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资料员加薪申请书怎么写【热门20篇】

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一次查资料的体验作文600字

全文共 586 字

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星期一,张老师给我们讲了一篇关于仿生学的文章。我心想:仿生学可真厉害啊!就连令人厌恶的苍蝇也有惊人的用处。下午放学,老师突然说明天要在班上开一个报告会,大家回去查关于仿生学的资料

一向懒惰的我可犯愁了:如果回家上网查,大段大段的资料会搞得我头晕脑胀。那就找老妈……不行,肯定不行,要是真找了她,就只有一个结果——没完没了的唠叨。看来只能回家翻书了,反正还有很多书被放在高高的书架上,我还没有看过,说不定会有惊奇的发现呢!

一到家,我就跑进了书房,开始了我的寻资料之旅。我连爬带跳,终于站到写字台上,开始翻阅第一个书架。嗬!别说还真有收获,我找到了一本《科学家的故事》。

我记得老师上课时讲到我国古代著名工匠鲁班,上山伐树时,被丝茅草割破了手。他觉得奇怪,一棵小草怎么会这样厉害!经过仔细观察,发现丝茅草的叶子边缘参差不齐,有许多呈齿状的小刺。于是鲁班发明了木工用的锯子。我想着想着,就翻开了这本书的目录,书里还真有鲁班先生的故事,可是有关仿生学的资料却只字未提。

我只好继续翻阅第二个书架,可是这个书架一点儿收获也没有。我时妈妈走来了,我向妈妈求救,想请她帮我找。妈妈一句话就给挡了回来:“自己的事情自己做!百科全书找过了吗?”“对呀!百科全书!我怎么就没想到呢!”我立刻从书架上找到了它,我选了一段关于蝴蝶的资料认真地读了起来!

虽然结果并不令人惊奇,但这的确是一次全新的体验

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篇1:年俗的手抄报资料

全文共 383 字

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每个地方都有年俗,我家乡的年俗也很有趣哦!大扫除,年夜饭,守岁,贴对联,放鞭炮……

我最喜欢的年俗是收压岁钱,相信每个小朋友都喜欢这个节目吧,嘿嘿。每到过年,晚辈给长辈拜年,祝福长辈身体健康,长辈们就会给我发红包。我将每年收到的红包攒下来,存到银行,到现在已经比较可观了。

过年时我们都会放鞭炮,噼里啪啦的声音,宣告了新年的到来。“爆声声中一岁除,春风送暖入屠苏”。每到这个时候,我们就会买很多鞭炮,焰火,在晚上放,特别好玩。

吃团年饭。大年三十的年夜饭是大家期待已久的聚会。不管平时工作/居住隔有多远,到了这个时候,大家都会和亲人聚在一起享受这快乐难得的团聚。

贴对联:过年的时候,家家户户都会贴对联。“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”我还记得去年春节我家门上贴的对联呢:

上联:合家欢乐迎富贵

下联:满门平安好运来

横批:万事如意

这就是我家乡过年的风俗,怎么样,丰富多彩吧!

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篇2:大自然资料

全文共 636 字

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一个身在城市人,很少有机会走进大自然,工作,学习让人们不堪重负。今天,我终于有机会走进自然,欣赏迎泽公园春景。

走进东门,小路两旁参天松树,柳树,臭椿,密密织成一张大伞。伞阴中,金黄连翘花在迎风歌唱,粉红桃花在吐露它芬芳。再向前,就到槐树领地,他们像是战士,守卫着身下小花小草们。

过道两旁,种着几株贴梗海棠。它们红胜火焰,比其它花更加艳丽,成为花海中一颗璀璨明珠,人们纷纷在这里留影,而蜜蜂们也被这迷人芳香吸引来,纷纷钻入5片“火焰”般花瓣中心那金黄花蕊,吸取甜丝丝花粉。

来到湖边,只见那高大垂柳,古色古香石桥倒映在那碧绿湖水之中。湖上,人们放下平日里工作重担,坐在船上享受这湖上春景,或一人享受这独自幽静;或一对情侣坐在船上谈心;或是一家人聊聊平日里趣事。“吹面不寒杨柳风,”一阵凉爽春风拂面而来,将心头一切苦闷吹至千里之外,垂柳也在风中翩翩起舞,炫耀自己嫩绿长发。

再向前,槐树下种许多美人蕉,约有上千棵。从东到西,越靠东长就越好,最东面已经开出花,黄色像金,白色像玉。花在风中轻轻摇摆,向游人们打着招呼。人们看着这些可爱花,心情别提有多舒畅。

西北面,有一座小山。上面栽着许多桃树,有似火深红,还有那粉红碧桃。那些没有开放小花苞,更是惹人喜爱。它们就如小婴儿脸,胖乎乎粉嘟嘟。登上小山最高处,有一座亭子坐落在小角落里,好像是一位世外隐士隐居山林之地。

春天是一个美丽季节,一个希望季节。它不同于夏天骄阳似火,也不像秋天那样即将沉睡。愿你和我一起走进春天,感受和谐,希望之美!

