以桥为话题的作文高中议论文(精品20篇)

又下雨了。

这个小屋里，牛奶咖啡飘出的热气溢满空间，窗外叶子上的水滴从根部顺着叶脉流溯到叶尖再次滴落，化为透明的蒸汽。

站在离家很远很远的车站，四周的红叶不自觉地托这样一座湮没在静谧的空气中的太空城，与雾气共同等待车的到来。沥青色的公路如天梯一般延到地平线。一个黑点冲破它的雾气，踏着地寒气飞过来，那是一座移动的桥。抖抖雨伞，把伞上的雨珠毫不领情地遗留在外，拂面而来的温暖，迫使我坐下等待。

座位尚有余温，是这片余温上的那个人，在侧面的朦胧拂开了雨雾，画了一个大的心，透过这片心，看得见惟一的世界，甲壳虫般的汽车飞驰而过，留下一串省略号，镜片早已挂满了水珠，拿出镜布，就象把窗上的蒸气全抹下来一样，把镜片擦干，更明亮了，这个世界的天地，片刻宁静也有归宿。

再次来到车站，等待是漫长和短暂。溅开像同心圆的水洼，一个人，特立独行于没有束缚的日子。在这静谧的时光，或许可以享受生命跳动的美好，或许可以聆听音符舞蹈的激情，或许可品味文字之间神韵。抑或把点滴的学识刻入脑海。但若单只毫无动作地让生命钟秒流逝，让短暂的年华一次次从掌心逃逸，这样的等待，是没有生气的，没有活力的，只能一生一世的庸懒下去。

而我，坐在车站的长椅上，不谈看些什么“听雨卷芭蕉”了，只是把一粒粒的文字在心灵间软化，磨成粉，冲泡成茶让其芳香在心中永远激荡，时光只有走，不停地走，你妄想他回一次头，可以等待，但必须是一边赶路一边等。

牛奶已凉了，刚才我是陷在回忆里了吗？这杯牛奶等待我品尝它的温暖，既然迟迟不入口，从前再温热，现在也只能报以一颗冰冷的心。雾气还没散，还有机会，你可以继续等待。再次地，撑起伞，开辟风雨中一片小小的天堂。在雨中，只有学会自己为自己撑伞，还在等待，那远方如日出般的身影，等待是幸福的象征，就像花朵是春天的象征。但在幸福等待幸福前，必须利用一些时光，把急躁的心情如同把玻璃打成碎片一般分摊到手中，充实生活。

远方，雾气与沥青公路的源头，出现了两个黑点，那是我要的吗？他们就是我等待的幸福，它何尝不是命运的骰子，就像多味的巧克力，你永远都不知道下一棵是什么，眼前的两个人，我终于把伞华丽地托付给天空，让它随风而去。我有归宿，我有自己的幸福，再大的雨，等待过后也会有彩虹。

不用怕等待多么漫长，因为收获总是很短暂。

在这样一个小小的屋子，我边品尝着牛奶咖啡真正的温暖，边等着幸福的光临，不用担心江南多雨的季节，它掩盖不了你焦急的心境，学会品尝它，就像喝茶，越喝越甜。

学会等待，享受生活。

假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。只要我们乐观向上，那么一切苦难都终将过去，变为亲切的回忆。

假如生活欺骗了你作文1

今天，上语文课有一首普希金写的诗，假如生活欺骗了你。让我顿时对人生，对世界都有点消沉。可是在老师的讲解后也不再如此。

课后便常想到，人的一生到底要怎样度过呢?

生活在这个世界上，谁的生活都难免有些苦恼和困惑，甚至可以说艰难和困惑就是生命的本身，这是与生俱来的。否则人生决太简单了，单建看你是否去做一个生活的强者。战胜它。

假如生活欺骗了你。

生活不相信眼泪，命运不同情弱者。要活得精彩，在人生的漫长路途中，我们要做得足够好，尽力地在人生大道上留下深痕，在岁月的长河中刻下永恒。

假如生活欺骗了你。

生活是一条崎岖坎坷的路，路上有着沼泽，荆棘，也有鲜艳的花果。我们只要笑对人生，生活也会向你一笑。这是一种心态，也是一种境界。

我们难免被生活的种种欺骗，关键是不要绝望，要相信还有希望，爬起来，重振旗鼓，充满信心继续想目标前进，不放弃。也许我们换个角度就能柳暗花明又一村。

假如生活欺骗了你作文2

人们都期待红日出海那一刻的壮美，展开双手，好似红日由自己的双手慢慢托起，金辉万丈，可是却不知海面的风潮汹涌。人们爱朦胧的月光，好似披着轻纱漂渺不定，朦胧的东西会让人产生无限遐想，令人奋勇追击，就像跳进熊熊烈火，哪怕最后化为一缕青烟。

就算有一天生活欺骗了你，也不要悲伤，始终相信燕子去了，有再来的时候，桃花谢了有再开的时候。就算有一天天寒地冻，总会有云开日出的时候。

他是那个时代的骄子，一句“冬天来了，春天还会远吗?”道出多少世间坎坷，也激励着无数心灵奋勇前进。冬天是一个骗局，它让万物披上银装，湮没草的激情，花的素美，鸟的欢乐，只留下一片寂静银装素裹。这时爱或许是唯一能与之抗衡的东西，用爱去包容一切，消融那一片冰天雪地，既唤醒了沉睡的美好，也净化了自己的心灵。

杜甫的苦，如滚滚黄河灌满唐朝半个江山，他想呐喊，可是周围的人如此冷漠对此熟视无睹，他想哭却没有眼泪，只得发出“莫自使眼枯，眼枯既见骨”的悲叹。这是一种欺骗，这个社会欺骗了诗人的所有热情，也欺骗了诗人的思想。就像一个热恋中的少女突然发现自己所爱的人为的只是一生富贵荣华，平步青云。杜甫或许是那个时代最典型的悲情诗人，可他并不只为悲情而活，他还有爱，对世人的爱。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾独庐破受冻死亦足!”

假如生活欺骗了你，请不要悲伤，只要天还那么蓝，海还那么清我们就不应该哭，因为生活的欺骗并没有带走一切。我们还有光明，还有希望。

这世上没有永远不落的太阳，有时乌云会挡住它，有时你的眼睛会错过它，但那一切都不重要，因为总有一天它会出来，在你的头顶，陪着你穿过羊肠小道，青石踏板。

假如生活欺骗了你，请你不要悲伤，一定扼住命运的咽喉登上象牙塔。

假如生活欺骗了你作文3

假如生活欺骗了你

不要悲伤，不要心急

忧郁的日子里须要镇静

相信吧，快乐的日子将会来临

……

树叶源于土壤，归根于大地，我们猜中了开头结尾，却难以用简单的语言来叙说它那历尽飘零而又传奇的一生。若问为何把树叶写得如此生动，难道树叶那随风飘零的一生不像人生吗，充满未知、变数与磨难。

