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资料员加薪申请书怎么写【精彩20篇】

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国际禁毒日的资料:节日由来

全文共 393 字

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20世纪80年代以来,吸毒在全世界日趋泛滥,毒品走私日益严重。毒品的泛滥直接危害人民的身心健康,并给经济发展和社会进步带来巨大威胁。日趋严重的毒品问题已成为全球性的灾难,世界上没有哪一个国家和地区能够摆脱毒品之害。由贩毒、吸毒诱发的盗窃、抢劫、诈骗、卖淫和各种恶性暴力犯罪严重危害着许多国家和地区的治安秩序。有些地方,贩毒、恐怖、黑社会三位一体,已构成破坏国家稳定的因素。面对这一严峻形势,1987年6月12日至26日,联合国在维也纳召开有138个国家的3000多名代表参加的麻醉品滥用和非法贩运问题部长级会议。会议提出了“爱生命,不吸毒”的口号。

与会代表一致同意将每年6月26日定为“国际禁毒日”,以引起世界各国对毒品问题的重视,号召全球人民共同来抵御毒品的危害。同年12月,第42届联合国大会通过决议,决定把每年的6月26日定为“禁止药物滥用和非法贩运国际日”(即“国际禁毒日”)。

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篇1:2024年全国爱眼日宣传资料

全文共 1379 字

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如今,人们经常处于熬夜、失眠、频繁使用电脑等超负荷用眼状态,导致视力下降。恰逢去阿诺爱眼日的到来,零二七范文网为大家整理了一些关于全国爱眼日宣传材料范文的相关材料,希望对各位朋友的工作和生活有帮助。

历年"全国爱眼日"活动主题:1996年6月6日首届"全国爱眼日"主题为"保护儿童和青少年视力";1997年6月6日第二届"全国爱眼日"主题为"老年人眼保健";1998年6月6日第三届"全国爱眼日"主题为"预防眼外伤";1999年6月6日第四届"全国爱眼日"主题为"保护老年人视力,提高生活质量";2000年6月6日第五届"全国爱眼日"主题为"动员起来,让白内障盲见光明";2001年6月6日第六届"全国爱眼日"主题为"早期干预,减少可避免的儿童盲症";2002年6月6日是第七届"全国爱眼日"主题为"关爱老年人的眼睛,享有看见的权利";2003年6月6日是第八届"全国爱眼日"主题为"爱护眼睛,为消除可避免盲而努力";2004年6月6日是第九届"全国爱眼日"主题为"防治屈光不正及低视力,提高儿童和青少年眼保健水平";2005年6月6日是第十届"全国爱眼日"主题为“预防近视,珍爱光明”;2006年6月6日是第十一届"全国爱眼日"主题为“防盲治盲,共同参与”;2007年6月6日是第十二届"全国爱眼日"主题为“防盲进社区,关注眼健康”;2008年6月6日是第十三届“全国爱眼日”主题为“明亮眼睛迎奥运”;2009年6月6日是第十四届“全国爱眼日”主题为“关注青少年眼健康”;2010年6月6日是第十五届“全国爱眼日”主题为“关注贫困人口眼健康,百万工程送光明”

爱眼日宣传口号:加强全民爱眼意识,提高民族健康素质;动员社会各界力量,共同关心人们的眼睛;视力1.5不等于没有视疲劳;儿童斜、弱视,切莫错过6岁以前最佳矫治年龄;孩子总眯眼,尽早去查眼;青光眼可致盲,早期防治极重要;任何水晶眼镜对眼睛都有害;不合格眼镜已成公害。

眼睛需要哪些营养素:

蛋白质:视网膜上杆体细胞的功能主暗视,锥体细胞则主明视。杆体细胞对微弱光线之所以敏感,是因为它包含有一种特殊的视素质;视素质是由蛋白质和维生素A合成的,缺乏它便会引起夜盲症、白内障等眼疾。

