文明只差一步之遥作文【经典20篇】

林昱蓁

文明也许是一个微笑，文明也许只是一个让座的声音。而在我心目中，文明却是那几丝甜甜的声音。

犹记那时，我在厦门市图书馆看书，一个小女孩甩着小辫子兴致勃勃地拿起一本书，津津有味地看了起来。突然，进来了一个小弟弟，立刻抢走了小女孩的书。令我吃惊的是小女孩只是笑了一下。小男孩的母亲急忙过来，把小男孩骂了一顿，小男孩委屈地哭了。“嘘！阿姨，这本书弟弟要看就拿走吧！”小女孩的这句话虽小声，但惊动了全场。

等那对母子走了之后，我疑惑不解地问她：“妹妹，你为什么不生小弟弟的气？”

“让一步风平浪静，退一步海阔天空。”小妹妹心平气和地说，“如果我直接去抢的话，说不定还会影响到图书馆，多不好啊！不是吗？姐姐。”

是呀，这件事印在我的脑海中，迟迟不肯删去。文明，说起来简单做起来难，大家都以为文明很遥远，其实，文明就在身边。

文明是什么？文明是两个精灵；文明是一个举动；文明是一个考验；文明——只差一步。

这个世上有许多关于文明的故事，但是这个故事，真的让我印象深刻。

有一天，淑文和李明走在上学的路上，淑文指着一个臭气熏天的垃圾桶说：“李明，你看，为什么那个垃圾桶的外面，垃圾堆成了山，而里面却空空如也呢？”“要不，我们整理一下吧。”李明坚定地说。

他们说干就干，淑文把垃圾全部放到了垃圾桶里，李明却好像在写什么东西，淑文生气地问：“我在这儿忙来忙去，你却在写东西。”李明很快就写完了，他从书包里拿出胶水，然后把写的东西粘在垃圾桶上，上面写着：文明——只差一步。淑文看到李明的举动，脸唰一下红了，她知道错怪了李明，上前一步，“李明，对不起，我错怪了你，文明需要我们大家来传承。”

李明看了看手表，呀！已经八点半了，他们飞快地跑到学校，可是还是迟到了，气喘吁吁的李明把他和淑文所做的事情的经过告诉了老师，老师不但没有批评他们，还当着全班同学的面表扬了他们呢！

文明就是这样，只差一步，如果你能为文明做那么一点点，你就离文明不远了。

一片茂密的大森林里，住着一群小动物，有的美丽漂亮，有的知识广泛，还有的天真可爱，唯有一个小动物什么也不会，而且不懂礼貌，它就是小黑熊，名字叫亮亮，大家都不喜欢它。

有一天，亮亮在家很无聊，就出来找朋友一起玩，突然，它看见小白兔正在和松鼠还有孔雀在做游戏，就说：“喂！我也要玩。”小白兔们一看是亮亮，对它不理不睬的，继续玩。亮亮一看大家不和它玩，一边往前走一边埋怨说：“哼！你们不和我玩，我去找小猴玩。”亮亮说着，来到小猴家门前，一脚踢开门，小猴看见了不懂礼貌的亮亮，故意说：“我问你一个问题，这个问题只有牛伯伯知道答案，你只要和我说出答案，我就和你玩。”说完，在亮亮耳朵边说了说，亮亮听后，又蹦又跳地来到了牛伯伯家，朝门踢了几脚，还说：“老牛，快开门，我问你一个问题，快一点！”牛伯伯从门孔中一看，哇！是亮亮，便生气地说：“闪开，到一边玩去，这里不欢迎你。”亮亮一听也很生气，回到小猴家，和小猴说了原因，小猴又说：“牛伯伯不告诉你答案，是因为你丢了一件东西。”亮亮一听，惊奇地说：“东西？什么东西？”“去找找啊！”小猴说。亮亮在去的路上找来找去，却一无所获，忽然，亮亮说了一声：“我知道了！”就向牛伯伯家跑去。

来到牛伯伯家门前，轻轻的敲了敲门，并说：“牛伯伯，对不起，打扰您了，我想请你告诉我一个问题的答案好吗？”牛伯伯打开门，并慈祥地说：“当然可以了。”说着，把答案告诉了亮亮。亮亮又回到小猴家，小猴问：“找到了吗？”亮亮说：“当然找到了。”边说边把一切都告诉了小猴后，小猴就和大家一块儿和亮亮玩了，从此以后，亮亮懂礼貌了，大家都喜欢它。

文明就是《小哥俩儿》(凌叔华)中的妈妈低声对厨子说“那野猫好像有了身子……吓吓它就算了”而不是一脸慈爱地夹起一块猫肉递给大乖二乖。文明就是看到偷鱼吃的猫把它赶走而不是全家捉之塞入麻袋让肥胖的爸爸一下下地坐死这可爱的生灵。 Civilization is the mother in "Ling Shuhua" (Ling Shuhua) whispered to the chef, "The wild cat seems to have a body ... even if scared it", but even if it is scared ", but even if it is scared,"It wasnt a loving look of cat meat and handed it to Dajiao.Civilization is to see the cats who steal fish eat it instead of the whole family caught into the sack and let the obese dad sit on the ground to death.

