读《女生日记》有感以上(通用20篇)

每个人都有着自己的童年，他们有的无忧无虑，有的则黯然失色；他们有的欢天喜地，有的则悲痛欲绝；他们有的充满生活的乐趣，愿望的美好，有的则充满对生活的憎恶，对理想的不屑一顾。在每个人心目中，童年的意义是各不相同，有悲，有欢，有痛，有乐。但这些对于当今的孩子们都算不上是童年，在他们眼中，只有随心所欲，挥金如土，才叫做童年。

这已经是社会上司空见惯的事情，大街上随处可见小孩向父母撒娇，要求买这买那的，丝毫没有一丝放弃之意。我是一个因外部环境的原因造成过早成熟的少年，对于眼前的一切，我只能抱之以长叹，“这就是当今华夏儿女的童年吗？”事至今日，我在图书馆阅读了一本高尔基的著作——《童年》之后，我才看到了当今儿童的童年究竟在哪里。

《童年》一书深刻细致地描写了著名文学家高尔基的童年，再现了十九世纪七十年代俄罗斯人民生活的社会环境。故事在一个小市民家庭里展开。阿辽沙三岁就失去了父亲，他被母亲和外祖母带到外祖父家中。那是一个濒临破产的小作坊。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好。半瞎的老匠人就首当其冲。这里的人几乎每晚都要给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”。阿辽沙的俩舅母，也先后被两个舅舅摧残致死。他的继父也经常毒打他的母亲。就连受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行为给孩子带来了严重的伤害，使他也变得同大人们大相径庭。

但在其间，他也受到了外祖母的疼爱与熏陶，这使他倍感温暖。此时现实生活中的善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵留下深刻的印象。十一岁，阿辽沙的母亲去世，外祖父也破产，他只得独立谋生。他当过鞋店活计，洗碗工人，也当过小佣人。无论在哪里，他都担负着一个孩童难以胜任的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到劳苦大众的非人生活，开始模糊认识到沙皇****制度的反动本质，进一步了解并更加痛恨市侩生活，同时也发现了劳动人民具备纯朴善良、吃苦耐劳等优良品质。此时书籍打开了他的眼界，为他展现了一个奇妙的新世界，诱使他渴望新的生活，对他的成长起着重大的作用。

高尔基的童年充满了无限的黑暗，残暴，恐怖，自私与贪婪，如果以现代人的角度来看，可以说高尔基根本就没有实际物质上的欢乐童年，甚至可以说他根本就“没有”童年。但事实上高尔基拥有童年，他的童年比我们现代的任何人的童年都还要有意义，都还要富裕！在他的童年之中，他不能也不可能随心所欲；在他的童年，他不能也不可能挥金如土；在他的童年，他不能也不可能无忧无虑的生活。但正是如此，高尔基才看到了与常人所不一样的世界，也懂得、明白了与常人不一样的人生目标！因此，他才成为了前苏联伟大的文学家。

我们与高尔基唯一的不同就是没有他的特殊经历，但事实上他也有着与我们不一样的经历，我们也有着与他所不一样的财富。但现在的青少年却不明白他们的童年是何等的高贵，何等的宝贵！在他们心中也许只有游戏机、肯德鸡、阿迪达斯菜市他们的童年，他们“所谓”的童年！

我因为早熟从而有着与别的同龄儿童所不一样的感悟与见解，如今，在我看来，中国的青少年恐怕都是世界上最可怜的人！因为他们始终都不能明白自己的童年是什么，始终都不会明白自己有着怎样的童年，始终都没有自己真正的童年！

[读《童年》有感初中生作文

在小学这五年里，我读过许多的书有：《孟子》、《三国演义》、《窗边的小豆豆》、《论语》等等。其中给我印象最为深刻的是那本《论语》。

孔子是我国古代的思想家、教育家，也是儒学的创始人。《论语》就是记载了孔子告诉弟子们做人的道理和学习治理国家的方法。

古人云：“半部《论语》治天下。”如今我读完了一整部《论语》，知道了许多平时我不知道的做人的道理和一个人想成就大事必须具备的品格，《论语》这本对我来说是人生进步的一大阶梯。这可是儒家创始人，闻名中外的孔子。教育弟子说的话。

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”《释文》孔子说：“不仁的人不可以长久地居于贫困之中。也不可以长久地居于安乐中。有仁德的人安于仁。聪明的人利用仁。”这句就是讲了一个做人的道理。

我还记得一开始我读《论语》的时候。没读两天就没有兴趣了，不爱读。随着年龄的增长，我知道了论语中记载的做人的道理是多么的重要，才开始慢慢的阅读《论语》开始还是觉得没什么意思。后来坚持每天阅读，感觉其中每句话都有很深傲的意思，从读完《论语》之后，我的言行举止都有了很大的改变，变得有条有理也喜欢和人交往了，结交了许多正直的朋友。

《论语》这本书里边讲的道理一直刻在我心里，永远不会忘记，他对我人生的重要作用。

古人云：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2018值春之季，经我校高一年级研究决定，举行“远足踏青”青春励志行活动。于4月10日下午1：00正式开幕。出发前夕，李主任特邀田校长亲临会场做出指导，刘主任也对此次活动做出特别感言。在各班主任的带领下，授予各班班长班旗，带领同学们集体宣誓。高一师生，豪情万丈；远足励志，放飞梦想；不怕苦，不怕累，不怕身体疲惫；不畏严寒，不畏酷暑，不畏风吹雨打；我们有顽强的意志，再苦再累不掉队；我们要齐心协力，互帮互助，励志用热血与汗水铺就成长的道路；就在现在，让我们带着从容的微笑出发！激情的誓言，正是我们的心声啊！随着田校长一声令下，我校高一全体师生正式开始远足踏青征程！

阳光正好，微风不燥。班旗在阳光下显得格外鲜艳，天空分外蓝，花草格外香，就连步伐都格外轻畅。潩河两畔，风景如画；美丽莲城，世博一高；一高学子，青春飞扬；远足踏青，势在必行！

刚开始，同学们还都神采奕奕，脚步飞扬，欢声笑语，还未到目的地的一半路程同学们已经开始精神不济，步调也慢了些，笑声也减少了些。不过，取而代之的是同学们相互鼓励，相互加油的声音；多了些互相擦汗、递水、搀扶前行的身影。一路上没有一个同学掉队，没有一个同学坚持不下来，没有一个同学叫苦。经过一个半小时的长途跋涉，历经艰难险阻，困难重重，再加上让人“分外享受”的日光浴，最终超越自我到达期盼已久的目的地。同学们整齐有序，席地而坐，认真观赏社团成员们精心准备的节目。虽说，台上只有短短几分钟的展露时间，却也是同学们策划已久的成果。