有情万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。苏轼用明净的字句道尽了人生的几度转折。他的一生是传奇的为他起起伏伏，一波三折，又为他视险如夷的气魄和难能可贵的乐观心态。被贬黄州时，一句“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”写出他遇挫折时看穿顺逆，君子坦荡的浩然大气;被贬惠州时，“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”更是表达出他对现景的满足;而在海南的“他日谁做舆地志，海南万里真吾乡”亦道出了什么是随遇而安。

人的一生充满传奇。人生充满理想，但往往理想很丰满，现实很骨感;也许我们正在憧憬着的未来，但不安分的现实却充斥着我们的现在。总是多料想不到的意外。

如果酒是香甜，我要与它同饮欢畅或干杯。

“真正的旅行，不再寻找新的景观，而在具备新的眼睛;真正的探索，不在创造更多的机会，而在触及更深的心灵。”如果要为人生找个比喻，我会把它当作一场通往未来的航程。而现在的波折，则是旅程中许多的未知与变数。

人生这个航程也许漫长无聊且又变数多，但你既然选择了远方，便只顾风雨兼程;你知道它通往未来，就应乐观的面对现况，不去想会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。犹如树叶飘落在地上乐观地告诉自己，我想落在大地上。

飘零在空中的树叶永远不知道下一秒会有什么风吹来，就像命运多爻、或喜或忧的人生航行，一样不可能一帆风顺。既然知道会有未知来临，那么当狂风猛浪使你的船只偏离了原有的方向，不要悲伤，不要心急，既然目标都是通往远方，那就随遇而安吧。当你用乐观的态度看待变数与波折时，就会去相信一切都会变好的;当你很正能量地去对待不如意时，你会感觉其实你可以接受它。就像老是被风改变飞行方向的树叶，它总是很积极地相信下一个方向是更好的选择。

风暴过后，便是晴天;风雨过后，终见彩虹。太白不须愁，鹤来鹤去，终随物化。人生一切的磨难将趋于平静，相信成功将不远矣。

假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。只要我们乐观向上，那么一切苦难都终将过去，变为亲切的回忆。

天听寂无声，

苍苍何处寻。

非高亦非远，

都只在人心。

再读“假如生活欺骗了你”作文4

假如生活欺骗了你

不要悲伤、不要心急!

忧郁的日子需要镇静：

相信吧，快乐的日子将会来临。

心儿永远向往着未来;

现在却常是忧郁：

一切都是瞬间，一切都将会过去;

而那过去的将会成为亲切的怀恋。

普希金的这首诗在青年时期就读过，当时感觉很喜欢，但是，并没有真正理解这首诗的含义，30年后，再次读这首诗时，才品出诗中蕴含的人生哲理。

每个人来到世上，上帝都是公平的对待，但是，面对机遇和挑战，有的成功了，有的失败了。对于成功者来说，大多的世人感觉是上帝对他的恩赐太多，他是生活的幸运儿。殊不知，成功的后面，付出了多少艰辛和汗水;对于失败者而言，则认为上帝太不公平了，认为生活欺骗了他!无论成功与失败，都要有一个平常心，不要悲观，不要埋怨，只要你朝着自己的目标努力拼搏，相信吧，快乐的日子就回到来!

面对生活，心儿永远向往着未来，这样的生活才是充实的!人在世上，难免会遇到沟沟坎坎，会遇到生离死别，每个人都是匆匆过客，不要计较太多个人的得失!人在世上，要怀着一颗感恩的心：感谢你人生路上遇到的每一个人，他们或给你到来过甜蜜的回忆、或给你带来一生的关爱、或给你带了生活的苦难。无论怎样，一切都是瞬间，一切都会变成回忆!不要让自己留下太多的悔意、不要让自己留下太多的遗憾!过去的无论再美好，也只能是回忆了，重要的是我们要过好现在的每一天，要珍惜我们遇到的每一个人，珍惜每一份亲情、友情、爱情!

假如生活欺骗了你作文5

很久没有这种心疼的感觉，知道讯息的那刻间，骤然感觉空荡荡的，头脑里全是空白一片，恨不得找个地洞钻进去。或者干脆消逝一段时间，隐匿起来，躲避失败。这种无助和失落，撞击着我的心灵。

生活欺骗了你，叫我情何以堪。莫非我的一切飞翔，都是那只片体受伤的荆棘鸟吗?

如果说做某些事情，未曾投入半点的精力，以应付的态度随意对待，以玩世不恭的方式处理，最后遭遇暗淡的结局，还能想得开。但明明是全身心地付出了心血和汗水，包括脑细胞大量死亡，乃至于熬灯守夜，冥思苦想，一度放弃了娱乐和悠闲。为了突破某个教学目标，参考大量资料，依然找不到好的范例，急得抓耳挠腮。为了设计出精致教学设计，反复修改，不停地删减。参与那个重要的过程，甚至还满怀着希望和期待，幻想着出现各种美好的结局，结果换取的却是灰色和失落，这种巨大的反差怎不令人蒙受一种沉重的耻辱感呢?所谓的才女，自己也不过如此罢了。

我差点窒息，胸口发闷，但还得强忍住这种低落的情绪，极力控制那种悲愤和痛苦。我的伤感，从来都是尘封埋藏的，平时的我，最习惯努力展示自己坚强的一面。

我或许是太看重自己，也或许是已经迷失。但愿过了今天，我能够再次完整地忘记伤感。知耻而后勇!

我不能当一个怨妇，像祥林嫂，即便她遭遇无数个不幸运，可是逢人就诉说的苦瓜脸，依然换取不到半点的同情，只能当作看客们茶余饭后的笑料和谈资。我也不能哭泣地面对世界，毕竟我已经不是从前那个充满火热激情的少女，需要调适跳跃的情绪。有许多不相信，有许多假设，但还得相信事实，技不如人，棋逢对手，自然名落孙山。

生活对于我，真是莫大的讽刺。正在一个孕育希望的道路上奋力前行时，突然一个急刹车出现，让你的步伐突然停滞。你开始陷入怀疑，你一度徘徊，你一度失控，这个方向是否值得你如此执着?

或许，生活就是装满着灰色的瓶子。我太不够爱自己，骨子里面虚构着一个强大的臭皮囊。我又太爱那种潜意识里的完美自我，所以苛求自己做到完美，相信自己能做到最好。结果，我就是在现实面前摔个大跟头，彻底打碎自己营造的那种泡沫形象。

当你的能力还支撑不起你的理想时，你就得贴地而行，记住真正的自己。当你的目标还不能与你的资质相匹配的时候，你就得深刻反思，追忆过往。我注定是让那些关爱我的人失望了，而且我注定是砸破了自己的理想。我不知道，自己还能够走多远?坚守的方向能否不偏离?或许，语文教学与我本身就是个美丽的错误。我已经错过了那个黄金的发展时期，注定是海市蜃楼的飘渺虚无。

哎!——一声叹息。我的愁绪是今晚的河风，估计要吹拂许久。

我哭泣的眼泪只埋藏在记忆深处。当生活欺骗了我，当我重新跌入一个低谷，我需要凝聚力量，寻找新的方向。过了今夜，我的悲伤会少一些。生活，还得继续下去。天空，至少还没有塌下来。工作，必须直面正视。

