新闻作文真实2020年20篇（经典20篇）

【时间】，城建学院举行了欢乐精彩的运动会

一大早，全院学生来到了运动场，他们有的安排场地，有的整理服装，有的安放运动器材，忙得不亦乐乎，原本寂静的赛场一下子热闹起来。

当学生会主席王子瀚宣布运动比赛正式开始时，整个赛场顿时沸腾起来，尤其是上午举行的田径比赛，同学们的加油助威声此起彼伏，络绎不绝。你看那径赛场上的运动员，一个个如矫兔般飞离起点，像利箭般冲向终点，引得在场的观众兴奋不已。不论选手名次如何，他们都会得到观众的赞美和鼓励。因为在观众的心中，这些运动员都发挥出了不屈不挠。这次运动会诞生了许多第一，为明年的校运动会准备了力量。

下午举行的趣味运动会让人笑声不断，自行车慢骑，选手们的平衡力，掌握度，定力在此一一展现。还有两人三足，更是考验着选手的团结与合作能力，展现了选手的激情与付出。最后的拔河比赛使运动会达到了高潮，拉拉队的欢呼一浪高过一浪。

此次运动会在我院人员的辛苦准备和各个专业的积极参加下取得了圆满成功，这次活动为整个校园增添了色彩，也在无形中增进了各个专业的了解，拉近了个专业间的距离，增厚了同学们的友谊。

你想了解我吗?那就快来看看我一天的生活吧!我将告诉你一个真实的我。

星期六

8：30 “铃……”可恶的闹钟将我从梦中拉出来，我伸了伸懒腰，从暖和的被窝里钻出来。哇，好冷哦!但我还是三下五除二地将衣服穿好了。我照着镜子梳了梳头发，朝着镜子里的我笑了笑，对着她说：“今天看起来不错，加油!”然后满意地笑了笑，就吃早饭了。

9：10 吃完饭，该写作业了，我认真地写着作业。

11：00 我才将作业写完，妈妈就说：“快下去给我买一瓶酱油。”没办法，我又跑下去买酱油。这一来一回，累的我是上气不接下气的。虽然路程不远，但毕竟是跑的呀!不知为什么，我这时的心情也像这太阳照在身上一样，暖洋洋的。

13：00 吃完饭，我就津津有味地看起《哈里波特与魔法石》来。里面生动的故事情节，深深的吸引了我。“哇，哈利有好多钱哦!”“哈利真聪明啊!”“这件隐身衣真好玩!

要是我有一件就好了!”……这些都是我在看这本书时发出的感慨，搞得妈妈一直都在说：“看书就看书吧，干嘛那么一惊一诈的!”

15：00 妈妈对我说：“今天天气这么好，我们出去走走，顺便去超市买点东西。”我立

刻回答说：“好!我去换件衣服就走。”于是，我跑进我的房间找衣服穿。穿什么好呢?

这件穿着可能有点冷，这件穿着又太热了，这件太小了，穿着不舒服，这件又太艳了，跟裤子配着不好看，这件……“好了没有呀?快点。” 妈妈不耐烦地催着。“马上!”我应

着妈妈，还在继续找，找啊找，找了好久，才找出一件比较合适的，妈妈说：“都找了半

个多小时了，才找好，你也真够快的!”我不好意思的笑了笑：“下次不会了!”说着，

我们就走了。

15：45 我们来到了超市，这我可不得了，直奔食品区。这袋不错，那袋也好吃，这可是我最喜欢吃的……拿的手都拿不下了，我又让妈妈帮我拿，妈妈说：“不知道你一次买那

么多干什么!吃完了再买不也一样吗?”我说：“那好吧!”于是，拿着我的“战果”走

向收银台，买了东西，我一路上边走边跳边吃，还哼着歌，妈妈则在一旁走着，看着这么

活泼的我，她笑了。这时的太阳照在身上更暖和了!

19：30 吃完晚饭，我又开始复习，在灯下“浴血奋战”，安安静静地看着书，这时的我，仿佛又变成了一个文静的小姑娘，和下午的我形成了鲜明的对比。

告诉你，快乐、活泼、文静、爱打扮也爱学习，这就是一个真实的我!

今天我和妈妈一起观看了《新闻大求真》讲了一些我们要注意的安全事项。

节目中做了几个实验，五个小朋友一起推，一共产生了627kg的压力。在踩踏事件中，没有人能够阻挡这样的压力。又做了一个实验，就是有两个队各用不同的方式保护气球。红队的气球都破了但是蓝队没有，因为蓝队是用了两个胳膊交叉抱住胳膊肘，给气球留出了空间，所以气球没被挤破。专家告诉我们，当踩踏事件发生时，你要像保护气球一样保护自己的胸腔。歪倒时双手抱头，身体蜷缩侧卧保护自己。还讲了一个名叫鲁贝贝的小朋友的惨痛经历，有一次他上学过马路时没看红绿灯被汽车撞了，他还吞下了哨子，自己炸鸡翅烫伤了脸，还从楼上摔下来了。我们可不要像他那样，要好好的保护好自己，注意安全。

新闻大求真很有用啊!我喜欢这个节目。

两个月的暑假马上就要结束了，我觉得这个暑假过得很丰富多彩，是我非常难忘的一个假期。

在这两个月里，我经历了许多的第一次：第一次听音乐会，感觉声音很立体，比电视里清楚很多;第一次参加足球比赛，感觉在赛场上时间过得好快，第一次参加跆拳道比赛，感觉运动员好了不

起，不管输赢，都付出那么多，流了那么多汗!第一次在电影院看纪录片，感觉有时想笑，有时又想哭，人类和动物明明可以做好朋友，可有时候人又那么坏总伤害它们!我想说大家都不要吃鱼翅，因

为就像广告上说的：”没有买卖就没有杀戮!“

当然，这个暑假我也有遗憾，就是没有按计划读完该读的书。

我希望以后的假期都这么丰富多彩，我愿意去尝试各种新鲜的事物，当然我也会多读书，因为读万卷书和行万里路一样重要。暑假，再见!

3月31日，今天是全国中小学生安全教育日。一到家，我就迫不及待的打开电视机，翻到了湖南台，观看起新闻大求真。

节目一开始，一位大力士就拖动着重达五吨的大卡车，让我惊叹不已，就连一旁的爸爸也感叹道:“哇，这个人好厉害啊!”

