关于网课自律的作文汇总20篇

“激浊而扬清，废贫而立廉。”这是唐代著名散文家柳宗元的对清廉的阐述。由此可见，清廉在他心中就如同一座巍峨的山峰一般高大。历史的进程中总是有像柳宗元这样清廉的仁人志士呈现在后人面前——以廉为宝的子罕，不私一钱的王杰，拒收贿赂的马寅初……他们身上所具有的清正廉洁便是当今社会所追求的廉政文化。

然而，在感叹这些人的高风亮节时，我也情不自禁地思考这一个问题——是什么支持这些人足以坚持这高尚的情操呢?是爱国?是责任?还是气节?我觉得应该是自律。

因为自律，杨震拒绝了王密的百两黄金，义正言辞地说出“天知，地知，你知，我知，何谓不知?”的名言;因为自律，包拯不仅镌刻了著名的《诫廉家训》，还大义凛然地说出“廉者民之表也，贪者民之戒也。”的名句;因为自律，周恩来总理在三年困难时期，和全国人民同甘共苦，戒鸡蛋，吃粗粮。自律成就了清廉。

有些同学可能会说，自律成就清廉，这是职场官员应明白，应做到的，它和我们能有什么关系呢?

其实，自律和我们的生活是息息相关的。杰克森•布朗说：“缺少了自律的才华，就好像是穿上了溜冰鞋的八爪鱼。眼看动作不断可是却搞不清到底是往前，往后，或是原地打转。”的确，缺少自律的生活就好像一盘散沙，毫无章程，似乎永远也做不完这如沙粒般的事情。可能有很多的同学都有这种感触：每天似乎都在忙，一刻不停的在忙，但是等这一天结束来总结自己究竟做了什么的时候，又好像没有多少成果。这就说明你也许是缺少自律了。

柏拉图曾说：“自律是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。”随着互联网，电视机的普及，越来越多的孩子也渐渐开始接受这些新新物品。但是，互联网里刺激的游戏令男孩子们沉溺其中，电视机里缠绵的爱情片也令女孩子们深陷其中。有时，为了这些虚幻缥缈的东西，他们甚至会放弃原本已制定好的学习计划和学习决心。这也是一种缺少自律的表现。

那么，你呢?亲爱的同学，你自律吗?

我们的班级，需要自律的品质，才能创造一个和谐的班级体;我们的生活，需要自律的品质，才能五彩缤纷，不留遗憾;我们的国家，更需要自律的品质，才能使我们的国家走向繁荣，走向昌盛!

曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”我们是二十一世纪的青少年，身上肩负着复兴中华的伟大使命。当我们克服重重困难拥有自律时，我们一定能成为清正廉洁的祖国的优秀人才。正如墙角的红梅，在刺骨的冬风里成长过后傲视着被困难所淘汰的百花渐渐凋零。

放假以后，我重新获得了手机的使用权，自此，手机又成了我无法离开的贴身之物。在等人时，我喜欢翻一翻手机，时间就很容易打发了，无聊的时候，我只要用手机，随时都能找到好友，陪我聊天。朋友们喜欢把生活分享到社交网络上，我喜欢看，很容易地了解到大家都在干些什么。可以说，没了手机，我的生活便会突然没了趣味。闲暇的时候不知道该干什么，觉得非常无聊，没了手机在身边，做任何事也会觉得不那么容易，即使看书，写作业我也要让手机在自己能看见的地方，就像吃了定心丸一样。

于是，我与手机越来越亲密，而我的眼睛也出了问题。一个月后，我由于屏幕的光照的过度刺激而得了结膜炎，眼眶里布满了红血丝，但凡碰到就会痒得无法忍耐。医生严令我不能再用电子产品。妈妈严遵医嘱，反复要求我不要再玩手机了，我也深谙手机对眼睛的侵害，决定不再碰手机了。

可是，我的自我约束却不及手机的诱惑来得管用。作业写得累了，就是想上网听会儿歌，内心苦苦挣扎着，想放松休息会儿，又提醒着自己注意保护眼睛，最后苦于屏幕的刺激让眼睛涩得难受，我才作罢。

没过一会儿，我又想到自己正在看的电视剧这几天该更新了，前面纠结的剧情就等着今天能有所进展，如果不看不是要落下了吗？前面追了那么久的电视剧，现在不看可怎么行？于是，我又将手渐渐伸向了手机。可是，一集电视剧又是几十分钟，眼睛不得又受罪了，我可决不能放任自己再受手机的迫害了。本想打开的手机只好继续放在手里犹豫着把玩着。

我环顾四周，觉得找不到一点乐趣，只有手里的手机，很想启用，却迫于对自己的约束而不敢打开。

这样的无聊又让我突然变得焦虑起来。自己和同学出去玩的事还没商量好，如果她找不到我不是会很着急，以为我放鸽子了吗？还有个别作业上的问题还没找同学问清楚，不用手机联络的话，我这些作业如何下笔都不知道。还有好多的事没了手机我都无法解决，于是我说服自己，只用一下手机，解决了该办的事再和手机隔绝也是一样的。心心念念的手机终于又可以打开了，我突然非常开心。

自律对我来说并不是件容易的事，几番心理斗争后我还是没能战胜对手机的依赖，既然自律不管用，我还是放任自己成为手机的俘虏算了吧，只是希望我的眼睛能在少有的克制中可以迅速康复。