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篇3:成语资料

全文共 263 字

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成语解释:罗:罗列;布:分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。

成语举例:到了晚上,那电气灯,自来火,星罗棋布,照耀得彻夜通明,光辉如同白昼。(清 彭养鸥《黑籍冤魂》第十五回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、状语;形容数量多分布广

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语辨形:棋,不能写作“旗”。

成语辨析:星罗棋布和“鳞次栉比”;都可以形容数量多、分布密。但星罗棋布强调分布的范围广;形状整齐的或不整齐的都能用;“鳞次栉比”强调排列有次序;多用于房屋等整齐的东西。

成语谜面:夏夜对弈

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篇4:农业科普知识资料作文

全文共 1407 字

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生态农业--是指在保护、改善农业生态环境的前提下,遵循生态学、生态经济学规律,运用系统工程方法和现代科学技术,集约化经营的农业发展模式,是按照生态学原理和经济学原理,运用现代科学技术成果和现代管理手段,以及传统农业的有效经验建立起来的,能获得较高的经济效益、生态效益和社会效益的现代化农业。

生态农业是相对于石油农业提出的概念

,是一个原则性的模式而不是严格的标准。而绿色食品所具备的条件是有严格标准的,包括:绿色食品生态环境质量标准;绿色食品生产操作规程;产品必须符合绿色食品标准;绿色食品包装贮运标准。所以并不是生态农业产出的就是绿色食品。

生态农业是一个农业生态经济复合系统,将农业生态系统同农业经济系统综合统一起来,以取得最大的生态经济整体效益。它也是农、林、牧、副、渔各业综合起来的大农业,又是农业生产、加工、销售综合起来,适应市场经济发展的现代农业。

生态农业是以生态学理论为主导,运用系统工程方法,以合理利用农业自然资源和保护良好的生态环境为前

提,因地制宜地规划、组织和进行农业生产的一种农业。是20世纪60年代末期作为"石油农业"的对立面而出现的概念,被认为是继石油农业之后世界农业发展的一个重要阶段。主要是通过提高太阳能的固定率和利用率、生物能的转化率、废弃物的再循环利用率等,促进物质在农业生态系统内部的循环利用和多次重复利用,以尽可能少的投入,求得尽可能多的产出,并获得生产发展、能源再利用、生态环境保护、经济效益等相统一的综合性效果,使农业生产处于良性循环中。

生态农业不同于一般农业,它不仅避免了石油农业的弊端,并发挥其优越性。通过适量施用化肥和低毒高效农药等,突破传统农业的局限性,但又保持其精耕细作、施用有机肥、间作套种等优良传统。它既是有机农业与无机农业相结合的综合体,又是一个庞大的综合系统工程和高效的、复杂的人工生态系统以及先进的农业生产体系。以生态经济系统原理为指导建立起来的资源、环境、效率、效益兼顾的综合性农业生产体系。中国的生态农业包括农、林、牧、副、渔和某些乡镇企业在内的多成分、多层次、多部门相结合的复合农业系统。20世纪70年代主要措施是实行粮、豆轮作,混种牧草,混合放牧,增施有机肥,采用生物防治,实行少免耕,减少化肥、农药、机械的投入等;

80年代创造了许多具有明显增产增收效益的生态农业模式,如稻田养鱼、养萍,林粮、林果、林药间作的主体农业模式,农、林、牧结合,粮、桑、渔结合,种、养、加结合等复合生态系统模式,鸡粪喂猪、猪粪喂鱼等有机废物多级综合利用的模式。生态农业的生产以资源的永续利用和生态环境保护为重要前提,根据生物与环境相协调适应、物种优化组合、能量物质高效率运转、输入输出平衡等原理,运用系统工程方法,依靠现代科学技术和社会经济信息的输入组织生产。通过食物链网络化、农业废弃物资源化,充分发挥资源潜力和物种多样性优势,建立良性物质循环体系,促进农业持续稳定地发展,实现经济、社会、生态效益的统一。因此,生态农业是一种知识密集型的现代农业体系,是农业发展的新型模式。

生态农业最早于1924年在欧洲兴起,20世纪30-40年代在瑞士、英国、日本等得到发展;60年代欧洲的许多农场转向生态耕作,70年代末东南亚地区开始研究生态农业;至20世纪90年代,世界各国均有了较大发展。建设生态农业,走可持续发展的道路已成为世界各国农业发展的共同选择。

[农业科普知识资料作文

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篇5:关于全国爱耳日爱护耳朵宣传资料的句子

全文共 3340 字

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1、 又是一年三月三,问候为你吹起耳边风。对幸福不能不闻不问,对健康不可掩耳盗铃,对烦恼不可抓耳挠腮,对问候不可充耳不闻。33爱耳日到了,祝你甜蜜耳鬓厮磨,快乐赏心悦耳,以迅雷不及掩耳之势,抢占幸福的制高点。33爱耳日快乐!

