 直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
[直言取祸] 直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
[通情达理] 指说话、做事很讲道理。
[强唇劣嘴] 指说话厉害,不肯让人。
[轻言寡信] 指说话轻率而缺少信用。
[言寡尤,行寡悔] 指说话做事很少犯错误。
[上篇上论] 指说话引经据典,有根据。
[不着边际] 着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。
[不讳之门] 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
[东拉西扯] 一会儿说东,一会儿说西。指说话条理斋乱,没有中心。
[指东话西] 犹言东拉西扯。指说话文不对题或空言不实。
[青口白舌] 指说话不知轻重,触犯忌讳。
[遮前掩后] 指说话藏头露尾,欲言又止。
[夹七夹八] 指说话东拉西扯,混杂不清。
[故甚其词] 指说话故意夸大,脱离事实。
[不知高低] 指说话或做事不知深浅轻重。
[言听事行] 指说话能听从,事情能执行。
[望风希旨] 指说话行事迎合上面和意旨。
[不识高低] 指说话或做事不知深浅、轻重。
[望风希指] 指说话行事见机迎合他人意旨。
[要言不烦] 要:简要;烦:烦琐。指说话或写文章简单扼要,不烦琐。
[辞不达义] 指说话写文章不能确切地表达意思。
[恰到好处] 指说话做事恰好到了最合适的地步。
[帮闲钻懒] 指说话做事迎合别人的心意和兴趣。
[口出狂言] 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
[闲言碎语] 闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
[开宗明义] 开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
[绵言细语] 绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。
[简明扼要] 指说话、写文章简单明了,能抓住要点。
[旁征博引] 旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
[自圆其说] 圆:圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
[支支梧梧] 指说话吞吞吐吐,含混躲闪。同“支支吾吾”。
[支支吾吾] 指说话吞吞吐吐,含混躲闪。亦作“支支梧梧”。
[望风承旨] 指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。
[无可厚非] 厚:深重;非:非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。
[未可厚非] 厚非:过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。
[掉书袋] 掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
[着三不着两] 指说话或做事轻重不当,考虑欠周,注意这里,顾不到那里。
[词不逮理] 词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[词不逮意] 词:言语,词句;逮:到,及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[言必有中] 中:正对上。指一说话就能说到点子上。
[文不对题] 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
[转喉触讳] 指一说话或一写文章就触犯忌讳。
[少言寡语] 指平时说话不多。
[适如其分] 犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。
[恰如其分] 指办事或说话正合分寸。
[来回来去] 指动作或说话来回不断地重复。
[狗屁不通] 指责别人说话或文章极不通顺。
[贻人口实] 指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。
[口不择言] 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
[切切私语] 指私下小声说话。
[防民之口,甚于防川] 防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
[遣辞措意] 指写文章、说话时的用词立意。
[遣言措意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
[遣词造意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
[遣词立意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
[遣词措意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
[字斟句酌] 斟、酌:反复考虑。指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。
[句斟字酌] 指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。
[隐晦曲折] 隐晦:不明显。指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。
[钝口拙腮] 指口才笨拙,说话不流利。
[气壮理直] 指理由充分,说话有气势。
[齿落舌钝] 指年老掉齿,说话不清楚。
[放言遣辞] 放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
[智小言大] 指才智低下,说话口气却很大。
[途途是道] 指头头是道。说话或做事很有条理。
[名正言顺] 原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
[爱口识羞] 爱:吝惜。指怕羞而难以出口说话
[膏唇岐舌] 犹言膏唇拭舌。岐舌,指舌头上耍花招,说话反复无常。
[莫测高深] 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面,带贬义)。
[金口玉音] 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。
[金口御言] 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。
[期期艾艾] 形容口吃的人吐辞重复,说话不流利。
[一窝蜂] 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
[噤若寒蝉] 噤:闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
[板上砸钉] 比喻事情已定,不容变更或说话算数。
[牙牙学语] 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
[顺水推舟] 顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
[顺风驶船] 比喻自己没有主意,跟着别人说话或办事。
[轻描淡写] 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
[隔墙有耳] 隔着一道墙,也有人偷听。比喻即使秘密商量,别人也可能知道。也用于劝人说话小心,免得泄露。
[出言有章] 说话有条理。
[言而不信] 说话不讲信用。
[言颠语倒] 说话颠三倒四。
[强嘴拗舌] 说话倔强的样子。
[言必有据] 说话一定要有根据。
[尖酸刻薄] 说话带刺,待人冷酷。
[言气卑弱] 说话的态度谦虚温顺。
[出言无状] 说话放肆,没有礼貌。
[恶言厉色] 说话和脸色都很严厉。
[嘴甜心苦] 说话和善,居心不良。
[言而有信] 说话靠得住,有信用。
[侈侈不休] 说话没完没了;唠叨。
[正言不讳] 说话爽直,毫无忌讳。
[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[开口见心] 说话直爽,没有隐曲。
[言而无信] 说话不算数,没有信用。
[言之有序] 说话和写文章很有条理。
[言高语低] 说话不知轻重,没有分寸。
[谭言微中] 说话隐微曲折而切中事理。
[唠唠叨叨] 说话罗嗦,一说起来没个完。
[遮三瞒四] 说话、做事多方掩饰,不爽快。
[笨嘴笨舌] 说话表达能力很差,没有口才。
[言行相悖] 说话和行动不一致,互相矛盾。
[开口见胆] 说话直爽,没有隐曲。同“开口见心”。
[言之无文,行之不远] 说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
[郑重其辞] 谓说话态度严肃认真。
[是非口舌] 因说话引起的误会或纠纷。