自律，在手机面前抬不起头。

假如让我来设立一个节目，我必定要设立一个“自律节”。

日常生活中，我经常看到，很多小朋友无论做什么事都要人帮忙。尤其是放学时，许多小朋友的书包都是由接送他们的家人来背的。有的是爸爸或妈妈替它们背着书包走出校门，还有的是那些年迈的爷爷或奶奶背着似有千斤重的书包，迈着沉重的脚步走出来的……

每每目睹这样的事，我总是揪心不已，沉重的背影让我觉得他们很不容易，而那些小朋友也已经养成了习惯于别人帮他们做本该由他们自己做的事。

因此，如果有一个自律节，那么，必定会有这样的事：在那天，小朋友们自己做一些力所能及的事。

放学铃声敲响时，自己背着书包，拉着家长的手，欢笑地走出校门，做到不把自己的辛苦压到别人身上。

为家人准备一顿丰富的早餐；不用爸爸妈妈帮忙，自己把饭菜都端到桌子上去；独自整理客厅，给爸爸妈妈一个惊喜……

啊呀！想到眼前的情景，他们一定微笑地表扬你：“真能干！”

在那个自律节中，大家不用爸爸妈妈提醒，就能自觉地做作业，并且能做到及时完成作业。

啊呀！想到眼前的情景，他们一定微笑地表扬你：“真自觉！”

设定这样的节目一定是非常有意义的，我的内心期盼着“自律节”的到来，因为它能给大家带来好的习惯。

“体育打卡”，一直是我们家比较头疼的事。说做不动吧，我也做得动;说做不了吧，我也做得了。可是，我有一个贯穿了整个小学的坏毛病没改掉那就是一懒。

我还记得第一次做体育打卡的那天晚上，我感觉我好像听错了，我很抵触它。但当我看到有人在群里打卡时，我才知道我必须要面对。可是我不想，于是我找了一个万能的理由：我肚子疼。可是妈妈却说：“孩子，你不能放弃，你要知道，如果你坚持了下来，那将是怎样的一笔精神财富呀!如果你们年级里有五百人没有打卡，但是你坚持了，那么在体育上，你就比那五百人强，对不对?”我想了想，觉得也是。于是，我带着一点不情愿完成了前几天的打卡。

但是后来，我开始偷懒了。我的动作有时会不标准，妈妈也发现了这个问题。她经常提出这个问题，说我不认真。但是我想：反正我做了，我完成了任务。我那时是以交差事的想法完成的。但是后来，一件看似平常的事给我带来了极大的教训。

那是一次长跑测试，我本怀着激动的心情来参加，可是我却失望地离开。我还记得我们班最快是三分五十四秒，而我只跑了四分三十秒，相差了整整三十六秒!那天晚上回家，我大哭了一场。我恨自己没有好好练习，我恨自己没有好好锻炼，可那有什么用呢?我从此下定决心，要好好锻练。

“吃一堑，长一智”。这一句话说得没错，我从此加紧练习，不再偷懒，非常自律。最终，我在期末的测试中跑出了全班第四的好成绩。我感到非常自豪，因为我成功地达到了我的目标，而且我也克服了我懒惰的坏习惯。我做到了!我做到了!我激动地一蹬三尺高。

在家学习的这段时间，我学会了自律。

以前，不管是在家里还是在学校，长辈们都会朝着我们说道，我们一定要学会自律。父母说，自律会让我们的生活变得更好;老师说，自律能让我们变得更优秀。总而言之，自律就是一个人身上非常好的一种优秀的品质。

以前我不觉得自律有什么，因为青春的叛逆，对于父母与老师说的话，我大多数选择不听。直到近段时间，我尝试着自律，并且还学会了自律后。我才明白自律对我的影响有多么的深重。

学会自律以来的这段时日，我几乎在规定的时间里完成了我安排给自己的所有的学习任务。自律让我的生活变得规律起来，也让我的学习变得高效起来。以前的早上，我会习惯性的赖床，我会躺在床上听着闹钟响了一遍又一遍，但是我就是不起床。而现在，相比之前我的拖延与惰性，我做起事来雷厉风行了很多。就如如今，只要早上的闹钟响了，那么我就一定会果断的起床，不会让我自己继续睡懒觉。

这一个变化，首先就让我整个人的精神面貌变化了很多。我会在起床后去外出晨跑，会呼吸清晨里清新的空气，会在清晨的奔跑中开始我一天的新生活。清晨的跑步给我开启了美好的一天。

父母说，自律会让我的生活变得更好，如今，我已然相信。在自律下，我的身体可是越来越健康了，也越来越精神了。老师说自律能让我的学习更高效，这一点也不错。我会在相应的时间段里完成我的学习任务，绝不拖延，及时完成。自律改掉了我身上不少的缺点，还促成了我身上不少的优点。

我学会了自律，并且在接下来成长的时间里，我会一直自律下去。

自律是什么？自律是遵循法律并以此为基础进行的自我约束，包括道德与法制等方面。

道德是我们个人素养，却只是自我的约束与要求。随意插队不会受到法律的制裁，但会受到他人的歧视甚至辱骂。插队、辱骂都是不良行为，都是道德的不规范，我们要杜绝言行上的不文明，就要自律。

在公共场合大声喧哗，也是不够道德。还记得一次，我去医院探望朋友时，与朋友在病房内谈笑风生，遭到护士阿姨的警告和妈妈的批评，这也是缺少道德约束——个人素养不够的体现。

法律是治理国家的重器，为我们的成长提供了文明有序、和谐自由的空间。生活离不开法律的保障，法律通过调整社会关系，不仅服务于人们当下的生活，而且指导着人们未来的生活。如开一家网店，向国家主动纳税，那是自律；拥有驾驶证并不喝酒开车，那是自律，不闯红灯，那是自律……

