小年的习俗大全【实用20篇】

农历九月初九是我国的传统节日—重阳节。

重阳节的习俗有登高、赏菊花、吃重阳糕、插茱萸等。

重阳日这一天，大家会从四面八方来欣赏五颜六色的菊花，因为菊花在古代象征着长寿，也就是代表祝福老人们长命百岁。在赏菊花的同时，人们还会登上高山，眺望远方，这样可以达到心旷神怡、健身驱病的目的。

和登高相联系的是吃重阳糕的风俗，因为“高”和“糕”是同音字。作为节日食品，最早是庆祝粮食丰收，品尝新粮的意思，后来民间才有了登高吃糕的习俗。代表了步步登高的吉祥之意。

在古代，茱萸是一种草药，可以驱虫避邪，并能消积食、治寒热。古人认为九月九日是逢凶之日，多灾多难。因此，人们喜欢在重阳节佩戴茱萸来避邪。

重阳节已经有两千多年的历史，在民俗观念中，“九九”重阳和“久久”是同音，包含着生命长久、健康长寿的意思，所以到了八十年代，我国把“重阳节”又称“敬老节”，倡导全社会尊老、敬老、爱老。

中秋节是我国的传统节日，古代就有“秋暮夕月”的习俗，现代每家每户都吃月饼赏月了。

中秋节的晚上，爸爸妈妈带着我和妹妹出来看月亮，我看到了月亮不禁想起一则神话故事：传说嫦娥偷吃了仙药，导致她在冷宫里和玉兔生活。突然，一片灯笼从眼前飞过，我问妈妈：“那是什么？”妈妈回答：“那是孔明灯。”妈妈还告诉我孔明灯是诸葛孔明发明的，诸葛孔明被敌人包围，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险。

从那次以后，世世代代都在中秋节放孔明灯，并在孔明灯上写下自己的愿望以实现自己的心愿。

妈妈帮我买了孔明灯，我在孔明灯上写下自己的愿望，我把蜡放在孔明灯上，让爸爸点燃，点燃以后我把手松开，让孔明灯飞起来，把我的心愿也带走。

中秋节是团圆的日子，家人都要一起吃饭，赏月，放孔明灯，吃月饼。但是，有很多人在远方打工无法回家团圆，如果是我，我会思念母亲对我的爱，我还会非常孤独。

这就是中秋节的习俗，中秋节从古代流传到现代，现在国家把这一天定为法定节日，让我们去了解国家的习俗，这是多么美好的事情呀！

每年都等着、盼着过春节。因为这是一年中最热闹的一天。

早晨，早早的起床，穿上妈妈早给准备好的新衣服、新鞋子。心里别提多高兴了！

到了晚上，大人们都开始忙着包饺子。这时我们小孩子便拿着好多的烟花出去。大的、小的、长的、短的各式各样的。我最喜欢的是摇花，拿上几根，点上火。那花便飞洒起来，我前后的摇，转圈的摇，那火花随着我的摇摆闪闪亮亮。像一串串小星星围在我的身旁，我仿佛是飞到了天上与他们一起玩耍。接着就是要点燃花了。我躲在爸爸的身后看着，砰、砰，每一声响都开出一朵美丽的花，有红的、绿的、蓝的、紫的，五颜六色，美丽极了。

吃完了饺子，就要睡觉了，我真的希望时间快点过，我期盼着过年的春节！

今天听到妹妹朗读《端午粽》这篇课文，我的思绪突然回到了去年的端午节。

“过端午，赛龙舟，吃粽子，喝黄酒……”。一大早上窗外传来了欢快的儿歌声，我从睡梦中醒来，才突然反应过来：今天是端午节！咦！爸爸不是说他们单位要举行健步走活动吗？我连忙从床上爬起来，跑到爸爸、妈妈的房间问爸爸：“爸爸，你们单位今天不是要举行健步走活动吗？”爸爸看看表，不慌不忙的说：“没关系，我们单位的活动七点开始，现在才六点。”听了爸爸的话，我悄悄地钻进爸爸妈妈的被窝里想再睡一会儿。可是，我躺在床上怎么也睡不着，忽然很好奇“为什么会有端午节呢”？

我就问妈妈，妈妈告诉我：“端午节是为了纪念爱国诗人屈原，传说楚国战败，屈原抱着石头投江自尽。屈原死后，百姓纷纷涌到江边去凭吊，人们准备了饭团、鸡蛋等食物丢进江里，后来人们怕饭团被蛟龙所食，就用竹笋壳包住饭团，外缠彩丝。后来就慢慢的演变成了现在的粽子。为了寄托哀思，各地还会举行盛大的龙舟赛。这一天，人们还会在门上插上艾叶，给小孩带上香包，还有的带着彩绳，这些习俗都是为了纪念屈原的。”妈妈的故事让我长了一番见识。

