资料员加薪申请书怎么写(合集20篇)

成语解释：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。

成语举例：日本帝国主义和中国讨伐派的失望，已显而易见。(毛泽东《关于蒋介石声明的声明》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作宾语、定语、分句;用于说话、写文章等

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：而，不能读作“ěr”;见，不能读作“xiàn”。

成语辨形：而，不能写作“尔”。

成语辨析：显而易见和“不言而喻”;都形容很明显;无须多说或多看。但“不言而喻”偏重于人不用说就明白;“显而易见”偏重于极容易看明白。

苏秦,战国时代最著名的说客、谋士，纵横家中合纵派的领军人物和最高首脑。苏秦擅长于战略谋划、长篇游说和辩论，他所解决的问题都是当时国际上的首要问题或者一个国家的核心问题，对具体问题和局部问题的策略，他不是太感兴趣。他游说时善于抓住要害和本质问题，单刀直入、鞭辟入里;富有逻辑性，说理清楚、极具信服力。他也是最讲究语言修辞的说客，他的辞藻华丽、排比气势如虹、比喻夸张随手拈来，各种修辞手段应有尽有，可以说他是战国时代说客、谋士中的集大成者。

万圣节又叫诸圣节，在每年的11月1日，是西方的传统节日。

万圣节来源说法很多。教科书上的记录是古代凯尔特民族(Celtic)的新年节庆，此时也是祭祀亡魂的时刻，在避免恶灵干扰的同时，也以食物祭拜祖灵及善灵以祈平安渡过严冬。前一天晚上(也就是万圣节前夜)，小孩们会穿上化妆服，戴上面具，挨家挨户收集糖果。

节日起源

名称由来

万圣节英文是All Saints Day，亦称“诸圣瞻礼”，天主教和东正教节日之一，是西方国家的传统节日。华语地区常将万圣夜误称为万圣节。“Hallow”来源于中古英语halwen，与holy词源很接近，在苏格兰和加拿大的某些区域，万圣节仍然被称为“All Hallow Mas”。那一天，要举行的弥撒仪式(Mass)是庆祝在天的全体圣人(Hallow)。现在社会上为了商业利益或其他目的，在10月31夜里组织各种充满妖魔鬼怪的活动，完全背离了万圣节的神圣意义。

关于万圣节由来的，版本繁多，流传较广的是：

两千多年前，欧洲的基督教会把11月1日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWSDAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人 (CELTS) 把这节日往前移了一天，即10月31日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。那时人们相信， 故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死人的魂灵来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死人的魂灵无法找到活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人的魂灵吓走。之后，他们又会把火种、烛光重新燃起，开始新的一年的生活。

万圣节原本其实是赞美秋天的节日，就好像五月节是赞美春天一样。古代高卢、不列颠和爱尔兰的祭司——德鲁伊德有一个赞美秋天的盛大节日，从10月31日的午夜到次日11月1日，持续整整一天。他们认为，在那天晚上他们伟大的死神——萨曼把那年死去人的鬼魂统统召来，这些恶鬼要受到托生为畜类的惩罚。当然，只要想到这种鬼魅的聚会，就足以令当时那些头脑简单的愚民胆战心惊了。于是他们点起冲天的篝火，并严密监视这些恶鬼。万圣节前夜到处有女巫和鬼魂的说法就是这么开始的。至今在欧洲某些与世隔绝的地区，还有人相信这是真的。

古罗马人在11月1日也有一个节日，那是用来向他们的波莫娜女神表示敬意的。他们在熊熊的篝火前烤坚果和苹果。我们的万圣节似乎就是由古罗马人的节日与德鲁伊德的节日揉合而成的。

万圣节的活动原来是非常简单的，而且大部分是在教堂里进行。但在整个欧洲，人们都把万圣节前夜看作尽情玩闹、讲鬼故事和互相吓唬的好机会。于是人们不再把这节日用来赞美秋天，却让它变成神怪、巫婆和鬼魂的节日。

服装由来

万圣节的服装起源于恶作剧，大人带孩子一起出门(一般是大人驾车停在路边，小孩说:“不给糖，就捣蛋(trick or treat)。大人事先要求孩子只许去门口有节日布置的并点了灯的人家，否则不许打扰。另外讨糖过程中必须始终站在大门口等待，不许进屋，讨回的糖也要交给大人检查后才许吃。对接待孩子的人家也要求不给自家制作的食品，也不给未包装的食品。[1]

万圣节的服装，万人万相，不只是单调的大鬼小鬼。制作最简单的鬼服就用一张白床单顶在头上，抠两个洞留出眼睛;若要扮演魔术师，就穿上黑衣黑裤，再戴上黑礼帽，并在礼帽与头顶之间藏一只绒毛小兔备用;小孩穿上白衣白裤，再在背后绑一个手电筒在头上就打扮成了小天使;也有家长把孩子打扮成他们喜欢的卡通形象的。

南瓜灯由来

南瓜灯源于古代爱尔兰。传说一个名叫JACK的人，是个醉汉且爱恶作剧。一天JACK把恶魔骗上了树，随即在树桩上刻了个十字，恐吓恶魔令他不敢下来，然后JACK就与恶魔约法三章，让恶魔答应施法让JACK永远不会犯罪为条件让他下树。JACK死后，其灵魂却既不能上天堂又不能下地狱，于是他的亡灵只好靠一根小蜡烛照着指引他在天地之间倘佯。

在古老的爱尔兰传说里，这根小蜡烛是在一根挖空的萝卜里放着，称作“JACK LANTERNS”，而古老的萝卜灯演变到今天，则是南瓜做的Jack-O-Lantern了。据说爱尔兰人到了美国不久，即发现南瓜不论从来源和雕刻来说都比萝卜更胜一筹，于是南瓜就成了万圣节的宠儿。

中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日召开，而党的诞辰纪念日是7月1日。为什么两者的时间不一致呢?为什么7月1日成了党的诞辰纪念日呢?