最近全国开展“扫黑除恶”，在我们的身边开展而打击对象正是那些不自律的人，不遵守法律的人，不受国家保护的人。

一位名人曾说过：“不能约束自己的人就不能成为自由的人”。校规校纪也是如此。作为学生的我们，要遵守校规校纪，才能更自由地在校内活动。我校校规校纪的严苛更是令人惊讶，它让男女生养成良好的习惯，让我们学会了自律。

用自律的行动，创造井然有序的社会，只有自律地维护社会，国家乃至世界的和谐，才能让每一个人都有更宽松的自由，让我们在道德与法律两方面约束自己，创造更美好的社会吧。

黑漆漆的夜，一小片刺眼的白光映入眼帘，睁大双眼，定睛一看“12：00”，我顿时来了精神。又到了夜之小精灵的时间了，熟练地打开群聊在聊天框中输入了“来?”并点击发送。

不一会儿队友们都回复了，我快速地切换着游戏，一边打开游戏一边暗自窃喜，幸好用的认证是姐姐的，不然还有防沉迷，怎么让我大展身手。游戏刚开始，突然想起来还有两项作业没写。哎呀，管它呢，明早去学校再补吧，先把这盘打完要紧。

双手正忙碌着，居然觉得有点困，眼睛睁不开，昏昏沉沉地就进入了梦乡。

梦里我还握着手机，但屏幕无论怎么触摸也没反应，一抬头，看到一位长者，有些面熟。思索了一会儿，我喊了出来：“孟子!我想起来了，我在书上见过你!”

我还没有弄明白为什么会遇见孟子，他就先开口了：“我到此地已经有几日了，一开始看街上行人们都拿着类似你手上这东西，聚精会神，不知在做什么，后来才知道这东西叫‘手机’，人们是在‘打游戏’，真是今时不同往日啊!这玩物竟也如此发达，我观察了你好一会儿，打起游戏来动作流畅，看来是个游戏小行家呀!”

“算不上行家，不过总有一天会是的。”我尽量谦虚地说。

只见他微微一笑，说道“你有喜好追求，已经算得上不错了。”

我有点小得意，他又问了起来：“那你玩游戏是玩一时开心，还是长久的玩开心呢?”

“这还用想，当然一直玩啊!”

“那是饱受家长非议的玩，还是让别人不用指指点点的玩开心呢?”

“当然后者了，虽然他们说我，我也不怎么听，不过一直说还挺烦的，影响我发挥。”

“那如果想如你所愿，需要再努力学习呀!”孟子说道。听到这儿，我明白了，又是一个来劝我的。

“您别来这套了，我知道你是来劝我的，我就是不适合学习。劝我的话听的够多了，您就不用说了，我现在挺开心的，没准儿我以后还能以此谋一条生路呢。”

“可是以游戏为生，并且成功的人，并无几许，你所说的出路，是一条多么窄的路啊。你钟爱的主播也说过，除非你是天才中的天才才能有出路，例如今年某电子竞技俱乐部。招募要求职业选手为区排行前五名，游戏解说需要有在百人面前演讲的经历。在过程中需十小时以上的强度训练，若要达到这个条件，你还需努力呀!”我想了想，似乎有点道理，点了点头。

孟子又说道：“假使你玩游戏时，老师家长都愁眉苦脸，担忧你的未来，这就是因为你没控制好程度，若你游戏时，家长老师们都说，他不仅游戏玩的好，还品学兼优。伙伴们也十分佩服，由此，你就可以畅快长久的玩游戏了。”

“这难道就是自律者自由?”我疑惑。孟子笑笑，没说话，转身离去了……

梦醒时，已经是第二天了。照照镜子，黑眼圈消下去了不少，孟子的话似乎还在我耳畔游荡。此后，游戏，我也只在周末时放松一下来玩了。听了他的话我也明白了“自律者自由”的意义。

自律，是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家，曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”，备受束缚。而“自动的能力”的失去，是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力，从而导致的对主体性的一种剥夺。

要想“自动”，必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法，可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置，其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则，可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说，有两种力量让他敬畏，一是头顶浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”，在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到，启蒙，是“敢于运用自己的理性，摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性，正是思维的一种自律。

自律取得了道德上的基点，消极意义上而言可以不让人“为非”，积极意义上，可以让人“为善”。这一切，来自于康德意义上的“敬畏之心”。

有敬畏之心的人，更容易产生自律意识。

敬畏自然，个体的自律上升为集体的环保意识，还你我绿水青山。敬畏他人，在自律中满怀爱心看待这个世界，像周国平所说的那样，把他人当做宇宙中的一个“孤儿”，去爱；我想，这样的世界将会更加和谐，将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毁伤自我，譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒，只有不肆意放纵，才能在岁月的长河中笑到最后。

自律，让人获得自由。在青山绿水中笑傲，在亲朋好友间欢笑，在身强体健下前行。自律，是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。

可以想象，如果马丁·路德金不号召“非暴力抵抗”，历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。

在处理复杂事物时，高度的自律将使得清者自清。

拨开欲望的迷雾，自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔，直指每个人的内心最深处。

成功的孩子靠自律。

"老爸，你今天早晨说我早起靠自觉，喝水靠自觉，这两个靠自觉对于我来说很有针对性。"

