崇拜的原唱是梁静茹还是林俊杰汇总20篇

要问我最崇拜谁，我一定会毫不犹豫的回答：“雷锋！”雷锋出差一千里，好事做了一火车”。人们流传着这样一句话。是的，他就是我最崇拜的人——雷锋。42年来，雷锋这个伟大的名字家喻户晓，雷锋精神成为亿万人民的自觉实践。42年来，雷锋激励着一代又一代人，刻苦学习，努力工作，奉献社会；42年来，雷锋永驻人们心中；42年来，雷锋始终活在人民的心里，雷锋精神始终放射着夺目的光辉。

正是他那一个个助人为乐的感人故事，驱动着我，成为我心中神圣不可侵犯的偶像。

五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个干馒头就披上雨衣上路了，路上，雷锋看见一位妇女背着一个小孩，还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发抖，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，雷锋一直把他们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”雷锋说：“不要感谢我，应该感谢党和毛主席啊！”

过年的时候，战友们愉快地在一起搞各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每逢年节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。

雷锋就是选择永不停息地，全心全意地为人民做好事，他是我们的好榜样！雷锋出差一千里，好事做了一火车。他做的都是很普通的小事，但是，一件件，一宗宗，都体现了他全心全意为人民服务的崇高思想。我一定会向你学习“赠人玫瑰，手有余香”，努力发扬雷锋精神，做些时代的好少年！

无意中看到一篇报道，说的是中美两国青少年崇拜偶像的调查。调查结果显示中国两国青少年偶像崇拜存在明显差异。中国少年崇拜之人，前十名多是歌手、影星，而美国少年所崇拜的前十名中却有父母、各种科学家等。

众所周知，中国正处于在经济腾飞，文化复兴的时代。随着综合国力的迅速提升，青少年认知观念并未得到全方位的提升。中美两国被调查者同样身为十几岁的年轻人，他们有着完全不同的人生价值观：美国少年大多希望自己长大后，能成为一个既顾家而又事业有成的人士;而中国少年一般梦想的只是事业上的成功，中国青少年偏偏忘记了这样一个事实，那就是人与动物唯一的不同面——爱与家以及对科学与知识的追求。科学家，是以知识和创新为最高追求的人，他们坚持不懈的一次又一次地实验，他们克服了常人难以想象的困难，今天在我们中国，不像其他西文国家那样，他们没有得到应有的尊重与爱戴。

在我看来，我国不少青少年崇拜的一些演员明星和体育明星，不少是靠努力和实力，走到今天成功的这个位置上的，但是比起那些科学家、发明家来，他们付出的心血就少得太多了，他们不应轻易地得到了众人特别是青少年这般的喜爱。偶像崇拜对青少年的成长有正向积极的功能，也有负面消极的影响。青少年若能有良好的楷模作为认同或效法的对象，有助于成长与发展。反之，如果过度或盲目崇拜偶像，特别是那些靠运气一夜成名的所谓明星，久而久之，一个年轻人会逃避现实或好高骛远。因盲目崇拜、疯狂追棒刘德华而“名扬天下”的杨丽娟，正是这样一个遗笑大方的牺牲品。娱乐固然重要，但娱乐充其量只是一种生活的点缀和调剂。

科学文化，科技创新和发明才是推动一个国家发展和民族强大最重要的力量。时光飞逝，一切都是瞬息，再耀眼的流星也一划而过。为了不让青春的天空变得苍白，守望一颗不落的恒星吧!

社会在发展,科技在进步.在今天我们看到了科技发展给我们带来了益处,同时我们也看到了它给我们带来一些弊端,我们要怎样来看待这样的利和弊了,到底是利大还是弊大了,我个人认为弊大于利。人类跨入21世纪，世界发生了多少惊人的变化。在人们为科学技术突飞猛进的发展欣喜之余，又经历了更好的不安甚至灾难。除了对高科技特别是生物科技的发展所带来的恐慌之外，战争和疾病似乎直接将人类带到了地狱之门。各种病毒的侵入,汽车身后的尾气,工厂的废气等等无补侵害着我们美丽的家园.试问为什么我们的家园受到了威胁,为什么树木被大量的砍伐,为什么空气不在新鲜,这一切一切正是科技带来的种种罪证.现代科技是给我们带了一些舒适与方便,可同时也带了幅面影响,试问没有了美好的环境人类该怎么舒适生存呢?如果人们还不赶快对自己犯下的错误进行补救的话,人类终将会被科技所毁灭.

