纪念毛主席诞辰123周年作文(通用20篇)

是谁能够把一个贫瘠弱小的国家，在短短几年时间，迅速崛起于世界强国的行列?是谁能把一个贫瘠的国家，在短短几年的时间里，迅速崛起于世界强国的行列?事实上我记得美国以前有一位总统乔治?华盛顿。他以贫弱的美国北方军，经过多年苦战打败了先进的南方殖民军。使得美国获得了统一与和平。但是，在东方的一个大国，中国，同样出现了一位优秀的领导者：毛泽东先生。正是他领导着他的人民，在贫困、饥饿、压力下却取得了远远超越乔治?华盛顿的伟大成就…1949年，中国在毛先生领导下建立了红色政权，同时也揭开了中国人觉醒的时代。 1950年我们可爱的总统大人，他觉得北韩十分不听话，同时他更加厌恶新生的红色中国，为了灭绝赤祸，他决心先打掉北韩，从而占领亚洲大陆一端，再谋求最终消灭赤色中国。随即他调兵遣将，以联合国安理会的名义，18国集团为核心，总计出兵51万3千人、坦克2400辆、战机4000架、各型火炮5万门同时动用了原美国海军第1、2、3、7四只舰队，排山倒海地杀向北韩。在他看来，这样现代化的庞大战斗集群，任何一个国家，哪怕是当时的苏联也不敢与之交手。然而，他似乎忘记了，那位毛先生伟大的军事战略胆量。

毛在前苏联犹豫迟疑下，悍然单方面出兵抗击美国联军。于是一场惊人的战争就此爆发了。 100万中国士兵，在没有远程炮火支援、没有空中火力掩护、没有地面装甲集群突击的情况下，依靠着最原始的卡宾枪(冲锋枪)、手雷，打败了强大的美国联军。这也是人类历史上，首次开创了一个国家单独击败了世界力量的先例。然而，中国人也遭受了525000人的惨烈伤亡。但是对于一个几年前还被日本军队肆意侵略蹂躏的国家，在短短几年后，突然间打败了世界上当时最强军事同盟“北大西洋公约组织”的奇迹除了毛先生敢于创造， 任何人都不可能做到。 美国就这样丢下了113000名阵亡士兵，带着84000名伤员，以及换回来的45000名被俘人员迈着沉重的脚步，蹒跚地回到了自己的老家。 前苏联的伟大人物赫鲁晓夫先生，上台后，他觉得中共的毛太不懂得什么叫尊重苏联，竟敢违背他的指令。因此，他发动了一场更加荒谬的战役——中苏珍宝岛战役。苏军以远东集团军的1个坦克旅，3个摩托化步兵团，总计约20000人在没有事先警告的情况下对中国采取了军事行动。

而中国当时最强的主战坦克T59型也就是前苏联的T54A，战斗全重只有36吨。如果与前苏联最新的T62型坦克对比，可以说对方无需开火，使用自身就可以将T59撞翻。毛先生在接到边防军告警电报后，他做出了最快决定：打!就把他打疼!结果苏联人丢下了约1个团的装备以及成批尸体气恼地回家去了。赫鲁晓夫接到失败的电报后，召开了紧急军事会议，先后撤职了隶属于苏联远东集团军1位元帅(坦克装甲诸兵种元帅)，3名大将，4名上将，24名中将、少将。抓捕了远东红旗134师(主力师)营级以上全部军事主官。 在毛先生对外战争历史中，还有一场值得提起，那就是中印边界之战：麦克马洪线。 印度为了夺取那块不毛之地，与中国军队公然交手。其实在印度背后有输了韩战无处撒气的华盛顿，有丢了珍宝岛满脸怒火的克里姆林宫。有祈求可以捞足好处的大英帝国等等。他们几乎出现了前所未有的合作! 苏联低价贷款给印度尼赫鲁，装备了7个印度陆军师;华盛顿给了尼赫鲁大批战备物资;英国把自己的那些老式火炮都给了印度。

一时间印度成了当时世界两大集团的宠儿。但是，短短的30天时间，印度军队全军溃败。当时在第2师作战术指挥教导的洛克?弗菲希尔准将说：你见过非洲的斑马群奔跑吗?但是不如印度军队溃逃更加壮观。8940名印度军人葬身山谷，1370名士兵被俘，1名准将被击毙，亚洲第一旅：“锡克”旅完了，英国全资资助“廓尔柯”营完了。而毛先生在他的官邸中南海，战前就曾说：不管你是印苏联军，还是美印联军，即便是再来一次八国联军我们中国也要与你们打!打出一个真理来。毛先生的英明是前所未有的，中国拿回来了土地，消灭了印度联军，打败了美国与苏联的再一次的恐吓，这就是毛先生。 毛先生一贯坚持自力更生，也是由于他的如此英明，中国建立了自己的核武器工业，制造了远程洲际导弹，打造了核潜艇战略部队，拥有了以TU16当时较为先进的中型轰炸机为主的中程核武器空中投射能力。然而在那个时代，中国没有现在改革开放的成就，国家资金如薄纸，但是依旧搞了这些，在今天华盛顿也严重难以承受的军事工业，他让一个贫弱无力的中国从此站起来。不怕苏联，更加不惧怕我们。在他那个时代，只有那个时代，我们的空军在靠近北越领空时，战斗机就会自动报警，因为那里有中国派驻的34支高炮与导弹防空营。我的国家：美国!请你永远记住这位伟人：毛泽东! 这是一个美国人对毛泽东的评价，可是今天的中国人，是不是还都记得我们这位罕见的民族伟人呢?

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是他，推翻了中国五千年以来的帝王封建王朝;是他，让民族解放，虽然只有短短几个月，但中华人民却感到了身心的快乐;是他，让混乱的中国军阀统一，让中国人万众一心;是他，创建了中华民国，领导了“辛亥革命”。尽管他最终还是仰天长逝，没能帮助中国脱离苦海，但我还是仰慕他。他，就是孙中山。

孙中山，1866年11月12日出生在香山，虽然在家乡广州起义失败后，他并没有气馁，就在英国攻读西方资产阶级政治理论，然后在1905年8月，在东京组建中国同盟会，提出：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的纲领，后进一步发展为三民主义，并且1912年1月1日，宣誓就职中华民国临时大总统;2月13日被迫提请辞职。孙中山在创立了三民主义，让中国人内心有了更大的奋斗目标。孙中山成了中国人的骄傲。

孙中山下台后，与有“国母”的宋庆龄在1915年结婚，他并没有放弃，他着清了袁世凯的真面目，发动了二次革命，江西、南京、上海、四川等把先后起兵讨袁，但由于国民党内部涣散，在袁军的进攻下逃亡日本。1905年8月，他倡导了三民主义的口号，由民族主义、民权主义、民生主义构成，是中国国民党信奉的基本纲领，它是中国人民的宝贵精神遗产。虽然孙中山离我们远去了，但是我们会永远铭记他，让他的“三民主义”精神响彻在祖国的大地，让我们在困境中走出困难，走出自信，迎来光明，拥有胜利。

杨纪琬先生生于1917年11月，他是我国当代著名的会计学家、教育家、社会活动家，我国社会主义会计制度的奠基人之一，中国财政科学研究院会计学科创始人，为我国会计改革与发展，特别是会计法规制度建设、会计行业监管、会计理论和会计教育事业的发展做出了杰出贡献。为纪念杨纪琬先生诞辰100周年，弘扬他勤勉敬业、严谨治学、自强不息、奉献不止的精神和崇高品格，《会计研究》、《财政研究》、《财务研究》和《财务与会计》等4家杂志以及《中国会计报》特此联合举办征文活动。

一、征文期间

即日起至2017年10月。

二、应征文章要求

应征文章文体、主题、字数、写作风格等均无限制;要求结合杨纪琬先生的人物生平、工作经历或者思想主张等展开阐述，既可以是人物传记、追思回忆，也可以是与杨老思想主张相关的学术论文。

三、投稿方式

文章电子版同时发送到 yjwdc100@163.com和68528922@163.com，无需另寄纸质版。

四、文章发表及评奖

征文期间，根据投稿时间和内容特点，择优在《会计研究》、《财政研究》、《财务研究》、《财务与会计》和《中国会计报》等媒体陆续刊发。

征文结束后，将由全部应征文章评选若干篇获奖文章。获奖文章将被录入“杨纪琬先生诞辰100周年纪念文集”，文章作者将获邀出席“纪念杨纪琬先生百年诞辰理论研讨会”。

五、征文评选专家

征文评选专家主要包括征文媒体负责人，以及：冯淑萍(全国人大预算工委原副主任)、王世定(原财政部科研所副所长)、汪建熙(中国投资公司原副总经理)、杨周复(教育部原部长助理)、杨周南(中国财政科学研究院教授)、杨敏(财政部会计司原司长)、李爽(中国注册会计师协会原副秘书长)等。

六、联系方式

《会计研究》编辑部刘国强：010-68528922 ， 68528922@163.com 。

要说“三月三”的来历，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

轩辕黄帝诞辰日

相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。轩辕黄帝被尊为中华人文始祖，是华夏子孙的共同祖先。史料记载，河南新郑市在黄帝时期称有熊国，现有黄帝文化遗迹二十多处，是黄帝出生、创业、建都之地。轩辕黄帝在这一带修德振兵、抚万民、度四方、融炎帝一统天下。>>>>

后人为纪念黄帝的功德，每年三月初三这天都要在黄帝故里举行各种拜祖活动，尤其到了春秋时期，郑国名相子产更是让这一民间活动得到进一步发扬光大，兴起了三月三登具茨山(位于新郑市，系黄帝活动遗迹)朝拜轩辕黄帝活动，并形成民俗延续下来。

蟠桃大会

晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。

蟠桃宫全名“护国太平蟠桃宫”，就在护城河南岸小土台上。坐南朝北，与朝阳门外的东岳庙，遥遥相望。最早建于明代，供奉着王母娘娘和斗姥娘娘等列位神仙，后来残毁，清康熙元年重建。

进香求子，就是许多香客的迫切愿望。这也是蟠桃宫庙会不同于京城其他庙会之处。香客跪求娘娘，许了愿后，便毕恭毕敬地从神像脚下的一堆泥娃娃中，相中一个，用事先备好的小衣裳包起，揣入怀中，请回家中“养”着，以求得子，这在北京叫“拴娃娃”。

近几年的三月三，在蟠桃宫旧址的北边，就着明清古城墙遗址公园，就会出现繁花似锦、人山人海的热闹景象。>>>>

周公祓禊

相传，周公当年率领能工巧匠，费尽移山之力营建洛邑。洛邑建成之后，他登上邙山，看见城中街巷井然，又见洛水蜿蜒，绕城东去，内心十分喜悦。他下令文武百官到洛水边集结，要举行一项大型活动。这一大型活动就是依据殷人旧习，在春阳初上、寒气未尽、乍暖还寒、容易得病之时，让大家到洛水边举行“祓禊”活动，以防治疾病，祈望健康。>>>>

谷米的生日

畲族的“三月三”真是别具一格，它是谷米的生日。在这天，畲族家家户户都吃传统的乌米饭，村前村后都飘荡着清香。

为什么畲族“三月三”是谷米的生日?并且一定要吃乌米饭?说来还有个故事。那是很久很久以前的一年三月，由于年前遭受虫害，收成不好，再加上山主加租增税，畲族人民家家断粮。可恶的山主连谷种都抢走。畲族人民饱受饥饿之苦。可是，狼心狗肺的山主却幸灾乐祸，他们不但不借出谷种，反而放出恶狗，把前来求借的畲族人民咬伤。>>>>

道教兴起后，认为农历三月三为西王母蟠桃会之日。拜西王母在全国普遍盛行，但其他地方也有祭其他神求子的风俗，如扬州拜三茅真君，又称瞎子赛会。

温州则在农历三月三供无常鬼，祈求健康，多生贵子。厦门有石狮会，成都有抛童子会。在抛童子会上，谁抢到童子，谁就能生子，故抢到童子的人被视为英雄。山东齐河不育妇女，在农历三月三要去娘娘庙烧香叩拜，主持赐给一根红线，求育者用红线拴一个泥娃娃，象征娘娘神赐子，生子后把泥娃娃放在墙洞内，每年的农历三月三都要给娘娘神烧香上供。

现在农历三月三已经逐渐被淘汰了，但各地还有类似风俗，如安徽繁昌的接三姑娘、浙江丽水的龙子庙会、吉林永吉的龙王祭、浙江海宁的双忠庙会等等。

民间流传的麦生日，就认为麦与人一样有一种生育能力。农历三月三在吉林有许多节日活动：一种是瞎子会，即盲人集会，选会首，共聚餐，实行自我保护;另一种是大神节，在此举行萨满出师会，并抬神出巡，此后作法时就可独立跳神了。有的当天还要祭仓神，成为祭犁日，从此开始春耕活动。正因为如此，上巳节之后，人们就开始了农忙。>>>>

“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来，有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关：当地农历三月初三前后，地温和水温开始升高，浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺，由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。

如今，虽然滩头资源逐渐枯竭，当地老人仍耐不住在这个日子带着晚辈赶沙滩，重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场景，也逐渐形成一个全新意的民俗文化活动。>>>>

你是否还记得1949年10月1日在天安门城楼上，庄严的宣布中华人民共和国成立的那个人;你是否还记得领导红军走过两万五千里长征胜利会师的那个人;你是否还记得领导共产党乘风破浪，将日本赶出中国的那个人，他就是毛泽东。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年作文的内容，欢迎查看!