中国共产党于1921年7月成立以后，由于斗争的残酷，在很长一段时间内都没有条件组织统一的活动来纪念党的生日。直至1936年当中国共产党成立十五周年的时候，党的一大代表陈潭秋同志在莫斯科出版的《共产国际》杂志第七卷上，发表了《第一次代表大会的回忆》一文，以表示对党的诞生的纪念。这是纪念中国共产党最早的一篇文章。这篇文章是以一大开幕的具体月份为依据的，而不是以一大开幕的具体日期为依据的。

把7月1日作为中国共产党的诞辰纪念日，是毛泽东同志于1938年5月提出来的。当时，毛泽东在《论持久战》一文中提出：”今年七月一日，是中国共产党建立十七周年纪念日“.这是中央领导同志第一次明确提出”七一“是党的诞生纪念日。

当时，在延安的曾经参加过一大的党的创始人只有毛泽东和董必武两人。他们回忆一大是七月份召开的，但记不清楚确切的开会日期。因为缺乏档案资料，一时无法查证，所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。

“七一”作为党的生日，最早见于中央文件是在1941年6月。当时，中共中央发出了《关于中国共产党诞生二十周年抗战四周年纪念指示》。指示说：“今年七一是中共产生的二十周年，七七是中国抗日战争的四周年，各抗日根据地应分别召集会议，采取各种办法，举行纪念，并在各种刊物出特刊或特辑。”这是以中共中央名义作出的把“七一”作为党的生日进行纪念的第一个文件。

此后，全党开始大规模地举行纪念党的生日的活动。而“七一”就作为党的生日固定下来。

党的一大开幕日期到20世纪70年代末才由党史工作者考证清楚。根据新发现的史料和考证的成果，人们确定一大的召开日期是1921年7月23日。在一大召开的日期考证清楚以后，有的同志提出党的诞生纪念日是否也要做相应的改变?当时中央领导同志认为，党的诞生纪念日没有必要改变，因为这同党的一大召开、闭幕日期不是一回事。

虽然党的诞生纪念日并不是党的一大召开的具体日期，但是，”七一“这个光辉的节日已经深深地铭刻在全党和全国各族人民的心中。它成为人们每年进行纪念的一个重要节日，也成为中国节日文化的一个部分。

成语解释：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

成语举例：周而复《上海的早晨》第四部：“我们对待问题应该实事求是，不要客气才好。”

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作定语、补语、状语;含褒义

成语结构：紧缩式

产生年代：古代

成语辨形：是，不能写作“士”。

成语辨析：实事求是和“脚踏实地”都有“做事认真;从实际出发”之意;但实事求是有“研究和探求事物发展规律”之意;而“脚踏实地”没有此意。实事求是多用于形容做事方法上;而“脚踏实地”多形容做事的精神和态度。

成语谜面：找根据;不图虚假，查明真相

歇后语：三担牛粪六筲箕

We are supposed to express our gratitude to others on Thanksgiving Day. However, we should feel gratitude every day.

God has two dwellings, one in heaven, and the other in a meek and thankful heart. Be grateful to others is a way to show your love. In our daily life, we often receive help from our parents, friends, colleagues and strangers. Perhaps it is a little thing, pick up the pen you drop, lift a heavy box for you or offer you a seat in the bus. We should be thankful to them for whatever they have done. The more love you give, the more love you receive.

A sense of gratitude can acknowledging our interdependent existence. You will be ready to help others if you have a thankful heart. Therefore, a thankful heart is like a magnet. Not only will we attract more things to be grateful for, but also we will attract gratitude from others. “give thanks a little and you will find a lot.”

Gratitude is heaven itself. A sense of gratitude and indebtedness to others is and important wellspring of a generous and virtuous life. We now fall into a busy life, neglecting to be grateful for details, the beauty of nature, the comforts of modern living ,the love of parents and so on. People can notice these details and realize the friendship, love and happiness in our life with a grateful heart.

Gratitude is the fairest blossom which springs from the soul. Be thankful for whatever you have, give and receive. Happy Thanksgiving today and every day!

我们应该向别人表达我们的感激之情在感恩节。然而,我们应该感到感激每一天。

上帝有两个住处,一个在天上,在温柔的和感恩的心。感激他人表达你的爱的一种方式。在我们的日常生活中,我们经常得到帮助从我们的父母、朋友、同事和陌生人。也许是一件小事,拿起钢笔你下降,或提供你抬起一只笨重的箱子在公共汽车上的座位。我们应该感谢他们对他们所做的。你所提供的更多的爱,更多的爱你。

感恩可以承认我们的相互依存的存在。你会乐于助人,如果你有一颗感恩的心。因此,一颗感恩的心就像一块磁铁。我们不仅将吸引更多的事情心存感激,但我们也会吸引别人的感激之情。“感谢一点,你会发现很多。”

感恩是天堂。一种感恩和亏欠别人,慷慨和善良生活的重要源泉。我们现在陷入忙碌的生活,忽视感激细节,大自然的美,享受现代生活的舒适,父母的爱等等。人们可以注意到这些细节,实现友谊、爱情和幸福在我们的生活中有一颗感恩的心。

感恩是源于灵魂的美丽的花。感谢你,给予和接受。今天感恩节快乐每一天!