主持人:好,节下来请双方二辩陈述己方观点。科技发展是给我们的生活带来了好处,这点我们并没有否认.但是我方认为科技带来的弊处大于利的.首先汽车虽方便了我们的出行,但牌坊的尾气造成环境的污染,影响人类健康.其次,电视等娱乐设施的出现,虽然给人们带来了方便,但是却无形的阻隔了人与人之间的交流，是人情淡薄.还有就是网络的出现,是一些不法分子有了可乘之机,扰乱人们的生活等等着一系列你们所谓的高科技所带来的副作用，是不可否认，试问我们怎么能坐视不理呢?试问如果没有科技的阻挠又和需现在费这么大力气去宣传保护环境呢?再说现在的网络问题正是大家所苦恼的，网络是许多本该是祖国幸福的花朵的少年误入歧途，走上犯罪的道路.你说网络虽然可以方便我们查找资料，可是这么一个小优点又怎能和祖国的未来相比呢?在原始时代，人类只需地表面的资源就能生活，只需要溪水，树上的果子，草籽等生活资源也能其乐浓浓啊.后来出现了工具 ，然后养殖，资源利用到破土一尺，再后来煤矿，金属等资源深入到底下100米，再后来深入5000米，人类加速的向地球深层索取资源，当人类利用地核资源时，地球也就到了灭绝的时候了，对方辩友，这足以说明科技发展总有一天回毁灭地球的，到时候也是聪明反被聪明误啊!

正方辩友：只要我们有利的把持住，控制住科技，地球也不会毁灭的.它们确实给我们的生活带来了不少便利，但是与此同时，它们也使人类的基本能力逐渐丧失。有了电脑，人们不再用人脑去思考一些东西，因为只要利用电脑就能办到;有了汽车，人们不再习惯走路散步，取而代之的是开车兜风;有了洗碗机，人们不再用手去洗碗，也许有一天人类会忘记怎样洗碗。科技的发展，让人欢喜让人忧。喜的是它给我们的生活提供了最大的便利，忧的是它终有一天会让电脑代替人脑，机器代替双手，到时主宰这个世界的不再是我们自以为聪明的人类，而是那些人类发明的机器!所以，我认为：科技的发展会抑制人的全面发展! 再如飞机、火箭、网络、卫星最初都是为军事战争而出现的相同的科技在为人类造福的同时也被用作毁灭人类的帮凶。所以我方认为：科技发展弊大于利!科技发展确实给人类提供了便利，但是同时也应治理由

此出现的种种问题，

为我们这个地球——人类的家园，更加美好，让我们共同努力吧

赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?

是个身长八尺的男子汉，面庞却生得粉白脂红，仿佛透亮的玉，泛着光泽。头上经常戴着青丝带做的帽子。你以为一定很可笑吧？不，不但不可笑，反而显得人风度翩翩，有一股仙人的架势。他经常坐在一辆四轮小车上，跟在刘备军队后，手持一把羽毛做的扇子，轻轻摇动。仿佛在每次的扇动里，都会浮现出一种聪明才智。

他就是我们耳熟能详的传奇人物——三国里的诸葛亮，也是我崇拜的人。

草船借箭

一天，周瑜非常嫉妒诸葛亮，相置他于死地，就命令他三天内造出10万只箭，周瑜想：他天天都造箭，三天造不出10万支箭，一定会累死的。诸葛亮爽快地答应了。第二天夜里，诸葛亮想必有大雾，在夜里插上一些稻草人放在船上，敌人当真船上，就“嗖嗖嗖”的放出了箭，第三天，诸葛亮不费吹灰之力

把10万支箭交到了周瑜手里，周瑜叹气，哎，我真不如他。

诸葛亮设妙计救后代

相传，诸葛亮对后人说：“我死后，你们必会遭到大难，你们把房子拆掉后，里面有一个纸包，有救解你们的办法。”果然，诸葛亮死后，司马仪带着大部队把草房拆了，发现了一个纸包，说：“你祖父都说了什么。”他一五一十地说了真相，上面写道“访问后退三步，立即站起来退后三步，”只听一声巨响，一块玉掉下来，把桌椅砸的粉碎，反过来再看“我救你一命，请留我后代。”司马仪佩服诸葛亮神机妙算，把那个将军官复原职了。

每次读诸葛亮的故事，或者听他的传说，我心里都止不住悠然而生敬意，都忍不住深深被他的故事说折服。在我心里，他是一名真正的男子汉，有着站如松，坐如钟的非凡气度，有着无与伦比的聪明才智，有着胸襟博爱。传说，诸葛亮是曲文星下凡，难怪，他那么博学多才。然而，我更相信，那只不过是传说。真正的缘由是在于诸葛亮善于观察，才智过人使他成了一名仙人。想到这里，我受到了启发，鼓舞。心里有一棵火苗，熊熊燃烧。

