诵国学经典作文汇总六篇 作文范文(精品20篇)

说起国学，最让人难以忘却的人乃中国古代大思想家、教育家——孔子先生。大家都说，要学有所成，首先要端正自己的学习态度，这不禁让我想起了孔子先生的这三句话：

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话使我懂得要把学习当作一种快乐，以乐观向上的态度去学习。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”教会了我在学习的生涯中，要虚心求教，不懂就问，学习别人优秀的方面，并了解别人的缺点对照自身进行改正。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子先生望着滔滔江水飞奔而去，于是警告世人——要珍惜时间，不要让时间也如这江水一样日夜不停地流逝而去。

说起国学，在中华上下五千年中，最具代表的事物非优美的诗歌莫属，那一阙阙美丽生动的诗句，无时不刻萦绕在我的耳畔。我背的第一首古诗便是诗仙李白的《静夜思》，“床前明月光，疑似地上霜”这句诗深深地印在我的脑海里，但那时的我一直不解月光为何洒在地上，难道大诗人李白将床搬到房子外面睡觉？后来我才渐渐明白，原来李白说的“床”是指“井边的围栏”呀。“举头望明月，低头思故乡”更是让人眼前一亮——诗人借助皎洁的月亮来寄托对家乡亲人的思念之情。而苏东坡先生的宋词《水调歌头》中，“但愿人长久，千里共婵娟”这句千古名句流传至今，更是表达了众多远离家乡，漂泊在海外游子对家乡、对亲人的眷念之情。

上小学时，每逢寒暑假，语文老师必会发一张古诗单让我们背诵，如今上初中了，发现现在所学的一些古诗词我在小学已经背会了，象什么《钱塘湖春行》、《黄鹤楼》、《渡荆门送别》等等。但我最难以忘怀的是岳飞将军的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》。“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇。抬眼望，仰天长啸，壮怀激烈。”使我体会到了岳将军的豪情壮志，每念到这句诗词，我都有种振奋的感觉。从“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”到“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这两句诗词里，我读懂了先生悲惨黯淡的一生以及他宁死不屈的爱国情怀。

遨游在诗词的海洋中，领略文人佳句的道理和意义；国学文化的博大精深，让我们去细细品味她的精髓，在我成长的人生路上留下一路芬芳。

微风轻轻地走过我们的身旁，留有一丝芬芳;鸟儿快速地飞过我们的身旁，留有一丝交响曲;花儿对我微微笑，留有一丝清香……我朗诵我们中华民族的国学名著——《古诗词》。

——题记

它主要讲述了：诗人通过观察身边的事物，再用简练丶优美的语言写成一首拥有四句话的诗。它的每一句话都十分优美，蕴含着诗人给予的情感，闭上眼，那美丽动人的情景就出现在我们的脑海里。我读了“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”我仿佛看见作者看见这一幕的时候。

我看见了：六七里的原野铺满了青青的野草;三四声悠长的笛声和着微微的晚风传来;牧童放牛归来饱饭黄昏以后;牧童不脱蓑衣望着皎洁的明月便睡了。

诗是诗人通过观察身边的事物和简练的语言组成的四句话。你知道吗?做一首诗可不是一件简单的事哦!它虽然看似简单，实际它是一件难上加难的事啊!如果那个诗有一字不对就要修改一百次。为那首诗锦上添花，使它变得更加“完美”。

我们在五年级上册的《泊船瓜洲》资料袋中看见诗人王安石因为“春风又到江南岸”的“又”不好，曾改为“过丶入丶满”字最后从一句诗中受到启发，用“绿”字。王安石的经历告诉我们：做事儿一定要认真。

这就是我眼中的国学经典。

看了一个笑话：

一群学生去商店买东西，遇见一位迷路的老外。其中一位学生用英语为老外指路。其他的学生都折服与她流利的口语，羡慕不已。不想，老外却用结结巴巴的中文说：对不起，请用普通话好吗?你的方言我听不懂。

真是一个啼笑皆非的故事。实在不懂，中国人有必要全民学英语吗?中国人学英语的意义又是何在?

