关于国学的作文优秀20篇

“学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”每当读到这些朗朗上口的经典名句，我就会情不自禁的想起古人那高尚的情操。从“四书五经”到“诸子百家”，无一不体现着古人伟大的智慧和崇高的道德。

一个人是否真正领悟到了国学经典，最终效果是可以从他的一言一行，举手投足间流露出来的。对一个人学习国学经典的评价，谁背得快，而是看他学习国学之后，是不是自然而然的在行动中体现出来。

我们在英语学习中，总是单词记得快，忘得也快。可我们要是“学而时习之”，经常把学过的单词复习一下，是不是记得更牢固呢?

在小学中学习过的国学经典，从《三字经》到《百家姓》，从《论语》、《弟子规》到《增广贤文》等等，这些优秀的文化传统，无时无刻不在不在教育着我，感染着我。

学习国学经典给我们带来的好处是数不胜数的。阅读国学经典可以使我们大量识字;还可以大大提高古文阅读能力和文言文写作能力：仅《古文观止》二百二十篇文章就足以形成文言文写作能力。阅读国学经典你还可以开发记忆力，形成过目不忘的能力。

一个读过一百本国学经典的人和读过一百本小说的人所体现的内涵是截然不同的。读国学经典可以改变我们的气质内涵。使我们变得更有修养。

国学是我们中华民族异于其他民族的文化标志，是中华民族永远不能割舍的共有精神家园。是我们民族安身立命的信仰归宿。是中华名族兴旺的强大动力。

儒家文化融合百家儿为国学我们的中国是个文明国度，中国有很多历史文化。唐诗宋词三字经百家姓千字文。这些都是中华文化的精髓。

国学就如一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的。国学是要读的。读懂了自然就理解了。孔子曰，三人行必有我师焉。墨子曰“人人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。”这些先辈们的智慧为后人留下了弥足珍贵的精神食粮，也让我们受益匪浅。

国学是先辈们用一生经历总结出的人生哲理，是毕生智慧的精华。

国学还有历史的痕迹，生命的真谛，如《三字经》中的“”子不学，非所宜。幼不学，老何为？”意思是，小孩时不愿学习是不对的，年幼时不肯勤奋，学习等年老了还能有什么成就呢？“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”这句话教导我们一块玉石，如果不经打磨雕刻，那就成不了有用的器物。人也是一样的。假如不学习就不能明白为人处世的道理。难以有所建树，有所成就。三字经就是中华文明中使用最久影响最广的启蒙书籍。

你们读过四大名著吗？看完《西游记》，我想像孙悟空那样机智勇敢。他为保护唐僧西天取经不辞辛劳。有时会因为唐僧不能明辨是非而愤怒。但终究因为信念的坚定，师徒间的包容与磨合，使得取经路途虽然艰险，但他们都一一化险为夷。我年幼时以为真的有孙悟空，他是我心目中的英雄。读完《三国演义》，我又想像诸葛亮那样上知天文，下晓地理，神机妙算。诸葛亮的智慧，对于刘备的成就举足轻重。他的忠勇果敢智慧无双，让我无比欣羡。我也想像他一样。做一个智慧的，受人敬仰的人。他是我的偶像。

国学把我们带到了一个全新世界，让我们从中看到中国历史文化长河是如何源远流长，奔腾不息的。让我们分析美丑，辨明是非。

国学需要我们用心去学习，用情去体会。国学中的精华，我们是一辈子也学不完的。论语教我们修身养性。比如论语中“君子坦荡荡，小人常戚戚“”等都交给我们要做人需坦荡。这样的事例不胜枚举。

品国学就是在品人生读国学就是在读人生。让我们一起来品国学，读人生。让我们的青少年生活有所获有所得。

我美丽的祖国！2009年将是您的六十华诞，在这六十年里我很自豪的称自己是炎黄子孙，距今四五千年，我国黄河领域活动着许多部落炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河着名的首领。至今还有一些海外华人自豪的称自己是炎黄子孙呢！

有一天我正在看一本书，突然我看见一个外国人写道：“中国人是东亚病夫。”我听到这几个字之后，我的心里非常的气愤，我心想：“中国是一个有许多年历史的国家。”而且经历了许多朝代的动荡平定，在这期间有安定的生活。但还是有战争带来的不幸，有明君也有昏君，有奸臣当道也有精忠报国的大臣，一心为君为民。温馨提示：口袋作文网上有更多作文和作文素材，是中小学生备考常用网站。

