清明节周记(优秀20篇)

几滴春雨，下在那“草色遥看近却无”的地方，点在那“欲断魂”的节气中，而我的思绪飘在那更远更远的空中，犹如断线的风筝，终究会落在不知是什么地方的地方。 A few drops of spring rain, below the place "Grassy is near", click in the solar terms of "desire to break the soul", and my thoughts floatIn the farther and farther air, like a broken kite, after all, it will fall in the place where I do not know where it is.

从小，清明节在我的心中就不是一个十分清晰的节日，应该说是不熟悉，什么时候到了不知道，什么时候过去了也不知道，真的像烟雨一般，飘过则过，涣散则散，不会触到我内心的任何角落。

这似乎是一个没有彩色气球、没有欢笑的节日。鲜花的美丽不是让我们观赏的，它们将飞向很远很远的地方，飞到爷爷奶奶飞到的地方。

烟火，打开了人世间的另一扇门，那些话语那些泪水，都走进了那扇门。这扇门啊，多少年前我们看着那些此时令我们缅怀的人都走了进去，是缓慢的，以后的每一年，我们都要让火焰亲自打开这扇门，没有人的进出，只有那些被我们拿去祭奠的事物消失在其中。

这让我突然想起了宇宙中的黑洞，且不论两者能否做比喻，至少它们有着同样的行路方向，多么宽广深远的路，永远只会是单行道。

十岁那年，我第一次在清明时分去做了这个节应做的事情，我第一次去了爷爷奶奶的墓园。记得墓碑旁的一株迎春花开得格外灿烂，挂满金黄色花朵的枝条在园中变得分外诡异，此时似乎已经不是生的权力使花朵开得这样亮丽，而是死的意念，使它绽放。

一个穿着黑大衣的人，黑色的袖管衬托着一双白皙而修长的手，这手中有一束这样金色的迎春花，看不清他的眼睛，他呼吸的声音是没有呼吸的声音。这是他手中的迎春花，此时艳然绽放在我的身边。我看着他，沉默。无话可说的风静得像我与花之间空气的静，我与花同时都是这个世上还在呼吸的生灵，我却感觉这花并非来自人间。

满山的墓碑，人的生命是如此脆弱;满山的松柏，人的生命是这样森严;满山未融化的雪，人的生命是这般凄凉。

清明，十岁的清明节。清——明，清如同那天的天空，明如同那天天地间的一切光亮刺眼。这两者貌似格外的不匹配，就像墓园中的墓碑与花朵，但它们确乎命定在一起。

我的思绪就这样飘飞。从小就很少有放风筝的习惯，更没有在清明时节放风筝的经历了，而真正放飞过的几次中有一次风筝就很美丽地自由了。我在清明节的思绪就如同那放飞了却永不归回的风筝。

在这“欲断魂”的节气中，思念是永不熄灭的灯火，而怀恋是那个黑衣人手中永不凋谢的花朵，那样使人心碎。

今天是清明节，爸爸说要带我爬山看樱花，我的心情异常激动，我想开满樱花的山野会是什么样子呢？

车在曲曲折折的乡间公路上行驶，起伏的丘陵连绵不断，一片片的麦苗象绿色的波浪在翻滚，树枝吐出碧绿的嫩芽，花喜鹊在辛勤的造巢……大地穿上了崭新的春装，我的心情舒畅极了。

终于到达目的地了，一下车我便被眼前的景色迷住了。山脚下住着几户人家，门前的牛羊在悠闲地散步，满山的樱桃树一颗紧挨着一颗，雪白的樱花一团团，一簇簇，竞相开放，游人尽情的在花间穿梭、嬉闹。我走近了一颗盛开的樱花树，有的含苞欲放，有的咧着嘴笑，雪白的花瓣托着黄色的花芯，仿佛一位美丽的姑娘在舞台上欢舞，我想象着，好一会儿才回过神来。