维生素A:视素质是一种含有维生素A衍生物的复合蛋白质。如果维生素A缺乏或不足,便会使视素质的再生缓慢,不健全,从而使暗适应机能减退,影响夜视;还会引起角膜上皮脱落、增厚和角质化,使这个原来透明的膜变得不透明。

维生素B1:是维持并参与神经(包括视神经)细胞功能和代谢的重要物质。如果缺乏或不足,易使眼睛干涩,甚至使视神经产生炎症。

维生素C:眼球晶状体中的维生素C较其他组织明显偏高,是晶状体的重要营养成份,若摄入不足,常使晶状体混浊,并且是导致白内障的重要原因之一。

钙:钙是神经中的“信使”,参与形形色色的神经冲动。神经细胞(包括视神经)缺钙,容易出现视力疲劳和注意力分散。

锌:能够增强视神经的敏感度,缺锌会影响维生素A在体内的吸收。

硒:在人体多种组织细胞中,以眼睛的含硒量为最高,是维持视力的重要微量元素。

另外,茶叶中含有丰富的胡萝卜素、维生素B1、B2和维生素C,而且含有多种微量元素。“茶能明目”几乎众人皆知。所以饮茶可以保护视力,还常用它来治疗一些眼疾,譬如取绿茶25克煎汁澄清,用来洗眼,可治疗眼睑炎和急性传染性结膜炎等。

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篇2:过年手抄报内容资料:关于过年的传说

全文共 797 字

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相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。"年"长年深居海底,每到一年的最后一天才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到一年的最后一天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避"年"兽的伤害。

有一年的最后一天,桃花村的人们正急急忙忙上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:"婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走"。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。

半夜时分,"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖,怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声,"年"浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色,狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光……;欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶"夕"兽的办法。

从此以后,人们把这一天叫做除夕。

从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

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篇3:成语资料

全文共 249 字

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成语解释:垂:接近,快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。

成语举例:况且十二道金牌,他未必不知道是假的,何必就班师回去,以致功败垂成。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十一回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语,表示惋惜

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语辨形:功,不能写作“攻”。

成语辨析:功败垂成与“功亏一篑”、“前功尽弃”有别:功败垂成本身不指明遭到失败的原因;“功亏一篑”说明导致失败由于差最后一点儿努力;功败垂成的“功”指“成功”;“前功尽弃”的“功”指“努力”或“功劳”。

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篇4:大自然资料

全文共 707 字

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自然是美丽,它拥有一个又一个世外桃源;大自然是博学,它带领我们走进知识海洋;大自然是神秘,它遗留着一个又一个问题等待我们探寻。在自然界中,我对枫叶爱是不变。

秋风吹过,几片干瘪瘪树叶飘落下来,打着卷儿,任凭风吹打。“哗啦啦啦……”凄凄凉凉,没有半点生气,我心亦如同这些叶子,脚也沉沉。

冷!我不禁打个冷颤,于是裹紧上衣,低头默默赶路。猛抬头,望见天边一抹红,那么自然,那么清新,好似空中轻纱一缕,有似灰暗色调中特意渲染一笔艳色,独树一帜。继续前行,颜色深,那鲜红火焰在我眼前跳跃,像要跳出束缚它地平线。那片红,是变幻烟云,还是上帝玩赏花朵?近—那是枫,一片火红枫林!人们说枫林似霞,确如此,火红枫林在阳光照耀下流光异彩,林海越发显现出她魅力。

走进枫林,踏着曲径,仿佛我与林子混为一体,我已经成为林海中一员。飘呀飘,忘却生活中烦恼和困苦,忘却学习中不快与挫折,此刻可以尽情拥抱大自然!炫目阳光下,片片枫叶红透明,红欲滴,我是在一片美丽红色光晕之中。细看每片枫叶,都袒露出自己个性,让我置身与林海之中,心情如水,仿佛整个世界都如此无暇。

红色是热情奔放色彩,你看,在这寒冷深秋,红如此潇洒,如此耀眼,让人又羡慕又嫉妒!随手我想摘下一片枫叶,然而,我并没有如愿以偿,因为它们不像我想象那样一处即落,却仍然牢牢地抓住枝头。这红红枫叶,即使在它生命最后时刻,它也执著依旧,是那般坚强。