第一个游戏有请了台下的五位同学上台与大力士比拼，看看谁的力气比较大，他们中间隔着一块玻璃板。我想这毋庸置疑吧，他们的再大又怎能与这位能拉动卡车的大力士相提并论呢?同学们一个接着一个，向着玻璃般冲过去，其间隔着一小会儿时间。果然不出我所料，计重器上显示的推力是127kg，虽然是很大的力气，但他们没能推动。同学们还没有气馁，和主持人嘀咕了一声，又开始了第二轮“搏杀”。开始了!没想到这次同学们一拥而上，竟然把大力士给推动了!我再一次惊讶的张大了嘴巴。一看计重器，这一次竟是600多kg，这怎么可能呢?原来是因为同学们一下子一起向前冲的重力达到了如此庞大的力量，这可真让我长知识了!

第二个环节将在场的同学们分成了红蓝两队，让他们分别保护两个气球，代表踩踏事件时人们脆弱的胸腔。蓝队的方式是把气球放在胸前，手肘向外用手臂护住。红队的方式则是直接用双臂抱住。“护球大战”开始了，每对后面站的一列同学往前压挤，气球都被压得变了形，让人万分担心。“啪”的一声红队的气球爆破了，这是为什么呢?节目组请来了一位教授为我们讲解，他说这是因为蓝队的手肘向外，手肘是坚硬的，能够抵住外力，才能够保护好气球。其实在遭遇踩踏事件的时候我们也要用这样的姿势互助胸部，如果摔倒了，就要将脚蜷起，手抱住头。

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最后，节目还用一位名叫鲁贝贝的小同学举例了三个中小学生最容易发生的意外事故，分别是车祸、误吞异物、液物烫伤、坠楼坠崖这四项，情节生动逼真，同时也了警告我们，平时生活中要遵守法律规则。

这个电视节目让我学到了很多救生方法，也得到了许多忠告，受益匪浅。

一片落叶悄无声息地飘到了地面，也是啊。它的渺小，它的脆弱，以致于没有人注意到它。风儿在身旁催促着，可是它依旧不知道何处才是它的归宿。不是都说落叶归根，可为何只留下孤独的一个它呢?为何让它独自一个人去守候冬日严寒的土地呢?为何明年的春天不能属于它呢?它的孤独，唯有自己享受。

花儿有绿叶的陪衬，白云有蓝天的守护，小草有土地的滋润，鱼儿有小溪的相随，那我呢?我的孤独，唯有自己包围和吞噬。

对于我来说，我更情愿在外漂泊，也不愿回到那个名字叫家的地方;更情愿躺在宿舍里的小床上与朋友们聊聊八卦，讲讲笑话，也不愿听着一点也不属于我的欢乐笑语而眠。家，一个陌生的名字。对家来说，我是个陌生人，对我而言，家是一个陌生地。每每回家，孤独都吞噬着我，我也懂得了去享受孤独。

被孤独吞噬的感觉真不好。当感到委屈的时候，没有人陪着我，没有人听我的诉说，唯有我一个人，品味着这份苦，吞噬着这份涩。厕所便是我的避难地，关门上锁，背靠着门，泪水便和春雨一般淅淅沥沥地流了下来，顺着脖子流下……顿时，冰凉感充斥着全身。把所有的苦都往自己的肚子里吞，就这样，我迈着一步步沉甸甸的步伐走到了现在。

就这样，十几年，光阴如箭，慢慢地我醒悟了，为何我不好好地享受这一孤独时光呢!与其坐在床沿，呆呆地让孤独吞噬全身，不如好好享受“一个人的时候”。泡一杯咖啡，拿着一本书，映着斜阳的光辉细细品味。原来人生可以这么美好!

不知为何，习惯了孤独，也懂得了伪装。不论自己心里有多难受，也从来不会再脸上表现出来，走到人前，总要提起那嘴角，微微上扬。也之所以这样，想要真正认清一个人的内心很难很难。

今早听新闻，中国被朝鲜(是人为还是国为不得而知)扣押的船和人放归了。

高兴，中国驻朝大使去朝农场支农有所收获，中鲜人民用鲜血凝成的战斗友谊经受住了考验。

中国在世界受欢迎程度上升至第五位,美国才第八位。有了扬眉吐气的感觉。

有些人总担心有钱人带上钱往美国跑,看来是杞人忧天,这下不用愁了。从现在开始我们要担心美国人以后都要抢着上我们这儿移民,不过没什么大不了的,他才三亿人,都来了我们也养得起。

国家发达了也不全是好事,前儿看新闻知道,发达国家遇到的非法移民问题我们也有了(哼,有什么了不起,我们也有了)。只可惜这来的大多是没钱的非洲人。

清理是必要的,不过对那些买得起薯片和瓶装水的不要撵走。要让他们和乞丐在大街上共食、共同构著一道道路边风景。

南方有家私企,看电价上涨以为有利可图,竟自作主张比国家电网便宜那么一点点给老百姓发起电来。

有关部门已明确表态,那是非法的。真是不自量力,和国家叫板。

十多天了,我一直关注着最美教师张丽莉并被她感动着,看着她躺在病床上的样子真的心疼不已。对她,怎样感谢和赞美的话都轻如鸿毛，不过我还要从另外一个角度感谢她,谢谢她给黑龙江人争了光，更谢谢她也给“临时工”争回了面子。

曾几何时，“临时工”几乎成了负面新闻中的角色。

比如“旧闻”里：

“……昨日，深圳市公安局召开新闻发布会，回应了市民对摄像探头使用的相关疑问。据悉，违规操作者系某交警大队临时聘用人员”

比如“……新城法院一公车1年半违法103次 称司机系临时工”

再比如“……哈尔滨强拆民居案告破21名嫌犯为“临时工”

还比如，某机关上班时间玩电脑的，一查是临时工;某部门执法打人的，一查也是临时工反正还有好多这样的事、这样的“临时工”。

但是现在，我们的丽莉向世人证明了，临时工不是总和负面新闻联系着的。

古人云：“文，真则不假，实则不空。”文如其人，做人亦应如此。

纵观历史长河，大凡至善至美，皆求真。古人求真，则有：“宁当白丁汉，不做伪书生。”今人求真，则有：“千学万学学做真人。”所以，求真，崇真，乃做人的底线，亦是做人的至境。

真实，是生命的基础。人，生来真实，真实的生命，至善，至美。个人真实，则可立信于世，国家真实，则可诚于四海。“至真于水火之中的人，终会被千夫所指。”倘若选择把自己变成一个虚伪虚假的人，不知羞耻的存活于世，这实不可取。真，做人的底线。