我们随着游客向山顶走去，突然，我发现一颗樱桃树很特殊，粗壮的枝干上绑着几根小树枝，我好奇的问爸爸：“这是干什么用的？”爸爸说：“这叫嫁接，这一品种的树枝接到另一品种的树上，就会生成新的品种，你看，这一颗树上有粉红色的花，有雪白的花，结出的果子也不一样。”真是太神奇了，我回家要栽一颗果树，嫁接上我喜欢吃的所有水果。

咦！我听见了叮叮当当的流水声，原来在山路边有一条隐蔽的小溪，我捧了一把溪水洗脸，清清的，凉凉的，顿时全身的疲惫无影无踪，舒畅极了。站到山顶上，放眼望去，满眼的樱花铺满大山，像给大山穿上了一件白色的大衣，春风轻轻吹拂，漫山的樱花缓缓起舞，家乡真是太美了，只有亲来的游客才有幸享受这美景。

这次踏青，我不仅看到了春日美景，还懂得了什么是嫁接，真是一举两得。

星期六，天气晴朗，万里无云，这一天也是一年一度的清明节，我们全家都去了山上扫墓。

我们很快就到了山脚下，山路虽然很斜，但是我还是很快就爬上了山。因为是清明节，山上扫墓的人很多。我看到他们有的人带了鲜花，有的人带了水果，还有的人带了酒菜来祭拜祖先。很快我就找到了我们家的祖坟，我们拿出了准备好的酒菜，奶奶还让我给祖先倒酒。这时我在广播里听到了要文明上坟，不要在山上使用明火，我把我听到的都告诉了奶奶，奶奶听了以后就说：“那我们明年就文明上坟，不点香烛也不烧纸钱了。”我高兴得跳了起来。

回家了，我们在祖先的坟前拜了一下，告诉他们：我明年也会再来看他们的。

都说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，可今年的清明节却阳光明媚。本以为可以去黔龙公园玩的，可爸爸妈妈却带我去扫墓。

"啊!终于下车了，坐了好几个小时的车，就是为了来扫墓。”我生气地说，坐车一点也不好玩。“不可以这么说小宝贝，清明节是人们扫墓，怀念已故亲人的日子，人们会带上各种各样的鲜花和祭品祭拜亲人，回忆亲人在世时给予我们的爱。”妈妈温柔的说。后来，妈妈还给我讲起了已故的亲人在世时的往事。我回忆起外公以前对我的关爱，忍不住难过起来。

过了一会儿，我和爸爸、妈妈一起来到外公的坟前排成一排，对着外公的坟磕了三个头，接着在外公的坟前放了一张外公的照片。我还在上面粘了几片花瓣，外公好像是带了一条花一样的项链，可漂亮了。过了好一会儿，小蜜蜂在花项链上翩翩起舞。我想，外公一定很开心吧!

扫完墓回家的路上，我打开车窗看外面的风景。起风了，树叶在微风中轻摇慢舞。阵阵风儿吹拂在我的脸上，我的思绪随着风儿越飘越远。

自唐宋以来，清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日，其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们把其传统习俗分为三大部分：祭祀、春游、饮食。

（一）清明节的祭祀活动

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的`参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

就这样静静地

陪你喝上一杯

我相信酒的温度

可以驱散剩余的寒冷

有许多话语本来想说

坐下来又不知从何说起

像你在世，我们还是

用眼神交流

关于母亲的老寒腿

关于这个春天，来得迟了些

坟头的树木少了几棵

风会不会太大

夏天的太阳会不会太烈

太过沉寂的时候

你就自己吼上两声

我不再烧纸，也不再摆上纸花圈

希望你在的世界

水是清的，天是蓝的

像小时候你带着我

一伸手，就模到星星的脸

最后给你培上一杯土

即使哪天，我在生活中低了下去

你也还能把我看见

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。清明节祭拜祖先，是悼念已逝的亲人的习俗。

今天我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶他们一起去扫墓，一路上，有的人扛着铁锹，有的人拿着烧火的铁桶，有的人胳膊肘里挎着所谓送给死去的亲人用的“钱币”，还有的人提着水果抱着鲜花。俗话说得好：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。还没到墓区，远远就传来了哭声，哭声里饱含着悲伤、痛苦，饱含着对死去亲人的悲痛和怀念。