风儿依旧吹得树叶哗哗地响,此刻这声响竟如银铃般悦耳动听,飘进我耳畔,沁在心底。人生路途漫长坎坷,我缺少正是那枫叶执著与坚强。

走进大自然,细心聆听它内心,它会让你苦闷心情豁然开朗,找到人生前进目标。让我们一起走进大自然,感悟大自然,陶醉大自然……

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篇5:资料员顶岗实习周记

全文共 351 字

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来到工地已经一周了,虽然每天很忙很累,但收获也很多。第一次到现场很好奇,什么都想知道可又不知从何问起,无论我们问什么,老师都很耐心的告诉我们。这一周的时间,已经慢慢的适应了工地的环境,渐渐的融入了工作中,这次实习是我们学习理论知识以来的第一次接触现场事物,将理论知识与实际相结合,突破了书本的限制,其意义重大。

由于刚来到工地,对周围环境都不熟悉,老师带着我去现场看了看,了解了一下工地周边环境、工程进度以及工程概况,因为资料员必须知道工程进度,了解施工现场的情况,才能把资料做好做真,才能把资料跟上工程进度。

在去现场的路上老师先是给我介绍了一下公司的情况,对公司有了初步的了解,然后,又给我讲了讲资料方面的知识,我这才知道了,原来资料是分为技术资料和安全资料的。技术资料一共十一盒,安全资料一共十三盒。

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篇6:成语资料

全文共 326 字

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成语解释:对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。

成语举例:凡昌黎(韩愈)与东野(孟郊)联句,必字字争胜,与他人联句,则平易近人。(清 赵翼《瓯北诗话》卷三)

常用程度:常用

感情色彩:中性词

语法用法:作谓语、宾语;含褒义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:人,不能读作“yín”。

成语辨形:近,不能写作“进”。

成语辨析:平易近人和“和蔼可亲”、“和颜悦色”都可形容态度温和;不同在于:①“和蔼可亲”和平易近人都有使人容易接近或亲近的意思;并多用于长辈;不用于小辈;“和颜悦色”没有使人容易接近的意思;也不限于长辈。②同样形容温和时;“和颜悦色”偏重于脸部表情;“和蔼可亲”和平易近人偏重于态度作风或表示人的性格特点。

成语谜面:伴

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篇7:成语资料

全文共 239 字

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成语解释:滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

成语举例:斡离不得汪豹献了李刘隘口,无人阻当,滔滔不绝,把十万大兵尽数渡了黄河。(清 陈忱《水浒后传》第二十回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作状语、定语;形容话多

成语结构:补充式

产生年代:古代

成语正音:不,不能读作“bú”。

成语辨形:滔,不能写作“涛”。

成语辨析:滔滔不绝与“口若悬河”区别在于:滔滔不绝偏重于形容说话流畅;而“口若悬河”偏重于形容口才好。

成语谜面:浩浩荡荡

歇后语:水库开了闸

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篇8:成语资料

全文共 221 字

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成语解释:寥寥:形容数量少。非常稀少,没有几个。

成语举例:经过初试这一天,剩下的人已经寥寥无几了。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、补语;含贬义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:寥,不能读作“liǎo”。

成语辨形:寥,不能写作“聊”或“廖”;几,不能写作“己”。

成语辨析:寥寥无几和“屈指可数”都可形容人或物少。但“屈指可数”一般限于屈指之数;比寥寥无几形象;寥寥无几泛指少;不用来形容具体的少;而“屈指可数”可以。

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篇9:成语资料

全文共 250 字

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成语解释:指活跃一时,言论行为能影响大局的人物。

成语举例:因此被马歇尔看中,做了驻华大使,成为马歇尔系统中的风云人物之一。(毛泽东《别了,司徒雷登》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作主语、宾语、定语;含贬义