“生活不如意十有八九，面对挫折，我们要沉着冷静，学会等待！”——题记

生活旅途中，难免遭遇挫折，因此，我们要学会等待。

等待是一种可贵的执着。

看过《三国演义》的朋友都知道“三顾茅庐”这个故事。刘备带着张飞、关羽等人亲自去诸葛亮住的草房子请他出关。第一次去刚巧碰到他不在家，刘备只好回去了；第二次去又是诸葛亮不在家，刘备无奈，只好留下一封信便先回去了。直到第三次诸葛亮才在家，刘备终于请得这条“卧龙”出山，并在人他的辅佐下，大大增强了魏国的实力……试问，如果刘备第一次或第二次就作罢了，而不是继续等待，结局会这么好吗？因此，这等待，是一份可贵的执着。等待也是一种能量的积累。前几天看了一本书，书中介绍了非洲的一种草——毛尖草，它是世界上最长的毛草之一。可是，在它最初生长的六个月左右的时间里，它却只有几寸高。与它旁边的花花草草生长在一起，你甚至无法感受到它的存在。周边的花草也许在嘲笑它、讥讽它，而它却没有气馁，它在拼命的积累能量。在雨季来临之际，它开始暴长，有的甚至可以一天长高一尺半。最后。它们都能长到三四米以上，可以想象，一大丛毛尖草在那儿，就像一堵高墙，神圣不容侵犯……毛尖草没有因为起初的矮小而消极等待雨季到来，相反，它拼命的积累能量等待雨季。这等待，是一种能量的积累。等待又是一种隐忍的智慧。

大家都知道“卧薪尝胆”这一成语典故吧。里面的主人公勾践是越国国主，在一次战争中战败吴国。吴国国王夫差让勾践给他当差，勾践小心谨慎、逆来顺受。终于，三年后夫差同意让勾践回国。勾践在越国与老百姓共同劳作，每天睡在草床上，饭前尝一尝胆的苦味。终于，十年后，越国越来越强盛，最终战胜了吴国，勾践也就完成了他的复国大业。

勾践在被俘的三年里一直逆来顺受，忍受各种屈辱，甚至他还替夫差尝粪检验健康。这一切他都忍受着，等待着，终于，他复国了。这等待，就是隐忍的智慧。

遇到挫折，不要硬出头，让我们一起学会等待吧！

现在，越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求，在新一代人中，对幸福的理解越发地扭曲。据报道，某学校在放映《白毛女》后，一名90后女生话出惊人：“连一根红头绳都买不起，不如就嫁黄世仁，说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求，这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中，只有丰富的物质享受才能带来幸福?

其实，物质享受和精神享受所要注意的是平衡，物质享受能使我们生活舒适，而精神享受可以充实我们的心灵，带给我们幸福与快乐。

1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。

有人说：“这是个物欲横流的世界，人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗?

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝，大肆挥霍，还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐，只是其中的快乐是不同的，前者是物质满足的快乐，后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来，让自己的精神富足，享受真正的快乐，拥有幸福的人生。

考试一败再败，希望被反复扔在了悬崖之下的深潭里，就要溺水而亡了吗?我仅成了一具躯壳，一个符号。举着昏荡荡的脑袋晃在车来车往的路上，仿佛行走在已经断裂的桥上。我漠然地走着，遇上我所熟悉的人也往往是装作视而不见。因为我害怕那些潜藏着同情和可怜的目光，那些不乏讪笑和蔑视的神情，假关心的纠缠询问，常使我窘迫万分。

我也是有梦的，老师说对面的一座山你一直盯着即使你眼睛酸痛也不能把它盯出一条缝隙来。我知道老师的意思，没有行动再好的梦也会夭折。我真是努力了，教室窗外的栏杆被我的衣袖磨平了，长满了青苔，校园的各处已被我细碎的脚印撒满了，也不见有出墙的红杏。这年龄依然是一场梦，而我正背负着破碎的梦远离一个自己熟悉的地方，我不知道前方是否还有所谓的天堂。

我只知道我的心变得坚硬起来，父母的劝慰只是被我当作聒噪，我懒得思考父母脸上的黯然，朋友的友善也被我当成是别有用心。我是冬天的一只刺猬，渴望温暖但又恣意伤人。自卑盘踞在我的心里，我把自己反锁在暗室中，灯光昏暗一如我褶皱的心灵。桌子上是一本过时的杂志，是表姐喜欢看的，上面落满了尘埃，她已经去读大学了，于是就把自己的书放在了我家的地下室里，想起她说过的话，书即使放在了黑暗中它也能凉晒潮湿的心灵，也能把人内心中的褶皱抚平，我的鼻子里不由又喊了一声“哼”，但我还是把它打开了。

纪伯伦的《认识自我》静卧卷首，我不认识自己吗?我还要怎样认识自己?我是怎样的我说得清醒吗?渴望寻找，眼睛在字里行间搜索，让我震颤的文字扑面而来，“嗯，从身材上看，我是矮小的，但拿破仑，维克多•雨果两位不也是这般吗?我的前额不宽，天庭欠圆，可苏格拉底和斯宾诺莎也是如此;我承认我是秃顶，这并不寒碜，因为大名鼎鼎的莎士比亚与我为伴;我的双眼凹陷，哲人尼采也是这般。我拥有迄今为止人类历史上的伟人们的种种品质。我一定能干出惊天动地的伟业来。”思考让痛苦的赛艾姆找到了灵魂栖息的方向。我的热血开始沸腾，我好像看到贝多芬向我走来了，双耳失聪的他用生命谱写出了颠扑不破的乐章，海伦•凯勒亦走来了，她双目失明、双耳失聪但是这又能奈何与她?她靠触摸来感知世界，她靠敏锐的思考来攀援生活，她成了著名的作家……这些向死而生的人啊，是在用倔强的生命来反抗绝望的人生。

古希腊的一位诗人说：“我身上有无数个裂缝，到处在漏水。”这是关于痛苦最有力的诠释。痛苦就是撕开伤口给人看，这些流经生命、又从生命中渗透出去的水，可以酿酒，可以醉人，可以醒世，可以洗心。这些痛苦使我的躯体千疮百孔，却使我的灵魂得到了升华。我卸下沉闷的包袱，肩负起梦想的责任，我想我明白这是我给痛苦一个流淌的出口的开始，把烦恼和痛苦抛诸脑后吧，就这样轻装前行。

导入：

第1段：Recently we’ve had a discussion about whether we should... (导入话题)

Our opinions are divided on this topic.(观点有分歧)

正文：

第2段：Most of the students are in favour of it.(正方观点)

Here are the reasons. First... Second... Finally...(列出2~3个赞成的理由)

第3段：However, the others are strongly against it. (反方观点)

Their reasons are as follows. In the first place... What’s more... In addition...(列出2~3个反对的理由)

结论：

第4段：Personally speaking, the advantages overweigh the disadvantages, for it will do us more harm than good, so I support it.(个人观点) オ