一早起床后，我来到厨房对正在做饭的爸爸轻声地说。

"其实我早就醒了，就是不愿意起床，你说了我以后，我马上就起床了。还有喝水的事，起床后，我已经自觉喝水了，以后上学我也自觉带上水杯，按时喝水，这件事请你放心。我知道你的良苦用心，只有多喝水，才能保证身体健康，只有身体健康，才能够更有精力学本事。"

爸爸听完我说的话，开心地对我说:"成功的孩子都是自律的人。比如你每天的早起，不能再靠爸爸妈妈去叫了，要靠你发自内心的梦想唤醒自己才行，还有喝水也不能再靠爸爸妈妈嘱咐了。假如你上中学住校时，起床和喝水还得靠爸妈妈去安排吗?那得靠自己。自己教育自己是最好的教育方法，自己学习才是最好的学习方法。"

自律是一种美德，也是美好的开端。

——题记

自律是什么?生活中的我们要如何才能做到自律?

个人理解，自律是指在没有外在监督的情况下，个体对自己的自我管理和自我约束，说白了就是自制力的表现。至于要怎样做到自律，方法因人而异，不过，不能自律的人都存在一个共同的问题，那就是自控力不强，意志不坚定。

我曾在腾讯上看到过这样一则消息，广州的李某从小父母离异，缺少管教。上初中时，有一次放学回家路过网吧，听信了网吧老板的花言巧语最终沉溺于网络，后在网吧结识了一些不良青年，在这些不良青年的诱导下，李某学习成绩一落千丈，越来越控制不住自己的行为，最终走上了犯罪的道路，被送上了法庭，所有的理想与前途毁于一旦。

说到犯罪，我不得不提让人闻之色变的毒品，我听过给我们讲法制课的警察叔叔说，吸毒的绝大多数者并非是被人陷害或者强迫，很大一部分染毒的人都是因为好奇，听信一两次不会上瘾，更有甚者就是盲目地相信自己有自控力，能摆脱毒品的控制，最终让自己陷入万劫不复之地。其实，这类人往往就是不自律、偏听偏信的人。

在我国历史上，许多名人都是自律的典范，唐代诗人刘禹锡就是其中之一。刘禹锡晚年曾写过一篇《陋室铭》：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

刘禹锡写《陋室铭》就是要告诫自己自律，要保持朴素淡雅的生活习惯，要处变不惊，处危不屈，坚守节操，荣辱从容，其不愧是我辈的楷模，也是自律的榜样。

在现实生活中，一个自律的人能够懂得在生活中可以做什么，不可以做什么，可以怎样做，不能怎样做，他们懂得分寸，可以做到孔子说的“从心所欲，不逾矩”，如此，超过的大门就已经开启。

“自律是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。”这是古希腊哲学家柏拉图的一句名言，在我们的学习生活中，自律往往是不可缺少的，平时那些“学霸”，他们都有强大的自控能力。所以，有了自律的能力，才能取得更好的成绩。

古人云“腹有诗书气自华”，做一个饱读诗书的人，也是我的理想。前年暑假，我和小伙伴们组建了一个“诵读群”，我们约好寒暑假每天读背一首古诗词，并拍摄背诵视频发送到群里。开始，我们你背一首唐诗，我背一首宋词，群里满是大家踊跃“打卡”的视频，小伙伴们你追我赶，个个充满干劲。

渐渐地，群里有人偶尔也曾偷懒一回两回，多半是因为假期课程的繁忙，况且“打卡”也不是老师指定完成的假期作业。群里坚持每日诵读的几乎没有了，眼看着大家都在“三天打鱼，两天晒网”，我也忍不住放松下来。

昔日的誓言犹在耳畔，重新开始吧，我想，坚持读背下去，哪怕各种作业再繁复。我决定像最初一样，约束自己，慢慢找回自控力。

丢掉一个习惯是轻而易举的，重新培养可艰巨得多。当你背完成一首诗时，还要录出来，你会发现，并没能你想像的背得那么熟，特别是遇到一些晦涩难懂的词句时，想要背熟也不是一件容易的事。不过当我录制出来并接受到一两句赞扬时，心里都美滋滋的。

不知不觉从唐诗宋词元曲，从《诗经》到《中庸》《大学》，几个假期间，我已积累了不少名篇佳句。这个寒假，从一考完试，除了初一至初五外出旅游，每天我们都你争我追，日日坚持背诵。因为自律，我们逐渐进步。

自律，做起来难，收获却是无尽的。拥有强大的自控能力，也使你我更进步。

家风是什么？家风是家庭的传统美德；家风是中华民族传统美德的传承；家风是我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的行为准则。每家每户都有自己的家风，我们家的家风是：严苛自律，勤俭节约。

还记得廉洁文化动漫剧《郑义门》里的郑栋吗？他到舅舅家做客，表兄弟们衣着华丽，他虽一身布衣却泰然处之，舅妈嘲笑他穿着太寒酸，他从容应对：“虽然是布衣，可也是干净的”。饭桌上，舅妈劝他趁无外人在场，偷偷吃些肉时，他婉言拒绝了：“先生说‘君子慎独，有没有人看见都应该是一样的’”。回家时，妈妈谢绝了舅舅想雇马车送他们回家的好意，遵守家规走路回家，一路上，郑栋走得又饿又累，却没有一丝抱怨，也没有任性哭闹。他这种生于豪门却能安于节俭朴素的美德是因为族中长辈平日依照家规谆谆教诲所致，唯有这样的家族才能福德绵长，事实也是如此，“郑义门”虽然远离京城，地处金华浦江县一隅，却以孝义名满京城，被明太祖朱元璋誉为“江南第一家”。“郑氏”家规看似节俭得不近人情，却能让孩子从小体会到生活的清贫，学会体恤他人，从小养成勤劳吃苦的品质，在生活上不追求骄奢淫逸。