七点整，我和爸爸来到了他们单位的集合点——西城阁。我们健步走到四桥又原路返回到西城阁。活动结束后，我和爸爸就回家了，一进家门，一股丝丝的清香扑鼻而来，馋的我口水都流出来了，原来，妈妈已经煮好了粽子、鸡蛋和大蒜，粽子的口味可多了，有红枣味、红豆味、蛋黄味、腊肉味……好吃极了。这真是一个有趣的端午节，即参加了爸爸单位的健步走活动，又吃到了美味可口的粽子。

转眼间今年的端午又快到了，希望那个时候疫情已经过去，我们能快快乐乐的过一个端午节！

虽然我们中国一直都在说不要因为地域问题发生争吵，可是，由于地域问题带来的影响的确是不可忽视的。说到春节习俗舞狮子，南方和北方虽然都是舞狮子，可是方法习惯都不一样。今天小编就要来给大家介绍一下北方舞狮子的风俗都有哪些，希望大家看了喜欢。

沧州舞狮表演历史悠久民间蚌舞船有着悠久的历史，早在中国农村和乡镇流行。凡遇到节庆日和龙华庙会期间，都会以行街和场院的表演形式，并伴有悠扬的民乐或鼓点演奏，世代以来，颇受百姓的喜爱。

为将蚌舞船这项民间艺术重新焕发青春，龙华沧州舞狮团街道文化中心领导四处奔波，寻觅到精于此艺的老艺人樊雅娟等。当年逾六旬的樊老师获悉这濒临绝迹的蚌舞场有望挽救使，不禁喜形于色。她自己垫付达一万元，从自我构思、自作编排做起，经过数月的努力，终于在龙华地区创建了全市首个民间蚌舞船队。河北舞狮团

北狮舞法的基本动作有：愕、怕、喜、爬、蹲、退、滚等，配合柔顺、活泼、灵巧、神采、愉快、轻盈的步法，把狮子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵会开动，此种技术重于扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作。

以武士（即所谓主人）之敏捷矫健之身段相配合，来表现狮子的雄健勇猛，也生动地刻划出武士之机智及风趣，予人一种美好振奋的`享受。

通过武术家巧妙的改良，使狮子舞中之狮子，已不是凶残暴戾之山野猛兽，而足一头亲切可爱很驯服的家畜，有时表现得像一个深于世故，沉着持重的老者，有时表现得像一个天真顽皮的小孩，往往有其可爱的性格，此是北方狮子舞的特点。

北狮造型与真狮酷肖，不若南狮庞大，头部亦没有南狮五彩缤纷装饰，纯粹是兽毛颜色，惟其顶部加一独角以示不同平凡的兽类。全身以缨毛作狮被，甚至表演者所着之裤子与鞋都和真狮子腿部毛色一样，因而舞动起来就是一头惟妙惟肖的活动狮子，予人有真实的感觉。

北方狮子表演时共需舞员三人，一人舞狮前身呀（即狮头），一人舞狮后身（即狮尾），另一个饰武士，领导起舞。

北狮的舞姿，主要在表演的善良与灵巧，翻滚跳跃，首尾相引合，步法整齐合一，加上充京钹、京锣、京鼓等音乐节拍，按乐声起舞，引者舞持球翻腾滚确，表现武士雄姿，徐徐持球引狮起舞，而舞狮头者除跟随持球武士各卜种动作而配合演出各种舞姿外，还必须给舞狮尾者以充份默契，而舞狮尾者亦必须留意狮头动向，头则尾亦动，头定则尾亦定，跳跃翻滚，紧密跟随，俾能头尾舞姿调协，融成一体，方上乘舞技。

看完了上面的介绍，原来在北方舞狮子表演时只需要三个人，而在南方，舞狮子的时候则是越多人越好，就是图个热闹这一点跟北方的确有很大区别。

身为一个客家人，多多少少也知道一些客家过年的习俗。

过年的时候，大家会聚在一个庙堂里，由村里最最年长的老人手握“头香（最大的香）”在众人前面“念念叨叨”，也就是念一些祈求众人平安的话语。

在梅州过年，是我感到最好玩的时候了。看着大家团聚在一起，就觉得很安心，大家在烟雾环绕的庙堂里，听着爷爷的声音（我的爷爷就是那个念平安的长者啦！），看着庙堂的昏暗光线，有种让人昏昏欲睡的感觉。可是最后有放鞭炮的节目，所以我赶紧撑起脑袋，上完香后，跟一群小孩跑出庙堂，准备看放鞭炮。大人们把鞭炮铺好后，大伯拿起火机，往点火线上一点，不一会，漫天都是一片红红的颜色，鞭炮噼里啪啦的声音在耳边响起，慧慧姐也拿起手机在录音，似乎是要录下这喜庆的时刻。……