导语：你对妖娆了解多少？怎么判断妖娆事贬义词还是褒义词？下面大家就随小编一起去了解一下吧！

【词性】形容词、修饰词、动词

【基本解释】1. 娇艳美好；2. 有诱惑感的，引起性欲的。

【近义词】妖艳yāoyàn

【词性】形容词

【基本解释】异常艳丽而不端庄。

根据两个词的意思可以看出，前者是褒义词，后者是贬义词。只是前者具有的词性更多，所用到的地方更广，所以一般听到的大多为贬义词，自然而然，在人们的潜意识里，便建立了妖娆为贬义词的意识，现在，大家知道了吧，妖娆是可以褒贬两用哦！

我崇拜知识渊博，和蔼可亲的老师;我还崇拜众人喜爱的大明星;还崇拜为祖国争光的运动员，我崇拜各行各业的人，可我最崇拜的是保护家园，为人民服务的人民警察。

警察是所有行业中最危险的职业，随时都有牺牲的可能，所以以前我并不喜欢警察，在2008年里警察为人民出生入死，这才使我知道了警察这份职业的神圣，对人们的重要性。

在2008年初时，中国许多勇敢的警察们冒着生命危险走进了受灾严重的地方，救助那些陷入困境的人们。甚至有一些警察，工人为了救人而献出了宝贵的生命。人们会永远记住他们的他们是人民英雄。

5月多份，代表着奥运精神的火炬全国各地传递着，正当人们高兴的时候，一场灾难正向四川人民走进。5月12日，地震终于开始向人们伸出魔抓。各地的人民警察，消防队员都去帮助了受困的人们，虽然四川人们很痛苦但心里却暖暖的，因为警察们就像他们的亲人一样在他们最需要帮助时伸出了援助之手。警察们还不眠不休地照顾受伤的人们，自己不吃不喝都要让人民吃饱。

现在有很多年轻人迷上了演员，歌星成了忠实的粉丝，可是在我心中警察才是最伟大的偶像，有些人可能会觉得我有些落伍，可是我觉得我并不落伍，警察并不像大明星们在舞台上尺显风采，他们只是默默的为人们做一些事，伟大的事。

我想很多人愿望是成为一位大明星，可我的愿望却是成为一名为人民服务的女警察

指手画脚，贬义词，指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

一、指手画脚的意思

【成语】： 指手画脚

【拼音】： zhǐ shǒu huà jiǎo

【解释】： 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

【出处】： 明·施耐庵《水浒全传》第七十五回：“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋江一个，不敢下手。”

【近义词】： 指手划脚、比手划脚

【歇后语】： 哑巴讲演

【灯谜】： 一伙哑巴在一起

【用法】： 作谓语、状语;指瞎指挥

【举例造句】： 站在他们前头领导他们呢?还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢? ★毛泽东《湖南农民运动考察报告》

二、关于指手画脚的成语

【一朝权入手，看取令行时】：一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福。

【一朝权在手，便把令来行】：一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。

【一着权在手，看取令行时】：一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。

【支手舞脚】：犹言指手画脚。

说起我最崇拜的人，那就是《淘气包马小跳》这本书里的主角马小跳，他圆圆的脸显得天真无邪，一双充满好奇心的眼睛镶嵌在他的脸上。马小跳可有着许多优点，他坚持不懈的精神令我感动。

有一次，他在街上玩。远处传来一阵“汪！汪！汪！”的叫声，那叫声十分凄凉，如同一把刀子深深的刺在了人们的心理，马小跳听到后，便直奔叫声传来的地方，想去看一看到底发生了什么事。原来是一只狗迷路了，找不到家了，他那股强烈的同情心顿时油然而生，他一定要找到狗主人！终于，在他的不懈努力下，狗的主人终于找到了，而狗的主人却嫌弃那条狗的眼睛失明，坚决不要了，马小跳顿时恍然大悟，但是马小跳并没有放弃，他不但每天去狗主人那儿请求他留下狗，而且还带狗去宠物医院治疗。功夫不负有心人，狗主人终于答应收留那条狗了。跟他比起来，我十分惭愧，低下了头，脸渐渐地红了。

马小跳不仅有坚持不懈的精神，还有乐于助人的良好品质。

他依然是在街上，看到了一个小女孩在卖花，她神情紧张，他走上去问他：“你怎么在这里卖花？你没有父母吗？”小女孩没有回答，他一遍又一遍地问，小女孩哭着说：“我不卖完花会挨打受骂的！”听了后，他找了好友一起买花，还动员好友一起买花。第二天，马小跳看见一个男人一上午都在桥上，监视着卖花女孩，马小跳觉得这事很蹊跷，边上去跟那个男人吵了起来，人们被吸引到了桥上，马小跳便指着那个男人说：“那人强行女孩卖花！”人们听后十分愤怒，把那个男人送到了警察局，终于那个女孩被安全的送回了家，那个男人也受到了应有的惩罚。故事中的马小跳多么伟大，想到这儿，我感到自己多么渺小。