我们都说距离产生美，却忘了有些距离会让我们不能尽情享受美。

“距离产生美”这似乎是一个亘古不变的真理。

在晴空皓月的夜晚，我们仰望苍穹。映入眼帘的是那似乎没有纤瑕的星辰在银河系中闪烁，它的美丽勾起了人们太多的遐想。其实飞上星星的人才知道，它不过是环境比地球还糟糕的由岩石、沙砾组成的星球。

的确，我不否认距离能产生美，但我想说的是：“距离产生美”是不全面的。

牛顿，试问我们了解他吗?也许有人说：他的成功是我们所景仰的。难道就只有这些吗?孰可知，他为什么探索了一生之后，终于停止了他坚定追求科学的步伐，而将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学。人们都在叹息，且都抛弃了他。难道一位时代的伟人真的失去了本真吗?我不相信。也许我们应该走进他的内心，消除我们与他之间心与心的距离，体会他的大智——他已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人们自鸣得意的小智慧，越是深入的探索，越能体会到科学的深奥和不可窥视。

梦想回给我们的心灵以慰安，但往往回到现实中却有的只是更多的空虚和失望。面对学习，我们叹息。有时我们幻想着清华、北大通知书的到来，我们欢呼雀跃的情景。可是那梦想的距离似乎离我们太远，所以目标应建立在现实的基础上才有可能实现。

曾几何时，文学几度兴衰。中国是一个文明古国，有着悠久的文化。文学是我们精神的母亲，作为中华儿女、龙的传人的我们应该置身于母亲的怀抱，感受那种被爱滋润的感觉。因为文学能让我们充满自信，能让我们保持天真任性，能把我们扶起，扶起我们的精神，我们的肉体。

朋友，距离不一定能产生美，有时距离能模糊我们的双眼，让我们看不清这个世界。近观也许会别有一番情趣。

庐山需要近观，近观其清溪怪石，七彩洞岩千姿百态;

麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠;

生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑。

自小体育文化就不太好的我和体育能够说成拥有很深的“情感”了。

还记得之前院校举办锻炼身体的话，教导主任让大伙儿响应号召，我始终是一脸的无可奈何。开锻炼身体的话的情况下，我一般全是立在一旁，也始终是呐喊助威的哪个。一边看见他人在运动场地上健步如飞，一边感慨怎么可以那么强大，随后再静静地愧疚一番。这类状况一直不断来到中学，那时当我明白中考要考体育文化的情况下心里真是感觉崩溃了。要了解我俯卧撑一个也做不起来，跳远也只有跳一米五几，慢跑也是比较慢的一个。但是能该怎么办，要想有一个优异成绩，还得过去了体育文化这关，只有咬着牙练呗。还记得那个时候大冬季的，教导主任借了几片软垫，随后班里的女孩五点半就起来，轮着着练俯卧撑。我最初练的情况下衣着厚实的衣服裤子在软垫上脸都憋红了，干了大半天就是一个也没做起来。多次的平均气温，的身上居然出了一层薄汗。可是不可以那么随便就灰心丧气了，第一次不行就然后第二次再不行就三次四次。就是这样咬紧牙练了几日，我终于能练十几个了，可是这还不够，中考的规范是四十多个，还差了一大截呢。每日女孩在寝室练完俯卧撑，随后班里在体育场结合训练跳远。我尽了全身上下的力也只有跳个一米五，看一下他人一迈就能跳好远，内心又气又急。发了了狠地每日练，一天天也是有一点发展，一点点合格。练完跳远便是一百米100米跑了，我归属于那类体力型的，便是慢跑还能够，可是比速率一百米冲刺就不行了。每一次最后的冲刺完都觉得喘不过气来，上气不接下气，心跳砰砰砰，觉得要蹦出来了。从冬季练来到夏季，从衣着棉衣升到穿半袖练，我终于各类都合格了，而检测也按期来临。检测那一天还是有点儿焦虑不安的，调节了吸气我也信心渐渐地的来到。检测考试成绩出来，尽管没有做到最高分，跳远和100米跑个扣了一分，可是这一结果我还是挺令人满意的。终究我刚开始体育文化那麼差，能取得这一考试成绩我也没有什么埋怨了，终究我努力了勤奋也看到了考试成绩，人嘛要明白满足。

我和体育中间的小故事就讲到这儿了，这一段生活尽管苦了点，可是我获得了许多。取得了考试成绩，因为我因而喜爱到了体育文化，体质也变好啦。

距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离!

地球不问与太阳相隔了多少光年，也依旧无悔的等阳光一个姗姗来迟，候鸟不问是否看得到海岸线，也执着的飞向一个彼岸。它们无视时间和距离，只待天际渺茫的一处依恋。这世上，究竟何为最遥远?

最遥远的距离，不是地域或时间的羁绊。

西周褒国美女褒姒作为乞降的工具嫁入王室，幽王爱之如掌上明珠，为她废了王后太子，搜罗天下丝帛，只因她喜听裂帛之音。可她并不快乐。为博美人一笑，幽王竟做出烽火戏诸侯这等荒唐之事，最后亡了周朝，倾了天下，也未曾得到她的心，未曾拉近彼此之间的距离。

最遥远的距离，不是生与死的纠葛。

西楚霸王项羽在陷入困境之时酌酒悲歌，虞姬怅然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志。即使两人从此生死两隔，心却紧紧靠在一起。他们的情，超越了生死轮回，霸王别姬这一美丽神话，感动了后世千年，传为佳话。

最遥远的距离，不是未曾相识未曾了解。

白居易被贬至浔阳，终岁不闻丝竹，不得知音。偶然遇到琵琶女，竟无故的与其互诉心事，举杯解愁，叹“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。两人未曾相识，却惺惺相惜，互不了解，却默契异常。只得叹一句这世上知音难觅。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

最遥远的距离，不是无缘再遇的遗憾。

人生若只如初见，便可以不计光阴，不惜年岁，只求得千万人中，一人的回眸，一刹抵千年。那是足以铭记一生的不期而遇，就如欧阳修所作“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后”，元夜花灯，偶遇佳人，他的一言一行，她的一颦一笑，恍然之间，两颗心便贴在一起。然而“今年元夜时，月与灯依旧”，却“不见去年人，泪湿春衫袖”。灯月依旧，却不见佳人。即使无缘再见，心中那份牵挂，却不曾改变。

这世上最遥远的距离，不在于时间，地域，甚至生死，而在于心。只要两颗心紧紧相依，就不会感到任何阻碍，超越一切距离。

走在回家的路上，望着未走的路好长好长。快速地走着，一阵阵风徐徐地吹过，感觉好冷好冷。抬头仰望着天空，天空繁星点点，感觉好静好静。回想着我与爸爸妈妈之间的点点滴滴，我会心地笑了。