到了返程时刻，考验我们毅力的时候到了，所以远足教给我们最多的是坚持。骄阳似火，我们仍舞出激情与火的华尔兹；道路坎坷，我们仍要跳出灵动而豪迈的芭蕾舞；口渴难忍，我们仍要唱出青春与豪壮的交响乐。大家互相鼓励互相搀扶，我们与严酷的条件斗争着，找们坚持着决不放弃！我们坚信着没有比人更高的山，我们坚信着没有比脚更长的路，面对16公里的行程发出的挑战，虽然没有豪言壮语，但是我们用坚持回答一切！于是脚步一点一点丈量着土地，纵然疲惫一点一点加重着呼吸。欢声笑语渐渐失去，然而我们在沉默中更加坚毅。我们在沉默中坚持，我们用坚持向每个人证明：我们不会被困难所征服，我们是新世纪合格的中学生，我们为自己而战！最困难的时期，当信心变成失落，当欢笑变成沉默，我们向前的心依然坚定执著。就算脚已经打上水泡，就算腿已经失去了知觉，我们的心里依然只有顽强拼搏。

活动已结束。通过这次远足踏青活动，我们学会了面对困难时，要迎刃而上，而不是望而却步，否则我们永远无法到达成功的彼岸。有时候我们的潜力是无限的，只要我们相信自己，团结一心，就没有无法攀登的高山！回味不仅甜美而且充实，一路的远足不仅考验了我们的毅力，而且磨练了我们的意志。人生道路很漫长，我们所要面对的有很多。但是我们只要有胜利的信念，并且向着它努力坚持不懈，就一定会成功。在生活中我们也要学会正确地放弃和不悔的坚持。前进途中，有时路没了，那是昭示我们生活需要新的开始，你需要放弃一些东西；前进途中，有时心力交瘁，悲观绝望，但是对的，能克服的，绝不轻言放弃，要相信“冬雪定会融化，春雷定将滚滚而来！”

一次远足，一次思考；一份砺炼，一分收获。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

这部书是关于一个顽强的农村小男孩与一个可爱的城市小女孩的感人故事，他们互相帮助对方，并快乐生活着。

通过下面的这些事，我们看出了青铜无微不至的关心着她的妹妹：为了让葵花能够清楚地看到精彩的马戏表演，青铜竟然让葵花骑在自己的脖子上看了整场马戏，而自己却累得几乎瘫倒在地上;为了让葵花报幕时更加美丽，青铜自己动手做了一串世界独一无二的冰项链……

青铜一家也很关心青铜：为了青铜葵花能穿上暖和的棉衣，奶奶竟然累倒在了棉花田里。

通过一件事让两个一起长大的孩子分别，但分别很不容易，这痛苦让青铜变得近乎疯狂，甚至让哑巴青铜用尽所有力气，吐字不清地大喊出了他的心声：“葵—— 花!”。这样的痛苦经历让我们生活在父母怀抱里的“小公主、小皇帝们”是无法用心体会的，对于我们这些饭来张口，衣来伸手的孩子们与他们相比简直是一个地上一个天上。

通过这本书，我更加感到自己是那么的幸福，在爸爸妈妈的怀抱里风吹不着，雨打不着。在跟这两个兄妹比起来，我简直太渺小了。我每天穿着美丽的衣服，坐在明亮的护眼灯下写着作业，吃着妈妈亲手做的美味可口的饭菜和各种零食，但我却有时对爸妈撒娇，有时懒惰等等……

我是多么幸福啊!所以这本书教会了我做一个，坚强、乐观的孩子!更加激励我学会珍惜，学会面对生活中的点点滴滴，学会让我体会父母对我的爱，我更加爱我的爸妈，更加热爱生活，更加感恩。我很幸运的生活在爸妈、老师、同学等大家庭的关爱中，我更加要做一个爱自己、爱他人、学会感恩、懂得珍惜、努力每一天的好孩子。

安徒生，一提起他，大多数人都会说：“噢，小孩子是在他的童话熏陶下长大的。”

的确，我们从他的童话中读懂了许多许多。什么叫“虚伪”，什么叫“真诚”，什么叫“丑恶”，什么叫“美好”，是的，他的童话既写给小孩子，也写给大人。

安徒生的童话有一种独特的风格，大部分都是讽刺与幽默。正是因为这些风格，他的童话才赢得了人们的好评。列夫·托尔斯泰非常喜欢安徒生的童话作品，其中，他对《皇帝的新装》给予了高度评价，他认为，“光着身子的皇帝”着一形象，抨击了那些虚伪的显赫辉煌来装扮自己的“当今世界的强者”。

大家可能听过这样一个故事：一位父亲带着孩子去参观名人雕像，孩子看见了梵·高的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”父亲回答道：“他叫梵·高。”“他是不是一位富翁？”孩子问。“不，他是一位连老婆都娶不起的穷光蛋。”孩子又看见了安徒生的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”

“他呀，是汉斯·安徒生。”父亲答道。“他是不是一位公爵？”孩子问。“不，他只是位鞋匠的儿子。”父亲回答道。

很多名人，地位都很卑微，家庭条件很拮据，就像安徒生。他是一位鞋匠的儿子，后来父亲死了，妈妈玛利娅承担起了家庭的责任，为了生活，她为别人洗衣服赚钱，还被别人称为“疯子”。但是，安徒生并没有因为如此而不去努力。

正是因为安徒生是在贫民窟里长大，而不是在贵族的城堡里生活，那么他才经历了很多挫折与磨难，也许正是这些经历，他才更加了解下层人的疾苦，才能写出那么多美丽的童话。

我想起了前些天看的《童年》。高尔基的童年也很艰苦，他的外祖父自私、贪婪、性格暴躁，两位舅舅也和外祖父的性格一样暴躁：殴打自己的老婆、抢分家产……但高尔基没受他们影响，仍然乐观的对待生活，经过许多磨难和挫折，成为了妇孺皆知的大作家。

这使我想起古人经受苦难的故事：周文王被关在羑里，写了《周易》；孔子列国周游，困在陈蔡，后来写了《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，作了《国语》；孙膑被挖去膝盖骨，著了《兵法》；司马迁被关大牢，终于写成了《史记》。

苦难是一笔财富。通过苦难，我们知道了什么叫“坚强”；通过苦难，我们知道了什么叫“毅力”；通过苦难，我们知道了什么叫“坚持”；通过苦难，我们知道了什么叫“恒心”。经过“苦难”，我们才能快乐成长！

这给了我们一个启示：当我们遇到困难，我们不该逃避，应该迎面而上，努力想办法克服困难。现在我们过着幸福的日子，更应该珍惜时光，好好学习，争取早日成才，为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献！