这就是我崇拜的人——马小跳。

一谈到偶像，大家就会想到明星，老师同学，身边的楷模等等。为什么自己就不能作为自己的偶像呢，今天我就来谈谈我的偶像。 她今年十七岁，出生在乡村。家庭虽然不富裕，但她的童年却是幸福快乐的。初中去了县城念书，从未出过远门的她，毅然的选择去外地求学。日子也是很艰苦的，但她终于挺过来了。去年考进县中，成功的将三年的汗水化为甘甜的果实。 我的偶像最大的优点就是喜欢看书，从小到大，她的娱乐就是看书，涉及范围极广。 有时候她也会耍耍小脾气，但是大家都知道她没有恶意，都愿意迁就着她。逐渐的，她的脾气也就慢慢的消化了。也有时候她会搞点小创意，比如将喜糖盒子改装成小笔筒，将硬纸粘粘补补也能蜕变成一幅美丽的画。她还喜欢讲笑话，人缘也蛮好。 我的偶像学习能力，创造能力具备，接下来就介绍她的管理能力。 她高一当上班长，入选学生会。班级曾在年终评选中荣获先进班级，她两个学期均被评为“优秀学生会干部”和“优秀班级管理员”。平时与同学相处也是极其和睦的，一个班集体就自然而然的上去了，也不全是她的功劳。 金无足赤，人无完人。我的偶像也有缺点，她最致命的缺点就是不喜欢多动，能不动就尽量不动是她的至理名言。看书也是的一坐就是老半天，写作业也是。运动更别谈了，所以她的体育跟不上去，她说她会改，我也在监督她。 总而言之，我还是挺喜欢我的偶像的，希望她能继续努力，再创辉煌。

他是个面庞长的粉白脂红，仿佛是一块明亮的玉，闪耀着光芒，个有八尺，头上经常戴着一顶用青丝做的帽子，你们猜猜这个人是谁？这个人就是闻名遐迩的历史人物诸葛亮，他持着一把羽毛扇，仿佛有无穷无尽的智慧。

我崇拜他的智慧过人。

在曹操进攻荆州的时候，刘备、孙权两家结成了抗曹连盟，孙权十分嫉妒刘备有军师诸葛亮，想把他置于死地，所以他让诸葛亮在十天之内弄来十万只箭，并立下军令状，若弄不来就用军法处事，诸葛亮立下了军令状，他轻轻地摇了摇羽毛扇，似乎有无穷的智慧，诸葛亮巧妙地利用长江的大雾，在晚上做了十几个稻草人，在曹营前击鼓呐喊，结果曹操中了计，命令人们用箭射击，不到一会的功夫，稻草人的身上就扎上了十多万支箭，而且是不费吹灰之力得到的。

我还崇拜他的胸襟博大。

东汉末年，魏、蜀、吴三分天下，就在这时，蜀国之南蛮又来犯蜀，诸葛亮抓住机会，到了南蛮之地，双方大获全胜，捉拿住了孟获，但孟获不服气，说胜败乃兵家常事，孔明听了一笑，下令放了孟获，孔明见到了孟获的副将，故意说孟获把此次的罪名都推到了他的身上，副将很生气，于是把他放了回去，就这样他一次被捉，一次不服气，这样连续了七次，直到第八次，他才服输了。

每次读到诸葛亮的故事，我都止不住油然而生的敬意，我们要学习诸葛亮善于观察、持之以恒、博览群书的精神，这样才能变成跟诸葛亮一样聪明的人。

大家都听说过乌龟和兔子赛跑的故事：乌龟在赛跑中坚持不懈，取得了成功。兔子本来跑得快，可是因为太过骄傲自大，半途松懈，失败了。

许多家长都以乌龟教育孩子，要坚持不懈。乌龟本身没有才华，需要从基础开始，一点点地向高处“爬”。乌龟每一方面都需要天天向上“爬”，兔子则是一些天生优越的人，可以从高处开始上升。可是有一些孩子本身属于“兔子”，拥有某一方面的才华，但家长就是没发现，错把孩子当成“乌龟”，那才华不是浪费了吗？如果家长一直用乌龟来教育孩子，那他可能认为自己只能在一个水平上不会上升了。那就是一个典型的“龟壳兔子”。

相反，如果以兔子为基准，那孩子就会从高处开始上升。但如果是一只乌龟来学兔子，他会跳过基础，直接从半空中向上“爬”，变成了一知半解的“兔皮龟”。那怎么才能解决这个问题呢？随便问一位家长，应该怎么提高成绩？“要多做考卷”。大多数家长都会这么想。那么我们一方面一方面地测，把不会的东西多做，是不是就成为一只超出别人的兔子了呢？“兔皮龟”的问题也因此消失了。