奶奶把自己折的“元宝”等一些送给老祖宗用的东西统统放进一个铁桶里，用火烧的方式送给在天之灵的老祖宗们！

愿我们活着的人能平安、健康的活着！愿死去的亲人能永远地安息！

清明时节雨纷纷。清明快到了，偶尔阳光明媚的一天，在广场上、超市里都人满为患。暖和的春风，吹去人们身上厚厚的冬衣，特别是孩子们，更加欢快地跑来跑去……

公园里，孩子们在草地上打滚，那片草地绿的像一片地毯，“春雨贵如油，浇出一片绿。”春雨这个大功臣，她撑开了挑花，点开了柳叶，拔出了禾苗……

田间，不少农民开始干活，一年之计在于春，他们要播种一年的新希望。

清明时节，河水涨了，许多小蝌蚪在河里成群结队地游来游去……

餐桌上，又多了一种新食物——麻糍，吃起来粘粘的、香香的、软软的，吃饱了看着剩下的麻糍，还念念不忘;还有清闲的人们，泡上一杯清香甘醇的绿茶，在品味这个季节的气息。

清明时节，不少人赶着为先人扫墓，放鞭炮、烧冥纸，告慰在天之灵……

清明，这春暖花开的季节，带给了我们无尽的生机和活力……

时间过得真快啊，清明节又来到了。

和往年一样，准备好一束鲜花，一瓶白酒，几碟小菜，一篮水果，开着车回老家祭拜我的先祖。我的老家在邓州，离这里有近百公里，每次回去在车上睡一觉就到了。

4月4日，细雨绵绵，我们来到姥爷姥奶的坟前，摆上小菜和水果，给姥奶献上一束鲜花，给姥爷倒上几杯白酒，在坟头种上两棵柏树。闭眼向二老汇报生活和学习情况，然后向二老分别叩三个头，表示对他们的尊重。

晚上，我想着姥爷姥奶慈祥的面容，不知不觉睡着了。梦里，见到姥爷姥奶了。姥奶微笑着对我说：“媛婕，你要好好学习，不要惹爷爷奶奶，爸爸妈妈生气，我会经常来梦里看你的。”醒来时，天已经亮了。

姥爷姥奶，你们在“那边”过得好吗?我想你们了!

◆小学生清明节主题作文日记◆ ◆ Elementary school students Qingming Festival theme composition diary ◆

◆清明节的日记经典模板◆ ◆ The diary classic template of the Qingming Festival ◆

◆清明节日记精选五篇◆ ◆ Qingming festival notes selected five ◆

◆关于清明节的日记6篇◆ ◆ 6 diaries about Qingming Festival ◆

◆清明节的日记经典优秀范文◆ ◆ Classic Excellent Diary of the Qingming Festival ◆ ◆

“雨纷纷，路上行人欲断魂……”，不知从何时起，清明节已经离我们越来越近了。在清明节那一天，人们要带着酒食果品、纸钱等到坟墓上去悼念已死去的亲人。

我的老家在复盛，清明节那天，街道上买祭奠用品的人随处可见，门前摆放有许多白色以及其它颜色的花圈，以表示对死者的纪念。

清明这一天，我早早的起了床，跟着妈妈来到了复盛。我怀着一颗对爷爷无比思念之心，走到墓前，一张黑白照片印入眼帘。照片上的爷爷安详的笑着，仿佛所有的一切从未发生过，他似乎还在于这个世界上，我看着照片，想哭，我的心猛然一紧。沉默了一会儿，我和妈妈一起拿出口袋的纸钱，把它撕散再点火，我再向火里倒酒给爷爷请安，我轻声的对着爷爷的相片说：“爷爷，请您保佑我们全家健康平安，也要保佑我和姐姐考上大学。”说完我跪了下去，对爷爷的相片磕了三个响头。滚滚而来的热火也让人受不了，可我还是坚持把纸钱烧完，好让爷爷在地下不用担心钱的问题。