成语解释：寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。现指不知羞耻。

成语举例：只为自己贪财克剥，寡廉鲜耻。(明 东鲁古狂生《醉醒石》第七回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：鲜，不能读作“xiān”。

成语辨形：廉，不能写作“谦”。

成语辨析：“寡廉鲜耻”和“恬不知耻”;都有“不知羞耻”的意思。不同在于：“寡廉鲜耻”有“不廉洁”的意思;“恬不知耻”没有。“恬不知耻”有“做了坏事后毫不在意;心安理得”的意思;“寡廉鲜耻”没有。

世界卫生组织表示，早产的常见原因包括多胎妊娠、感染和诸如糖尿病和高血压等慢性病;遗传因素也会产生影响。据统计，印度是早产数量最高的国家，为351万;中国为117万;美国为51万。早产比例最高的国家是马拉维，100个活产儿中早产儿的比例为18人。以下是小编带来的早产儿的相关内容，希望对你有帮助。

1、温度：早产儿皮肤肤娇嫩，身体脆弱，当早产儿能自己吮奶并保证每日吸入量;在室内温度21—24℃下能保持正常体温;体重每日增加10—30克，并达到2300克以上;无并发症;不须吸氧，无贫血及其他营养缺乏等疾病症状，即可出院。

2、注意保暖：对早产儿要注意保温问题，但保温并不等于把孩子捂得严严的，在家庭护理中，室内温度要保持在24-28℃，室内相对湿度55%—65%之间，如果室内温度达不到，可以考虑用暖水袋给孩子保温，但千万注意安全。婴儿体温应保持在36-37℃，上、下午各测体温1次如最高体温或最低体温相差1℃时，应采取相应的措施以保证体温的稳定。

3、洗澡：当婴儿体重低于2.5千克时，不要洗澡，可用食用油每2—3天擦擦婴儿脖子、腋下、大腿根部等皱褶处。若体重3千克以上，每次吃奶达100毫升时，可与健康新生儿一样洗澡。但在寒冷季节，要注意洗澡时的室内温度和水温。

4、皮肤要勤清洁：很多家长都存在认识上的误区，认为早产儿体质弱，怕感冒，就给他减少洗澡次数，其实早产儿的皮肤薄，更容易受细菌感染，清洁显得更为重要。广东气温高，即使是冬天也可以通过开暖气等来保证室温，没必要担心孩子会感觉冷。清洗的过程中要特别注意其褶皱部位，屁股每次换完尿布后要及时用清水清洗并擦干。口腔要用凉开水清理，防口腔感染。

5、精心喂养：早产儿更需要母乳喂养。因为早产母亲的奶中所含各种营养物质和氨基酸较足月儿母乳多，能充分满足早产儿的营养需求;而且早产母亲的奶更利于早产儿的消化吸收，还能提高早产儿的免疫能力，对抗感染有很大作用。所以妈妈一定要有信心，相信自己的乳汁最适合喂养孩子，要想办法让孩子吃到母乳，或者想办法让孩子出院后吃到母乳。

6、多进行抚触和语言沟通，给孩子一些爱的传递：早产儿待病情稳定后即可开始抚触疗法，经过一定时间按摩，可以使婴儿的摄入奶量明显增加，头围、身长、血经蛋白、体重均明显增高。抚触对早产儿生长能带来诸多益处，可作为早产儿时期综合干预措施之一。抚触是一种被动式的运动，皮肤的接触能刺激触觉神经、运动神经等的发育，利于大脑发育。

7、防止感染：除专门照看孩子的人(母亲或奶奶)外，最好不要让其他人走进早产儿的房间，更不要把孩子抱给外来的亲戚邻居看。专门照看孩子的人，在给孩子喂奶或做其他事情时，要换上干净清洁的衣服(或专用的消毒罩衣)，洗净双手。母亲患感冒时应戴口罩哺乳，哺乳前应用肥皂及热水洗手，避免交叉感染。

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当日历一张张地撕去，9月1日款款走向我们。告别了暑期的放纵与自由，新学期将我们领进知识的殿堂。在过去的学年里，我们也许得到了些什么，又也许失去了什么，但是，新的学期将把曾经的过错与傲人的成绩一并埋藏在历史的长河中!在新的学期中，我们不会为了那次考场上的失误而沮丧，也不会为了昨日那张成绩单上的优而骄傲。一切将要展开新的一页，我们忘了痛苦，忘了喜悦，冲吧!在知识的沙滩上求寻那一个个灿烂绚丽的贝壳，也许，寻求是艰辛的，但当我们在得到贝壳时的心情，一定是快乐的。冲吧，勇士，在你的大后反方，有一群人在看者你，无谓的勇士，用你们战胜后的勋章去告诉他们，你，是最棒的!

莫泊桑说：“人生活在希望之中，一个希望破灭了或实现了，就会有新的希望产生。”新春就是新的企盼、新的希望，新的征程，新的收获。新学期，新起点，新面貌，让我们憧憬更美好的明天，让我们再一次踏上征途!

《新学期新起点》

同学们，新学期刚刚开始，我送你一句英语格言，译成中文意思是：良好的开端是成功的一半。祝你从第一课开始就抓紧学习。

这个道理是很简单的。有一个“吃烧饼”的笑话：一个人肚子饿了，吃了一个烧饼没有饱，再吃一个还没有饱，吃到第三个才觉得饱了。

他说：早知道吃了这个烧饼就能饱，我就不吃前面那两个了。你一定会觉得他说的是傻话，没有前面那两个烧饼垫底，光吃最后一个烧饼怎么能填饱肚子呢?

可是，同学们当中有没有这样的人呢?平时，特别是新学期的开始，什么也不在乎，等到快考试了才着急起来，拼命开夜车，学习成绩当然不理想。这样的同学，不是有一点像那个重视最后一个烧饼的人吗?