十月一日上午九点半，我们全家怀着激动而兴奋的心情观看了《建国60周年庆典》。

纵观庆典全过程，我最喜欢的莫过于阅兵式里的第三部分——空中梯队了。空中梯队一共分为十二个梯队，分别是：加受油机梯队，歼十梯队，轰炸机梯队……每一个梯队都有各自的特色。在这十二个梯队里面，我最喜欢加受油机梯队，它可以在空中为缺油的“战鹰”们加油。这时，我想起：当1949年开国大典阅兵时，我国的战斗机带弹飞过天安门广场上空之际，人们兴奋地高喊：“我们终于有了自己的空军！”朱总司令愉快地说：“从今天开始，我是真正的三军总司令了！”当1999年五十周年大阅兵的时候，人们抬头望见一架大飞机，便高声欢呼：“加油机，我们有了自己的空中加油机！”到如今国庆六十周年大阅兵时，我们又拥有了更加先进的空中加油机，这标志着我们的“战鹰”也可以飞得更远了。在这短短六十年中，我们拥有了先进的空军装备，这是一个多么大的飞跃呀！我梦想再过二十年，在国庆八十周年庆典时，三十岁的我亲自驾驶着自主研制的世界一流的空中加油机飞过天安门广场，接受全国人民的检阅。那时，全世界的人们都在注视着我，注视着全中国，那时，我是多么的威风，多么的骄傲呀！

不知不觉，到了中午十二点，国庆六十周年大典在一片欢歌笑语中画上了一个圆满的句号。但我的心却因激动而久久不能平静，我为我是一个中国人而感到骄傲和幸福。我暗下决心，一定要好好学习，努力实现自己的梦想，为祖国的繁荣昌盛、为世界的和平友好做贡献！

[观《建国60周年庆典》有感小学生作文

2013年4月19日下午，我们学校组织3到6年级同学去首届北京农业嘉年华参观。从这次参观当中，我的感受很多，很大。

我们坐在车上有说有笑、迫不及待的等待着。我真想给大巴士安上一对翅膀，好快点到达目的地。车开了大约15分钟左右，就到地方了。我们下了车，就随着导游进入了草莓科技展示馆。在那里，我们看到了来自世界各地、品种繁多的新鲜诱人的大草莓，那里的个个草莓都是精心挑选的。熟透了的草莓是深红的，像一颗颗红玛瑙。没熟的，红红的像一个个红灯笼，有的是青里透红，像害羞的小姑娘一般。看得我们真是垂涎不已，真想摘一个尝尝味道曾默样。还有一些草莓被挂了起来，就像一个瀑布一样飞泻下来。

在农业展示馆我们看到了黄瓜，茄子，西红柿等蔬菜。

最后我们走进了创意农业体验馆。走进去，扑入眼帘的是由各种农产品摆成的山河风景，我们围着它走了一圈，仔细一看：山是由我们最常见的、平时吃的姜组成的!树木是由生菜组成的，长城居然是由细小的玉米粒组成的。同学们不由得为这个“艺术品”的做工精美，新颖的创意感到惊讶。不知是谁一声惊呼：快看，拇指西瓜!我们顺着他指的方向看去，并没有看到西瓜，心想：瞎咋呼呢吧，哪有西瓜呀?随后仔细找了找，哎呀!发现了!真的是啊!这么小的西瓜，这世界真是无奇不有啊。然后我们走进了蔬菜长廊，在那里我们看到了五彩茄子，那里居然还有黑色、白色的茄子，这是我们平常生活当中看不到。当然还有甜椒，辣椒等。最让我惊奇的是巨型南瓜，有资料说：巨型南瓜最多可以长到300多斤呢!我望着在架子上挂着的南瓜想到;这要是掉下来砸着脑袋的话，就等着进医院吧。

走出了艺术长廊，从老远就闻到了一股奇异、浓烈的花香扑鼻而来，原来是一大片薰衣草啊!薰衣草花形如小麦穗状，有着细长的茎干，花上覆盖着星形细毛，末梢上开着小小的紫蓝色花朵，窄长的叶片呈灰绿色，成株时高可达90cm，通常在六月开花。每当花开风吹起时，一整片的薰衣草宛如深紫色的波浪层层叠叠地上下起伏着，甚是美丽。

出了令人难忘的薰衣草田"，我们就带着恋恋不舍的心情坐车回学校了。

这次参观给我的感受是;这次的参观当中，我们学到了很多东西，了解到很多东西。让我知道了现在中国的农业很发达。我相信，中国的农业一定会跟加的先进，方便。

10月30日，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上大扫荡实施了三大策略：杀光、抢光、烧光。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的扫荡粉碎了，冀中人民取得了胜利。

观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么原因呢？我们中国人并不比别人笨，为什么会这样？告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗？如果他们不合作，能想出防毒方法吗？所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。

同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平！

[观《地道战》有感作文范本

读书就像饥饿的人扑在面包上一样，书是人的精神食粮，书是逆境中的慰藉，书房是文人精神的巢穴。

在这个假期，我读了《培根随笔》，使我收益匪浅。

佛兰西斯培根，是英国文艺复兴时期杰出的哲学家和文学家。出身于官宦之家，自小聪明伶俐，被伊丽莎白女王称为”朕的小掌玺大臣。“

《论复仇》中培根说：”只有为国家公益而行的复仇才是正义的。“《论逆境》中培根说：”人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福的边缘中被显露一样，最美好的品质也正式在逆境中释放光辉的。“《论善良》中培根说：”善良是人类的一切精神的道德品格中最伟大的一种。“《论友谊》中培根说：”人的生命是有限的，有很多事情来不及做完就死去了，但如果有一位知心的挚友，人就可以安心瞑目了，因为他将承担你未完成的事情。《论读书》中培根说：“知识能塑造人的性格。”

在这本《随笔》中，培根谈论了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等话题，几乎触及到人类生活的方方面面。

而培根作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，他对所谈及的问题均有发人深省的独到见解。在他的谈论中，透露出培根不同的个性侧面——热衷于政治的培根，自强不息的培根，富有生活情趣的培根，工于心计，老于世故的培根……

这本书以其简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理，迭出的警句，在世界文学占据了重要地位，读之犹如高人赐教，受益匪浅。

一本好书可以使人明白一个道理，甚至改变一生命运，如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重。”而且这是一本使人上进的好书!