烧完纸钱，妈妈便拿出鞭炮开始燃放，随着“噼哩啪啦”的鞭炮声，我和妈妈捧起几把泥土，放在爷爷的墓上，回家的路上，我心里还想着爷爷。因为爷爷在我的心目中的位置是多么的重要啊!

这就是我家乡的清明节，它用扫墓、烧纸钱等一些方式表达了对亲人、对祖先一种深深的怀念之情。

清明节，是我国传统的节日，在今天我们会给祖先等上坟。清明节扫墓又称上坟!

在清明节，祭祀死者的一系列扫墓活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

清明节我来到烈士陵园，为革命先辈扫墓，哀悼。我也按照旧的习俗，扫墓的时候，我和爸爸、妹妹带着酒食果品、纸钱等东西来。将食品供祭在烈士的面前，为烈士坟墓培上新士，在专门折了几枝嫩绿的树枝插在坟上，然后叩头祭拜，最后就没什么重要的!

在烈士面前，我心中充满悔恨与挽惜。我面对烈士，心中的一些疑惑都消失了。我偿到了自己劳动开心的果实，有开心的气息。

我用自己的劳动，根据历史悠久的习俗，为革命、祖先扫墓上坟。为祖先扫扫墓，哀悼……

我这时想起一首诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这问及此事《清明》。写出了清明节的特殊气氛。

清明节这天，不光称为扫墓的日子，它还是踏青节。按阳历来说，它是每年4月4日至4月5日中，是春光明媚树绿的大好日子，也是我们春游的好时机。于是，古人有清明踏青的习俗。

清明节也叫“三月节”，直到今天，悼念已逝的亲人习俗仍很盛行。也是和清明节做的事完全相同的!

清明节这一天，到处能看到人山人海的人群为祖先扫墓、上坟。祭拜他们，让他们的心里会很思念自己的亲人……甚至有的百发老人思念她年纪轻轻的死去儿女。真是令人伤心不已啊!

清明节这天，我懂得很多道理，也知道了许多富有人生哲理的理念。我们这个民风民俗最值得学习!

清明节，又叫踏春节。踏春不就是出去玩吗!我是很感兴趣的!“清明时节雨纷纷”的时节，难得出了太阳，我们全家带着小表弟去——白鹿洲公园踏春。

没想到这儿的空气那么好的!我抱着小表弟，走在软软的草地上，几株艳丽的映山红开在小路旁，给五彩缤纷的春天增添了几分颜色!绿树帮我和弟弟挡住了刺眼的阳光，我们在一片茶树的下照了照片。弟弟的表情是多么可爱!可能是因为好久没有呼吸到这么好的空气了!

微风吹拂，小草们纷纷摇动着身子，花儿们开心的笑着，风筝们自由的飞着。有些放风筝的小朋友焦急万分的催促爸爸妈妈把风筝线给自己，有些小朋友则得意洋洋的欣赏着自己的风筝在天空翱翔!随着春天的步伐我们继续向前走去，一抬头望见了几株亭亭玉立的桃树，这桃花像几个漂亮的粉宝石，毛茸茸的嫩芽儿，粉色的花苞，玫瑰红的桃花。弟弟可喜欢了!

上前闻闻一股清香扑鼻而来!走着走着我们来到了一个喷泉旁，虽说这不是个音乐喷泉不过它也很美!望着望着似乎看到了几位翩翩起舞的水仙女!有几棵柳树在湖边微微摆动着!湖中几座小船在湖中缓缓行驶。湖中不仅有船还有小朋友们的欢笑声呢!一切都绿了!