文明就是《老人与海》中的小饭店老板让孩子为老人送去免费饭菜还不忘用餐巾纸包好刀叉而不是吆喝一声“喂过来吃”。文明就是诺贝尔委员会主动颁发奖章奖金而不是居高临下地要求全世界相关人员首先提交个人申请。

文明就是看到凌晨四点的海棠花未眠认真欣赏(川端康成)而不是折之撅之独享之然后再要求他人环保有爱心。文明就是将心比心己所不欲勿施于人而不是装高雅高贵装优雅优秀装文雅文化装A装B装X之余还自认为善良美好反把自己感动得无以复加。

如果你也定位为文明人，文明是追求美好生活的高度，更是丈量自身行为的尺度。被带上断头台的玛丽·安托瓦内特(路易十六的王后)，不小心踩了行刑者的脚，她马上脱口而出“对不起，我不是故意的”。这个细节让人更加明了何谓文明、何谓礼仪、何谓修养、何谓美德。姑且不论法国大革命的对与错、罪与罚，但王后心有他人的良好习惯让我们依稀回忆起久违的贵族精神、乡绅风度。

一群心口不一、知行不一、里外不一者，创造不了文明也承担不了文明。不是你有点文化就是文明人。在那个非常时期，监视者、告密者、揭发者、互斗者、阴谋阳谋者，没有几个是文盲，但没有几个能称得上文明人。倒是胡适先生能担当起“文明”二字：那清贵的脸庞、明澈的笑容、儒雅的气质，从青年到晚年都没有过变化。他是那个时代的“先生”代表，也是中华民族的后世标杆。野蛮荒芜之后、百废待兴之时，中国人蓦然回首，胡适仍在灯火阑珊处笑意温和。

文明是修养，可惜的是：自视甚高者不屑修，自视低贱者不愿修，内心分裂者不以众人修其身而以圣贤修于人。自己言尧舜、行桀纣却引导、鼓励、责令他人只行尧舜且不得言桀纣。他们忘记了“俯不怍于人、行不惭于影、思不愧于往”也是一种宁静或幸福。

因为怕脏，因为懒得去捡？因为有事急着去做？……这都不是理由，应该说你内心根本就没有一种文明与修养！弯下腰能浪费你多长时间？几秒钟的事情而已，却为整个城市又增添了一份叫文明的物质。这是发自肺腑，发自内心的一种贡献精神，一种道德修养，一种文明素质。

做一个文明公民，文明的小学生又会有多难？这其实既简单，又不简单。说它简单是因为只要一个动作，只要一句话，只要一个微笑就可以做到。说他不简单是因为我们往往忽略这一个动作，一句话，一个微笑。也因为我们把文明这件事看得太轻，让自己太多与放松了。

作为一个文明的小学生，我希望文明的阳光可以洒遍我一生每一个角落，让文明美德的温暖伴着我慢慢成长！

千年以降，还没有一个人，如你，把儒道释三家思想的精华悟得如此透彻，领会得如此深刻，运用得如此独到。你始终抱定积极入世、造福社稷的理念，你始终坚守达则兼济、穷则独善的操守，你始终秉持冷眼观市、笑对人生的态度。

你以柔韧之躯，无论在朝堂之上还是贬谪之地，都用文明的火把点亮周围人的额头，照亮周围脚下的路，写就一曲曲韧性的精美篇章：洞察时弊的理智拨开笼罩穹空的阴霾，伸展自如的睿智滋润万里江山的土壤，行云流水的机智催开绽放文坛的花朵。

于是，你——苏东坡，身在朝堂，便为江山社稷谋划，屡屡上表陈情，只图富国强兵;你身在贬谪之地，就弯下身来，与百姓一道，贴近大地，千方百计造福于民，与民同乐。官运亨通时，你在忧虑;失势落魄时，你在放歌。你把博大精深的中华文化中的韧性发挥得淋漓尽致，书写成一篇篇令世人和后人顶礼拜读的绝妙文赋。

你在密州书写狂野的“韧”字——看，倾城百姓跟随而来，就是要看看太守怎样“亲射虎”。你心真的醉了，酒酣胸胆尚开张，权且操练一番吧!古往今来，翻遍史册，还有哪一位地方大员如你，能换来倾城百姓俯心塌地的追随。

那不是你一心为民、造福苍生的见证吗?想当初，你初来之时，密州还是盗匪横行，淫祠遍野。仅仅过去数月，盗匪绝迹，那些原来供奉天地神灵的祠堂，如今成了学堂，朗朗读书声传遍乡野，民风为之洗化，百姓开始安居乐业。莫不是苍天格外眷顾于你，你是如此这般深得百姓的拥戴和信赖。