假设向老鼠灌输它是猫，那它到猫群里便不会害怕，因为它觉得自己就是猫；假设对猪说你是老虎，那猪到老虎面前也不会害怕，猪会想自己就是老虎…。关键在于怎么看待自己。

那我们到底应该用乌龟的角度来教育小孩，还是应该以兔子的角度来教育小孩呢？我觉得都不对。我们永远都应该和自己比拼，今天比昨天进步，不能以别人为自己的标准。

你觉得我说的对吗？如果你有什么想法，这就来告诉我吧！

他是一位敢从高楼直接往下跳的人，他是一位不断尝试做高难度动作的人，他是一位拍电影从来不找替身的人。每天和他生活在一起，他就是我最崇拜的偶像——成龙。

他有一双炯炯有神的大眼睛，一个大大突出的鼻子，头发微卷，嘴角总是挂满笑容。他常常穿着白寸衫和白裤子，看起来就是一位习武之人。每天早上五点钟，当我还在睡梦中的时候，他已经起床开始练功了。他那娴熟的动作，强壮的肌肉，坚毅的眼神，让身旁的我看得入迷，啧啧赞叹他的霸气。

有一次在拍摄电影《龙虎兄弟》中，我们一起来到了一座无名山，需要表演一个高难度动作，导演要求找一位替身，被成龙立即拒绝了，我递上一瓶矿泉水给成龙喝也劝他注意安全。结果，他的头重重地撞在了石头上，当场挂彩，鲜血不断流出。我立即给他包扎，可他却说：“没多大问题。”成龙凭借着自己坚强的毅力，休养了一段时间，又马上投入了拍摄工作，获得了所有工作人员的赞扬。

成龙还是一位慈善家，汶川大地震时，他与一位大老板一起捐了一千万给灾区人民，还作了一首《生死不离》的歌曲，为四川加油，为中国加油！他曾在30多个国家，50多座城市奉献善举，他强烈的爱国心和无私的奉献为我们树立了好榜样。

和成龙生活在一起，我真是他别幸运，他永远传递正能量给我，感谢上帝让我们相遇。

我，有许多偶像，但我最崇拜的还是人称“球王”的――贝利了。

我崇拜他哪里呢?我崇拜他坚强、守信、不骄傲!

说到守信，这是我最崇拜他的地方了。一次，他在比赛结束后，不小心在出场时摔倒，右腿骨折。本来，这对踢足球的人来说倒也没什么，休养一段时间就好了。可两天后就有一场重要的比赛，对手点名要他出战。有人让他别出赛了，他果断的说：“足球是我的人生，是我的事业，我既然答应了人家就必须出战，不管怎样，我一定会出战的!”

他不但守信，而且还是个不骄傲的人。他在一场英超{英国足球超级联赛}中一人独进三球因此走红，成了足坛的红人，但他没有骄傲，仍然不懈地练习，为下场比赛做准备。

我崇拜贝利的球技，更崇拜他守信、不骄傲的人品。

依然( 注释:①副词。依旧：尽管风雨交加，他依然坚守岗位。 ②依恋不舍的样子：拊背念离别，依然出户庭。)

仍然( 注释:副词。还是;照样。表示情况持续不变或恢复到原来的情状：工人们在大伏天仍然坚持工作|车子仍然像蜗牛似地向前爬行。)

依旧( 注释:副词。照样：爷爷八十多岁了，生活依旧能够自理。)

仍旧( 注释:①照旧不变：格式仍旧|修订版体例仍旧|兄寓是否仍旧，希便中示及。 ②副词。仍然：扫完地，他仍旧将笤帚放回了原处|历经磨难，他的意志仍旧相当顽强。)

如故( 注释:1.跟原来一样。 2.跟旧交一样。)

还是( 注释:①还(hái)①;尽管今天风狂雨大，他们～照常出工。 ②还(hái) ⑤：没想到这事儿～真难办。 ③表示希望，含有‘这么办比较好’的意思：天气凉了，～多穿点儿吧。 ④用在问句里，表示选择，放在每一个选择的项目的前面，不过第一项之前也可以不用‘还是’：你～上午去?～下午去?丨去看朋友，～去电影院，～去滑冰场，他一时拿不定主意。)

照旧( 注释:1.谓跟原来一样，没有变化。)

照样( 注释:1.依照某种样式。 2.照旧，仍旧。)