懂得真实的人，志存高远，品行志洁。陆元琪说：“有真无善，野矣；有真无美，陋矣；有善有美而无真，假矣。”李大钊言：“顺其自然，在真实之上求人生的光明，不可陷入勉强虚伪的境界，把人生都归于幻灭。”真，做人的至境。

洞察千古事，人亦追求真实，崇尚真是。数百年前，一位被捆在柴堆的上男子大呼真理永存，数百年后，我们赞叹，那个执着于真实，为真理献出自己生命的男人——布鲁诺。数十年前，一个出于迷惘中的政党，高举改革开放，求真务实的大旗，数十年后，我们惊叹，那个追求真理让中华民族复兴的政党——中国共产党。真，至善，至美，令人追求令人崇尚。

时间流逝着，高楼代替了小屋，水泥代替了泥路，而虚假亦蒙蔽了真实。高速发展的当今，我们似乎早已沦落为虚假的奴仆。尔虞我诈，勾心斗角，我寻不得真实。而我能知道的精明算计，左右逢源，我看不到真实。而我能知道的，只是蛋白粉被换成了三聚氰胺，食用油被换成了地沟油，皮鞋变成了胶囊，而馒头却被染了色。钱、权、名、利，让人们变得自私，贪婪，虚伪，腐烂不堪。我们拉着追求真实的横幅，却用虚伪的嘴脸干着那些见不得人的勾当。

身体腐朽，终只归自然，精神腐朽，则为祸一方。百年前，鲁迅笔下的狂人高喊救救孩子，可先生或许想不到，在百年之后，那孩子的名字叫做真实。

真，人之底线，真，人之至境，。崇真于世，求真于己，方可至善至美。

面对现实，不管是春暖花开，还是繁华落尽，不管是相逢重聚，还是人来人去…告诉自己，你还是最真的自己。时光匆匆，万事万物不断上演在自己的舞台，或许台下有千万观众，又或许空无一人。但是请你记住，你就是自己最忠诚的观众，所以就算没人看这场演出，你也要拿出最好的状态，为自己演出最完美得一幕。

有时候的孤独不是源于外界，而是从自己内心深处不断延伸，直至冲破疲惫的躯壳，弥漫在属于自己的那一片天空。不知是你的留恋还是它的过于沉重，致使许久未能散去，一直环绕，曲折而上。有时候，你不想被打扰，被发现，甚至想逃离身边的一切，去一个自己的世外桃源，好好过真正属于自己的生活。

太多时候，我们总是走的匆忙，为着种种欲望所奔走在时间的年轮之上，你是否给自己留与时间，让自己思考，让自己看清你前方的道路，以不至于走到最后才发现自己走的竟是一条不归之路。太多时候，因为你我的固执，你我的不低头而撞得头破血流，甚至到了最后还麻木的认为自己是正确的。

你是否明白最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是缓慢，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是坦荡；最险的道路不是陡坡，而是陷阱；最大的幸福不是得到，而是拥有；最好的财富不是金钱，而是健康；最棒的祝福不是将来，而是现在。种种，你是否看的明白，想的透彻。

你知道你也存在着这种情况，那就是，有时候你会感到无比的兴奋，内心无比的激昂，而有时候你又有一种无法言语的忧伤，侵入心脾。你很想歇斯底里，但又没那份勇气。也许就是这时候，你开始讨厌自己，觉得自己没有任何意义与价值。你知道想哭又哭不出来，那才叫真正的痛，

面对身边的过往，不想留下太多痕迹，再去回想也没有多大实际的意义。不如独自一人轻声唱起，梦中不禁忆此曲忧伤还是快乐，醒后颓然歌词却不记得。时过境迁当橡树林化作阡陌纵横相错，分别是为下回美好聚合。

烟云过眼繁华古都只留下寂寞，花谢有情再开将更婀娜。无言以悦在古都站赤旁拂柳拭泪片刻，痕迹不再已被雨水划过。

噬情伤，自难忘，华年空挥霍。夜临霜，花发为谁多？恨惆怅，话凄凉，人生任蹉跎。梦一场，今世终湮没。

天气炎热，人心不免动荡不安，难以沉着片刻。但是你是否因为这些外界而迷失了内心的自我，或许你也热，你也苦恼现状，但你想过为什么你是处在这种环境下呢？你是否想过那些现在正整天呆在空调房中享受生活的人，他们为什么和自己不同，只要你能看的明白，你就会不再抱怨，不再说苦，不再说累，因为你知道这就是现实，这就是世界，不是没有童话，只是你我都应该明白我们没人可以走进所谓的童话里面，不是吗？既然选择了活在真实的世界之中，就不要给自己太多虚幻，不然最后你会连自己也怀疑，因为你迷失了人生的意义！

越是这种时候，越要对自己清楚，你到底应该做什么，应该怎么去做，就算别人都和你相反，你也应该明白，只要自己心里明白这是对的就应该学会坚持，如果他人的眼光可以决定你的做法，那么你的未来又由谁来主宰！

那么，请你明白，你就是汗流浃背，就是热汗淋漓，也学会静下心来，完成自己最有意义的行程，你的汗水就是对心灵的洗礼，只有让心灵深处那些“毒物”排尽，你才可能身心愉悦。坚守阵地的战士从某些意义上来说才是最好的士兵。

对待自己你要懂得：有些黑暗只能自己穿越；有些痛苦只能自己体验；有些孤独也只能自己品尝；但是，穿越黑暗一定能感受到阳光的温度；走出痛苦一定能企及成长的高度；告别孤独一定能收获灵魂的深度，这就是积极，自己得去学会面对生活，因为你从此刻已经明白——人能走多远？

这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟！请你抬起头，拿起勇气，挑战未来吧……

今天我们看了防止溺水的一部电影，里面讲述了许多自救的方法与提示。在遇到漩涡时不要慌张，只管用力向前游;在游泳之前，必须要做热身;游泳要家人和老师的陪伴才能去;不能在不知水情的地方游泳;不要在无救护人员的地方游泳······等等。

这些告诉我们要爱护生命，珍惜生命，拥抱生命。俗话说的好‘水火不留请’，在我们这个世上因为溺水死亡的人约占了百分之六十。那些可怜的孩子就是被溺水带走了生命，在不知情的情况下死亡。

同学们，大家们，我要告诉你们溺水就像魔鬼，随时随地都可能夺走你的生命，大家要珍惜生命，爱护生命，不要在被魔鬼夺走生命，我们的生命是无价之宝。

从小到大我没想过对自己可以用虚伪一词。我现在终于承认自己虚伪。我讨厌虚伪，但又不得不虚伪。

真实的虚伪

对所谓的比赛嗤之以鼻，却是如此的渴望。总认为自己很高尚，不为世俗所动容，可我错了，错得非常彻底。一副无所谓的嘴脸，一副不羁与世漠然的嘴脸，背后却如此的平凡，如此浑浊。歌唱比赛，一班2个名额，自己内心极大渴望拥有其中一个。却很不屑地对别人说“哎呀，我无所谓，无所谓，无所谓的拉。”其实真的是无所谓吗?自己好虚伪，虚伪得让自己感到前所未有的恐惧。不知道自己什么时候学会了虚伪，什么时候才能做回真实的自己?

