水浒传读后感范文通用2篇 作文（热门20篇）

读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为首的108条好汉从被逼无奈聚义梁山泊，到被朝廷招安，再到为宋大破辽兵，最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，在我脑海中印下了两个字：忠、义。

一个忠字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力，鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下，仍然只效忠于自己的国家，可谓是忠心耿耿；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅之子的调戏、XX宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠的表现。

义字包含了很多内容，108个好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，这就是义；为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中，我认为最能做到义的是一个黑大汉，他虽生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，但是他路见不平就拔斧相助的精神，令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但是却有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在，所以我们也应该有义气，拥有强烈的正义感，为了正义，为了真理能奋不顾身。

[水浒传读后感五年级作文

在老师的推荐下，我读了《水浒传》上这本名著。在了解故事情节的时候，它让我学到了许多道理，同时也学到了许多历史知识。

《水浒传》中有一百零八个好汉为了兄弟，为了朋友赴汤蹈火，两胁插刀；为人民除暴安良，出生入死，在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是人人都可以做得到的。因为它需要用相当的勇气，甚至是一命还一命得决心。一个具有强烈得正义感的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？不，是他们为了正义，为了真理奋不顾身。

我还清楚滴记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁。经常为了一些小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中对朋友讲义气，是小义，对素不相识的人也用一种正义的眼光去看待，是大义。我们中华民族是一个大义的民族，当日本人侵华。多少革命烈士，用他们满腔热血，誓死不屈，成就了今日蒸蒸日上的祖国。

总而言之，水浒传反映了当时社会虽然非常黑暗，但是仍有许多有义气的人路见不平，拔刀相助。

近日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深…… 他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——

话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!

《水浒传》是我国第一部农民起义题的小说。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，而且也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。

《水浒传》中那些紧张曲折又有生活气息的故事;那些英雄的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!

你知道我最喜欢《水浒传》的那一则故事吗?哈哈，不知道了吧。那就是《智取生辰纲》。话说杨志在大名府充军，因为武艺高强，受到梁中书的器重，被派去押送 生辰纲，前往东京。着生辰纲是梁中树搜刮百姓得来的不义之财，给他的岳父蔡太师祝寿的。

郓城县的吴用、晁盖、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好汉得知消息后，便想劫取这不义之财送给老百姓。他们设了一个圈套，专等杨志上钩。

这一天，他们到了黄泥冈，军士们扔了担子都奔到树阴下歇凉。杨志说：“过了冈字，七八里路也看不见人，在这里歇，非出事不可。”任 凭杨志又打又骂，军士们就是不起来。杨志没办发也插了朴刀，找了棵树阴坐了下来。一会儿，一个汉子挑着一副铜桶走过来一个军士问：“挑的什么?”“酒。” “多少钱一桶?”五贯。“军士们商量着凑钱买酒吃。杨志骂道：”不许买，多少英雄好汉被蒙汉药麻反了，你们还敢买?“汉子说：”我又没非卖给你。“一个枣 贩子走过来说：”你们在吵什么?“他说我的酒里有蒙汗药。那你卖给我们吧那汉子同意了。贩子趁汉子不在时，要了一瓢，正想喝，被汉子夺了过来，盖上桶盖。 说：”你们想占便宜啊?“杨志他们忍不住，也买了一桶。杨志本来不想喝，见军士们喝了都没事，也喝了起来。一会儿，都倒了。其实两桶都是好酒，要在瓢里， 汉子一把夺过倒入桶内。药就下去了。

吴用他们实在是太聪明了，想出了这样的好计策。他们事先想到了杨志怕有蒙汗药，一定不会买，把药下到瓢里，让汉子夺过去，下到酒里。我以后一定好好读书，比他们还要聪明。

我利用这个寒假期间，我阅读了中国古典四大名著之一《水浒传》。它是中国文学史上一座巍然屹立的丰碑，又似世界文学宝库我国文学史上一颗夺目的明珠。

我读这本书之前看见有许许多多的人在买。《水浒传》生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生以及失败的整个过程，展现了封建社会的黑暗，歌颂起义军英勇的反抗精神和梁山好汉行侠仗义的人格魅力。这里有一个个精彩绝伦的故事，为我们塑造许多栩栩如生人格。梁山一共有一百零八个好汉们给我留下了深刻的印象。这些好汉们像分布各地的河流回归大海一样，从各个地方奔向梁山泊，梁山义军也逐渐从小到大，从弱到强。

在众多好汉中，武松是富于传奇色彩的人物之一。“景阳冈打虎”“怒杀潘金莲”“醉打蒋门神”……都是来来回回写武松的。

现在，看了我的介绍，相信也一定喜欢上了这本书吧，找机会看一看吧!