咀嚼着“唯俭可以惜福，唯俭可以养廉”的郑氏家规，我想起了现代版的“郑濂”——香港首富李嘉诚。他是位成功的商人，多年来一直保持华人首富的地位。他热衷于公益、慈善事业，为此投入了大量的金钱，但在自己的日常生活中，却十分克勤克俭，从不追求奢华：上班期间，他同员工一样吃公司的工作餐；眼镜用了10年以上，曾因为度数增加换过镜片，却没有更换镜框；手上戴的是廉价的手表，身上穿的是十年前的西装，住的是30年前的房子。

李嘉诚不仅时时刻刻严格要求自己，对两个儿子也是如此。他让孩子坐电车、巴士去上学。他鼓励孩子勤工俭学，做杂工、侍应生挣零用钱。当孩子大学毕业后，准备在自家的公司大展身手时，李嘉诚冷酷得不近人情，让两个儿子自己创业。李嘉诚又成功了，在这种种磨炼中，“富二代”李泽钜和李泽锴拥有了仁爱之心，学会了谦虚做人，养成了自立自强、奋发向上的品格，成为了商界举足轻重的人物。

以前，我羡慕过班级里可以经常上饭馆吃饭的同学，也羡慕过那几个常常穿着一身名牌的同学，觉得他们很懂得享受生活，以后，我不会再这样想了，“由俭入奢易，由奢入俭难”，如果我因此而养成了大手大脚花钱的坏习惯，毁掉的也许会是我今后的人生，真是不偿失啊！作为祖国之未来的我们，是家里的宝贝，父母的掌上明珠，生活在安定舒适的环境，但我们还应怀有天下为己任的情怀，怀着对时代的责任感，传承勤俭节约的传统美德，从我做起，从身边点滴小事做起，把勤俭节约落实到学习生活中的每一个细节，如：不浪费粮食，不浪费水，不开无人灯、无人电脑，室外课、课外活动期间教室应及时关灯等。

“成由勤俭，败由奢”，勤俭不是小气，而是一种文明。节约一滴水，就是还自然一畔清澈的湖泽；节约一度电，就是还自然一座充盈的矿山；节约一张纸，就是还自然一片美丽的森林。希望我们解小的同学们都能行动起来，发扬勤俭之风尚，让中华美德渊源流传。

每个人在学习中、生活中都会遇到对懒惰的挑战、对诱惑的挑战。有一些人在挑战未开始就选择了屈服，选择放下手头的事，去休息、去娱乐;有一些人却选择了挑战，最终战胜了自己，通过自律，收获了成功，也收获了喜悦。

学会自律，学会约束自己。

又是两节周四自习课，老师全走了，这也代表着这两节课的收获全部由我们自己决定。如果你十分懒散，打算看小说或讲话混时间，那你的收获肯定一无所有，还可能因为讲话干扰到其他同学。如果你能够自律，就能管住自己，默默地认真地进行两小时的学习，可能你就完成了大半家庭作业，减轻了回家写作业的压力，也就为学习新知识腾出了宝贵的时间。二者相权衡，进行后者的收获必然多过前者的禄禄无为。于是，我毅然踏上了自习之路。翻开作业本，看着一道道奇形怪状的几何题，我感到了不小的压力。转过头来，我看到了小A的满面春风，或许他正与同桌聊着新鲜事;看向前方，我看到了小B的眉头紧锁，或许他正为老师的误解烦心不已呢，看着看着，我的思维早已不知游离到哪儿了。突然，一个声音在我心底响起：“要是一直这么下去，你的自习也会被荒废。”这下子，我强迫自己埋下头来，做起了几何题。只两三分钟，我发现自己已经遨游在了几何王国，同学们杂乱的声音已成了我耳边的微风，只会让我更加专注。经历了两节课的专注自习，我学会了约束自己，让自己不被外界的嘈杂所干扰，专注自己的事。

学会自律，学会管理自己。

又到了一周周末，一大早，父母告诉我，他们要去商场采购，这一天由我自己在家过。看着空荡荡的家，我的眼睛又不由自主地盯到了电脑了，正当我准备按下开关，又一个声音在心底响起：“你已经不再是一个小孩子了，为什么依然不能自我节制呢?”我愣了愣，回到了书房。看了看窗外，我强迫自己平静下来，开始预习物理。转眼间一上午已经过去。我看了看自己预习的成果，一股成就感涌上了心头。吃过饭，我与相约的好朋友外出打球，锻炼了一下午身体，也放松了心情。回到家中，回想着自己第一次真正地管理好了自己，一阵感动袭来，或许这就是成长吧。

学会自律，学会反省自己。

快期末了，老师布置的作业开始变得更少。一天晚上，我完成了作业，正准备去看课外书，耳边突然响起了老师的话“想一想文言文注释都记牢了没?”我重新坐了下来，翻开了书，一条一条地过，果真发现了许多已经遗忘了的。我把它们又巩固记忆了一遍。这时我发现自我反省十分重要，能够对所学进行查漏补缺，巩固所学。

学会自律，让我们在人生的道路上走得更远。

时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以“自律”在业界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。

有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。

2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往“交流”。当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来“公务车”连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。