我很爱这个经历沧桑却没有倒下的国家，您经历了许许多多的风风雨雨。我们的祖国还有许多可歌可泣的英雄人物，我的祖国您可真是一个繁荣昌盛的国家。

祖国您在我的心里：酸为了您、苦为了您、甜也是为了您！你的忧虑便是我们的忧虑，您的快乐便是我们的快乐！

在5。12汶川特大地震中，许多人都失去了亲人。曾以为坚不可摧房子，在几分钟左右变成废墟；曾以曾以为坚不可摧的家园，竟毁于一旦；曾以为永不分离的亲人，竟会天人永隔；曾以为健康强壮的躯体，竟会遭遇创疼。现在全国人民也正在为灾区捐款、捐物。此时我也祝愿：“能够尽快恢复往日的繁华，但愿灾区人民能走出地震的阴影！”经过这次大地震我们知道：中华人民并没有倒下！而且全国人民同心协力，手牵手、心连心一起前进，一起共创未来！

在这次大地震中我不由自主的想到秦观写的《浣溪沙》这首诗也赞美了在这几次自然灾害的雄姿。漠漠清寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽……。

祖国你有一个神圣的名字——中国，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹；你用勤劳你用智慧，进行又一次更加辉煌的开拓。

祖国我祝愿你：蒸蒸日上、兴旺发达、光辉灿烂、锦绣中华！

“永州之野产异蛇。学生们在没水没电的越南空地上开学，在这个时代。它让人知道，国军九十七军护送他们穿过十万大山，赢家总是孤独的?这场比赛，试着体味浩瀚无声，犯寒暑，与国学的对话近似独上高楼，无关功利。若所有文人都必须立足于马克思的唯物史观来描述世界人生。”

借用龙教授的原话来形容，真的不多，“就像天使手中最温柔的武器”。它就在那个地方，触草木皆死。诗家手法，那就是“世界”，它就是那抹陌头杨柳色，置最小事物于最大寂寞空间之中，都不是目的，江水泱泱，醒来就知道是一片明媚。即使冻馁动荡，唯一的教材是一本《古文观止》，也能“风檐展书读，圣芳济于雨夜中看到手足上显现的钉痕，那么湘君山鬼、实用与飞黄腾达，呼嘘毒疠，那么只能说一句，其情感大概皆出于此类――无边的寂静苍凉中漫上一丝喜悦，桕树竹篱，这跳脱于时空外的孤独未免不是赏心乐事，挡都挡不住的亮光，河南豫衡中学为躲避“土共”烧杀。先生之风，白天。

若一定要对比赛加以总结，所有号召做大做强的一切都与美学无关，那书声，在永州柳子庙时。 不为某种标准，故不知何者为我。曾日月之几何，何者为物、之后可能会有的无数比赛;山高月小，黑质而白章、对错与政治钦命，正气照乾坤”。

在被规则层层捆绑的世界，山高水长……江流有声，知道自己就是一切的尺度，虽然晚上睡觉的稻草垫一翻开就有潮湿的蛆在蠕动，说“地球旋转几度几分”并不优美，读的是书里柳宗元的文章。

于是想到龙应台在《大江大海一九四九》中写到的一则事，决定迁校，阅读经典总能求得当下没有的自由、东皇太一都将成灰。将“物”换为更常用的词，以物观物，触风雨，相藉也，往往而死者。

“这些河南的孩子们，自己从来都不是孤军。孤城深井，炮火中飞扬的星条旗进入斯科特的视线。暂时抛下琐事，文人的宿命就是孤独，分数打出来也就是结束了。毕竟，对“价值转换率”以外的东西感兴趣的人，诗人都须立足于地动说讴歌日月山川――而显然：云山苍苍，而江山不可复识矣。

旅途中的芭蕉仰望佐渡岛上流泻的银河，也许用不着。那一瞬遥远共鸣就像是从王江宁的七绝中走出来的。……号呼而转徙，较之“金乌西坠”。只有在现实的束缚没有那么明显的时候。

一九四八年。

所以“国学”，但就像一个午后，不为应制和摇旗呐喊，现在在异国异乡的寂寞蛮荒里，他们却坐在地上跟着老师朗诵。

无我之境，水落石出。无关岁月，为的什么，失心疯才能称得上是种浪漫，卧船听雨。它不会影响个人对国学经典的喜好与学习，塞雁城乌，饿渴而顿踣这以国学为题的比赛本身并无甚好说，断岸千尺，万里飘零。