那是一个周末，家中有个5岁的弟弟。那天爸爸妈妈出去有事，叫我照顾好弟弟。我把早饭弄好，洗了衣服，又打扫打扫了房间。心里想着今天爸妈回来一定会表扬我，可事情并没有如我所想象的那样。快到两点了，我满意地站在门口前等待着光荣的表扬。“咔——”开门迎来的不是笑脸，而是两张严肃的脸。“大明，你在家里玩的这么起劲？”“客厅的花瓶都碎了！你没想过弟弟会踩上去吗？你太令我们失望了！”等待着表扬的我顿住了，还没反应过来，就被痛骂了一顿。我心中满是怒火，朝他们大吼道：“你们就知道骂骂骂，除了骂还有什么？”我一气之下冲出了家门。

明明辛苦卖力的我，非但没有受到表扬，却反被冤枉批评，心里很不是滋味。于是我一个人独荡在外，身无分文。走到公园一旁，看见一个小孩子哇哇大哭喊着：“我要妈妈，要回家！回家！”而我心里想着才刚刚出来，谁叫他们冤枉我，不问清事实就朝我发脾气的，我才不想回家呢！我加快步伐离开了。天色渐渐昏暗，大街小巷厨房的灯都亮了起来，锅里滋啦滋啦的声音嘈杂地响着，菜的香气从各个缝隙中飘了出来，饥饿敲打着我的肚子。透过别人家的窗户，看见一家人坐在一起欢声笑语地吃着饭。不禁让我想起了家。爸爸刚下班回家，妈妈已将饭菜做好端在桌上，一家四口坐在一个桌子上，喜滋滋地吃着饭，家中洋溢着温馨的气氛。没错，我想家了，想爸、想妈、想弟弟了。

“唉！大明！你怎么在这？”“嗯？”路过的张大爷看见了我。“你啊！还不赶快回家！你爸妈急着到处找你呢！”我听了，飞快地跑着，跑向那温馨的家，推开大门，“爸，妈，对不起，我回来了！”正在打电话询问我下落的爸妈将我紧紧抱在怀里，说道：“大明啊！我们错了，不该不问清楚就骂你。你可别再离开我们了啊！”妈妈激动地哭了。一旁的爸爸也说道：“大明啊，我们后来才知道是你弟弟弄的，爸爸向你道歉，但你别离家出走啊！”我感动地回答道：“嗯！我不会再离开你们，不会再离开这个家了，这个充满温馨的家！”“好啦，回来就好，快吃饭，菜都要凉了。今天有你爱吃的哦！”“好，谢谢妈、爸，我爱这个家！家也同样爱着我。”

一碗面，家的味道。一封信，家的问候。家，一个永久的场所，在那里，就是我们永远的家。

人活着，最要紧的是寻觅那代表着生命绿色的人类的丛林，然后选一处高高的枝头，站在那里观赏人生。消化痛苦,孕育歌声，愉悦世界，那就需要心灵的呼唤,点一盏心灯期待诚信。

诚信，犹如一朵纯白的花，开在漫山遍野，没有一点儿的污点，迎者眼光，吮吸着雨露。她——象征着纯洁。

诚信是什么呢?诚信应该是一种不求回报，不计得失的无私给予和付出，她是社会中维系人与人之间亲密无间的精神纽带，它是用任何最昂贵的物质维系所无法比拟和更为牢固的纽带，她既可以纯真于有形的物质世界，让人民能够实实在在的感受到她的无处不在;在完全可能超然物外，在无形的精神世界里，甚至于生命终结后，在这两个个体以外的环境里也可以存在下去。她完全是出于自发，源于人民心理能够的人性和本能的呼唤，当她一旦染上功利色彩，就成了虚假的伪装，也就与她原来的涵义完全背道而驰。所以说，诚信她是中华民族五千年的传统美德，是中国人做人的最基本的准则。

渴望诚信的人民，无不是用自己的行动去实践、修补、滋养那“空洞”的诚信：以道德和守则来维护她的高贵与神圣、纯洁与尊严，使社会和谐发展：用心去拥抱另一颗心，就要学会放弃一切算计和顾虑，彼此真诚地携手起来，共同编织美好和谐的社会，点一盏心灯期待诚信。

诚实守信很难，因为有那么多的诱惑引诱你放弃。但是如果你用自己的信心，用发自心底的责任和尊严去信守，那么，我们的生活将会多一片阳光，光明内心的每一个角落。

诚信是一篇议论文，严谨而准确：诚信就像一面镜子，可以照出你的善恶美丑，而且豪不包庇豪不徇私。幽王点烽火，戏弄诸侯，终致国家破亡：林肯砍断小树，主动承认，终于功成名就：拿破仑违背诺言，攻击盟国，沦为阶下囚：曹操一诺千金，割发示罪，成就霸业。在诚信面前是非分明，绝没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金，绝不食言，这样才能成功。倘若失去了诚信，就如同失去了时间，再也找不回了。

纵观古今，败落在诚信脚下的人数不胜数，在竞争激烈的市场中，诚信极其重要：一种商品要想在市场上稳住脚，靠的不关是包装得有多精美，更重要的是以质量服人，这就需要诚信，只有真正以全优的质量和友好的服务态度服人那才可是我们老百姓所信赖的。

点一盏心灯期待诚信，让我们携起手来，共创和谐社会，让人人心中都被诚实守信的光芒照亮，让人人都珍重并实践自己的信用，那么，那些诚信的目的也就达到了。让诚实守信的接力在信心与责任的鼓励下传遍世界、传遍人类，那么，我们所有的人都会感叹：“多么美好的世界啊!”

风吹过的夏天，自然神清气爽，人民如果没有诚信，也将变成一片荒芜。所以，点一盏诚信灯，给自己铺就一条成功路，人生将辉煌灿烂：给他人一盏诚信灯，幸福之花将绽放于人民的笑靥给社会，一盏诚信灯，世界将变得更美好!更美力!!!

市霓虹灯的闪烁，刺痛了这个来自贫苦山村的男孩，在纷繁的世界，他踉踉跄跄地走着。在那所学校里，他做一日和尚撞一天钟地“混”日子。他本来不是这样的，他是那种有理想的人，但理想己离他太遥远了。而那一次跑步却改变了他的人生。老师要他和班上跑步最快的男孩跑，但是他的起点却在那男孩后。老师对他说:“你一定要赢，赢了这就挽回回了你的未来。”第一次，他输了，第二次，他也输了……第五次，他只向着终点跑，终于以一步之遥领先了。在不同的起跑点上，他也赢了。

人，也许站在不公平的起跑道上难免会有沉沦与跌倒，请不要与未来失约。

对手，是我们前进的动力，不公平，是我们成功的“催化剂”。有了对手，就有了目标。面对对手，你应有一颗挑战与感恩的心。

对手，是我们思想的盾牌，行动的矢箭。

没有了对手，就放弃了自己，灵魂颓萎，不争取，不比较，怎能决雌雄，定高下。自己是自己命运的创造者。这世界是弱肉强食的世界，适者生存，这并不代表野蛮。所以，我会昂起头，带着“信心”与“毅力”这两件武器对对手说:“你好，对手”，即使是不公平的较量，我也不会。退缩，哪怕只有百分之九十九点九的失败，我也会把握百分之零点一的成功。

在次怀着感恩的心深情地对对手说:“谢谢您，对手！”

[对手话题高中作文

在一个国庆节的夜晚，我参加过这样一次团日活动，十几个同学点起蜡烛围坐在一起，在国歌声中缓缓地转动着一个很大的地球仪，寻找中国。突然，各位沉默了，所有的目光都凝聚在同一块图案上，久久地沉默。只有国歌在耳畔悲壮地回荡。

我相信我们同时代的同龄人都会懂得这沉默中蕴含的使命感。地球旋转着，岁月延伸着 ― 是的，我们在这旋转与延伸中，都已经不再是孩子。历史庄严地把中国交给了我们，把辽阔的幅员、悠久的文明以及与这辽阔的幅员和悠久文明极不相称的落后的经济、文化都交给了我们。朋友们，历史从来就不是慈善家，而是一位公正、严厉的父亲。要知道，生在新社会，长在红旗下，决不是件轻松的事情!因为，对于我们这一代青年，肩上庄严的使命，决不比以往任何一代更轻松!