自律，在词典里的意思是“自己约束自己”，自问一下，自己真的做到自律了吗？

现在篮球这项运动越来越流行于我们青少年之中，有些人废寝忘食地打球，有些人放弃学业打篮球，可见他们对篮球已痴迷得走火入魔。

最近，在NBA新闻里，最重大的莫过于篮球巨星——科比退役。24号科比在NBA是一段传奇佳话，无论是投球、过人，都做得非常完美。因为科比退役，整个微博、空间都被刷爆了，在科比最后一场职业赛中单人得60分后光荣退役，为他的篮球生涯画上一个完美的句号。

我们这帮喜爱打篮球的，听到这个消息，我们都纷纷向科比致敬，我们都知道，NBA里的射手，压腕是一个投球的好技巧，我们就想去学压腕。一天中午，发现饭卡钱不够了，正好想去打球，就凑了几个朋友去打球，打得不亦乐乎，差点还给宿舍楼下值日生记名了，又差点导致班级扣分

正好下午有健体，我有气无力地跑步。下午第三节课下课后，正好赶上健体，真希望下雨，因为这么大的能量消耗，我很可能在跑完的时候昏厥在地上了，但我体质并没有这么差，跑完步有点虚脱，眼前一黑一黑的，吃顿饭就完事了，但是饿肚子的感觉真的好痛苦。

这件事之后，我明白了生活如果不自律就像进监狱的道理，与其让其他人管着，还不如自己管好自己先，国家、社会为什么需要警察？因为有人不会自律。

自律在学习方面也是一样的，自主学习，自己学会控制时间。

俗话说：“没有规矩不成方圆。”意思是我们做任何事都要有规矩，懂规矩，守规矩。十一给我们营造了一个相对宽松的学习环境，我们可以使用手机查阅一些资料，也会有一些特色课程，所以作为十一学子，我们要知规矩，明方圆，自觉自律。

当学校举行一些活动的时候，我们要自律。我们应该去排队，不要插队，乱挤。良好的秩序会让人心情愉悦，还会节省大量的时间。美国总统华盛顿每天都很忙。一次，他见自己头发长了，便去理发店。理发店里全是人，而且很乱。华盛顿走到了最后，排起了队。有人认出他来，便让他先理。他回绝了。他的行为触动了周围的人，使他们和他一样排起了队。我们也要学习他，以身作则，我们的自律是可以改变周围的人的。

学习的时候，我们更应该自律。东汉末年，管宁和他的好友华歆同席共读。华歆干什么都容易被分心。一次，他们正在读书一辆马车经过，华歆立刻伸着脖子看，管宁不为所动，他用剑把两人的席子分开，与他绝交。长大后，管宁事业有成。这个故事告诫我们一定要自己约束自己，不要被小事小利益所分心诱惑。身为十一学子我们更要做到这一点，长大后才能有所作为。

前苏联教育家马卡连柯说过：“纪律能够创造群众的美。”在十一我们每个人都应该遵守学校的规章制度，可总会有人不去遵守，故意为之。举个例子，校园内，我们可以在自习课上、中午、下午使用手机来查阅一些学习资料，也会有老师定期来巡查。但是总会有一小部分人拿着手机在老师看不到的地方玩游戏，或是在自习课上，趁老师不注意偷偷玩手机。他们的心里没有规矩，没有养成自律。这种违规乱纪的现象，轻则会使他们成绩下降，时间一长重则会构成自由散漫的坏习惯。自我肩负的责任感会逐渐下降。

规矩拆开来说就是校正圆形和矩形的工具，有规有矩才能画圆画方，就像十一的标志方圆一样。思方行圆告诫我们一定要学会自律，只有自律才能成就人生。

众所周知：欲成方圆，规矩必严。但是仅靠严厉的规章制度就能够约束自己吗?不，不是这样的!古希腊柏拉图说过：“自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。”可见，自律对我们来说有着多么重大的意义。

而英国诗人布莱克说过：“一朵花里有一个世界，一颗沙砾里藏着一个天堂。网络是一个五彩缤纷的世界!但是，一个世界的存在，必定有着好与坏的并存。”

是的，从蹒跚学步到蓬勃发展，我国互联网事业走过了不平凡的发展。如今上网已不只是一种时尚，更是我们生活中的一部分。青少年在网上不仅可以找到合适的学习资料，还可以浏览世界，开阔视野。而博客、微博、bbs、qq等工具，可以让我们广交朋友，参与社会问题讨论，并发表自己的观点见解。所以说网络可谓是取之不尽，用之不竭的宝库。

但是不少青少年的失色表现却无论如何不能给社会增辉，不能让人高枕无忧。缺乏保护意识的青少年沉迷网络，受不良信言影响，甚至难以自拔。

在我们身边，有些同学为了追求高级装备，他们放弃了学业;为了追求短暂的快感，他们背离了父母;为了追求虚幻的幸福，他们踏上了犯罪道路。

难道网络真的这么可怕吗?不，我们只有摒弃糟粕，提高自我觉悟，坚持自己的原则，认识到网络的双面性，要坚持以自重、自省、自警、自挖来应对多变的网络。

同学们，自律是一扇窗，打开它，你拥有的将不仅仅是窗外的风景，还有成功。所以，自律不难，难的是心，网络不可怕，可怕的是反被网络扼住了喉咙。让我们学会自律，文明使用网络，树立网络的权威性，真实性，把责任放在第一位，不为利所求，不为得所谋。倡导健康生活，自尊、自律、自护。让我们的自律，还网络一片净土!

