人的道德有哪些【汇集20篇】

小时候，学过一段时间书法和围棋。相比围棋的严谨精密，书法显然更加恣意畅快。十年后的今天，脑子里的棋谱已经零零散散得不成章了，但提起笔，字还是写得规规矩矩不失灵气，足以让外行人看够热闹的。

也是十年后的今天，阿法狗打败了柯洁，却没有事物能挑战千年前的书圣。因为围棋需要计算，参赛者较量的是心态和计算能力。机器人的计算能力显然高于人脑，也没有对胜负的执着，不会被现场的紧张氛围影响，是以战胜了人类。而书法需要灵感，灵感源自思考，机器人没有像人类那样对生活，对情感，对社会追究的能力，所以或许有机器临摹《兰亭序》，却没有机器创作《兰亭序》。

我可以在肯定机器计算能力的同时否定其思考能力，就如同苹果公司总裁库克认为“不担心人工智能会让计算机像人类一样思考”那样。但我难以在肯定人脑计算能力的同时肯定其思考能力，正如库克“更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果”。库克的话说明了机械化的事物难以将其“人性化”，而本应该人性化地明码标价，机械化地比较，取大舍小，就像机器那样计算严谨。

曾与同学探讨“残酷现实与道德理想”，这高大的命题后只是一个简单又困难的抉择：在残酷现实中，是做好人还是做坏人？在这个话题下，坏人是“机械化”的，将友情，亲情，爱情物质化，放到利益的天平上，然后取舍，他们罔顾后果，追求当下的利益，往往也能获得最大利益。好人是“人性化”的，抱着“道德至上”的崇高理想，坚守自己的价值观与同情心，却往往在残酷现实中自身难保。

由此可见，做“机械化”的坏人更加容易更加快活，所以“人性化”被越来越多的人抛弃。没有了道德的约束，人们真真切切地“活在当下”，伐木造田，涸泽而渔。这样的情况也有可能是人性的贪婪造成的，但人性中应该也有好的一面，例如“良知”约束人们行恶。但机械化的坏人们摒弃了良知与道德，才能做到“像计算机一样思考”。

人与计算机的本质区别在于人性与道德。人对身边事物是有感知的，做了正确的事会自我肯定，做了错误的事会自责内疚，前提在于对正确与错误有所判断。计算机对与正邪善恶没有判断，程序怎么写它就怎么做，机械化的坏人对正邪善恶也没有判断，怎么放大利益他就怎么做。

科幻小说中，被赋予了人类思考能力的计算机最终统治人类，奴役人类。但如今机械化的坏人岂不已被利益奴役？越来越多的职业逐渐被人工智能代替，或许终有一天社会国家都能依靠人工智能运作。那么人存在的意义是什么？我想是因为人性与道德。那些流传千古的先贤们的著述文字，不都关于人性与道德？所以只有人性不死，道德不灭，人才能将自己与计算机区别开来，从而立身与世，从而探求自己的理想与抱负，也只有人性与道德能够长存与世。

我们都是第二实验小学的主人，在全校的每个角落都飘荡着道德的春风，每个人的心灵都被这股强大的春风所驱驶。好人好事就更是数不胜数，这不，近日，我就亲眼目睹了这样一件值得我们大家学习的事情.

记得那天本是个艳阳晴天，在快放学时，却乌云密布，电闪雷鸣。放学时，雨像断了线的珠子一样从天上掉了下来。带雨具的同学有备无患，都回家了。没带的也大多冒着成“落汤鸡”的危险冲回了家。我因为不想变成“落汤鸡”，所以只好在这里等妈妈来接我。忽然，我发现前边好像发生了什么事，于是我凑了上去。原来，有个高个子同学要把自己的雨衣借给另一个小个子同学。可小个子同学却有肯接受。只听那个高个子同学说：“你的感冒昨天刚好，可千万不能再淋雨。”小个子答道“那你怎么办？”大个子抬头看了看天，坚决将雨衣递给小个子，丢下一句：“我个子比你高，没事。”便一头栽进了雨里。

这件事给我的启发很大，不知您看了做何感想。我希望大家都能学习高个子这种精神。

同时，我也相信，像这样的事绝对不止这一个，像这位高个子同学了肯定不止一个。因为有一股强大的道德春风正席卷着我们的柳南，而且它将越卷越大！

一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。

[雨引出的道德作文

做人，更应该有底线。

仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘；转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。

在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

面对国君，他一身傲骨；面对一片天地，他千古诗才；面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家；好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线！

在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”