今日，人们面对上个世纪的中国“五四”青年的鲜血和不朽功勋，可以满怀崇敬地击节赞叹;而几十年后的明天，难道不会有一位历史教师，站在讲台上，面对教室里一双双纯真的眼睛谈到我们吗?——在上个世纪祖国振兴的关键时刻，就是当时的这些中国青年，祖国苦苦地养育了他们，把一切希望都寄托给他们，整个世界都在关注着他们。他们……

他们怎么样呢?这位历史教师会给我们一个怎样的评价呢?选择吧，朋友们!——我们，就是处在了这样一个退则沉沦、进则强盛的历史关头，未来给我们的，不是纪念碑，就是审判书!我们别无选择。要想无魄于历史，只有集结在理想的旗帜下，为民族的振兴而奋斗!这就是当今中国青年的神圣使命。

但是，这种奋斗又远远不像我们喊出一句慷慨激昂的口号那样简单，那样容易。一百多年来，充满血与泪的中国近代史，记载了中华民族走向独立、走向现代化的艰难、坎坷的历程。何况今日，我们所面临的，是各种各样更严峻的挑战。我们只有聚集起比以往任何时代都更为强劲的力量，才有可能使中华民族完成一次划时代的历史选择。

那么，力量在哪里呢?力量的涵义已经从肌肉紧张的原始概念拓广、延伸了千百年，今日人们常常会提到一位伟大哲人的名言：知识就是力量。可是，我们也不会忘记，历史上就是有人根据自己的马克思主义知识，反对列宁的社会主义革命理论;就是有人根据自己的物理学知识，嘲笑爱因斯坦是“完全不可思议”。今日，不是也有人根据自己的社会主义知识，怀疑我们的经济体制改革吗?由此可见，如果说知识就是力量，那么不同观念下的知识，可以产生两种指向完全相反的力量：一种是对社会进步的推动，而另一种则是对科学、历史的反动。于是，观念的变革就成为一个根本性的问题。

各位想一想，中国现在所面临的最严峻的问题是什么?在我看来，或许还不只是一大堆令人担忧的统计数字，还不只是科学知识的贫乏和管理体制的弊端，而是顽固陈腐的意识，而是与改革相背的落后观念。在这种情景下，如果说党和人民要求我们成为不仅有理想而且有文化的一代新青年，那么，我们所要努力的，就远远不只是扫除多少文盲，让多少人获得初中、高中文凭，或者硕士、博土学位证书，而是要像“五四”青年那样，以时代的声音呼唤中国，而是要形成我们面向世界、面向未来、面向现代化的一整套新的价值观念，而是要重新塑造我们民族的文化心理结构和整个文化体系，这就是我们面对历史所应做的选择。只有这样，我们才能称得上是有理想、有文化的一代自觉青年;只有这样，我们才能在二十一世纪，向世界展示出中华民族崭新的民族精神和强大的国民力量，才能完成伟大的历史使命一为中国超世界先进水平奠定坚实的基矗。

有人说，世上本无路，走的人多了，也边有了路;有人说，世上本有路，走的人多了，也边没了路。那么世上到底有没有路，路又在何方?

彭泽县，他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他，他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走?继续和别人的虚伪的交往，收刮民膏，意味着钱途无量;走，仰起高昂的头颅，清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从，悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，走吧，离开樊笼，复返自然，东篱采菊，远望南山，保持自己完整的人格。

路，就在这一去一留之间。有人说，出名的方法很多，但终究只有两种:流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上，最终的结果也就确定了。那么，在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间，又将做出怎样的抉择呢?

三闾大夫，以其权势，足可以封妻荫子，他完全可以不管国运日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金。可他做不到，他是屈原，他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜，揭奸佞，斥小人，可一个巴掌拍不响，帝王昏庸，奸臣当道他的言行是不能被接受的――太尖锐了，刺太多了。受排挤，遭贬谪，自己的一片丹心受侮辱，看着那无可救药的君臣，在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓，他不忍看到国破后的废墟，不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投进了汨罗江，让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈，让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生，壮乎哉，伟人一去兮不复返。

李白，生在盛唐，唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词，为贵妃谱艳曲，赚取金樽清酒，玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者――奢靡已到尽头!大殿上，他饮一口酒，仰起头，让高力士脱鞋，贵妃研磨，大家都在期待他的大手笔，却不见一个颂扬之字。领导一怒，结果自然可想而知。

路，就这样无情。对它的选择给你两样的人生，两样的结果，就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥，就选择了苦难，却倍收世人的礼赞;选择了贾似道和和绅，生前锦衣玉食，死后却要受尽世人的唾弃。

路，简单地延伸在脚下，复杂的路却在心中蜿蜒，怎样的抉择，就在自己的一念之间，同时也决定了你的人生之路。

“虽然有时我们声称自己很快乐，但是最初对生活的热情已经消失不在。”这是《心灵鸡汤》序言上的一句话。虽然很短，却是我们的真实写照。

这本书是小学四年级买的，当时读的时候，没有太大感受。今年暑假，我又读了一遍，却别有一番韵味。

里面有一个故事是这样的：

美国某个小镇上的一位老人过生日，当地的记者也来向这位寿星祝贺，同时采访了他。在采访中，老人说道：“我是这儿最富有的人。”

不久，这句话传到了镇上的税务稽查员那儿。稽查员马上登门拜访他，开门见山地问：“你自称是最富有的人，是吗?”

那老人毫不犹豫地点了点头：“是的，我确实这样说过。”

稽查员一听，马上从公文包里拿出纸笔和登记簿，继续问道：“既然如此，能具体说一说你的财富吗?”

老人兴奋地说道：“第一项财富是我身体健康，别看我七十多岁了，但我能吃能走，身体可不输你喔!”

稽查员有些吃惊，但仍然耐心地问：“你还有什么财富吗?”

老人回答说：“我和我妻子生活在一起将近六十年了。另外我还有好个几聪明孝顺的孩子，这儿的所有人看了都很羡慕，这不也是财富吗?”

稽查员打住他，单刀直入地问：“你没有银行存款或任何有价证劵吗?”