不要以为现在刚开学，时间还很多，反正来得及。要知道，我们学习的是科学。科学是有严密体系的，是一环扣一环的。今天有今天的学习任务，明天有明天的学习任务，你今天的功课学不好，就会影响明天的学习任务的完成，背着欠帐过日子，使“包袱”越背越重，到头来后悔莫及。

“明日复明日，明日何其多。”是啊，日月匆匆，过了今天，就是明天，过了明天，又是明天，到底有几多明天呢?郭沫若曾说过：“时间就是速度，时间就是生命。”然而，恰恰相反，时间对有些同学来说，就像那日历，撕了这一张还有下一张，撕光了这一本还有一下本，整日是天也昏昏、地也昏昏，抄作业，闹着玩……于是，在天昏地暗之中，时间不知不觉地溜走了。

我亲爱的同学，新的学期开始了，别再犹豫，别再沉沦，快振作起来吧!要知道你的生命的日历早已被你白白地撕去了许多;要知道，新的学期要有新的起点，别再浪费时间，快快振动作起来吧!

同学们，用你的成绩来证明你的与众不同;用你的行动证明你关心与爱护我们的集体;用你对他人的理解与宽容来赢得别人的尊重。

我始终相信，你们会做的更好。

名人名言：

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思

● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金

● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦

● 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思

● 不要在已成的事业中逗留着! 巴斯德

● 合理安排时间，就等于节约时间。 培根

● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁

● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基

● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰

● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿

● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德

人生哲理 ：

忠诚：是建筑人生大厦的基石。

信任：是酿造友谊之蜜的花朵。

理解：是沟通心灵闲的桥梁。

勤奋：是事业成功的忠实伴侣。

毅力：是开拓世界的利剑。

理智：是抚御灾难的铜墙铁壁。

追求：是充实生命的必然途径。

校园是美丽的银河，朗朗书声是银河上回荡的清波，老师踏着清波，把希望的种子播撒，希望就从这里开始。

每个人都有一个未来的梦想，每个人对明天都有所希冀。希望，携着你的手，进入一片人生的开阔地。

希望，是人们内心生气昂然的激情，是对生命充实的渴望，即如绿叶与阳光的交流。

希望，是热情之母，它孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命。

希望，是茫茫天宇间的一个闪烁的星宿，她使人飞奔驰骋，充满着诱惑。

希望，是那么深不可测，高不可攀。勇敢勤奋的人会想尽办法去摘取，使之成为自己的现实;懒惰蠢钝的人只会永远地张着大口，茫然地看着希望飞逝在别人的领空而不思进取。

希望，是未来;希望，又在于今天;希望，就是我们自己。

学校是母亲，我们永远不会把她忘记!即使我们长大成人，周游了全世界，见过了大世面，她那质朴无华的教学楼和生机盎然的花园----那使我们的知识之花最初萌放的地方，都将永远保留在我们的记忆之中。

人的一生中最美好最纯真的，是校园生活，人的一生中最短最快的，也是校园生活。请你一定要珍惜!

阅读一般记叙文，能把握记叙的要素和线索，理清记叙的顺序及倒叙、插叙的表达作用，弄清记叙的人称及表达作用，理解中心和材料的关系，了解详略安排的作用，能辨析记叙、描写、抒情、议论等表达方式，理解多种表达方式，理解多种表达方式综合运用对表情达意的作用，能够从课文内容中体会出作者的态度、观点和语言所表达的思想感情。

一、记叙顺序。

1.顺叙：即按照事情的发生、发展和结局的顺序写。如《老山界》。

2.倒叙：把后发生的事情写在前面，然后再按顺序进行叙述，也就是在记叙的时间上与事情的实际是相反的。

如《一件珍贵的衬衫》。作者先写衬衫，由这件衬衫回想起四年前发生的事情，追述衬衫的由来。这种方式就叫倒叙。阅读时要注意倒叙和顺叙交换处的句、段是怎样连接起来的。应当强调的是，倒叙决不是整篇的由尾到头的逆向叙述。提到开头先叙述的结局或最突出的片段，在全文中只是一个局部，其下面的部分才是文章的主体。而这主体部分采用的仍是顺叙的方法。总之，倒叙只是顺叙方法的一种局部变通方式。其次，顺叙部分的结尾与开头先写的那个结尾遥相呼应，结构才算完整。

3.插叙：在叙述过程中，由于内容的需要，中断原来情节的叙述，插入有关的情节或事件，然后再继续原来的叙述。

如《同志的信任》。先写鲁迅收信、看信，再插叙方志敏的革命事迹和写密信、文稿的经过，最后写鲁迅转信。这一段插叙交代密信托付鲁迅先生的缘由，突出鲁迅先生是共产党人最可信任的人，也就突出了文章的中心思想。

记叙的人称有第一人称和第三人称。以"我"的口吻或角度展开叙述是第一人称。采用第一人称，便于直抒胸臆，读起来有一种亲切感和真实感，但所写的内容不能超过"我"耳闻目睹的范围。阅读时要充分注意到"我"在文章中的地位和作用。在一般记叙文和散文中，"我"即作者本人，"我"在文中可能处于主要地位，也可能处于次要地位。如《藤野先生》中的"我"处于重要地位，通过"我"和藤野先生的交往相处表现了文章的中心意思。《孔乙己》中的"我"是咸亨酒店的一个12岁的小伙计，是次要人物，在文中起了穿针引线的作用。以第三者的地位来叙述文章中的人物、事情、场景等是第三人称。用这种人称不受任何限制，用"他"或"他们"(或***)，以旁观者的身份出现，写来比较自由开阔。

二、记叙的线索和结构

线索是连贯文章始终的脉络，也可以说是文章的纲。抓住了线索，对理解文章、掌握结构、把握中心大有作用。

线索的形式有如下几个方面：

①以某一件有意义的实物为线索，如《记一辆纺车》;

②以某一中心事件为线索，如《挺进报》;

③以人物为线索，如《回忆我的母亲》《背影》(以人物的某一特征"背影"为线索);

④以作者的思想感情或思想感情的发展变化为线索，如《荔枝蜜》;

⑤以时间为线索，如《老山界》;

⑥以地点变换为线索，如《小橘灯》(也是以第一人称"我"为线索)。

阅读一篇文章，怎样迅速地找出其线索呢?