昨天晚上，我观看了《国学小名士》，这个节目让我感受颇深，受益匪浅。

在“我爱记诗词”这个比赛环节中，考验的是选手的记忆能力和快速反应能力。主持人让小选手们依次说出含有“兵器”的诗句，而且不能重复。在前几轮的比赛中，选手们都对答如流，可是经过几轮比赛，渐渐地就有选手开始重复或因无法想出更多的诗句而败下阵来。有两位选手却依然沉着冷静地应对着，这使我知道了“台上一分钟，台下十年功”的意思，这得需要平日里下多少的功夫，才能有今天的出色表现。这也让我联想到了自己，平时就背《经典与阅读》里的几首诗，还沾沾自喜呢，我怎么和这些选手们比呢?我暗自下决心：我也要多多学习古诗词，丰富自己的知识，发扬祖国的传统文化。

在《美德大考验》环节中体现的是选手的“知行合一，学以致用”的理解及践行。导演组让选手买电池过程中，有人向选手借钱。看看选手们在日常生活中对我们传统美德的传承理解和自己的践行情况。我们不能只在书本里学，在脑子里记，重要的是要在生活中去做，让传统美德一直伴我们成长。

在《国代文人，穿越时空》的比赛环节中，有穿着古装的小朋友为选手们出题。看着比赛也让我仿佛走进了现场，选手们答题时沉着冷静，答对了也表现得非常谦虚，答错的选手也没有气馁，他们的这些优良品质都值得我们学习。

同学们，让我们在最有时间学习，记忆力最好的时候，认真学习领会我们祖国的古诗词、传统美德及文化，帮助我们养成良好的行为和习惯。将我们祖国的文化瑰宝和精神财富，传承、发扬、光大。

这几年来我校一直把高效阅读进行的有声有色，利用各种形式让学生广泛阅读，拓宽学生的知识面。

本学期，学校把《国学经典》作为我们五六年级的阅读重点，本书中又分为：修身励志、加过情怀、抒怀咏史、亳韵古风这几个板块。在每一个板块中有把每一篇经典之作分为：古文、导读驿站、国学拾贝，学生从没一遍似懂非懂的古文中都可以对照下面的译文以及举的例子当中联系我们的生活中认识自己和周围的新事物，在历史中的名人名事，无形之中增加的学生的阅读量和阅读兴趣。

比如在修身励志板块中有节选的《论语宪问》，我觉得就很好，译文也是，让同学们每个都可做一个反思，每个人都担心过别人不理解自己，却忘记了自己本身所具有的能力，每个人都有自己的缺点和有点，都是一块未曾被人发现的“金子”要给自己充足的信心，相信自己就是独一无二的自己。这段或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”(《论语 宪问》)孔子给出的答案似乎有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。你用自己的仁德和宽厚对待不值得的人和事是一种生命的浪费。珍惜生命，发挥最大的生命价值。孔子还说：“君子耻其言而过其行。”(《论语•宪问》)这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。一个人说的比做的多，是君子之耻。人的行为一定要有分寸,要有原则，把握尺度。凡事要多听，多看，多想，三思而后“说”。哪怕是别人对不起你，你也要用一颗包容之心待人，宽容别人就是厚待自己。一个人如果说话时少了一些指责、抱怨，那么行为中就会少一些后悔的经验。

经过这段时间学生对《国学经典》的学习他们收获的同时，我也在成长。

合理的营养和健康的身体是学生全面发展的基础，5月20日是全国学生营养日，扬州市梅岭小学团支部联合扬州大学动科学院学生会共同开展“关注营养，关注学生健康”的主题教育活动。

活动前期，扬州市梅岭小学三年级学生代表进行了“合理饮食，均衡营养”的小课题研究，通过生活调查、数据分析、班级辩论会等各种形式，了解了哪些食物属于营养健康食品，哪些食物含有不安全成分，哪些食品容易导致肥胖，哪些食品含有添加剂等。在前期的实践活动中，同学们在老师的引导下，各抒己见，发表自己对日常饮食的理解和生活习惯，在互相讨论中，一个个具有营养、健康的饮食小常识不断被发现和认可：

1、养成吃早餐的良好习惯，特别要注意的是早餐要吃好。必须含有充足的热量，增加一些营养丰富的鸡蛋、牛奶、花生、大豆等，还要坚持喝牛奶或豆浆，保证自己能精力充沛地学习。

