清明节周记汇总20篇

今天是清明节，阳光明媚，春暖花开我和我的家人要去扫墓!

早上我们开车到山脚下，我们慢慢地爬上山。一条条溪水呈现在我的眼前“哇，太美了!”我瞪大了眼睛。我本想在这儿多留一会可是那些不懂得欣赏的大人偏偏要走了，我依依不舍得离开了!我们来到了祖宗的坟墓前，坟墓前有好多杂草和落叶。大家纷纷用锄头，镰刀，扫帚……把杂草和落叶锄掉，勾掉或扫掉。现在开始办正事了，大家把蜡烛插在买来的花下面的泡沫上，插上香妈妈让我和弟弟在坟墓前面拜一拜，我们拜完了就跑到旁边因为我们知道一拜完就要放鞭炮，所以我们必须赶紧做好心理准备。“啪啪啪啪啪啪啪啪”“啊——”弟弟大叫。

我以为干嘛“啪啪啪啪啪啪啪”“哇呀呀呀，救命呀!”我跟见了老虎的小白兔一样。我们准备下山了，我希望能看到刚刚那些溪水，过了一会。我已经到了山下可我还是没有看到那些溪水，我问妈妈“妈妈，我怎么没有看到那些溪水呢!”妈妈解释着说“因为我们走了另一路呀!”我说“啊!”我一路上垂头丧气的。

我今天虽然很开心，但是我没有看够哪些清澈透底的溪水。我还是有一点失望!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。又是一年一度清明时!清明是大家缅怀先人、祭奠先烈的时节。

这一天，我随着一大家人，到山上去扫墓。刚走到村口，看到一幅大标语请文明祭拜，让清明更清明。我正疑惑不解，清明节扫墓，怎么文明祭拜?就在这时，一位叔叔给我发了一张宣传单，上面写了几句：倡导低碳文明的祭扫方式!鲜花换纸钱、丝带寄哀思!提倡植树缅怀，惠泽绿水青山!我看看爸爸，又歪着脑袋看看分发传单的叔叔，竟不知所措，茫然地拿着宣传单，跟着家人往前走去。走到一个小山坡前，虽然泥泞路滑，但寂静之山却人潮如涌。远远望去，每一烟雾弥漫之处，都可见人们在庄重地对已逝去的先人焚香祭拜。

此情此景，我想起左河水写过的一首七言绝句《乡村清明日》：年欢未尽又清明，雨燕声咽柳失魂。寂静青山人陡涌，冥钱纸烛祭先陵。怀着沉重的缅怀之情，我们来到我们家祖坟前。大家一齐动手，铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃烧纸钱金锭，又献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。突然，对面山上燃起一股浓浓的黑烟，随即就腾起一团火焰，不好!有人在焚烧杂草。幸好，附近有个水池，人们很快扑灭大火。这时，爷爷郑重其事地说：这个传统的扫墓方式也真的需要改革了!燃烧纸钱金锭隐藏着非常可怕的安全隐患。爸爸风趣地说：明年我们就鲜花换纸钱、丝带寄哀思!听党的召唤，履行低碳文明的祭扫方式。

我就在祖坟周围种上几棵树，植树缅怀先祖，履行绿色文明的祭扫方式。我也不甘示弱。我想给左河水诗人提个建议，修改一下诗句：年欢未尽又清明，雨燕声咽柳失魂。寂静青山人陡涌，鲜花绿树祭先陵。以后的清明节，让我们一起携起手来，用实际行动让清明节更清明吧!

四月四日清明节，爸爸带我去奶奶家过清明。从我们家出发到奶奶家一共奔驰了一百多公里，到奶奶家时已经十一点三十了。太婆的坟离奶奶家有一些距离，吃了点包子我们就出发了。

大约走了半个小时就到了，我们在大人的带领下先把坟头和四周的杂草清除掉，然后爷爷拿出事先准备好的红纸条放在坟上，并把祭祀用的鸡、猪肉、果品、酒等摆放在坟前，再点蜡烛和香，把蜡烛插在墓碑前，点燃的香插在坟前和四周。

当一切准备好了我们就要开始拜太婆了，虽然她老人家已经不可能看到这些，可这代表了我们对她老人家的怀念和尊敬。每一个人都有序的轮流到坟前上香鞠躬到酒，心里默默念着自己的愿望希望得到先人的保佑。当香和蜡烛差不多要燃尽时我们把带来的纸钱给烧了，把鞭炮给点燃，山里顿时响起了“劈哩啪啦”的鞭炮声很久才散。奶奶说这是告诉太婆我们走了明年清明再来给她扫墓。