你在杭州书写温婉的“韧”字——你真的是水利专家!你在加固西湖堤岸后，把疏浚出来的淤泥填塞到西湖中央，形成一道长堤。你还是一位生物学家!你约好周围乡民，在大堤上植杨插柳;你懂得，使大堤稳固的办法就是种树。而今，绿柳扶堤，一道千年风景线跨出水面。你还是农学家吗?你在湖中种上莲藕，你用甘甜的西湖水酿酒，这些福利你通通给了当地百姓;偶尔，你也讨一杯酒喝，和百姓一起品酒吟诗。

你在徐州书写博大的“韧”字——有谁在滚滚黄流面前，不惊不惧，指挥若定，保住一方百姓安全。有谁，冒着杀头危险，独闯禁卫军操练大营，恳求将士们和百姓一起加固城墙，保住徐州。有谁，居然以自己的威望，博得了禁卫军操练大营主将的支持。千百将士和倾城百姓一起，扛着麻袋，抬着木头，走上城墙，和洪水搏斗。你竟然感天动地，浸泡了城墙月余的洪流渐渐退去。徐州保住了，百姓欢呼雀跃。当时，黄泛区一片涛声，百姓流离失所，哀鸿遍野。唯独你的治所，苍生有幸，得以保全。

千百年来，中华文明生生不息，就在于一代代如你一样的人，高擎炬火，将其中的“韧”性演绎得精美绝伦。是呀，人生天地间，就应当如你，拿起笔，就秉持善念，心寄馨香，传达乐观向上的情怀，激勉后人;放下笔，就擎起起担当的旗子或锄头，走向天下苍生，有一份力就付出，有一份情就寄托，有一份爱就奉献。唯此，活着才算真正抻长生命;唯此，身后才能万古流芳!

今天，天气晴朗，我呢，心情也是艳阳高照。为什么呢?因为我们两组小分队一起要去争当文明小交警。

下午4：30，我满怀期待地与同学们来到交警队(古城中队)“集合啦!”。咦?是谁呢?哦!原来是我们最尊敬的金会长要点名了。

我快步走过去，阿姨过来要给我们发衣服了，我拿了一件“防弹衣”穿上去真像一个小交警。

穿好衣服，我们就跟着交警叔叔一起去二楼深入了解“国家机密”。

我们来到二楼监控室，交警叔叔为我们讲解了临海的主要道路情况和交通安全知识，接下来我们还看了古城街道的道路状况。

过了一会儿，我们分了组，我和黄凯翔还有金宸申表姐一组去崇和门小商品市场“维护世界和平”。

首先，金宸申妈妈给我们分好工，由黄凯翔举警示牌，我和金宸申表姐发宣传卡。万事开头难，我也是这样，我平时是个很少讲话的少年，这次让我主动去说，还是有点难为情，但看同组的金宸申表姐她左说说右讲讲，不一会儿，她手上的“正义之票”就发完，结果我却一张都没有发，我鼓起勇气，走向一位阿公：“阿公，这个东西贴在车后面会亮的，晚上车子很多，这样提高了安全度，还有这个宣传单，请您过目一下----”。本以为阿公会拒绝我,阿公竟然接受了,还称赞我是个小交警。我被阿公夸的脸都红了。有了阿公的鼓励,我干劲十足:“阿姨请您看一下,叔叔这是夜光贴------”。

黄凯翔更是精力充沛,这里是红灯,一个反转,红灯停.那里是绿灯,又一个反转,绿灯行。这里有人闯红灯,黄凯翔二话不说,冲上去对那人说:“叔叔阿姨,请不要闯红灯------

大家分分火火干了一下午。结束了,我们拖着疲惫的身子满怀快乐的回到家中。

这个活动使我懂得了生命只有一次,对于每个人来说都是平等的,要格外的珍惜,随着社会的进步和经济的发展,汽车逐渐走进了平常百姓的家,原本宽阔的道路变得拥挤,交通安全问题也就越来越严重,让我们一起自觉遵守交通法规,文明行车!珍爱生命!

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美。它——就是文明之美。文明的美丽发自内心，令人惊艳;文明的美丽来自素养，令人回味，文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊，就像润滑油，使粗糙的摩擦销声匿迹，让我们如沐春风，神清气爽。

文明是列宁礼让他人时的恭敬有礼。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给他让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着水已经走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切，然后自己便紧靠着墙，让女工上楼了。等女工上楼之后，他才下楼。这难道不是文明之美吗?

文明是司机临死前的恪尽职守和从容不迫。那天，他开着满载着乘客的客车行驶在公路上，不幸的是此时心脏病突然发作了。就在他生命的最后一分钟里，他心里想着的是乘客的安全。首先他将车慢慢地停靠在了路边，打开车门好让乘客安全下车，然后把车灯熄灭，以保障交通的正常运行。他凭借着顽强的毅力坚持做完这些，才静静地坐在座位上，放心地离开了我们。这难道不是文明之美吗?