19世纪末，在几千年的封建专制统治下，在帝国主义的疯狂掠夺下，古老的中国已经从盛大一时的帝国沦为任人宰割的羔羊。它需要一段新鲜的血液注入，来唤醒这头东方的雄狮重振威严。中国共产党就是这样应运而生的，而他就是这个共产党的领导人-毛泽东。

你是否还记得1949年10月1日在天安门城楼上，庄严的宣布中华人民共和国成立的那个人;你是否还记得领导红军走过两万五千里长征胜利会师的那个人;你是否还记得领导共产党乘风破浪，将日本赶出中国的那个人，他就是毛泽东。

在我的心中，他是一个毕生反对剥削压迫，为工农兵争名争利争自由的人。

他是一个历经二十八年艰难险阻，硬是把在水深火热之中当牛做马的亿万奴隶托为新主人而把骑在奴隶头上作威作福屙屎屙尿的“原主人”打翻在地的人。

他是一个造就千百万治党治军治国的英才，带领他们为理想而奋斗终身的人。

他是一个把火柴称为洋火，铁丝称为洋丝，棉布称为洋布，水果糖称为洋糖，却把被称为“东亚病夫”的中国改变为能够制造两弹一星，工业门类齐全让世界刮目相看，令欧美又恨又怕的东方巨人。

他是一个手不释卷而又不唯书，实践认识再实践再认识，孜孜探索理想社会发展模式，为人类创造巨大精神财富的人。

他是一个虽然在人们心中贵为天子却身穿补丁衣服补丁鞋的，以辣椒红烧肉为佳肴却又三年忌肉与人民共度艰难的人。

他是一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，全心全意为人民谋幸福的人。

看完《走近毛泽东》，为他的深谋远虑，雄韬大略而折服，为他的英勇机智善于外交的风采而折服，也为他的朴实无华，平易近人而折服。

作为80一代，我们的确应该把毛主席作为我们学习的榜样。首先，我们应该像毛主席一样，为自己树立一个远大的志向，并为这个理想而奋斗一生。而不是像现在一样今天觉得这个挺好玩，明天又觉得那个不错。同时，我们应该培养一点高雅的兴趣，比如爬山，游泳，不仅能锻炼身体，而且能陶冶情操。当今时代，青少年整天沉迷于网络，这不仅关系到我们自己的人生命运，更关系到我们伟大祖国的兴旺发达与繁荣昌盛。

没有共产党就没有新中国，没有毛主席就没有今天中国十三亿人口的幸福生活。我们要时刻记住我们伟大的领袖毛主席。向毛主席敬礼!

他为中国付出的太多太多，他当之无愧成为新中国的第一任主席，而他之前所做的每个中国人都记得。

例如;1945年8月28日毛泽东在周恩来的陪同下来到重庆和蒋介石进行了43天的生死谈判，并最终签订了“双十协定”，而这一切都是一个阴谋。毛主席为了中国人民冒死前去谈判，随时可能、被杀害，而在全国利益当前他决定将自己的生命置之度外，这样的人难道不值得我们爱戴吗?

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”这是毛主席《长征》中的一句诗，而它又使我们想起了长征。毛主席曾说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。

红军在危难之中跋山涉水，历尽艰险，冲破敌军的围追堵截、层层封锁，抢夺乌江，四渡赤水，巧夺金沙江，强渡大渡河，爬雪山，过草地，在两年的时间里徒步长驱两万五千里，纵横十一个省，造就了震惊中外的奇迹。而这一切的一切都是在毛主席的带领下完成的，这充分说明他又是一名伟大的军事家。

建国以来，中国虽然解放，但是各方面不完善，与发达国家存在着差距。在他的带领下我们先后完成了“土地改革”、“三大改造”等，使全国人民解决了基本的温饱问题。随着经济的发达，成功发射了卫星、制造出原子弹并爆炸成功。他使弱小的中国逐渐强大起来，使东方雄狮再次雄起。

他所做的一切我不会忘记，每一个有良知的中国人也不会忘记，没有他我们可能还在受压迫，没有他就没有新中国，没有他就没有我们现在的幸福生活。让我们永远记住他，记住这个神圣的名字——毛泽东。

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二十世纪的中华大地上，诞生了一个可与秦皇、汉武相匹比，并高于他们的伟大人物--毛泽东。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东主席诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

谈到毛泽东，人们挂在嘴边的无非是一串口号式的称谓：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。诚然，于党、于军、于国，毛泽东都做出了不可磨灭的贡献。但是，如果我们做一个假设，当他从万人之上的神坛走下来的时候，我们又应当怎样评价这位伟人呢?在此我想借用某篇文章的说法，毛泽东是中国历史上“最大的理想主义者”，而且是“马克思主义的理想主义者”。

一代天骄毛泽东伟大的政治家、思想家、军事家、诗人……他的思想不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响的范围更是超出了中国960万平方公里的土地。

是他，振聋发聩，唤起了民众奋起的精神灵魂，让国人站起，救亡图存;是他，犹如一颗流星划破黑暗，将我处于垒卵之危的中华民族拯救。

他，创建了新中国，领导中国人民开创了历史的新纪元。二十世纪的历史因之增添了熠熠光辉。与任一其他国家社会变迁相比，他推动庞大的、古老的龙的国度的变革更加剧烈。使曾经是世界上最富裕的民族，摘去了“东亚病夫”的帽子，渐渐回归原有的本色。

他，是一位军事战略家。他深谙军事战略，善于从宏观上把握战争全局。他身经百战，百战不殆。他所指挥的战役，他的战争理论，个个都是经典，堪称人类战争史上独特的奇葩，毛泽东的丰功伟绩和他的人格永远刻在历史的丰碑上。

他，更是一位诗人和艺术家。他的诗词想象丰富、气魄宏大、寓意深刻;他的书法汪洋恣肆、任意挥洒、自成妙趣，将他列到中国最杰出的诗人和艺术家行列是当仁不让的。

作为一名农家子弟，毛泽东走出了韶山冲，也就走进了一个无比广阔的大世界。这个世界就像一件艺术品的原胚，虽然五色斑斓，却瑕瑜互见，总需要一双灵巧而有力的大手来雕琢。毛泽东也许不知道，他就是这双大手。他在五四运动前后接触和接受了马克思主义，参与创建了中国***，开始构建与两位19世纪的伟大德国人遥远的回应。他秉持着自由的理想，领导中国人民反击党国政府的围剿，抵抗日寇的入侵，拯救中华民族于瓜分豆剖之际。理想的旗帜挥舞在他的前面，这是最博大的民族理想，革命的人生理想，并在他热情的诗歌中赞美了为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是这样一个革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范，既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍、不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，堪称为艺术精品，千古绝唱。

毛泽东诗词中诸如此类讴歌人生革命理想的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”、“无限风光在险峰”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、风雨欲来的时候，这种革命理想像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这种革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民奋勇杀敌;在建设社会主义现代化的历史阶段，这种革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。

正是在社会主义建设时期，正是在生命最后的十多年里，毛泽东陆续发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，“反右倾”斗争，农村和城市社会主义教育运动，以至于后来的“文化大革命”，带来十年动乱，十年的伤疤，用了几十年也没有完全医好。据此，有人意图对毛泽东做全面否定。早在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里，毛泽东已经得到了客观的评价：“他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”

毛泽东后期的错误，也是缘于他的理想主义信念。他对人类理想社会的追求的确是真诚的，尽管是失败的。大同世界，人人勤勉快乐，大家没有私心，共生共荣，这就是共产主义的远景浮现在老年的毛泽东心头的点点滴滴。于是他像年轻人一样***地掀起社会的造反运动，想从根本上颠覆这个与理想社会相距甚远的世界。但是他是一个卢梭式的人物，可是卢梭在文学和思想上受到后人景仰，而他却因此而备受诋毁。只有西方世界站起来为他说话，那个年代青年人的偶像除了存在主义的萨特，便是共产主义的毛泽东，连智商只有75的阿甘也知道从中国带回印有毛泽东头像的乒乓球拍以作纪念。而中国学者们依然用所谓的权力欲支配欲来歪曲毛泽东的追求，纵然深得西方文化精髓宽容和自由精神的浸染，他们不但不允许毛泽东向往理想社会，甚至都不许毛泽东喜欢鲁迅。

美国着名学者费正清在其名着《美国与中国》中说：“毛泽东号称不朽，可能主要是由于他力图粉碎自古统治阶级的传统。他对特权和城市官僚的种种弊病深怀朴素的反感。这种反感在中国人民的心中敲响了警钟，触动了久远以来就有的感情;因为旧中国是世界上以上层阶级少数人统治多数人的一大典型。”可以说，对理想的追求造就了毛泽东，一个指点江山、激扬文字的毛泽东，一个欲与天公试比高的毛泽东，一个要扫除一切害人虫，全无敌的毛泽东。

对这样一位不以同志也不以主席相称，而纯粹以一名理想主义者身份出现的毛泽东，我愿意致以一个90度的鞠躬!

毛泽东(1893～1976)：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。湖南湘潭人。1893年12月26日生于一个农民家庭。辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。1914～1918年，在湖南第一师范学校求学。毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年，在湖南创建共产主义组织。

1921年7月，出席中国共产党建党的第一次全国代表大会，后任中共湘区委员会书记，领导长沙、安源等地工人运动。1923年，出席中共第三次全国代表大会，被选为中央执行委员，参加中央领导工作。1924年国共合作后，在国民党第一、第二次全国代表大会上都当选为候补中央执行委员，曾在广州任国民党中央宣传部代理部长，主编《政治周报》，主办第六届农民运动讲习所。1926年11月，任中共中央农民运动委员会书记。

国共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央紧急会议上，他提出“政权是由枪杆子中取得的”，即以革命武装夺取政权的思想，并被选为中央政治局候补委员。会后，到湖南、江西边界领导秋收起义。接着率起义部队上井冈山，发动土地革命，创立第一个农村革命根据地。1928年，同朱德领导的起义部队会师，成立工农革命军(不久改称红军)第四军，他任党代表、前敌委员会书记，朱德任军长。以他为主要代表的中国共产党人，从中国的实际出发，在国民党政权统治比较薄弱的农村发展武装斗争，开创了以农村包围城市、最后夺取城市和全国政权的道路。他在《中国的红色政权为什么能够存在?》、《星星之火，可以燎原》等著作中对这个问题从理论上作了阐述。

1930年5月，写《反对本本主义》，提出“没有调查，没有发言权”的著名论断。同年8月，红军第一方面军成立，任总政治委员。1931年，中华苏维埃共和国临时政府在江西瑞金成立，被选为主席。1933年，被补选为中共中央政治局委员。从1930年底起，同朱德领导红一方面军战胜了国民党军队的多次“围剿”。以王明为代表的“左”倾路线领导集团进入中央革命根据地以后，将毛泽东排斥于党和红军的领导之外，他们执行不同的战略和政策，导致第五次反“围剿”战争失败。1934年10月，参加红一方面军长征。长征途中，1935年1月中共中央政治局在贵州召开扩大会议(即遵义会议)，确立了以毛泽东为代表的新的中央领导。10月，中共中央和红一方面军到达陕北，结束长征。12月，作《论反对日本帝国主义的策略》的报告，阐明了抗日民族统一战线政策。1936年10月，红四方面军和红二方面军经过长征到达甘肃境内，先后同红一方面军会师。同年12月，同周恩来等促使西安事变和平解决，这成为由内战到第二次国共合作、共同抗日的时局转换的枢纽。

“俱往矣，数风流人物还看今朝”众所周知，毛泽东是20世纪陶冶出的人类伟大的智者，是划时代的伟大人物，对中华民族和中国人民来说，毛泽东永远是中国人民心中伟大的民族英雄有外国元首说：“中华民族对人类的最大贡献就是诞生了毛泽东。”我们中国人应当珍惜毛泽东，因为他是中华民族的灵魂，是中华五千年文明的结晶。

有人说时代造英雄，也有人说英雄造时代。在我认为，应该是时代造英雄。20世纪战争的世纪，毛泽东集政治家、思想家、军事家于一身，他卓越的军事指挥天才奏响了他个人的半个多世纪的革命生涯最壮美的乐章，在血色乱世之中，他催生了一个崭新的国家——中华人民共和国。

毛泽东一生廉洁勤政、两袖清风。作为最高领导人能够朴素过一生，最奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”毛泽东正是集中华传统美德于一生。毛泽东光明正大，襟怀坦白，大公无私，是建国以来党和国家领导人中第一个完全公开个人财产的人，堪称中外执政党领袖廉洁奉公的典范。这无不让人感叹致极。