有人说，学英语是为了与世界接轨。二十一世纪不懂英语就是文盲。WTO，2008奥运会，哪个离的开英文。既然如此，学英语的目的很明确，就是说话。但，为什么英语教学偏偏是以笔答为主?不管是高考中考，口试所占分数永远不及笔试的十分之一。若教学大纲不做要求，口语练习被丢弃也是很有可能的。说白了，中国学生的英语就是读课文和做选择题。

大山代理的“好记星”一代比一代高级。他们的口号是：让学生有个好成绩。原来“成绩”才是一切至高无上的。这才是每个中国学子十年寒窗奋斗的目标!只要你在规定的时间，规定的地方所写的ABCD都是正确的，那就是NO.1。其他什么都无所谓。

这样看来，全民学习英文真是无知的很。而且，真正的英语优秀人才，很少会选择当一位光荣的人民教师。那么，三尺讲台上站这的那位，教些“自制”的方言版英语啊，“误人子弟”啊，也不是没有可能的。

纵观整个世界，将英语列为第二母语的国家还真不少。离我们近的就有日本。不过，该国的英语教学也不敢恭维。否则日本人怎么会把“CHINA”说成“支那”呢?

吾幼即嗜学，身处后世，多有藏书之馆，因得以遍观群书。然则，书之国学也，实乃博大精深，吾每读之，愈感古贤人之智，反复读也，常有新体悟，确实难以食透。是故，书之国学也，实乃博大精深邪!

记得很小很小的时候，我就一直跟着爷爷在老家生活。爷爷以前是地主，所以读过很多书，还会打各种拳法，可谓是文武双全!与同龄的其他人完全不同的是，我每天都要背诵《论语》、《三字经》等诸如此类的启蒙读物，爷爷常常念叨：“这些都是老祖宗留下来的智慧结晶，你一定得背熟了啊!”于是乎，我被造就成了出口便是子曰、之乎者也的小学究。

或许正是那段岁月熏陶了我对国学的兴趣!国学就像筋斗云般，出现在了我的生命里!它让我能够像陶渊明般“每有会意，便欣然忘食。”

我曾经跨过山壑大海，想看到西楚霸王项羽“力拔山兮气盖世”大杀四方的豪气;想看到齐天大圣孙悟空“俺老孙来也”护送唐僧的尽职;想看到绿林好汉梁山泊水浒一百单八将四海皆兄弟，起义朝廷，大口喝酒大口吃肉的义薄云天。在书中，他们的豪气让我振奋、激动，情不自禁为他们的处境而担忧，为他们的兴盛而鼓掌，这就是经典之魅力!

我曾经阅尽电影史学，看到了兼并统一，远交近攻的千古一帝嬴政也会流泪;看到了刘项之争，流氓出身的汉高祖刘邦也会多情;看到了励精图治，开创开元盛世的唐玄宗李隆基也会为情堕落;看到了草原之尊，一代天骄成吉思汗也会有失败;看到了一介乞丐出身，据传奇丑无比的明太祖朱元璋并不能德行统一……这些峥嵘历史对我来说就像一条美丽的裙子对女子的吸引般让我沉浸其中，他们让我明白“王侯将相宁有种乎”，“世上无难事，只要肯攀登”，这就是国学之魅力!

在我看来，国学不仅仅是那些无言的文字，它更富有内涵，富有深度，富有魅力，它更像一个具有形象的人。那么，他会像谁呢?我一直在思索着!

是那周游列国，代表了百家争鸣这个时代的千古亚圣孔子，还是饱受宫刑之苦仍奋力书写历史，被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》作者司马迁?他们的言行举止是智慧的结晶，栖身于先贤典籍，扬名于青史红尘!

是那夜下独酌，“举杯邀明月，对影成三人”的飘逸诗仙李白，还是“国破山河在，城春草木深”的爱国诗圣杜甫?他们的诗篇至今仍深远流长，万口相传!

是那替父从军，征战沙场，立下赫赫战功的花木兰，还是抗辽英雄，大破天门阵的女帅穆桂英?她们是女中豪杰，胜过无数男儿，形象已然家喻户晓，受千万人赞颂!她们让我知道男儿当自强，当勇于追求!

我思索着，国学的形象也许不是这些千古留名的人杰，它就像我爷爷一般，温和，传承智慧，道理给子孙后代，让我避免了人生中无数条弯路，让我知道，怎么样做一个人，让我知道，老祖宗的东西是富有内涵的……我眼中的国学经典，就是一个充满智慧的老人;一个为了后代，将经验、历史和道理传承下来的老人!像--我那早已逝去的爷爷一般……

国学，是那醇美的香茗，令人回味无穷；国学，是那神圣的阶梯，引领人们攀登至高无上的宝座。《国学经典》里一句句简短深刻的诗句，使我受益匪浅。

记得有一次语文测试，妈妈叫我将以前学过的知识好好地复习复习，我不耐烦的答应了，可我拿着书本翻了几页，趁妈妈在客厅做家务，就开始玩那些小玩意，一会折纸，一会儿给布娃娃穿衣，根本没认真地复习。第二天，我拿着卷子就有好几个生字不会写，词语不会组。这时我想起了《国学经典》里的“学而时习之，不亦说乎”。 现在才明白，学过的知识要经常去温习和练习，温习学过的知识也是一件快乐的事。