面对朔风凛冽，他与冷月作伴；面对荣华富贵，他用行动作出承诺；面对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者；在富贵与贫困之间，他选择了后者；在屈服与坚守之间，他同样选择了后者！历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释；用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇；用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能***，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。

在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”

面对两朝国君，他忠心耿耿；面对天下百姓，他以身作则；面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明！他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。

坚守道德的底线在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤！坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对强x、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战！南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军***厚禄的***，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，捍卫民族大义。坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人！”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺！不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污；坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权；坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动！在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。***呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞！

今天，我是含着泪，带着感动将《学雷锋做有道德的人》读完的。掩卷长思，雷锋，一个平凡的人，却成就了不平凡的一生，做出了太多令人感动的事，在他的一生中帮助了许许多多有困难的人，他的勤俭节约、他的乐于助人、他的集体荣誉感，他的种种精神，都让我们知道，什么是品质。他的这种精神感染着我们，也警醒着我们：我们应该怎样生活才更有意义呢？

有人说雷锋太抠门，对自己太苛刻了，一双袜子补了又补，仍舍不得丢。但是他对那些生活困难需要帮助的人却很大方。有一年雷锋得知辽阳地区遭到百年不遇的洪灾，就立刻捐出了200元给灾区人民。而他的全部存款只有203元，这是他两年来在工厂、部队积攒下的。他常说：“人民的困难，就是我的困难，帮助人们客服困难，献出自己的力量，是我应尽的责任。”

雷锋从小就珍惜时间，一有空闲就要捧着书读，就连看电影前几分钟的时间雷锋都要看书。也有人问过雷锋叔叔：“就这么一点时间，你还看书啊！”雷锋却说：“时间短吗？我已经看了三四页了。时间虽短，可能看一页算一页，积少成多嘛！不抓紧时间不行啊！时间似流水不能让它白白流走。”雷锋就是这样一位爱学习，不放过一分一秒时间的人。看看雷锋，难道我们不为自己虚度青春感到脸红吗？

有人说，学雷锋已经过时了，现在谁还学呀！但我说：学雷锋永远不会过时，在中国，像雷锋这样人不计其数。就在2012年一年中，全国就涌现了许许多多“活雷锋”：最美教师——张丽丽、最美妈妈——吴菊萍、最美司机——吴斌、最美女孩——孟佩杰……他们不都是在自己平凡的人生中做出了感人的事迹吗？

赠人玫瑰，手留余香。有一天邻居一位老奶奶因崴了脚，坐在我家门口，我急忙走上前扶起她，并把她送回了家，老奶奶夸我是一位好姑娘，听到老奶奶的夸奖，我的内心比吃蜜还要甜。每当我想起这件事的时候，我就觉得很自豪。帮助了别人，留住了快乐。但现在想想，不就做了一件微不足道的事吗？跟雷锋比差的还很远呢。做一件好事容易，难在一辈子做好事。那就让我们行动起来，向雷锋学习，做一个一辈子都做好事的人吧！

1月13日，巴黎发生恐怖袭击事件，第二天，全世界都在为遇难者哀悼的时候，范玮琪在微博上晒出孩子的照片，网友恶语相向：“自己的‘小确幸’不能建立在别人的痛苦之上。”事后，范玮琪发表了另一条微博，意在为遇难者祈祷，却仍然难以平息网友的愤怒。

这已经不是范玮琪第一次因为“晒娃”被网友横眉怒指。“9·3”纪念抗战胜利70周年大阅兵吸引了千千万万人的关注。在关注阅兵时，一些人还同时关注了明星有没有关注阅兵。他们通过微博发现，赵薇、林志玲、大S、SHE、蔡康永、何润东、范玮琪等对大阅兵没有任何表示；范玮琪不但没有表示，还在自己的微博里晒出双胞胎儿子的照片。于是在这些明星的微博下面，“不爱国”“不配当中国人”“取消关注”“你令人失望”等骂声响成一片。尤其在范玮琪的微博里，数以万计的评论如潮涌来，其中相当部分是谩骂：“你不发阅兵的照片，居然发你儿子的照片！你不爱国！”“你不感动吗？你还是中国人吗？”“你不爱国，你滚出中国！”。而在我看来，那些嘴里没说过半句“爱国”字眼的人，只要做好本职工作，遵守国家法律，维护权利，承担义务，也都算爱国。

有人认为，作为公众人物，明星不应当把自己的微博简单地视为私人领地，他们在微博上的发声也跟其在公共场合的一言一行一样，具有特殊的传播和示范效应，因此，范玮琪的言行是不对的。然而，一而再、再而三，在网友们激烈的言论中不难看出，对范玮琪“晒娃”