2、 人体器官各有功,少了耳朵也不行。耳聪目明人人羡,耳不能听令人怜。世界声音多优美,没有听力怎听见?与人交谈需用耳,否则你言我语话难圆。全国爱耳日到了,愿你保护好双耳,做一个快乐的听众!

3、 眼睛是心灵的窗户,耳朵则是大脑接受外界的交流工具。适当的音量和音源的频率对耳朵起到保护作用,避免高杂噪的声源,不要盲目掏挖耳眼,接受健康听力保护耳朵不受侵害刺激。愿你有副敏感的耳朵,聆听天籁之音享受人生乐趣。

4、 过滤掉噪音,还六根一片清净;屏蔽掉不和谐音,偿内心一片欢欣;对真挚的问候,要细细倾听。眼当观六路,耳当听八方。33爱耳日,多关爱耳朵健康哟。

5、 听了真心话,耳廓子会发热;听了伤心话,耳根子会发凉;听了痴心话,耳门子会发麻;听了风凉话,耳心子会发闷;听了振奋话,耳筒子会发聩。原来,我们的耳朵真的好辛苦。3月3爱耳日到了,关爱耳朵,关爱健康,愿你生活从此赏心悦耳!

6、 亲切呼唤耳朵接收,温馨祝愿耳朵拥有,动人旋律耳朵欣赏,甜言蜜语耳朵享受,谆谆教诲耳朵聆听,赞誉表扬耳朵感受,黑夜白天从不歇息,时刻服务功劳之大,三月三日爱耳日,不挖不掏不伤害,让耳朵永远是我们的亲密朋友。

7、 3月3日爱耳日到了,耳朵们表示不淡定了。顺风耳帮你听好话,助你一帆风顺;招福耳为你招财进宝,助你发大财;对称耳助你权衡利弊,左右逢源;垂肩耳助你大富大贵,健康长寿。听耳朵的话,做顺耳的事,千万别伤耳朵的心。祝你爱耳日快乐!

8、 耳朵聪慧人健康,生活美满幸福长。双耳失聪心忧伤,美好生活离身旁。愿你爱护双耳在平常,莫要失去听力空悲伤。远离噪音危险场,经常搓耳健康傍。全国爱耳日到了,愿你爱护耳朵,去倾听世界优美的声音!

9、 耳朵不是摆设,生活处处都用它。倾听美妙的音乐,聆听大自然的乐曲,恭听朋友的忠言,它让我们的生活更加丰富多彩。愿你爱护耳朵,让生活更加幸福快乐!

10、 悠扬的乐曲要倾耳细听,快乐自会入心境;忠诚的语言要洗耳恭听,休养自会渐提高;烦恼的事要充耳不闻,如意自会伴左右;全国爱耳日,爱护耳朵,保护听力,愿你爱耳日幸福无限,快乐常在!

11、 耳朵对眼睛抱怨:“你观六路,我要听八方;你累了可以闭上休息休息,我是24小时全天候待命;你苦了涩了可以点点眼药水,我是只能听下去硬消化。”关爱您的耳朵,倾听美好世界!全国爱耳日宣。

12、 今天是爱耳日,请替我爱护好你的耳朵。因为我有很多的悄悄话,要在后面的日子里慢慢与你诉说。

13、 口齿伶俐可以清楚表达自己的思想,眼睛明亮可以欣赏世界的五彩,耳朵灵敏可以倾听美妙的声音。五官是我们一生的朋友,缺少任何一项我们的生活都会留下缺憾。全国爱耳日,爱护耳朵,幸福生活!