“人而无信 ，不知其可也”这句话也使我深深体会到一个人不讲信用是不行的。有一次，我玩电脑，当时我向妈妈保证只玩半小时。可是，当我坐在电脑跟前玩着精彩刺激的游戏时，早就将时间与诺言抛到了九霄云外。“已经超时了。”妈妈提醒我。我随口答应道：“马上。”一动不动的在电脑跟前津津有味地玩着游戏。 “啪”的一声，妈妈将电脑电源关了，生气地说：“下次不能再玩了。你背的‘人而无信 ，不知其可也’在哪里去了。”这时我才明白一个人一旦许诺，就一定要做到信守承诺，这样不仅能够得到别人的信任与尊重，还能使自己内心获得快乐。

我还有一个不好的习惯，也是我最大的缺点，遇到问题不去动脑思考。“学而不思则罔，思而不学则殆。”使我明白了一个人无论做什么事都要经过大脑的思考。如果凡事不动脑筋，就成了一个“木头人”。所以，我在一天一天的学习过程中慢慢学会了善思，精思，学会了去发现问题、解决问题。

《国学经典》使我收获人生智慧，踏上绚丽多姿的人生之旅。

国学永在我心，永伴我成长。

——题记

每每提及国学，我就会想到诗。唐诗宋词，无时无刻不陪伴着我。

唐诗宋词，朗朗上口。每一首诗，就像一只调皮的小精灵，他在你的脑海里周游，在你的脑海里观光，死拉硬拽都不肯离去。

我喜爱诗的五花八门，像五言绝句，当然，还有七言律诗。我喜爱诗词各式各样的派别，如田园派，豪放派，婉约派，花间派等。种种的形式，满足我种种时刻复杂的心情。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李白的壮志豪言，总会让失意的我斗志复燃，任前方艰难险阻，我总会“坚持到无能为力，拼搏到感动自己”；“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”与“谁道人生无再少，门前溪水尚能西，休将白发唱黄鸡！”总会令匆匆的我去更加匆匆地追逐时光的脚步，火热的心在胸膛里剧烈地跳动，胸中的大志从来不肯输于“偷时间的人”；“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”一直引领着我在逆境中成长，拨开重重迷雾，搜寻胜利的曙光。陶渊明“不为五斗米折腰”同样感染了我，让我持之以恒的走自己的路，过随性的生活。

伴随着年级的愈来愈高的，还有那愈来愈紧张的气氛。如若你伫立在深黑之中，蓦然回首，一定会看到我明晃晃的窗户，而如若我蓦然回首，一定会看到妈妈站在我的背后，静静地看着我，有时身后传来轻轻的脚步声，传来阵阵清香，是妈妈端来了刚热的牛奶，我不禁联想到“慈母手中像，游子身上衣”，妈妈如此细致入微地照顾我，我尽不知如何是好，是啊“谁言寸草心，报得三春晖”！

诗词，能缓解我的情绪。当我连连受挫，心情沮丧时，长吟“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，细细一想，李白经历了多少磨难，我这些又算得了什么呢？真不如用“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”这种冲天的豪气来抑制住我焦躁苦恼的心。当我取得优异的成绩后，尽管我愿像孟郊《登科后》 “春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”那般骄傲，但我任不断地告诫自己，要平心静气，这般才能永远做得骄傲。

从小到大，诗词是我的伴侣，如花香沁人心脾，如乐音放松身心，如美景赏心悦目，诗词给予了我无限美好的体验，而诗词，就是伴随我长大的国学经典。

有人说一本好书是他的终身伴侣，那么，我的终生伴侣，就是诗词，就是国学。国学永在我心，永伴我成长。

国学，是那醇美的香茗，令人回味无穷；国学，是那神圣的阶梯，引领人们攀登至高无上的宝座。《国学经典》里一句句简短深刻的诗句，让我受益匪浅。

记得有一次语文测试，妈妈叫我将以前学过的知识好好地复习复习，我不耐烦的答应了，可我拿着书本翻了几页，趁妈妈在客厅做家务，就开始玩那些小玩意，一会折纸，一会儿给布娃娃穿衣，根本没认真地复习。第二天，我拿着卷子就有好几个生字不会写，词语不会组。这时我想起了《国学经典》里的“学而时习之，不亦说乎”。 现在才明白，学过的知识要经常去温习和练习，温习学过的知识也是一件快乐的事。