文明是桐城张英“让他三尺”顾全邻里和谐的宽容大度。清康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学兼礼部尚书，邻居是桐城另一大户叶府，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书给张英，张英见信深感忧虑回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把墙后移三尺。这难道不是文明之美吗?

透过历史的岚帐，隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲，勿施于人”;1959年，毛泽东同志和亲友老人吃饭，主席向他们敬酒，老人忙说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛泽东同志便说：“敬老尊贤，应当应当!”

然而，在现实社会中，仍然存在很多不文明的行为。清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合随地吐了一口痰，却被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守文明的历史教训。

前不久，在一列高铁上，一位香港某名牌大学的博士后霸占一个原本不属于自己的座位，还对乘务员和该座位上的女孩不屑一顾，甚至大声谩骂，引来了全车人的不满。这就是所谓的名牌大学生?一个素质低下，不知文明礼仪的人，即便学历再高，最后进入社会相信他也不会有什么大的作为。

最近引起人们广泛关注的重庆公交车坠江事件，在我看来也是不文明行为的体现。女乘客不遵守规定，控制不好情绪，与司机大打出手;司机没有顾全大局，与乘客纠缠;车上其余的乘客没有履行职责，只顾袖手旁观，无人劝阻……这些不文明的行为难道不是造成这场天灾人祸的重要原因吗?

夏日的一天，下了好大一场雨。公路上到处是积水，车辆都行得很缓慢。我撑着雨伞走在上学的路上，忽然“咻”的一声，一辆轿车从我身旁疾驰而过，溅起的泥水足有一米多高，淋湿了我一身，令我十分狼狈。这样的司机，这样的素质，让我感到很无奈。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的烤肠签，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢?多么希望，我们的同龄人，在课堂上学习了范仲淹、欧阳修、苏轼、李白、白居易之后，能把这种对古人敬仰之情傃迁移到课下的餐厅、甬道、宿舍乃至厕所;多么希望，我们的家长，能够言传身教，潜移默化地把文明植入孩子们的内心，做一个文明人;多么希望，我们每个人能把怯懦的目光收起，坦然面对假恶丑，勇于制止不文明行为;多么希望，我们的社会，在旁观者冷眼作壁上观之后用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠，在鰥寡孤独者受难之时能够义无反顾地用强大的福利链条让他们皆有所养。

文明是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神;文明是孟子的“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”的气概;文明是拾金不昧的良好品德;文明也是弯腰拾起地上垃圾的小小举动……

文明是一种美，生活需要文明，社会需要文明。明代王守仁曾说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”所以，我们要从知行合一上下功夫，从自己的一言一行上下功夫，去赋予文明更多美的涵义，让这个世界变得更加和谐美好!

当看见你们随手扔垃圾时，当看见你们随地吐痰的时候，当看见你们用脚踹开了门，“潇洒”的身影令千夫指的时候，我呼唤你：文明。

如果拥有文明，交通怎么会没有秩序？如果拥有文明，又怎会那么多人粗话满口？如果拥有文明，刚扫过的教室又怎会有一大堆废纸？如果拥有文明，又怎会有人在安静场合大声喧哗？如果拥有文明……

如果有文明，人们就会讲规矩，遵守交通规则；如果拥有文明，人们就不会再听到难听的话语，人们就会遵守上下楼梯靠右走，先来后到的原则；如果拥有文明，人们就可以拥有一个安静舒适的环境。如果拥有文明……

文明，这世界需要你！我呼唤你，让人们管好自己的手，不再打架；我呼吸你，让人们管好自己的嘴巴，不说脏话，使人们难受，我呼唤你，让人们管好自己的脚，上下楼梯不拥挤，先来后到，不用脚踢人，不踩踏正在生长的小草。文明，我呼唤你，用你纯净的圣光净化人们的心灵，让文明二字牢记人们的心里，让人们的举止处处讲究文明！文明，这世界需要你！

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

礼貌美德是中华美德的传统，是华夏文化的重要组成部分。礼貌美德传承了近千年，到此刻，即使在这污浊的社会，他还在我们身边，伴着我们行走于人生一世。

镜头一

夏日炎炎，柏油路好像也承受不住高温要化了似得。一个陡坡上，一名工人蹬着一辆三轮车，车上满载着货物，立刻就要越过这个陡坡了，可最后短短的五六米路就像不可越过得天堑，工人依然在努力，可车就是不走了，就在车往后倒退的一瞬间，一名看上去刚刚成年，脸上还有那未去完的稚气，在车的后面推了一把，顿时，那短短的最后一段飘过去了。青年没有说什么，只是继续向前跑去，不知去做什么。至于那名工人什么也来不及说，只是看了那名青年背影一眼，眼中充满了感谢与欣赏。