明年的清明节我还会回奶奶家过清明的。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年到了这个节日，我都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧写的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这天，我和全家人一起去无锡为外婆扫墓。到了外婆的.坟以后，我们每个人拿起扫帚或抹布，为外婆的遗像和墓碑擦洗干净。接着，我们放置了几束鲜花，几盘糕点及一些水果。最后我们再烧香，把折好的锡箔，纸钱和元宝烧给外婆，表达我们对外婆的思念与祝福，愿外婆在另一个世界里得到许多钱，幸福的生活。我希望外婆能保佑我有一个充满了光明的未来。此时，我不禁想起曾经与外婆共同度过的那些岁月，我在很小的时候，外婆还没有去世。那时的外婆虽然已经满脸皱纹，头发花白，但是很疼爱我，外婆那和蔼的笑，给我留下了深刻的印象。可是如今，外婆已经逝世了，可她那慈祥的面孔还留在我的脑海里。

远处的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着动听的曲子，遍地金黄色的油菜花，到处是一片生机勃勃、万物复苏的景象。

清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命活的更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。让自己的每一天都充充实实的，这样才会不留下遗憾。

又叫踏青节，在仲春与墓春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭日和扫墓的曰子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今以有二千五百多年的历史。清明节在1935年被中华民国政府明定4月5日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遣产名录。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

我真期待清明节的到来呀!

清明记事又是一年春来早，清明到了，学校放假三天，我随爸爸妈妈又能回老家祭祖，踏清了。星期天，爸爸驾着车，载着我和妈妈，沿着着弯弯曲曲的小路，来到了我的老家吴庄村——一个美丽的小善村。

我们到达老家的时候已经是夕阳，在老家住了一晚，第二天，也就是4月5日清明，我们一大早就起来了，吃完早饭，我们带着鲜花、果品、酒、纸钱和鞭炮，随大人们去村外墓地扫墓，纪念祖先。在野外，我看到麦子绿油油的，果树都开了花，很美丽，有很多人在田里辛勤的劳动，让我想起辛勤的蜜蜂，爷爷说，只有努力劳动才会有收获，希望我努力学习。到了墓地，爸爸教我看了一些石碑上的刻字，我知道了吴庄建立于四百年前的明朝，这位了不起的祖先就是村子的创立人。

午饭后，我们告别了爷爷奶奶，离开了老家，不到两个小时，我们又回到了城里自己的家。妈妈夸奖爸爸的驾驶水平又提高了。

昨天是清明节，是祭祖的日子。祭祖是中华民族的传统，表示我们对祖辈的尊重。

一大早，妈妈开车带着我和姐姐回老家去。沿路我看到好多去秦岭山里的车，粉红的桃花，绿油油的麦田和金黄金黄的油菜花，许多游人半路停下在桃园或者在油菜花边照相。

不知不觉我们就到老家了。到家后我发现我们回来有点儿晚了，大舅一家和小姨他们已经回来了。爷爷带领大家给老奶奶和老爷爷去烧纸，我当然也加入其中。我学着大家跪着，由于人多，我们围成好大一个圈烧纸和纸钱，然后磕头。爷爷怕引起其它东西着火，让我们多等会，等火完全熄灭我们才回家。

回到家奶奶和舅妈做好午饭，大家有说有笑地吃着香喷喷的饭，我在心里想：老奶奶、老爷爷你们在天堂一定要过得很好哦!

“叽咕，叽咕”我家的小鸡黄绒跌跌撞撞地跳过了门口，和我一起去踏青。

刚到楼下，柳树就舒展开自己柔曼的腰肢。嫩绿的小芽在今天已经变成了水绿色的又细又长的小叶子，

好像一群绿色的小精灵围绕着枝头翩翩起舞。

路过波光粼粼的龙马湖，遍地的小野花争奇斗艳，芬芳迷人。像织不完的锦缎那么绵延，像天边的霞光那么耀眼，像高空的彩虹那么绚烂。风一吹，它们便快乐地随风起舞。

在高楼大厦旁边，一树的花儿娇艳欲滴。只要摇一摇树干，花儿的香气扑面而来，粉红的花朵也纷纷扬扬地飘落下来。飘落的花儿形成了一道粉红的小瀑布，闻起来又香又甜。风一吹，金灿灿的蒲公英，淡紫色的蝴蝶兰，花瓣会随着打着转转重新飞扬的桃花一起飞上蓝蓝的天……

清明时节，春风送暖，天气晴朗，鲜花盛开，很适合郊游。我和爸爸妈妈一大早就去滨江森林公园踏青。在公园里，我最感兴趣地是采野菜了，可有意思啦!公园里的野菜可多了，有刺厥、艾草、蒲公英、枸杞、马兰头等，刺厥可以作绿面，艾草可以作青团，蒲公英可止咳，枸杞芽能够清火，马兰头凉拌可好吃了。不过，我主要是采刺厥、艾草、马兰头，这几种野菜特别多，很容易辨认，妈妈不认识，我还得教她呀!