1626年4月9日，本书的作者培根逝世了，但他的精神仍会永垂不朽。

越王勾践卧薪尝胆，反败为胜的故事，早已传为千古佳话，而大仲马笔下的埃德蒙？唐代斯，则又是一个成功男子汉的写照。暑假里，我有幸阅读了《基督山伯爵》这部书，它带给我一种别样的感受，让我回味无穷。

《基督山伯爵》这部书，主要刻画了埃德蒙？唐代斯这个人物，他原本是一个船长，因遭人陷害而入狱，在狱中，他结识了一位博览群书的老者，并与之结为挚友。在老者的分析下，唐代斯恍然明白了自己入狱的原因，并认清了让他沦落到这样境地的几位阴险之徒的真面目，老人在病死前告诉了他基督山宝藏埋藏的地点。在唐代斯成功从狱中逃脱后，他找到宝藏，回到了故乡，在许多善良的人的帮助下，成功复仇。

读完此书，我的感触颇深。有的人像螃蟹一样：为了站到高处去看美丽的风景，从同样的起点开始爬墙，一些螃蟹爬的快，爬在了领先的位置。眼看着，就要爬上了墙，那些在下面的、爬不上去的，就把它扯下来，摔个粉身碎骨，自己反而“升高”了一大截。这些现象都在大仲马代表作《基督山伯爵》中有所体现，丹拉格尔因看比自己年轻有为的唐代斯眼红，就把他陷害至狱中十四年，因唐代斯凭借着顽强的毅力和善良完好的人格，出狱后反而得到了天价财宝，并为自己赎了罪，报了仇。

在我们的生活中，既有像丹拉格尔这样的人，在你飞黄腾达，马上要迎接幸福时，这些小人就暴露本相，像底层的螃蟹一样，它伸钳子把你甩下来。也有像菲尔南这样的人物（他是主人公爱人的堂哥），心存善念，只要我们晓之以理，动之以情，消除误会和隔阂，他们就不会成为坏人的帮凶。

而唐代斯的勇气与宽容也深深打动了我，正是凭着顽强的毅力，唐代斯才能克服重重困难，当最后复仇的机会来临时，他并没有杀死丹拉格尔，足见他的宽容与大度，可以说他的故事始于仇恨，却最终超越了仇恨。能用一颗宽容的心去饶恕那些作恶的人，不就是最大的美德吗？

唐代斯曾说过：“在这世界上，既无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。”如果没有狱中老人给他的爱，他就不可能摆脱困境，重见天日。我们在日常生活中，在学习上，要学习唐代斯的坚强，时时刻刻都要充满信心，去努力奋斗，对待身边的人，更应该常怀宽容之心，尽力做好自己的事情，做个心胸坦荡之人。

有句话叫做“冤冤相报何时了”，其实当你放下仇恨的时候，宽恕的不仅仅是敌人，还有你自己，所以，在生活中，当我们与同学发生矛盾时，需要换位思考一下，换我心为你心，多为别人考虑一下，很多事情都会化干戈为玉帛的。因为，这个世界需要的是爱，而不是仇恨！

让爱，永存你我心中！

这是一个阳光名明媚的中午，院墙旁的一株杏树泛出一片淡淡的粉红。我便走向那片杏林。

我被眼前的景象迷住了。放眼望去，只见杏花一片一片的，春风浮荡，万枝摇曳，游蜂舞蝶，上下翻飞。红杏出林，粉红似霞，遥而可及，望而心动。看那含苞欲放的花蕾，白里透着粉，粉里透着红，吹弹可破，急不可耐的从树体的怀里钻出来，想一睹春天的芳容;再看那一簇簇刚冒出的花骨朵儿，像一个个刚睡醒的婴孩噘着粉嘟嘟的小嘴，等待春姑娘的亲吻。最有趣的要数蜜蜂了，望着这满树的杏花，看看花枝娇媚，闻闻花瓣清香扑鼻，舔舔花蕊甜蜜醉心。这些小精灵们不停地在花丛中上下翻飞，舍不得这一朵又顾不上那一朵，真恨不得把所有的花朵都采个遍。有的干脆一头扎进花心中贪婪的吸吮着，再也不肯出来。

大自然呈现出一派热烈欢快的勃勃生机。就好像那少女浓妆淡抹，俏展丽影。田园野外，纵横交错，艳阳高照,杏花盛开，惠风和畅，芳香四溢，极目远眺，只见山杏灿烂却微呈白色。

我漫步在那一片片的杏花林中，欣赏着那些美丽的杏花，沉浸在花朵的飘香里，我的思绪飞扬。

越往山里走，看到的花儿越多了，开始时只是路边稀稀落落的，后来就有大片大片的杏花了。来到山里，哇!漫山遍野的杏花啊!我们不禁惊呼起来：“花海！”只见白色的杏花团团地绕在树枝上，清新的空气扑面而来，远山朦朦胧胧的轮廓绵延起伏，真让人心情为之一振。远离城市的喧嚣，心都为之陶醉了。

我被眼前的景象迷住了。放眼望去，只见杏花一片一片的，春风浮荡，万枝摇曳，游蜂舞蝶，上下翻飞。红杏出林，粉红似霞，遥而可及，望而心动。看那含苞欲放的花蕾，白里透着粉，粉里透着红，吹弹可破，急不可耐的从树体的怀里钻出来，想一睹春天的芳容;再看那一簇簇刚冒出的花骨朵儿，像一个个刚睡醒的婴孩噘着粉嘟嘟的小嘴，等待春姑娘的亲吻。最有趣的要数蜜蜂了，望着这满树的杏花，看看花枝娇媚，闻闻花瓣清香扑鼻，舔舔花蕊甜蜜醉心。这些小精灵们不停地在花丛中上下翻飞，舍不得这一朵又顾不上那一朵，真恨不得把所有的花朵都采个遍。有的干脆一头扎进花心中贪婪的吸吮着，再也不肯出来。

大自然呈现出一派热烈欢快的勃勃生机。就好像那少女浓妆淡抹，俏展丽影。田园野外，纵横交错，艳阳高照,杏花盛开，惠风和畅，芳香四溢，极目远眺，只见山杏灿烂却微呈白色。

最后,希望你们也能来这里看一看,我相信您也会像我一样对那里的景色留恋往返。

“英雄就是这样一个人，他在决定性的关头做了为人类社会的利益所需要的事。”英雄就是这样一个人，他在千钧一发的时刻做了“舍小我为大我”的事;英雄就是这样一个人，他用一个细微的动作，做出了足以救人的事;英雄就是这么一个人，为自已想得少，为别人想得多的人。

他啊!是一位约莫四十岁的老战士;他啊!为了自已的责任和革命，不惜忍着多少个月的饥饿的威胁;他啊!是刚到风华月戊之时的鸟儿，却不顾四面埋伏，一心向着党飞;他啊!为了革命，为了责任，为了胜利，为了让生病的小战士走出荒芜人烟的草地，自已不惜长眠于冰冷的草地。人们为了歌颂他，小战士为了纪念他，把当年他——老班长留下的鱼钩放入纪念馆。

这只鱼钩，曾把老班长从绝望的深渊“钩”上来，曾把快被饥饿侵犯得仅有的一丝希望给“钩”了回来。在这长满红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒。又浮现出老班长那张含经风霜的笑脸。

看!这位可歌可泣的老战士，他双目近失明，可他还在黑夜中摸索着野菜和食物。如果不幸有蛇，如果草中有毒虫，如果……那么他那长满茧子的大手，又会是什么下场呢?