鞭炮放完后，我们一些胆大的孩子，回家拿了香，等鞭炮上的烟散了，就在其中寻觅没有点完的鞭炮，拿着香触碰了引线，也来不及看到底有没有点着就跳开背过去，听着后面一声爆响，真是爽哉啊。

过年时去别人家串门总是很让人高兴的，红包那个多呀，收的我那个心花怒放啊，还总结出来一些串门的经验咧。过年的放烟花也总是让人兴奋的，看着眼花在空中绽放，有种美梦成真的感觉。过年的饭菜丰盛得能让人口水流成河，桌上可谓是山珍海味样样俱全呢，五彩缤纷，色香味俱全，在这里呆上几天，吃上几天就胖了好几圈……

关于客家过年的习俗气屎有很多，在这里就不一一提出了，如果想了解，就自己去亲身体验一下吧。

每年农历五月初五是端午节。这一天人们都会进行龙舟竞渡的活动，吃粽子，并且将艾草挂在自家门上。可是你们对端午节的来历又知道多少呢?

据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端午节”。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节起源于中国，最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。

屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。这下你们对端午节有了深刻的认识了吧!

我的家乡在铅山，这里是一个环境优美，文化底蕴丰厚的地方。下面我就给你讲讲我的家乡过年的习俗吧！

快要过年的时候，人们会把里里外外都打扫得一尘不染。打扫完后，人们就去超市里买各种各样的年货，而一去就会大包小包地提回来。

人们还会在过年的时候贴对联和放鞭炮。你们知道这是为什么吗？请先听我来给你们讲一个故事吧！

从前在一个山谷里，有一个黑漆漆的山洞，山洞里住着一只怪兽，它就叫“年”。在这个山谷下有一个村庄，这个年到每年最后一天就会下山来伤害人畜。所以每到过年的时候，这个村庄里的人就会把门关得紧紧的。可是，年依然可以进村民的家中。然而，这个村庄的村民却毫无办法。年每次来都会吃农民的东西，还会杀家畜。为了避免年吃了他们的东西，村民们每到过年就不得不到城里过年。有一年过年的时候，人们正要赶下山，这时有一位仙人对他们说：“年最怕的就是红的东西和响声”。人们听后，于是便在家里贴对联和放鞭炮。年一来就看见了红红的对联，听见了“砰、砰、砰”的声响，吓得年直往山里逃，以后这个村庄的人每到过年就回贴对联和放鞭炮。过年要贴对联和放鞭炮的习俗一直延续到现在。

过年的时候，人们还会剪窗花。瞧，那个老奶奶剪了一个小孩正在骑着一条鱼，还剪了两只老虎…。.过年的时候，人们还会把“福”字倒贴，这代表着福运到来。每家每户还会做上最丰盛的一顿饭——年夜饭。家家户户都忙东忙西的，烧了一桌子的菜，有鲤鱼，鸡肉，牛肉，羊肉，还有菠菜……美不胜收，让人看了直流口水。除夕之夜还会包水饺，别提有多好吃了呢，让大家吃了还想吃。

过年的时候，妈妈还给我买了一套很帅气的衣裳。当吃完年夜饭后，大人们就会给压岁包，我可是攒了不少压岁钱呢！

到了过年的晚上，我会和小伙伴到后院里去放烟花，“砰、砰、砰”五颜六色的烟花在天空中绽放，真是千姿百态，姹紫嫣红。有的像一条巨龙，腾空而起；有的像一发发子弹，直冲云霄；还有的再上升时还是花骨朵，升到最高处还会绽开花瓣。

放完烟花后，我就去给长辈们拜年，对亲人们说：祝您新年快乐，万事如意！拜完年后，我便如打出去的子弹一样，飞奔进自己的房间，打开电视机，看我最喜欢的春节联欢晚会，我会一直坚持看到很晚，直到新年的钟声敲响的那一刻。然后才去美美地一觉。

如果你还想知道我们家乡的过年的习俗，就来找我吧！

[以家乡过年的习俗为题的作文怎么写

重阳节作文素材:中国重阳节习俗

爱国诗人屈原在其《远游》一文中，有“集重阳入帝宫兮”的句子，所明早在战国时代，就已把重阳视为吉日了。汉高祖刘邦的爱妃夫人被吕后残害后，侍候戚夫人的宫女贾佩兰被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾佩兰传出，在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿的惯例。于是渐成民间风俗。重阳节又有登高的风俗。所以又叫“登高节”。据南朝人无均撰写的《续齐谐记》一书记载：东汉年间，有一名叫费长房的道士，预言其徒弟恒景家，中9月9日这天要遭大难，但如果戴茱萸，因菊花酒，并出户往高山上走，就可以避难。桓景照他的话班，一家人到山上避了一天，回来看到家中的鸡、犬、牛、