不现实的虚伪

总想当个“冰美人”，用冷漠还伪装自己。总告诉自己，只要冷漠，对何人，何事就都可以敬而远之，置之不理。常对着墙一遍又一遍的练习，用硬邦邦的表情说话，语调没有一丝波澜。然而，我失败了。见到人说话嘴角会不自觉地向上扬，眯起的眼角，深陷下去的一个酒窝也纷纷出卖了我。或许，天注定我当不了“冰美人”，不能用冷漠的外套套在自己身上。

何时才能卸下伪装，做回真实自己?

颐和园是我国著名古代的皇家园林，非常美丽壮观，可是今天，我却在妈妈的的手机上看到了一则新闻：颐和园七幅廊头画遭涂鸦。在图中，我明显地看到荷叶上奔跑着一只兔子，还有好几处写着“某某到此一游”。这是我们中国人干的诸多不文明的行为之一。

这样的行为在其他的景区中我们也是有目共睹，比如有人在光天化日之下在一棵古树上随意刻下自己的名字，竟还拍下照向别人炫耀。我想：为什么有些人到景区来游玩就好像自己是什么伟大人物似的非要在那里刻上几句“流传千古”的话。我真的不知道这样有什么意义，顶多也就是让别人对你“另眼相看”罢了。因为你的那些字不是王羲之的《兰亭序》，也不是毛泽东的《沁园春·长沙》，没有人欣赏你的墨宝，只会对你的行为感到不齿。如果你真的想留下一些纪念在这里的话，就请把你的文明留下吧！

我不禁又想起了美国的某个景区的告示牌上写着“中国游客不许入内，请让清洁工休息一会儿吧！”这让我感到非常耻辱，这和当初日本人在租界写的“中国人和狗不准入内”有什么不同呢？我们中国人在外国人眼中怎么会有如此恶劣的印象？我真想对我们的同胞说：“你们看到外国人如此侮辱我们，难道不觉得心里像吞了一只苍蝇吗？”

人必自辱而后人辱之。我身为一个中国人，并非想贬低我们中国人，但是，有些中国人在公共场合做的一些事的确让人不敢恭维。你看，街头又有一些人成群结队闯红灯过马路，这被外国人称为“中国式过马路”，言下之意是只有中国人才会这么做。可是，你又不是日理万机的总理，日进斗金的比尔·盖茨，等上1分钟又会损失什么呢？当然，总理和比尔·盖茨绝对不会这么做。你再看，电影里挂着一块醒目的“禁止吸烟”的警示牌，却有人明知故犯，堂而皇之地在坐满了观众的影厅内吞云吐雾，丝毫不顾忌周围的人正吸着二手烟。

愚昧无知的中国人啊，劝你们赶快改掉这些不文明的习惯吧，就算不为自己祖国的口碑着想，也要为自己的后代着想。当他们因为自己是中国人而被扣上野蛮的帽子，遭受外国人的排斥时，那是多么可悲。

清花老师说，她发现学生在说自己的趣事时，她听起来挺眼熟的，好像都是作文选上的东西，大家颇有同感。现在，我们提倡“生活作文”，就要求教师要唤醒学生的生活记忆，写真事，道真情。可实际的作文教学中，我们有几位教师能做得到呢？学生作文材料之所以不真实，我想原因是多方面的：首先是现在孩子的生活太枯燥，活动范围太狭窄，因此他们印象中趣事少之又少，只能从别人身上或书上寻找。其次，现在习作评价机制的不完善，再加上教师的功利心，以致于我们的孩子不得不说假话，写假文。

最后，是我们的作文指导不到位。当清花提出这个问题时，我也意识应把引导学生收集生活素材、再现生活记忆，作为作文指导课的重点，而自己在拓宽学生的写作素材的这一环节上做得不够。实际上，在上指导课之前，我在前一天下午曾跟学生们进行交谈。我先讲我自己童年的趣事，唤起他们同样的记忆。

然后，交待学生回去询问自己的爸爸妈妈，一起帮自己回忆童年发生的趣事（因为有些时候，对于孩子们童年趣事，作为父母印象会更深刻），然后用一句话将这件趣事写下来。我本以来这样一来，学生在课堂上交流趣事时，应有话可说。作课后，我进行了反思，觉得上这堂作文指导课之前应上一堂作文活动课，题目定为“寻找童年的记忆”。因此，在让作文指导课前上一节作文活动课是非常有必要的。

生活是一场交响曲，往往在音乐的高潮中我们攀上了他人口中的巅峰，而在音乐的低潮却让我们迈进他人口中的低谷。一场音乐是由别人来当裁判的，而我们的生活也是由别人来判定好坏的。

别人的赞扬和批评充斥着我们的生活，我们往往从他人的口中得到我们的成就好坏。也就因此生活中不同的人，不同的生活不同的面孔紧紧陪伴着我们，而我们在这一张张不同的面孔，一句句不同不同的话语中该如何的面对？

在生活中别人常常的赞扬你，说你很伟大，你是第一，而你面对这些要怎么去做呢？是平静的面对还是高傲的接受呢？还有，如果别人批评你说你是没用的人，这时你又会怎么做呢？生活就是这样，好与坏，赞扬与批评，谦虚与骄傲，不服输和放弃，这些都是相互存在的，而我们我们面对的生活需要的是一颗平静的心态。与赞扬而不骄，与失败不馁。

从前有个男孩，他在火车上买过报，遭遇过无数人的冷眼；他在制作灯泡中失败过无数次，受到无数人的嘲讽；而他也发明出许多东西，收到无数熟人的赞扬。而他却始终如一在失败中不躁在排挤中不怒，在赞扬表彰中不骄，这就是发明大王爱迪生，以一颗平静心面多生活的人。