[膝语蛇行] 跪着说话,伏地而行。极言其畏服。
[不露声色] 声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
[载笑载言] 边笑边说话。
[直言无讳] 直率地说话,无所隐讳。
[直言勿讳] 直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
[直言无隐] 直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
[声色俱厉] 声色:说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
[人微言轻] 地位低,说话不受人重视。
[窃窃私语] 背地里小声说话。
[理直气壮] 理由充分,说话气势就壮。
[是非只为多开口] 纠纷争端都是说话太多引起的。
[刻薄寡思] 寡:少。待人说话冷酷无情,不厚道。
[张大其词] 张大:夸大。说话写文章将内容夸大。
[杀彘教子] 彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。
[讷口少言] 讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。
[开口见喉咙] 犹言开口见心。说话直爽,没有隐曲。
[重厚寡言] 持重敦厚,不爱多说话。
[心拙口夯] 心思笨,又不善于说话。
[直言不讳] 讳:避忌,隐讳。说话坦率,毫无顾忌。
[沉重寡言] 朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
[沉厚寡言] 朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
[沉重少言] 朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
[出言不逊] 逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
[身微言轻] 微:卑微。地位低,说话不受人重视。
[侃侃而言] 理直气壮、从容不迫地说话。
[侃侃而谈] 理直气壮、从容不迫地说话。
[沉静寡言] 性格深沉文静,不爱多说话。
[喃喃自语] 喃喃:连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
[平铺直叙] 铺:铺陈;叙:叙述。说话或写文章不加修饰,没有起伏,重点不突出。
[人微言贱] 犹言人微言轻。地位低,说话不受人重视。
[缄口不言] 缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。
[沉密寡言] 犹沉默寡言。不声不响,很少说话。
[一吹一唱] 吹:吹嘘。唱:唱和。两个人说话,互相帮衬。
[加油加醋] 为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容。
[加油添醋] 为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油加醋”。
[加油添酱] 为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油添醋”。
[敏于事,慎于言] 敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。
[沉毅寡言] 沉毅:深沉宁静。深沉文静,不爱多说话。
[侃侃谔谔] 侃侃:理直气壮,从容不迫;谔谔:说话正直。说话正直,理直气壮。
[南蛮鴃舌] 鴃:即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。
[木讷寡言] 木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
[沉默寡言] 沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。
[对牛弹琴] 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
[大辩不言] 大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。
[阿谀谄媚] 阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。
[口齿伶俐] 口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。
[罕言寡语] 罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。
[不动声色] 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
[口出不逊] 逊:谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。
[立谈之间] 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
[言听行从] 指说话、做事有人听从。形容威望很高。
[不明不白] 指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。
[舌敝唇焦] 敝:破碎;焦:干枯。说话说得舌头都破了,嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
[不言而谕] 谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
[不言而喻] 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
[举止言谈] 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
[轻嘴薄舌] 指说话轻率,言语随便。也比喻人爱说俏皮话。
[察言观色] 察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
[附耳低言] 附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
[罕譬而喻] 说话用不着多比方,都能听懂。形容话说得非常明白。
[闭口藏舌] 闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
[之乎者也] 这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
[鹦鹉学舌] 鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说,他也跟着怎么说。
[颐指气使] 颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
[轻口轻舌] 指说话轻率,言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
[轻口薄舌] 指说话轻率,言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
[刚毅木讷] 刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
[支吾其词] 支吾:说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付,以掩盖真实情况。
[缄口结舌] 闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
[钳口结舌] 钳口:闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
[潜移默化] 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[不声不响] 指不说话;不出声。
[不声不气] 指不说话;不出声。
[不声不吭] 指不说话;不出声。
[不言不语] 不说话,闷声不响。
[金舌蔽口] 比喻闭口不说话。
[碍口识羞] 碍口:说不出口。指怕羞而不说话。
[闭口结舌] 闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。
[默而识之] 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。
[金人之箴] 比喻因有顾虑而闭口不说话。
[金人之缄] 比喻因有顾虑而闭口不说话。
[金人三缄] 比喻因有顾虑而闭口不说话。
[沉吟不语] 沉默地思量着,不说话。引伸为迟疑不决的态度。
[钳口不言] 钳口:闭口。闭着嘴不说话。
[缄口无言] 缄口:闭着嘴。闭着嘴,不说话。
[面面相觑] 你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。
[目目相觑] 形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。同“面面相觑”。