羊都暴死了，独家人庆幸。吴均认为重阳习俗来源于此：“今世人每至九日登山，因菊花酒，妇人带茱萸囊也。”

重阳节正式定为节日是在唐代，使传唐代李泌，走清皇帝批准民间的中秋，上巳，重洋这三天为三令节，得到批准。于是诏令百官朽沐。

重阳佳节，历来受到我国人民的重视。唐代诗人王炜在《九月九日忆山东兄弟》诗中写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”千百年来，为人们所传诵。到了现代，毛泽东主席在《采桑子崇洋》一词中，以雄视千古的革命乐观主义精神，课题制胜的大无畏精神，写下了“岁岁重阳，仅有重洋，战地黄花分外香”的不朽诗句。众多璀璨的诗句，为重阳佳节增添了光彩夺目的内容。

我国少数民族的敬老节

广西壮族于农历九月初九举行“祝寿节”，凡是有寿满60岁老人的家庭，其子孙都要专门准备一个寿米缸。节日中，要给米缸中添满新米，平时里面总有些米。不断米，表示岁寿延续。

云南哈尼族：农历每年十一月十五举行老人节。清晨，小伙子上山砍青松枝布置会场，妇女在家准备节日佳肴。请老人们边吃边欣赏歌舞，最后，有老人们轮流讲评自家的子女及晚辈一年来对自己的孝敬情况。

朝鲜族：1984年，吉林延边朝鲜自治州，将农历八月十五定为老人节，节日里各地都举行祝寿大会。

[重阳节作文素材:重阳节习俗

清明节快到了，今天，我们烈士陵园，沿着台阶向上走，两边高大的松树丶柏树都郁郁苍苍掩映着台阶非常美丽。

很快，我们走到了革命烈士纪念碑前，革命烈士纪念碑庄严又肃穆，高高地耸立在烈士陵园中央。上面醒目地写着“革命烈士纪念碑”和革命烈士永垂不朽“等字样。望着革命烈士纪念碑，我们肃然起敬。这时，大队长宣布”革命烈士纪念活动现在开始“！下面想起了雷鸣般的掌声。做完仪式后，我们围着革命烈士的墓转了一圈，大家个个神情严肃，纷纷向革命烈士的墓碑敬礼丶献花。

仪式结束后，我们去革命烈士遗物陈列馆参观，刚进门，墙上挂着的革命英雄的相片映入我们的眼帘，正前方的墙上还挂着一块大牌子，上面记载着革命烈士的名字，最引人注目的是陈列馆中间的一个玻璃橱窗，里面陈列着革命烈士的遗物：有记事本，有奖状，有日记，这些都记录着革命烈士的生活和工作。

回家的路上，我心情非常感慨，久久不能平静，我们今天的幸福生活是无数的革命英雄用鲜血和生命换来的。

当端午节那天，家家都会包粽子，我们家也不例外。小时候，我就经常和姑奶一起包粽子。我们先把糯米泡好，再买来长长的粽叶，把泡好的米和枣放在粽叶上。姑奶用手巧妙地一裹，一个好看的粽子就诞生了。然后，姑奶把粽子放在锅里煮，我就在旁边焦急地等待着。一会儿，粽子出锅了，一个个三角形的粽子从锅里拿出来，解开绳子，剥开粽叶，露出白白的糯米和红红的枣，香糯可口，非常好吃。

随着年龄的增长，我开始思考，为什么端午节要吃粽子呢?原来这是我们的传统民俗。我还了解到，端午节除了吃粽子以外，还有赛龙舟、饮雄黄酒、戴香包、悬艾草、挂钟馗等习俗。还有一首关于端午节民俗的小诗：“五月五，是端午，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋”，详细描写了端午节的民俗风情。端午节在很早以前是人们祭祀神龙的日子。后来，人们还巧妙地把远古的风俗与纪念伟大诗人屈原结合起来。传说屈原于公元前278年农历五月初五纵身投入汩罗江。当时楚国人纷纷赶着划船去追他，但追至洞庭湖上，已不见踪影。这就是赛龙舟的起源。人们为了不让屈原的尸体被鱼吃掉，就用芦叶包住米饭扔下江里，这就成了吃粽子的开端。