这世上有很多评判事物的模式，若要分为两种派别，且两种形式经常出现不可调和之矛盾的，必是“对错与否”与“是否道德”两大派营。对于前者形式十分清晰，给一个清晰的逻辑命题，如“1+1=2”等，不论是正常人或是冷冰冰的计算机都会告诉你“正确”。而后者就更为复杂，因为道德标尺人人不同，在美国受立法保护的同性恋问题，在伊斯兰世界就是不可饶恕的罪恶。我们嗤之以鼻的种姓制度在印度仍是社会惯例。不同的社会条件造成了道德评判的天壤地别。在一个心智健全的人眼中，所有的事物必是这两因素的融合，只是不同人比例所占不同罢了。你看得泪流满面的琼瑶小说在我眼里可能是枯燥乏味，而我探讨的一些哲学观念又被你不屑……等等。第一个问题就是，如果极度缺乏其中一种观念，后果是什么？

第一个问题的第一个后果是，世界在人眼中完全倾向一边了，本来调和的和谐突兀地偏向一边，以致另一边完全黯淡了。无论是“对错”的胜出抑是“道德”的胜出，其都是极为可怖的。正如人们津津乐道的人工智能问题，人工智能拥有了人的情感为什么会可怕？不是因为它（或他）能洞悉人类的复杂性了，而是这世上居然有另一个物种具备思考“道德”与“对错”两者如何兼备的能力了。自从智人在数万年前走出非洲伊始，这种现象还未曾发生过，一旦发生，引发的可能是第二场认知革命。人类仅用了几万年，就从认知革命演化成飞天入地的物种，掌握人类全部信息的人工智能的未来……不敢想象。

以上的讨论是否就符合调和“对错”与“道德”呢？看似正确——我不仅从历史角度客观看待了人类与人工智能的发展，亦从自身观念出发表达对“AI占领世界”的忧虑，岂不两全？这就引发了第二个通病——大多数人在尝试运用这两把看世界的刷子时，总是“先入为主”，把自己的主观映象先加以投射而浑然不觉，这便是所谓“有色眼镜”是也。

仍以上述问题为例，为什么只有人工智能飞速发展的可能？为什么不是反过来，人类被人工智能所吸引操纵，丧失了价值观和同情心，罔顾后果地思考？相信看到这里大多数人心里会断下三字箴言“不可能”，那恭喜，我亦有一句箴言相赠“不可能的状况是不可能的”读来是不是颇觉悖论之感？我只是想说明，我们思考易走“不走回头路”的怪圈，我认定的道路我可以大行其道，却不知这是一条双车道，对面的车道可能已是十一长假的高速公路——动弹不得。正如苹果公司CEO库克所言，他更担心这条“反路”，即人类的思考像计算机一样“两点一线”，这更为可怕。如果把人类社会比作一幢大厦，基础科学、数学、哲学便是这座大厦不可动摇的地基。但若没有价值这样建材，那大厦的建成将像西西弗斯的任务一般永无停歇之日。人类社会倒更有可能转向西西弗斯的命运：每天被自己研究的成果毁灭，开始新一轮的演化。而我确信——利用了“对错和道德”的评判——我们是经不起这样的折腾的。

以上，仿佛已将“对错和道德”用到了极致，很多人便歇脚了，从此陷入了痛苦的深渊，天天被不符自己判断的现象所扰，日复一日，不是回到了偏激，就是达到了第三种高度，或用王静安先生之“人生三境界”之说。我个人是非常欣赏这三句话的，无论是对错或道德上，这也恰符合我今天对运用这种工具的三种境界的论述。第一种——“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望断天涯路”便是只看到了事物的一面，以道德或纯理性的高度批判一切；第二种——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”便是认清了事物的态势，但囿于此了，终不感世界之本谛；第三种便是“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”乃是人生之三境界。并非说此三界有优劣之别，各个境界里做到极致之人亦可享受生如夏花般绚烂，但只有第三类人能死如秋叶之静美，因为在尘世纷扰之后，在“对错和道德”的极致融合之后，终于发现世界的本质，无论是有神论者的“轮回”“转世”也好，无神论者的参透也罢，都是这样的“蓦然”。释加牟尼在菩提树下看破，屈原写下“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”后的壮烈一跳，王静安抱石自沉湖底的那一刻，皆是看破，皆是达到第三境界之圣人。若再能回到上述人工智能的论述，人类能否与人工智能或是自然和其他动植物形成最终的谅解和谐和，是这个世界所正在探讨的疑问。

“流水落花春去也，天上人间”李后主是否达到了他梦寐之“天上人间”不得而知，但他的绝唱与无数历史一起“零落成泥碾作尘”。我们无法改变历史，无法理解历史之心境，也可能不知世界和宇宙的本源和目的。但“知之为知之，不知为不知”我无畏世界，我便屹立于世界之巅。那用对错和道德垒筑成的高塔，是人类通往永恒疑问的阶梯。我不知道在巴比伦塔建成后能看见什么，我知道我攀爬它所经历的磨难和建成之后的欢欣。再之后？“古来万事东流水”，足矣。