毛泽东也是一个一身正气的人，自从1840年中国鸦片战争以来，中国反抗外国列强的侵略从来没有成功，都以失败告终。唯独有毛泽东真正扭转乾坤，彻底改变了中国人的前途，彻底改变了中国“人为刀俎，我为鱼肉”的命运，毛泽东领导的中国人民抵住了一切外来的干涉，扞卫了民族的利益和国家的利益，让后人过上了太平的日子，同时也提高了中国的国际威望。

毛泽东还是一个高瞻远瞩，料事如神的人。在许多重大历史关头，他总能预示未来历史事件的前景走势并且总与历史的车轮神奇契合，但有人认为毛泽东的预言只是巧合，但我认为毛汉东的预言是建立在丰富的阅历、渊博的学识上的，他敏锐的洞察力、深入的调查和分析，从而才能得出合乎常理的结论，他所得出的一百多个科学的预言，其中的五十多个早已被历史证实。如：毛泽东1916年7月25日预言：中日之间20年内必有一战;正好1937年7月7日，拉开了全民族抗战的序幕。毛泽东1938年预言：《论持久战》中准确地预言了抗日时期的阶段时间，中国要打七八年，果然正好1945年才迫使日本投降，还有等等。

我看了之后，不禁更加相信了毛主席的另一个预言，1952年7月，毛泽东预言中国综合国力在一百年后，也就是2052，中国也跃飞到世界第一超级强国，我想我们只要不懈努力，就一定能实现。

总之，毛泽东是文武双全的开国领袖，是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的缔造者、创始人、伟大导师，是中国千秋万世的伟人!自古至今，堪称伟大，也只有他才能落笔千般秀。

因此，人民永远记得毛泽东的丰功伟绩，人民都知道毛泽东是中华民族的精神魂魄。是党魂、军魂、国魂、民族魂的缔造者。同样是中国经济之魂、民族文化之魂。让我们一起怀念这位中华之魂——毛泽东吧!

毛主席是世界人民的领袖和导师，毛主席永远活在我们的心里。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

于细微处见精神，无论是一个人，还是一个社会，都是这样。

今天，我们在这里庄严地集合在一起，纪念劳动人民的伟大领袖毛主席诞辰123周年。

让我们一起回顾一下毛泽东时代的光辉历程，就从一件小事说起吧。

前几天，邻居家的小孩子感冒了，爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷全家总动员，带孩子上医院，打吊针，大人孩子、老老少少累得苦不堪言。很平常的事情哦，不稀奇。

这样的事情在毛泽东时代是怎么样的呢?

在毛泽东时代，各单位，企业、商店、机关。都有免费的幼儿园。天冷了，不用任何人安排。单位的食堂就按幼儿园的要求，把白菜根、大葱头熬成水给幼儿园的小朋友们送去了。一个冬天下来，小朋友们没有一个感冒的。

不怕不识货就怕货比货!

毛泽东时代如此细致入微的人性关怀，今天还有吗?

毛泽东时代如此节约资源、高效防病治病的科学举措，今天还有吗?

今昔对比，我们怎么能不怀念全心全意为人民服务的毛泽东时代。

大家都知道，前两个月，美国强盗的军舰大摇大摆地逛到中国的南海来了。

可是大家知道吗?新中国的12海里领海线，是伟大领袖毛主席率领人民军队打出来的!

1958年8月23日，福建前线，人民解放军万炮齐轰，向盘踞在大小金门岛的国民党军队猛烈开火。炮击整整持续了10天，金门岛的日常供应，开始出现了极大困难。

这时候，9月3日，毛主席下令从第二天起停止炮击3天。第二天，1958年9月4日，中央人民广播电台播发了中华人民共和国政府宣布领海线的声明：

(一)中华人民共和国的领海宽度为12海里。这项规定适用于中华人民共和国的一切领土，包括中国大陆及其沿海岛屿，和同大陆及其沿海岛屿隔有公海的台湾及其周围各岛、澎湖列岛、东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛以及其他属于中国的岛屿。

(二)中国大陆及其沿海岛屿的领海以连接大陆岸上和沿海岸外缘岛屿上各基点之间的各直线为基线，从基线向外延伸12海里的水域是中国的领海。在基线以内的水域，包括渤海湾、琼州海峡在内，都是中国的内海。在基线以内的岛屿，包括东引岛、高登岛、马祖列岛、白犬列岛、大小金门岛、大担岛、二担岛、东碇岛在内，都是中国的内海岛屿。

(三)一切外国飞机和军用船舶，未经中华人民共和国政府的许可，不得进入中国的领海和领海上空。

任何外国船舶在中国领海航行，必须遵守中华人民共和国政府的有关法令。

(四)以上(二)(三)两项规定的原则同样适用于台湾及其周围各岛、澎湖列岛、东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛以及其他属于中国的岛屿。

这个声明的中心点，是宣布中国领海宽度为12海里，一切外国飞机和军用船舶，未经中国政府许可，不得进入中国领海及其上空。

在这个时候停止炮击并提出领海界线，是毛主席经过长期深思熟虑后作出的一项重大战略决策。

一直以来，西方国家是按照他们的海牙协议，以3海里为领海线的，因为18世纪末大炮的射程约为3海里，西方国家就采用以海岸炮台的有效射程距离为领海的宽度。西方国家要求全世界其他国家遵守，这对帝国主义是有利的，他的地盘别人没有能力去也不敢去，别人的地盘他的炮舰却可以随便去。列宁领导的苏联就不认这个账。

确定12海里领海线，是一项事关中华民族根本利益的重大决策，毛主席选择炮战的时机予以公布是经过深思熟虑的，就是要向全世界表明，目前发生于中国领海线以内的战事完全是中国的内政，外国无权干涉。

提出领海线声明的日期选择在炮击金门的高潮，正是为了清楚地显示出，如果有谁敢于藐视中国的领海线，那么就要准备尝一尝炮击金门同样的味道。中国人民已经站起来了!外国军舰在中国领海横冲竖撞的日子一去不复返了!

毛主席预计到，美国和西方国家可能不会同意中国公布的领海线，因此暂时3天不打炮，把热度冷下来，冷静观察一下。这好比在政治上强有力的出拳之后，军事上则握紧了拳头，引而不发，观察一下外国特别是美国的反应。

结果呢，当时的美国，英国，日本，口头上都表示反对，不承认，但是在实际行动上，它们并不敢漠视。英国在香港等地的舰船以后在事实上都基本遵守了新中国领海线的规定，日本船只也不敢再随意进入新中国的领海线。美国在金门护航的时候，解放军一打炮，美国军舰就逃到12海里以外去了，金门护航结束后，美军行动中也很注意不越过这条领海线。人民解放军在福建前线的无线电监听站听得清清楚楚当时在台湾海峡的美军地面指挥严禁其飞机飞越分界线，当发生飞机越过分界线的事况时，其地面管制站总是破口大骂飞行员。

12海里!中华人民共和国的领海线!

这是毛主席领导的人民军队打出来的!

没有毛主席领导的人民解放军，帝国主义强盗是不承认你的领海线的。

再说一件事，现在大家都感觉到了，改革这些年来，物价涨的不像话，实质就是，票子贬值了。而在毛主席时代，人民币的价值一直是保持稳定的。

而全世界各国的货币呢，一直以来，都是以黄金为储备的，银行有多少黄金，就印多少钞票，俗称“金本位制”。到了 1971年，黄金退出了货币舞台，世界逐渐进入了美元本位体制。西方经济学家对此的解释说是在美国尼克松的推动下， 1971年8月15日布雷顿森林体系宣告解体了。奇也怪哉， 没有理由，没有原因，似乎全世界在70年代突然被美元格式化了一样。

其实，打碎西方的货币金本位制的，是毛主席领导下的中国革命。

在中华人民共和国成立前夕的1948年12月1日，中国人民银行成立，其发行的货币就彻底抛弃了黄金本位，直接进入“政府信用本位”。

这种信用，既来自于即将获得解放的960万平方公里的土地、矿藏、水体等资源，也来自于手握百万雄师的人民解放军武装力量，更来自于数万万中国人民的拥护。

特别是亿万人民无私的拥护和支持，让新中国的开国领袖们认识到黄金的局限性，彻悟了国家货币的信用来源于政府信用，其本质则是源于人民的信用。因此，他们将新中国的货币命名为人民币，即以人民的利益平衡财政，以人民的责任管理货币，全心全意为人民服务。

从这个意义上说，人民币是真正的“人民本位”货币。

这是一个石破天惊的、擘画时代的创举。

它宣告了犹太集团苦心建立并经营了一百多年的世界金本位霸权在东方被新中国破局，也意味着与犹太集团狼狈为奸的美国政府永远失去了对新中国收取黄金铸币税的权力。对资本帝国主义说来，相比后来黯然退出中国大陆的政治失败，这是他们更加无法忍受的经济打击和霸权挑战。

美国政府为夺回黄金铸币权，不惜悍然发动朝鲜战争和越南战争，想趁新中国立足未稳之际进行疯狂的报复和打压。

然而，毛泽东是不怕威胁的，毛主席领导的中国人民也是不怕威胁的。

美国人打的是一场“黄金本位战争”，而中国打的是一场“人民本位战争”。美国政府虽然控制了全世界的黄金，但那是僵死的、有限的资源，用一点少一点。而人民的信用是无处不在的、无穷无尽的。

黄金有价，人民无价这是毛主席在延安时期，就从苏区“边币”的发行和管理中，尤其是与国民党“法币”的斗争中受到的深刻启迪与四万万人民的信用相比，黄金算什么。

人民币是红的，美元是绿的，今天的人民币，在那个新中国成立之始就埋葬了金本位的世界里，已变得半红半绿了。

看看毛主席时代支持人民币信用的几大要素：土地被美元收购了(多以合资企业的形式)，矿权被美元拍走了(多以独资股权的形式)，水务被美元控股了(多以金融期权的形式)，武装力量?对美元一声不吭了，几亿人民为金融资本卖力，几亿人民为蜗居斗室而奔命了。

在走资派的引导下，人民币逐渐沦落成为美元的兑换券，正演变成美元本位体制下的伪币。

毛主席走后的这些年里中国发生了什么，我们都是感同身受的亲历者。

今昔对比，就像一首老歌里唱的高不过蓝天深不过海，好不过毛泽东时代。因为毛泽东时代是全心全意为劳动人民谋利益的时代。

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今年暑假，妈妈说带我们去湖南，心里非常高兴。

农历初六我们坐上了去长沙的大巴，一路上，我看到了，一片片绿油油的稻田，一座座高高的山峰。我还看见了武汉长江大桥的全貌，它全长1670米，整座大桥非常雄伟，经历了无数风雨沧桑的武汉长江大桥，依然挺立在大江之上。

初七早上，我们到达了湖南长沙，爸爸开车来接我们，到了他所住的地方----星沙。休息了几天。接下去就是去毛泽东故居了。七月初十，天还刚刚亮，我们就出发了，大约走了2个小时就到了毛泽东故居----韶山市韶山乡韶山村。我们一放下车，就走进了毛泽东故居。

一进故居，首先映入眼帘的是两个池塘，前边的池塘有亭亭玉立，一尘不染的荷花。下面的池塘是毛泽东小时候游泳的地方。听导游说毛泽东故居9;00才开门。来故居的人很多，他们和我们一样，都忙着拍照留念。9;00很快就到了，我们排着队，走进了毛泽东同志的故居。他的房子坐南朝北，东边是毛泽东家，西边是邻居，共13间半瓦房。中间堂屋两家共用。1893年毛泽东就诞生在这里。从故居堂屋转过右厢房，卧室廊檐，碓屋之间，看到毛泽东的全家照，日常器皿和各种农具，其中陈列着毛泽东少年时期用过的扁担，水桶，锄头和鞋子。还有猪圈牛栏。

1929年，故居被国民党政府没收，遭到破坏。1950年按原貌修复。1964年新建了韶山毛泽东同志旧居陈列馆一直到现在。

当我们看完故居的时候，我依依不舍的走出来。虽然我不太懂毛泽东的事迹，但我看到的是伟人的过去。在那种艰苦岁月里，有了流血牺牲的革命烈士，才有我们美好的今天。在我们这一代里，我们一定要好好学习，报效祖国。把我们的祖国建设的更强大。

在民族危难之际，是谁挺身而出?在列强瓜分中国之时，又是谁挺身而出?是他，他的名字全中国人名都不会忘记，他的名字叫孙中山。

孙中山出生在广东中山，是中国政治家、医师、革命家、中华民族主义者。其流亡日本时，曾有一个广为人知的化名“中山樵”，之后转化成为后世常用的“孙中山”惯称。曾任中国国民党总理、第一任中华民国临时大总统等职，亦为三民主义思想的创建者。1892年7月23日，孙中山以第一名的优异成绩毕业于香港西医书院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世，陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。