端午节乃中国重要传统节日，绵绵数千里，源远流长，生生不息。她已经成为中华民族的一种象征，一种印记，一种情结，深深烙在世世代代中国人的心中，是永远抹不掉的定海神针。

春节悄然接近，在外的游子都回家与亲人相聚，家家户户早已热闹非凡，此时若站在高处，便能眺望见每家门前的晒着的竹盘，家中的人们也正相聚一起共度时光。

一下楼便望见一家人已凑在大堂，脑中不禁生出疑问，这是干什么，个个挽起袖子，蓄势待发，妈妈招手让我过去，递给我一盆藕，跟着来到门口蹲着擦起藕来，只见白嫩如婴的藕被坚硬的擦板化成泥状，二姨在摆弄猪肉，小姨在剁肉，藕与擦板的清脆的摩擦声，刀与剁板的碰撞声，手在热水中的搅动声，一声声，一下下，相融相和，一曲春节序曲响起，没有感到一丝的厌烦和吵闹，但脑中的疑问还是没有打消，很快，一盆藕都消失成那一盘泥蓉，猪肉都被锋利的刀一下下剁成了肉泥，这时见外婆过来将其混在一起，加些佐料，搅拌成团，接着一个有如餐桌般大的竹盘被拿了进来，只见她们各拿起一团在手中揉搓起来，我这才彻悟，原来是做藕丸子，我便跟着做了起来，手中的肉团冒着阵阵热气，熏得人身上的寒意尽无，软绵绵的肉团被我们揪成一个个小团，在手中轻轻揉着，淡粉色的肉丸在我们的掌心旋转，尽情打磨身上的棱棱角角，尽情感受手掌的温热，那团肉丸便在自己手中渐渐成型，除此之外，她们还用家乡话唠着家常，聊聊东家的侄子，唠唠西家的鱼塘，时不时来几句调侃，引入发笑，时不时抒几丝同情，引入叹息，但句句离不开身边，句句离不开生活，好不和谐，好不愉快，一颗颗肉丸，飘着藕香，一张张笑脸，散着温情，一颗颗心，传着亲情。

渐渐的，我明白，这年前的习俗不单单是一种传承，更是家人间的关心与团圆，是心与心之间的贴近与真情，那揉搓的更不仅仅是一颗颗肉丸，还有那子女对父母的孝心，有父母对子女的关心，更多的是家人之间的亲情，我想即使没有大鱼大肉，只要有家人相伴，时光便会被美好渲染。

[春节的习俗作文700字范例

七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子，款式极多。主要的材料 是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为笑厌儿、果食花样，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。

若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称果食将军。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为花瓜 。

巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为晒书会。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称巧果。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。

[七夕习俗：吃巧果作文

新春佳节降临，万象更新，象征着一年的开始；标志着人生的另一个起点。

新春佳节之所以是一个极为重要的节日，是因为通过这个节日的庆祝仪式，能加强家庭联系与亲情。诸如吃团圆饭、向亲友拜年送礼等等，这些习俗都在提醒人们，家庭在社会中的中心地位。世界各地凡有华人聚居的地方，无不隆重而热烈的庆祝这个节日。新春佳节的庆祝活动，从农历正月初一开始到农历正月十五，一连15天。

古代帝王继位，为了显示“天子”的权威，往往自立历法，因此历代元旦月日都不一致。汉武帝继位，决定重修历法，使之统一。今日我们所采用的历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定的。

历代皇室庆祝“新春佳节”的场面往往反映出那个朝代的强盛、稳定与繁荣，国家越富强，庆祝仪式就越隆重。

为了接待亲戚朋友上门拜年，家家户户都在节日前把住家里里外外，打扫得干干净净。一些家庭还在门上贴上春联，写上吉祥联语，祈求好运，年年丰收。

春联在我国华人社会已逐渐简化了。今天我们还可以看到人们把象征吉利的“春”“福”等单字当作装饰品挂在门上或墙上，有者还特意把这些单字倒贴，那是因为“倒”与“到”谐音，表示“春到”、“福到”的意思。

五月初五是端午节，一大早，妈妈就带我们去赶五毒庙会，一路上，人山人海的，孩子们兴高采烈的走走看看，有一些小女孩在戴香囊。

中午到了，妈妈给我戴了一条五色丝线，我奇怪地问妈妈：“为什么要戴五色丝线?”“因为端午又称重五，用红、黄、蓝、白、黑色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。”

爸爸又用雄黄酒洒在地上，我又奇怪的问：”为什么要洒酒呢?“”因为这样可以杀死毒虫，防止毒虫孳生。”爸爸望着我说。

这时，看着我吃粽子，妈妈深情地说：“以前，有一位爱国诗人，叫屈原。他是楚国人，他非常爱自己的国家，可是秦国想灭了楚国，他看破秦国的阴谋，一次次的去向楚王进言，但是楚王不听。最终楚国被灭了。