或许你们说自己不会那么平静，说爱迪生平静的心是天生，他成功也就是必然。而我要说一颗平静的心不是天生的，是通过自己的努力而获得的

我们往往次你给别人口中听到评价，以别人的眼光来看待自己，这是一种客观的态度，别人的赞扬和批评不能完全的说明自己，人需要自我观，自己对自己的评价，对自己的看法是很重要的，但不能盲目自我为中心。我们需要不但得接收别人的某些对自己确实有帮助的看法，以此来不断的完善自己，是自己更加优秀。

在生活中我们需要的是一颗平静而又不断完善自己的心来面对生活中各种格样的面孔，各类的话语。

什么是新闻?不同的文化背景，不同的意识形态，就有不同的回答。

在美国，麦尔文·曼切尔著的《新闻报道与写作》一书，引述了过去和现在新闻学家对新闻的一些解释。例如：

达纳在1869年至1897年主管过《纽约太阳报》，他说，新闻是“社会上大多数人感兴趣，而且在此以前从未对它注意过的那些事情。”

达纳的一个编辑提出了一个经典性的新闻概念：“狗咬人，不是新闻;人咬狗，才是新闻。”注：这是达纳1882年办《纽约太阳报》时，他属下的采访主任约翰·B·博加特对一个青年记者说的。)

另外一个新闻的典型概念是斯坦利·瓦利克尔提出来的。他是本世纪三十年代初期《纽约先驱论坛报》的采编主任。他说，新闻是建立在三个“W”的基础上：“妇女women、金钱wampun)和坏事(wrongdoing”。

其实，以上表述并非科学意义的下定义，但他们的观点却集中地代表了西方新闻学的基本立场，即一切反常的、有刺激性的、人们好奇的事才是新闻。这种观点当然有其深厚的人文背景及经济基础，虽然他们对新闻定义的认识已侧重在“读者兴趣”上，但其实质仍不能脱离“利润”的操纵。

在中国，“新闻”这个词最早出现在《新唐书》。《新唐书》记载：初唐神龙年间公无705年前后，有一个叫孙处玄的文人曾说过：“恨天下无书以广新闻”。孙处玄曾投书当时执政的大臣恒彦范，评论时政得失，未被采纳，他就挂冠而去，可见他是个很关心时事政治的人。这样的人对没有书刊传播新闻当时印刷术尚未应用于书籍表示不满，是理所当然的事。孙处玄这句议论竟被载入《新唐书》，说明尽管唐代还未完全具备传播新闻的条件，但人们已意识到需要报道这类新闻的传播工具。“新闻”一词在这里是指“最近消息”。

《现代汉语词典》释“新闻”为：①报纸或广播电台等报道的国内外消息：新闻广播/采访新闻。②指社会上最近发生的新事情。

《辞海》对新闻的解释是：①报社、通讯社、广播电台、电视台等新闻机构对当前政治事件或社会事件所作的报道。要求迅速、及时，真实，言简意明，以事实说话。形式有消息、通讯、特写、记者通信、调查报告、新闻图片、电视新闻等。②指被人当作谈助的新奇事情。如《红楼梦》第一回：“众人当作一件新闻传说。”

1943年9月陆定一提出：“新闻就是新近发生的事实的报道。”

1981年8月中宣部在京召开全国18大城市的报纸工作座谈会，其会议纪要对新闻定义作了新的诠释：

“新闻反映新发生的、重要的、有意义的、能引起广泛兴趣的事实，具有迅速、明了、简短的特点，是一种最有效的宣传形式。”

定语修饰的限制显然是考虑了“读者兴趣”，同时也顾及到了“社会效果”，这些是对陆定一定义的有效补充，然而其偏颇也是显而易见的。综合上述种种看法，我们不妨把新闻定义小结为：

“新闻是对新近发生或发现的有社会意义的能引起广泛兴趣的事实的传播。”

明确了新闻定义，我们再来区别广义的新闻与狭义的新闻。广义的新闻包括消息、通讯、特写、调查报告、新闻评论等，是报纸、广播、电视等媒体中常见的报道体裁。狭义的新闻专指消息。二、新闻价值

对新闻定义的不同见解，尤其是社会主义新闻学与西方新闻学对新闻定义的根本分歧，归根到底是由于对新闻价值的不同认识所决定的。

西方新闻界认为测定某一事件和某种思想所具有的新闻价值的因素有以下六个方面：(一)时间性：报道最近发生或正在发生的事实，时间愈近，价值愈高;(二)显著性：报道对象要有声望或出名，人、地、物等愈出名，价值愈高;(三)接近性：事实与读者在空间、关系等方面愈接近便愈能引起兴趣;(四)新奇性：冲突、异常、冒险、变动等能满足读者的猎奇心理;(五)重要性：能引起震动，影响很多人的事件;(六)人情味：悲欢离合、幽默、悬念等带有人情味的生活事件。在这诸多的因素中，“读者兴趣”是衡量新闻价值的唯一标准。我们在借鉴其合理性的一面时，也不能忽视这种“新闻价值观”导致的负面影响。

社会主义新闻学认为，新闻价值就是选择和衡量事实是否报道及如何报道的标准。它包含两层意思：一是事实本身所具有的价值，即事实本身的重要性、影响力和新鲜程度等;二是读者接受新闻后的受益程度，即新闻所引起的社会效果。前者是先决条件，但没有后者前者也失去了意义。概括起来社会主义新闻学认为判定事实所具有的新闻价值的因素主要有以下几个方面：(一)指导性与思想性：坚持社会主义方向，宣传党的方针政策，以正确的舆论引导人;(二)重要性与显著性：内容重要，社会影响大;(三)普遍性与迫切性：反映群众呼声，关注社会热点;(四)知识性与趣味性：传播高尚的、健康的、大众的知识与情趣;(五)时效性与真实性：坚持新闻的“真”，突出新闻的“新”。三、写作原则

(一)坚持四项基本原则，自觉执行党的宣传纪律;

(二)实事求是，用事实说话;

(三)迅速及时，讲求时效;