就这样，我们边逛边采，时间过得可快了，转眼间就到中午了，该野餐了。坐在绿油油的草地上，晒着暖暖的`太阳，听着小鸟清脆的歌声，看着紫色的不知名的野花的海洋，吃着爸爸做的中式三明治(千层饼+奶酪+培根)，喝着香甜的果汁，别提有多舒服有多开心了，连采野菜的劳累也忘记了。

稍微休息后，我们继续边走边逛，边逛边采。猛抬头，一头獐映入我的眼帘，我大叫，“爸爸妈妈，快看獐呀!”妈妈反应快，顺着我指的方向，回头见到了一头獐飞快地闪入树丛中，而爸爸反应慢，竟然什么也没有看到。獐是国家二级保护动物，特别胆小，容易受惊，是草食动物，在滨江森林公园专门放养，如果能拍到它的照片，到公园管理处还能换到奖励呀!我很遗憾没有及时拍下獐的照片。爸爸安慰我说，能够见到了獐就已经够幸运了，一般人都不见得能够见到呀!

在回来的路上，爸爸给我用柳条编一个漂亮的柳环戴在头上，可美丽了!就这样我们边玩边采，等到下午四点半，已经采了满满地一大袋了，起码有五六斤呢!

我还真的不想回去呢!不过这时，我已累得再也不想动了，只好启程回家。一上车，我就美美地睡了一觉，到家了才醒来，时间过得可真快呀，今天的收获也真不少呀!

清明，一个因思念而生的时节，守候着千百年的风霜，执着而缠绵。一个人的清明是怀念，一代又一代人的清明是一个共同的、温暖的故事。

不知是因为相思而祭奠，还是因为祭奠而相思。中国人的寻根情绪悠远而绵长。像是落花对泥土的追寻，又像是落叶对树根的追随。没有理由，没有原因，只有周而复始的开始和结束。每逢祭祖，炮竹一响，墓碑前聚集的是一家大小风尘仆仆的脚步，人头攒动的是亲人们久别重逢的喜悦。这一刻，再也不会有人记得自己曾尝过的辛酸苦辣，归家的游子不会再记得游荡在异乡时对故土辗转难眠的思念。也没有人会记得自己是谁，所有的印记都刻在墓碑密密麻麻的名字上。

一句“清明时节雨纷纷”，似乎定格了无雨不成清明的特性。多年来的扫墓记忆似乎总是离不开雨，细细的，密密的，交织成一张暗淡的、惆怅的网。雨飘浮在稠密的空气里，浸透了墓上的草、树枝、土，也浸透了扫墓人的忧伤、思念。令人意外的是今年扫墓却有着暖暖的太阳，扑鼻的花香，暖暖的春风。人也多，热闹。有的忙着清除杂草，有的忙着拨弄烛火、纸钱，有的忙着挑土修整。撒腿满地跑的孩子们，还不知愁思，围着红红的烛火，欢快地烧着纸钱，炮竹一响，捂着耳朵飞快地散开。炮竹一停，又雀跃地来回跑着，手里或是攥着花朵，或是攥着红红绿绿的糖果、米花。那种闹哄哄的快乐竟让人有种过年喜庆的错觉。看着那一张张稚嫩的小脸蛋，骨碌碌转个不停的眼珠子，听着那吚吚呀呀的叫唤声，恍惚间我似乎有些明白墓碑上那些密密麻麻名字的意义，那里刻着的不仅是我们对先祖的纪念，那里更是延续着祖祖辈辈永世不断的希望。我们的父母看着他们的父母老去，而今，我们又看着我们的父母老去，多年以后，我们的孩子又将看着我们老去。生命的老去是无可违背的自然规律，可是，世代永存的精神、希望却能嵌入那些高矮不一、新旧迥异的墓碑里。生命之于生死，就像是清明之于墓碑，有始末，却没有终点。