14、 也许失去,才能让人懂得事物的可贵。也许夜晚,才能让人感到声音的价值。也许聋人,才能让人珍惜耳边的声音。全国爱耳日,保护耳朵,珍惜当下,莫等失去后才学会珍惜。

15、 接收讯息的是它,倾听倾诉的它,欣赏音乐的是它,感受声音的是它。全国爱耳日,让我们爱护耳朵,爱护这世间美妙的声音与乐章。

16、 忠言逆耳虚心听,甜言蜜语分辨听,安慰劝解用心听,建议提醒真心听,热情号召动心听,祝福心愿诚心听。3.3爱耳日,祝你听进八方情意,享受幸福人生。

17、 耳朵不是用来挖的,耳朵也不是用来掏的,耳朵不是用来打眼的,耳朵也不是用来臭美的,耳朵是心灵的窗户,耳朵是用来聆听美妙的,人生无穷乐趣是听来的。3.3爱耳日,祝福你耳听八方好消息,一生幸福智慧乐逍遥。

18、 耳朵脆弱要保护,尖锐器具不能入,大声噪音嘴张开,堵上双耳减伤害,感冒流涕处理当,堵上一鼻孔再用力,免得把听力无意伤。耳聪目明好健康,天天快乐幸福长。3.3爱耳日,好心情好健康。

19、 爱音乐的美妙,爱风雨的呼啸,更爱莺歌雀鸣叫,爱“甜言蜜语”心里笑,爱新知新语汇入脑,更爱良言几句人生伴。全国爱耳日又到,爱护双耳,人生美好!

20、 爱耳日到了,快乐、健康、幸福、财富“交头接耳”议论着要去谁家常住。健康说:得找个身体“耳聪目明”的。快乐说:得找个笑声“不绝于耳”的。幸福说:得找个品格“如雷贯耳”的。财富说:就看短信这个吧,“肥头大耳”挺可爱的。亲,爱护双耳,开心常在哦!

21、 百花盛开的春天,耳朵能聆听芬芳,热情奔放的夏天,耳朵能聆听浪漫,硕果累累的秋天,耳朵能聆听喜悦,的雪皑皑的冬天,耳朵能聆听温暖。三月三日世界爱耳日,请爱护自己的耳朵,聆听生活的美妙!

22、 眼观六路耳听八方,没有良好的听力路难行。人生之路多艰险,学会分辨真与假,认真体会善与恶,才能让自己的路途一片光明。全国爱耳日到了,愿你耳聪目明,快乐幸福!

23、 动人的歌声,为你唱出美妙的心境,浪漫的诗歌,为你颂出如意的生活,声声的祝福,为你送出幸福快乐,全国爱耳日,爱护耳朵,保护听力,听取我的祝福,愿你爱耳日快乐。

24、 有时人们追求一时的寂静,却忘记欣赏身边那其实也很动听的“噪音”。比如妈妈的唠叨,老师的教导;比如夏天的蝉噪,池塘的蛙叫。全国爱耳日,让我们爱护耳朵,也爱护身边那些动听的声音。

25、 倾听爱的诉说,倾听快乐与难过,倾听耳熟能详的歌,倾听一直陪着你的我。全国爱耳日,亲爱的你要保护耳朵,倾听我,倾听我的温柔。

26、 清晨闹钟的铃声,隔壁听歌的喧闹,窗外车子的奔驰,头顶小鸟的鸣叫,不要为这些而烦恼,因为那说明你还能听到,说明还有声音更美好。全国爱耳日,爱护耳朵,爱护生活!

27、 3月3全国爱耳日,爱护双耳,倾听美好。一只耳朵倾听快乐的昨天,喜悦留心田;一只耳朵倾听幸福的今天,健康写满脸;一只耳朵倾听美好的明天,开心系腰间;一只耳朵倾听未来的美满,祝福撒人间:三月三全国爱耳日,祝你幸福快乐每一天!

28、 牢骚抱怨听不见,莫让心理太阴暗。忠言逆耳要听全,兼听则明利于断。枕边软风做笑谈,装聋作哑才美满。金玉良言要实践,莫劳耳听许多遍。爱耳日,耳聪目明心开朗,生活处处是阳光!

29、 揉揉左耳,让幸福指数增高;搓搓右耳,让事业步步登高;拽拽耳垂,让爱情甜蜜发烧;掏掏耳屎,让忧愁统统跑掉;发发短信,让让快乐天天围绕;全国爱耳日,愿你耳聪目明健康安好!

30、 你的声音,听起来犹如天籁,即使在黑暗里,我也能找寻你。你的声音,听起来如此的近,你在我的心里,让我离不开你。全国爱耳日,感谢我的耳朵,让我听见你的声音,让你时时出现在我的脑海里,心里,短信里。

31、 嗓音环境要远离,耳机最好不要用,电视声音莫太大,爱护耳朵不要掏,勤搓耳朵保健康,聆听美妙心情爽,全国爱耳日,保护耳朵,爱护听力,愿你耳听八方快乐,幸福永远相伴。

32、 风声、雨声、歌声、祝福声,声声入耳;思念、挂念、牵念、短信念,念念关心。全国爱耳日,祝福你:耳聪目明,耳听佳音,耳福满满,生活美满。

33、 听高雅的音乐,静谧你的心灵;听美妙的歌声,愉悦你的心情;听自然的鸟鸣,享受生活的美好;听父母的唠叨,感受浓厚的亲情;听老师的教育,造就栋梁之才;听朋友的建议,事业马到功成。全国爱耳日,拥有健康耳朵,听尽天籁之音,享受快乐心情!