孙中山这一辈子做出过的最大的成就恐怕莫过于1905年8月20日成立中国同盟会， 推翻晚清政府，结束封建帝制， 建立共和体制、建立中国国民党。创建黄埔军校和中山大学， 领导护国运动和护法运动， 出任中华民国临时大总统， 提出三民主义和五权分立思想， 创立“中华革命军”。

孙中山先生的一生是不懈奋斗的一生，他的一生坎坷经历也是中国民族资产阶级探索救国道路的缩影。

就那孙中山的第一次失败为例吧。孙中山革命人生第一次失败是上书李鸿章无果。1894年，孙中山闭门十天，写出了长达万言的《上李鸿章书》。信中，孙中山首先申明自己的不凡抱负和知识背景：“……幼尝游学外洋，于泰西之语言文字，政治礼俗，与夫天算地舆之学，格物化学之理，皆略有所窥;而尤留心于其富国强兵之道，化民成俗之规。”接着，他提出了四条“富强之大经，治国之大本”，即“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”。孙中山在信上说，如果清政府采纳这些主张，“以中国之人民材力，而能步武泰西，参行新法，其时不过20年，必能驾欧洲之上”。在王韬、郑观应等人的帮助下，孙中山来到天津，把万言书送到了李鸿章的府上，但自己并没见着李鸿章。李鸿章以“军务匆忙”为由，推辞说：“打仗完了以后再见吧。”当时的李鸿章如同现在的中央政治局委员、北京市委书记，孙中山只是刚出道的医生，李鸿章在甲午战争前夕不忙里抽闲接待孙中山，很正常。但对孙中山的影响却很大，从此他断了为清廷服务的念头，树立起推翻清朝的理想。

一个真正的英雄不经历坎坷的道路是不会成为英雄的，这就是为什么孙中山是我心目中的英雄的原因。

在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

毋庸置疑，毛泽东将永在人类历史上最伟大的军事家和政治家之列。事实上，毛泽东是几千年不世出的旷世天才。20世纪的中国历史是毛泽东所一手所铸成的。而那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。

在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人类和新兴世界。毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资源之匮乏——而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟的新生之国!这在近古千年的历史上，以至黑铁时代以来3000年、青铜时代以来5000年，智人诞生以来四百万年的历史上，毛泽东现象绝无仅有，浑然天成。

毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。

所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不能不被其人格和魅力所震撼或者融化(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格)。在他面前，巨人显得渺小。

毛泽东身后的失败在于生前赢得太多，因此身后之反动超大。惟平庸无恒敌，作用力等于反作用力，这条物理定律似乎也适用于历史。

毛泽东所开创的业绩曾经令当世之人目瞪口呆，令后世之人难以置信!毛泽东是一个神话。

世界历史上从来没有第二位政治家，能够凭借几乎一无所有、两手空空的经济和政治资源，在短短二十八年之间，审时度势，谋形造势，纵横捭阖，横扫强敌，而缔造出世界上人数最多的一个政党(“中共”)，一只装备简陋而能克敌制胜的军队(“解放军”)，一个赤贫然而精神强大的新兴共和国————毛泽东自身则成为世界上这个人口占世界1/4、地域相当于世界大陆面积1/15的中华人民共和国至高无上的圣人、教父和领袖。

最近300年以来，世界上没有任何一国的领袖，敢于如毛泽东那样地蔑视世界殖民主义的西方超强和20世纪的美苏两霸，蔑视西方的整个工业化世界包括联合国和全部所谓的“世界新秩序”。

1950年新中国立国之初，毛泽东力排众议出军朝鲜，对抗联合国17国(美、英、法、韩国以及荷兰、新西兰、加拿大、澳大利亚、菲律宾、土耳其、泰国、南非、希腊、比利时、卢森堡、哥伦比亚、埃塞俄比亚)的百万大军，此战美国派出其全部陆军的三分之一，空军的五分之一，海军的近二分之一。面对这样强大的阵势，只要敢于迎战，即使战败也是英雄。然而毛泽东在万里之外遥控战局，将二战中克胜日本天皇大军、威名盖世的美军统帅麦克阿瑟打得丢盔卸甲，弃印而去。

此后面对整个西方世界的报复、封锁和堵截，较量几十年，最终毛泽东迫使全世界不仅向他低头，而且为他喝彩，甚至连超强敌酋也不得不对他输诚俯首(见二战英军统帅蒙巴顿将军关于毛泽东的回忆录及尼克松回忆录)!

事实上，1950年打响的朝鲜战争的终局，并不是结束在1953年7月的板门店，而是结束在1972年2月北京中南海毛泽东的游泳池边。

毛泽东蔑视联合国。但是当1971年10月中国使团骄傲地带着毛泽东著作和中国理念回到纽约联合国大厦的时候，中国人所得到的是全世界的欢呼和掌声!

毛泽东现象是历史绝无仅有而不可思议的神话。德国哲人尼采说：战争是净化人类历史的洗涤剂。黑格尔说：战争推动历史前进。真主穆罕默德说：我带着剑和可兰经而来。毛泽东出身一介布衣，早年不过是一个寒儒和卑微书生。观其弱冠状貌，腼腆羞涩如妇人好女。但是，毛泽东大半生在马背上度过。毛泽东身经百战，却手不触枪，其计魁梧奇伟，算无遗策。身在军旅，手不释卷。运筹远谋，鞭挞宇内，临危制变，席卷千军。

自1928秋收起义到1949年的辽沈、淮海、平津、渡江四大战役，毛泽东从带领数百人的一支落魄残军到井冈山寨落草起家，数年之后竟锻造出一只打不烂、赶不散、意气如虹的钢铁红军。

二十一年的三次国内革命战争中，毛泽东所指挥的游击战、反围剿、运动战以及最后的大规模歼灭战，以对垒双方投入兵力之数量，战争之规模，覆盖地域之广阔论，均超过了人类历史上一切战争和经典战役，包括20世纪两次世界大战中的历次战役。

毛泽东生平取得的战绩足以压倒凯撒、亚历山大、萨拉丁、菲特烈大帝以及拿破仑、库图佐夫、威灵顿等全部西方战史上的一切统帅和名将。

毛泽东的军事指挥艺术高耸云天，出神入化，精妙绝伦。相形之下，西方之那些名将和战局不过如同小丘而已。所谓运筹帷幄之中，决胜千里之外不足以状毛泽东兵法之高妙。其军略以及政治、军事及宣传动员整体配合之运用，其高明超过了人类历史上一切伟大的军事家和战役组织者。

只要这个世界上仍然有战争，毛泽东战争学术就当之无愧地名列人类战史之首。毛泽东是一位战功彪炳，值得后代军事家景仰和效法研究的战神。毛泽东智慧而诡谲，是一位玄机难测的可怕政治家。毛泽东驾驭历史操纵人类的能力，非学而成，似乎来自天赋。毛泽东生前斗倒了他的一切内外强敌。

毛泽东蔑视一切对手，说大人则渺之。他经常嘲讽“精英”，称“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”战略上藐视一切对手，但临敌则惧，战术上百不失一，极端重视，又极尽辩证。

毛泽东明哲识才，知人善用，揽申商之法术，概马列之宏教，可谓非凡卓越!毛泽东始终关注人民之“大多数”。他永远站在世界上穷苦大众、“弱势群体”，被侮辱与被损害者的那一边。毛泽东使一个东亚病夫的散沙混乱之国，实现大统一，而奠基克成华夏民族复兴之初业。毛泽东的个性和人格魅力是无穷的。他具有超人的艺术天赋、深刻的直觉灵思和极其广博的人文知识。

在私生活中，毛泽东胸怀宽大，感情丰富，幽默诙谐，仁慈宽厚。毛泽东知道世上没有不散的筵席，“万岁”不过是一句欺人的空话，“四个伟大”只是阿谀奉承，“我才不信那一套”!“为了打鬼借助钟馗”，毛泽东知道自己只是不得不时常被包装为钟馗。但是，毛泽东嘲笑自己既是虎也是猴。他知道，总有一天自己也会被打成粉碎——“不过粉碎而已，有什么了不起?”但是在政治斗争中，毛泽东铁面无私冷酷无情。

只要政治斗争需要，他就毅然斩断一切旧日情缘、粉粹任何障碍和形成障碍的人物———不论其是旧日袍泽还是多年战友，文化大革命中尤甚!马基雅弗利的《君主论》说：“如果需要冷酷无情，那就冷酷无情!”“既做狮子又做狐狸。为了胜利必须用势”。在政治权谋上，毛泽东也是一位马基雅弗利之术的运用者。黑格尔说：婢仆眼中无英雄。但那并非因为英雄不是英雄，而是因为婢仆只是婢仆!英雄也有错误以至罪过。伟人也有弱点以及隐私。耶稣是肉身之人，伟人也是肉骨凡胎，人性所具有的一切都会有。但是，伟人之所以是伟人，是因其所创造的伟大功业及业绩在。

人性无耻!世俗永远只愿做强者与胜利者的奴隶。当年如此，今日依然。毛泽东身后凋零，昔日之跪拜极尽谄媚者，今日都成向其泼狗血的英雄。

然而伟大仍是伟大!并不因为众多宵小、庸才、妾婢、洋奴以及生前敌人的任何蔑骂、诋毁而沦落丝毫!托尔斯泰论时人对拿破仑的褒贬说：一个道德完美的庸夫只是庸夫，一个遍体鳞伤的英雄仍然是英雄。英雄功业在，光芒日月长。不知群儿愚，哪用故谤伤?蚍蜉撼大树，可笑不自量。不过如此而已。历史从不完美。历史永远曲折。全部历史所昭示的，就是人类不过是一种永远会犯错误的宇宙低等动物。

天地不仁，圣人以万物为刍狗。个人会犯错误，群体会犯错误，民族会犯错误。政党会犯错误，国家也会犯错误。历史不过是无数代人错误的叠加而已。一部人类历史就是后来者不断继续犯错和试图改错，因而经常越改越错的历史。错误足以粉碎庸才。但是伟人却在错误中创造了奇迹。

迄今为止，历史一向黑暗。历史从不公正，只为胜利者而写。苦辛多于幸福，罪恶多于光明。什么自由民主博爱普世价值，都是共济会宗教借以惑乱他国人心的欺人之谈。

幸亏历史中不定期地会出现伟人，虽如流星一样短暂而照彻黑暗。但至少在他的时代中，毛泽东把一个分崩离析、遍体鳞伤的华夏民族带上世界舞台的中心，在瞬间迸发出灿烂耀眼的光芒，而使全民族在那个年代中摆脱卑贱与卑劣，摆脱庸俗。

毛泽东不是任何人强加给中国人的。历史为中华民族选择了毛泽东。而这是那个时代这个民族最明智最伟大的选择。

那个时代，华夏民族因为有毛泽东而充满自信和自豪!

20世纪是人类历史上充满传奇戏剧性的世纪。伟人代出，灿若群星，从右翼的丘吉尔、罗斯福、戴高乐，到左翼的列宁、斯大林、毛泽东。

但是，这个世纪是战争的世纪、乱离动荡的世纪、什么光明与启蒙，都是欺人的神话。这个世纪也是威斯康辛与古拉格群岛的世纪，是杀人如麻，人命贱如草的世纪。

唯一的光明在于，20世纪是被压迫的第三世界贱民们追随着毛泽东的中国起而造反的世纪，是革命的世纪，暴动的世纪，抗争的世纪，奋斗的世纪，是华夏民族鏖战图强的世纪。

这个世纪以第一次世界大战开始，随之爆发翻版法兰西大革命的1917年俄罗斯革命，在60年代以中国的文化大革命掀起一个震撼全球资本主义体系的大革命狂潮。

世纪末文化大革命彻底失败，导致九十年代全球社会主义体制的崩溃，(若毛泽东在文革胜利，则另当别论)世界转向新资本主义和新帝国主义的全球化运动。

世袭的罗氏(罗斯柴尔德)家族、摩根家族、洛克菲勒金权家族企图控制全人类。人类未来所将面临的不是什么千禧年的光明，而将是千年黑暗。地球的2/3多余人口将被转基因、毒疫苗、艾滋病、其他人工病毒和化学毒食物链无声灭绝，残余奴隶将被芯片锁定。

这一切本来是15世纪地理发现和全球化运动以来资本主义向全球帝国主义演化早已设定的宿命。仅仅因为毛泽东的出现，历史在20 世纪一度改道而行。

毛泽东是20世纪率领亿万贱民造反的领袖，是率领奴隶粉碎锁链的英雄，毛泽东是政治的角斗士，是现代的斯巴达克斯。

他用精神和物质的原子弹摧毁了西方伪自由共济会石匠的铁幕，至少在那个短暂的时代，让全世界被压迫的贱民和奴隶们看到了阳光与蓝天。

大革命因毛泽东的死亡而终结。但是，毛泽东所留下的精神和政治遗产，包括文化革命的遗产，仍会被后人不断地思索和研究下去。当然，正如一切伟人一样，永远会有人诋毁和诅咒他。因为死去的毛泽东，仍然是资产阶级心目中一个难以消除的魔咒。

毛泽东的一生是悲剧，他的晚期生活更是一部壮烈的悲剧。

毛泽东的悲剧在于他过于伟大，伟大得令人难以理解、难以置信。

晚年毛泽东的悲剧还在于，他在60年代发现他革命奋斗所营造成功的大厦——恰恰是他当初的革命初衷所欲摧毁的那个资本主义和官僚制度的大厦。

于是，毛泽东毅然以耄耋之年再一次发动奋力攻击，试图摧毁一切而重头来过。但是蓦然回首，却发现自己已经是孤家寡人和残病之躯，而脚下则躺满了昔日战友的尸体。时来天地皆同力，运去英雄不自由。风雷帐下英雄在，鼓角灯前老泪多。这诗句就是毛泽东的晚年自况。时无英雄遂使竖子成名。他的那些追随者无一不是猥琐渺小的卑劣之徒。“我播下龙种，收获跳蚤”——毛泽东不得不面对和承认失败。

晚年毛泽东，其实是中国现代版的李尔王。

毛泽东知道，这个所谓“社会主义”的制度，根本并非他所理想和试图营造的那个公平和谐没有阶级的的社会——这个社会内部仍存在着极其深刻复杂的阶级矛盾、冲突、对抗和斗争。因此，社会革命不会终结，历史并未终结。

毛泽东曾经预言，如果在未来中国出现右派当权以“自由主义”为名义的内外资产阶级和买办势力的联合专政，那将是多数人民的灾难。

但是，工人阶级和贫苦大众的反抗运动，就一定会前仆后继地发生。毛泽东诅咒说：“中国如果发生反共的右派政变，我断定他们是不得安宁的。”

毛泽东留下了极其丰富的政治遗产。重要的是，他的革命精神和意识形态已经熔铸进了这个民族的政治文化中!