至仁至义，至：极，最。尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。含褒义。

一、成语释义

【解释】：至：极，最。尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

【词音】：zhì rén zhì yì

【反义词】:穷凶极恶; 以怨报德。

【同义词】：至仁尽义。

二、成语出处

《礼记·郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”

使用举例：

况且他们还说和我们共同管理，总算是仁至义尽的了!(冰心《斯人独憔悴》)

语出《礼记·郊特性》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”孔 颖达疏：“不忘恩而报之，是仁;有功必报之，是义也。”原指古时年终极其虔诚地祭享对农事有功的诸神、万物，以为报答，谓蜡祭极尽了仁义之道。后用以形容对人的爱护、关心、帮助尽了最大努力。

“我八路军本着国际主义之精神，至仁至义，有始有终，必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底……”(苏教版小学第12册第7课《聂将军与日本小姑娘》)

我心中崇敬的名人，就是居里夫人。

在世界科学史上，居里夫人是一个永远不朽的名字。这位伟大的女科学家，她是唯一一位在两个不同学科领域、两次获得诺贝尔奖的着名科学家。作为杰出科学家，居里夫人有一般科学家所没有的社会影响。尤其因为是成功女性的先驱，她的典范激励了很多人。

科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。这是居里夫人和居里先生一贯遵循的原则。在发现镭后，为了使镭尽快地服务于人民，他们拒绝申请专利权，立即公开了提取镭的方法，即使那时他们自己的生活还很艰难。在第一次世界大战期间，为了救护伤员，居里夫人把X射线设备安装到汽车上，奔走于战场各处进行轮回医疗，挽救了大批受弹伤士兵的生命。在她刚开始从事放射性研究时，由于不了解射线对人体的破坏作用，没有采取必要的防护措施，后来又长期在条件很差的环境里工作，致使有害物质严重危害了她的身体，得了恶性贫血病。就是在她生命垂危的时刻，她也没有因为一生的磨难和不幸遭遇，有过丝毫抱怨和遗憾。

在了解了居里夫人的光辉一生以后，我们从中得到的教益和启迪是深刻而广泛的。她让我们明白，人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌;有的人止于勇，而呈其力;有的人止于心，而有其技;有的人达于理，而用其智。诸葛亮才智过人，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刃;毛主席指挥百千万民众，在战火中打出一个新中国，却从不受军衔，不背一枪。她淡淡地生活，静静地思考，执着地攀登，直到智慧高峰之巅，自由地驾驭规律，而永保一种理性的美丽。

我崇敬居里夫人，崇敬她奉献的精神，坚强性格，百折不挠的意志，对社会的责任感……

这就是我崇拜的人居里夫人。

[我崇拜的人作文600字

当下，我国经济快速发展，人民物质生活水平得到很大提升，可人们的道德素质与此相比，却有不小的落差：为商者，三聚氰胺、地沟油、速生鸡事件层出不穷；为政者，房叔。表叔，屡见报端；百姓者，“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”，见死不救，漠视生命，碰瓷者，救人反被咬之现象随路可见……凡此种种无不在叩问人们深处的灵魂！自己在痛恨和感慨之余，不自然的想起了道德楷模——雷锋！

几十年过去了，在雷锋精神的照耀下，一代代青少年实践着自己的人生价值。一提起雷锋，中国人可以说是家喻户晓，人人皆知。这位普通的中国士兵，在他短暂的二十二年的人生岁月中，以平凡朴实的言行，展现出一种令人震撼的道德品质和人格魅力；一提起雷锋，我们就会不由自主地想起他生前所做的每一件小事：帮列车员拖地、到扫候车室，为丢失车票的大嫂买票，给困难战友家中寄钱……所以人们常说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。可见在他那短暂的人生中做了多少好事，给别人带来了多少快乐和安慰。雷锋叔叔的种种精神我都铭记在心，虽然他的生命很短暂，但是很光辉。《学习雷锋好榜样》这首歌我们从小就开始听，但根本没当回事。如果人人都像雷锋叔叔那样，有优良的品德，社会就不会是现在这样了。

作为小学生，更应该学习雷锋叔叔的高贵品质。可是，现在的学生只顾着自己，不考虑别人。那一天，我正在学校教学楼的走廊里。我看见了一个小同学在走廊上跑，又有一位大同学看见了一个奇怪的东西就跑过去捡，就在这一刹那，两人迎面相撞，都不约而同地蹲在了地上。这就是不顾危险，胡跑乱蹦的后果。那是一个雨过天晴的下午，我正要去扔垃圾，看见了一个小朋友，拿着一张废纸和一些包装纸，便扔在垃圾箱变就跑了。这种行为太不道德了，我见此情景立刻走上前拾起了垃圾扔进了垃圾箱。如果每个人都像那个小朋友一样，后果将会不堪设想。