的批判已经不只停留在这个层面，而是升级为人们宣泄负面情绪的一个出口。在这种看似热血、实则非理性的责备中，批判的因果和逻辑是不需要深究的：只要你没做大家正在做的事，你就是不道德；只要你没说大家正在说的话，你就是不道德。在这样的道德批判中，转型期社会的种种压力，轻而易举就转变成荒腔走板的情绪表达，舆论貌似占领了道德伦理的高地，实则却是对寻常生活和情感施以了道德绑架。而事实上，真正的道德是对每一个个体的尊重，道德绑架对人的伤害则丝毫不逊于真正的绑架。 正如知乎一位作者所说的，每个阶层每个群体都有他们的道德观，正如战争是因为双方都有正义，道德绑架则是因为一方觉得另外一方达不到他们的道德标准。

在你谴责他人这个方面的缺失之时，你在另一方面可能还不如他做的好。这种只存在于部分人心中的“不道德”行为是不足以将一个人的品性定义的。这里举个例子：一个年轻人工作一天回家睡在公交车上，突然被一位老人敲醒，并被要求让出位置，然而老人也就50出头并无身体大碍，本着已经累垮的身体外加被打扰的烦心不愿意理会却被冠以漠视老人，不尊老爱幼的坏品性，可是，这年轻人真的有错么？

“道德高于法律”的本质就是人治思维。但是道德绝对不能高于法律，唯有如此，我们才能免受道德的绑架，避免“多数人的暴政”。道德绑架则正是因为一方觉得另外一方达不到他们的道德标准。

现在社会迅速的发展着，然而人们在追求物质上的上进外。往往忘记了思想上的上进。现在在社会上随处可见人们的低俗的行为。为了自己的时间，去插队。为了自己少走几步路。就将垃圾随手一丢。作为这个世界的同志者—人。难道我们忘记了我们最基本的道德了么？

四川5.12大地震。一个感触人心灵的经过，在此时刻人们不愿为了自己的私利而苟活下去。他们明白。大家都是一家人。他们都属这个世界。我们伟大的教师，无私的奉献者——谭千秋。他。在地震到来的那一刹那。房屋倒塌的那一刹那。伸出自己的双臂。用自己的生命。挽救了3条细小的生命。难道这个事迹还没有让你动容 落泪么？难道还不足以感触你的心灵么？如果你被感触到了。那么请你不须落泪。因为落泪是弱者的作为。你应该以此来衡量自己。衡量自己是否做的更好了。自己是否时刻都在做一个有道德，有品质的人.让我们从此刻开始醒悟。让心灵得以洗脱。让我们明白做一个有道德的人的重要性，和必要性！做一个有道德的人，从自身做起。

现在的社会不缺少能人。只缺少有道德。有品质的人。从我们身边的小事做起，在扔垃圾的时候向前方再走一小半。那一步就是文明的一步，就是你跨出道德的一大步。排队的时候在后面静静的等着。在这一个小小的过程中。我们的道德得以升华。我们的人生应为有了道德而变的美丽。因为有了道德额变得完美！

王国维先生曾在书中谈到：欲达到人生之大成，必先经历三个境界：自然境界、社会境界、道德境界，方可至圣。然而当我们处于当今社会，绝大多数人还不曾到达过“社会境界”，她们处于灵魂的最底层挣扎，又怎么能受到“道德境界”的升华呢？

苹果公司总裁库克的担忧已逐渐发展为事实：人们像计算机一样思考，甚至更夸张。他们僵化、固定、人云亦云。某小伙因不给大爷让座，在公交车上被谩骂、殴打，这样的事情在如今比比皆是。然而为什么会演变成这样的结果呢？不错，正是因为他们僵化的思维使他们丧失了价值观，乃至人生观。“我们是老人，你必须给我们让座！”以往的社会善举在他们的“积极响应”下变成了一次又一次的道德绑架，社会冲突由此爆发。因此这种罔顾后果的人形成了恶劣的影响。“熊孩子”的背后是“熊父母”，“熊父母”的背后是这样的老人，这就导致了我国下一代社会更加槽糕，没有人能得到灵魂的洗涤，到达“道德境界”。