屈原在流放时听到这些，想救国却救不了，在五月初五的这一天，自己投汩罗江。江边的百姓听说屈原投江自尽，唯恐江中的鱼虾吃爱国诗人的身体，便拿来粽子投入江中喂鱼。并且在江上划龙舟，想吓走鱼虾。从此，年年如此，这习俗便流传下来。”

今天又是端午节了，这个我小时候会热切期盼的节日，快乐度过的端午节日，终于又到了。。。。。。去年的端午节不是双休日，所以过得还简单，今年是端午节放假的第一年，因此我想这个端午节一定要过得有意义。。。。。。过端午节吃粽子是必不可少的，这就让我想起了小时候度过端午节的情景。

经过长久的期盼，端午节黎明的曙光终于出现了，响亮的鞭炮声把我从梦幻中唤醒，睁开眼，想到今天是端午节了，心里不禁兴奋起来。吃过早饭后，母亲和奶奶就会为包灰水粽子的事忙碌起来，而我和弟则会收拾打扮好，向大寺进发，去看热闹的舞龙狮。在母亲的叮嘱下出了门，一路上大伙会兴奋地互相询问：“端午节到了，吃鸭肉和粽子了吗？”当我们被问到时，我们会高兴地答道，“还没呢！中午就有粽子吃了，晚上再吃鸭肉！”一些也去大寺的人会大呼，“看舞龙狮去喽！你们去不去呀？”我们也会大声而愉快地说：“去呀，一起去吧！”然后我们三五成群地来到大寺，大寺那叫一个热闹，真的快到摩肩接踵的地步了，特别是大寺街上，那更是人山人海。我和弟弟牵着手在人堆里钻，只为寻找一个空隙去目睹一下几条龙狮在数十条壮汉的奋力舞动下那壮观的场面。快到中午我们也就意犹未尽地谈论着踏上归家的旅程。

回到家后，不出所料，粽子果然已经蒸熟了。打开锅盖，那浓浓的香气迎面扑来，拿出一个热气腾腾的粽子，翻来颠去一阵后，剥开那几片还在散发着香气的箬叶后，里面躺着的粽子就像小宝宝一样新鲜细嫩，招人喜爱。轻轻咬上一口，那混合了棕叶香、糯米香还有肉香的浓浓香气在口中鼻中萦绕不绝，那黏而不粘的口感，那甜美的味道让人吃后回味无穷。

到了下午，我们兄弟两个会提上一只鸭子上外婆家，去看望一下她，陪她唠唠嗑，还会和表哥们聊聊天，上山玩玩。。。。。。

夜幕降临时，我们一家人就会围坐在饭桌前分享一只自家养大的鸭子，那道醋血鸭可是我最爱吃的菜，那是放有许多香料炒出来的，可香了。它味重而不咸，肉嫩而鲜，味道好极了。

饭后一家人唠唠家常，其乐融融啊！

最后在暖暖的被窝中回味着一天的美好，渐渐步入了甜蜜的梦乡。

想到这，对比着今天，心里顿时倍感凄楚，眼角不觉湿润了起来。

在我很小的时候就很期待过端午节。诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了；米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。

我常常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。

外婆会笑着看着我，慢慢挪动步子于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时外婆还只有我一个孙辈的孩子，分外疼惜，所以每年都会有五六个外婆做的香包。这些香包各式各样，在我记忆中，似乎没有重样儿的。外婆那时手还很巧，会做很多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太阳、月亮、星星的；还有些花花草草的和心型的。他无论做什么，就像什么，虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生，但绝不比路边买的那些差。

虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但那无疑是我那时的最好饰品。犹如天花乱坠。小姨看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去妈妈面前玩了。

现在物是人非，我穿过了金色的童年，慢慢长大了，表弟已经七岁，外婆也去世很久了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃粽子”。没有外婆香包的保佑，我依然平安的成长着，一天又一天。但有时心里却十分空洞，越临近端午，越是如此。

怀念我亲爱的饰物——外婆充满爱意的香包。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

[端午节的作文由来和习俗精选作文

春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。

春节的历史很悠久。怎样庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，已经形成了一些风俗习惯。

每到春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种用具，拆洗被子窗帘。到处充满着欢欢笑笑搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。贴春联

它以工整、简洁、精美的文字表达美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要选一幅大红春联贴在门上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

除夕之夜，全家团聚在一起，吃年夜饭等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切不好的事物驱走，期待着新的一年吉祥如意。