史蒂夫·纳什是我最喜欢的NBA球员。这是个身体瘦弱的加拿大白人，背部神经有着严重伤病，被认为是“天赋最差的篮球巨星”。

这样一个人，获得了“连庄”MVP：连续两个赛季的最有价值球员。历史上只有十个人做到这点，其余九人都是乔丹、张伯伦等旷世大神。

纳什出了名的自律：不沾糖、油炸和深加工食品。训练日里，他一天吃六餐：麦片粥（不含谷蛋白）、杏仁切片、生坚果、水果、蔬菜、糙米饭、胡萝卜和生吃芹菜。

他和队友格兰特·希尔彼此劝励，不吃巧克力，不吃高热量。希尔还“偶尔犯戒被抓住”，而纳什真没被见到破例。

纳什把他的食谱推荐给队友。于是，太阳队的年轻人都成了纳什的跟班，亦步亦趋，然后表现脱胎换骨。整个球队都在尽量跟着纳什：吃喝，作息，训练，保持健康的氛围……

纳什的成功给了平凡的普通人一点点念想：如果没有天赋，你永远成不了科比或者麦迪；但如果足够勤奋自律，至少你还有机会成为纳什。

天赋，上天给的；自律，决定权在你。

蒂姆·邓肯是NBA的常青树、马刺队的镇队之宝。40岁的他刚刚完成高强度的季后赛。和他同场竞技的，可能是小20岁的年轻人，你就能知道这有多神奇了。

邓肯通过减重越来越轻盈，拥有好的身体状况，继续保持石佛本色。只有规律的训练和严格的自律，才能做到这一点。虽然他老了，但教练和管理层每天能看到他的自律和自律背后的职业性，才会对他一直保有信心。

雷·阿伦是NBA历史上最优秀的射手之一，他的全身投篮在联盟独一无二：太考验肌肉、弹速和手感了。雷自己不喝咖啡，强迫症样地控制饮食。于是才达到这个水准的。正常孩子吃不了这个苦。

德约科维奇是2015年的温网冠军。夺冠后，他坐在更衣室里，想做一件事情：尝一口巧克力。他从2010年夏天以来就没尝过了。

“我掰下一块，小小的一块，丢进嘴里，让它在我的舌头上融化。我只准自己吃这么多。”

要当第一，就要付出这样的代价。

时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以"自律"在业界享有盛名。他就是以"管理自己"的方式"感召他人"。守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。

有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。

2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往"交流"。当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来"公务车"连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。

自强是一种精神，是一种美好的品德，是一个人活出尊严、活出人生价值的必备品质；是一个人健康成长、努力学习、成就事业的强大动力。下面是小编给大家整理的自律自强的名言警句，供大家参阅！

自律自强的名言警句精选

1、你若失去了财产你只失去了一点，你若失去了荣誉你就会丢掉了许多，你若失掉了勇敢你就会把一切失。——歌德

2、由于勇敢的坚韧，无可避免的祸患将会被征服。——欧洲

3、如果他是一棵软弱的芦草，就让他枯萎吧；如果他是一个勇敢的人，就让他自己打出一条路出来吧。——司汤达

4、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能够到达彼岸。——马在思

5、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚

6、一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能够行动，或者跑开来去躲避。 ——洛克

7、我们最重要的原则是：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你。——居里夫人

8、要从容地着手去做一件事，但是一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯

9、许多天才因缺乏勇气而在这世界消失。每天，默默无闻的人们被送入坟墓，他们由于胆怯，从未尝试着努力过；他们若能够接受诱导起步，就很有可能功成名就。——席巴·史密斯

10、凡是新的事物在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能够忍得过这番痛苦。—— 陀思妥耶夫斯基

11、大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子，它可能被子吃掉，但是它却是胜局的起点。——歌德

12、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。——邱吉尔

13、惯于实际生活的人能够坚持到底，坚持到最后结局，自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界，而永远停在那里，他们在崇高的意向，绝对的真诚和才干的条件下，阻碍事件前进，因为山巅险峻会撞伤他们。 ——屠格涅夫

14、一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。——海明威

15、愚勇的人当危难未来之时，激昂急躁，情不自禁，而在危难之事临头时又销声匿迹，热血冰销……——亚里士多德

自律自强的名言警句经典

1、如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。——柏拉图

2、充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。——狄更斯

3、坚强、稀有的性格便是这样创造出来的；苦难，经常是后娘，有时却也是慈母；困苦能够孕育灵魂和精神的力量；灾难是傲骨的奶娘；祸患是豪杰的乳汁。——雨果

4、既然他有勇气去死，他应该有力量去干斗争。拒不接受苦难不是力量的表现，而是懦弱的表现。——巴尔扎克

5、你为人像水一般软弱。这一点人家很快就会发现的。他们不用费什么劲就会发现你为人没有骨气。他们可以像对付一个奴隶一样对付你。——马克·吐温

6、勇敢精神正像任何精神力量一样，一定要在考验中得到锻炼和巩固。罗兰一直在追寻强大的力量，所以他早就是他这一时代最勇敢的人。——茨威格

7、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但是只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的打击。——傅雷