人人都希望社会会变的更美好，可是没有实际行动，那是不可能的。在我们学习、生活中，我们都希望别人在点点滴滴的小事中关爱自己，帮助自己。那种被关爱的感觉是幸福的，甜蜜的，快乐的！别人也需要我们的关爱和帮助。是啊，只要人人都奉献自己的爱，就像《爱的奉献》里的某一段歌词所说：爱是人间的春风，爱是生命的源泉，在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍。啊，只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间……只有这样，我们的世界才能充满快乐！

[我崇拜雷锋作文

现如今有个流行的词儿叫共享，从字面上就很好理解，共同享用。

越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联，也在逐步改变着人们的生活理念和环保理念。生活中，共享无处不在，小到共享雨伞、共享充电器、共享单车，大到共享电动汽车。共享————-无疑为大家提供了快捷与便利，但这耀眼的光环下，无疑也暗藏着许多弊端。

我们就先拿微不足道的共享雨伞说起，很多人都有过一出地铁站，面对大雨束手无策的尴尬吧？曾经有一段时间，地铁里可以免费租用雨伞，大家欢腾了，地铁公司也挺欣慰的，毕竟为大家做了件好事嘛。但是，愿望总是美好的，过了好久，借出去的雨伞，能收回来的真的是寥寥无几，所以没多久，共享雨伞也就销声匿迹，再也没人提起了。

再来聊聊五颜六色的共享单车，漫步在上海的大街小巷，都能看到堆放在一起的共享单车，它们一簇簇紧挨在一起，远处望去，就像一团团黄菊花、一丛丛绿草、一朵朵牡丹花，给上海街头增添了一道别样的风景。它们加快了人们的脚步，方便了人们的出行，让出行变得环保，对上海的空气质量做出了贡献。

以前听爸爸妈妈说，我们中国因为人口多，历来是自行车大国。现在步入了共享时代，各家共享单车厂家出于竞争为目的，过量地生产制造共享单车，造成了单车的泛滥，密密麻麻的单车没有有序停放，被随意堆放在地铁口，挡住了人行道，占用了盲道，反而给行人带来了不便，以及不安全隐患。许多单车甚至像被扔垃圾一样重叠扔在城市的某个角落，任其日晒雨淋锈迹斑斑……

共享单车也成为了商贩们的免费流动小广告，印刷一点自己的广告，随意贴在每辆单车上，今天你贴一张，明天我也来贴一张，没几天，单车仿佛已经穿上了大花袄，一眼望去，变得十分杂乱。就在今年夏天，我曾经被眼前那一幕深深感动，一个七八岁的小男孩顶着炎炎烈日，蹲在一辆单车旁，炽热的太阳灼烤着他幼嫩的皮肤，豆大的汗珠从脸颊上滑落。我很好奇，他在干什么呢？难道是像电视里说的那样给单车“破解密码”免费骑车？后来我发现我错了。只见他伸出细细的胳膊，努力地想要撕掉车身上那粘着牢牢地小广告。也许是因为贴上去的时间太久，小广告死死地抱住了车身，但我注意到男孩的眼神是那样的坚定，也在传递给我：他一定可以！

与其说，数量泛滥、乱堆乱放、乱贴广告这些都还能容忍，最可怕的来了，那就是有些不法分子也盯上了小黄车，人们都知道想要使用单车就只需“扫一扫”就能成功开锁，尽管可以手工输入车牌号来获取密码，可还是图方便的人多。所以有人就将自己的收款二维码打印出来覆盖了原本车身上的。这样一来，人们只要一扫，对方就轻而易举的获得了人们的各种信息更会被诈骗了钱财，给人们带来了隐患和损失。

最后，我还是要提一下，在这个社会中，不可能人人都像小男孩一样有这样的行为。可是，我们应该在使用的过程中爱护它，更应该有一份强烈的责任心和公德心，只有利己利人，那才是真正的共享，才是真正地方便了大家。

无所不至，至：到。没有达不到的地方。凡能做的都做到了(用于坏事)，多含贬义。

一、成语解释

成语：无所不至

发音：wú suǒ bù zhì

释义：至：到。没有达不到的地方。凡能做的都做到了(用于坏事)。

同义词：“无所不为”。

感情色彩：贬义

用法：作谓语、状语，定语;指没有不到的地方

二、成语典故

【出自】：《论语·阳货》：“既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。”

【示例】：夜间絮絮叨叨，你问我答，凡街坊秽亵之谈，～。

◎明·冯梦龙《古今小说》卷一