小草、绿树、小花、小朋友、风筝，构成了一幅和谐美丽的画卷!然而这幅美丽的画卷只属于春天!我爱春天!

我作为一个坚定的无神论者，在他离去的那一刻突然真切地希望，另一个世界是存在的，灵魂是永生的。

我不善于亦不喜于在公众面前诉说什么，他应该也是这样的吧，一生未见张扬。然而四月初开的樱花又一次唤醒了心底对于他的强烈感情，似乎只有诉诸纸笔才能使他再次站立于我的面前，露出世界上最和蔼的笑。

四年来，有关于缅怀或者思念姥爷的文字，我这个孙女——是的，我不喜欢“外孙女”这个称谓，显得很生疏很隔阂，已经写下不少。现在不想再书写文学味道极强的悼文，更想去记录探究一位老人对我的影响以及他生命末尾的点滴。

如果说，人对于生命的体会和对死亡的恐惧会随着年龄的增长越发深刻，那么他的离开正好是在我即将走向成熟的岔路口。初二，十四岁，不大不小，尚未了然世事，但又的确明白了一些什么。从小为我解答过无数疑问的、拥有很多智慧的老人，又用他躺在急诊室狭小病床上的身躯给我补上了关于死亡的一课。这么多年来，每当夜深人静又偏偏难以入眠的时候，总会想起零七年那个夜晚的一切。不得不承认，彼时的每个微小细节已经镌刻进了我的内心深处，无法与我的生命剥离。我想，喉咙插着导管的他，意识是极清醒的。当我用左手拉着他时，他给予了一个绵弱无力却真真切切的回握。

于是，四年来，这样一个问题便反复盘桓在我的大脑里——当一个人清楚地知道自己的生命即将走向终点时会是怎样的心境?一方面灵魂要承受死亡解脱带来的诱惑，一方面肉体还要忍受生命最后挣扎的痛苦。是的，我认为对于弥留之际的人来说，挽留生命的手段反而是一种折磨。这种折磨不是他们想放弃而不能，而是他们明白地知道，强加于肉体之上的种种是徒劳无用的，却又燃烧着求生的欲望，这样绝望而悲愤的挣扎是我等喝茶聊天的缅怀之人所无法体会的。

他的病很不好，饭菜难以下咽的那种。去过医院后的几个月，他飞快地消瘦。我曾嘲笑过的大肚子也日渐扁平直至凹陷。与此时的他相比，我却飞快地胖了起来。因为给他特制的肉粥不幸被我视为珍馐，每日必定狼吞几大碗。他曾说过看着我吃饭都觉得特别香，不知那段日子看着我如饕餮一般吞食家常菜时的他，会不会得到些许慰藉?如若能此，我的赘肉也算没有白白长上去。对了，还有那些被我剥了皮的山楂，是不是给他素淡寡味的饭食添了些色彩?这些疑问当时都没有问过，现在也只能自己揣测了。

后来，他真的很消瘦羸弱了，甚至站立都会双腿颤抖。我每天都紧张地守在他身边，生怕稍不留神他就会在起身时摔倒。也正是那个时候，家里为他在不远的地方租下了一套宽敞的房子，为了安慰他几年漂泊在北京的不安的心。我想，对于一位老人而言，叶落归根应该是一件很重要的事情。我们这代人不会在乎这个，因为我们本就是无根的浮萍，人在哪里，故乡就在哪里。搬家的第一天晚上，他坐在窗前的沙发上喝鸽子竹荪汤，享受的表情让现在的我想来会有点心痛。若说他的漂泊，还是我一手造成的。如果不是为了照顾我他不会来这，变成离开树枝的银杏叶，在北京九月的秋天里随风打转。搬进新居的两个月后，他就离开了。可怜这位地道的东北老人的火化证上，祖籍一栏填的竟是“河北”。