因此，在这个灵魂跟不上科技脚步的年代，我们要在心中给自己编个程序，叫做“灵魂一把尺”。

用这把尺丈量自己的灵魂，别人的灵魂。当浙江大妈善心施粥，却因一粒沙，遭到无数责骂时，我们不应该冷眼旁观，至少别做一个无聊的起哄者，泯灭自己的灵魂与同情心。当犬儒文化遍布祖国时，我们也不该抱着“圆润守己”的看热闹态度，不来仗义直言，冷眼旁观别人的悲惨遭遇。无尽的远方，无数的人们，都与我有关。如今，我们正处于最直言不讳的年龄，最热血、最勇敢的年龄，别让枯沙掩盖了我们的火。正是如此，我们才从“自然境界”到达了“社会境界”，有了“欲上高楼听风雨”的勇气。

人工智能没有灵魂，不会思考。人类拥有灵魂，却要学会思考。保持一颗纯净如稚子的心沉浸下去，思考社会现象后的本质。不要随意借鉴别人的思考，保持自己独立的思维意识。这样虽不说做到“入红尘却看破红尘”，也能做到“入尘世不染尘埃”。或许，在这种发现问题、思考问题、找到根源的过程中，寻寻觅觅，蓦然回首，却在灯火阑珊处达到“道德境界”。

在尘埃染透的俗世中，总有一点光帮你辨别方向，指引前进，那就是“道德境界”。它虽不像太阳光辉万丈，却如星、如月，让我们在困惑中前进，在黑暗中漫步。

它是我们灵魂的拐点——一星如月的道德境界！

据说，一个记者曾做过一个试验，他将10个装有几张百元大钞和自己名片的钱包洒在香港的一条大街上，一个月后，竟只有3个钱包还了回来。同学们，中国人的道德品质是多么不理想呀！

作为一名少先队员，我们要从小养成良好的道德品质。比如在家里，给爸爸妈妈端上好吃的饭菜；在学校里不乱丢奶瓶，主动帮助同学。这些都是成为一个有道德的人的好途径。

一次，我和妈妈去书城买书城买书，在公交车上，妈妈给一个没有座位的老爷爷让座。那时还在上幼儿园的我看到了，也站了起来，给那位老爷爷旁边的一位老奶奶让座。一车的人都笑了。

其实，做一个有道德的人就这么简单，只要做每件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边！

同学们，让我们做一个有道德的人吧！从小事做起，从现在做起！

星期天，天气晴朗，阳光灿烂，我和妈妈到红梅公园游玩。

我先在游乐园玩了一会儿，然后来到一条小河边，只见小河清澈见底，河里的小蝌蚪像一条条黑色的小船在水中游来游去。

我打算抓几条小蝌蚪玩玩，便随身拿出一个空矿泉水瓶，小心翼翼地在水里捞来捞去，好不容易捞到了三条，我非常高兴，正准备离开的时候，耳边传来了妈妈的声音：“孩子，快把蝌蚪放掉！”

“为什么？我好不容易才捞到的。”我很不情愿地嚷起来。

妈妈又严厉地对我说：“你们上课教的《古经贤文环保篇》你都还给老师了吗？小蝌蚪长大以后是青蛙，青蛙是我们人类的好朋友，我们可不能伤害它。”

听了妈妈的一番话后，我恍然大悟，再看看我抓的小蝌蚪，心想：对呀！保护环境，人人有责。我不能违反这条规定呀！于是，我又回到小河边，打开瓶盖，水“咕咚咕咚”地流了出来，小蝌蚪也回到了妈妈的身边。

这个故事不仅告诉我们自然界的一切生物是相互制约、相互依存的，我们要保护自然环境，杜绝人为破坏，而且也让我们要做一个有道德的人。

一个人的道德不是一天就可以练出来，而是日久天长磨练出来的。培根说的好呀：美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

从这句话中，我们不难看到道德是一个人最根本的东西，如果一个人连这点东西都没有，他就会变的很丑恶，让所有人所唾弃、漫骂、瞧不起。

没有道德就等于没有生存的希望与能力，在名人中就有这样的例子：鲁迅出生一个破落地主之家，出生时家里还有13亩土地，但到其13岁的时候，因其祖父入狱，家里的所有财产被一抄而空。此时父亲又患上水肿病，鲁迅每天都要到比自己高一倍的柜台上去购买药给父亲治病，回到家又得去为父亲寻找那些子虚乌有的药物：冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，原对的蟋蟀，结子的平地木。

结果全上了庸医的当，其父亲的病不但没有治好，反而愈来愈严重——最后亡故。从其祖父的身上，他看到了中国封建社会的腐败；从其父亲的身上，他看到了封建中医大都是一些骗钱的东西。所以他痛恨封建社会。在痛恨的同时又很起了对于被骗的病人和他家人的疾苦的同情，凡事从具体做起，所以决定去日本学医学。