“人而无信 ，不知其可也”这句话也让我深深体会到一个人不讲信用是不行的。有一次，我玩电脑，当时我向妈妈保证只玩半小时。可是，当我坐在电脑跟前玩着精彩刺激的游戏时，早就将时间与诺言抛到了九霄云外。“已经超时了。”妈妈提醒我。我随口答应道：“马上。”一动不动的在电脑跟前津津有味地玩着游戏。 “啪”的一声，妈妈将电脑电源关了，生气地说：“下次不能再玩了。你背的‘人而无信 ，不知其可也’在哪里去了。”这时我才明白一个人一旦许诺，就一定要做到信守承诺，这样不仅能够得到别人的信任与尊重，还能使自己内心获得快乐。

我还有一个不好的习惯，也是我最大的缺点，遇到问题不去动脑思考。“学而不思则罔，思而不学则殆。”让我明白了一个人无论做什么事都要经过大脑的思考。如果凡事不动脑筋，就成了一个“木头人”。所以，我在一天一天的学习过程中慢慢学会了善思，精思，学会了去发现问题、解决问题。

《国学经典》让我收获人生智慧，踏上绚丽多姿的人生之旅。

今天，我和妈妈一起观看了齐鲁电视台少儿频道的《国学小名士》的比赛!两个哥哥和两个姐姐参加了比赛!他们首先做了自我介绍，然后进入第一个环节《我爱记诗词》。第一个关键词是“花”!里面有些我会的!大部分我都不会!大哥哥大姐姐都很厉害!第二个环节是“东”和“西”，这些诗词对他们来说好像一点儿也不难! 平时我觉得我自己背的古诗就挺多的啦，可是一看到电视上大哥哥大姐姐们，才知道我背的古诗才到哪呀!他们背诵的比我多多了!我一定要加油!超越大哥哥大姐姐!

在观看的过程中我还学会了“没有规矩不成方圆”里“规矩”的含义——规，是圆规，矩是矩尺!还有一个大哥哥把“乾坤”这两个字的含义理解的完全正确，并且还加了20分呢!我又学到了不少知识!

我要读多读书，多诵读经典，掌握丰富的知识!我一定要比他们还厉害!从这里面，我知道了读书要用心，要做到“心到，眼到，口到”。我以后要继续努力，也去参加这样的比赛!

子曰：“温故而知新，可以为师”……小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。

国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。

当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。

国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。

国学，适用的范围十分大，比如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。

又是阳光明媚的一天，从书包里拿出国学这本书，静静地打开，看着古人智慧的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。一种轻松的感觉充满了全身，脑子里越来越充实了……

今天上午，我参加了以前从来没有接触过的活动——国学培训。我早早起了床，一直问妈妈：“妈妈，什么是国学啊？国学学什么呢？ ”妈妈神秘地说道：“等你去了就知道了。 ”

来到德州市图书馆，一进大门我就看到一座人物雕像，妈妈告诉我，这是我国非常著名的教育家，孔子。 “现在你们在学校里学到的讲礼貌、助人为乐就是孔子古时候提出来的。 ”

在图书馆二楼的尼山书院，教国学的张老师教我们背《三字经》，这可一点儿都难不倒我，因为我从学前班起就会背 《三字经》和 《弟子规》了。

随后，我们穿上了汉服，在张老师的带领下对孔子行了拜师礼，并学习了应如何向老师、父母行礼。没想到，古人比我们有礼貌多了，我在家从来没有向爸爸妈妈行过礼，感觉真是惭愧。

回家的路上，妈妈告诉我，国学经过五千年的传承，是祖先留给我们的优秀文化，作为炎黄子孙，我们一定不能忘记。通过这次学习我明白了要做一个懂礼貌、孝敬父母的孩子。

在中华民族的历史长河中，汉字是人们智慧的结晶。 星期天下午，我打开电脑，看了山东省青少年经典诵读大赛《国学小名士》，从中学会了很多知识。

第一个环节是《我爱记诗词》，根据大屏幕显示的关键词，选手依次背诵包含关键词的古典诗词和名句，每次答题限时5秒，答错出局，依照出局顺序，5名选手分别可以得到5分，10分，15分等分数，本环节共两回合。第一回合的关键词是风、雨的古诗词，我好佩服大哥哥大姐姐，他们脑子里全是古诗词啊，有的几乎我都没听说过，比如：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔;君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池;风声一何盛，松枝一何劲等等，但也有我们以前学过的，例如： 等闲识得东风面，万紫千红总是春;黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙;春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横等等。以前我们背古诗词都是死记硬背，听了二号选手的窍门，我才知道可以把汹涌澎湃的关于“江”的分成一类，比较平静柔和的分成一类，凭感觉来背。