好像是周三，快要期中考试了。我在他的家里吃过饭就急着回家复习。他斜靠在里屋的床上对我挥挥手，笑着说“再见”。后来，我们就真的再见了。

现在，每当我遇到自己难以克服的困难或者想不明白的问题时，总会想起他。会想，如果我问他这样的问题他会有怎样的解答?我很想让他看看我长高了的样子，梳短发的样子，戴黑框眼镜的样子，还有许多……他从未见过的样子。当然，还很想让他看看若干年后我的丈夫、我的孩子，他的曾孙。生命就是这样神奇，从某种意义上来说它是轮回的。我的血管里流淌着我父母的血液，我父母的血管里又流淌了祖辈的血液，所以我不仅是我父母生命的延续也是祖父母生命的发展，只要我的心脏还跳动，他们便都安好。

玉渊潭里的樱花又开始盛放。记得他说过晚樱最好看，像雪，像云。好像他还说过有一棵特别不起眼的小树是开淡绿色樱花的，可惜年年这个时候都去，就是没找到过。

很想再陪他看一次樱花，搀扶着他到樱花树下，然后告诉他，他一直捧在手心里的最没出息的孙女是多么爱他。

清明这天，在我的家乡，乡亲们都有吃麦甜塌饼和清明团子的习俗，因为这和“清明寒食”的古风有些关系，麦甜塌饼和清明团子做好后会分享给左邻右舍，同时也是祭祖、上坟必需品。这个乡俗追根溯源可上溯至晋文公纪念介子推，下令“禁火寒食”的史事，乡亲们会在清明前一天开始“禁烟火”，吃冷食。不由得想到卢象作品“子推言避世，山火遂焚身：四海同寒食，千秋为一人。”

麦甜塌饼和清明团子做法一直传承至今，像我这批“00”后还能品尝到传承了几千年的美味。清明节前几天，我家同样会做甜麦塌饼和清明团子。这一天，我们家分工明确，奶奶早早的就把从田野中采取的草头洗净，放锅中烧熟，本来绿油油精神十足的草头，转眼变的软软的，四肢无力了。

爷爷把磨成粉的粳米粉倒进一只大木盘中，比普通的盘子大了很多倍，在粉中加入煮沸的草头汁，开始用尽全力揉粉，把粉团一块块拉分成小块，上土灶蒸。等过十几分钟，粉团熟后，爷爷重新把熟面团倒到木盘中，撒上白糖，爷爷又开始揉面，不一会儿满头大汗，精疲力竭了，爸爸继续揉粉团，爸爸把全身上下的力都用了上去。粉团要揉到无钉刺时才能加入麦芽，揉均，等麦芽与粉团发酵后，分成一个个小团。接下来，我和妈妈把小粉团压扁，再修整下，就变成了粉饼。我拿起小团，灵激一动，又粘了眼睛、嘴巴和耳朵上去，小粉团立刻就变成了可爱的小狗。这时由奶奶烧火，爸爸调糖水，又在平底锅中放了一层菜油，爷爷把压好的粉饼拿到灶台上，爸爸把粉饼放入平底锅煎、翻炒，倒入糖汁，那熟练的操作手法让人赞叹不已，很快一盘热腾腾香喷喷的甜麦塌饼就出锅了。

清明团子是把粳米粉换成糯米粉，由青团子和白团子组合而成，同样的揉粉，同样分成小团，搓成乒乓球大小，青白团子两两放在粽叶上成一叠，上灶蒸十五分钟，掀开锅盖，青是青，白是白，泾渭分明，溢出粽叶、野草头特有的香气。

清明节不仅要在家祭拜祖先，还要走到坟墓地祭拜，俗称上坟。上坟时，先放上上坟祭物，点上一对蜡烛，由长辈到晚辈依次给祖宗叩头，炷香祭酒。再用钎耙在田里钎一块升箩形的泥，放在坟顶上，添培一垒新土，然后在坟树上挂上五彩缤纷的纸剪彩条，放上姹紫嫣红五颜六色的鲜花，最后烧化纸钱，就像“纸灰扬起满林风，杯酒空浇奠已终”。