(四)在写作技巧上遵守以下1条写作规则：

1、在你没有理解事件本身之前，不要动笔去写。

2、在你不知道你要说些什么之前不要动笔去写。

3、要表现，不要陈述。

4、把精彩的引语放在消息的前头。

5、把精彩的实例或轶事放在消息的前头。

6、运用具体名词和富于动作色彩的动词。

7、尽量少用形容词，不要在动词上再加用副词。

8、尽量避免自己去作判断和推理，让事实说话。

9、在消息中不要提那些你回答不了的问题。

10、写作要朴实、简洁、诚实、迅速。

总之，新闻写作要做到四个字：真、新、快、活。

以下几段话应成为我们写作新闻的座右铭：

△我们应当说真话，因为这是我们的力量所在!《列宁全集》第9卷第283页△用生活中的生动的具体事例来教育群众“是报刊在从资本主义到社会主义的过渡时期的主要任务。”《列宁全集》第28卷第83页

△我们党所办的报纸，我们党所进行的一切宣传工作，都应当是生动的，鲜明的，尖锐的，毫不吞吞吐吐。这是我们革命无产阶级应有的战斗风格。《毛泽东选集》第1217页

△为报道真实新闻而奋斗!周恩来给《新闻日报》增刊的题词

△在新的历史时期，新闻工作坚持为社会主义服务，为人民服务，就要坚定地全面准确地宣传党的基本路线，宣传建设有中国特色的社会主义的理论和决策，宣传全国各族人民在现代化建设和改革开放中的业绩和经验。江泽民《关于党的新闻工作的几个问题》

△坚持正面宣传为主的方针并不否认新闻的特点。新闻的特点，人们可以作多种概括，但照我看，除了前面谈到的党性以外，还要注意真实性、时效性和可读性。李瑞环《坚持正面宣传为主的方针》第二节消息的写作消息即狭义的新闻，它是对新近发生的有社会意义并引起公众兴趣的事实的简短报道。因此，真实性、时效性及文字少、篇幅小成为消息的基本特征。一、消息种类

(一)动态消息：也称动态新闻，这种消息迅速、及时地报道国内国际的重大事件，报道社会主义建设中的新人新事、新气象、新成就、新经验。动态消息中有不少是简讯(短讯、简明新闻)，内容更加单一，文字更加精简，常常一事一讯，几行文字。

(二)综合消息：也称综合新闻，指的是综合反映带有全局性情况、动向、成就和问题的消息报道。

(三)典型消息：也称典型新闻，这是对某一部门或某一单位的典型经验或成功做法的集中报道，用以带动全局，指导一般。(四)述评消息：也称新闻述评，它除具有动态消息的一般特征外，还往往在叙述新闻事实的同时，由作者直接发出一些必要的议论，简明地表示作者的观点。记者述评、时事述评就是其中的两种。

以上四类消息，以动态消息较易写作，可以经常练习写一些，从实践中提高新闻写作能力。二、消息写作

写作消息要设想并回答读者问的问题，这些问题就构成了新闻五要素，即：when(何时)、where(何地)、who(何人)、what(何事)、why(何故)。有的新闻学上补充了一个要素：how(如何)。在五个w和一个h中，最主要的是what(何事)、who(何人)。写作时要认真写好这几个方面的内容。

当我们弄清了“我要说些什么”，接下来就是“怎么说这些内容”，显然这涉及到了如何安排消息的结构。只要我们用心分析一下报刊发表的消息，就会发现，消息的结构比较固定、简单，大多数消息的结构都是“倒金字塔”式的，即：最重要的材料放在开头，次要材料放在后面。消息的结构具体表现为：标题、导语、主体、结尾，并在文中穿插背景材料。

高山、蓝天，我们仰望它们的神奇；李白、苏轼，我们仰望他们的才华；纯洁、崇高，我们仰望它们的人格光芒，但这些都仰望得太多了，太缺真实了，所以，有一种仰望我们必须要的，有一种仰望我们都想得到的，那就是真实。

真实，是勇担责任。药家鑫撞人后竟不顾人的生命，为了一己私心，还杀害了被撞的人，不顾一切逃走了。这不是一种真实，他逃走了犯罪现场，却永远也不能逃出良心的谴责。这不是一种真实，因为他没有勇担责任。

真实，是乐于助人。小悦悦两次被碾，却无人理会，只有陈阿姨出手相助。难道他们真不知道？难道他们真能置若罔闻？不，那是他们的内心被迷惑了，失去了自己最真实的想法，失去乐于助人的心。

真实，是尊重生命。归真堂引发的熊胆之争，让大家再次怀疑，我们是否真不能做到尊重生命？我们不能在不使黑熊受伤害的同时获取熊胆？我们不能提高技术寻找替代熊胆的药品？但这一切的疑问还是个未知数，黑熊的生命危危可及，我们做到的，也许只有尊重生命，尊重还拥有的，尊重黑熊的真实感受。

真实不是一种高不可攀的东西，真实不是虚无的，它潜存在人们的内心中，当内心深处被触动，真实就会被激发，真实的感受才能被表现出来。若我们的真实不被刻意的掩藏，药家鑫怎么会再严重伤害人呢？小悦悦的惨剧岂会发生？归真堂不明的行为岂能再次曝光？

真实能使人得到很多，不真实使人失去很多。魏征敢于直谏，受皇帝重用，他的真实打动皇帝，他的真实能让好的政策实践；华盛顿敢于承认错误，得到父亲的原谅，他的真实打动父亲，他的真实能受益终身。而周幽王无信，戏玩“狼来了”的游戏，他失去了真实，失去了江山；克林顿因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾，他失去了真实，他失去了名誉。

仰望真实，不仅仅是一种仰望，它更应该是我们要做的。

考试不作弊，不抄袭作业，不隐瞒真相，不欺骗别人，不说谎，这不是我们应该做的吗？而这些也正正是我们的真实。

仰望我们的真实，那是我们在寻找真相，仰望我们的真实，那是我们在努力表达的感受。

真实，其实是星空中我们仰望的最明耀的星。

万里秋风丹桂，千般美景盛世。学校第X届校田径运动会于XX月XX日—XX日在XX校区田径运动场举行。

经过两天的激烈比赛，学院在本届校运会上取得了喜人的成绩：教工组获得总分第二名，学生女子团体总分第四名，学生男子团体第六名，男女10000米混合接力第一名的好成绩；同时获得体育道德风尚奖，也是我院首次获此荣誉。