老人十分干脆地回答：“没有。”

稽查员问：“你没有其他不动产吗?”

他得到的仍然是老实诚恳的回答：“没有。除了刚才我说的那些财富，其他我什么也没有。”

稽查员收起登记簿，肃然起敬地说：“老人家，确实如你所言，你是我们这个镇上最富有的人。而且，你的财富谁也拿不走。连政府也没办法抽你的财产税。”

是啊，有时快乐确实是与财富多寡、名位高低无关。素衣淡饭不一定比锦衣玉食者不快乐，贩夫走卒不一定比高官厚禄者不快乐。

“别以为前面旗帜飘扬，后面就一定有我追随的脚步，你有你的烂漫，我有我的锦绣。”知足并不意味着我们没有理想没有追求、固步自封停滞不前，知足是在充分了解自己的内心与实力后的准确选择。

扣紧的弦可以奏出美妙的音乐，松弛的弦却无法让音符在上面欢快的跳跃;拉紧弓可以将箭圆满射出，过度拉紧的弓却只能遗憾的折断。恰到好处的一池碧水，可以依风举荷;过满的一河水，却带给人们无尽的灾难。所以凡事都应当适度，所谓知足常乐亦是如此。

找到最适合自己的生活，不贪心，不要不自量力，平稳踏实的度过每一天，知足，才能常乐。

读完这本书，我走过的也只是我漫漫旅途中的一个开端，但正因为有了这个美好的开端，我相信我能，一定能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。

爱一个人用心去爱，想一件事用心去想，音乐用心去聆听，理想用心去坚持。

生活在21世纪的我们，没有心想事成的世界：我想要一个宁静的环境，但我不能阻止别人正常的活动；我想看一看雪花，感受一下漆黑的夜空中飘落的片片雪花，但我不能把南方的温度降至零度以下；我想买很多很多的物品，但我不能为了一己私欲而让父母破费太多；我想……

想做的事情太多，想要的物品太多，能舍则舍，而心中的理想，是永远也不能、不可以放弃的。就像雕刻家一样，用心去雕刻，执着于自己的理想，以自己最完美的角度去塑造心中的天使。

早在很早以前的《三字经》中，我们就知道了“求学者，贵恒心”，对于心中的理想，我们需要的是持之以恒。虽然我们不知道前方的道路有多么曲折，踏出的一步是对是错，但我不能放弃心中的理想，改变人生的方向，以正确的观点去看待它。正如雕刻家不会在邪恶的心理作用下雕刻出美丽的天使；诗人不会在悲伤时写出赞美的诗歌；太阳不会在夜空中出现。

有没有听说过这么一句话：过去的事早已过去，未来的事遥不可知，只有现在最真实。我不会每天沉醉于过去的事，也不会每天沉溺于对未来的幻想之中，踏踏实实地走下去，凭借心中的坚强和毅力，没有做不了的事，没有过不了的难关。鲁迅说过：世上本没有路，走的人多了，也就成了路。或许刚开始的道路人迹稀少，方向繁多，用心了，坚持了，也就没什么可惧怕的了。就像石像中本没有天使，雕刻家用心去雕刻了，努力了，也就塑造出了美丽的天使。刚开始的时候，未成行的大理石中并没有天使的轮廓，雕刻家用心中的坚定形象一刀一刀的刻画出了天使……

心中的理想不能盲目得执着：你能执着于让赤道地区下起天然的`雪花吗？你能执着于让地球停止自转吗？你能执着于同志是解吗？你能执着于……连白痴都知道的答案，我就无需再做回答。但是我们明白，理想是亚普和现实的，心灵是需要纯洁的。

心，为理想而执着，为成功而兴奋。

“真诚所至，金石为开”，心中的信念，是锋利的巨斧，为你劈开路上的荆棘；心中的理想，是支撑的源泉，让你再跌到后能再爬起来。遥想当你到达了理想的目标，那种兴奋，那种开心，是多么美好。

心，为理想而执着。

世界屋脊，雪域之颠，蓝天映着白云，白云连着雪峰，雪峰上腾起一条巨龙——青藏铁路。

2001年3月1日，铁一院在格尔木举行了勘测誓师大会，正式拉开了青藏铁路建设的序幕，定测阶段的勘测设计工作就此全面展开。截止3月25日，已有有关单位的1100人、80余台钻机参与会战。其中青藏铁路先期开工的格尔木至望昆段(南山口至纳赤台)63公里的勘测、勘探任务全部完成，青藏铁路定测工作初战告捷，先期开工有了可靠保证。工程最高峰时(4月 初)，将会有1900余人的勘测、设计、科研队伍同时奋战在这块世界最高的高原上，这也是青藏铁路建国以来最大规模的一次勘测会战。

在第一期工程中，长4010米、轨顶面海拔3700米、昼夜涌水2000立方米的关角隧道;长32公里、打挤密沙桩57000根、总进尺13.6万米的盐湖路基;我国第一座钢筋混凝土无碴无枕梁桥———巴音河大桥等特殊工程的修建和新技术突破，不仅是青藏高原开发建设史上的创举和奇迹，更为青藏铁路二期工程的建设积累了经验，奠定了基础。1984年5月，青藏铁路西宁至格尔木段正式通车。6万多铁道兵指战员和数万筑路员工，艰苦努力，英勇奋战，把“天路”修上了“世界屋脊”，把钢铁巨龙牵到了横空出世的昆仑山。现今，中央决定青藏铁路二期工程格尔木至拉萨段开工建设，它将从根本上改善青藏高原落后的交通状况，推动青藏高原的经济发展和社会进步，百年宏愿将成为现实。

高原冻土、高原生理、环境保护，这是在世界屋脊建设青藏铁路面临的三大世界性技术难题，也是对人类生存极限的考验。我国铁路建设者和科研人员经过多年科技攻关和探索，在历经一年多的建设实践中，依靠高科技，攻克了一系列技术难题，创造了世界铁路建设史上一个又一个奇迹。

西藏自治区是目前我国唯一不通铁路的省级行政区。交通运输设施的落后，已经严重制约了这一地区经济、社会的发展，使之成为我国主要的贫困地区之一。随着西部大开发的实施，运往西藏的物资大幅度增加，西藏原有的以青藏公路为主体的运输通道无论从运能、运量上，还是从运输的快捷、方便上，都远远不能满足经济发展的迫切要求。建设青藏铁路，是克服目前的交通“瓶颈”，加快青海、西藏两省区经济发展，促进西部大开发的客观需要，修建青藏铁路已是势在必行。

建设青藏铁路，将对青、藏两省区的经济发展提供更广阔空间，使其优势资源得以更充分发展。同时，无论是国家巨额的投资，还是建设铁路所需的大量人力、物力，都将直接拉动青海、西藏两省区的经济发展，并促进其产业结构的合理调整，加快城镇化和工业化、现代化的进程，实现“跳跃式”的发展。