首先要了解文章的体裁和内容、表现手法，再认真阅读全文;其次注意文章标题，不少文章标题就是线索，如《七根火柴》;还有，应注意文章中从头到尾反复出现的某个词语和某个事物，如《背影》中"背影"反复出现过四次，它就是线索;除上述以外，还要注意文章中议论抒情的语句，如《白杨礼赞》中的"我赞美白杨树"。值得一提的是文章中有时除了明线外，还有暗线，如《藤野先生》。

“线索”是连贯文章始终的脉络,是文章的纲。

①文章的标题

②反复出现的词或事物

③文中议论抒情的语句

④作者的思想感情(变化)

⑤“我”的所见所闻所感过渡是段落层次连接的桥梁，对语气的连贯、布局的缜密、转承的自然等都起着重要的作用。

如何分析文章的过渡呢?

首先要分析过渡的方法，了解过渡的规律。一般来说，过渡可以用词语、用句子、用段过渡。如《白杨礼赞》用"那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝"句过渡。其次要了解过渡的作用。在记叙文中，过渡的主要作用是连接不同事件或不同场景;记叙、议论、抒情间的转换;转换不同的叙述方式。如《这不是一颗流星》由顺叙转入倒叙时，用"我紧紧地抱住她，眼泪洒在记忆的门里"过渡，由倒叙转入顺叙时,又用"……我抹去眼泪，深深地叹了一口气……"进行衔接;交代，说明有关的记叙要素时，也需过渡。至于"连贯"是指一段文字中句子与句子之间必须有紧密的联系，前后呼应，上下衔接，使语意贯通，形成有机整体。另外要注意文中的交代照应。一种是文题照应，如《在烈日和暴雨下》。一种是文章的首尾照应，如《一件珍贵的衬衫》。文章开头说："在我的家里，珍藏着一件白色的确良衬衫……"，结尾写："这件珍贵的衬衫，我精心地收藏着。"还有一种是文中的前后照应，如《挺进报》，前面有许晓轩模仿陈然写仿宋字的交代，后面，许晓轩当着敌人的面查对笔迹得出"笔迹相同"的结论也就真实可信。文章前有交代，后有照应，可使文章显得严密。

三、记叙文的中心

“中心”是蕴涵在所记叙的人、事之中的，所以准确归纳记叙文中心意思的关键是正确理解文章的内容，具体的方法有以下几种：

①抓住文中直接告诉读者中心意思的语句，如《枣核》的最后一段："改了国籍，不等于就改了民族感情;而且没有一个民族像我们这么依恋故土的"。

②抓住文章开头、结尾段中提示中心意思的点题句、关键句，用适当的词语连贯起来，如《驿路梨花》结尾部分引了陆游的诗句"驿路梨花处处开"，它既是文章的点题点人句，又揭示了文章的中心意思，或者说是再次人花相映，完成了主题的升华，这"驿路梨花"是边疆盛开的梨花，是哈尼族的梨花姑娘，更是以梨花为代表的青年一代的品质和雷锋精神的象征。

③还可以通过结构分析来归纳中心意思，把文章各部分的大意连贯起来，加以综合概括，然后指出作者借以表达的思想、感情、态度等。

④还可从时代背景入手，好的文章都具有明显的时代烙印，能折射出特定时期特定的社会内容所包含的深刻含义，如《最后一课》，我们只要了解了法国当时濒临亡国的背景，就可以了解其中心了。

四、记叙文的表达方式

记叙：把人物或事件的概貌介绍给读者，把分散的场景或事件的片段贯穿起来，让读者对事件的全貌和发展的来龙去脉有一个清晰的了解。

描写：对人物或事件、环境作细致入微的刻画。议论：目的是为了直接点明和加深所写内容的意义。

抒情：作者在记叙的基础上抒发自己的思想感情。一种是作者在记叙的基础上直接抒发自己对文章的思想感情;还有一种是寄情于人、寄情于事、寄情于物。

说明：常用来说明某种事物状态、性质、功能的特征

例如：

①透过荔枝树林，我望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛勤地分秧插秧。(记叙)

②他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜。(议论)

③头发约莫一寸长，显然好久没剪了，却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼，好像浓墨写的隶体“一”字。 (描写)

④我永无改正我的过失的机会了!(抒情)

以上表达方式各有特点，但并非截然分开，互不相干，而是互相渗透，融为一体的。以写人为主的文章当然主要表现人物的思想品质及性格特点。人物总是生活在一定的时间和空间里的，因此分析人物形象首先得把握人物生活的时代背景、社会环境，由此才能准确理解人物思想行动的客观基础，从而体会作品的社会意义和历史意义。

记叙文中的人物描写是为表现人物性格，揭示作品主题思想服务的。人物描写的方法有正面描写、侧面描写、细节描写。正面描写，也叫直接描写，即通过直接地描写人物的肖像、行动、语言、心理等揭示人物思想品质和性格特点，反映作品主题。