这是学院精心组织，运动员拼搏进取、奋勇争先、顽强拼搏的结果，展示了我院同心同德、团结进取的精神风貌，尤其是党委书记XXX先士卒，带头参加比赛并屡拿比分。开幕式上学院运动员代表方块队的表演匠心独运，寓意为“机械”的两支人墙打下“汽车驰骋未来、机械支撑世界”的条幅，气势磅礴，中间穿插的武术表演阴阳相济、力与美相柔，赢得了主席台领导和满场观众的掌声。整个运动会过程中，运动员精神抖擞，士气高涨，正如学院的一篇通讯稿写道：他们是黎明中的一抹朝霞，是冰雪中新生的嫩绿；壮志凌云，他们是朗朗晴空中展翅翱翔的雄鹰，是荫荫绿野中奔腾不羁的骏马！那凌空一跃、全力一掷还有那跳远前的助跑、长跑前的自我勉励，无不展现了XX学院良好的精神风貌。所以，单项比赛也出现了男子跳高第一名，女子4×100米接力第二名的好成绩。

运动会中，分团委组织学生会干部全力做好后勤服务；啦啦队鼓声震天、掌声雷动、激情四射，在两天中演出6场；记者站的同学们不停地拍照写稿，一篇篇热情洋溢的新闻稿不断在赛场上播出。我院运动员更是赛出了风格，赛出了水平，展现了XX学院全体师生良好的精神风貌。

今天，6:00我看了湖南卫视的新闻打求真，里面交给了许多再危机情况下的知识。

电视一开始，我就看到了新闻大求真一开始我听到了一串急促的报警声，之后同学们一群群的从教室里蜂拥而来跑向操场。这时一个人一不小心被绊倒了，让人胆战心惊，幸亏有人在保护。这时二号楼梯也发生了意外，三号紧接着差点被踩踏。

这时同学们都安全来到操场，这时一个大力士推着一个重50吨的汽车来到操场，主持人选择了5名同学来挑战大力士，我想一定不会成功。这时5名同学一个一个的挑战都未能成功，嘿嘿，我就知道不会成功这是他们一起发力冲向大力士，居然推动了大力士，他们的力量高达627千克，这是要踩在人身上那还得了啊。

主持人推荐说用这样的姿势能保护我们的胸腔。这时有4个大姐姐愿意用自己的方式来比试一下。主持人又将4个大姐姐分成两组，并且一人发一个气球代表胸腔，在前面放一块玻璃，将气球压在上面，后面有几个同学推，最后红队的大姐姐胜了。

我们来到另一个环境，我在这里知道了全国中小学生死亡率最高的是溺水，安全事故，猝死。

让我们来听一个关于鲁贝贝的奇遇记。在上学的路上，鲁贝贝和同学追逐，过马路时不看红路灯直接闯过去，这时一辆奔驰的汽车开过来把鲁贝贝撞伤了，撞鲁贝贝的居然是他爸爸。我看鲁贝贝伤好了之后十分遵守交通规则，还要管那些不遵守交通规则的人。突然鲁贝贝北口哨卡住了，幸好及时送往医院。我看鲁贝贝应该改名“鲁背背”了。“鲁背背”的奇遇还不止这些呢。去外公家被婆婆烫伤......

这次的节目让我学到了这么多知识，我真开心。

冯玉祥买肉敬父的故事

国将领冯玉祥出身贫寒，二岁就入伍当了兵。

那时，部队里一般逢三、五日领饷，五、日打靶。打靶可是件苦事，不管严冬酷暑，刮风下雨，在地上一伏就是半天。冯玉祥的父亲冯有茂心疼玉祥年龄小，身板差，每逢打靶的日子，总要给他几个小钱，让他买两个烧饼补补身子。

玉祥虽说接过了钱，可心里老是犯嘀咕：家中的日子本来就不好过，何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿，正需改善饮食，好好调养。这钱，怎能自己享用呢？于是，他把父亲给的钱都攒了起来，再加上省吃俭用节余下来的一点饷金，凑足二四个钱，到肉铺买了二斤猪肉，送回家中。

晚上，父亲收工回来，发现锅里炖着香喷喷的猪肉，分奇怪，就问站在锅灶前的玉祥：“孩子，这肉是从哪儿来的？”

玉祥笑着说：“一不是偷的，二不是抢的，你就放心大胆地吃吧！”

可正直憨厚的有茂老汉硬要打破砂锅问到底，没办法，玉祥只好如实讲了。

冯有茂听罢，顿时一阵心酸，眼泪夺眶而出。

这事发生在1897年，那年冯玉祥刚满五岁。二年后，他仍没忘记此事，还专门写了一首有趣的打油诗呢！

“肥肉二斤买回家，手自炖熟奉吾父。家贫得肉良非易，老父食之儿蹈舞。”

感悟：

不论处在怎么样的环境下，都不能忘记父母给予我们的爱，以孝为道是我们中国的传统美德。

托尔斯泰的忍耐

俄国大文豪托尔斯泰拥有无数崇拜者，他的话甚至被奉为至理名言，而除了名誉、地位，他和他的夫人还共同拥有丰厚的财产和可爱的孩子。看起来，没有任何人的婚姻能比他们的更美满了。

但是托尔斯泰渐渐对自己所谓高尚的写作感到厌恶，他改写小文章，宣传和平，呼吁消灭贫困，还将自己的地产赠送给别人，追求简朴清苦的生活。然而妻子一如既往地挥金如土，追求虚荣奢侈结交社会名流，并且对丈夫的慷慨和善行十分恼火。托尔斯泰要放弃他的所有版税，她却希望丈夫所写的着作都变成金钱。一旦托尔斯泰反对，她就立即发狂咆哮，在地上打滚，甚至拿出片要吞下去声言自杀，或跑到井边做跳井状威胁丈夫。

有几次托尔斯泰都决定再也不见妻子，可每到这时，妻子会跑过来抱住丈夫的双膝，求他再次朗读五十年前在日记中赞美她美貌与他们爱情的语句。托尔斯泰读到那些话，总是会心软。

但是，妻子的依然如故终于让托尔斯泰再也不能忍受。在1910年10月的一个风雪之夜，82岁的托尔斯泰独自离家出走了。11天以后，托尔斯泰患了肝炎，死在一个车站里。

哲理：人生中往往一件小事就能够改变一个人的命运，同样的，为别人推开一扇门就是给自己留下一条路。相同的，一个充满人性温暖的小故事，也能够改变一个人的一生。

励志哲理故事及感悟

一位非常有智慧的老人被国王请到宫中，做了国师。他有一句非常有名的口头禅，那就是：“这很好啊，是件好事。”