在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。

这就是美好的春节习俗，我期待着2010年春节的到来。

在寒假里，那五花八门的节日习俗，总是让人耳目一新。

过年的气氛是从何时浓起来的呢？或许从“腊八”那天就已经开始了。腊月初八，家家户户都找齐那八样食材，在锅里煮。我们家腊八粥虽然模样不怎么出众，可那粥的味道绝不亚于宫廷御膳之味。

腊月里的事呀，可多着呢！腊月初，那年味儿才刚刚有些“味儿”，腊月中旬的年味儿，才够“味”。

今年，我家是在腊月二十磨了豆腐，二十一才“动油锅”——炸年货。到了腊月二十三，家里又热闹了一阵——蒸包子。到了腊月二十八，奶奶又将腌过的年货放进锅煮，留着二十九中午吃。

到了“年三十”，从早上起便能听见炮仗声。奶奶说，这就是“过年”。我们家是中午过的年，一家人坐在一起，吃了顿团圆饭。在吃饭之前，我们家还有个习俗——祭祖。祭祖宗的菜在祭祖之前是不能吃的，而且家里人还得在堂屋门前烧纸钱、磕头，希望老祖宗能够保佑全家在来年平平安安，也可寄自己的心愿于此。到了三十晚上，我们这一带还有个别样的风俗——装“红包”，此“红包”非彼红包，这是在一个红袋子里装上些吃的，如“苹果”“大糕”，寓意平平安安，步步高，然后再在里头装上压岁钱，这就是咱这儿的红包。到了晚上，初一的凌晨零点，家家户户都得放烟花、鞭炮，来迎新年。三十这天还有件事可不能忘了——贴春联。过完年后，家家的春联也都“上门”了。

初一早上，晚辈得在家里先给家里的长辈拜了年，再出门去拜年。拜年倒也有个忌讳的事——下午拜年，所以一般拜年都是在上午。初三早上还得放炮仗，干什么呢？迎灶王爷。初五早上还得迎财神爷。有些人家还会买灶王爷的图像贴在家里，希望来年家里能够财运兴旺。

若再论远点儿，那就是正月十五度元宵了。元宵节，我们家最重要的一个习俗不是吃元宵，也不是看花灯，而是到祖宗的坟上去送灯。送的这灯，都是用四根细竹棍，一个塑料袋和一支蜡烛做成的，每到一个坟上，都得放一个炮仗，然后烧点纸钱，放上一盏灯。到了晚上，那林子里、山上也都是灯火通明。

时代在变化，而这些习俗却一直在延续……

麻城人每逢农历七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑团聚过节，焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天，先献上荤食与白酒，并“馒头”饭，竹筷平摊于饭菜之间，灯火齐明，还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱，烧纸毕，跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。

山东省

长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条「供××使用」，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为「麻屋」，请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

陕西省

临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为「挂锄」。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为「田旛」。

河北省

泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

[经典作文:中元节全国各地的习俗

农历五月初五，人们都要吃粽子，赛龙舟。这个习俗的由来是因为战国时期爱国诗人屈原不忍看到祖国沦亡，人民流离失所，自己却无能为力，心灰意冷之下跳入汨罗江，后人为了悼念屈原，就有了吃粽子和赛龙舟的习俗。

包粽子

“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，咸和甜。龙舟下水喜洋洋。”大家都听过这首歌谣吧！

每到端午节这一天，我们一家人都会分工合作，爸爸负责买材料，我负责洗粽叶，包粽子的任务就落到妈妈身上了，当然我也会在旁边协助。

首先，我们先拿出以下的材料：粽叶、芦苇草和炒好的瘦肉、香菇、虾仁等。然后我开始了我的工作，先把粽叶放入水中清洗干净，放到一旁，再把包粽子的糯米放入水中，洗干净，递给妈妈。接着我看着妈妈拿了一捆芦苇草，拴在门环上，再拿出一片粽叶，折成漏斗状，把糯米放入“漏斗”中，接着放入炒好的香菇、瘦肉等配料。最后在上面放入糯米，包住配料。最后用粽叶把所有的东西严严实实地包好，拿出芦苇草把粽子绕上几圈绑住就完成了。过不了多久，妈妈就包好了几十个粽子。真是太厉害了！

妈妈说把包好的粽子放入高压锅中煮半个小时就可以吃了，听到这句话我就开始流口水了。我等啊等，终于，热气腾腾的粽子出锅了，看着这些美味的粽子，像有一种魔力吸引着我，我迫不及待地拿了一个吃了起来。“哇，好烫！”我赶紧吹一吹，继续塞进嘴巴里，“好香，好吃！”我不由得连连赞叹。包粽子也有我的一份功劳，所以享受自己的劳动成果更加美味了！