老班长把生的希望留给了生病的小战士，把自已正风光的生命献给我革命，献给了党，看他奄奄一息之时都拒绝进食，在生死攸关之时，还不忘党，不忘党。多么忠心的党员啊!

读金色的鱼钩有感三

读了《金色的鱼钩》这篇课文我久久不能平静下来，我捧着书读了一遍友一遍。那位老班长所做的事使我觉得很感人。

特别是带来的粮食不够的时候，他在水塘边洗衣裳，突然看见一条鱼跳出水面，老班长喜出望外的做了根鱼钩。每到夜晚就帮那三位病人钓鱼，那三位病人是吃上了新鲜的鱼汤，并没有想到老班长吃了没有，有一天等那三位病人吃完了老班长端着个搪瓷碗啃着我们吃剩的鱼骨头，直到有一天老班长出去钓鱼后就再也没回来过，我们找了很就才找着，只见老班长倒在水池旁，就再也没有醒来过，就这样老班长为我们牺牲了自己的身命。

从这里可以看出，老班长是一个坚守任务而顽强不惜的人，他是祖国的骄傲，为祖国奉献自己的身躯，我们应该好好向他学习。

就这样，金色的这根鱼沟成了中国里的历史。

这个学期，我读了《俗世奇人》。读了这本书，我非常有感触。

这本书主要讲述了清朝时期一个小码头上各种各样身怀绝技的“活神仙”。比如妙手回春的苏七块;刷浆不漏的刷子李;力大无穷的张大力;捏泥神态逼真的泥人张;能说会道的好嘴杨巴……他们虽然都是俗世俗人,却个个身怀高招,有独门绝活，在码头上享有盛名。

他们都是俗世俗人，哪来那种“活神仙”的通天本领呢?当然，他们这些“神仙”般天衣无缝的本领，并不是与生俱有的，而是经过千锤百炼造就的，是通过几年或是十几年甚至几十年磨练出来的。不然，那些普通.平凡之辈哪有这种绝活呢?为了练成一番手艺， 他们宁可花掉一生中最好的青春年华学本领， 也不愿混混日子一事无成，遗臭万年。所以 ，那些受人尊敬的，在行业中名列前茅的，没有一个不是通过刻苦练习练出来的。这就像我们学生学习一样，如果没有长期地积累知识，进行艰苦的学习，哪能取得好成绩?哪能考上名牌大学?哪能为国家，为社会效力呢?

读了《俗世奇人》这本书，我明白了一个深刻的道理：要想学成本领，就要脚踏实地去干，不能总想着走近道。其次便是坚持，不可半途而废。如果有了这两点，我想我们就可以取得成功。

今年是长征胜利80周年，时光如流水一去不再回，历史诗篇布满尘埃，然而，当我们追忆那段红色的历史，重走那段红色的历程时，仍旧会热血沸腾，感慨万千。

随着老红军的讲述，我仿佛又又回到了那段让人永远难以忘怀的历史，眼前出现了一支斗志激昂的队伍——红军。这是1935年的6月，正是南方最热的时候。可我们英勇的红军战士们却要翻越长征路上的第一座雪山——大金山。

红军中有许多是南方籍的战士，他们中的大多数人从来没有看见过雪山，更别说去翻越它了。但困难吓不到我们坚强的红军战士，摔到了，爬起来继续走;没有粮食，就吃草根，甚至吃皮带。为了党，为了革命事业，为了广大的劳苦大众能过上好日子，有许多红军战士永远留在了雪山上，他们献出了自己最绚丽的青春、最宝贵的生命。

二万五千里长征中，感人的事迹数也数不清，说也说不完。我们英勇的红军战士总是把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。记得一个名叫邓仕俊的红军战士，在战斗中负了伤，不幸又得了伤寒病，实在是走不动了。面对茫茫大草地，他痛苦地流下了眼泪。师长杨朝礼同志得知后，决定留下4个战友照顾他。邓仕俊在战友们的悉心照料下终于赶上了大部队，但是照顾他的4个战友却到下了3个。革命胜利后，邓仕俊同志以“生命”为题写下了这段感人的回忆。在回忆中他深深地怀念那些为了革命事业而献出宝贵生命的战友。邓仕俊同志深情地说：“想到这儿，我就越发感到我的生命不是属于自己的。”

看完节目，我陷入了无限的沉思中。与那些坚强的红军叔叔相比，我觉得自己与他们相差得太远太远了。记得上次体育课时，体育老师说今天女同学800米测验。体育老师的话还没说完，我就吓得喊爹叫妈，800米对我来说简直是一个天文数字。我长这么大，爸爸妈妈还从来没让我干过一件重活，从没叫我走过一次远路，叫我跑800米不是存心为难我吗?好话说了一大堆，可体育老师楞是没有心软，硬叫我跑完那可恶的800米。

跑完之后，我只觉得两腿发软，两眼直冒金星，害得我回家大哭了一场，连邻家的小妹妹都笑我真没用。现在回想起来，我觉得自己真是太没用了，与红军叔叔相比真是太软弱了。二万五千里长征红军叔叔是在上有飞敌机轰炸，下有敌兵追击的情况下一步一步走过来的。可我呢却被这小小的800米打垮了，我真是太不应该了。一位伟人曾经说过：“顽强的毅力可以征服世界任何一座高峰。”红军战士就是这样征服40多座高山险峰，先后跨越近百条江河的吧!我们是新时代的少年儿童，是建设祖国未来的生力军，我们同样需要红军叔叔的顽强拼搏精神。

我想，我以后不会这样了，我要向红军叔叔学习，学习他们不怕困难、坚忍不拔的毅力;学习他们先人后己、助人为乐的高尚品质;学习他们为了革命事业而勇于献身的无私奉献精神。作为新时代的少年儿童，我们有义务、有责任去继承红军的长征精神，并把长征精神发扬广大，让它代代相传，万古不朽，让长征精神永放光彩。

“等待着下课，等待着放学，等待游戏的童年”想必大家都很熟悉《童年》这首歌吧!是啊，童年是有趣的，童年是快乐的。每个人对童年都有很深的记忆，而每个人的童年也都是不一样的。但苏联的大作家高尔基的童年却是悲惨的，昏暗的。让我们来认识一下这位大作家的童年吧!