第二个环节是“名家对对碰”，这个游戏邀请了诸位文坛大咖，他们手中持有10分，20分，30分不同分值的题目，选手根据自身不同分值的情况选择题目进行答题，答对得分，答错扣除相应分数。这些题里面我唯一会的就是“把福倒过来贴是什么意思?”，我知道把福倒过来其实就是“福到了”的意思，运用了谐音。

最后一个游戏环节叫“美德大考验”，通过导演组在选手日常任务中，特别设置的隐藏环节中，考察选手在无意识的状态下，是否实践传统美德，是否真正做到知行合一，学以致用。看完这个短片，我明白了：在饭桌上不能只顾自己，也要关心别人，尤其要招呼两侧的宾客;就餐结束后，餐具必须摆放整齐，不可凌乱放置。餐巾也亦应折好，放在桌上。还知道了在我国传统礼仪中，“更衣”说成“如厕”是一件非常有礼貌的做法。我在这方面有些也做得不够好，但我会“百尺竿头，更进一步!”

朗诵古诗可以陶冶我们的情操，增长知识，还可以让内心变得丰富，通过观看《国学小名士》，让我喜欢上了祖国的传统文化，明白了怎样做一个拥有美德的小少年!

经老师的推荐，我观看了经典诵读电视大赛《国学小名士》，真的是太精彩了，这两天我一直在看这个节目，看后让我感悟颇深,受益匪浅!

国学小名士电视诵读大赛以“诵读经典、传承美德”为主题，旨在让青少年通过对国学经典的诵读，把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观结合起来，做到“知行合一、学以致用”。

让我印象最深刻的是晏子使楚，讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚国王丈着自己国势三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子巧妙地回击和维护了自己国家的尊严。楚王三次侮辱分别是，让晏子钻狗洞，晏子说访问的是狗国才钻狗洞，结果“只好”大开城门。然后又说晏子是下等人，说人不中用，所以派来拜访楚国，结果楚王“只好”陪着笑。最后又说齐国人是强盗，晏子说，好人到了强盗国，就成了强盗，结果楚王“只好”又陪看破笑。这就是国学文化。

看到了这个节目，难道不会让我们对渊博的知识感到羡慕吗?更应该想想我们马上就要上初中了，但我们的知识却不渊博，而那么稀少。更清楚的表明了我们之间的差距，我们应该继往开来，应顺时代要时，再接再励，不积蛙步，无以行千里，不积小流，无以成江海。为了国学，为了我们美好的明天与希望一起努力吧!

《国学小名士》的比赛虽然早已结束了，但是它留给我的启示将伴随我成长,从中我懂得了很多我也学到了很多。我将时刻以国学经典激励自己，努力成长为一名“知行合一”的国学小名士，更好地做一个新时代的美德少年。

In recent years, Chinese traditional culture, as Sinology, has become increasingly prevalent. For instance, it is reported that many primary and secondary schools have set up courses of sinology, in which students are taught and required to recite classical work by Chinese ancient educators and philosophers, like Confucius.

It is of vital significance for the public to acquire knowledge on Sinology.For one thing, it is the essence of Chinese civilization with more than 5000 years. Thus, for individuals, they can enlarge their scope of knowledge, enrich their experience and adapt themselves to the complicated society. For another, the rehabilitation of Sinology can contribute to a harmonious society.

It is highly expected that all Chinese people should inherit the merits of Sinology. Therefore, in the first place, we are well-advised to read books by ourselves or to attend lectures on this issue. In the second place, we have the obligation to advocate and encourage others to learn. Then, it is necessary for us to introduce Sinology to the world. By doing so, not only can we inherit it, but also make it glorious and prosperous.

As a colleage student,first ,we should fully realize the importance of studying traditional culture ,such as reading classic books and practice calligraphy and chinese painting ,we also should remember and celebrate our own fesitivals,like the Spring Festival,the Dragon Festival and so on.

国学如同一碗香甜可口的浓汤，向四周洋溢着淡淡的清香，制得你去细细品味精雕细琢。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”自幼在我心中牢牢的扎下深根，就是粒种子让我一步步踏入国学的大门，正如孔子所说“学而不思则罔，思而不学则殆。”确实如此“举头望明月，低头思故乡。”李白月夜思乡的情景历历在目。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”该是怎样开朗，达观的情怀？

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而经典。《唐诗》《宋词》《三字经》《弟子规》《论语》《大学》，这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。

如果说国学是一片汪洋，那么我们就只是一滴牛毛细雨罢了；如果说国学是片森林，那么我们只是其中的一片叶子而已；如果说国学是浩瀚无比宇宙，那我们只不过是一只渺小的蚂蚁。我们对国学的接触也只不过是冰山的一角罢了。