用医学来救国。这就是道德的力量，使鲁迅有如此大的决心去拯救灾民。让我们行动起来吧，让拥有道德的明天来临。

我，作为一名学生，让我感动的事情是很多的，怎么样才能做到让别人感动的事情呢？其实很简单，我相信很多人们都知道的。那是一个炎炎夏日，我走过马路街边，远远的看见一个人匆匆忙忙的跑进医院里，我走到医院门口，听见那人询问护士有没有专治腿上的药，后来又听他说原来是她女儿出车祸了，去医院检查腿医生说着腿差点骨折，幸好还是不算太重，但是还是不能走路。所有的钱都花在包石膏上了。他现在很着急，等他出来以后，我转了一下头，看见路中央的左半边，有一群人围着圆形，像是在看什么，过去一看一个人躺在地上，听周围的人，是一辆自行车撞了他，幸好他离医院很近，但是等医院的工作人员抬着担架出来，必定要晚一些。这时，天下起的雨，因为刚刚的天气也不怎么好，现在就开始下大雨了。突然，一个人冲向躺在马路上被自行车撞的人，他放下手里拿的东西，立马背起躺在马路上的人。那时正好是人们下班高峰时期，来来往往的车很多，那个人差点被车撞到，我看见那个人的东西没人帮他拿，我就去捡起来，发现是我开始看见那个匆匆忙忙跑进医院的人的药，我也急忙追过去，雨越下越大，在我出门的时候妈妈就给我准备了一把雨伞，那个人也跑了二十米了，我也就跟着他跑，看见医院的人出来了，他立马放下那个人，随着自己也倒在了地上。我把他的药放在他的床边，突然，他好像喃喃自语的说着什么，一听，他告诉了他家的地址，让我们去给他女儿送药，好心人立即就去了。我向医院借了张纸，我写了五个字：好人有好报。我们应该从小事做起，逐渐，越来越多的人就会有道德。做有道德的人，才是人生中最值得去做的事情。

[道德美丽小学五年级作文

现在的社会上，出现了很多的道德绑架，有些人倚老卖老，处处让年轻人以老为先，进行道德绑架，还有些仗着自己是农村人，不知道一些规矩，常常说自己是农村人，不像大城市里的人什么什么的……关于这些道德绑架，我也是无奈。

有一次，我带着溜冰鞋去公园玩，一个小弟弟直接抢过我的滑轮，对他婆婆说：“婆婆，我要玩这个！”那位婆婆看也没看我就直接给小弟弟换上，我有些尴尬的说到，“婆婆，这个是我的，麻烦您还给我。”那位婆婆看看我说：“给我孙子玩玩，他还小，玩玩也没什么，等一会儿就还给你。”我也不好意思拒绝，只好同意了。

过了一会儿，我向那位婆婆说到：“婆婆，我要回去了，滑轮麻烦您还给我。”那位婆婆很生气的说到，“我孙子才玩了多久，你就想要回去！你是一个姐姐，给弟弟玩玩不行吗？”我有些尴尬的说到，“婆婆，是我要回去了，而且小弟弟也玩了不久了……”“什么回不回去！你就是不想给我孙子玩！哪有你这样的姐姐！”那位婆婆毫不客气的朝我吼到，“可是，我也不认识你们啊……”“可是你是姐姐！他还是弟弟！他还小！你就应该让着弟弟！”面对这婆婆的无理取闹，我只好打电话给妈妈，那位婆婆才把滑轮还给我。

还有一次，我看见一个阿姨在一个化妆店里面和店长吵起来，围观一听后才知道是那一位阿姨要求把五百多的化妆品按照一折的价钱卖给她，店长不同意，并表示那已经都低于自己的成本价了，实在是不行。那位阿姨就说店长们是城里人，瞧不起农村人之类的.，让店长们非常的难堪尴尬。

不光现实上，连同网上亦是如此，有很多粉丝说自己是一些网红的老粉，要求网红们给粉丝们一些福利啊，红包啊之类的，这些还不算过分，有过分的是天天缠着网红，要求网红让他们进去ta的工作室之类的。