英国史家罗斯在总论拿破仑时指出：“尽管遭受了惨重的失败，他在治理国家，焕发人民才智和运用战争艺术等方面，完全是超群绝伦，伟大之极。他的伟大，不但在于他那些最出色的业绩具有永恒的重要性，而更在于他的始创性，以至在完成所有这些业绩中投入了雄伟非凡的力量!这种力量，使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的纪念碑，虽然饱受狂风暴雨的摧残，却还是宏奇壮丽!屈处于奴役之下的民族不可能有这样的成就。

人类毕竟不以最高的荣誉授予那些谨小慎微、知难而退、毫无建树传于后世的庸碌之辈，而是把它授予胸怀大志、敢作敢为、功勋卓著，甚至在自己和千百万人同遭大祸之际还主宰着千万人之心的人。”

毛泽东的伟大当然无可比拟地超过波拿巴-拿破仑!这个驾驭中国革命一度改造了中国之人性和社会生活的人，这个以人民战争的形式领导了20世纪历史中时间最长、规模最大、席卷人口最多的伟大国内战争和革命群众运动的人;这个动员十亿人民，在九百六十万平方公里的土地上，以超人之伟力，试图营造一个没有阶级、没有剥削、没有私有制的乌托邦的人;这个打破了雅尔塔三强瓜分世界协议、打破了冷战的两极格局，从而使中国巍然崛起而起成为世界之第三极的人;这个导致20世纪后半期的全球帝国主义地缘政治结构发生根本改变的人;这个发起了十字军东征以来最伟大的群众行动、使西方势力被逐出于东方的人;这个最终把亿万人的思念引向天安门前那块孤独耸立的岩石之后的方形大厦的人;——必将永远屹立于人类历史上千古不朽者的最前列!

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今天是我国伟大的毛主席诞辰123周年，这是一个非常值得我们全国人民纪念的日子，而在今天，我们全家就去毛主席纪念馆参观了。

一大早，我们不管太阳的嚗晒向毛主席纪念堂走去，因为这里经常举行重要的国事活动，所以开放的时间有限制。

8： 00我和大家来到了毛主席纪念堂外排队，只见广场上的人 象一条长龙一样弯弯曲曲，但是大家都着装整齐，怀着无限崇敬的心情安静地排队。队伍徐徐前进，忽然，我和妈妈看见前面有个卖花的店铺上面写着：一束花3元，

我和妈妈一人一束，我们到了毛主席纪念堂内，我和妈妈都看见了毛主席的遗体，他安详地躺在那里，我和妈妈每人都献上了一朵花，我想毛主席看到一定很开心，然后，我和妈妈就顺着路走出去了。今后我一定要听毛主席的话好好学习!

中国的历史成就了毛泽东，中国的历史离不开毛泽东。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰作文的内容，欢迎大家查看。

不知不觉间，已是一代伟人毛泽东诞辰123周年了。

123 年，在历史长河中，只是短短一瞬。但对于历经坎坷的中国人来说，又显得过于漫长。

123 年中，发生了多少血泪故事，产生了多少风云人物。然而跨过新世纪的门槛，蓦然回首，真正的传奇，仍非毛泽东莫属。

从一个教书匠到革命家，从农民领袖到军事天才，从“占山为王”到席卷神州、执掌国柄直至步上“神坛”、又“堕入凡尘”……毛泽东的一生，承载了太多的历史负荷，对他的评价，自然也伴随着针锋相对的激烈争论：顶礼膜拜者有之、全盘否定者有之、主张遗忘者有之、极力毁损者有之……

实际上，要消除争论，有一个比较省事的办法。虽说历史不能假设，但作为同时代人，我们不妨假设一下，如果历史上没有毛泽东，又会怎样?

假如历史上没有毛泽东，就不会有井冈山的星星之火，不会有“官”民亲如一家的红色苏维埃，更不会有“敌军围困千万重，我自岿然不动”的豪迈气概;

假如历史上没有毛泽东，就不会有长征路上的四渡赤水，不会有爬雪山、过草地的惊世之举，更不会有“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的盖世绝唱;

假如历史上没有毛泽东，就不会有来自土窑洞的战胜强敌的持久战略，不会有为民族大义、孤身犯难的“挥手之间”，更不会有“一切反动派都是纸老虎”的果敢论断;

假如历史上没有毛泽东，就不会有天安门城楼上的醒世宣言，不会有北抗南援、标志着近代以来饱受屈辱的中国敢于说“不”的壮举，更不会有“世上无难事，只要敢登攀”的雄浑气魄。

毛泽东接手的，是一个四分五裂、人心离散、被列强用经济直至军事手段肆意蹂躏的中国。而当他撒手人寰时，中国有原子弹、氢弹守卫国门，有卫星傲视着世界，中华民族在近代以来第一次以从未有过的尊严和凝聚力，屹立在世界舞台。假如历史上没有毛泽东，中国持续了近百年的混乱，至少还要继续数十年甚至上百年，中国人民至少“还要在黑暗中摸索更长的时间”。

当然，假如历史上没有毛泽东，或许就不会有“文革”、“右派”这些令中国人心悸的名词儿，或许也不会有文物的大破坏、知识分子的大乱离。然而，即使在毛泽东时代的最后20年间，也就是被一些人给予很低评价的20年，连“大跃进”的经济灾难也估算在内，中国的国民收入在1957年至1975年仍翻了一番多——人均增加了63%! 曾经长期被轻蔑为“东亚病夫”的中国，20世纪50年代初期以小于比利时工业规模的工业开始，到毛泽东时代结束时，却以世界上6个最大工业国之一的姿态出现了。

假如历史上没有毛泽东，以中国人的聪明智慧，或许这些成就也迟早会取得。然而，我们或许却没有机会欣赏到他深邃锐利的哲学思想、高瞻远瞩的政治远见、坚定不移的革命信念、得心应手的斗争艺术和驾驭全局的领导才能，欣赏不到他过人的凝聚力和伟大品格的感染力，欣赏不到他作为“世界级”伟人的超人魅力。

“像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位，他们占领了舞台，以天才的灵感写下了历史的篇章。”巴基斯坦前总理本·布托这样称颂毛泽东，“毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。”法国前总统德斯坦则如是感叹：“由于毛泽东的逝世，人类思想的一座灯塔熄灭了。”

历史之流如黄河、长江，注定要东流入海。然而，没有了三峡的长江、不见了壶口瀑布的黄河，又会失去多少壮丽，减少多少奔放?历史是人民创造的，智慧也是集体的结晶，然而，许多思想火花、精神火炬却是毛泽东独有的，正如三峡之于长江、飞瀑之于黄河!

因此，历史要感谢毛泽东，他用“中流击水，浪遏飞舟”的气概，推动了历史的激流。

毛泽东也要感谢历史。因为后来者坚持不懈的努力，他飞溅的思想波浪才被导入流动不息而又平静的河段，更有效率地浇灌着两岸的沃土，也使静流中的人们，有可能平心静气地回忆、欣赏那激流勇进、浪花飞溅的激情岁月，洞察那里蕴藏着的不安、躁动甚至残酷，同时也从中汲取继续前进的勇气、智慧和力量。

中国的历史成就了毛泽东，中国的历史离不开毛泽东。不管后来者怎样评价毛泽东，但谁也无法否认，他是一位伟大的巨人，他是一个不朽的传奇!

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“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。”20世纪40年代，当这首民谣在古老的黄土高原传唱之际，处于苦难中的亿万中国人民已经初步认识到毛泽东不可取代的地位和作用。下面是小编给大家整理的有关纪念伟大领袖毛主席诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

他是诗人，又是革命家;他是战士，又是统帅;他缔造了中华人民共和国，自己却不当大元帅。他就是毛泽东!

“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。”20世纪40年代，当这首民谣在古老的黄土高原传唱之际，处于苦难中的亿万中国人民已经初步认识到毛泽东不可取代的地位和作用。半个多世纪以后，当人们蓦然回首追溯毛泽东时代的峥嵘岁月，就不难领会人们为什么把毛泽东比作冲破黑暗而东升的旭日。中外历史上流星般闪过的众多风云人物大多数只创造过局部的业绩，留下过瞬间的灿烂，而毛泽东作为太阳式的历史巨人，却代表和塑造了整整一个时代的辉煌。毛泽东创造的宏业伟绩将永载史册，永久闪烁在时空画卷和人们的记忆中。

毛泽东是一位大革命家。近代中国，从物质到精神全面积贫积弱。当如火如荼的资产阶级大革命席卷整个西方世界之际，古老的中华帝国还像一头睡狮沉浸在自我陶醉的封建隧道之中。1840年的鸦片战争，清王朝在中西碰撞中不堪一击，从而陷入了半殖民地半封建的深重危机。从那时起，西方的“坚船利炮”震醒了沉睡的中国，迫使其“睁眼看世界”。落后、失败与屈辱促使中华民族走上“求变图强”的奋斗历程。从林则徐的“师夷长技以制夷”到洪秀全的太平天国起义，从李鸿章的洋务运动到康有为、梁启超维新变法，从中国资产阶级革命先驱孙中山领导辛亥革命到全国范围内的民主共和浪潮，中华民族的仁人志士前赴后继，探索民族振兴、富国强兵的道路。但是，这些探索无不以失败而告终。

毛泽东为代表的中国共产党人的出现，成为中国复兴的希望和中国革命的伟大转折点，一举开创了中国革命的新局面。作为领导中国革命的核心力量，中国共产党不仅确立了中国革命的纲领、路线、方针和政策，而且找到了进行革命的力量和力量的动员及组织方法与形式，选择了符合中国国情的用武装的革命反对武装的反革命的正确道路和途径。从中国共产党的诞生到新中国的成立，以毛泽东为代表的中国共产党人领导中国人民经过艰苦卓绝的斗争，仅用了28年时间，就在世界上人口最多的国度推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，使中华大地改地换天。中国革命的胜利不仅使中华民族获得解放、重新挺起被压弯的脊梁、昂首自立于世界民族之林，而且重塑了世界格局，改变了东西方的力量对比。

毛泽东是一位大军事家，是一位军事理论的超级大师，是一位战争行动的杰出统帅。在毛泽东身上实现了理论与实践的高度统一、军事科学与战争艺术的有机结合。毛泽东当时所立足的时代条件，内部环境是贫穷落后、一盘散沙的旧中国，外部环境是列强横行、机械化战争形态处于成熟期的霸权世界。毛泽东凭着超群的智慧和才能，超越物质技术条件的许可，创造了许许多多战争史上以少胜多、以弱胜强的战争奇观，“横扫千军如卷席”，赢得历次战争的胜利。毛泽东关于人民军队、人民战争、人民战争的战略战术，以及奥妙深邃的军事哲学思想，以及这些思想理论在战争实践中的具体运用，所创造的辉煌业绩，将军事科学和战争艺术推向新的巅峰。正如一位西方学者所指出的：“毛泽东是掌握打开这个时代军事奥妙之锁的全套钥匙的一个时代人物。”