成语结构:偏正式

产生年代:现代

成语辨析:风云人物与“风流人物”有别:风云人物指活跃一时的显赫人物;而“风流人物”指对社会对时代有贡献的人物。“风云人物”不含贬义;而风流人物有时含一定讽刺意味。风云人物不能用在“男女私情”方面。“风流人物”有时则指男女交往行为放荡的人。

成语谜面:龙虎将

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篇10:成语资料

全文共 208 字

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成语解释:喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。

成语举例:科学的态度是“实事求是”,“自以为是”和“好为人师”那样狂妄的态度是决不能解决问题的。(毛泽东《新民主主义论》)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、宾语;含贬义

成语结构:动宾式

产生年代:古代

成语正音:好,不能读作“hǎo”;为,不能读作“wèi”。

成语辨形:人,不能写作“仁”;师,不能写作“帅”。

成语谜面:爱迪生;女子组教练

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篇11:成语资料

全文共 202 字

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成语解释:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

成语举例:穷人的孩子蓬头垢面的在街上转,富人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。(鲁迅《热风 随感录二十五》)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、补语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:蓬,不能读作“fénɡ”;垢,不能读作“hòu”。

成语辨形:蓬,不能写作“篷”。

成语辨析:见“不修边幅”。

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篇12:成语资料

全文共 209 字

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成语解释:山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

成语举例:你们已经到了山穷水尽的地步。(毛泽东《敦促杜聿明等投降书》)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、补语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:水,不能读作“suǐ”。

成语辨形:尽,不能写作“劲”。

成语辨析:山穷水尽与“走投无路”有别:山穷水尽侧重于描写客观情势;“走投无路”侧重于描写主观感受。

成语谜面:沙;秃岭旱灾重

歇后语:悬崖临海

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篇13:成语资料

全文共 314 字

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成语解释:黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。

成语举例:所有同类题材的绘画和它比较起来,都黯然失色。(秦牧《艺海拾贝 〈最后的晚餐〉》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语;用于两者比较,差的更差

成语结构:偏正式

产生年代:近代

成语正音:黯,不能读作“yìn”。

成语辨形:黯,不能写作“暗”。

成语辨析:黯然失色和“相形见绌”;都可表示“相比之下;显得不够”的意思;常可通用。不同在于:黯然失色的语义重;是形象的比喻;“相形见绌”语义较轻;是直接陈述性的。黯然失色可用于强调“失去颜色;暗淡无光”;“相形见绌”一般不能。

成语谜面:余音

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篇14:成语资料

全文共 207 字

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成语解释:貌:外表;神:内心。表面上关系很密切,实际上是两条心。

成语举例:但一从我做了他的党代表之后,便由“志同道合”一变而为“貌合神离”。(郭沫若《涂家埠》)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:近代

成语辨形:合,不能写作“和”。

成语辨析:貌合神离和“同床异梦”有别:“同床异梦”偏重于各有打算;仅用于人。貌合神离表面上很和气;实际上却不同心。

成语谜面:遗像

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篇15:阅读资料

全文共 218 字

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——请学生阅读《新语文读本》中所载鲁迅《中国小说史略(节选)》对《红楼梦》的介绍和鉴赏评论(15分钟)。

——提问:如果写“读书笔记”的常规部分,你会从鲁迅的文章中摘取哪些内容?(不必有“统一答案”)

备用:鲁迅评介要点:①《红楼梦》的成书经过;②《红楼梦》的人物关系;③《红楼梦》的基本情节(“警幻仙梦”“紫鹃试探”“秦雯之死”“贾府失势”);④《红楼梦》的特点。(重点是①②④)

——选读《新语文读本》所选的其他文章,补充一下自己的笔记。

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篇16:2024消防安全日资料:消防常识20条

全文共 662 字

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莫把小小火源来看轻,星星之火可燎原。秋季天气多干燥,防火工作很重要。使用电气人不离,出门检查莫大意。防患未然是首要,莫让悲剧发生泪淋淋。消防宣传日到了,加强宣传,远离火灾!以下是小编带来的2016消防安全资料:消防常识20条,希望对你有帮助。