道德绑架是非常不好的行为，这种道德绑架会让你身边的人身进一些尴尬的处境里，它会让人降低对你的好感度，它是一种非常不好的行为，所以，我们拒绝道德绑架！

我家厨房正对面，有一个垃圾房。我经常站在厨房的窗口看小区里的人倒垃圾的各种状态。大都数人都很好，他们把垃圾袋口扎紧了，丢入垃圾房。而少数人扔垃圾的花样可就五花八门了。有的“投弹”远离垃圾房，把垃圾袋丢入洞口。丢准了，高兴极了。认为自己的功夫很好，如丢在垃圾房外面，垃圾撒了一地，他叹了口气，扬长而去。有的“高空投弹”，我家楼上的有几户人家懒得下楼，就从高楼的窗口直接扔到垃圾房，当然很难扔到垃圾房里，垃圾像“天女散花”撒了一地。有的飞车扔垃圾。他们这种不道德的做法苦了小区的清洁工以及紧挨垃圾房的几户人家。冬天碍眼，夏天蚊蝇满地，臭气熏天。到了盛夏，西瓜上市的季节更是严重。

我和奶奶实在看不下去了，就去打扫。但是扫干净了，不一会儿又脏了。我真想不通！再走进一步就能踏踏实实地把垃圾丢入垃圾房，为什么这样做呢？奶奶告诉我，这些人的习惯太恶劣！

我想了一个好办法——蹲点。我拿着扫帚，畚箕在垃圾房的旁边看他们怎样扔垃圾，我看他们会不会脸红。这办法果然行！乱扔垃圾的人少了，但是还有极少数人仍然“投弹”“天女散花”。

我再用一个办法，我打印了一张纸条，写着：“不要乱扔垃圾，做一个有道德的人”贴在垃圾房上。这醒目的标语时时提醒大家，要遵守公德，做一个有道德的人。那些乱扔垃圾的人看到这标语一定会有想法。因为谁也不愿做一个不道德的人。“不道德”包含下流、卑鄙、可耻……这些字眼谁也不愿意承受。所以这标语有针对性，看了后使人触目惊心。

我家厨房对面的垃圾房干净了，现在不太有人乱扔垃圾了。包干这一块的清洁工看到我总是朝我一笑，赞扬我是一个有公德心的好孩子。

垃圾房干净了，但我的心里感到很疑惑。为什么干这些不良事的都是大人，像乱扔垃圾、酒后开车、聚众打架，而且再教育后，他们仍然不改。而我们小学生比他们模范多了，我们从不随地吐痰、乱扔垃圾。老师教育我们的话，我们都铭记在心。我想，这些大人是否也要像我们一样，再一次接受启蒙教育。

杨成燕的妹妹张懿小时候被父母送给别人，知道真相后不愿接受生父生母。张懿在现场一直拒绝和亲生父母相认。不料，节目主持人周立波当场指责女孩心胸狭隘，说她应学会原谅，否则永远不会幸福，还说出了“在你儿子眼里你是个尖酸狭隘的女人”的言论。

张懿拒绝和亲生父母相认，有两个原因，一是怕养父母伤心;二是与亲生父母并无感情，她信奉“养育之恩大于生育之恩”。认还是不认，张懿已成人，她有权利作出判断。而周立波一再诘问，甚至逼迫，出言不逊，哪怕初衷良好，也有道德绑架之嫌。

从法律上说，如果当初张懿的亲生父母遗弃了她，已涉嫌违法;如果将其送养给别人，自收养关系成立之日起，她与生父母及其他近亲属间的权利义务关系，因收养关系的成立而消除。换言之，张懿可以不认亲生父母，也不必赡养亲生父母。本来一件很纯粹的事，却因周立波的“好心”而变得复杂。

据杨成燕称，其妹妹张懿属于超生，要上交罚款。无奈家里条件太差，杨成燕的父母实在拿不出罚款，只能将仅有1个多月大的女儿送走。更接近真相的细节应该是，杨成燕的父母重男轻女，因为在生了张懿之后，又生了一女一子，即包括张懿在内，杨家共有四个孩子，直到生了儿子才罢休。在笔者老家，有太多类似的情况，一些家庭连生了几个女儿，直到生了儿子才满足，孩子多养不起就把女儿送人。

不认亲生父母，总有原因。作为旁观者，我们自然不能勉强，更不能道德绑架。他们与养父母建立良好感情，不愿让养父母难受，已尽孝道。他们认亲有时也容易受到阻力，比如被养父母劝阻，张懿就遇到了这种情况。养父母的做法，同样值得理解。

毋庸讳言，现实生活中我们最爱拿道德说事。道德是砝码，道德是武器，挥舞道德大棒，习惯于道德绑架，这种做法明显不合适，可能遮蔽真相，伤害法律，掩藏了社会问题。少一些泛道德化，回归到法律命题，并深思道德泛化背后的社会问题，也许强过动辄上纲上线，拿道德说事。