多年以前，墓碑前的我也是那个只知道跑着、笑着、吃着、喊着的孩童，纯粹的无知，纯粹的欢快。而今，我终于体会到了当年父母看着我时的些许感慨，有欣慰，有感伤，有忧思，有释怀，简单而复杂，复杂而简单。一边是对已逝亲人的追思，一边是自己尝尽生活艰辛的冷暖自知，一边是对儿女的寄望、倚想。乐中有苦，苦中有乐。有时觉得，人这一生，辛劳无趣。少年轻狂不知愁滋味却强赋新词说新愁，成年时尝尽人间百味后却不敢再轻言愁苦。待到中年，上有老下有小时力不从心的无奈，纵使当年曾有多少豪情壮志，老迈时面对生离死别，都是一样的无能为力。而今，一家老小聚集祭祖，生者或死者，都能在墓碑上追溯一二，生命是短暂的，可刻下的名字却是永久的，世代相承的缅怀是不朽的。为了奔赴一场场周而复始的圆满、怀念，人生纵使再苦，又何妨?

清明，一年一祭。人群散去后的墓碑，陪伴它的又是一年四季的草荣草枯，孤独而寂寞。就像人生，因为分离而相聚，又为了相聚而分离。

今天下午，我校四年级的全体师生前往兆文山烈士公墓举行祭扫革命烈士墓的活动。

出发时，我们每个师生都带着自己精心扎制的小白花，准备到了烈士墓前，向革命烈士敬献小白花，以此表达我们对革命烈士的崇敬与怀念。

队伍在“实验小学”的校旗的指引下，一路浩浩荡荡。老师走在我们队伍的旁边，瞻前顾后地照顾着我们，随时保护着我们。

来到兆文山，首先映入眼帘的是雄伟高大的革命英雄纪念碑。纪念碑上“革命烈士永垂不朽”八个大字金光闪闪。纪念碑下，巫恒通烈士和郭纲琳烈士的雕塑掩映在苍松翠柏之中。

祭扫烈士墓的仪式正式开始。我们排好队，首先向革命烈士默哀三分钟。这期间，整个纪念碑前，尽管参加扫墓的人很多，但是，你几乎听不到一点儿的声音。同学们都在静静地默哀，怀念革命烈士的丰功伟绩。我仿佛看到革命烈士在为了解放新中国冲锋陷阵，流血牺牲；我仿佛听到隆隆的炮火声，敌人的碉堡在炮火中灰飞烟灭。我仿佛看到鲜红的五星红旗插上了山头，插上了城头；我仿佛听到了，“我们胜利了”的欢呼声。是呀，我们今天的幸福生活，就是这些为了革命抛头颅洒热血的烈士们用自己宝贵的生命换来的，我们今天生活在红旗下是多么的幸福。我们要更加珍惜这来之不易的幸福生活，努力学习，掌握科学知识，建设我们的祖国，让我们的祖国繁荣富强，从此再也不受外国侵略者的欺侮。

默哀毕，四（3）班的同学在纪念碑下齐声朗诵了诗歌《继承先辈遗志，争当四好少年》。然后，参加扫墓的每个同学排着整齐的队伍，绕纪念碑一周，瞻仰革命烈士纪念碑，并亲手将自己扎制的小白花敬献给革命烈士纪念碑。

扫墓结束了，可是我们的心情依然不能平静。我的思绪仍然沉静在对革命烈士的怀念之中。革命烈士们，你们安息吧！愿你们的灵魂在天国安宁！愿你们的革命精神永远激励我们前进！

清明节学校放假，终于可以出去踏青，为了梦想的踏青，我们总是忙碌着准备空出那只忙碌的手，却只能眼睁睁地看着它越来越忙碌。不停地努力着……只为携手，携着你的手。

喜欢吹风，所以也喜欢天的那分高远;喜欢望天，所以也喜欢云的那分纯洁;喜欢看云，所以也喜欢心的宁静，喜欢携手沐着春风，望着蓝蓝的天和浅浅的云，和着刚刚到来的几分春意的游荡。

清明节学校放假，终于可以出去踏青，为了梦想的踏青，我们总是忙碌着准备空出那只忙碌的手，却只能眼睁睁地看着它越来越忙碌。不停地努力着……只为携手，携着你的手。踏青，踏青，我们一直奔走在流年里，追随在梦想的途中。彼此互相祝福与安慰，珍惜生命中的每一刻从容，携手，携手去踏青。

曾几何时，我们携手走在踏青的路上。我们欢叫着，跳着，采着野花，戴着草帽，梦想要在那一片金黄的油菜花上飞翔……我们迎着柔软的风，抚着随风飘动的小草，触摸着温暖的小溪，亲吻着风中刚刚洒落的花瓣，感受彼此互相温暖的心。