我的《水浒传》已经变得皱巴巴的了，因为看的次数太多了。书里的故事，什么闹华山、曾头市、计赚卢俊义、大名府、李逵下山……个个都很精彩，更好看的是人物，有力大如牛的鲁智深，倒拔垂杨柳;有为名除害的武松，醉打蒋门神;还有粗鲁的李逵，还当了官……数不胜数，他们都加入了梁山，当了好汉，每次看我都想进去和他们一起，除了奸臣，为名除害。我觉得武松打虎最精彩，武松喝了十八碗酒才上冈，还真有老虎，武松几下就把老虎打死了，武松真厉害，老虎被他打的只剩一口气了。 水浒传真引人入胜，不过只有多读多看才能领悟到‘精髓’，不能只看故事，这样才能看到好汉们，嫉恶如仇的内心!

我喜欢史进，他武功很高，十八般武艺样样精通;我还崇拜他有个不普通的师父，很特别，他的师父是八十万禁军的教头。史进是个好心的人。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭__人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

读完《水浒传》，那荡气回肠的文字，栩栩如生的人物，波澜壮阔的场景，真是让我心驰神往，回味无穷呀！

有一位名人说过：“读一本好书，就像交了一个益友。”

我对书不是特别感兴趣，很少有书能够吸引我。爸爸说：“你现在要多看书，就先从四大名著看去吧!”爸爸把《水浒传》拿给我时，本想随便看看，却一下子被书中的内容吸引住了。当合上最后一页，我的心仍然被那些英雄豪杰震撼着，感动着!

在那政治昏暗，官不为民的年代，平民百姓常常被压榨。一百零八位英雄不堪压迫，揭竿而起。他们聚义梁山泊，替天行道，铲除贪官。几经波折，朝廷表面上招安，让他们扫除其余草寇。但结果不尽人意。他们死的死，散的散。

故事结束了，但书中的一个个个性鲜明的角色却印在我心中：足智多谋的军师吴用，快意恩仇的行者武松，粗中有细的花和尚鲁智深，勇冠三军的豹子头林冲，英俊倜傥的燕青等等。

按照书中说法，他们是天上的108个星宿。来到人间替天行道。他们为了兄弟上刀山，下火海。在“大哥”宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，为民除害，济出救民，彰显忠义。聚义厅中，好汉们豪气千云，定计谋，谋阵势，共切磋，举大事。

但当朝廷表面招安时，宋江却不顾兄弟反对接受朝廷招安，彰显了“忠”。于是他们开始四处征伐，扫灭本与他们同路的草寇。但朝廷里总存小人，危言耸听，进尽谗言。统治者们不会为了好汉们的战功而消除对他们的仇恨和敌视。所以当他们得胜归英时，便让几位好汉喝下毒酒，让英雄走上末路。

那个时代成就了他们，同时也毁灭了他们，但他们的侠义精神让人佩服，他们的悲剧命运让人叹息。

在书的世界，我为一位位英雄而叫好!为一个个故事而感叹!

作者施耐庵通过一系列的描写对108位好汉的塑造，表现出梁山好汉各自独特的性格，其人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而变化。《水浒传》情节的波澜起伏，丰富的人物刻画，及细节描写，为我们展现当时社会的黑暗，统治阶级的昏庸无能，官场的勾心斗角。

中国历史上发生过无数次的农民起义，但用文学形式来歌颂农民战争，并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时，不仅凭勇敢，还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多，“三打祝家庄”是一个较为突出的例子。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究，对敌分化瓦解，并采取打入内部里应外合的办法，终于取得了战争的胜利。

小说中毕竟是小说，总有一些情节是虚拟的，但即使是虚拟的，也被施耐庵描绘得栩栩如生，如武松打虎的片段，大虎被描绘的光凭想象都可以想到其凶猛的样子，还有就是武松的动作之激烈，似乎能听到打斗声，最终武松将老虎打败，这期间武松最初是喝酒发昏，没什么战斗力，到了后来可以杀掉老虎，这也反映当时受统治阶级压迫的人民的美好愿望，将统治阶级这只“大老虎”消灭。