一天，国王的小手指头不小心被砸掉了。疼痛难忍的国王问老人有什么办法可以止痛，老人又把那句口头禅搬了出来，他告诉国王说：“尊敬的陛下，请您大声地念；这很好啊，是件好事，您的伤痛就会减轻许多。”

国王听了勃然大怒道：“寡人的手都这样了，你还说是好事！我现在把你关进监狱里去，看你还说不说是好事！”但是没想到当卫兵押老人进监狱时，他还在重复那句话：“这很好啊，进监狱也是件好事啊。”

后来，国王和大臣们去打猎，不幸被土著居民捉住了，打算把他们做祭祀品。但是根据当地规矩，肢体不全的人是不能做祭祀品的，于是国王被释放了。

回来之后，他第一件事就是把老人给放了，而且对他大加赞赏，然后问道：“我少了手指头是好事已经被证实了，那你被关了这么久，难道也是好事吗？”

“当然。”老人答道，“如果不是在监狱里，我肯定要陪您去打猎，那么现在我一定被杀掉了。”智慧老人摇了摇他健全的双手说。

感悟：

塞翁失马，焉知非福，祸福之间并没有绝对的界限。任何事情都有两面性，只要能以乐观的眼光去看，每一朵乌云背后都会有阳光存在。

在这春意盎然、百花怒放的时节， 传授以唐代大文学家陈子昂生平著作的前史小说《陈子昂》出书了，在此，我谨代表沱牌集团公司董事长 师长教师透露表现强烈热闹的恭喜!

陈子昂作为 人民的自豪，以一曲绝唱《登州台歌》而传播千古，至今记忆犹新：前不见前人，后不见来者，念寰宇之悠悠，独怆但是涕下。前史小说《陈子昂》从阅读兴趣、文明档次且存眷现代人思想方法的角度完好地勾勒了《陈子昂》终身的脚印，用热血、用生命谱写了陈子昂的前史壮歌。

自古诗酒同亲。沱牌曲酒股份有限公司座落在景色秀丽、天气平和的县柳树镇。公司前身为李氏太安作坊。1952年，改组为公营企业。1979年，企业职工45人，资产总值54.24万元，年产白酒588吨，营业收入72万元，亏本6亏本万元。自变革开放以来，沱牌藉着厚重悠远的酒文明，抓住时机，克意变革，走出了一条抓变革、促开展的“沱牌之路”。1988年，沱牌曲酒跻身中国17台甫酒、“六朵金花”之列。1994年，沱牌列为僵百户现代企业准则试点企业。1996年5月，沱牌股票在上海证券买卖所成功上市。1997年，沱牌列为全省37户扩张型企业。

岁终，公司资产总值达20亿元，构成以酒业为主导，兼营饲料、包装、制药、运输、贸易、酒店、农产物开拓等跨地域、跨行业，融科、工、贸为一体的国度大型一档企业。

列位指导、列位伴侣，从不染纤尘的长江之源沱沱河，到清澈秀丽的蜀中涪江，从盛唐期间的春酒，到今天的中国名酒沱牌曲酒，源远流长的中国前史文明长河，将酒文明的绚烂篇章，留在川中广袤的肥美地盘上，淳美的酒喷鼻塑造出唐代诗人陈子昂那广博的襟怀，也孕育出诗圣杜甫“春酒寒仍绿”的佳句。沱牌，有着深沉的文明底蕴，与传统的诗书画文明有着千丝万缕的联络。“把沱牌做强做大”，是我们不懈斗争的目的;承继和发扬光大中华传统文明，是我们企业文明建立的主要内容;效劳社会、昌盛当地经济是一切沱牌人的一起愿望。面临新的一年，沱牌公司将持续紧紧环绕公司“十五”开展规划和2015年出产运营目的，连合同心专心，抓住时机，迎接应战，喜欢岗敬业，奋力开辟，以愈加丰满的热情，以愈加高昂的斗志，以“只争旦夕”的精力，同心专心一意干好沱牌事业，为完成2015年目的义务而起劲斗争!

最后，我再次感谢各位领导、各位朋友对沱牌一贯的关心和支持，衷心地祝愿各位领导、各位朋友身体健康、万事如意。

谢谢大家!

所谓做人难，其实是做真实的人难。生活教会了我们世界有太多真实的残忍，为了保护自己，我们张开了美丽的伪装，犹如变色龙，不停地变换自己的色彩，尽量与环境保持一致――虽然我们也曾知道，我们在保持一致时同时也迷失了自己。

记得有这样一个笑话，说古时有一个穷人，虽然食不果腹但却很虚荣，家门口什么时候都挂有一块猪油，每次出门的时候他都要用猪油?一下嘴巴，然后见人就问人家吃了没有，试图以嘴上的油光表明自己生活得很滋润。原来我看到这个笑话的时候，感到这个人实在太搞笑。现在细想，现实中的每个人的身上都有这个“搞笑穷人”的影子。现实生活中穷装阔的例子实在太多了，要说有所不同的话可能只是表现的方式不同罢了。我无意去评价这些，甚至有时我也觉得或许这也是生活的一种必须，例如为了不被人看低，为了保持应有的尊严，为了获得一次机会，为了一句赞美......甚至什么理由都没有，仅是自己喜欢而已。

我也曾思考过这究竟是为什么，但始终没有答案，所以干脆别想。在好像“成熟”了之后，自己才发现遗失了太多的东西，例如为了保持意见一致忽略了自己锐利的批判精神;为了表明自己沉稳，连思想 和反应也迟钝了;为了表明自己的豪爽，舍命也要陪君子;为了表明有涵养，即使怒火中烧也要保持微笑;为了表明自己有品味，舍弃自己喜欢的二锅头而端起盛着酸涩液体的高脚杯.......我们变得连自己都不认识自己了。

有没有一种办法让我们找回真实的自己?我不知道。但我认为要做真实的自己首先要保持内心的真实，保持内心的真实就必须要有舍弃一切虚荣的心理，要有一种坚强的力量，抵抗别人左右你思想和行为的力量。无欲无求当然可能保持真实的自己，但在这个世界上无欲无求的人基本已是“山顶洞人”，绝迹了。既然要有欲有求，要生存，要发展，要自由，人就不可以真实了吗?我想不然。记得巴老说过：一个人要尽量说真话，不要说假话;在能说真话的场合一定要说真话，在不欢迎真话的场合，那就尽量少说话;在真话受到排斥和打压的场合，可以不说话。巴金的境界我们很难达到，但可以仰慕之模仿之学习之。我想这对于寻找真实的自己是大有裨益的。