8、事业常成于坚韧，而毁于争躁。——伊朗

9、如果你陷入艰难的境地，一切都有同你作对，你似乎再也撑不下一分钟，千万不可放弃，因为那正是时势扭转的关键时刻与境地。 哈里特·毕却·史多

10、考验越是巨大、严峻、繁杂。对于善于承受考验的人就越有好处。无论多么强烈的痛苦，对于任何一个能看出这痛苦给人带来非同一般的裨益的人，都会丧失效力。——卢 梭

11、胜利属于坚韧不拔的人。——英国

12、凡是自强不息者，最终都会成功。 ——歌德

13、所谓天才，不过是最大的毅力而已。—— 布封

14、不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难；然而更难的是何以善终。—— 莎士比亚

15、庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

自律自强的名言警句推荐

1、升平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。 ——莎士比亚

2、世界上的事物永远不是绝对的，结果完全因人而异，苦难对于天才是一块垫付脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。 ——巴尔扎克

3、匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。——苏轼

4、他（注：拿破仑）用宝剑未能够完成的事业，我将用笔杆来完成。——巴尔扎克

5、幸运所需要的美德是节制，而逆境所需要的美德是坚忍。 ——费·培根

6、工夫和坚韧使桑叶变成绸缎。——英国

7、在我们中间，就连最勇敢的人，对于自己真正理解的事拿得出勇气，也是罕见的。——勃朗

8、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍

9、一个人的胆子大，才能够有作为；畏怯的人，懦弱的人，他虽然没有身临其境的危险，但是只要一听到人家的恐吓言语，早已吓得不知所措，试问这样的人可能有什么建树呢？——戴尔·卡耐基

10、慎重者，始若怯，终必勇；轻发者，始若勇，终必怯。——苏轼

11、要向大目标走去，就得从小目标开始。 ——列宁

12、患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能处之泰然。——莎士比亚

13、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。 ——爱因斯坦

14、人类所有的力量 ，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义，又有等待时机。—— 巴尔扎克

15、忍耐肉体的小心和道德的勇气的混合。—— 哈 代

16、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。——列夫·托尔斯泰

17、凡是我不了解的现象，我总是勇敢地迎着它走上去，不让它吓倒。我高高地站在它的上面。人应当认定自己比狮子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的万物，甚至比他不能够理解的，像是奇迹的东西都高，要不然他就算不得人，只不过是一个见着样样东西都害怕的耗子罢了。——契诃夫

18、对那些有自信心而不介意于暂时成败的人，没有所谓失败！对怀着百折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败！对别人放手，而他仍然坚持；别人后退，而他仍然前冲的人，没有所谓失败！对每次跌倒，而立刻站起来；每次坠地，反会像皮球一样跳得更高的人，没有所谓失败！——雨 果

19、有些人很镇定果敢，他们把危险看作一次决斗中的敌手，他们计算它的动作，研究它的进攻，他们后退只是为了喘一口气，并不是表示怯懦。他们懂得一切于自己有利的地方，能够一举杀死敌人。——大仲马

20、要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。——列夫·托尔斯泰

党纪国法对于规范党员干部的行为来说，具有重要的作用，但这种作用需要建立在自觉的基础上，正因为如此，我们才在反腐败斗争中提出建立党纪国法和思想道德两道防线。对于党员干部来说，要使自己树立正确的利益观，沿着正确的方向走好自己的人生之路。党员干部担负着党和人民的重托和期望，我们的一言一行都会给党的事业带来或积极或消极的影响。对我们来说，生活无小事，人生无小事。事物总是从量变到质变的，即使是所谓的突变，也蕴涵着大量的数量的积累。所以，领导干部必须注意从点滴小事上开始，对自己高标准、严要求。党员干部必须注意在缺少监督的情况下自觉地管住管好自己。

6、遵纪守法与保持节操的关系

党员干部必须模范地遵纪守法，同时又要注重个人道德操守的修养。

一是“家庭圈”问题。在我国优秀的文化传统里，有这样一句话，“修身齐家治国平天下”，它表达了一种递进的关系。

二是“工作圈”问题。作为党员干部，要做好工作，离不开上级的指导、身边同志的帮助、下级的支持。这样，就涉及到一个“工作圈”的问题。我们的党员干部是为着一个共同的目标走到一起来的，这个目标就是为人民服务。因此，上下级之间、同志之间应该协调一致，建立起正常的工作关系，防止形成庸俗的市侩关系和违背党的纪律要求的其他关系。

三是“社交圈”问题。党员干部应当广交朋友，这是做好工作的必要条件。同时又要慎交朋友，这是保持廉洁的必然要求。应当说，绝大多数党员干部能够按照上述要求，努力营造和谐正常的工作关系，把心思用在工作上，用在为人民群众谋利益上，至于个人的升降去留，应坦然地接受党和人民的选择，“把自己摆在什么位置上，就在那个位置上尽心尽力、发光发热”总书记的这段话具有极强的针对性，我们的党员干部必须牢牢铭记在心，并以此规范自己的行为。

通过廉政教育，党员干部密切了干群关系，能够相信群众、依靠群众、尽心尽力地解决群众中出现的实际问题。每一位党员干部能够认清形势，提高认识，牢记党的宗旨，发挥党员干部的先锋模范作用，自觉成为廉洁勤政的优秀分子，自觉维护党的形象。

同志们，在历史的长河中，人的一生是短暂的，非常值得珍重。正因为如此，我们才应该善待它，充分实现它的价值。对于党员干部来说，就是要使有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。在劳动仍然是人们谋生手段的情况下，通过正当途径获取物质利益，对谁来说都是必需的，党员干部也不例外。但大家千万要记住，钱财乃身外之物，生不带来死不带去，如果成为它的俘虏，既有损于党的事业和个人名节，也有悖于党员干部的本色，实在是得不偿失。只有树立正确的利益观，全心全意为人民谋利益，我们才能经得起任何风浪的考验，成为一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

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