踏青，现在，梦想一次踏青。也许，在携手的那一刹那，我们能找回儿时留下的痕迹，但此时的我们，早已不再幻想黄金的南瓜马车，不再期待美丽的水晶鞋能绽放绚丽的琉璃花朵。现在的你，一定会拉着我飞奔在我们曾经嬉闹过的路上，和着温柔的春风一起吟诵“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”。在踏青的路上，我们丢失了儿时的梦想，却拾起了青春的理想。春风依旧在吹，我们却早已失去了童稚的容颜。

我梦想一次踏青，一次完美的踏青。在踏青的路上，我们不会背着沉重的作业，不会听到急促的铃声……我们会像从前那样欢呼雀跃着翻腾的青青的田梗上。

让我们携手去踏青吧……我们一直期待的踏青，记忆深处的踏青，永远的踏青

愿祖母大人安息！您永远活在我们的心中！

祖母大人离开我们已有三十个年头了，三十年的哀思无时不刻在伴随着我。

一九七二年十月下旬，我在东北兵团得到祖母的病危消息，日夜兼程赶回上海奔进“静中心”急症室，当我呼喊“娘娘……”时，已经处于弥留之际的她仿佛意识到了我的到来，紧闭的双眼微微动了一下——她还在等我啊！可是最终在25日十时零三分永远的离开了我们！而今，我已从一个小伙子步入了“知天命”之年，从东北回到了故乡，成了家有了自己的孩子。而从小抚养我长大的祖母的慈祥面容却时刻在我的脑海中。尤其是我在制作“历史不容忘却”网站时，看到那些先辈的资料，会情不自禁的想起她老人家！而策划制作这个网站是缘于她对我的教育：在抗日战争时期，她和我的祖辈曾在日寇的魔影中生活;我的祖辈也曾有人死于日本鬼子的炸弹，她也曾挨过日本鬼子的枪托……

一九六九年下乡时，我本打算到安徽插队，那么就可以把她老人家一起带去生活，但她坚持不同意，一定要我去兵团——因为那是工薪制，生活有保障。头两年，冬天回沪探亲时却四深夜到家，外面下着大雪，她一直不睡在等我，听到我的呼喊声，她亲自下楼给我开门。直至七二年初我把她送进“静中心”住院，并从南京路“新亚粤菜馆”买了她最喜欢吃的“叉烧包”捂在棉大衣里带回病房，可那年我离沪时，在医院楼梯上的一别却成了永诀！

祖母的骨灰下葬在苏州横山，当时我在东北，无法回来。七六年我在上海做了墓碑，带了水泥、黄沙准备去做墓，可等我把这一切都背到了山上，却无论如何都无法根据当时经办人给的位址图找到她的墓穴了！——因为下葬时正是“文革”时期，这些活动属“四旧”，当时仅用一块红砖、用红油漆写了名字，浅浅的埋在墓旁。现在，墓地已满，小径又窄，也看不到砖块标记了。无奈只能把墓碑等埋在一颗松树下，并摘了一颗松叶以志纪念。

英特公墓的开通为我们提供了一个永久的悼念场所，真的是功德无量，我深深的感谢鲍氏兄弟！我想，祖母在九泉之下有知，也会保佑我们的。

这块墓地将陪伴我走完人生的旅途，在走到生命终点时，我会嘱咐我的女儿：把我的英特公墓做在祖母的墓旁，与她永远相依为命，也使我的子孙后代永远不要忘记他们的祖先！

愿祖母大人安息！您永远活在我们的心中！

清明的时节

是墓祭的时节

人们到墓茔前追思

荡去了往日的苍凉

墓碑前献上的花丛

凝重令人感伤

对着墓碑说话

倾诉着昨日的衷肠

摆上祭祀的供品

是已故人的食粮

焚烧的纸钱

是捎去的银两

企盼在另一个世界里

不再为活着奔忙

眼泪是断肠的春雨

哭诉那段切切的凄凉

思绪会划过从前

寻找离别前的悲凉

雨后的阳光

绿草会葱容

鲜花会盛放

大地不再蛮荒

活着的人在鸣唱

虽有些悲意

却在悲情中升扬

人们在渴望

岁月不再流殇

人们梦想的生活

象花的海洋

清明节

春风没有停留

瞬息吹过我的耳旁

敏感的一阵

原来有一个夏天就要到了

清明节

我倍份思家

却不是想念家里的温馨

我很小喜欢独立长大

所以恋家早已经不是我的理由

唯一想念的是最亲爱的爸爸

不知道他在那里是否安好

我在这里好想他好想他

早上给家的电话

唯一的希望是有人能去为他送点东西

不要让他眼睁睁的看着别人在享用

这天......