34、 音量尽量放小点,耳朵才会舒服点,耳机尽量离远点,听力才会健康点,爱护耳朵多一点,倾听才会清晰点,全国爱耳日,爱护耳朵,保护听力,聆听美妙无限,听取快乐不断!

35、 用耳朵听听自己的呼吸,生命的颜色会更加清晰!用耳朵听听自己的心跳,生活的步调会更加协调!爱耳日,关爱生活,关爱耳朵健康!

36、 用耳朵听取四面八方的祝福,那么你的生活会更加幸福!用耳朵听取远近闻名的问候,那么你的生活会更加出色!爱耳日,愿你越听越快乐!

37、 百鸟齐鸣,聆听美妙,心情爽爽;动人旋律,倾听优雅,心情甜甜;欢声笑语,收听快乐,心情棒棒;全国爱耳日,爱护耳朵,听取幸福欢唱,听见如意欢歌,愿爱耳日快乐!

38、 时间在地球的自转中滴滴答答!心跳在岁月的沉淀中扑通扑通!祝福在爱耳日的关怀中叮咚叮咚!今日爱耳日,愿你用心聆听健康知音!

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篇6:端午节诗词资料

全文共 660 字

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五月五日 (梅尧臣)

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 (边贡)

共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡 (汤显祖)

独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来 。

五日·选一(陈子龙)

吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

五丝 (唐·褚朝阳)

越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。

端午日赐衣 (唐·杜甫)

宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字 (唐·李隆基)

五月符天数,五音调夏钧。

旧来传五日,无事不称神。

穴枕通灵气,长丝续命人。

四时花竞巧,九子粽争新。

方殿临华节,圆宫宴雅臣。

进对一言重,遒文六义陈。

股肱良足咏,凤化可还淳。

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篇7:2024元宵节手抄报资料:各地的元宵节习俗

全文共 1139 字

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元宵节习俗在全国各地也不尽相同。

河北省。永平府元宵节,有病的妇女群聚窑下,称“陶灸”。儿女交错度桥,称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳,信手打结以卜休咎,称“结羊肠”。

又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟,以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒,女子请紫姑卜休咎。

山东省。淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提著灯,绕枣树六圈,口念“嘟佬嘟佬,开花结枣”六遍,就能使枣树丰收。莒县男女老少於正月十六到野外踏青,称之“走老貌”,据说每年走一次可永保青春年少。

河南省。襄城县元宵吃馄饨汤,称之“团圆茶”,娘家接已嫁的女儿回家过节,县元宵庆灯时,老幼有病者,皆以火灸石龟。本地有河桥的,相率过桥。若无桥,则以木板搭数丈高之“天桥”,称为“走百病”。

陕西省。翔县於元宵节宴请女儿、女婿,称之“吃十五”。并送灯、送油,称之“添油”。

江苏省。武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬,插於田间,称“照田财”,用来预卜早潦。火色白者为水,红者为旱。宜兴上元日,儿童戴鬼面具,屈脚振肩而跳,称之“跳鬼”。

浙江省。杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰,多斋素诵经,匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的,於元宵节设酒祭床。

江西省。新建县民於元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。

湖北省。云梦县(今之江汉)老农夫於元宵夜持火炬偏照田圃,叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神,以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴,称为“龙换酒”。

湖南省。常德上元各家以椒为汤,加入韭菜儆果诸物款待客人,称为“时汤”。新田县游完龙灯后,将龙灯付之一炬,称为“送灾”。

四川省。四川元宵有“四偷”的习俗:“一偷汤圆二偷青,三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外,其馀皆为求子的习俗。开县有“对骂”的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去,将平日之怨气,尽皆骂出,被骂之人不得回骂。

福建省。泉州花灯别具特色,有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香,称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石,那个村子必定发生瘟疫。

广东省。新安县民有於去年生男者,皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时,父母取龙灯上之龙须线给小儿系带,据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下,据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时,偷中的以挨骂为吉祥之兆,偷不中者则以不挨骂为吉兆。

云南省。云龙县於元宵节前迎三崇神,沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香於桥,投石水中,再取水洗眼,据说可以去疾病。

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篇8:国庆节爱国教育资料

全文共 490 字

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中华人民共和国国旗

中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明,四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点,表示围绕着一个中心而团结。