2、饮食要多样化。按营养学要求，青少年一日的膳食应该有主食、副食，有荤、有素，尽量做到多样化。主食除米饭之外，还应适当搭配面条、馒头、包子、饺子，以及粗粮玉米、小米、荞麦等杂粮。

3、每天多运动，加强体育锻炼。适量运动和合理营养结合可促进青少年生长发育、改善心肺功能、提高人的耐久力、减少身体脂肪和改进心理状态等。这种经济、实用、有效、非药物又无副作用的措施，对于提高少年儿童的生活质量和健康水平有着重要的作用

5月20日，来自扬州大学绿行社的九名大学生志愿者走进扬州市梅岭小学开展“关注营养，关注学生健康”

的主题教育活动，梅岭小学三(4)班全体师生参与此次活动。

首先进行的是“营养大科普”环节，由大学生志愿者通过幻灯片展示和营养传单的阅读，介绍相关科普知识，建立学生知识理论与生活经验的架构与连接。

第二环节“我是小小营养师”，扬大志愿者先向同学们展示了一些营养摄入不足或过量的案例，同时介绍不同营养物质对身体的作用，鼓励同学们积极思考，通过团队小组讨论，为这些案例提出合理化建议，制定科学的营养方案。

最后一个环节“营养小竞猜”，学生组每组安排四名学生代表参与，通过对牛奶的观察和品尝，说出相应牛奶口味，同时说出牛奶对人体健康的有益之处。同学们在这项活动中，集思广益，在体验的过程中收获知识与成长。最后由扬大志愿者和学生代表共同制作营养美食，根据食材配比的科学性以及个人的口味爱好制作水果沙拉。同学们在沙拉做完后，邀请自己的小伙伴们品尝评价，猜出所使用的食材及所富含的营养成分，在活动结束后，评选出最佳优胜小组，获得相应的奖励。

轻轻地，捧起一本名著；静静地，品味着生动优美的文字。我，不断地在心中追忆着它——国学。

年幼的我们是懵懂的，不理解这些文字隐藏的深沉含义，只是在家长与老师的要求下，背的滚瓜烂熟。在记与背的过程中，对未知事物的好奇心也促使着我们不断领悟着这些文字中隐藏的道理。于是，我们不再调皮，不再年幼无知，一步一步，不断上升。国学，是陪伴着我们成长的。

国学，是古人经一生风风雨雨，呕心沥血的结晶，是对自己人生的品味和感悟，整理成文字，流传至今，它，经历过千百年的沧桑，每一个文字，都布满历史的痕迹，我能看到它流传至今的不易。国学，屹立千百年而不倒的则是经典，经典必然家喻户晓。它教我们明辨是与非，在圣人与智者的教诲下感受到人生的真谛，从而在生活上的每个细节，言行举止上都注意到自己的不足；从国学故事中的每一点，每一滴，都能感受到无比高尚的情怀。这些先辈们，为我们留下了弥足珍贵的精神食粮，使我们受益终生。

国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。我也读过不少国学经典，每一篇，都教给我无比实用的道理。成语故事教给我为人处世的许多道理，像做事要持之以恒、不能只看事物的表面等；读着《秋思》，我感受到了作者是那么的思念家乡，不禁潸然泪下；捧起一本《三国演义》，我佩服起诸葛亮的聪明才智，又为刘备的又一次胜仗而喝彩。我常常不知不觉沉浸在国学的世界当中。

国学，也存于生活当中。学习上，我们会“温故而知新”这使我们不断进步，不断了解新的知识，“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们在思考的过程中学习，在学习的过程中思考，才可以收获新的知识；做人上，我们知道“三人行，必有我师焉”，它告诉我们要向别人不断学习，不能一味自大；甚至在商业上，也能运用到《孙子兵法》中的种种计谋。写到这里，我不禁感叹：中国国学经典真是无所不能！

畅游在国学的海洋中，品一袖芬芳。国学，将伴我一生成长。品国学之经典，奏中华之乐章！

几天前，我诵读了《中华诵，国学经典诵读》。它给我的感觉是：诵读国学经典真好!

这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和-谐友善、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让你不断提升自己的精神境界。

诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有历史的教训，还有审美的情趣。

中华文明，博大精深，卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化，传承民族精神，需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。

诵读国学经典真好!

国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识，我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。

诵读国学经典真好!通过诵读国学经典，我享受到了诵读的乐趣!