镜头二

公共汽车上，只有一个座位了，车到站了，依然没有人下车。有俩个看上去才十一二岁的孩子跑上车，抢着去占那个唯一空着的座位。旁边的人刚要让座就看见一个老奶奶走上车，两个孩子同时说："奶奶，坐那里!"满车人愣了一下，然后都笑了。这时有俩个中年人站起来说："别争了，你们坐那里吧!"俩个孩子坐在那里，脸上挂着笑容，满车的人带着欣赏的眼光看着这两个孩子，还有一些人看向老奶奶眼中是羡慕。

镜头三

傍晚我漫步在大街上，看着远处的那被夕阳染红的天空，这时山峰仿佛也被这美景感染了，镶上了一道美丽的红纱。这时突然听到后面有声音，我一回头，原先是一个穿黑衣服的男子将一名穿红衣服的男子撞倒了，但穿黑衣服的男子也因为惯性倒向了另一边。这时红衣男子站起来了，我想一场争吵在所难免了。但是红衣男子站起后没有我想的破口大骂，只是将黑衣男子扶起，问他有没有事。最后俩个人就忽忽离去。而我，回想着刚才的那一幕，心里有个地方被触动了。

以前我们总认为社会是完美的，所以一颗心从未受到过污染，可当我们在踏入那社会后，就发现社会是那么复杂。以前所遵守的礼貌美德统统没有，所以心就被一层雾包裹住了，于是这样过了很久，很久，最后有一天，我们发现我们的社会并不是没有礼貌美德，而是我们太忙了，以至于我们没有精力去观察发现它们。于是那一层雾消失了，我们的心又变得纯洁了。

这个社会虽然污浊，但阻挡不了礼貌美德的传播，他就在我们的身边，伴着我们一路行走。

休息时间里，我们总是能看见学生会在校园里走动的身影，可是大家该违规的还是违规，该扣分的还是扣分。如果大家用心一点就不会这样了。

别的不说，就说举止的文明程度吧。每次一打下课铃，老师还没说下课，就有一帮男生已经摆好了冲出去的姿势；有时候甚至没下课，就有人捏着手表倒计时，数着“五、四、三、二、一”。下课了更为疯狂：学生们不是大声嚷嚷就是推来挤去，甚至有斗殴等现象，总之一遍混乱。

我们应该禁止这类现象发生，别人监督是没用的，大家缺少的是自觉。老师总是强调要“创建文明校园”，我相信大家对这个短语也并不陌生，但是有几个人去真正的遵守了呢？

不习惯的事儿常有八九，改变自己才是真正的进步。遵守纪律对于我们现在来说也许是一种困难，如果我们尝试着跨越它，你会发现困难也不过如此；但如果我们回避它，困难会变得没完没了，意味着希望的终结。

为了创建文明校园，更为了我们自己，加油吧！

“啊！真困啊！”我揉了揉眼睛，倒头就睡……

“奇怪！我这是在哪儿呢？”我正好奇地打量着四周。突然，我的眼前金光四射，从金光中走出一位衣着整齐的老人，他微微向我鞠躬，和蔼地对我说：“欢迎你，我亲爱的孩子。我是文明国的文明使者，这里是文明国的国都！”

咦？我怎么来到这样一个奇怪的国家？还有文明使者！我丈二和尚摸不着头脑，满怀疑惑地追问：“您真是文明国的文明使者？”“对！正是！”

哦！原来我真的来到了文明世界啊！解开疑问后，我便兴致勃勃地开始参观。呵！还真奇怪！这里马路上都看不到汽车，摩托车，只有自行车和行人，一路都是欢声笑语，路上看不见任何的垃圾。来到学校，一片书声琅琅。上课了，同学们排着队走进教室，就连上厕所都是有秩序地排着队。在文明国的学校里，看到的是学生们讲文明、懂礼貌，看到的是秩序井然、美好和谐。我不由得感叹：文明国可真“文明”啊！如果我也能在这儿读书学习，那该多惬意呀！

走着走着，突然，我看见一个老奶奶在过马路时不小心摔倒了，我本能地快步走上前，但当我走到那儿时，已经有好几个人围住了她，这个扶起她，那个帮她拍拍腿上的土，还有的帮老奶奶捡起地上散落的东西……

我站在那边看傻了：原来文明国里每个人都是这么善良，他们个个都是讲文明、知礼仪的。我从心底油然升起一片敬意……

“铃铃铃……”闹钟响了，我猛一个起身，揉揉眼睛，原来是南柯一梦。虽然我知道这只是个梦，但我会永记“文明”二字，永远做个文明人！

暑假的一天，天空中正下着蒙蒙细雨，天气有一点点闷热，阴沉沉的，我坐公交车去上

，站在车站等车子。

渐渐地人不知不觉的多了起来，因为下雨，有一些人也到这里来避雨，过了一会儿，真个车站可以说是人挤人了。我心想：我何必要挤在这儿？于是，我自己撑了一把伞，往边上站了站。