我心里极其消沉

像乌云在笼罩

又像丢魂散魄

于是

一切对于我来说都力不从心

本想带着她去公园里走走

把心里最不舒畅的东西都说出来

可是......

或许是我真的不应该把这些东西表露或者藏在心间

可是为什么没有人读懂我的内心呢?

这一天我熬到了晚上

可是这个漫长的夜晚我又怎么去对待

难道再做一个孤单的守夜人?

清明节，又叫踏青节，它是在每年的4月4日至6日之间，正是百花盛开的季节，也是人们春游的好时候。同时，又是祭拜祖先的日子。不同的人家有不同的拜法。有些人家会在家里摆上祭品祭拜，也有人家任然保留着习俗，到墓地里去祭拜，而且大多数是老人。

清明节古时又叫三月节，已经有两千多年的历史，听老爷爷、老奶奶说：“清明节的前后晚上都会下小雨。”正如唐代诗人杜牧写的：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。正是对先人悲伤的怀念，同时也写出了自己的悲愁。

艾饺是我们家乡绍兴的时令小吃，它是翠绿色的，味道清香，同时又带一点苦味，吃起来别有一番风味。艾饺是用艾草、糯米粉、麦粉、白糖和芝麻做成的。它也是清明节许多寒食中的其中一种。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食，如枣饼、麦糕;在南方，则多为青团、艾饺和糯米糖藕。

怕见清明

因为我们的额头叩不开岁月

这扇关闭久远的大门先人坟头的泥土

我们膝下的落英

同出一宗且近在咫尺

我们却无法用彼此熟稔的语气

面对面地 促膝谈心

疏于日常起居的坟草

荒芜了太多思念的叶蔓

我唯有把先人的恩典

写满每一页风中飘忽的纸钱

尔后坐在清明的怀念中

任纷纷雨丝滑落成

心头最苦最咸最涩的那串

永不干涸的泪痕

怕见清明

是怕我们这群不肖的子孙

愧对先人们于泥土间透出的

无处不在的关询

三柱香九叩首的磕拜纵然虔诚

又怎能化解人们开掘苦难先河时

凝重的身影

怕见清明

却又年年清明复清明

唐朝的大诗人杜牧写道：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。是啊，在清明时节里，祭奠逝去的先人，连老天都流泪了，更别说我们这些平平凡凡的普通人了，当然也不用说我也是这样的。

清明节的那天，按照这里的风俗，大约在下午2：00左右，我和亲人要去了企石镇的墓地来祭拜祖先，以示表达我们对祖先的怀念。尽管是一件严肃的事，但对我来说，出去走一走也比整日闷在家里看书强，所以，我还是满心憧憬下午的祭拜祖先这件事。

时间好不容易到了下午，我和家人去到了企石镇的墓地。踏上台阶，只见一排排的青松翠柏肃立在那里，没有一丝的风，蓝天白云也似乎静止不动了，而墓前的花啊，草啊也似静静地看着我们，难道它们和我们心灵相通，也在一起沉重地悼念逝去的亲人。我很想问问大人，但看大人们一个个严肃的样子，我只好作罢。

我注意观看了，大人们祭拜祖先一共有4个过程。哪四个过程呢?

首先，到了墓地后，大人们(12岁至50岁左右)就开始忙开了，他们不怎么说话，但配合却好像是事先商量过似的，那么的默契，有的在用锄头把土挖开，再细细地搞成一块椭圆型的样子，然后将带草的一块泥土铺上去，像一块浮在水上的一朵荷花;有的把那些泥块搬到墓地上面，好让那杂乱的石头变得整齐;有的则将墓前的杂草一棵棵地拔去，不让墓前留下半点的荒芜。我试着去搬那些泥土，真重啊!大约有三四斤重吧，我只把泥土抬了起来几秒就已经跟本没力气了。这样做其实就是为了让墓地上重新种上新的小草，把墓地整理变得更干净、更美观。于是我便去帮大人们拔草了。不过你别看那些小草，不用一点力气想把它拔出来是不可能的事。我用尽全身的力气去拔，手一下子就感觉很疼，再看看我的手，留下了满是青青的草汁。啊，还有一个水泡呢。难怪我疼得要命。没过多久，墓前显得干干净净了。