[道德绑架议论文作文800字

1、知耻近乎勇。——孔丘

2、志当存高远。——诸葛亮

3、志不强者智不达。——墨翟

4、君子忧道不忧贫。——孔丘

5、君子不可以不修身。——子思

6、辱，莫大于不知耻。——王通

7、生活就是战斗。——柯罗连科

8、私心胜者，可以灭公。——林逋

9、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

10、贫而无谄，富而无骄。——子贡

11、高行微言，所以修身。——黄石公

12、去谗贱x，所以修身。——康有为

13、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

14、修身洁行，言必由绳墨。——王安石

15、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

16、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

17、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

18、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

19、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

20、强本而节用，则天不能贫。——荀况

21、君子之守，修其身而天下平。——孟子

22、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

23、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

24、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

25、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

26、东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

27、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

28、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

29、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

30、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

31、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

32、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

33、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

35、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

36、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

37、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

38、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

39、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

40、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

41、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

42、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

43、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

[个人道德修养的名言警句

道德，常常挂在我们的嘴边，有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实很简单，道德就是发扬中华民族的优良传统；道德就是爱心，在别人需要帮助时，伸出你的援助之手。道德其实离我们很近，近到触手可得。

尊老爱幼是传统美德。有一次，我和妈妈坐了一辆公共汽车去新区公园，车上人很多，非常拥挤，这时上来一位70多岁的老爷爷，站都站不稳，周围的人没有人给老爷爷让座，这时，我站了起来，对老爷爷说：“您座我的位吧！”老爷爷坐下对我说：“谢谢你小朋友”我说：“不用谢，这是我应该做的”。周围的人对我都投来赞许的目光，我心里也觉得美滋滋的。

还有一次，学校号召我们为山区的小朋友捐款捐物，帮助他们渡过难关，重新上学。班里的同学有的把自己的零用钱全部捐了出来，有的把自己崭新的衣服捐出来，我回家和和爸爸、妈妈商量后用自己的压岁钱为山区的小朋友买了各种学习用具。想到我们的帮助能够让山区的小朋友的学习条件得到改善，我的心里就觉得非常自豪。

当然在我们的身边也有很多不道德的行为。比如说：乱丢垃圾、随地吐痰，随便践踏草地。对于这些，我们应该有清醒的认识，坚决抵制。

道德是做人的基本素质，我们小学生要从小宣传道德，实践道德，做一个有道德的人。

道德能在困能的时候帮助别人，道德是炎炎夏日的一缕清风;道德是微小生命中的营养。道德十分重要，有了道德就能获得别人对你的信任;有了道德人人都会喜欢;有了道德才会有高尚的品质。道德是做人的原则之一，所以我们要遵守这个原则。

如果没有了道德，就像是小鸟折断了翅膀，如果没有了道德，就像是火车没有了轨道;

如果没有了道德，就像是飞机撞上了小鸟......，道德无处不在，例如：父母回到了家很疲劳，可以端一杯水，或帮父母按按摩，梳梳头等都是道德。

有一次，我从学校放学准备回家去，家离学校有点远，需要坐车才能回去，于是我就在路边拦了公交车，上车时，我十分高兴，回家以后就能见到爸爸妈妈，那是多么开心的事呀!我正想着把钱投在钱箱时，我在口袋里摸索了一阵，没有什么结果，于是，我在书包、校卡、文具盒里都找遍了，但是都没能找出那两元钱，我急得额头上直冒汗：到底怎么回事呀?钱去哪里了啊?是我忘记带了吗?现在可怎么办呢?我情绪十分低落，摸索了一遍又一遍，我便跟司机说:“司机叔叔!我忘记带钱了!你能不能通融我一下，我下次带钱过来给你，可以吗?”司机十分生气，说到：“你没钱就不要上来啊!”羞得我脸通红。有一个阿姨见了我，知道了事情的真相，她便安慰我：“小朋友，别担心，这样的司机也不是什么好人!”她正准备下车，突然，她朝我迎面而来，把两枚硬币塞到我的手里，对着我微笑，就下车了。那个阿姨的道德品质感化了我的心，我永远都会记住那个阿姨美丽的笑脸。

那个阿姨有着乐于助人，大公无私的品质，她就像雷峰，在别人最困难的时候伸出了援助之手，我真想对那个阿姨说一声“谢谢”，她这样的道德品质值得我学习!