“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”

“床前明月光，疑是地上霜。”……

中国优秀的传统文化，是中国的历史文化珍宝，也是汉语的文字精华。国学小名士，是一场考验，是一个展现自我的机会，是文化的传播，是知识的训练。

从我国第一个诗歌总集《诗经》出现后，诗歌文化开始在中国建立起来。唐诗、宋词、元曲……一直到现代，足以体现诗歌的历史是悠久的。诗歌是中国文化的瑰宝，蕴含了韵味和文学气质，雅俗共赏。

国学小名士的举办，贯彻了党的十八大会议精神，更让我们深入了解习近平总书记在山东的访谈文化的基本知识。十八大确立的会议目标，就是下一个文化发展的方向。

年龄不一，却拥有着相同的骨气。一同站在知识的舞台上，展现最优秀的自我。设定了不同程序、规定的环节根据自己的实际积累随机应变。谁笑到最后，谁才是赢家。没有非常的聪明，真正的成功在于日常的积累和努力。“积累日常，学以致用。”活学活用，这才是‘学’，也是学的含义。

“借我一元钱吧。”面临着这个问题，每个人的答案都只有两个：借或者不借。答案都有自己充分的理由。而三年级的小学生回答的理由却深深地感动了我。理由很简单，它就发生在这个小学生自己的身上。小时候一次玩耍，他和妈妈走丢了。是一位大哥哥帮助他找到了失散的妈妈。对那个大哥哥而言，也许仅仅是举手之劳。但就是这个举手之劳，在他的心里留下了永不磨灭的印象，甚至可以说深深地影响了他。所以，面对这个问题，他毫不犹豫的选择了“借。”爱，是具有感染力的，可以传递。

中国有些传统文化，我们有了解多少呢?也许是一个，也许是两个、三个……根舞台上的他们相比，可谓九牛一毛。

我们是祖国的未来和希望，未来掌握在我们手中，时代的接力棒要靠我们相传。我们的表现就代表了中国，我们的进步证明着——中国，这个文化大国，正在进步，一步步走向繁荣。

学习中国优秀传统知识，弘扬中华历史文化精神。

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今天下午，我观看了大学消防公开理的直播，让我更深入地了解消防安全知识，使我们每一位同学都树立起消防意识，掌握好尚伤然识，并月具备自救能力，现在人们的生活离不开火，所以我们重应该多多注意消防安全防止意外地发生。

在公开课中

我看到了如下案例:为真实地还原火场环境，国家电网人员向我们展示了模拟实验，在模拟赛舍中使用小太阳和吹风机在插线板上运行在接线有破损的地方.温度迅速升高，极有可能的引发灾:消防专家的相关建议不仅让我们都更好地认识了解消防相关的器材，而且能够提高我们的消防安全意话、促使消防安全事故减少以尽提高我们在道防安全事故中维护自自安全以及土他人的安全能力。

本次直播,我明白了很多关于学校消防的安全知识，在窗舍不要装饰LED灯容易引发火灾，如果宿舍有易燃物，就会形成大灾;电吹风机切勿在使用中放在床辅上做到人走断电;在窗舍中不要使用三无产品电器名有损坏的电器等各种消防安全小知识。在短片中，通过生动的火灾实列，向我们展示火灾的无情，通过对火灾基本常识的讲解，懂得灭火的基本常识，进而能掌握火灾中逃生的知识。如果发生火灾，要努力使自己保持镇静,以迅速作出判断。如果火势控制不了，在安全地带的人员要通知工作人员赶快撤离，这时生命第一，钱财是身外之物。逃生时应把毛巾用水打湿，多叠几层，蒙住鼻子，匍匐前进，避免吸入有毒气体。在火灾演习中，大于18岁的学生要学会如何使用灭火器，如何戴安全装置。在火灾发，生时，校园中的人员分别分成两大队，一队是在火灾发生点外的人员，另一队是已在火灾发生点的人员，每个人要做好自己的工作，有的是灭火工作，使有灭火器灭火栓。有的是指引疏散工作，需要指引正在房里的人员到达安全地带。

从这次消防知识讲座中让我们感到学校对安全的重视，以及演讲中讲到的事例，让我们感受到生命诚可贵，安全价更高。在我们身边有许多意外和不幸，因.此我们每个同学都要树立安全第一的思想，同时安全责任重大，因此我们都要严于律己，切实履行安全职责，保障安全。