国学不仅是中华文史知识的源泉，更是中国文化的起源。所以，我们一定要好好学习国学，它教我们明白事理，辩是非。让中国文化站在世界的顶峰。

1、言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)

2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)

3、人而无仪，不死何为。 (诗经风相鼠)

4、他山之石，可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)

5、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)

6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)

7、满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)

8、从善如登，从恶如崩。 (国语)

9、多行不义必自毙。 (左传)

10、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

11、最新的国学经典名句大全：人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)

12、知人者智，自知者明。(老子)

13、信言不美，美言不信。(老子)

14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

16、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)

17、己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)

18、工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公

19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)

21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)

22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)

23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)

24、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)

25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也)

26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)

27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)

28、大道之行，天下为公。 (礼记礼运)

29、凡事预则立，不预则废。 (礼记中庸)

30、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)

31、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)

32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)

33、尺有所短，寸有所长。 (楚辞卜居)

34、尽信书，不如无书。 (孟子尽心下)

35、生于忧患，死于安乐。 (孟子告子下)

36、得道多助，失道寡助。 (孟子公孙丑)

37、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)

38、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)

39、天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)

40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

41、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)

42、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子养生主)

43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)

44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

45、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)

46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)

47、桃李不言，下自成蹊。 (史记李将军传)

48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)

49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)

50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)

51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)

52、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)

53、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书枚乘传)

54、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

55、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

56、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)

57、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)

58、精诚所至，金石为开。 (后汉书广陵思王荆传) )

59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)

61、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)

62、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)

63、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)

65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)

66、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)

67、盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)

68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)

69、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎

70、宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书元景安传) )

71、当局者迷，旁观者清。 (新唐书元行冲传)

72、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)

73、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

74、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)

76、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)

77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)

79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)

80、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)

81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)

82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)

83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)

84、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)

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85、会当凌绝顶，一览众山小。 (唐杜甫望岳)

86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)

88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)

89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月)

90、谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)

91、大凡物不得其平则鸣。 (唐韩愈送孟东野序)

92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)

95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)

96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 (唐刘禹锡浪淘沙)

97、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)

98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)

99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)

100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)

101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)

102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 (唐白居易放言)

103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 (唐元稹离思)

104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷)

105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)

106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (唐颜真卿)

107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

108、十年磨一剑，霜刃未曾试。 (唐贾岛剑客)

109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)

110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺南国)

111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)

112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 (唐李商隐无题)

113、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)

114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 (唐李商隐锦瑟)

115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 (唐李商隐)

116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 (唐李商隐)

117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 (唐僧云览)

118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜

119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)

120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)

121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 (宋欧阳修戏答元珍)

122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)

123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)

124、月上柳梢头，人约黄昏后。 (宋朱淑真生查子)

125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)

126、兼听则明，偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)

127、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)

128、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 (宋司马光资治通鉴)

129、循序而渐进，熟读而精思。 (宋朱熹读书之要)

130、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)

131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 (宋王安石登飞来峰)

132、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 (宋王安石)

133、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 (宋苏轼冬景)

134、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)

135、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 (宋苏轼)

136、博观而约取，厚积而薄发。 (宋苏轼)

137、但愿人长久，千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)

138、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)

139、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)

140、物是人非事事休，欲语泪先流。(宋李清照五陵春)

141、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 (宋李清照醉花阴)

142、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(宋李清照如梦令)

143、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)

144、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)

145、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)

146、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 (宋陆游病起书怀)

147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)

148、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 (宋陆游)

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中华文化源远流长，华夏文明璀璨夺目。诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，这些灿烂的篇章和飞扬的文采，绽放出中国文化独特的艺术魅力和馨香。捧读经典，如入芝兰之室，衣袂生香，又如细品香茗，齿颊留芳……经典文化从小伴我成长，指引着我，滋润着我。

而在我品读的众多国学经典中，《论语》中的一句话——君子欲讷于言而敏于行，却令我印象最深。这里的“讷”是忍而少言，“敏”是机敏、积极，意思是君子说话要谨慎而行动要敏捷。这句话告诉我们说话要慢慢说，要三思而后说，不要口无遮拦，信口开河；办事情一定要积极敏捷、果敢决断、雷厉风行，不要拖泥带水。不然言多必失，祸从口出，却不知所以然，岂不误了大事；而做事优柔寡断，机会必将贻误殆尽。