肖像描写，它不只在于勾画出人物的外部面貌，而是为了以"形"来传"神"，揭示人物的性格特性。如《老杨同志》中对老杨同志的描写，"他头上箍着块白毛巾，身上是白小布衫深蓝裤，脚上穿着半旧的硬鞋至少也有二斤半重"，寥寥数笔勾画了一位朴素、和农民打成一片的农村干部形象。

语言描写指人物"对话"或"独白"的描写。俗话说"言为心声"，语言描写最能表示人物的身份，表达人物的思想感情，揭示人物的特点。如《范进中举》中对张乡绅的语言描写。范进中举后，他立即登门祝贺，称范进为"世先生"，说"我和你是亲切的世弟兄"，见范进家中贫寒，他又送钱，又赠房，范进再三推辞，他急了，说道："你我年谊世好，就如至亲骨肉一般;若要如此，就是见外。"这一句句话生动地表现了张乡绅拉拢新贵、老谋深算的特点。古人说："听其言、观其行"。

动作描写最能体现人物的性格特点。如《我的老师》写蔡老师假装发怒，"她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上"，这"轻轻地""敲"的动作，形象地表现了蔡老师爱学生，温柔慈爱的性格。

心理描写是对人物思想活动和内心世界的描写。成功的心理描写能生动地展示人物的精神风貌、性格特点。如《谁是最可爱的人》对青年战士马玉祥的一段描写。面对烈火中的朝鲜儿童，他想："要是在祖国遇见这种情形，我能够进去,那么，在朝鲜我就可以不进去吗?朝鲜人民和我们祖国人民不是一样的吗?"有关描写生动地表现了马玉祥把朝鲜人民视作自己祖国的亲人的崇高的国际主义精神。

侧面描写，也叫间接描写。概括地说，就是通过其他人物的言行间接写主人公，从登场人物的口中、眼中或感受中写出未登场人物的性格，如《孔乙己》一文中酒客与掌柜的一段对话，"有一天，大约是中秋前的两三天……算他的账。"包含着丰富的内容：不仅侧面写出孔乙己被丁举人打折腿的经过，为把情节推向高潮作了必要的铺垫，而且写出了对话人对孔乙己的冷漠态度，再一次揭露了当时社会的冷酷无情，还写出了考中的丁举人高高在上，作威作福，凶狠恶毒地摧残孔乙己的情景,深刻地揭露了封建科举制度对旧知识分子的摧残和毒害,控诉了吃人的封建社会的罪恶。

细节描写，也是刻画人物的一种重要方法，它是对于肖像、语言、动作、心理、环境和场面的细微末节所作的描写。如《同志的信任》中鲁迅先生打开方志敏同志托人捎带来的亲笔信和文稿的那段描述即是典型的细节描写。在塑造人物的过程中也缺不了环境描写。

环境描写指对自然环境及社会环境的描写。 自然环境描写指对日、月、星辰、天气、自然风光等的描写。自然环境描写能烘托人物的心情，表现人物的品质，推动情节的发展，起衬托中心意思的作用。如《七根火柴》开头对草地恶劣环境的描写，生动地表现了无名战士及卢进勇为保存火柴，要克服难以想像的困难，表现了红军战士的高尚品质，突出了全篇的中心。

社会环境描写指对人物活动的场所、风土人情、社会背景、历史背景的描写。能揭示人物思想产生和导致事件结局的社会根源。如《孔乙己》对鲁镇咸亨酒店的格局、不同人物的身份、穿着等的有关描写反映了当时社会贫富悬殊、阶级对立，交代了时代背景，暗示了孔乙己悲剧的必然性。分析环境描写的作用时，要先找出描写的句子，再联系文章的内容、时代背景综合考虑。

五、记叙文的词、句辨析

记叙文中的关键性词语，是指那些有助于揭示文章中心思想、包含着深刻思想意义的词语。对这些词语要会辨析;同样，文中的那些肯定句或否定句、主动句与被动句、长句与短句，陈述句、疑问句、祈使句、感叹句等，也要会辨析，特别是应研究一下它们在文中所起的作用。

关于关键性词语的分析可以从下列几个方面着手：

1.结合特定语境，分析词语的含义。如《七根火柴》苦恼有一句话："他(卢进勇)苦恼地叹了口气……咒骂着这鬼天气!"联系特定语境，"苦恼"是因为掉队;"咒骂"表示他急于赶上部队的迫切心情。这里真实地刻画了一个革命战士急于归队的情感。

2.要注意词语的感情色彩，明了词的本义、引申义、比喻义、一词多义等。如《藤野先生》一文中"宛如小姑娘的发髻一般……实在标致极了"。这"标致"究竟是褒还是贬?联系作者的思想感情，可知作者决非赞赏清国留学生的风度，而是讥嘲其丑态。"标致"是反语。又如《我的老师》一文中"我用儿童狡猾的眼光察觉",其句中的"狡猾"一词的意思是"诡计多端，不可信任"，联系上下文显然不能这样理解，应理解为"机灵，聪明"。

3.注意动词、形容词、副词的运用，把握指代词的含义。这些也要会加以辨析。

4.注意句中的言外之意。如《故乡》"我只觉得我四周有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常苦闷。"句中的"高墙"是比喻的说法，这里既包含着作者对故乡的失望，也包含着和故乡人们的隔膜，而造成这种隔膜的原因是半殖民地、半封建社会的等级观念,而这正是作者苦闷所在，也是文章所要揭示的主题所在。我们说，生动、形象是记叙文语言的特点。揣摩记叙文的语言除了要注意上述问题外，还要从其表达方式、修辞手法等方面去分析、体味。

记叙文的写作特色：

表现手法：对比、拟人、夸张、衬托、渲染、烘托、象征、讽刺、托物言志、以小见大、设置悬念、先抑后扬(欲扬先抑)等

语言风格：亲切自然口语化、幽默讽刺、热情奔放、冷峻辛辣等

修辞手法及其作用：

比喻：形象生动;