赛龙舟

端午节的另一个习俗就是赛龙舟。

端午节下午，吃完美味的粽子后，爸爸带我到佛昙镇看赛龙舟。那里真是人山人海啊！我和爸爸好不容易才从人群里挤进去，抢到了看赛龙舟的“VIP”位置。

比赛快开始了，随着鞭炮声响起，来自各个村的十二条龙舟，一字排开。你瞧，那些龙舟一艘艘威风凛凛，像一个个守卫边疆的战士。每条龙舟都有一个负责吹哨子和打鼓的指挥员，负责划龙舟的是十四个人，每条船总人数为十五个。各个队伍分别穿着不同颜色的队服，红色、蓝色、绿色等，队伍名称也以衣服颜色来命名为红队、蓝队等。他们每个人头上都绑着红布，上面写着两个苍劲有力的黄色大字——“奋斗”。

比赛开始了，十二支龙舟队伍严阵以待，裁判员一声令下，十二条龙舟像离弦的箭射了出去。各支队伍使出看家本领，队员间团结协作，动作整齐划一，娴熟奋力地向前划去。顿时人声鼎沸，有的喊：“蓝队加油！”有的喊：“红队加油！”喊声惊天动地，每个村都希望自己能赢。一艘艘龙舟迎着汹涌的浪花，在河面上划出一条条长长的波纹，都不甘示弱地你追我赶。

比赛如火如荼地进行着。突然，有一条龙舟出现了状况，原本领先的蓝队因为指挥员出了状况，指挥出错，打乱了队员们的划船节奏，他们手忙脚乱，还差点翻了船，四周的观众一起发出了“啊”的惊叫声，都感到有点后怕呢。但这点小挫折并没有使蓝队失去信心，指挥员调整好心态，跟上节奏，奋力吹哨，加油打鼓，队员们再次迸发活力，团结一致地使劲向前划去！

激烈的比赛落下帷幕，蓝队因为永不言弃的团队精神一举夺冠。他们的精神使在场的观众既佩服又感动。

端午节让我更加了解爱国诗人屈原的生平和端午节的习俗，也让我感受到了浓浓的端午节节日气氛，更让我领略到了团结协作的精神风采。

复活节，如很多节日一样都有着自己的传统和习俗。全世界的人民用不同的方法去认定耶稣基督的死和复活，并且迎接春天的来临。

复活彩蛋

蛋象征新生命。坚硬的蛋壳无法限制里面正在孕育的新生命。

耶稣基督为了我们的罪而钉死在十字架上，葬在坟墓里，但坟墓无法关住他。他第三天复活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成为复活节常用的象征物之一。蛋乃意味着春天的到来及新生命的诞生，并象征着耶稣从死里复活走出石墓。

复活兔(邦尼兔)

依据欧洲古老的传说，野兔是一种终日不闭眼的动物。它们能在黑夜里，观看四周其它的动物，因此，野兔就代表着黑夜中一轮皎洁的明月。再加上复活节日子的计算是以春天月圆为基准于是就将春天繁殖力强的野兔视为复活节的一个象征。这习俗传入美国后，美国人还为兔子取了一个可爱的名字，叫它复活节的邦尼兔!

羔羊

羔羊是复活节的记号因为基督徒视耶稣为“神的羔羊”，耶稣被神差遣作世人犯罪的牺牲品，同时，耶稣被视为‘好牧人’，看顾的羊(人)。在犹太人的逾越节(类似中国人的春节)，羔羊有着重大的意思：犹太人在埃及为奴时，为了脱离法老王的铁腕管治，神吩咐他们把羔羊的血抹在门案上，死亡的天使便会越过那人的家，使他们离开为奴之地，重得自由，逾越节是庆祝自由与神的承诺，早期的基督徒视主耶稣为那头逾越节的羔羊。

百合花

百合花象征神圣与纯洁。人们喜爱以在春天、复活节左右盛开的百合花来代表耶稣基督的圣洁。另外，形状像喇叭的百合花，也像是正大声宣扬耶稣基督复活的好消息。

十字架、钉子

复活节那天，有许多人会将煮熟的蛋用颜料画上与复活节相关的图案。例如：十字架、钉子、百合花、兔子等等，装饰的五彩缤纷。然后互相交换，提醒耶稣的复活。也有人喜欢玩寻找彩蛋的游戏，大人先将彩蛋藏在花园草丛中，让小朋友们去找。找到彩蛋的人，就要说出蛋上图案的意义。比如说，十字架是耶稣为我们死在十字架上，钉子则是提醒我们耶稣基督被钉子钉在十字架上。

复活节钟声

[写复活节习俗的作文