1、父母师长要教育儿童养成不玩火的好习惯。任何单位不得组织未成年人扑救火灾。

2、切莫乱扔烟头和火种。

3、室内装修装饰不宜采用易燃可燃材料。

4、消火栓关系公共安全,切勿损坏、圈占或埋压。

5、爱护消防器材,掌握常用消防器材的使用方法。

6、切勿携带易燃易爆物品进入公共场所、乘坐公共交通工具。

7、进入公共场所要注意观察消防标志,记住疏散方向。

8、在任何情况下都要保持蔬散通道畅通。

9、任何人发现危及公共消防安全的行为,都可向公安消防部门或值班公安人员举报。

10、生活用火要特别小心,火源附近不要放置可燃、易燃物品。

11、发现煤气泄漏,速关阀门,打开门窗,切勿触动电器开关和使用明火。

12、电器线路破旧老化要及时修理更换。

13、电路保险丝(片)熔断,切勿用铜线铁线代替。

14、不能超负待用电。

15、发现火灾速打报誉电话119,消防队救火不收费。

16、了解火场情况的人,应及时将火场内被困人员及易燃易爆物品情况告诉消防人员。

17、火灾袭来时要迅速疏散逃生,不要贪恋财物。

18、必须穿过浓烟逃生时,应尽量用浸湿的衣物披裹身体,捂住口鼻,贴近地面。

19、身上着火,可就地打滚,或用厚重衣物覆盖压灭火苗。

20、大火封门无法逃生时,可用浸湿的被褥、衣物等堵塞门缝、泼水降温,呼救待援。

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篇17:2024消防安全日资料:火灾自救基本常识

全文共 1854 字

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冬寒天亦燥,小心有火着。醉后烟抽少,远离被与袄。角落勤清扫,堆积自燃烧。睡查煤气灶,起关热空调。丝织远离床,通风常开窗。消防放心上,保你永安康。消防宣传日,一起宣传时。火灾无情,警钟长鸣!以下是小编带来的消防安全常识,希望对你有帮助。

一、发现火灾,及时报警,牢记火警电话“119”。报火警时的主要步骤:(1)报警时要讲清失火单位的名称、地址;(2)要说清是着火物和火势大小,以便消防部门调出相应的消防车辆;(3)说清楚报警人的姓名和使用的电话号码;(4)要注意听清消防队的询问,正确简洁地予以回答,待对方明确说明可以挂断电话时,方可挂断电话;(5)报警后要到路口等候消防车,指示消防车去火场的道路。

二、当周围发生火灾时,一定要保持镇定,以免在慌乱中做出错误的判断或采取错误的行动,受到不应有的伤害。小的火能灭就灭,大的火不能灭就要马上报警。

三、受到火势威胁时,要当机立断,披上浸湿的衣物、被褥等向安全出口方向冲出去,不要往柜子里或床底下钻,也不要躲藏在角落里,更不要贪恋财物,盲目地往火场里跑。

四、燃烧时会散发出大量的烟雾和有毒气体,它们的蔓延速度是人奔跑速度的4-8倍。当烟雾呛人时,要用湿毛巾、浸湿的衣服等捂住口、鼻,不要大声呼叫,以防止中毒,但湿毛巾、浸湿的衣服等不能太湿,以防止呼吸比较困难。

五、在被烟气窒息失去自救能力时,应努力滚到墙边,便于消防人员寻找、营救,因为消防人员进入室内都是沿墙壁摸索着行进。此外,滚到墙边也可以防止房屋塌落砸伤自己。

六、火灾发生时,烟气大多聚集在上部空间,因此在逃生过程中,应尽量将身体贴近地面,弯腰前进。并尽可能靠近墙边爬行逃离火场。

六、逃生过程中,要注意根据风向确定疏散方向,为躲避火焰和烟气,应当朝火场上风处逃生,这样可获得更多的逃生时间。

七、千万不要盲目跳楼,可利用疏散楼梯、阳台、落水管等逃生自救。如果被困在二层以下的楼层内,被烟火威胁,时间紧迫无条件采取任何自救办法时,也可以跳楼逃生。在跳楼前,应先向地面抛一些棉被、床垫等柔软物品,然后用手扒住窗台或阳台,身体下垂,自然下滑,使双脚着落在柔软物上。