过程2：在这个过程当中，无论大人还是小孩都要一起来完成这个过程。这个过程就是插香，摆祭品。只见大人们从菜篮子里抽出香来，到点燃的蜡烛前将香点燃，一会儿，一股浓烈的檀香味便弥漫在四周，好闻的很。然后手持着香，走到墓前，双手合一，头低下，嘴里在念念有词。好一会儿，念完了，将香插到墓前，再回到刚才的位置，对着墓拜了四拜，就结束了。他们挨着顺序，一个一个地拜。终于轮到我了，我也学着他们的样子，点燃，念念有词。我念的是，求祖先让我把成绩提上去，求祖先让我们的家人更幸福快乐。然后，也把香插到墓地两侧和上门，同时把祭品摆到墓地的面前。

第三步就是烧纸，没错，就是烧纸钱。大人们从篮子取出大捆大捆的纸，拿到墓边的一角堆放好，只见一个叔叔用打火机将一张纸点燃，然后再用这张燃着的纸去点其它的纸，很快地，纸燃起来了，而且越烧越旺。在这个过程，那些拿纸的人都用手去点一下纸，不知道是什么意思。我也学着样子，从篮子里去取纸，这约是黄的，和我们练书法的纸有点一样，只不过没有格子罢了。我用手指点了一下纸，叔叔在旁边轻声地说：“这是数钱给祖先的。”哦，原来是这么回事。我赶紧在烧纸钱那里数了数有多少钱，情不自禁地说：“啊，好多钱啊，足足的有10000000元，给你”。我后来才知道自己的不对，不礼貌。记得叔叔跟我说过在烧纸钱时，不要大声喧哗，要在纸钱上用指纹按按纸钱，在纸钱上留有你的指纹，这样，祖先就会保佑你。我赶紧闭上嘴。

最后一个过程比较简单，就是放鞭炮。一时间，整个墓地鞭炮声大作，我们赶紧捂着耳朵，远远地看着鞭炮的爆炸。风来了，那炸完的鞭炮纸随风飞舞，像一只只彩蝶，非常好看。那鞭炮的味道也四处弥漫开了，祭拜也就结束了。

我们挑着祭品往山下走，再回过头去望望那些墓地，墓更干净了，树更直了，花也更艳了。再随着那飘向天空的缕缕轻烟，我惊奇地发现，天也更蓝了，连太阳都更灿烂了。我知道，这里有我的心理因素，就像老师所说的，境由心生。但我还是挺高兴的，因为我经历了一个难忘的清明节。

又是一年清明时，不禁让人想起那首耳熟能详的古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首古诗道出了古人对亲人的眷眷思念，而我们家乡的传统清明节传承了古人的习俗：扫墓祭祖、吃青团、放孔明灯等等。

清明这一天，我们全家人都去给我的太爷太奶奶扫墓祭祖，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太爷太奶奶生前对我的宠爱，眼前浮现出他们那慈祥的脸庞，回想起太奶奶编毛衣的情景，想到这里，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太爷太奶奶的坟墓在小村的尽头，一到那儿，爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太爷太奶奶保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太爷太奶奶一定能够听到我的心声的。等扫墓祭祖仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的，油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵小红军。

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是传统清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

每到这时，我想起那些为国捐躯的革命烈士们，敬佩之情便油然而生。当年，革命烈士们在战场上浴血奋战，奋勇杀敌的景象仿佛浮现在我的眼前……

毛主席在人民纪念杯上的题词“革命烈士永垂不朽。”是对革命胜利的纪念，是对革命烈士的无限眷恋。我们会在心里默默地、反复地默读这个句子，他们现在长眠于地下，可精神却永世长存，他们的故事流传甚广，威名千古流芳。我们的耳畔仿佛想起了低沉的、节奏缓慢的乐声，这更加体现出了浓浓的悼念烈士的沉痛心情。

那些烈士的事迹我们耳熟能详，朗朗上口。毛主席曾经说：“生的伟大，死的光荣。”他们的降生是新中国的希望，他们的牺牲是为了新中国的诞生。革命烈士并不是成年人，那些和我们年龄相符的少年英雄才更令人佩服，像少年英雄王小二、雨来，他们都是为了新中国的解放，他们没有童年，战争和炮火无情地夺走了亲人的生命，他们则挺身而出，在新中国需要他们的地方生根发芽，抛头颅，洒热血，把宝贵的生命和青春无私的奉献歌当时一穷二白地中国。