在高尔基五岁时，他的爸爸去世了。过了几个月，他和外婆、妈妈搬到了外公家，准备重新振作，展开新的生活。可是，外公家里却处处充满了火药味儿，高尔基不敢与任何人打交道。他只有与外婆、妈妈在一起时才会有安全感。但是，由于高尔基不听话，经常挨外公的打，他也就在这个家里很孤独。可他也还是有朋友的，他名叫茨冈。但是，茨冈在一次劳动中被十字架压死了。高尔基从此在这个家里也就没了朋友，但，他这时也可以上学了，可在同时，他的母亲又嫁了出去。他原以为自己的生活这就安宁了，但他错了，才没过几个月，他妈妈也死了。幸好这时他也是近二十岁的小伙子了，他也只好去城里谋生，由此也就结束了他悲惨的童年生活了。

这是高尔基的童年，一个世界伟大作家的童年，一个悲惨的童年，一个昏暗的童年。据我了解，还有许许多多的名人伟人都有不平凡的童年生活。像俄罗斯总统弗拉基米尔·普京的童年，更加恶劣。邻居们、老师们似乎对他并不看好，直到六年级，大院里的居民还忍无可忍地列举小普京的种种“罪状”。

可我们这一代却很幸运，童年过得很饱满，很快乐!像我，吃、喝、玩、乐、穿、住，样样都很好：平时想吃什么就吃什么，有时还可以和爸爸妈妈一起去咖啡馆吃大餐;而一到双休日或节假日，爸爸妈妈总是想带我去哪儿玩;我穿的也几乎都是名牌;住就更别说了，自己的小房间可大着呢!学习环境非常不错，在背书和写作业的时候，周围都很安静。在我的书架上，有看不完的书。而且，我的作文也会有人辅导，由此，班里我的作文也是数一数二的。爸爸妈妈也对我很好，只要我要买好看的书，只要有好处，再贵爸妈也买。

只有我想不到的，没有我们家长做不到的，只要是有益于我们健康成长的事情，我爸爸妈妈都会不惜一切的帮我实现!今年暑假一开始，妈妈就在担心，那么漫长的暑假应该怎样让我过得有意义。后来，我大妈妈建议说，富阳有个夏恩英语班办得很不错的，小孩子可以一边游戏一边学习英语，就是费用很高，半学期就要三千多。我妈妈一听，毫不犹豫得说“那好啊，我们马上就去报名!”当妈妈把那么多的钱交出去的时候，我心里一阵感动，“我一定要认真听课，要对得起辛苦的妈妈!”我始终为自己能够有这样愉快的生活而感到庆幸。我们的童年是十分充实，幸福的!

其实，再转身看看我身边的同学，他们也和我差不多，每个人不都是父母手心里的宝贝吗?

自从我看了《童年》之后，我突然意识到，这个世界上还有人是这样生活的，并且他可以在这样的环境里成长为这样有用的人!我开始好好努力，不让自己的童年浪费掉。而且我一直在努力改正缺点，虽然有时候会不行，好几次我都快要放弃了，可一想到高尔基，我就振奋不少!我又开始努力改正缺点。

“好好珍惜你们的童年吧!你们的条件可比我们好多了!”这是这一代长辈经常与晚辈说的话。的确，我们应该要好好珍惜童年，珍惜现在，同时，也珍惜未来。让我们好好学习，努力为下一代也塑造一个更光明、更美好的童年吧!

这些奇人妙事，闻若未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今，每人一篇，各不相关，届之总名《俗世奇人》耳。

——题记

我最初对这本书起了兴趣，源于课本里一篇名为《刷子李》的文章。

我当时读罢，便觉有趣，天下竟有这般奇人？视线往下面的注释一移——原是取自《俗世奇人》。

之后的事情自是不用多说，我抽出时间，将这本书从头到尾拜读了一遍。

我对它的初印象是有趣，充满津味儿，富有浓浓生活气息的日常对话，字里行间的天津地方特色，使书中的一个个人物有血有肉，活灵活现。更加值得一提的是，作者冯骥才是画画出身，书中的插图皆是由他亲自手绘。不过几笔，那些活在书中的角色便跃然纸上，形神兼具，仿佛下一秒便会从书中走出来，变成活生生的人。

开头的序是对全书时代背景的一个介绍。当时的天津卫居民五方杂处，性格迥然，书中各种怪异人物，既在上流社会，又不乏市井百姓，但他们的共同特点，皆是一个字——奇。

这种“奇”，表现在多方面，有的指性格，例如苏七块、冷脸；有的指手艺，例如刷子李、泥人张。这些通俗易懂的外号，让人一看便可从中了解到主人公的性格特点或职业特征，这一点倒是绝妙的。

这本书，绝不是单纯地图有趣而将这些“奇人”的故事展现在读者面前。读完全书，我的认知也更进一步。

这些形形色色，各行各业的人物，因为各种原因而被天津卫的居民们所熟知，大多数是由于令人叫绝的行业本事，这也是这本书的一大亮点，但我却将注意力更多地放在了这些“奇人”的品性上。

一身好本事自然不是作者想要展现的唯一主题，他们的身上，或多或少都有一些精神上的闪光点。例如泥人张，在面对海张五对自己的侮辱，虽是表面上未发作出来，却凭借自己高超的手艺捏出一个栩栩如生的海张五头颅，最后还传出了“贱卖海张五”这一笑谈。手艺人对于本身行业的维护与热爱，作为手艺人的自尊，在泥人张的身上体现得淋漓尽致。

小小的一个天津卫，不知有多少能人异士，这本书所体现出来的只是冰山一角罢了，但我们还是可以从中窥得一些虽朴实却也着实让人受用的道理。

最明显的自然是一个成语——熟能生巧。“俗世奇人”中，不乏地位普通的各个手艺人，他们那一手让人拍案叫绝的好本事，不是一朝一夕所能练就的。我们在看到他们让人艳羡的本领同时，也不要忘了，他们也是普通人，能做到如此境界全靠自己的努力与真才实学。妄想着什么也不做就能功成名就的天真想法应当在我们的脑海中坚决清除，要想成功，闯出属于自己的一片天地，要想与旁人不同，唯有一个词——勤奋。天赋是否出彩并没那么重要，那些手艺人当然不可能全是因为天赋极高而练就的绝活。只不过是做的多了，练的多了，这旁人学不来的手艺自然也就掌握了，只要有心，一件事做个上百遍，上千遍，甚至上万遍，还怕不能达到让自己满意的效果？“熟能生巧”这个道理，无论放在哪个时代，都是做事的一条黄金准则。