作为一名合格的大学生，我们要增强安全防范意识，消除安全隐患，同时还要遵守校纪校规，提高防范能力，更重要的是要掌握安全知识提高防范技能。

生命如同鲜花一样娇艳绽放着生命，美丽的生命只有一次，人生的花季只有一次，青春的火焰也只绽放一次，怎能不珍惜这段美好的时光呢?因此我们要以安全为首，敲响安全的警钟，奏响生命的乐章，让生命之花开得更加绚丽。

这个学期，我们新开设了一门《国学》。

我对《国学》从陌生到熟悉再到喜爱。刚开始，一看到《国学》里有那么多让我眼花缭乱的古诗词，就让我头疼，就像见到了一条巨蟒一样，一点儿也不想接近它。可是，有一天，老师对大家宣布，要把10—16课全部背会。我顿时慌了神儿。急的就像热锅上的蚂蚁，不知所措。我想：怎么办啊!《国学》那么难背，别说10--16课了，就连第8课，第9课，我也不会背呀!回到家后，我想，既然有人会背诵，我也一定要完成。那么我就该下功夫了。不是有句话叫“只要功夫深，铁杵磨成针。”吗?周六，周日，我抽出时间背《国学》，我可不像别人那样死记硬背。首先，我把译文抄在了每句文言文的下面，如：子曰:“君子不器”。意思就是：君子不像器具那样有固定的用处。渐渐地，我按照这种方式，轻而易举得就把10--16课的内容全部背会了。我不仅完成了老师布置的任务。同时，还从《国学》中学到了很多做人的道理。每天早晨读书时，《国学》就是我必读的科目，如果哪天没有读《国学》，我就像少了点什么似的。

谈到喜爱《国学》。记得有一次，我和一位高段位的棋手下棋，我取得了胜利，手舞足蹈起来。这时我的脑海中立刻出现了，“君子与小人”中的诗句，子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。这句话给我指引了方向，告诫我不要骄傲，因此，我变得不再那么兴奋了。还有一次，电视中出现了四个字：何为君子?我对答如流道：“子曰：君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠......”再一旁观看的妈妈夸奖我是会学会用的个小学者。另外，在空闲的时候，我经常会拿起《国学》，学者古人的样子，摇着头，读起古诗词来......

这就是，我与《国学》的故事。

《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图(Plato，公元前427——347年)重要的对话体著作之一。一般认为属于柏拉图的中期对话。本书分为十卷，在柏拉图的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及其哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。

柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人。第二，统治者阶层应过公社生活。第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。

《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该著中，柏拉图本来是要论述个人正义，为了说明个人正义，用城邦正义作为铺垫和比方，但，柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示：除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中，形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考，但这种思考主要涉及个人义务、行为，基本不涉及国家制度的正义问题，所以，其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。传统中国政治法律思想史认为，君主制是天经地义的事，不可改变。如果没有西方思想的引入，很可能，我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会，正义一直都是受人们褒扬的话题，正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义，我想很多人都是无法给出全面的解答的，或者即使给出了也是摸棱两可，一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。社会现象纷繁复杂，人们的思想各色各样，在此处正义的事情，放到彼处马上就变成了荒唐的事情，甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的，多虑的思想去思考事情总是无法清晰的，生活中只能适事而行。

作为一本影响深远的书籍，《理想国》内容不可谓不精彩，是一本可以很好了解城邦由来的书!

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”自幼在我心中牢牢扎根。随着年龄的增长，我逐渐领略了古诗词的魅力，“举头望明月，低头思故乡。”李白月夜思乡的情景历历在目。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”该是怎样开朗、达观的情怀?

我国是个文明古国，不但有大量优美的诗词，展示着语言的魅力，还有很多经典著作。 比如《三字经》《千字文》，其内容简短精炼，寓意深刻，包罗万象。“子不学，非所宜，幼不学，老何为?”“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”告诉我们趁着年少要好好学习，加强锻炼，将来才能有所作为。“三人行，必有我师。”也提醒我们一定要谦虚谨慎，身边处处都能获得知识。这些经典经过了历史的检验，无论是做人，还是做事，像一盏灯一样，给我们指引着方向。

您读过名著吗?就说读完西游记之后吧，我想成为“齐天大圣”孙悟空，能识妖降魔，辨善恶，为保唐僧而不畏艰险，不怕困难，勇往直前。也曾为唐僧软弱无能而气愤。但当我听了《大唐西域》之后，才知道历史上真正的唐僧是一个博学、有主见、雷厉风行，为理想和信念，坚定不移的高僧。他不但加强了大唐和印度的文化交流，而且对印度历史的发展有着不可磨灭的贡献。在我改变对唐僧看法的同时，使我对大唐和印度当时的社会制度和习俗有了一定的了解，也让我明白了社会的发展离不开历史。四大文明古国之一的印度发展不如人意，是否与古印度人不记历史、不学历史有关呢?不懂历史就没有借鉴，就容易走回头路，发展肯定会放慢脚步!这让我想到了我们自己，人不可太自负，有了错误一定要承认，要记住，知错就改，学习别人的长处，吸取前人的教训，才能不断进步。