拟人：赋于某物以人的性格感情(喜怒哀乐等)

排比：加强语气，增强语势;

反问：加强语气，增强语势，激发读者的感情;

夸张：突出所描绘的事物或情境的特点(程度);

设问：自问自答，以引起读者注意和思考;

反复：加强语气，增强语势;

对偶、引用、借代、反语、对比。

六、记叙文答题技巧点拨

1、仔细审题，把握要领他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：“请原谅，能更换一首曲目吗?”这一句轻声话语，却产生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来。

例.结合语境，将文章中画线处空缺的话写在下面

答:_________________。

“语境”指语言环境。

①它与前后的语句相关，在内容上既承上，又要启下;

②补人物的话，所补句子要符合人物的身份，要口语化;

③要符合当时说话的情境、情调;

④尤需注意文中与补句有直接关系的词语

2、联系旧知，准确作答阅读侧重考查能力，考查知识迁移能力是重点之一。

(哈尔滨·2001)阅读《峭壁上的树》：本文写酸枣树的同时，写了桃李杨柳四种树，作者这样写的目的是___________。”

《白杨礼赞》白杨树与贵族化的楠木进行对比，以突出白杨树的朴质、坚强、力求上进的精神的写法。

3、语言运用，具体分析词语的解释，特殊句子(过渡句、主旨句、双关语等)的确认与作用，写作手法的分析等，要具体问题具体分析，切忌空泛笼统。“从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的浅紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。”

4、关注生活，勤于积累(开放性题目)

(陕西·2002)阅读张抗抗的《雪山向日葵》，题17：“作者发现了雪山向日葵的特性后，进行了深入的反思和再认识。作者‘发现——反思’这一认识过程，对你有什么启示呢?

”如何赏析诗文中所喜欢的句子：

1、从修辞手法上分析;(修辞的作用)

2、从该句在文中的作用;(点明中心、深化主题、前后照应、画龙点睛……)

3、从语言风格上(豪放、婉约……);

4、从用语、遣词准确传神巧妙;

5、从蕴含的哲理，给你的启示。

6、从作者描写的角度(听、视、嗅、味、触觉)。

记叙文开头句子的作用：

1、开篇点题;

2、总领全文;

3、引起下文，为下文作铺垫。

4、设置悬念，引起读者的兴趣或思考。

记叙文中间句子的作用：

1、单独成段起承上启下的过渡作用;

2、段末起总结作用;(总结上文，引出下文)

记叙文结尾句子的作用：

1、篇末点题;

2、总结全文，深化中心;

3、首尾呼应;

4、点明中心，升华主题;

5、令人深思，给人惊醒(启示)或留有思考的余地(回味无穷)。

开放性试题应注意：

①平时一方面要关注生活，注意勤观察、勤思考;另一方面要广泛阅读，开阔视听，不断吸取知识营养。积累较丰富的材料，“谈”起来才能得心应手。

②“谈”时要针对话题，选取适当的角度，具体阐述，避免空泛，“谈”的内容应从原文生发，要中心明确，要表现正确的思想和健康的情感。

③“谈”时要根据题意选择适当的表达方式(议论记叙相结合);语言力求简明扼要(注意文字数量的要求)。

成语解释：逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

成语举例：郭沫若《屈原》第一幕：“你不随波逐流，也不故步自封。”

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、状语;含贬义，用于人

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：逐，不能读作“zú”。

成语辨形：逐，不能写作“遂”。

成语辨析：随波逐流和“同流合污”;都有“跟着别人走”的意思。但随波逐流偏重于“没有主见”;所随的是大流;对象不明确、不具体;“同流合污”偏重于“一起干坏事”;所“同”、“合”的全是坏事;多是明确、具体的。语义较重。

成语谜面：浪子;浪荡;放木排;江上纸船

歇后语：无舵的船;发大水放排

成语解释：威风：威严的气概;凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

成语举例：(1)他穿上军服，还真有点威风凛凛的气势。(2)这位平常的日子里威风凛凛的老太爷今天竟像吃了败仗一样垂头丧气。

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、宾语、状语;含褒义，用于人

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：凛，不能读作“lǐnɡ”。

成语辨形：凛，不能写作“檩”。

成语辨析：威风凛凛和“神气活现”都有威风、气派的意思。但威风凛凛形容人有威严、气派;使人敬畏;但也可指事物;“神气活现”重在形容装腔作势;很傲慢的样子;仅可用于人。

成语谜面：穆桂英挂帅

成语解释：目：看;了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。

成语举例：却说这中堂正对着那个围场，四扇大窗洞开，场上的事，一目了然。(清 曾朴《孽海花》第十九回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：了，不能读作“liào”。

成语辨形：然，不能写作“燃”。

成语辨析：一目了然和“了如指掌”;都有“对情况清楚了解”的意思。但一目了然偏重在表示了解得十分容易;不表示一看就懂的意思;“了如指掌”偏重表示了解得十分透彻。

成语谜面：火烧眉毛

歇后语：单眼儿看老婆;独眼龙看书

关于端午节的起源，自古有“辟邪说”“祭龙说”“纪念屈原说”“纪念勾践操演水师说”“纪念伍子胥或曹娥说”等多种说法。中国人民大学文学院副教授、民俗学家黄涛认同民俗学界的看法，即辟邪说。因为在其他传说产生之前端午节就已经存在了。