突然，来了一位老奶奶，她背有一点弯，脸上布满了皱纹，眼角清晰地显现出一条条鱼尾纹，虽然，她在一路小跑，可还是很慢，我猜想他差不多要70多岁了。老奶奶跑到车站前，望了望人挤人的车站，叹了一口气，转过身子，望着远处。我心想：老奶奶一定是挤不进去了，可是她年积那么大了，怎么办？这在我发愁时，一位坐在里面的年轻人走了出来，对老奶奶说：“奶奶，您坐吧！”那一刻，我感觉时间仿佛停止了，空气似乎凝住了，老奶奶那饱经风霜的脸上，露出了难得的微笑，那位年轻人也是笑着。

老奶奶对这年轻人微笑着点了点头，有沙哑的声音说道：“小伙子，谢谢你了！”坐了下来。年轻人站到了边上，半个身子露在外面，雨点拼命往他身上落，他也全然不顾。

过了五分钟，一辆公交车来了，年轻人若无其事地拍了拍身上的水，上车了，我凝视着远去的车子，心想：那只是一个小小的动作，但里面包含的爱是千斤重的，这就是文明，

如今，“共创佛山文明城市”人人皆知，正所谓歌也有得唱“文明在哪里?我来告诉你”为了拥戴“文明城市”的称号。政府部门可做了不少功夫呢!“垃圾箱家族”增多了成员;路边花儿对人笑;宣传单张到处有;提倡人们讲文明;大家一起创文明。

还记得前几天，放学回家过马路时，一个大约4、5岁的小弟弟让我记忆深刻。他可真是“人见人爱，花见花开”阿!骨碌骨碌地转着他的大眼睛，手上抓这吃完的零食袋子，向前奔着，后面还跟着追不上的妹妹、奶奶。他嘟起小嘴喃喃道：“啦啦啦我要做个文明小使者，啦啦啦我要拿朵文明大红花。”后面耳灵的妹妹听到后，停住了脚步，愣了一下，吮着她的手指说：“大大大大红花?”她扑闪着自己的大眼睛，思索了一会，“哇，哥哥哥哥，我也要!”然后“踏踏踏”地向那小弟弟跑去，虽然动作显得笨拙了些，但还是赶上了小弟弟。他们的奶奶气喘吁吁地跑着，但她的脸上却挂着愉快满意的笑容。

他们很快来到马路前。停下了，小弟弟脸上露出思考的表情，随即脱口而出：“嗯，文明小使者过马路要走斑马线的，还有小朋友要等大人们陪同才可以过哦!嗯，老师是这样说的。”妹妹立马转身向满头大汗的奶奶嚷道：“奶奶奶奶，快点，我们过马路呢!”

他们一个牵一个，大手挽小手一起走过了斑马线，哥哥走到垃圾箱钱，啊手中的垃圾袋举到胸前，想了好一阵仔，才说：“看看先，绿色是可回收的，另一个自然就是不可回收的啦。但是垃圾袋是可回收的，还是不可回收的呢?”他扭过头来问奶奶，奶奶叫他看看垃圾箱上的图案，他低头辨认了一会后，本来皱着眉头布满疑团的脸开始舒缓过来，高呼：“啊，我知道啦。是可回收的。”他指着绿色的回收箱上的一个图案。然后把垃圾袋扔紧垃圾箱，说：“啦啦啦明天上学找老师要大红花!”他的妹妹没垃圾可扔，只好不情愿地跟着她哥哥走。

看到这一幕的我感动不已，心里一阵感触：阿，这么小的小朋友也懂得文明行为，何况是我们呢?做出不文明行为的人们，把我们与那两位小朋友相比，我们何不以羞愧阿!

那首歌曲又在我心中一次又一次的回荡。“文明在那里，从我来做起。人人都来讲文明”

说起文明礼仪，我就想到了爸爸、妈妈还有老师常说得一句话：“你们在学校或其他的地方，不能打架，也不可以骂人！”我就心想：不就是不打架不骂人嘛！像我这种女孩是肯定不会的！于是我答应了父母还有老师。

这句话说起来简单，可做起来就难了。看！我就多次犯了这个错误。

记得有一次，我正在写作业。突然，一张纸团“飞”了过来（废纸），我就站了起来，问：“谁的？”金洋连忙说：“我的，快还给我！”我不肯还给他，因为他太没礼貌了！这时，金洋对我说了一句脏话，而我也在无意识之间骂了一句脏话！哎！不应该呀！到事后，我发现我错了！我不应该对骂回去，我应该想办法解决的！现在想起来我真后悔，因为我犯了“不骂人”这条规定！

还记得有一次，我正在打字。就在我快打完时，陈淼冲了上来，对我嬉皮笑脸地说：“喂！我关了啊！”当时我还以为他只是说说而已，不会当真。可是，陈淼竟然真的把文档关了！此时，我火冒三丈 ：这可是我辛苦了一节课才打出来的！陈淼竟然没保存就关了！我把老师和父母的话抛到了九霄云外，对陈淼狠狠踢了一脚，然后气冲冲地回到了座位！哎～～～我又犯了“不打架”这条规定，真实太后悔了！