记得是读小学的时候，有一次班上进行清洁大扫除，我的同桌负责擦地，而扫完地的我则站在一旁悠闲地看着，还不时指指点点。他终于擦完了，举着块抹布从课桌椅间钻出来，满脸是汗。我用挑剔的眼光扫了一下我的座位下面，发现还有巴掌大的一块地方黑乎乎的。我顿时就火冒三丈，冲他嚷道：“你是怎么搞的？擦个地都不会？看你笨手笨脚的样子，换作是我，三两下都比你擦得干净！”同桌开始还连连道歉，可见我越说嗓门越大，把同学们都吸引过来了，他再也忍不住了，对我吼道：“你厉害，你自己怎么不动手？”说着我们就你一拳我一脚地对打起来。

“闹什么闹？”班主任也被惊动了。当她明白事情的经过后，便开始严厉地批评我：“这件事就是你的不对了，别人为班级服务，你怎么还说风凉话？有时间还不如行动起来，自己解决呢！”之后班主任就拿来一块抹布，仔细地把那块地擦干净了。我看着班主任的背影，脸顿时红到了脖子跟。班主任直起腰来，对我说：“你要记住，君子欲讷于言而敏于行。要多做实事，少说空话。”

回家以后，我在网上查到了这句话。原来老师是要我明白，要从自己做起，少一些夸夸其谈，多一些亲力亲为。别做言论的巨人，行动的矮子。

后来，我每每都会想起这句话。看到别人随手丢弃的垃圾，我会默默地捡起来，扔到垃圾桶里；看到别人乱闯红灯，我会站在原地，静静等候，而不会愤世嫉俗，指责别人素质低下。因为我终于明白：与其批评与责备，还不如从自身做起，用点滴的行动去改变他人与社会！

在经济飞速发展，社会日新月异的今天，我相信：经典的光芒永远不会磨灭！我愿与国学经典为伴，咀嚼那一份书香，品味那一片宁静，平和睿智，优雅成长！

国学经典就像一盏明灯，照亮我的人生。国学经典就像一双巧手，打开心窗。

国学经典是先人用尽一生总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，使我们修身养性，教会我们如何做人，教会我们分辨美丑，明辨是非。国学经典使我们从一件小事，一句话，一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生太度，她深深植根我们心中，潜移默化地影响我们的行为，无声地陪伴着我们成长。

《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子的小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”，“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精僻的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事浮沉，每次都以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。”上善若水，水善利万物而不争“，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。

国学使人进步，国学使人明智。每一个少年儿童的美好人生，都应该从国学开始。

在中华上下五千年的历史长河中，汉字是人们智慧的结晶，而国学经典更是汉字文化的精髓所在。前不久，我观看了《国学小名士》电视大赛这一节目之后，就像推开了一扇神奇的大门，让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化中。

人人都皆知，百善孝为先。在国学经典《孝经》中的一句话使我深深的领悟了这个道理：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”这句话的意思就是“人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋予的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。”我们一定要孝顺父母，从一点一滴的小事上体现出对父母对的爱。我们应该每周为父母洗一次脚，做一些力所能及的家务事，来报答父母对我们的养育之恩。

《国学经典》我们必须牢记的国学文化，所谓经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品。精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴，可是我们呢？每天都在浪费时间，不学无术，每天昏昏的度日，所以我觉得非常惭愧——对不起老师和父母。当我看到那些选手们激情洋溢的演讲，我的内心备受鼓舞，他们就是我的榜样，我要努力学习。以后我要多看书，多读报，来丰富我的知识。

《国学小名仕》这一节目让我认识到了国学经典的重要性。同学们，中国国学经典博大精深，一定要好好认识一下，好好来学习一下国学经典。

在我国悠久的文化历史当中，经典无疑是一颗璀璨的明珠。正如《国学经典诵读》序言所讲，“‘经典’无疑是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼。”诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，每一个都是闪耀着金色光芒的明珠。

是呀，古人，用一句诗，一句词，便可以概括自身的千言万语，概括了自己的心情。泱泱中华，无数文人墨客挥动笔杆写下鸿篇巨著，让后人品读、体会。

秦汉的文人风骨凝就了气吞山河的壮丽诗篇;盛唐的明月美酒流淌出流传千古的锦句华章;宋代的古笔酽墨书写着一朝盛世的婉约风骨;明清的演义传奇描摹出一个时代的人世沧桑。古老的文化犹如一杯香茗，透过历史的尘封散发出无尽的幽香;古老的文化犹如一阵清新的微风，透过亘古的光阴迎面扑来。品读经典，在时光的轨道中自由穿梭，与名家大师进行思想的对话，受益匪浅、回味无穷。