什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

[以规则为话题的高中作文

拥有一颗善良的心，就是做一个有道德的人。在我们身边，有许多值得我们去学习的人。如果我们没有道德，那就是一个失败之人，就好比小草失去了泥土，那就不能生长；小鱼失去了河水，那就不能生活，所以道德与我们的生活密不可分。

雷锋叔叔曾说：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。”虽然我们人的生命是有限的，可雷锋却能在这有限的人生中无限地为人民服务，他的这种精神是可贵的。尽管他的生活十分贫困，可他从不自卑，坦然去面对自己的一生，可我们为什么却不能像雷锋叔叔那样乐于助人，做一个有道德的人呢？况且我们现在的生活要比雷锋以前的生活要优越得多，为什么就不能有雷锋那样高尚的品质呢？他是我们学习的好榜样，指引着我们前进。虽然他已经离开了我们，但是他的精神却永远活在我们心中，激励着我们。

同学们，让我们一起向雷锋叔叔学习吧，一起努力，争做一个有道德的好学生。

道德，你到哪里去了?曾经有这样一件实事，南京某商场为推销产品,当场对前来的顾客说:“今天的五百件保暖内衣发给前来的顾客试用，如果试用十天后，决定购买，再来付款。

如不满意，可以送加来，不收任何费用。”可十天之后，五百件保暖内衣，仅有十件送了回来，其余的四百九十件，既没有人来付款，又没人送回来。这足以反应出人们的道德水准。

道德，你到哪里去了？现在，社会上，制假，卖假的气焰越来越嚣张。

就拿前几个月“齐齐哈尔市第二制药厂生产的‘亮菌甲素注射液’造成患者急性肾衰竭一事“来说吧，那次事件，使本来无辜的生命离开了人世。还有，前一段日子销声匿迹的“苏丹红4号”再一次出现。可这次出现，使所有人都心惊胆战，因为这次出现在超市里一种名为“洞庭湖”牌的鲜鸡里。

虽然目前只查出这一种鲜鸡蛋里含有，可它不代表我们日常的鲜蛋里没有，况且这种“苏丹红4号”竟存在于我们日常最普遍食用的鸡蛋里，这不能不叫人害怕。

道德，你到哪里去了？你走在大街上，随处可以看到人们随手扔的碎约屑，果皮和一些其它的垃圾，而且在国外的许多公共场所都用汉语标着“不准随地吐痰，不准随地乱扔果皮纸屑”。这不难看了，原来被誉为“礼仪之邦”的中国，今天人民的道德水准。

道德，你到哪里去了？

[道德你到哪里去了作文

在一个暑假的下午，太阳火辣的烤着，我和同学们一起去骑车。下午太阳很晒，道路上的车很少，我们一前一后的骑着，一路上走走停停、有说有笑。

走着走着，我们骑到了一条坑洼的道路上。由于我骑的不是山地车，所以我使劲的往前蹬，车速越来越快。突然就在转弯的时候，车子一下子蹬不动了。车子瞬间停了下来，我赶紧用脚稳定住车子。呀!车轮和链条卷到一起走不了了，怎么办呀?这时，同学也赶过来了：“叫你骑那么快?你看，卡住了吧?”我们四周找了一下，没发现修自行车的店。郁闷的自己开始修理自行车。我们找到木棍，想用它把链条重新安到齿轮上，可是试了几次，都没有成功。我用手抠住卡了半天，弄得满手都是油，还是装不上去。

我们急得转来转去，走又走不了，修又修不好。就在我们犯愁的时候，后面来了一个叔叔，看见我们就停了下来。他个子高高的，皮肤很白，穿着一身运动装。我估计他应该是刚散步回来，他友好的对我说：“小伙子，车坏了?要不叔叔帮你看看。”我兴奋的说：“叔叔，谢谢你!我的车链和车轮卷在一块了，怎么也修不好。”叔叔说：“没问题，我先看看。”于是，他蹲在我的车子旁边，先把链条取掉。然后把链条装在齿轮上，车链上的机油弄的叔叔满手都是，叔叔一点都不在意，链条装好后让车轮转一转，链条就和齿轮卡紧了，轮子也飞快的移动起来。”叔叔高兴地说：“好了，你骑着试一下吧。”我高兴极了，大声地说：“谢谢叔叔。”我试骑了一上，车子动起来了。我对叔叔说：“谢谢叔叔，车子修好了。“叔叔一边擦着额头的汗水一边说：“那就好，以后别骑太快了。”

叔叔朝我挥挥手，慢慢地走了，我看着叔叔的背影内心充满了感激。

品德多么高尚的一位叔叔呀!虽然他只是一位普通的过路人，但他那乐于助人的精神值得我们学习!我长大也要做一个品德高沿的人。