1990年6月28日,第七届全国人大常委会第十四次会议通过了《中华人民共和国国旗法》。该法于当年10月1日起施行。

1949年6月16日新政协筹备会决定成立国旗、国徽图案初选委员会,并于当年7月14日至8月15日在人民日报等报纸发表征稿启事。1949年9月全国政协第一届全体会议期间,初选委员会将收到的3012幅图案选了38幅印发全体代表讨论。经全体代表分组讨论后,9月25日晚毛泽东主席召开国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会。关于国旗的问题,毛泽东主席指出,五星红旗这个图案表现我们革命人民大团结。现在要大团结,将来也要大团结,因此,现在也好,将来也好,又是团结,又是革命。

1949年9月27日,全国政协第一届全体会议的全体代表通过决议,选定了由曾联松设计的五星红旗为中华人民共和国国旗。决议指出:“中华人民共和国的国旗为红地五星旗,象征中国革命人民大团结。”

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篇9:查资料

全文共 409 字

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正在着急,爸爸走过来,似乎看透了我的心事,说:“为什么不上网查找呢,这可是你拿手好戏呀。”

“是啊!”我豁然开朗。

我真是急昏了头,顾不得感谢爸爸。我迅速打开了internet,点击百度,输入“中华传统文化”。有关“传统文化”信息的网址在电脑屏幕上一一展现出来,这真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。”一个个网址就像一颗颗晶莹璀灿、琳琅满目的珠宝,我一边感叹着网络的神奇,一边点击进“中华传统文化网”,这是传统文化的宝藏,你瞧,中国寺庙、中国古桥、中国古塔、中国园林、著名民居、古遗址……等介绍中国传统历史文化的文章应有尽有;贴春联、剪窗花、包饺子、扎灯笼、做风筝、用筷子以及中秋赏月、重阳登高等传统习俗,让我目不暇接,我沉浸在传统文化的海洋之中,吸取着中华传统文化的营养。这真是一个绝好的网站,我把它添加在收藏夹中。

今天的作业完成了,我知道了语文学习要靠平常多积累,同时也深深体会到电脑的好处,它可是语文学习的好帮手。

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篇10:成语资料

全文共 307 字

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成语解释:样:模样、姿态。指故意做作,故做姿态。

成语举例:巴金《探索集 说真话》:“可是我看见他装模作样毫不红脸,我心里真不好受。”

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:模,不能读作“mú”。

成语辨形:模,不能写作“摸”。

成语辨析:(一)装模作样和“装腔作势”;都有“故意做出姿态”的意思;但装模作样偏重在虚假和不真实;含有“装样子;借以欺人”的意思;“装腔作势”偏重在以某种身份、地位、架势来吓唬人或引人注意;可用于说话、文章、表演等方面。(二)见“矫揉造作”。

成语谜面:翻砂;锻造工;巫术下神;翻砂之前

歇后语:王瞎子看告示;无病呻吟;瞎子看书

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篇11:2024年4月7日世界卫生日宣传资料

全文共 1475 字

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4月7日世界生日,自1950年起,联合国决定将每年的4月7日定为世界卫生日,并为每年卫生日确定一个与公共卫生领域相关的主题,旨在提高全世界对卫生领域工作的认识,促进该领域工作的开展。肿瘤预防与治疗一直是世界卫生领域关注的重心,肿瘤治疗方式也逐步改进。

随着医学技术的进步和发展,治疗肿瘤治疗方法不断革新,肿瘤治疗朝着手术、放疗、化疗,以及结合中药治疗的多学科综合治疗方向发展。有数据显示,肿瘤医院收治患者的总体5年生存率已超过50%。放射治疗作为肿瘤治疗的重要一环,发展迅猛。

一般而言,传统的射线治疗会对肿瘤患者造成或轻或重的并发症,尤其是像靠近中枢系统的肿瘤,包括脑干,这些肿瘤用传统的照射的方式会对重要器官造成非常大的损伤的。而质子技术的诞生,使这一肿瘤治疗弊端迎刃而解。

质子治疗是目前全球范围内,肿瘤放疗领域最尖端的放疗方式,质子治疗技术,优于一般的X线和伽玛线,质子治疗的射程能量是依赖性的,不同能量的质子可在不同的深度形成快速的峰状能量释放形式,这种高能量峰在物理学上称之为“博拉格峰”,有效的破坏了癌细胞,从而达到了治疗甚至治愈肿瘤的目的。

此外,质子治疗精度非常高,误差仅有1毫米,质子治疗过程,射束速度极快,在治疗时可以有效保护肿瘤周围健康肺组织、食管、心脏、脊髓等不受射线损伤,质子治疗是以分割剂量的方式来进行治疗的,治疗疗程根据肿瘤不同情况给予10-20余次治疗。