我十分庆幸，在我的小学学习生涯中能够遇见《国学经典诵读》，当真是我的运气。其中，有朗朗上口的《金缕衣》，“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”叫人回味无穷，有气概豪迈的《从军行》，“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”，仿佛自己就得到了这个振奋人心的消息。

品诗，亦是品人。读李白之诗，仿佛就看到了身着一袭白衣，诗句信手拈来，笑看风起云涌;豪放不羁的东坡居士抬头见明月，大醉做《水调歌头·明月几时有》。

经典犹如一曲古筝，净化心灵，升华灵魂。读经典，品经典，已然成为我生活中不可缺少的一部分。经典已经让我成为一个恬静的女孩，永远“思无邪”。

经典文学，我的追求

从二年级开始，我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。

《论语》你们想不想知道是它写什么的？是谁写的呢？我猜你们都想知道吧！其实它是一本语录。二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生非常有耐性，对人非常的谦逊，所以很受人尊重。这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。

《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大帮助。其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。

平时在班里，我与同学之间相处难免会有吵架，闹意见的时候，这时我就应该学会“不念旧恶，怨是用希”这样我们才能够友好相处，互相帮助！

其实，悄悄告诉你，这本语录还有很多宝贝，虽然我只会诵读，还没有完全弄懂所有的语句，但古人说过，读书千遍，其义自现！所以，我已经约好妈妈每天继续诵读《论语》，多学学里面为人处世的道理。你呢，要不一起来吧！

国学经典教育了我

三字经里有一句话：玉不琢，不成器；人不学，不知义。这句话的意思是：一块天然形成的玉石，如果不经过精细的打磨，就不会成为一件价值连城的玉器。人如果不学习，不受到教育，他便不知道做人的道理。

有一个故事讲：有两块具有灵性的大石头，被挑选到一座寺庙里来打造佛像。后来，人们发现第一块石头质量更好，于是先用第一块。可是，在打造过程中，那块石头觉得十分疼痛。它对雕刻师说：“太痛了，我不干了！快停下来！”雕刻是因为它不合作，只好停下来。

雕刻师对第二块石头说“：我现在要雕刻你，十分疼痛，你能忍住吗？”石头说：“我能忍受，你雕吧！”果然，在雕刻过程中，石头没有叫一声疼。它被雕刻成了一个完整的佛像。

佛像开光后寺院来膜拜的人很多，于是和尚们将第一块石头打碎把他当做铺路石铺在门口供人们践踏。

人就像石头一样，必须要经过打磨才能成为受万人膜拜的“佛像”否则，不经过磨练就只能成为在普通不过的铺路石了。

在学习上我们一定要一不怕苦不怕累的精神，发奋学习，积极进步，树立好自己的学习目标；长大后做一个对他人和社会有贡献有帮助的人。

[国学经典作文400字3篇

文化乃民族之本，国学乃文化之基。国学可以开启一个人的智慧，培养一个人的性格，给予一个人通往知识殿堂的阶梯。

我近期读的国学是《唐宋八大家》。翻开这本厚厚的书，首先映入眼帘的是韩愈的《马说》。看着这字字珠玑，我面前仿佛出现了一个手拿马鞭，洋洋自得的人。而在他身边被抽打的一匹马，却在不停地哀鸣。这可是一匹千里马啊！可是，它为何看起来却显得瘦弱无比呢？原来是马夫没有给它充足的食料，千里马吃不饱，力气不足，越发被当作了普通的马来对待。“世有伯乐，然后有千里马”，但是千里马何时能等来伯乐？又何时才能盼来脱颖而出的机会呢？假如世上已无伯乐，已无擅于洞察的慧眼，那么世上的千里马也会随之“消失”。

我领悟到了，韩愈所讲的千里马，是暗喻世上的人才。而伯乐，是暗喻发现和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得让人难以企及，直到今天，也仍然与我们的现实生活息息相关。

再看下面这篇《师说》。“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”。看到这句话，我不禁想起了老师们经常嘱咐的：“如果课上有不懂的地方，下课再问老师”。可是在现实中，不是每个人都会这样做。大家都弄明白了吗？不一定。甚至有些人以主动请教他人为耻！被动接受和主动请教，都是获得知识的途径，对于我们来说，两者是缺一不可的。

“道之所存，师之所存”，多么一语中的的文字！真理在谁那里，谁就有资格成为老师，而不论他的地位和名气。如果有人对此不以为然，他就会“惑”到永远而一事无成。韩愈的《马说》让我明白了伯乐是多么的重要，那么他的《师说》则让我懂得了学习求知的态度和解疑释惑的方法。国学总是能使我感受到它的博大精深，使我洗涤了心灵，让我明白了许许多多，让我在成长的过程中豁然开朗。