施耐庵，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。施耐庵因避战乱迁此隐居写《水浒传》。据民间口碑，张士诚起兵反元，在平江(苏州)称吴王，聘施耐庵为军师，后张士诚降元，施耐庵屡谏不从，因而弃官去江阴祝塘东林庵坐馆。后来战事波及江阴，施耐庵为了避难，在兴化隐居，施耐庵结识了兴化许多农夫和盐民，他们生活中的许多故事，成了他创作的素材，经过再创造，以他惊人的艺术才能，将以宋江为首的梁山108将豪侠形象刻画得淋漓尽致。

作者施耐庵歌颂了108位好汉的反抗精神、正义行动，同时也歌颂了他们超群的武艺和不惧权威的品格。一些出身贫苦的英雄人物，如李逵、三阮、武松等，对于当时统治阶级的剥削压迫感受最深，受到的痛苦也最深，因此当他们起义后，首当其冲的便是这些受过痛苦，受到过统治阶级剥削的这些人。他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱，同时也批判了当时统治者的残暴，社会的黑暗。作者歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛徒，把他们描绘得如此光辉动人，可敬可爱，这可并不是作者神志不清，而是对统治阶级的讽刺，狠狠地讽刺。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比，反衬出梁山英雄为正义的化身。从而启发人们该去爱什么人，恨什么人，说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

《水浒传》中所描写的起义军有着“八方共域，异姓一家”，不管什么出身“都一般儿哥弟称呼，不分贵贱”的理想，他们向往的是和平。联系到他们“杀富济贫”的行动，表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫，这是对封建社会阶级统治思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。所以说《水浒传》还是一部反映社会现实的一部小说

总之，《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了当时社会的黑暗，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，最后失败，也深刻地传达了一种教训。

读了《水浒传》这本名著之后，我非常喜欢武松这个人。下面我就讲讲武松打虎这件事吧！

武松和宋江分别以后，他便踏上了回家的行程。在路上行了几日，肚中饥渴。看离家还远，又看前面有一家酒店，挑着一面旗，上面写着“三碗不过岗”。于是便进去，叫道：“主人家，快拿酒来吃”！只见主人拿了三只碗，一双筷子，一碟热菜。武松喝了三碗酒后，又想再喝几碗。但是店家却说：“我们是三碗不过岗，就是你喝了三碗之后，就过不了前面的那个山岗了。”武松说：“少废话，又不是不给你钱，再给我打几碗。”店家无奈，前后武松共吃了十五碗。吃完后，武松问：“干什么，又不少你酒钱！”店家道：“如今景阳冈前面有一条大老虎，它已经伤了二三十条大汉的性命，你不如今晚在我店里歇了，明天等人多的时候一起过岗子。”武松听了，说：“你如果半夜图我的钱财，害我性命。就是有老虎，我也不怕！”于是便上了路。

天色晚了，武松走着走着酒力发作了，便在路边休息。突然，从大青石后面扑上来一只大老虎。武松心道：啊呀！真的有老虎。武松使出全身的精神和力气和老虎打在一起，终于把老虎按在了地下，使出吃奶的力气使劲打，打了五六十下，老虎终于一动不动了，死了。这时打虎的猎户发现武松和死老虎。大家都为武松的英勇感到佩服和钦佩。

某一天，语文老师上语文课，和我们讲名着导读中高尔基的——《童年》，老师讲的时候没注意听，但后面越听越入神，这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。

这部书的主人公是阿廖沙，他坚强，勇敢，正直，善良和充满爱心的人，但小说不会只写一个人，还有他的大舅舅米哈伊尔，他的小舅舅雅科夫，他们都是自私自利的人，他的小伙伴小茨冈，虽然是个弃婴，但是为人活泼开朗，与阿廖沙十分友好，但是后来。。。。阿廖沙身边还有一个重要的人，那就是他的外祖母，为人慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都能忍让，有着圣徒一般的宽广胸怀。

它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，虽然只有这七年的童年的生活，揭示了19世纪八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

阿廖沙的外祖父开了家染坊，但是随着家业的衰落，他开始变的吝啬，贪婪，专横，残暴，还经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。他有时还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。在这样一个弥漫这残酷和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。就在这种环境，一个缺乏温暖，一个让人心惊胆战，一个阳光里透着黑暗的世界里，阿廖沙坚强的“闯”过去了。在这个期间，他受到很多的大骂，有时他还被打昏了，但是他坚持了，虽然有时他很难过，伤心，但是外祖母一直是他温暖的港湾，在她无助时，外祖母帮助他;当他伤心时，外祖母安慰她;当他被遭到毒打，外祖母保护他;外祖母就和他的亲生母亲一样。

后来阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?我们还会向阿廖沙那么坚强吗??如果我们生活在那时候，我们被挨打，受欺负，我们还会像阿廖沙一样吗??