建设青藏铁路，也是加强国内其他广大地区与西藏联系，促进藏族与其他各民族的文化交流，增强民族团结的需要。

收获对于每一个人来说，都不算是一件难事，只要你为它洒下过汗水，为它而努力过，你肯定会有收获。那一次我收获了勇气。

那是一个夜深人静的夜晚，皎洁的月光透过窗户洒在地板上，显得那么凄凉。我在床上翻来覆去怎样都睡不着，回忆着一天中的酸甜。一个不经意的抬头，我突然发现一个白色的、飘忽不定的东西在窗外飘来飘去，我猛地坐起来，使劲揉了揉眼睛，天哪！真的有一个鬼魂！刚才还有点睡意的我，立马来了精神，从床上一跃而起，一不小心脚下打滑，“啪”的一声，摔在地上。“哎吆喂”，我顾不上疼痛，一下坐了起来。只见那“鬼魂”脑袋圆圆的，两只手在空中胡乱挥舞，下半身就像飘渺的烟。风一大，那鬼魂还发出“沙沙沙”的奇怪的声音。我马上坐立不安，头皮发麻，手脚不听使唤地哆嗦起来，鸡皮疙瘩全体起立，连汗毛都竖起来了，手心里全的汗，心脏已经提到了嗓子眼，呼吸也越来越急促。就在我快要奔溃的时候。我想：索性捉了这个鬼吧！省的夜长梦多。于是，我从床下拿出我的拖鞋，用尽全力，睁一只眼闭一只眼将鞋抛了出去。这一抛，打落了鬼的头，谁知没了头的鬼更厉害了，像电影里的冤魂，它好像大叫着：“还我的头来！”我一边哆嗦着，一边把另一只拖鞋扔了出去，终于把“鬼魂”打死了！

第二天起床，我在换衣服时发现：一双拖鞋下压着两个塑料袋。咦？这不是昨天晚上打“鬼”用的拖鞋吗？难道.....那鬼就是塑料袋？想到这里，再想想昨天我的狼狈样，我不禁笑出来。

下次再看到“鬼魂”时，我一定要勇敢地走去一探究竟，因为那些传说中面目狰狞、张牙舞爪的鬼是根本不存在的！存在的，只是心中的“胆小鬼”！

自从那一次，我收获了勇气！从此，我再也不怕黑了，不怕鬼魂了！

教师点评：文章开头新颖，具有先声夺人之效。选材具有新意。本文通过环境描写来衬托人物心情，十分艺术化。也是文中一大亮点。对自己的心理描写非常具体初中，连贯地写出了自己因为害怕“鬼魂”而产生的动作描写。可见小作者把在优加加所学的知识点运用得十分灵活，希望在后面的学习阶段你有更大的收获！

我们大家都知道海纳百川，有容乃大。只有当我们懂得了包容别人，我们的心胸宽广了，我们才能更快乐，才能和别人相处得更加融洽。其实以前我不懂，自从那件事发生了之后，我才懂得了包容。

那是一个晴朗的上午，同学们都在教室里认真地写着作业，正当我将思考很久的答案写上去的时候，我的手被“狠狠”的碰了一下，作业本被钢笔烙下一条深深痕迹，我马上站起来，一看是后排的孙杰，我不加思索地给了他重重的一拳。孙杰马上说：“对不起，我不是故意的”。我看了一下受伤的作业本，还不解恨，马上抢过他的作业本，狠狠地摔在地上，并用脚重重地踩了一下，嘴上说道：“我也不是故意的，因为我太生气”。孙杰一番诚挚的歉意被我“踩”到了地狱，只见他捡起作业本，奋不顾身地向我冲来，我知道他要反击了，马上飞出我的“螳螂腿“，就这样我俩接上了火，打成了一团……。

我们激战正酣的时候，万老师走过来了，把我们叫到办公室，问清了打架的原因。听完我们各自的“陈述”，万老师语重心长地说：“这件事情虽由孙杰同学引起，但是程圣杰要负主要责任。古人说，宰相肚里能撑船，同学不小心碰了你一下，你就夸大事实，要和别人论高下，这样还算同学吗，和别人也不应该这样。今天，我送你们两人一句话，凡事不要斤斤计较，要用一颗包容的心来对待。”

走出万老师办公室，我无地自容。是啊，就算我把孙杰的作业本撕了，然后再痛打他一顿，我的作业本还不是已经被划坏了，难道还会复原吗?我这样做，岂不是两败俱伤，既伤了自己，也伤了同学。如果我用包容来对待，岂不是两全其美，既尊重了同学，又换回了真诚的友谊。

那件事让我懂得了包容，我明白了包容别人其实就是包容我们自己，包容永远都是最美的品格，包容让我们和别人相处得更加和谐，所以，学会包容吧!

“人往高处走”，相信大家对这句话并不陌生！但是为什么有的人站在了人生的最高处，而有的人却在人生低端徘徊；为什么有的人是奋发图强，而有的人是怨天尤人；为什么有的人是用实际行动完成自己的理想，而有的人是整天的心存幻想。这就是差距，谁不想站在人生的高处；谁不想向别人证明自己；谁不想让自己没有遗憾。

站在人生的高处；向别人证明自己；让自己没有遗憾。这些其实我们也能做到，但是为什么就是做不到，那就要问问自己了。当别人在努力的时候自己在干什么，是在困难面前畏缩不前，还是迎难而上。这非常的重要，可以说是决定我们的关键。

每个人都有自己的高处，可能有的是金钱；有的是地位；有的是成就；但这是不重要的，因为每个人追求的不一样，所以目的也不一样。但是付出的努力是一样的，只有努力拼搏的人，才会达到自己人生的高处。高处如果那么好达到，那么每个人都会实现自己追求的高处，也不会有人努力的拼搏了，所以说：一分耕耘一分收获，你付出多少就会得到多少，不要妄想着不努力就会站在人生的高处，人生是靠自己拼出来的。

可能你们觉得伟人们都站到了人生中的高处，但你们不知道，他们也有过困惑、痛苦和潦倒，但是他们都挺过来了，一直坚持自己的理想，通过锲而不舍的拼搏才站在了人生的高处，可能有的伟人活着的时候人们并不是太认可他们，当他们死后人们才发现他们的贡献，所以伟人们也不容易，也是一步一个脚印走过来的。不要在妄想了，赶紧回到现实，只有一步一个脚印的走过来，才有可能站在人生的高处。

“人往高处走”这句话可能有的人一生也不能领悟，因为他们根本不回去拼搏，只活在幻想中，所以根本不会又高处，当你一直不懈的努力的话，未来的哪一天你会领悟这句话的道理，到时候你会发现，你其实以经站在了人生的高处！

人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。

——题记

在荒芜人烟的孤岛生活28年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木板都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁岩;有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目;然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，使淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥;小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。

曾读过着样的一段话“人生自古就有许多愁和苦，身心的累累伤痕，写满人生真谛。汗水，泪水，血水的混合液，更显生命本色。喜悦，幸福，快乐固然不可少，痛苦。失望.伤心同样不可缺，渐渐不如意的“缺陷”无意识的碰撞，塑造了最完美的组合有滋有味的人生!!”

其实人生就是这样,慢慢体会——苦难是金!