“不打架不骂人”这简简单单的六个字，看起来简单，可做起来却比登天还难！我当时还一口答应了爸爸、妈妈和老师，还以为非常简单！谁知……

许多父母和老师都认为“不打架不骂人”这六个字做起来非常简单，可他们自己做到了吗？我问一下，谁能说他自己真的做到了这六个字！谁能问心无愧地说出来？

“讲文明、树新风，要从小事做起”的活动，像五月的鲜花，开遍了我们学校的整个校园。看，一朵小花又在开放。 一天傍晚，萨东二小三年二班的马秀杰同学正在吃饭。吃着、吃着，忽然刮起了一阵大风，窗子被风吹得“啪啪”直响，马秀杰知道下雨了。

她想起：今天自己是最后一个离开教室的，没有把窗子关上，现在风这么大，那窗子上的玻璃不是要被打碎了吗?教室后面新出的墙报也会被淋湿，明天还要进行墙报评比呢!“想到这里，马秀杰指着窗外的情景向妈妈说了一声，拔腿就向外冲了出去。 刚出家门，雨就“哗哗”地下了起来，一会地上全都湿了，还出现了一个个小水坑

。雨随着风势越刮越猛，简直让人睁不开眼。而通往学校的路又很难走，一不小心就要滑倒。马秀杰好不容易来到学校。跑进教室把窗子关好。这时乒乓作响的窗子止住了“叫”声，默默地“笑”了。

这就是在“讲文明、树新风，要从小事做起”的活动中，又开得一朵小花。

一幅好的漫画总能让我们深思，让我们获得启示。我就看过这样一幅漫画。 A good comic always allows us to think deeply and let us enlighten.I have watched such a comic.

一天，小红和小明放学回家，他们俩高高兴兴地牵着手，蹦蹦跳跳地走在回家的路上。忽然，一股刺鼻的臭气迎面而来，小红和小明都手捂住了嘴巴和鼻子，小红说：“小明，咱们去看看是什么东西发出的臭棋。”

“好。”小明答到。

他们俩捂着嘴和鼻，半蹲着身子，走向发出臭气的地方。到了那儿一看，原来是个垃圾桶，可是垃圾都不在桶里，而是在垃圾桶了两边。垃圾桶的两边，垃圾都堆成几座“小山”了，有白色的塑料袋，有已经腐烂的鱼骨头，有饮料喝完的易拉罐，有已经变质的动物内脏等等，这些都是市民们随手乱丢的垃圾。

小红说：“我们把垃圾捡起来放回垃圾桶里吧!”说完，便找出一个手套，戴在手上，就开始捡垃圾回垃圾桶里了：她弯着腰，忍着臭气，把垃圾一个一个放回垃圾桶里。

小明也不闲着，他找来了一张白纸和一支黑笔，趴在地上，用黑笔在纸上写了几个大字：文明只差一步。

小明写好了，小红也捡得差不多了，小红的额头上冒出一串串晶莹剔透的汗珠，后背的衣服也应汗流得太多了而贴在了后背上，捡完了，小明把自己写的字条拿双面交固定在垃圾桶上，他们也就回家了。

生活中也有很多这样的事情，我先举个例子：一个人吃了雪糕，雪糕纸就随手丢掉了，一个叔叔看见了，弯下腰把它捡了起来，放回垃圾桶里。

有时候，我们不能只图自己的方便和利益，而忽视社会公德，如果每个人都把垃圾丢在垃圾桶旁，那世界到处岂不是都臭气刺鼻了吗?

生活中只差一小步，文明就会差一大步。

古人说：没有规矩，不成方圆。

可是在不久前，我也偶尔不守规矩。我们学校有一个规定，课间不能在教室和走廊打闹。起初，我心中充满了新鲜感，不少同学和我一样，下雨或者有雾霾不上课间操时，我们就坐在自己的座位上静静地写作业、看书。可是日子久了，我们班里就有一些人——一些调皮的男生，推出了一款新游戏，通过剪刀、石头、布，选出一个捉的人，选出后，不用数任何数字就开始来抓其他人，抓到谁，谁就继续捉别的人。于是，楼道里经常传来他们的喊叫声、嬉笑声。不久，我也被拉着参加了了这一游戏，并沉迷于其中，每天只要不上操，就去玩这个游戏，作业与书根本顾不上碰。

“常在河边走，哪有不湿鞋”呀！终于有一天，悲剧发生了。那天，捉的同学在我后面穷追不舍，我跑到教室门口，正要跑进去，可是教室里写作业的同学嫌太吵，来关门，我却没顾上看，一头撞上去，门被我撞开了，我的头上也肿起了一个大红包。班主任把几位同学叫来询问情况，把我带到办公室，并没有批评我，为我涂上了药，并为我头上放了冰凉的毛巾。从此，我们再也没有玩那个游戏，课间不上操时，我坐在座位上看书、写作业、思考问题……