原本的社会是多么残酷，我们现在的社会是多么团结，我们在这样一个大家庭中应该知道满足，知道感恩，是社会哺育了我们，让我们生活在这么幸福的家庭中，我们要感谢父母，感谢老师，感谢社会，感谢国家，我们为我们是中国人感到骄傲，感到自豪!!!!

去年暑假，妈妈陪我看了《水浒传》，有些不认识的字，我就看拼音。因为妈妈给我买的是注音版的《水浒传》。看不懂的地方就问妈妈，妈妈都会给我耐心讲解。

在一百零八将中，我比较喜欢的有黑旋风李逵、及时雨宋江和智多星吴用。黑旋风李逵惯用两把大斧，可是在沂岭杀四虎时却没用他的大斧。可见他非常勇猛。及时雨宋江爱结交江湖好汉，又爱帮助他人，例如他不顾自己的安全，私自放走晁天王。所以人们把他称作及时雨宋江。智多星吴用很聪明，在智取生辰纲的故事里，他的聪明得到了很好的发挥。

我觉得看《水浒传》真有意思，里面还有很多精彩的故事呢。同学们，让我们多读读书、多长知识，来慢慢体会中华文化的魅力吧！

读人世之钩沉，犹有明镜照骨，自省然后识理。——题记

合上《水浒传》，书中荡气回肠的句段化作一腔愤慨在胸腔中翻滚，我长舒那一口憋了百来回的气，心里却依旧被声声悲凉不甘的呐喊包围!

书中近万字所呈现的是封建王朝的腐败无能，佞臣的贪污自利，有志之士的报国无门。浩浩荡荡的梁山聚义最后却落得个全军覆没的悲惨下场。那个昏暗沉沉，金玉其外败絮其中的王朝，被作者用饱含遗憾的文字记入书中，至今回想起那字里行间流露的沉痛感慨，仍不免心头一震，接着万千复杂情感如涛涌上，不禁回想过往历史的风云变动：

统治阶级荒淫腐朽，汉朝由灭秦的盛世沦为百姓的地狱，导致灭亡;最为开放、为世人所向往的唐朝，因党派斗争不顾人民而终于李祝禅位;曾盛极一时的中国最后一个封建汉人王朝——明朝，也因制度腐朽、宦官专权，葬送江山。放眼五千年，脚下这片淌着热血的土地，每每干戈烽火、狼烟四起之时，哪次不是昏君统治无道?哪次不是奸臣推波助澜?

若不是高俅等人阳奉阴违，嫉贤妒能，陷害忠良，朝廷招安一事兴许会有个圆满的结局，宋江等一百零八绿林好也不至于尽数化作森森白骨。

可悲!可叹!无昏君放纵哪有奸臣作威作福?可见治国者及其身边亲信必须明辨是非，万不可混淆黑白，更不能罔顾人民!如若明君识人，庸臣无影，阳奉阴违的小人少一些，以天下为己任的明贤者能多一点，文武百官的名列里便不会失去白起，不会失去韩信，不会失去袁崇焕……兴许历史格局会大不相同，百姓因战乱而受的苦一定会减少。

“读人世之钩沉，犹有明镜照骨，自省然后识理。”波澜壮阔的曾经照出今人明晃晃的影子，那星光是直透心扉，叫人深刻地想到钱时那一句“奸臣误国英雄死，千古遗碑夕照明。”英雄的冤屈，只好由后人揭开;历史的遗留，只好在千年后慨叹。

利用这个暑假，我读完了我国第一部以农门起义为题材的长篇小说《水浒传》，合上最后一页，荡气回肠的字段化作一缕皓烟在胸膛中翻滚，悲凉不甘的呐喊化作一阵烟雨在天地间飘散，得意张狂的笑声亦随风远去……

翻开《水浒传》，100回章节道尽了封建王朝的腐败无能，佞臣的贪污自利，有志之士欲报国而无门，令人心酸惋惜，这是时代的缩影，但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义，鲁智深的嫉恶如仇，武松的智勇双全，李逵的忠厚率真。却遭奸佞的残害，化作森森白骨，但精神永存。这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助，高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人，污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞，流离失所的年代，那个昏暗沉沉，金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史，令我倍加珍惜这用血泪换回的和平，但有些人却冷眼观世间冷暖，事不关己，漠然视之，没有了108个好汉的愤愤不平，这又何尝不是这些人人性的悲哀。