毛泽东是一位大政治家，一位新政治的总设计师，又是新政治的总建筑师。在武装夺取政权的革命岁月，毛泽东最早把马克思主义政党建设和创建人民军队，作为政治设计和政治建筑的两大基石。毛泽东通过政党建设，规划党建目标和行动蓝图，创建人民军队，实行党对军队的绝对领导，规范和决定军队的性质和宗旨;又通过军队的建设和运用，扩大和壮大党的队伍，推行党的纲领、路线、方针和政策，实现党的政治目标。正是因为在毛泽东的正确指引和领导下，中国人民在旧中国一片废墟的基础上，建立起新的政治大厦——中华人民共和国。毛泽东是夺取政权过程中的英明政治领袖，也是治国安邦实践中的英明政治领袖和享誉中外的国际政治家。新中国成立之初，在“一张白纸”的基础上，毛泽东领导创建了社会主义的政治制度、社会制度和经济制度，建立了国家的农业体系、工业体系、科研体系和文教体系，仅用了10年左右的时间，就把一个贫穷落后的半殖民地半封建的旧中国，变成一个蒸蒸日上的强大的社会主义国家。国际社会历来是大国领袖和首脑施展雄才伟略、提升本国地位的大舞台。毛泽东以高超的政治谋略，营造和提升着新中国的国际地位。他提出的独立自主外交政策和“和平共处”5项原则是新中国外交的灵魂，不仅展现了新中国作为政治大国的气度、能力和风采，也得到了国际社会的普遍认同，成为处理国与国之间关系的典范和楷模。从《中苏友好互助同盟条约》到中苏论战，从中美兵戎相见到中美关系解冻，无不体现毛泽东建立独立自主、不受制于人的大国气魄和抓住机遇、勇于开拓、纵横捭阖的外交谋略和胆识;从“一边倒”、“一条线”的外交政策到“一大片”和“三个世界理论”，无不凝聚着毛泽东对国际局势的科学分析与驾驭能力。在毛泽东的运筹和领导下，新中国以惊人的速度确立了在世界舞台上的大国地位，并在重塑20世纪世界政治格局的过程中发挥着巨大作用。

毛泽东是一位大理论家。“‘十月革命’一声炮响给中国传来马克思主义”之后，毛泽东高举马克思主义的革命旗帜，运用马克思主义的立场、观点和方法，与中国的实际国情紧密结合起来，以大无畏的理论勇气进行了前无古人的理论创造。在戎马倥偬的战争年代和政务缠身、日理万机的建设时期，毛泽东给我们留下了上千万字的鸿篇巨著。毛泽东创造的理论是全新的中国化的马克思主义理论，包括政治理论、革命理论、军事理论、党建理论、经济理论、哲学理论以及教育、外交、文艺等等方面的理论，形成了博大精深的毛泽东思想。毛泽东的理论是在从实践中来、到实践中去的循环往复中形成、发展和完善的，体现了鲜明的中国特色，成为引导中国革命从胜利走向胜利的伟大指南，中华民族从觉醒、崛起到初步振兴的伟大指南。随着实践和时间的推移，毛泽东思想的价值愈显突出。毛泽东铸建的理论大厦是中华民族的宝贵精神财富，也是世界人民的宝贵精神财富。

毛泽东是一位大战略家。他是善于筹划党的全局、民族的全局、革命的全局、国家的全局乃至世界全局的伟人。毛泽东与常人最大的不同点在于，他总是能够从大战略的视角观察形势，预见未来，把握关键，认识和解决问题。当中国革命处于低潮之时，有人怀疑：“红旗到底能打多久?”毛泽东坚定主张发展“工农武装割据”，让“星星之火”形成燎原之势;当抗日战争爆发，亡国论、速胜论甚嚣尘上之时，毛泽东提出“持久战”战略，并断言中国将赢得最后胜利;解放战争胜利前夕，面对蒋介石“划江而治”的图谋和国际权威人士“革命到此为止”的建议，毛泽东毅然决然“将革命进行到底”。毛泽东的战略构想和谋划令人惊叹!毛泽东为新中国的战略谋划更是让中国人享用至今的财富：当朝鲜战争爆发，毛泽东看到的不只是眼前的战争，更是新中国的长远利益，纵然有反对出兵的声音，仍决策出兵朝鲜，赢得战略上的利益和主动，也让世人第一次领教了新中国的尊严和实力;当新中国面临险恶国际形势时，毛泽东高瞻远瞩，瞄准世界科学技术的前沿，在物质和技术条件十分困难的情况下，用10年时间抓出了“两弹一星”，一举改善了新中国的国际地位，使中国成为举足轻重的世界大国。

毛泽东还是一位大艺术家。他的书法和诗歌都堪称时代一绝。它不仅使人们领略了这位时代巨人的胸襟、风采、智慧和气魄，而且为其艺术魅力所折服。字如其人，诗如其人，毛泽东在他的书法和诗歌中所体现的豪情与雄放、气势与抱负、理想与浪漫是毛泽东伟大人生实践的艺术折射和生动写照。

毛泽东的出现是中华民族的幸运和骄傲。“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”毛泽东的出现也是世界范围内的一大奇迹。没有毛泽东，20世纪的人类历史就会显得暗淡。

我们永远怀念毛泽东!

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今天是毛泽东同志诞辰122周年。他离开这个世界已经39周年，对他的功过已有评说，但对作为文章家的他还研究不够，这笔财富有待挖掘。毛泽东说，革命夺权靠枪杆子和笔杆子，但他自己却从没拿过枪杆子，笔杆子倒是须臾不离手，毛笔、钢笔、铅笔，笔走龙蛇惊风雨，白纸黑字写春秋。那种风格、那种语言、那种气派，是浸到骨子里，溢于字表、穿透纸背的，只有他才会有。

中国是个文章的国度，青史不绝，佳作迭出。向来说文章有汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁，群峰逶迤，比肩竞秀。毛泽东算一个，是历史群山中一座巍峨的高峰。

思想与气势

毛文的特点首在磅礴凌厉的气势。

陆游说：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。文章之势，是文章之外的功夫，是作者的胸中之气、行事之势。势是不能强造假为的，得有大思想、真见识。古今文章家大致可分为两种，一是纯文人，一是政治家。纯文人之文情胜于理，政治家之文理胜于情。理者，思想也。写文章，说到底是在拼思想。只有政治家才能总结社会规律，借历史交替、风云际会、群雄逐鹿之势，纳雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣扬自己的政见。毛文属这一类。这种文字不是用笔写出来的，而是作者全身心社会实践的结晶。劳其心，履其险，砺其志，成其业，然后发而为文。文章只是他事业的一部分，如冰山之一角，是虎之须、凤之尾。

我们可以随便举出一些段落来看毛文的气势：

我们中华民族原有伟大的能力!压迫愈深，反动愈大，蓄之既久，其发必速，我敢说一句怪话，他日中华民族的改革，将较任何民族为彻底。中华民族的社会，将较任何民族为光明。中华民族的大联合，将比任何地域任何民族而先告成功。诸君!诸君!我们总要努力!我们总要拼命的向前!我们黄金的世界，光华灿烂的世界，就在前面!(《民众的大联合》)

这还是他在“五四”时期的文章，真是鸿鹄一飞，便有千里之志。可以明显看出，这里有梁启超《少年中国说》的影子。文章的气势来源于对时代的把握。毛泽东在新中国成立前的整个民主主义革命时期都能高瞻远瞩，甚至力排众议，发出振聋发聩之声。当党内外对农民运动颇有微词时，他大声说：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”(《湖南农民运动考察报告》)当井冈山时期革命处于低潮时，他却用诗一样的浪漫语言预言革命高潮的到来：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”(《星星之火，可以燎原》)当抗日战争处在最艰苦的相持阶段，许多人苦闷、动摇时，他发表了著名的《论持久战》，指出“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。”“抗日战争是持久战，最后胜利是中国的——这就是我们的结论。”

再看解放战争中他为新华社写的新闻稿：

英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。渡江战斗于二十日午夜开始，地点在芜湖、安庆之间，国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。长江风平浪静，我军万船齐发，直取对岸，不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占领南岸广大地区，现正向繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港诸城进击中。人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席朱总司令的命令。(《我三十万大军胜利南渡长江》)

我军摧枯拉朽，敌军纷纷溃退，长江风平浪静。你看这气势，是不是有《过秦论》中描述秦王震四海、制六合的味道?

再看他在1949年第一届政协会议上的致词：

诸位代表先生们：我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了……让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。

这是一个胜利者的口吻，时代巨人的口吻。解放后美国搞核讹诈，他说：“一切反动派都是纸老虎。”古今哪一个文章家有这样的气势!

为文要有丹田之气，不可装腔作势。古人论文，讲气贯长虹、力透纸背。唐朝韩愈搞古文运动，就是要恢复汉朝文章的质朴之气。他每为文前要先读一些司马迁的文章，为的是借一口气。以后，人们又推崇韩文，再后又推崇苏东坡文，认为韩文苏文都有雄浑、汪洋之势。苏东坡说：“吾文如万斛泉涌，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”他们的文章为什么有气势?是因为有思想，有个性化的思想。毛泽东的文章也有思想，而且是时代的思想，是一个先进的政党、一支战无不胜的队伍的思想。他也论文，但不以泉比，而是以黄河比：“文章须蓄势。河出龙门，一泻至潼关。东屈，又一泻到铜瓦。再东北屈，一泻斯入海。行文亦然。”他在《讲堂录》中说：“才不胜今人，不足以为才;学不胜古人，不足以为学。”无论才学，他都是立志要超过古人的，也的确超过了古人。如果说苏文如泉之涌，他的文章就是如海之波涛了。

说理与用典

毛文的第二个特点是知识渊博、用典丰富。

我国传统的治学方法重在继承，小孩子从入私塾那一天起就背书，先背一车经典，宝贝入库，以后用时再一件一件拿出来。毛泽东青少年时正当五四前后、新旧之交，是受过这种训练的。他自述其学问，从孔夫子、梁启超到拿破仑，什么都读。作为党的领袖，他的使命是从外国借来马克思主义领导中国人民推翻旧中国。要让广大民众和党员干部懂得自己的思想，就需要用中国人熟悉的旧知识和人民的新实践去注解，这就是他常说的马克思主义中国化。这是一种真本事、大本事，需要革命理论、传统知识和革命实践三样皆通，缺一不可。特别需要对中国的典籍烂熟于心，还能结合当前实际翻新改造。在毛泽东的书中，几乎随处可见他恰到好处的用典。这有三种情况。

一是从典籍中找根据，证目前之理，比如在《为人民服务》中引司马迁的话：

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

这是在一个战士追悼会上的讲话，作为领袖，除表示哀悼之外，还要阐明当时为民族大业牺牲的意义。他一下子拉回两千年前，解释我们这个民族怎样看待生死。你看，司马公有言，自古如此，一下子增加了文章的厚重感。司马迁的这句话也因他的引用有了新的含义，更广为流传。

忠、孝、仁、义，是中国传统的道德观。毛泽东对它们给予新的解释：

要特别忠于大多数人民，孝于大多数人民，而不是忠孝于少数人。对大多数人有益处的，叫做仁;对大多数人利益有关的事情处理得当，叫义。对农民的土地问题、工人的吃饭问题处理得当，就是真正的行仁义。(《关于国民精神总动员的号召》)

这就是政治领袖和文章大家的功力，能借力发力，翻新经典为己所用，既弘扬了民族文化，又普及了经典知识。

二是到经典中找方法，以之来作比喻阐述一种道理。毛泽东的文章大部分是论说文，是写给中国的老百姓或党的中基层干部看的。所以，搬出中国人熟悉的故事，以典证理，成了他常用的方法。这个典不一定客观存在，但它的故事家喻户晓，蕴含的道理颠扑不破。如七大闭幕词这样重要的文章，不但简短得只有千余字，而且讲了一个《愚公移山》的寓言故事，真是一典扛千斤。他将《水浒传》、《西游记》、《三国演义》这些文学故事当哲学、军事教材来用，深入浅出，生动活泼。在《中国革命战争的战略问题》中，他这样来阐述战争中的战略战术：

谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，而蠢人则其势汹汹，辟头就使出全副本领，结果却往往被退让者打倒。《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个“来”“来”“来”，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。

孙悟空在他笔下，一会儿比作智慧化身，钻入铁扇公主的肚子里;一会儿比作敌人，跑不出人民这个如来佛的手心。1938年4月在抗大的一次讲话中，他还从唐僧的坚定、八戒的吃苦、孙悟空的灵活概括出八路军、新四军的“三大作风”。这样重要的命题，这样大的方针，他都能从典故中顺手拈来，从容化出。所以，他的报告总是听者云集，欢声笑语，毫无枯涩感。他是真正把古典融进了现实，把实践融进了理论。

三是为了增加文章的渲染效果，随手拿来一典，妙趣横生。在《别了，司徒雷登》中，他这样来写美国对华政策的破产：“总之是没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。”这里用了中国古典散文名篇《陈情表》里的句子。司徒雷登那个孤立、无奈、可怜的样子，永远定格在中国人的记忆中。

毛泽东的用典是出于行文之必需，绝不卖弄，不故作高深地吊书袋。他是认真研究并消化了经典的，甚至认真到了考据癖的程度。如1958年刘少奇同志谈到贺知章的诗《回乡偶书》“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，以此来说明唐人在外为官不带家眷。他为此翻了《旧唐书》、《全唐诗话》，然后给刘写信说：

唐朝未闻官吏禁带眷属事，整个历史也未闻此事。所以不可以“少小离家”一诗便作为断定古代官吏禁带眷属的充分证明。自从听了那次你谈到此事以后，总觉不甚妥当。请你再考一考，可能你是对的，我的想法不对。睡不着觉，偶触及此事，故写了这些，以供参考。

这里引出一个问题：领袖应当首先是一个读书人，一个读了很多书的人，一个熟悉自己民族典籍的人。他应该是一个博学的杂家，只是一方面的专家不行;只读自然科学不行，要读社会科学，读历史，读哲学。因为领导一个集团、一场斗争、一个时代，靠的是战略思维、历史案例、斗争魄力和人格魅力。这些只有到历史典籍中去找，在数理化中和单一学科中是找不到的。

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孙中山，一个不常听到的名字。一个久久落寞，无人再提的名字;他的声音早已沉没于老旧的书本和图书馆中，早已沉寂于研究院的研究者口中。我们听惯了周杰伦、林志玲，以及很多影视娱乐界的当红明星的名字。但是，曾经有这样一个人，一百多年前，他为挽救岌岌可危的中华民族不至于亡国灭种而上书李鸿章，要求变法强国。被拒后，又愤然举起大旗，组织政党，拿起武器，推翻了那个颓废腐朽的晚清王朝，企图唤醒早已沉睡的国民。这样一个人，我们可还记得吗?