八、室外起火时,如发现门已发烫,千万不要开门,以防止火势窜入房间。可用浸湿的被褥、衣物等堵塞门窗缝,并不断泼水降温,防止外部火焰及烟气侵入,从而达到抑制火势蔓延速度、延长逃生时间的目的。

九、一旦被火势困住,要积极采取紧急避难。避难是指在受到火势威胁的情况下,采取的自我保护行为。一些大型综合性多功能建筑物,一般都在经常使用的电梯、楼梯、公共厕所附近以及走廊末端设置避难间。发生家庭火灾时,由于住宅一般都未设置专门的避难间,所以人们可根据实际情况,如利用阳台等可燃物少、方便同外界接触的空间,自创避难小空间避难。

十、如果所有的逃生路线都被封闭了,可利用卫生间进行避难,用毛巾紧塞门缝,把水泼到地下降温,也可以躺在放满水的浴缸里躲避。但千万不可钻的床底、阁楼、衣柜等处避难,因为这些地方可燃物多,且容易聚集烟气。

十一、人们在宾馆、饭店、歌厅等公众聚集场所消费娱乐时也要时刻注意防范以确保自身安全,首先在进入这些场所时应注意观察并要尽量记住:进出口位置、太平门位置、楼道、楼梯、紧急疏散口的方位及走向。一旦在公共场所遇到火灾,要听从现场工作人员指挥。裹挟在人流中逃生时,可以用一只手放在胸前保护自己,用肩和背承受外部压力,用另一只手拿湿毛巾捂住口鼻,防止吸入有毒气体。

十二、火场上不要乘坐普通电梯。这个道理很简单:其一、发生火灾后,往往容易断电而造成电梯故障,给救援工作增加难度;其二、电梯口通向大楼各层,火场上烟气涌入电梯通道极易形成烟囱效应,人在电梯里随时会被浓烟毒气熏呛而窒息。

十三、当房间外面已被大火封住,无法从大门逃生时,家中有绳索的,可直接将其拴在门、窗框或重物上顺绳爬下。正此过程中要注意手脚并用,脚成绞状夹紧绳子,双手交替一上一下往下爬,并尽量用手套、毛巾将手保护好,防止顺势滑下时脱手或将手磨伤。

十四、家里没有备用绳索时,可把床单、被罩和窗帘等撕成条并拧成麻花状,如果长度不够,可将数条床单、被罩等连接在一起,当作绳子沿外墙爬下。要确定床单、被罩等已扎紧扎实,避免其断裂或结头脱落。

十五、如果所有的逃生路线都被大火封锁了,要立即退回室内等待救援。这时,应在窗口、阳台或屋顶处向外大声呼叫、敲击金属物品或投掷软物品,白天应挥动鲜艳布条发出求救信号。晚上要用打手电筒、挥舞白色的衣物、呼叫等方式向窗外发送求救信号,以引起救援者的注意。

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篇18:成语资料

全文共 263 字

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成语解释:比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。

成语举例:再者树大招风,土地、山峦多了容易显眼,惹人反对。(冯德英《迎春花》第四章)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、分句;形容地位高易受到攻击

成语结构:紧缩式

产生年代:古代

成语正音:招,不能读作“zāo”。

成语辨形:招,不能写作“昭”。

成语辨析:树大招风和“名高引谤”都可形容“因名声大而招致祸患”;但树大招风不仅仅指“名高”;也指地位高;财富多而受到攻击;语义范围大;语气重;具有形象性;“名高引谤”指名声高招致诽谤;语义范围小;语气轻;不具形象性。