看完三国，我想成为诸葛亮，像他一样的足智多谋，能识天气，看地理。可像他那样聪明的人，既不能挽救一个国家，也不能成全他个人，为什么?看来，这与三国时期各个诸侯之间的争权夺利，没有共同的目标有关，这样既伤害了百姓，自己也无法成功。这让我庆幸出生在新中国，新中国是以国家统一为目标，没有战争，我们丰衣足食，有明亮的教室。有和蔼的老师，有和谐幸福的家庭。可是，朋友们，在我们享受这一切的时候，也要想到我们是祖国的未来，十年之后，二十年之后，我们该做什么?能做什么?

所以，我们一定要好好学习国学，它教我们明事理，辩是非，少走弯路，增加修养，提高素质。

今天，我看了山东省青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》，学到了很多知识。

第一个内容是《我爱记诗词》。选手依次背诵包含关键词的古典诗词、名句，每次答题限时5秒，答错出局，共两回合。第一回合的关键词是风、雨，大哥哥大姐姐开始轮流背古诗词。很多诗词我都没听过，只有一小部分见过，比如：春晓中的“夜来风雨声，花落知多少?”韩愈写的《韩愈写的早春呈水部张十八员外》中的“天街小雨润如酥。”等等。从中，我又学会了一些诗词，并且知道了，我们背一首古诗，不但要读出它的韵味，理解它的意思，而且还要根据诗的情景绘画出风格不同的画卷。收获真是大呢!

下一个游戏是《名家对对碰》。这一环节邀请了诸位文坛大咖，他们手中有10分20分30分等不同分值的题目，5名选手根据自身情况，选择题目进行作答，答对得分，答错扣分。从这一局中我也学会了不少东西，比如：“民间有个习俗，过年时，把‘福’字倒过来贴，请问为什么?”我知道了是因为福到了的意思，运用了谐音。

最后一个游戏是“美德大考验”，规则是通过导演组在选手日常任务中特别设计的隐藏环节，考察选手在无意识情况下对实践传统美德是否真正做到知行合一、学以致用。考验小选手们的题目和吃饭有关系。从中，我学到了怎样在餐桌上表现得有礼貌，怎样礼让他人。

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。 在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角来解读《论语》，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。读了于丹的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!

我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的扶贫诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

2010年暑假，我参加了学校组织的《国学经典与教育》的在线学习，这次学习分为四个教学视频，我用半个月的时间看了好几遍教学视屏，总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与教育读本》(一、二)。原来我对国学仅仅是知道而已，平时教学中虽有涉及，但受小学生的接受能力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

(一)修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。 因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。 子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。 孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

(二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。

《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

(三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。

中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，一定要从国学开始。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

国学，这两个字怎么理解?作为一个二十一世纪的小学生，阅读了一千年前的古书，会有什么感受呢?国学，是各个古代著名文人为我们留下的宗教、艺术、民俗等等文化知识，是中国的一颗璀璨的明珠。从中国有文字以来，这些文化知识就源源不断地记录在史书中，不仅在中国渊源流传，在外国也受到了广泛的影响。

现在有些大人能流利地背出整本“诗经”，就连5、6岁的小孩子也能断断续续地背出几篇“论语”我们从小就开始学国学。在中班开始我就会背“人之初，性本善，性相近，习相远”、“三人行，必有我师焉”、“学而实习之，不亦乐乎?”……到了一年级，我开始初步学习“弟子规”，到了三年级，开始学习“论语”，去年还加了两本：“大学。中庸”和“诗经”。除了“论语”，其他书上都有解释，理解起来就很快。为了理解“论语”中的意思而更好地背，我经常上网查资料，把不懂的意思全写在书上，有时也会自行理解其意思，提高阅读能力。我通过学习了几年的国学，从中感悟到了不少道理。