孙中山，一个当时被认为不安定分子的人;一个被政府到处通缉，不得不远走他乡，漂泊异国的人;一个不顾个人安危，到处宣扬三权分立，五权宪法的人。一个极力想要推翻君主专制，实行民主共和的人。他知道，一个没有国民自主性的国家，只依靠少数某些人的独断专行，是不会长久的。于是，1911年的一天，在被称为辛亥革命的战役中，他推翻了堕落的晚清王朝，建立了中国第一个民主共和体制的国家。他是第一个主张实行民主共和的先行者，一个极力主张民主自由的伟大思想家。无论他当时惹得了多少人的非议，无论他在当权者的心目中多么不安定，但是，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，历史，最终给了他一个公平的定位——革命的伟大先行者。

毛主席说过，孙中山先生是中国民主革命的伟大先行者，我们应该牢牢记住先生的伟大功绩，并且为此而不懈的努力奋斗。今年是辛亥革命一百周年，让我们回望过去的峥嵘岁月，珍惜现在来之不易的美好生活吧。让我们牢记革命先辈不屈斗争的坚强意志。带着这份勇敢，微笑着踏上我们未来的人生之路吧。困难并不可怕，只要我们勇敢的面对一切，勇于克服一切，未来的美好时光总会到来的!

1955年5月，当时中共中央主席毛泽东，突然又接到湘乡谭世瑛的一封信，说是他眼疾，到汉口找谭政帮助[1]，因谭政不在，无奈来到北京，现在“身无半文”，请求毛泽东帮助。

毛泽东看完该信，沉思一阵，马上请秘书叶子龙，按来信地址，找谭世瑛，安排好他的生活，带上给他的零用钱，联系治眼病的医院，尽快安排好与他见面的时间。

叶子龙提醒毛泽东说：“您这几天的接待工作，都安排满了。”

“他来自湖南湘乡，不远几千里，不容易啊。”毛泽东神情凝重地说，“迟迟不见，让他怎么好想，是不是将在后天下午的约会，向后面推一下?”

毛泽东对这位不请自来求助的特殊客人，为什么如此重视?

这主要是因为，谭世瑛的父亲谭咏春先生，是毛泽东在湘乡东山高小学堂读书时的恩师。

那是1910年秋，毛泽东在他表哥文运昌的影响下，得到他的老师和亲戚帮助，说服了父亲毛顺生同意，第一次告别韶山冲，来到五十里外的湘乡县，报考当时推行“新式教育”的东山高等小学堂。在校长李元甫的同意下，毛泽东走进了肃穆的考场。作文考题《言志》。他顿时浮想联翩，稍思片刻，打好腹搞，挥笔直书胸臆，特别是将个人志向与国家命运紧密联在一起，整篇文章一气呵成。

这篇立论高远，充满爱国激情文章，深深感动了主考阅卷的谭咏春先生，连声称赞说：“好文章”，破例给了满满的100分。作为负责主考阅卷的老师的谭咏春先生， 是位前清秀才，是当时湘乡县著名写文章的高手，曾任该县县志主管，根据自己多年的教育经验，断定这个学生，非同凡响，抱负很大，如果得到很好培养教育，将来他必定是个很了不起的人才，必定会有很大的出息。

好事多磨，毛泽东刚踏进这所学校 ，就引起该校一场风波。

这所“新式学校”，实际上，办学经费主要是依靠湘乡县一些绅士资助。这这些绅士出于地方观念，规定该校只招湘乡人。毛泽东是湘潭人，不是湘乡人。所以一些人据此强烈反对录用毛泽东。还有，该校一些老师，因为这里的招收的学生大都是一些富家子弟，穿着阔气 ，唯有毛泽东穿着他母亲纺制的粗布衣服，年龄偏大，身材瘦长，与这里的一切，显得格格不入。据此，他们也反对录用毛泽东。

毛泽东得知这些，十分着急，自己花了很大气力才说服父亲，走出极为闭塞的韶山冲，还向父亲保证：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须要桑梓地，人生无处不青山”。没想到自己刚走出韶山冲，就碰上这么大的麻烦。他赶紧拉着表哥文运昌，找到主考阅卷的谭咏春先生。谭先生非常欣赏毛泽东的远大志向和杰出的才华，马上答应鼎力相助，先要自己的儿子谭世瑛安排毛泽东到学堂西边后斋住下，然后立即去找校长李元甫和其他教员。这样，关于录不录取毛泽东，提到学校校务会议上进行讨论。

在校务会议上，谭咏春先生一面向大家介绍毛泽东，夸奖毛泽东将来具有“建国之大用”，一面据理驳斥反对派：“中国的学生都可以到外国留学，湘潭人又为何不能到湘乡土来读书呢?”这时，一位校董事会的董事，姓张的经学教员仍固执已见，反对录取毛泽东，谭咏春先生听了，愤然站起，厉声说道：“学校当以培养人才为重。如张先生诸人故意作梗，我只好自请辞退!”校长见势，奏然紧张，先请谭先生坐下，接过毛泽东的试卷看了一遍，站起来称赞：“我们学堂里取了一名建国才。”校长的支持，使大多数教员纷纷表态，同意录取毛泽东。随后，谭咏春先生高兴地将毛泽东同自己儿子谭世瑛，一起编在自己所教的一个班。

这样，毛泽东在谭咏春先生鼎力支持下，才冲破这座无形的壁垒，开始了在东山高等小学堂的读书生活。这所学校，与韶山的私塾大不一样，教室整洁明亮，又实行“新式教育”。毛泽东在这时学到了许多中外文学，历史、地理和自然科学。但是，由于当时大多数同学，都是衣着讲究的小绅士，他们瞧不起这位高个子，衣着寒酸的“新来的土巴佬”。在心理上，毛泽东受到了很大压抑。可喜的是，就这里，他结识一些好朋友，其中有后来成为著名诗人萧三等人。

毛泽东在这种新的学习环境中，顽强地如饥似渴地勤奋学习，待人更为谦虚、诚恳、大方，各方面进步很快。尤其是，他有深厚的古文经学的底子，能写一手好古文，赢得教师们的称道，特别是国文老师的喜欢。但是，毛泽东不满足课堂内学到的内容，经常自己找其他书籍来阅读。有一次，他从表哥文运昌处，借来了两种书刊，讲的是康有为的维新变法。其中，有几本是由梁启超主编的《新民丛报》。该报是1902年，创刊于日本的横滨，初期连载过梁启超的“新民说”，广泛介绍了西方资产阶级的学术和政治思想，宣传维新变法，抨击当时清朝宫廷的慈西太后为首的顽固派，对当时的知识界产生了有很大影响。同时，他们的文章，一改全是古文，为“半文半白”，还广泛运用民间谚语，在文风上也很有特色，被当时称之为“康，梁体”。毛泽东读后，颇感新鲜，爱不释手，读了又读，对里面康，梁的文章，差不多全能背诵。这时，他不但非常崇拜康有为和梁启超，在他作文中，也不知不觉地模仿起康、梁的笔法。因此，毛泽东又招来学校一些保守教员的非难，认为康、梁的文章“是为洋鬼子说话的”，对毛泽东依照“康、梁体”写的作文，任意贬斥。有一次作文，毛泽东用“康梁体”写了一篇《宋襄公论》，被一位教员看到，很反感，批给20分。谭咏春先生在批阅时，却高兴地叫绝：“毛润之的文章思想进步，文笔泼辣，立志高远，见解精辟，令人折服，康梁的文体有何不好?好得很!”于是，破例给《宋襄公论》打105分，并挥毫圈点后，又在文章总评中写道：

视似君身有仙骨，寰观气宇，

似黄河之水，一泻千里!

90后的我们，在享受着经济迅猛发展，物质需求相对满足，精神文化丰富多彩的大好形势的同时，品读毛泽东，无疑是一件忆苦思甜，非常有意义的事情。我选择的是《毛泽东——让中国人民站起来》。它不仅让我再次对毛泽东有了更深的了解，与祖国同呼吸共命运;见证了“文化大革命”的疯狂与曲折;欣赏改革开放大潮的追波逐浪;感叹中华民族的腾飞与辉煌;更燃起了我心中的中国梦!

毛泽东17岁才“出乡关”，与早期其他一些着名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执着、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度;这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。众所周知，毛泽东是跨时代的伟大人物，是中华民族空前的民族英雄。有外国元首说：“中华民族对人类的最大贡献就是诞生了毛泽东”，“像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位”。中国人永远应当珍惜毛泽东，因为他是中华民族的灵魂，是中华五千年文明的结晶。

从民心上讲：毛泽东是中国民众的“大救星”，毛泽东是人民共和国的缔造者，是真正的国父;从党建上来说，毛泽东是中国共产党的创建者;从军事上讲：毛泽东是中国历史上最伟大的军事战略家，是人民解放军的缔造者;从经济上讲：毛泽东是务实、顶尖、伟大的经济学家;毛泽东解决了中国几千年来末解决的几亿人的吃饭问题;在科技方面，毛泽东最重视集中力量搞科技，毛泽东以极短的时间使科技进入世界先进行列;从政治上，毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家;从正气上讲：毛泽东是中国最有骨气的领导人;从教育上讲：毛泽东是伟大的教育家;从医学上讲：毛泽东不是医生，胜过医生，真是华佗在世;从廉洁上讲：毛泽东是中国最廉洁的领袖人物;从才华上讲：毛泽东是才华横溢、冠绝九州的;从民族利益上讲：毛泽东不愧为民族之魂，更是多民族统一的总设计师;从民主、民生上讲，毛泽东是古今中外第一人;毛泽东还是大预言家，他的很多预言被实践证明是惊人的正确。

毛泽东为什么能够如此伟大，令国人如此自豪?因为毛泽东有一个中国梦——强国梦!

他的强国梦产生了巨大的现实力量。他的强国梦令二十世纪的中国发生了翻天覆地的改天换地。他是身着布衣，身无分文，形单影只的从湖南的山坳里走出了一个青年，进入了人群，登上了中国的政治舞台。从此江山任其指点，人群任其驱遣，大地任其裁剪，整个神州——东方红，太阳升。雄鸡一唱天下白，万方乐奏——万寿无疆，声浪排山倒海，震耳欲聋，此起彼伏。绵延数十年，直到他长眠于地下。一切都源自于他的强国梦!毛泽东的强国梦还远远的没有全部变为现实，已经令世界感到了他的能量。毛泽东长眠于地下之后。他的强国梦没有人能够接续下去。世界因他的离去，而变得“安宁”了许多。直到今天，无论是曾经狂热崇拜过的人们。还是一直拿他当作“妖魔”来看待的对手和敌人，提到他仍然是保持着起码的敬畏。毛泽东生前的梦，是美好诱人的。但通向他的强国梦的道路只能靠他自己带领着革命披荆展棘开拓前进。

毛泽东的强国梦是伟大，中国的马克思主义，中国的革命过程，中国共产党。因为有了毛泽东的强国梦而具备了自己的性格。这便是中国农民的农民梦，不惜一切代价的实现平等，因为农民不知道世界上还有其它更高更有价值的追求。农民的革命家毛泽东帮助他们实现了这一农民梦。

上帝没有给我们翅膀，却给了我们一颗会飞的心，一个会梦想的大脑。我生在中国，长在中国，自然也和一代伟人——毛泽东一样有我自己的一个中国梦。

梦想，伴随着我们每一个人。

梦想是美丽的，梦想是阳光的，梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源;高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。

每个人，都可以有一个“中国梦”，就好像每个人都可以仰望星空，星光洒在每个人的脸上，照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的中国!