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篇19:射击项目冠军李对红的故事资料

全文共 552 字

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1、 李对红是一名军人,有一个孪生姐姐,二人同时是军区神XX。

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田径项目冠军王军霞的故事资料

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篇20:2024清明节手抄报内容资料

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一、清明节手抄报内容:清明节的简介

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子[1]。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节是中国重要的“时年八节”之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。

《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二、清明节的手抄报内容:清明节的来历

1、介之推的传说

相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。

十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。

2、节气清明与清明节

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子•天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化,对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”,正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室••••••”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气,不是节日。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件,该节气被看作清明节的源流之一。

三、关于清明节的内容:清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

1、扫墓祭祖的习俗

中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:"乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道:"南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。

2、踏青的习俗

清明之时,正值春回大地,人们乃因利趁便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番,回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上,怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象,郊外远足,一抒在严冬以来的郁结心胸,这种踏青也叫春游,古代叫探春、寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。

清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得的踏青的机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人的清明男人的年”之说。

3、插柳的习俗

清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来,随意折取柳枝是对树木的一种损害,是不宜提倡的。

清明节插柳植树的风习,据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活,晋文公赐名为清明柳,并折柳成圈戴在头上,此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流,但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

4、清明游乐的习俗

清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外,还有大量纯属游乐的风习,千百年来,倍受人们的喜爱,如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等,也还有曾盛行一时,惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音:促谷)。

5、牵钩的习俗

"牵钩"是古称,其实就是现代的拔河运动。据说春秋时,楚国为了进攻吴国,以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳,两头分为许多小绳,比赛时,以一面大旗为界,一声令下,双方各自用力拉绳,鼓乐齐鸣,双方助威吶喊,热闹非常。

6、放风筝的习俗

放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上,用线系着风筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来,风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说:“春之风自下而上,纸鸢因之而起,故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

7、荡秋千的习俗

秋千最早叫"千秋",相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入,汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子,以手抓绳而荡,后发展成于木架上悬挂两绳,下拴横板而成。

秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

今日的公园和游乐场仍然有秋千,供儿童玩耍。

8、射柳的习俗

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

9、蹴鞠的习俗

清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项户外活动,像踏青、郊游、荡秋千等等,在祭奠追思的感伤之余,还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中,“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠,就是现在足球的前身,球皮是用皮革做成,球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有,战国时期流入民间,至汉代更成了军中用以练身习武,并列于兵书。

“蹴鞠”就是用脚踢球,起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现“球终日不坠”,“球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到,“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”,也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下,蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代,在史籍上有关蹴鞠活动的记载,就寥寥无几了。

近年来,在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热,许多市民参与其中,既锻炼了身体,又传承了两千多年的民俗。

10、斗鸡的习俗

古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

11、蚕花会的习俗

蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会,仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目,大有潜力可挖。

12、拔河的习俗

早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。

四、我国各省对于清明节的农事谚语

雨打清明前,春雨定频繁(鲁)

阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂)

清明难得晴,谷雨难得阴(鲁)

清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)

雨打清明前,洼地好种田(黑)

清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)

清明宜晴,谷雨宜雨(赣)

清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)

清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋)

清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂)

清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示,相关谚语有:

麦怕清明霜,谷要秋来旱(云)

清明有霜梅雨少(苏)

清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂)

清明雾浓,一日天晴(豫)

清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古)

清明响雷头个梅(浙)

清明冷,好年景(辽、冀)

清明暖,寒露寒(湘)

清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示,农民极为关心,因此,在民间流传不少有关这方面的谚语。比如:

清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少(闽)

清明一吹西北风,当年天旱黄风多(宁)

清明北风十天寒,春霜结束在眼前(冀)

清明刮动土,要刮四十五(苏)

五、关于清明节的诗句手抄报内容:

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

(唐)张继

耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

(宋)吴惟信

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》

(明)高启

满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?

《清江引 清明日出游》

(明)王磐

问西楼禁烟何处好?

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,

探莺花总教春醉倒。

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