质子治疗的适应症非常广泛,包括脑膜瘤、垂体瘤、脊索瘤、软骨肉瘤在内的脑和颅底肿瘤,以及如肝癌、肺癌、胰腺癌的胸腹部肿瘤,还有脑血管疾病、眼部病变、鼻咽癌、口咽癌、盆腔肿瘤、儿科肿瘤等都是质子治疗的适应症。

4月7日是世界卫生日。联合国世界卫生组织确定的世界卫生日始于1949年7月22日。为了纪念61个国家签署世界卫生组织《组织法》,第一届世界卫生大会(1948年6月—7月)决定将每年的7月22日作为 “世界卫生日”,倡议各国举行各种纪念活动。第二届世界卫生大会考虑到7月22日绝大多数国家的教育机构和学校都已放假,无法参加这一庆祝活动,决定自1950年起将4月7日《组织法》正式生效的日子作为“世界卫生日”。自1950年开始,每年的世界卫生日活动都确定一个与公共卫生领域相关的特别的主题,旨在提高全世界对某一卫生领域的认识,借机发起一项长期宣传活动,促进在该领域工作的开展。

1977年4月7日,中国与约旦哈希姆王国建交。约旦位于亚洲阿拉伯半岛西北,约旦河以东,首都安曼。

1990年4月7日,中国用自行研制的“长征三号”运载火箭成功地将美国制造的“亚洲一号”通信卫星送入太空。标志着中国正式进入国际航天发射市场。

1998年4月7日,中国科学院在北京正式启动高级访问学者制度,从当年开始邀请国内外优秀科研人员“加盟”科学院进行短期合作研究,以促进中国科技事业的发展。

2002年4月7日,中国“神光二号”巨型激光器研制成功。“神光二号”的问世,标志中国高功率激光科研和激光核聚变研究已进入世界先进行列。当时,如此精密的巨型激光器只有美国、日本等少数国家能建造。“神光二号”的总体技术性能已进入世界前5位。

2004年4月7日,日本福冈地方法院判决日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社违反日本宪法,小泉当天对判决表示强烈不满,并表示今后还将继续参拜靖国神社。4月22日,日本福冈地方法院对小泉参拜违宪的判决最终确定。

1、2015年4月7日世界卫生日主题:“食品安全”

2、2015年4月7日世界卫生日活动方案

3、4月7日世界卫生日宣传资料大全

4、2015年世界卫生日宣传活动方案范文

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篇12:成语资料

全文共 245 字

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成语解释:春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

成语举例:明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“杀妻求将,吴起何其忍心;蒸梨出妻,曾子善全孝道。”

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语;含贬义

成语结构:连动式

产生年代:古代

成语故事

战国时期,卫国人吴起到鲁国拜曾子为师学习兵法,后做官负责为鲁国练兵。吴起当官后娶了齐国漂亮女子为妻。强大的齐国攻打鲁国,鲁国君想启用吴起为大将,但担心吴起不忠心,吴起听说后杀了自己妻子去拜见国君,后被任命为大将。

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篇13:复活节的英文资料

全文共 2479 字

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Easter is a convergence of three traditions. Pagan, Hebrew and Christian. Although the observance of Easter was at a very early period in the practice of the Christian church, a serious difference as to the day for its observance soon arose between the Christians of Jewish, and those of Gentile descent, which led to a long and bitter controversy.

Pagan Origins

The Pagan origins of the holiday according to a Venerable Bede, English historian of the early 8th century, the name Easter, like the name of the days of the week, is a survival from the old Teutonic mythology. According to Bede it is derived from the No rse Ostara or Eostre, the Anglo-Saxon goddess of spring, to whom the month of April, and called Eostur-monath, was dedicated. The Greek myth, Demeter and Persephone, with its Latin counterpart, Ceres and Per sephone, conveys the idea of a goddess returning seasonally from the nether regions to the light of day. This is in conjunction with the festival of spring, or vernal equinox, March 21, when nature is in resurrection after winter.

The origin of the rabbit icon, or Easter Bunny, comes from the fact that rabbits are notable for their capacity of abundant production of young especially at this time of year. The use of Easter eggs, has its roots in the characteristic of eggs laid in great numbers in the spring being colored like rays of the returning sun and the northern lights or aurora borealis. There is also a long tradition of decorating Easter eggs and giving them at Easter. See The History of Easter Eggs for more information about this tradition.