事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地的另一个影子吧。

合上书，我的心情久久不能平静。

燕青燕小乙，似乎并不像《水浒传》里其他人物那么著名；然而在我看来，他还是颇了得的。

小乙哥不仅精通吹拉弹唱，填词赋诗，而且人情练达，“说得诸路乡谈，省得诸行百艺的市语”，所以有“浪子”之誉。他曾填过一只《减字木兰花》，后来见天子时唱出，乘机在御前求得赦书，并且为梁山泊美言，在梁山受招安一事上立下大功。

燕青的武艺也十分高强。他出门常带三支短箭，百发百中，“晚间入城，少杀也有百十个虫蚁”。此外，他还善于相扑，曾经打败过虎背熊腰的相扑教师任原。李逵顽劣粗暴，除了宋江几乎不服任何人的管，但也怕小乙，原因就在于此。一次李逵寻衅滋事，“被燕青抱住腰胯，只一跤，攧个底朝天”，只得随顺。因此宋江令燕青相守李逵，“若不随他，燕青小厮扑，手到一跤。”

燕青是卢俊义家里养大的心腹，对卢俊义十分忠诚。卢俊义回北京途中，“燕青痛哭，拜倒地下，拖住主人衣服”，告诫他入城便会中贼人圈套。而卢俊义却不信，“一脚踢翻燕青，大踏步便入城来。”后来卢俊义果受陷害，发配充军。押解途中，两公人欲加害于卢俊义，一路暗中跟随的燕青放箭——箭法极准——射死公人，“抱住卢员外放声大哭”。尽管之前卢俊义那样待他，他却毫不记恨于心，继续暗中保护主人，其耿耿忠心感人肺腑。

燕青也十分聪明伶俐，了时达命。梁山诸将剿灭方腊，衣锦还乡后，燕青劝卢俊义不应留恋荣华富贵，趁早辞官，全身而退；告诫他如果留下，早晚落得个鸟尽弓藏，兔死狗烹的下场，无奈卢俊义不肯听，他只得只身潜去。临行前，卢俊义问他要去哪，他说“也只在主公前后”，究竟忠心一片。后来果被燕青言中，卢俊义含冤而死。书中说燕青“知进退存亡之机”，果然不错。

纵观《水浒》，像小乙哥燕青这样文武双全、忠肝义胆的人，大概也称得上是真正的“好汉”了吧。

英国著名作家莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”漫步在书的海洋里，我对中国古典四大名著却情有独钟，其中我最喜欢明代作家施耐庵的《水浒传》。

这本书主要讲在北宋时期，因朝廷腐败无能，所以揭起了官逼民反，出现了一批又一批的英雄好汉，有嫉恶如仇的行者武松，有神机妙算的智多星吴用，也有忠义谦恭的宋江……108位好汉聚义在梁山，各守其职，替天行道。可首领宋江还是想效忠皇帝。终于有一天，好汉们被皇帝诏安。于是宋江又带兵攻打方腊，可最终还是失败了，他和黑旋风李逵葬身于蓼儿洼。至此，梁山泊之大聚义，烟消云散。

书中最让我印象深刻的情节是：武都头报仇雪恨。主要讲武松遭到蒋门神、张督监、张团练的算计后，打败了追杀他的人，回到鸳鸯楼将三人全部斩杀。读到这里，我不禁想，虽然武松非常勇猛，但他还是有些鲁莽。直到我读到武松杀人后在墙上留了“杀人者武松也”，这才让我体会到武松敢作敢当，这让我十分佩服。

读着读着，我感受到了梁山好汉的正义感之强，他们打报不平，替天行道。虽然他们最后都死的死，伤的伤，但他们气吞山河的英雄气概值得被我们所有人铭记!我们在生活中也要向这些好汉们学习，不要遇到比自己强大的敌人就退缩，一定要迎难而上，才可以取得成功!

战鼓声，仿佛还在耳畔响起，战场上的厮杀声、马鸣声，108将的忠肝义胆，深深地刻在我的脑海里。希望有更多的人能去阅读这部名著，他将带我们饱览古代英雄人物的风采!灿烂的花蕾，终有零落的时候;英雄如美丽的花蕾，这也是《水浒传》这部史书最动人心魄的魅力!《水浒传》也更是一座智慧的丰碑，永垂不朽!