据考证，作为节日，端午节形成于汉代。东汉应劭《风俗通义》中就有农历五月五日人们防避兵役鬼魅、防病防疫的记载。黄涛认为，拨开古人笼罩端午节习俗之上的辟邪尚巫的迷雾，用现代科学的眼光来看，古代端午节习俗的核心主题是人与自然的和谐。

五月初五，夏天在望，讲究以水克火，其习俗多跟水有关。龙舟竞渡在水乡盛行，连所祭的神灵也都跟水有关：楚地所祭屈原是投汨罗江而死，吴地所祭钱塘江潮神伍子胥是死后被投入江中，绍兴一带所祭东汉孝女曹娥也因父亲淹死而投水寻父……端午节的另一部分习俗是防毒避疫，人们相信喝雄黄酒，或用雄黄酒拌水撒庭院等做法可预防疾病流传，因春夏相交之际疫病容易流传。黄涛表示，这些都与人们主动适应自然界的变化有关。

自古以来，端午节的主要习俗有“兰汤洗浴”“挂系艾蒿、菖蒲”“饮药酒”“吃粽子”“赛龙舟”等九大类。其中影响最大的当属“吃粽子”和“赛龙舟”，由于影响很大的“纪念屈原”的民间传说，为端午节增添了强大的文化内涵。

黄涛说，作为有着悠久历史的端午节，之所以具有强大生命力，成为中国人最重要的节日之一，在于其适应现代社会的文化内涵：

“首先是关爱生命，讲求卫生，端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健之效，故有人将端午节称为‘卫生节’。其次是强民爱国，龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动，有益身体强健和民众团结;加上纪念屈原爱国主义精神的内容，节日成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。第三，和其他中国民俗节日一样，端午节具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。”

成语解释：粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。

成语举例：及至北平攻陷，这些地痞流氓自然没有粉墨登场的资格与本领，而日本也并未准备下多少官吏来马上发号施令。(老舍《四世同堂》七)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语;含贬义，表讥讽

成语结构：连动式

产生年代：近代

成语正音：墨，不能读作“mì”或“mè”。

成语辨形：墨，不能写作“末”。

成语谜面：演员出场;化妆品展览

歇后语：演员照镜子

成语解释：飞、流：散布;短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。

成语举例：我最讨厌某些人闲时飞短流长，搬弄是非，一派家庭妇女的习气。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作主语、谓语、宾语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：长，不能读作“zhǎnɡ”。

成语辨形：长，不能写作“常”。

成语辨析：飞短流长和“风言风语”有别;“风言风语”除表示恶意中伤的话;与飞短流长意思基本一样;还可表示没有根据或不知根据的传闻。飞短流长没有这样的意思。“风言风语”一般不可作谓语;飞短流长可作谓语。

成语解释：悠然：闲适的样子;自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

成语举例：明 袁宏道《满井游记》：“凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬓之间，皆有喜色。”

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作定语、状语、补语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：得，不能读作“dě”。

成语辨形：悠，不能写作“优”或“攸”。

成语辨析：悠然自得和“泰然自若”都有毫不慌张不变常态的意思;但“泰然自若”多形容在紧急情况下;镇定、从容不慌张的神情;而悠然自得形容在平常的状况下悠闲、舒适、不紧张的神情。

中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山1月4日在出席培育和践行社会主义核心价值观座谈会上讲话强调，培育和践行社会主义核心价值观是凝魂聚气、强基固本的战略任务，是提升国家文化软实力的根本举措，要认真贯彻习近平总书记系列讲话精神，切实抓好《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》的落实，着力建设中华民族共有精神家园，推动形成奋发向上、崇德向善的强大力量。

奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。

中国共产党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;中国共产党人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。

奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。培育和践行社会主义核心价值观，在深化改革进入关键性时刻，显得更为重要。作为建设有中国特色社会主义事业的建设者，没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓，使深化改革的进程受到阻碍，国家的发展和人民的幸福受到影响，甚至倒退。只有具备了勇于进取、奋发向上精神的建设者，才能在碰到困难和挫折时不退缩、不回避，才能积极想办法、定措施克服困难百折不挠攻破阻碍，向既定的改革方向挺进。

人之初，性本善，继承和发扬了中华民族道德文化的精髓的中华儿女，将以崇德之心、向善之本在变幻无常的国际潮流和暗流湍急的改革中仁者无敌。

成语解释：孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。

成语举例：然而忆到这孤芳自赏，别有怀抱的句子，又不禁喜悦的笑了。(冰心《寄小读者 通讯九》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：孤，不能读作“hú”;赏，不能读作“chánɡ”。

成语辨形：赏，不能写作“常”。

成语辨析：“顾影自怜”和“孤芳自赏”;都含有“自我欣赏”的意思。“顾影自怜”含有“自我怜惜”的意思;“孤芳自赏”含有“自命清高”、“自命不凡”的意思。

成语谜面：外人莫进御花园

歇后语：老处女照镜子;花盘搬到被窝里

成语解释：形容变化极多。

成语举例：官场中的事，千变万化，那里说得定呢。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;用于景物

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：变，不能读作“piàn”。

成语辨形：化，不能写作“话”。

成语辨析：千变万化和“变化多端”都可形容“变化很多;很大”。但千变万化偏重于变化的次数极多;而“变化多端”偏重变化多而没有头绪的规律。

成语谜面：1000x10

成语解释：杀气：凶恶的气势;腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

成语举例：监狱内杀气腾腾，突然充满了火药气味。(杨沫《青春之歌》第一部第七章)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：杀，不能读作“sā”。

成语辨形：腾，不能写作“滕”。

成语辨析：杀气腾腾与 “气势汹汹” 有别： 杀气腾腾侧重于 “形容气氛紧张”; 而 “气势汹汹” 则侧重于 “形容气焰嚣张” 。

成语谜面：屠宰场作业