Hebrew Origins

The month (April), Bede says, was the same as the mensis paschalis, "when the old festival was observed with the gladness of a new solemnity" The root pasch, from which so many other names for Easter are derived, is from the Hebr ew pesach (Passover) from the verb form "he passed over." In Exodus XII we read of the night in Egypt when the angel of death "passed over" the dwellings of the Israelites, so sparing their first-born. Hence, the Passover or Jewish Pesac h, celebrated during Nisan, the first month of the Hebrew year.

Christian Origins

It was at the feast of the Passover in Jerusalem that Jesus, a Jew, was crucified and rose from the dead. A name for Easter, therefore, is Pasch, in various spellings, and churches throughout the East and West celebrate Easter as a major feast ranking wi th Christmas, witness the "hot cross bun" or boon distributed among the faithful.

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篇14:成语资料

全文共 207 字

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成语解释:比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。

成语举例:她镇静起来,从炕上摸起一件上衣往身上披,用生硬的口吻说:“你别血口喷人!你,你不安好心……”(冯德英《苦菜花》第三章)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、宾语、状语;含贬义

成语结构:主谓式

产生年代:近代

成语正音:血,不能读作“xiè”;喷,不能读作“pèn”。

成语辨形:血,不能写作“皿”。

成语谜面:被打破嘴的骂大街

歇后语:擦胭脂亲嘴;被打破嘴的骂大街

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篇15:成语资料

全文共 217 字

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成语解释:春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。

成语举例:春风满面乐醄醄,一场长笑海山高。(元 无名氏《九世同堂》第四折》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、补语;含褒义,形容人和蔼

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语辨形:满,不能写作“瞒”。

成语辨析:春风满面和“笑容满面”;都有“满脸带笑”的意思;有时可通用。但春风满面偏重在愉快、和蔼、舒畅乃至得意的样子;“笑容满面”偏重在笑。

成语谜面:醉客

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篇16:成语资料

全文共 322 字

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成语解释:玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。

成语举例:原来宝廷的为人,是八面玲珑,却十分落拓。(清 曾朴《孽海花》第七回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;含贬义,用于能讨好各种人物

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:八,不能读作“bá”。

成语辨形:玲:不能写作“伶”。

成语辨析:八面玲珑和“面面俱到”;都有“对社会方面应付得很周到”的意思。有时可通用。不同在于:八面玲珑多含贬义;偏重于处事手腕圆滑;“面面俱到”是中性的;偏重于“应付得十分周到”。“面面俱到”还含有“各方面都照顾到;没有遗漏”;并有一般化的意思;八面玲珑没有。

成语谜面:珍宝商店;四方四角皆清亮

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篇17:成语资料

全文共 233 字

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成语解释:采:兴致。形容精神不振,提不起劲头。

成语举例:这时候贾大少爷见人家的条子都已到齐,瞧着眼热,自己一个人坐在那里,甚觉无精打采。(清 李宝嘉《官场现形记》第二十四回)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、宾语;含贬义

成语结构:连动式

产生年代:近代

成语正音:采,不能读作“chǎi”。

成语辨形:采,不能写作“彩”。

成语辨析:无精打采和“有气无力”都含有精神不振的意思。但无精打采偏重在思想和精神;“有气无力”偏重在形容说话或行动的样子。

成语谜面:病人

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篇18:成语资料

全文共 221 字

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名称:风声鹤唳,草木皆兵

拼音: fēng shēng hè lì,cǎo mù jiē bīng

出处:《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。” 《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木皆类人形。”

释义:唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。[1] 草木皆兵:把草和树木都当做了敌人的兵将。形容人在极度惊慌时疑神疑鬼。

例句:我方打了胜仗,敌人被吓得草木皆兵,风声鹤唳。直接逃向“老家”。

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篇19:成语资料

全文共 211 字

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成语解释:偃:仰卧,引伸为倒下。放倒旗子,停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。

成语举例:秦显家的听了,轰去了魂魄,垂头丧气,登时偃旗息鼓,卷包而去。(清 曹雪芹《红楼梦》第六十二回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、宾语;比喻停止斗争等

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:息,不能读作“xǐ”。

成语辨形:偃,不能写作“揠”。

成语辨析:见“销声匿迹”。

成语谜面:武松

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篇20:成语资料

全文共 211 字

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成语解释:不甘心落在别人后面。

成语举例:在劳动中,大家你追我赶,谁也不甘后人。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;含褒义,指不甘落后的行为与思想

成语结构:动宾式

产生年代:古代

成语正音:人,不能读作“yín”。

成语辨形:甘,不能写作“干”。

成语辨析:不甘后人和“争先恐后”;都含有“不肯落在别人后面”的意思。但“争先恐后”是中性成语;还有“争先”和“在公共场合不守秩序”的意思;不甘后人没有。

成语谜面:苦儿

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