“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天”这几天我看了施耐庵写的《水浒传》，受到了古典名著的熏陶。

《水浒传》产生于元末明初，作者是施耐庵，《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。这本书成功地塑造了许多起义英雄的光辉形象。小说把那些被封建统治阶级视为“盗贼草寇”的革命者放在主要地位给以充分的肯定，并对他们所表现的强烈革命精神和光辉的思想品德作了热情的歌颂。

《水浒传》中给我印象最深的人物之一是武松，他“身长八尺”“浑身上下有千百斤力”，是个顶天立地的男子汉，还记得在“景阳冈”，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，结着酒兴，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住大虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎气绝。

“景阳冈”这一打虎壮举显示了武松无比神威的英雄气概，武松是《水浒传》中的杰出人物，武松那种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我们学习。在学习过程中，我们也会经常遇到一些“拦路虎”，要发扬“武松打虎”的精神，不慌张，不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。

《水浒传》描写了太多梁山好汉，他们侠肝义胆，敢报天下不平，性格鲜明，能够路见不平，拔刀相助。这实在是一本经典名著，也是中国文学史上的一个璀璨的明珠。

水浒传它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反"。

读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张……

暑假里，我读了《水浒传》，它是我国四大名著之一。

水浒传里有108将，他们全部忠义双全。很多人都是应被官府迫害上梁山的我常常为他们打报不平;不仅如此还有一些是被抓住收佭的。

梁山的大将都有自己的撮号，比如：浪里白条张顺、智多星吴用、豹子头林冲、入云龙公孙胜、风流双枪将董平等。他们个个身怀绝技：鲁达倒把垂杨柳等，举世无双。

在故事里，他们英勇无敌，为了自己的同伴，他们奋力拼杀，舍己为人。

我最喜欢打虎武松，他赤手空拳地一只猛虎，而且他不贪财，把官府的赏钱分给了那些日月捉拿猛虎的猎户，但是当他当了都头的时候，他因为给要大哥报仇雪恨，所以打死了潘金莲和西门庆。被判为脊杖二十发配孟州。正当发配孟州的时候，母夜叉孙二娘用蒙汗药麻翻了了两个公差，给武松穿上行者的衣服，到鲁达的庄上自立为王，但后来归顺了梁山。

最后，梁山人马攻下了曾头市，夺回了那匹千里龙驹，又把史文恭杀了，为晁天王报了仇，平定了天下。

还没有读《水浒传》之前，听大家说起过，一直以为宋江是主人公，他是梁山泊上“最大的”。读了《水浒传》之后，我知道，山上有一百零八好汉，还有巾帼不让须眉的孙二娘。好汉们不畏恶势力，一次次的反抗压迫他们的地主恶霸。有鲁智深打败的镇关西，武松醉打蒋门神，杨志卖刀杀了牛儿……

在读《水浒传》时，宋江和武松是最先印在我脑海里的，他开始是独自一人，在一个偶然的时间，偶然的机会认识了武松，武松后来到了梁山泊，梁山泊的原寨主并不太喜欢接纳他，后来晁盖等人逃到梁山泊，梁山泊的原寨主却热烈招待他们，武松很气愤，便杀了原寨主，然后，武松帮助晁盖坐上了梁山泊的第一把交椅。

宋江来到梁山泊后，因其机智勇敢，备受大家推崇，后来，坐了梁山泊的第二把交椅。再打曾头市的时候，晁盖因气愤曾头市的人教小孩儿骂他们，亲自带兵打曾头市，不想被曾头市的人用毒箭射中脑袋，回梁山泊中毒而死。晁盖死后宋江派吴用上山请卢俊义，卢俊义下山后，在两人的合力的领导下，打了几场胜仗，打败了曾头市。

之后，梁山泊的人便由宋江和卢俊义领导管理。卢俊义坐了第一把交椅，宋江做了第二把交椅，吴用做了第三把交椅，再往后的一百零五位人按年龄大小来排列，大的排在前，小的排在后。至此，梁山泊的一百零八好汉排名完成。

在这一百零八好汉中，各有各的个性，各有各的特点。然而我最喜欢的却是黑黑的，又带点野莽气息的李逵，他拿着两个大板斧，很威风，他可比武松还厉害，武松徒手打死一只虎，可李逵一下打死四只老虎。他那率真的个性，在我看来是那么的可爱。