其次便是各种做人方面的道理了。坚守心中的道义，这是苏七块教给我们的；遇事应沉着冷静，处理问题应讲究一个“巧”字，这是好嘴杨巴告诉我们的；盗亦有道，不做欺压百姓之事，这是燕子李三用实际行动展现给我们看的……种种如此，不胜枚举。

小小天津卫，却给我留下了极深的印象，合上书，那一个个鲜活的人物仿佛还历历在目。

今天，我随手翻了几页书， 最后看到了《夜莺》这篇文章，读完了我感动万千，内心的激动一下子往上升了几倍，我很想哭，可是人是要坚强的，不能气垒，结果我就忍住泪水，带着激情接着再三翻五次地读了起来，读了许多我心中的疑问就一个一个就解开，我既高兴，又欣慰。

一只夜莺让皇帝又奇迹般地活了过来。他对夜莺说，施放乐这只神圣的小鸟！你把死神驱走，我该怎样报答你？那只夜莺说的话就是我感动的目标。夜莺说，我不要你的报答，你的眼泪就是最好的回报，有它就够了，最后它飞到林子里为所有人而唱歌。从中可以看出这只夜莺不是独有的，而共同的。它的一举一动已经刻在了我的心里，让我清楚地认识到它。有了这只夜莺，人们一定会很快乐，天天听到它那美妙的歌声，有灾难，它来救援，这使我编了一首儿歌：小小一只鸟；做事可不少；能歌善舞它都会；大家拿它笑哈哈。这首儿歌虽然不是很了，但它表达出一只小鸟天天都能给大家带来欢乐，使大家笑口颜开……

我觉得眼前好像有一只夜莺为我唱歌，我听着那美妙的音乐，一边观看夜莺，真是比想像中的还要完善，使我深深陶醉，更使我神气万分，因为这不是现实，这场幻觉很快就结束了，目瞪口呆看着眼前，一片空虚，哎我太失望了，但我想，人们如果有了它，一定很快乐。天色已晚，我们明天接着说，好吗？

读了《白雪公主》这个故事后，我很受感动。

白雪公主是一位美丽、善良的小女孩，她出生后不久，不幸的是王后就去世了。第二年，国王又娶了一位傲慢、自负、容不得别人比她更漂亮的新王后。她有一面神奇的魔镜，当魔镜说白雪公主比好漂亮一千倍时，她很生气，妒忌使她日夜不安。

王后想尽各种办法想杀害白雪公主，可怜的白雪公主逃进了森林，走进了一栋小房子，她又渴又累，吃完后便躺在床上睡着了。第二天，白雪公主醒来后看见七个小矮人，便把不幸的遭遇告诉给他们，七个小矮人救了美丽的白雪公主。恶毒的王后又想出了办法害死白雪公主。白雪公主在棺材里躺了十年后，被一位王子看到非常喜欢她，并救活了她。

国王和王后为王子和白雪公主举行了世界上最热闹最隆重的婚礼。那个恶毒的王后听魔镜说王子的新娘最好看时，妒嫉的不得了，在婚礼上认出了白雪公主，惊恐万状。这时人们用火钳夹了一双铁拖鞋，她被迫穿上那双烤的透红的鞋子跳舞，直跳到倒地而死。自己的阴谋没有得逞而引起憎恨。

通过这个小小的故事我明白了一个道理：要做一个善良的、有正义感的人，而不能做凶狠的、恶毒的人。因为善有善报、恶有恶报。

[作文：读白雪公主有感

高山圣水，抵挡不住佛的神圣；万古风情，遮掩不了人的魅力。佛与众人本就相同，佛是众人的前世，众人是佛的未来。

从古至今，中华民族上下几千年历史，人们对佛都持有虔诚的态度。然而，许多人做的仅是敬佛，却未做到学佛。佛是已经觉悟的众生，应该在敬佛的同时，学佛的精神。

人生在世，没比乐观更为重要。弥勒佛，身宽体胖，大耳垂肩，还有一副欢笑的脸孔，让人心头的烦恼都烟消云散。学佛，应该学弥勒的欢喜和包容。正所谓，大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。我们常愿，请弥勒赐予我们顺利开心的生活。那么，为何不学弥勒，做到生平等心、呈喜相悦，这样离我们的自己所盼的生活还会远吗？

欢喜与包容，让我们交友广泛；而智慧与善巧，让我们提升自我。作为一名莘莘学子，当然最渴望文殊菩萨赐给我们一个灵动的头脑。文殊左右手分别拿着书卷与毛笔，在庙堂里凝望着芸芸众生，把学子的拼搏岁月尽收眼底。他用智慧与善巧感动学子，让我们不得不敬重与学习。学会这两点，便能真正做到从善如流、理智行事。

敬佛，敬他的高尚、坦然；学佛，学他的出众品质。在我们懂得关于自我的开朗与智慧之时，就应该学会善待众人。观音，一个大慈大悲的代表。他让苦痛的人们，享受光明；他让幸运的人们，懂得珍惜。应该学观音的慈悲，助贫苦之人，援受灾之众，抚失亲之孩。在佛祖面前，就只剩谦恭。合拢手掌，掠过额、口、心，默默一鞠躬，为自己的人生添上一笔。

塔尔寺，是个神圣而又不失庄严的地方。在寺内，听不到任何的吵闹，连脚步也是静悄悄的，生怕惊动了佛祖，触犯了佛心。敬佛，倒不如学佛。

学佛，学一种肚量与乐观。

学佛，学一种圆满的智慧。

学佛，学一种慈悲的胸怀。

在菩提树下，感受着藏传佛教，享受着斑驳阳光，只愿留住虔诚的态度，面对佛祖。

扬州市2007年中考作文是半命题作文“吃_______”，由于题目紧扣学生生活，从阅卷情况看，考生人人有话说，有事叙，有情抒。考场作文中，就吃的本义实写的，有以吃的地点拟题的，如“吃在食堂，吃在家里，吃在扬州，吃在中国”等;有以吃的内容拟题的，如“吃西瓜、吃香蕉、吃鱼、吃龙虾、吃葡萄、吃

苹果、吃山芋、吃药”等;有以家长的语言为题的，如“吃了没、吃什么、吃多点”等。就吃的引申义虚写的，如“吃一堑长一智、吃(理解)书、吃(研究)透《论语》”等。但也有不少令人费解的题目，如“吃心、吃幸福、吃父爱、吃人类自己的日子”等。