现在的中国，没有战争，没有硝烟，可是各种各样的灾难接踵而至，5.12大地震时，中华儿女不离不弃，“灾情就是命令，时间就是生命!”的呼唤声生生不息，灾难无处不在，却打不到坚强的中国人民，这次救援行动，涌现出了多少英雄事迹，感天动地，让无数人为此潸然流泪……

甘肃舟曲特大泥石流时，中国人民也更加团结，顿时凝聚成一股力量，每个人心里共同呼唤：“舟曲，我们与你同舟共济!”泥石流冲毁的我们的美好家园，但并不是冲倒了我们的信心，为了救援，有多少消防员，医生护士，志愿者献出了生命。

他们是为了祖国的富强，祖国的未来，他们是我们的榜样，即使我们做不到像那些革命烈士们一样，献出自己的生命，我们也应该为社会近一片绵薄之力。

清明节过去，但是我的心却始终不能平静，依然会想着过去的革命烈士们，仿佛在对我们挥手微笑。通过清明节，我们要明白，今后要努力，不管祖国过去阴雨连绵，即使今天狂风暴雨，我们也要向着阳光明媚的辉煌明天不懈努力，奋勇前进!!

"Qingming Festival is one of the most important traditional festival China.

It is not only the people pay homage to their ancestors, cherish the memory of

their ancestors Festival, is also the Chinese nations link to find ones

origin, is a hiking outing, close to nature, protecting the new spring

ceremony."

As an important content of the festival Ching Ming Festival sacrifice,

outing custom comes from the cold food festival, Shangsi festival. The cold food

festival and the understanding of the nature of the. In China, cold food after

the rebirth of the new fire is a kind of new transition ceremony, said the

seasonal alternation information, a symbol of starting the new season, new hope,

new life, new cycle. Then there is the "thanksgiving" means, more emphasis on

the "past" Remembrance and gratitude. Cold food observance ban fire cold food

festival tomb sweeping outing travel, take new fire. Before the Tang Dynasty,

cold and clarity is the two successive but the theme of different festivals, the

former Qiu Xin Memorial nostalgia, the nursing students; Yin and Yang, a breath

of life, the two have close relationship with the. Fire ban is for fire,

sacrifice to the Archilife dead, it is cold and clear the inherent cultural

association. Tang Xuanzong, the court had to order in the form of folk customs

in the Ching Ming Festival fixed sweep the tombs of the cold food festival,

Hanshi and Qingming is closely connected with in time, cold food festival and

Qingming associated with early, sweep the tombs from the extended to the

Qingming cold food.

在杜牧的“清明时节雨纷纷”中，四月的杏花雨如期而至，清明节到了。在清明节中最重要的习俗就是祭祖扫墓了。

我随着人群，慢慢上山。山道两边，有那么多的坟墓，心里感觉不胜复杂。这些墓中人像我们一样，活过、累过、爱过、恨过、得意过、失意过，而今只有一块块碑石躲在杂草中叙述着他的光荣与泪水。

向远处望去，一眼小池睡在两山之间。风水挺不错。

中国老百姓家要是买房子亦或其他地皮，总会叫风水先生来瞭瞭风水。风水好，利子孙，老一辈就觉得心里塌实。在老人心里，自我是次要的，要紧的是作为生之大流的一个点滴，能够让江海永远不停地流去，波澜蔚为壮阔。接天连城，成为一个动态的永恒!有了这样的思想，不就有了万人拜山、民族扫墓的注脚吗?

山上的住户越来越多，好在与我无关。自生下来起我都没经历过亲人阴阳散的生离死别。对于那些早已安睡，化为一抷黄土的老祖宗，心底对他们赐予我生命而感谢。除此，很难在心里找到什么伤痛的感觉。只有在清明节回去焚香致祭。回想某位大爷喂过我吃饭，某位大婶抱过我，某位大伯救我于患难……种种往事，在岁月里发酵，越酿越醇。

是的，去者渐多，但生机并未了无。你看，每年清明，四野的人群不是越来越汹涌了么?坟前墓后，或弯腰除草，或低头默祷，或促膝长谈，或焚香祭拜。向山下望去，个个坟前都有人在叩拜。这是一个朝圣者的行列，整个民族投入其中。叩拜我们的祖先，这是传统的信仰，中国的力量。清明节，它漂泊了几千年，渡船泛舟在时间岁月的沧海间，告诉我们，斯人在黄土间等我们，除去杂尘，作番安顿。

这顿悟，令我喜不自禁。一柱香，虔诚拜倒，烟雾在山坡上弥散。