如果我是孙中山先生，我会废除一切伤害儿童和妇女的陋习，让幸福挂满人间，让快乐变成儿童们喜悦的微笑，让文明传遍每个地方。

孙中山先生小时候有个姐姐，他们两个人每天一起学习，一起玩耍，整天形影不离。一天，孙中山在家门口玩，忽然屋子里发出一声尖叫，孙中山闻声赶到，只见姐姐坐在床上，眼睛里不停的涌出泪水，心里有说不出的痛苦，妈妈则在给姐姐缠足。于是，孙中山便问妈妈：“你为什么给姐姐缠足?”妈妈说：“我也不想这样呀!可这是老祖宗留下来的规矩。不缠足会被人家笑话的。”“笑话就怎么了……”，妈妈含着泪水把他推出门外，从那以后，他再也没有看到姐姐笑过。

后来孙中山参加革命，当上了大总统，他首先废除的就是这残害中国妇女上千年的缠足陋习。孙中山是我国革命先行者，他一心为中华儿女着想，深受人民爱戴，也深受官军们爱戴。军人们打了败仗，孙中山劝他们不要气馁;打了胜仗，孙中山让他们不要骄傲自大。孙中山先生不但打破了很多陋习，还推出了“三民主义”学说。可以看出，他的一生是奋斗的一生，光辉的一生，艰苦的一生。他为民族的解放做出了很大的贡献。

我真想象孙中山一样，成为人民爱戴的总统。

毛泽东，这个名字，已经成为一种神圣精神的代名词。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

1976年，中国的一系列突发事件吸引了世界的眼球。1月8日周恩来总理逝世，7月6日朱德委员长也以90岁高龄与世长辞。7月28日，一场举世震惊的大地震将唐山夷为一片废墟。9月9日下午4时，中央人民广播电台以万分悲痛的心情对外宣布，中国人民的伟大领袖、伟大导师毛泽东主席于当天凌晨0时10分在北京逝世。消息公布后的15分钟内，包括路透社、美联社和法新社在内的世界主要通讯社便报道了毛泽东逝世的新闻。紧接着，世界各大媒体发表和转载了大量赞扬毛泽东和介绍毛泽东革命事迹的评论和文章，一些第三世界国家的报纸甚至用十多个版面刊登介绍毛泽东的文章和照片。世界各国政府、各国际组织也纷纷对此做出反应。

53个国家降下半旗，各国领袖给予高度评价

毛泽东逝世后，世界各地对他的赞扬和哀悼如潮水般涌来。曾有记者这样写道：“9月9日下午4 时这一悲痛时刻，似乎地球也停止了转动。”在他逝世后的10天里，共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函，105个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁，53个国家降半旗致哀，许多国际机构和国际会议上也开展了悼念活动。

联合国总部以历史上罕见地快速度在毛泽东逝世的当天就降半旗致哀。联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言时盛赞毛泽东的丰功伟绩：“毛主席是一位伟大的政治思想家、哲学家和诗人”，“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”联合国大会主席高度评价毛泽东是“我们时代最英雄的人物”，“他改变了世界历史的进程”。

毛泽东逝世后，绝大部分发达国家的政府都给了毛泽东极高的评价。美国总统福特在9日的唁电中称赞毛泽东的著作给人类文化留下了深刻的印记。他认为“毛主席是中国现代史上的一位巨人，他对历史的影响将远远超出中国的国界。”国务卿基辛格以他特有的风格说：“我的孩子们谈到流行音乐歌手身上有一种‘颤流’，我承认我自己对此浑然不觉。但是毛泽东却发出了力量、权力和意志的‘颤流’。”联邦德国总理施密特对毛泽东也赞赏有加，他称“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一，是给中国人民指出走向新的未来的道路的人。”澳大利亚总理弗雷泽认为，“新兴的中国就是他永久的纪念碑”。

日本首相三木武夫说：“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下了巨大的业绩”，外相福田纠夫则用带有崇拜的口吻评价说：“无论对他做多么高的评价，都是不过分的。”美国前总统尼克松在评价毛泽东时还引用了后者的诗“多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕”，认为“历史学家将会对毛泽东的事业和他对中国人民和世界的影响做出估价。”此外，英国首相卡拉汉、法国总统德斯坦等各国政要都发来唁电对毛泽东大加赞赏。

多国领袖想赴华参加追悼会，美政要纷纷在华盛顿吊唁

毛泽东逝世后不久，中共中央对外宣布：“不准备邀请外国政府、兄弟党和友好人士派代表团或代表来华吊唁。”即便如此，仍有不少国家的领导人提出要来参加毛泽东主席的追悼会。美国对吊唁毛泽东也好像特别上心，国务卿基辛格，副国务卿哈比卜，总统国家安全事务助理斯考克罗夫特，前美国驻中国联络处主任布什，参议院民主共和两党领袖等都一拨一拨地前往位于华盛顿的中国驻美国联络处哀悼。

在其他国家的中国驻外使领馆，吊唁的人也络绎不绝。在日本，毛泽东逝世后两天内就有1700 多位各界人士到中国大使馆吊唁。日本还有一位从1967年开始就收听北京电台广播的朋友，他每年都把他在五月里亲自采制的茶叶寄给毛泽东。在得知毛泽东逝世的消息后，他又带来茶叶委托大使馆转交给毛泽东的家人，以寄托哀思。意大利和西班牙的许多友好人士是带着全家老少来中国大使馆吊唁的，其中不少父母在毛泽东遗像面前给孩子们讲述毛主席的生平和中国历史，许多刚学会写字的儿童在吊唁簿上写上了自己的名字。

埃塞举行10万人纪念游行，刚果决定每年举行纪念活动

许多发展中国家对毛泽东的逝世表现出了更大的悲痛。毛泽东逝世的消息传到朝鲜后，朝鲜党政领导机关决定9月10日到18日为全国哀悼期，并规定18日全国停止一切娱乐体育活动。18日下午4时，当中国隆重举行毛泽东主席追悼大会时，朝鲜举国上下也就地肃立三分钟致哀。哀悼期间，朝鲜各党政机关的干部、群众团体的代表、工人、农民、人民军官兵、青年学生共一万多人到中国大使馆吊唁，中国驻朝鲜大使馆共收到朝鲜各界发来的唁电、唁函5200余封。

在中美洲的牙买加，一位没有留下姓名的黑人农民从百里以外的农村赶到中国驻牙买加大使馆，他送上了一束新鲜野花默默悼念毛泽东主席。还有很多前往吊唁的人一边痛哭一边唱着国际歌，悲痛欲绝。

在法国、联邦德国、埃塞俄比亚、巴基斯坦、斯里兰卡以及刚果等国，各界人士举行了各种形式的游行。在毛泽东逝世的当晚，联邦德国的一些马列主义组织就分别在几个城市举行了火炬游行。游行人群打着写有“我们要化悲痛为力量!”“光荣永远属于毛泽东同志!”“马克思主义、列宁主义、毛泽东思想万岁!”等大标语，高举火把，抬着用黑纱和鲜花簇围着的毛泽东遗像在大街上缓步前行。埃塞俄比亚借着纪念“革命日”两周年的机会，发动了有10万人参加的纪念毛泽东大游行，是所有国家中游行规模最大的。

9月11日，法国各界人士1万多人开始游行，游行队伍在巴黎公社社员墙前举行了追悼毛泽东的仪式。刚果政府不但组织了游行，而且还决定今后每年将在毛泽东逝世周年纪念日举行正式纪念活动。在巴基斯坦历史文化名城拉合尔，八百名工人组织了哀悼游行。由于找不到巨幅的毛泽东画像，巴基斯坦著名画家马哈茂德·巴特便连续工作六个小时绘制了一幅，并放在游行队伍的最前面。

苏联官方低调报道毛主席逝世

世界上唯一对毛泽东逝世“不闻不问”的大国是苏联。就在联合国降半旗、各国政要发唁电、多国群众游行悼念毛泽东这位伟人时，苏联却显得异常地平静。莫斯科的众多报纸甚至都没有报道毛泽东逝世的消息。苏联的《消息报》也只在倒数第二版的一个角落里发了一则寥寥数行的报道。而在苏联的另一份重要报纸《真理报》上却出现了针对中国的威胁性文章，文章称在毛泽东逝世后，如果中国不在一个月内采取与苏联和解的政策，那么苏联有可能采取某些“不可逆转的决定”。其实在苏联的普通民众中有许多人，尤其是一些曾在中国工作过的人，对毛泽东这位国际共产主义运动的领袖怀有深深的敬意，但在当时中苏交恶的政治环境下，他们无法公开表达自己对毛泽东的哀思。

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为纪念孙中山诞辰150周年，开展了关于纪念孙中山诞辰150周年学术研讨会的征文活动，以下是应届毕业生小编整理提供的相关启事内容，快来阅读了解吧。

纪念孙中山诞辰150周年学术研讨会征文启事

尊敬的 教授

2016年，是孙中山先生诞辰150周年，也是辛亥革命爆发105周年，为隆重纪念孙中山先生及其领导的辛亥革命，中国社会科学院近代史研究所、湖北省社会科学界联合会、武汉大学台湾研究所、辛亥革命武昌起义纪念馆、武昌辛亥革命研究室，将于2016年10月14—17日(15—16日会议)在武汉共同举办“纪念孙中山诞辰150周年暨辛亥革命105周年国际学术研讨会”，会议主题为“孙中山•辛亥革命•21世纪的中国”。素闻阁下长期从事孙中山、辛亥革命研究且成果丰硕，特向您征稿。诚邀您提交大作，与海内外同行共襄盛举。

会议主办方将邀请国内专家学者对征稿进行评选，一经入选即呈上会议正式邀请函，并于会后正式结集出版。论文征稿截止日期为2016年8月31日。现呈上征稿参考选题和回执，请于2016年5月31日前将回执返给我们。有关会务的进一步安排，主办方将与您保持密切联系。谨此奉闻。

恭颂

康祺

会议组委会

武昌辛亥革命研究室(代章)

2016年3月25日

联系人：桂琪玉

电话：(86)027-87324788

E-mail:xhgmyjzx@163.com

联系地址：中国·湖北省·武汉市武昌区紫阳东路45号

邮编：430070

纪念孙中山诞辰150周年学术研讨会征文启事

2016年是孙中山先生诞辰150周年，为缅怀孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福所建立的历史功勋，为凸显中华民族伟大复兴“中国梦”之湖北·武汉篇的历史底蕴，中南财经政法大学历史文化学院、中南财经政法大学台湾研究所、湖北省区域历史文化研究中心中南财经政法大学基地等将于2016年10月中下旬在湖北武汉举办“纪念孙中山诞辰150周年学术研讨会”，会议主题为“孙中山与武汉”，具体参考选题如下：

一、孙中山研究

1.孙中山的生平与活动研究;

2.孙中山的革命思想研究;

3.孙中山的“三民主义”思想研究;

4.孙中山的“建国方略”研究;

5.孙中山与各方的关系研究;

6.孙中山的外交政策研究;

7.孙中山与港、澳、台的关系研究;

8.中国国民党对孙中山革命事业的继承与发展研究;

9.中国共产党对孙中山革命事业的继承与超越研究;

10.海峡两岸民间的孙中山记忆与孙中山形象的塑造研究;

11.孙中山学说与马克思主义中国化的关系研究;

12.孙中山学说与中华民族的伟大复兴研究;

13.孙中山的伟大人格与中华民族的伟大复兴研究;

14.孙中山的历史评价研究;

15.海峡两岸史学界孙中山研究的回顾与展望。

二、孙中山、辛亥革命与武汉

1.张之洞与晚清武汉的改革开放精神之型塑;

2.清季武汉的新政举措与中华民族伟大复兴的湖北篇之谱写;

3.孙中山与清季武汉革命团体的关系研究;

4.清季武汉的革命团体、新军与武昌首义的关系研究;

5.《鄂州约法》与中国法制现代化的历史进程;

6.辛亥革命与武汉社会文化变迁;

7.孙中山武汉之行考实;

8.孙中山《实业计划》中湖北·武汉的地位研究;

9.孙中山与湖北辛亥革命先烈的关系研究;

10.孙中山的革命精神在湖北的传播与接受;

11.辛亥革命先烈与湖北革命精神的型塑;

12.武汉地区孙中山相关文化遗产的保护与开发研究。

三、赴台湖北辛亥革命先烈后裔研究及其他

本次征文原则上仅接受电子邮箱投稿，邮件主题请注明姓名和标题。本次唯一投稿邮箱为：42900768@qq.com。论文截止日期为2016年9月20日，要求如下：

1.作者应保证所提交论文为原创，不存在任何学术不端行为，且尚未公开发表;

2.论文应紧扣会议主题;

3.论文字数应控制在2万字以内;

4.论文注释规范请参考《历史研究》的注释规范进行。

“孙中山与武汉——纪念孙中山诞辰150周年学术研讨会”筹备委员会

2016年6月22日