201X年 X月X日 晴天今天是清明节，是我国的传统节日，应该上山去祭拜我们的祖先。我们家也不例外。走在陡峭的山坡上，路是那么的熟悉。虽然我生在山村里，但我并不是经常上山。虽然我不是经常上山，但小时候走过的路还是那么记忆犹新。一路上，看到了许许多多的坟墓，有的坟前有蜡烛燃烧留下的痕迹，可见死者的亲人已经来祭奠过了。我们来到太公坟前，摆上蜡烛和一些水果，就要开始拜了。只见奶奶一边拜一边念着保佑词：“太公，保佑我们······”我也随声附和：“太公，保佑我们······”一段时间后，我们就带上祭品准备回家了。陡然，我想起了一件很重要的事没做放鞭炮。“爸爸，我们今天好像没有放鞭炮呀!”我立即叫住了爸爸。“对呀，怎么了?”爸爸若无其事地答道。“可我们往年都放鞭炮的呀!这一次为什么······”我不解地问。爸爸听了，笑着说：“孩子，最近已发生了许多件山林火灾，都是由鞭炮引起的呀!所以，我们应当尽量地减少那些不必要的灾难，不在山中放鞭炮。”“哦，原来如此呀!”我恍然大悟。是啊，山林是我家，安全靠大家。如果我们大家都文明用火，那么安全的生活就在咫尺之遥。

帝里重清明，人心自愁思。__孟浩然《清明即事》

白下有山皆绕郭，清明无客不思家。__高启《清明呈馆中诸公》

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。__黄庭坚《清明》

才过清明，渐觉伤春暮。__李冠《蝶恋花·春暮》

燕子来时新社，梨花落后清明。__晏殊《破阵子·春景》

梨花风起正清明，游子寻春半出城。__吴惟信《苏堤清明即事》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。__杜牧《清明》

中庭月色正清明，无数杨花过无影。__张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。__杜牧《清明》

庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。__张先《青门引·春思》

一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。__王禹偁《清明日独酌》

东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。__张泌《满宫花·花正芳》

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。__王禹偁《清明》

听风听雨过清明。愁草瘗花铭。__吴文英《风入松·听风听雨过清明》

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。__陆游《临安春雨初霁》

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。__高翥《清明日对酒》

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?__高启《送陈秀才还沙上省墓》

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。__程颢《郊行即事》

拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。__柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

清明上巳西湖好，满目繁华。__欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节是祭祖、扫墓的节日，也是二十四节气中的其中之一。

清明节也叫踏青节，并且大多数人都会在这一天回到家乡去扫墓，寄托对已故亲人的思念。关于清明节的起源，还有一个传说呢!据说清明节始于古代帝王将相墓祭之礼，后来民间也仿效，在那一天祭祖扫墓，慢慢的就成为了中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，因为时间关系，所以将祭拜扫墓的日子定为了清明节。一般是在新历的四月五日。

清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温就逐渐升高，正是春耕播种的好时节，以前还有清明前后，种瓜点豆、植树造林，莫过清明的谚语。

清明节的习俗有很多，其中有扫墓：清明节的时候扫墓，就是对祖先的思敬。长期形成的风俗习惯，但祭扫仪式并不在清明节的当天，而是在临近清明的单日举行。传说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。插柳也是清明节的一项习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有;清明不戴柳，红颜成皓首;;清明不戴柳，死后变黄狗;的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。除了这些，清明节的习俗还有很多。

清明节不仅是一个传统节日，它也是我们中华民族悠久的活文化遗产。

今天，学校组织学生去鹿山公园举行清明扫墓和春游活动。

8：50分，我们一、二年级的同学就排着整齐的队伍出发了。我们一走到鹿山公园门口，就看到里面有很多的台阶。台阶的两边都是绿色的树林。树林里很安静。我们一边享受着大自然的清新空气，一边慢慢往前走。来到烈士纪念碑前，我们机全体师生默哀三分钟，然后走到跟前为革命烈士献上了白花。