这次中考作文阅卷中，我们看到了不少选材新颖、思想深刻、构思精巧、语言优美的考生佳作，但同时也暴露出了一些值得深思的问题。针对这些问题，同学们的写作思维也应作一定调整：

一、多一点描写少一点叙述

有些考生作文语言通顺，但由于缺少生动的描写而使文章显得空洞无物。因此，同学们在平常作文时，应首先注意将动作、心理、神态等描写训练到位。比如，“雨水冲不进窗来，在玻璃上痛哭，我在涕泗横流中承受着心灵的谴责”，这样情景交融的描写要比“我痛苦死了”的简单叙述的表现力不知强多少倍。

二、多一点真情少一点造作

有考生在《吃葡萄》一文中写自己“吃葡萄不吐葡萄皮”，因为母亲“已为我把葡萄皮吐了”，而母亲却“不吃葡萄倒吐葡萄皮”。这种情形用以写小时候倒是真实的，但写现在就未免有些造作了。

三、多一点创新少一点守旧

“吃”的内容千变万化，“吃”的方法各有千秋，如果思维封闭，立意平淡，不但容易“撞车”，还很难出彩。所以考场作文千万不能有从众心理，要“力求有创意地表达”。如写《吃的变化》的考场作文很多，但大多只是简单叙述由穷到富的故事，有一个考生却用书信体展开叙事，情感细腻，写出自己对父亲的感激之情。有考生以“吃透坚强”为题，题记就很有创意：“我们每个人都像是跃动在刀尖上的美人鱼，坚强是我们等待王子的永恒的力量。”

四、多一点规矩少一点随意

有的考生运用书信体、日记体、剧本等形式写作，但格式上却不合要求;有的考生通篇文章只有一段，且标点符号不规范，书写不工整，文面不整洁，因为没有按“规矩”办事，所以扣了不少冤枉分。另外，考场作文内容上也应该守一些规矩，如“吃得苦中苦，方为人上人”虽有一定道理，但不适宜在文章中作为正确的观点亮出来;“我情愿永远长不大，让姑父永远责备我，打骂我”，“让我们回到从前，让我变回无知而又好吃的猪吧”，这些可能存在的幼稚心理，写在中考作文中，让人哭笑不得。

写作导航

一、把“吃”写明

上面那些令人费解的题目，要将含义写明，如“吃幸福”的“吃”解释成“体验”，“吃父爱”的“吃”解释成“感受”，就容易让人接受。《吃在四季》这样写道：春，我吃着万物复苏之餐;夏，我吃着万物勃发之餐;秋，我吃着万物丰收之餐;冬，我吃着万物入睡之餐。应该写明，这里的“吃”是“欣赏”的意思。

二、把“吃”写巧

写《吃西瓜》的人不少，多数学生照搬《中学生作文选》上的范文，撞车撞得“人仰马翻”。有考生写成《吃西瓜的趣事》，加进了成语接龙、猜成语灯谜、对诗等情节，就巧妙得多。《吃的文化》写出了中西方饮食文化在改革开放大潮碰撞中迸发出的灿烂火花，令人炫目。《吃人参吃人生》是一篇小小说，写的是两个骗子的故事，一个骗子以假人参卖了个好价钱，正在得意之时，却发现原来人家用来买假人参的钱也是假的，这样的巧事揭示了一个道理：以诚待诚，以假换假;欺人者必自欺!

三、把“吃”写深

以“吃在扬州”为题的也不少，多数人写的是“吃富春包子、清蒸狮子头、扬州炒饭、巴湘龙虾、蒋家桥的锅贴子”等，“吃”得太多就难以消化，写得太杂就难以写生动。如果入题口小一点，把“吃”写得“深”一点，写出与之有关的生动故事，写出自己的深刻感悟，也就是说要写出新意才能诱人。同样是写吃，有人停留在表面，有人却能写出“吃与考试一样，是对做菜过程、做菜水平的检测”，有了这样深刻的感悟，文章就有了深度。《吃在中国?在吃中国!》写出了考生自己独特而又深刻的思考：几年前，广东人吃果子狸，吃出了“非典”，造成了巨大的经济损失;中国发达地区食品浪费一年的总和将近是希望工程刚创办时几年捐款的总和，人们吃掉的是“国家的资源以及民族的美德”;吃青蛙、吃中华鲟及“长江三鲜”，吃掉了生态平衡，吃掉了和谐的自然环境。结尾说：“想到这些，我茫然了：我们吃在中国?我们在吃中国!”在吃上作这样深刻的思考，作文能不受到阅卷老师的青睐吗?

点评：这篇阅卷感言从作文写作角度给学生作出指导，要想做到文质兼美的文章，除了选材新颖、思想深刻、构思精巧、语言优美外，还应该多描写、多真情实感，多一些创新和规矩。

五岁那年，我接触了人生中的第一本课外书：《格林童话》。

从那以后，我便四处购买各种童话故事书，里面的内容能倒背如流，但我最喜欢的还是这个故事：《白雪公主》。

内容的大概是：恶毒的皇后，嫉妒白雪公主的美貌，派人去杀害白雪公主。在斗智斗勇的过程中，白雪公主不仅收获了自己的幸福，而且她的父王也赶走了恶毒的皇后。

善良的白雪公主是否真的善良了？在猎人要杀白雪公主的时候，她天真地以为猎人是和她一起去森林里玩儿，这不就是现在的傻白甜吗？她在森林中无意闯进了小矮人的家里，还吃了他们的食物，睡在了他们的床上。

没有得到主人的允许，她就做出了这样不礼貌的行为，这是否能说明她在皇宫时也有这种行为呢？小矮人和王子救了她，是因为她有着惊人的美貌，她和王子的生活真的幸福吗？

王子遇见她时，她是一个吃了毒苹果而昏迷不醒的人。王子在听了她的故事后，却想要带她回到自己的国家，这难道只有单纯的目的吗？

恶毒的皇后是否真的恶毒呢？皇后一开始有了杀白雪公主的念头，只不过是因为妒忌白雪公主的美貌而已。后来真的想杀害白雪公主的时候，不过是魔镜在一旁不停地赞美白雪公主的美貌，让皇后心中妒忌的种子发芽，不停地生长，那魔镜是不是也算伤害白雪公主的帮凶呢？

在皇后亲自动手，想要杀白雪公主的时候，只是拿了一个毒苹果，而吃了毒苹果死的时候也有一个全尸，皇后有那么血腥和残忍吗？

在送毒苹果的时候，如果白雪公主听信小矮人的话，那后来的事不就不会发生了吗？但是白雪公主在两次遇害后还是选择了吃毒苹果，这样是不是也能体现出她的好吃懒做呢？

所以事情不一定只有表面现象，同样的，人不一定只有表面的那些。