从这件事开始，我由一个不守规矩的人变成了一个严守规矩的人，不仅守学校的小规矩，还要守国家的大规矩。我想在这里说：严守规定，文明课间，安静学习，养成习惯，从我做起！

无论是在网络上还是现实生活中，总能看到这样一些文明标语，“花草皆有情，下足请留情”“讲文明，树新风”“相互多礼让，社会更和谐”等等。它们的出现是社会现实的反映，有人觉得这些标语是对我们的要求，我觉得更是一种请求。让我们明白什么是换位思考，将心比心。

文明，是是人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为的集合。早在两千多年前，大教育家孔子就提出了“克己复礼为仁”的说法，可见文明礼仪的重要性。我们都知道城市让生活更美好，可什么让城市更美好呢？没错，就是我们文明的言谈举止，不仅让城市更美好，还让社会更和谐。

“文明之月”我个人觉得不应该对文明加以时间限定，文明体现的不仅是个人素质，更会暴露整个家庭的素养，它是对我们行为时时刻刻的一种提醒和规范，是对自我的要求。

今年九月，我们搬到了新校区，偌大的校园一眼望不到尽头，可依旧给人感觉神清气爽。我们之所以每天起床就能看到干净如初的校园，正是因为有那些辛勤劳动的环卫工人。每次去食堂吃饭，本就是人山人海，餐桌上更是一片狼藉。可下顿却焕然一新，还是食堂的叔叔阿姨不辞辛苦的打扫。所以，与人方便就是与自己方便。你可以随手把垃圾扔进垃圾桶，也可以吃完饭把碗放在收盘处，一切都只是举手之劳。

文明，它不是某个国家的问题，而是世界性的问题。不管是古今，还是中外，都是统治者对国人自身素质的要求。当你走出家门的时候，你的言谈举止就代表着你的家庭的素养，在走出国门之后，你的行为就代表着整个国家和民族。而你不文明的行为不仅会遭到别人的嘲笑，还会让你的国家被人耻笑和谩骂。我想，作为一个中国人，我们有铮铮铁骨的名字气节，有自强不息的民族精神，有自尊心，有羞耻心。在有关国家荣辱的大事上，绝不拖后腿，绝不能让别人看不起。

中国是世界大国，不仅经济，科技高速发展，人文素养和国民教育也是同社会共同进步，紧跟时代的脚步。

在我国古代，这样文明礼仪的典故也是数不胜数，其中孔融让梨的故事最为经典，四岁的孔融就懂得了相互礼让，相互帮助的道理。因此得以流传千古。我个人认为雷锋精神才是对孔融让梨深度的思考和升华，雷锋用他的所作所为充分诠释了什么叫先人后己，全心全意为人民服务，平凡而伟大。

不管是在学校，还是以后进入社会，我们都应该约束自己的行为，让家人放心，让别人舒心，让自己问心无愧。最后，构建文明和谐学院，从改变自己开始！

文明是每个道德公民应该讲的，文明也应该是全世界每一个地球人应该讲的；文明它体现出一个人、一个民族的道德素养和风度；若你没有文明，可能这个世界都不会接受你这样的人。

在参观长城时，顺着通道台阶向上攀，当你走到墙边时，都会看到“×××到此一游”等字迹刻痕。我就想，可能这些人会觉得自己很光彩，很得意，可是当人们看到后，却会在想：这些人怎么能这样不文明呢？让外国游客看见后，人家也会想：中国人怎么会这样不讲文明呢？而且，这样一写，会给管理人员的修整带来很大的麻烦。

相比之下，生活中总有将文明、守规矩的人，就比如我的同桌。她是个讲文明的小女生，她不会在乎别人用各种流言蜚语攻击她，而她只是用一句话就能说出自己的想法；她也不会为了一堆拿在手里的垃圾太多了，在没有垃圾桶的情况下，随意乱丢垃圾；而且，如果她看见自己班，或其他人扔垃圾在地上，也会帮他捡起来，扔进垃圾桶；而且她遛狗的时候，自己的狗狗随地大小便，她也不会因为怕臭而不去清除掉，她会用卫生纸将狗狗的便溺用卫生纸清除拿走，如果看见地上有肮脏的东西，她也会捡起来扔进垃圾桶。看，这样才是一个人的文明风范呀！她用自己的行动，把“文明”这个词，活生生地演绎出来了。我们应该像她看齐，像她学习，“文明”这个词，我们应该像她那样去做、去演绎。

记得有人曾经这样说过：“文明就像天气一样，说变就变，可能会一直黑暗。”但是我希望文明，一直是阳光灿烂！

朋友们，我们一定要守文明，从而使自己成为有教养的人，以过人的风度和美德树起自己良好的文明形象。谢谢大家。