这时，天上飘起了毛毛雨。我们就赶紧回到学校里去了。

小学生清明节踏青日记200字五 200 words of primary school students Qingming Festival Five

今天,天气阴凉，大人们带着我和我哥哥一起去英德莫屋去拜山。

坐在车上，我看见公路两旁有许多头牛在吃那鲜嫩的小草，那可爱的小鸭子在池塘追逐嬉戏，一切都显得那么生机勃勃。

哗，终于到了莫屋。 我下了车，等齐人，就走在最前面，像是这个团队的团长。

来到了目的地(太公的墓地)，我们先把草全部除掉，再在墓地上散钱纸，据说这是先人用的钱。然后把香点燃插在泥土上，烧元宝，最后就是放炮了。放炮，我们分批的上去拜祭太公，让太公保佑我平平安安，身体健康。 拜完太公，我们就高高兴兴开开心心地坐车回去了。

春暖花开万物复苏的季节里又是一个清明节，又是一个缅怀先烈的日子，我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈。

烈士们，在中华民族生死存亡的时刻，是烈士们用自己的血肉之躯筑起了长城与日本鬼子进行着拼搏，虽然你们都倒下了，但我们全中国人都站起来了，成千上万的人都站起来了，我们高歌着《义勇军进行曲》去继承您们没有完成的事业!

先烈们是你们牺牲了自己用你们的血液化为勇气，使我们前进， 建立了一个人民当家做主的中国。

我站在历史纪念馆前，望着这一个个雄伟的纪念碑。是啊，在那黑暗的旧社会里烈士们冒着生命危险，不顾个人安危，用鲜血和生命换来了祖国欣欣向荣的今天，他们为国捐躯的精神值得永远在我们心中。

接下来是默哀三分钟，在这漫长的3分钟里，我想了许许多多：我们今天美好幸福的家庭，都是烈士们用热血换来的，我下定决心好好珍惜这美好的童年好好学习，为祖国献一份力。

同学们，我们是时代的幸运儿。我们要值得幸福的生活来之不易，所以我们要更爱自己!更爱祖国!

清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让咱们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢?”

泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。

想想泰伯三让天下的美德，再想想咱们现在连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆……现在，这样的事例还有很多。

想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊!你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，咱们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大!

又是清明，咱们循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心。咱们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

亲爱的同学们：

正当春回大地，万物欣欣向荣的美好时节，我们再一次来到义士记念碑前沉痛吊唁为了我们今天幸福生活而抛头颅、洒热血的英雄们，让义士的精神再一次慰藉我们的心灵!

那些沉睡在义士墓里的英雄们，曾为了让我们这些后人享受和平安乐的学习环境，不惜抛头颅，洒热血，他们用自己短暂的青春谱写了中华民族历史上可歌可泣的光辉篇章。他们当时唯一的愿看就是希看我们这些后人课件下载[_]能在宁静平和的环境里争分夺秒的学习，用文化知识振兴中国，让我们中华民族永久耸立在世界列强中。来吧!孩子们，仰看我们头顶飘扬的五星红旗，看看我们胸前飘舞的红围巾，你感遭到革命先辈们那一腔热血中涌动的博大和无私吗?你领会到今天的幸福生活是源于革命先辈的奉献和牺牲了吗?请让我们天天天天，都在心灵的最深处祭奠这些英灵;天天天天都在心灵的最深外，给他们敬个庄重的礼。也让我们天天天天，都在心灵的最深处，回忆革命先烈们的艰辛与努力!

孩子们，让我们在这个生气蓬勃的季节里，感恩那些为我们牺牲了一切的人;让我们在这个生机盎然的季节里，争分夺秒地学习上进，以报答那些伟大崇高的灵魂吧!