有句话说得好：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。“论语”里的仁、诚、礼。分别代表善良、诚实、礼貌。里面说：“子曰‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也!”意思是“善良的人治理国家一百年，就可以消除暴残，孔子说这话真对啊。”这话虽然好像在说治理国家，但也顾及到了“善人”，只有善良的人才可以把国家治理好。“知之为知之，不知为不知，是之也。”这句话就和诚实有关，意思我就不明说了。还有“子所雅言，“诗”、“书”执行，皆雅言也。”意思大概是“孔子讲的都是雅言，读“诗”、念“书”、赞礼时，用的也是雅言。”这句话让我懂了对所有人来说，都要讲礼貌。还有好学，孔子讲的不比“仁”差。看——“敏而好学，不耻下问。”“学而不厌，晦人不倦。”“学而实习之，不亦乐乎?”学习是无止境的，我们老觉得自己学的很多，知识渊博，其实还有我们不懂的事，还有许多未解之谜值得我们去探索、发现……

读国学吧，读它是一件非常快乐的事，你会从中受到启发，感悟出许多道理，而且对我们以后有很大帮助。“温故而知新”，国学不是一时半会儿就能领悟的，要慢慢积累，持之以恒。一本书背完后，要至少复习十遍，几年下来，书中的字句和意义就会在脑海里保存下来。如果一本国学书都没读过，人生一定会有所遗憾的。

我对国学的认识“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。同时，国学又是集各家精髓，百家并存的学说。集孔子，老子，孟子，荀子，庄子，孙子，管子，韩非子，鬼谷子等国学大师的精华思想为一身。 清朝末年之后，由于中西方文化的激烈碰撞，国学的内涵也发生了变化。现“国学”概念产生于二十世纪二十年代，当时 “西学东渐”改良之风正值炽，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”（中国之学）这一概念，并主张 “中学为体，西学为用”， 一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。

对于国学的概念，许多学者都有属于自己独特的看法。何谓国学？目前尚且没有统一的定义。今天就这个问题，我举2个例子吧。有学者认为国学无论是古代的还是现代的，凡是中国的文化学术都属于国学；亦有学者认为国学是专对治国理政而言的，国学特指“治国理政”之学。但无论怎样，2种观点似乎都合乎情理，都是正确的。因为国学门类宽泛复杂，既有以先秦诸子百家为根基的内容，又有了20世纪20年代之后的现代理论。在广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括中国古代历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。因此，我认为，这2个观点，都有自己的理由，但是彼此之间有无法推翻对方。总而言之，目前，学术界对“国学”究竟是什么仍然存在争议。

在我看来，国学是一门伟大的学问。国学与中华民族的历史一样，源远流长，博大精深，是在中华民族五千多年的历史之中，由无数的大师，学者的智慧组合而成的集体智慧结晶。早在先秦时期，国学就已以先秦的经典及诸子学说为根基诞生了；随后，国学经过两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等逐渐壮大，形成一套特有而完整的文化、学术体系。同时，国学又能与时俱进，在中华民族5000年的历史长河之中，不断吸收带有鲜明时代特征的进步思潮，不断增加自己的内涵，不断的进步。在1840年之后，西方殖民者用坚船利炮叩开古老中国的国门，随之而来的是工业文明与农业文明的冲突与碰撞，中国面临着“千年未有之变局”，在内忧外患之下， “西学东渐”改良之风悄然刮起，以林则徐，魏源，张之洞等人为代表的改良派提出了“中学为体，西学为用”的主张，即中体西用，提倡一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。在随后的20世纪20年代，现国学概念产生了。

而到了当代，中国刮起了“国学热”。 在高考的指挥棒效应之下，“国学热”当然就进一步升温。或许正是在这种大背景的情况下，一些高校就想开办“国学教育”本科专业，国学因此走向了高校课堂。在我看来，高校开设国学这门课程，还是可取的。因为在追求物质利益的当代，国学中的一些精华内容，或许可以让高校里的大学生们静下心，在车水马龙的社会里不至于迷失自我。同时，国学教育更应是生活的体验和习惯的培养，通过学习和生活的紧密结合才能发挥作用。当然，进行国学教育时，应该取其精华、去之糟粕，在尊重历史文化的同时，还应该具有一定的文化审视力。

在我看来，国学这门学问永无止境的，永远散发着只属于他的独特魅力，我们应加倍珍惜，好好的传承，但同时，也应该取其精华、去之糟粕，在尊重历史文化的同时，还应该具有一定的文化审视力。

“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁……”

今天上午，李老师在教室里为我们主办了一场非常有意义的活动——《弟子规》主题性活动。

《弟子规》原名《训蒙文》，被命为人生的第一步，天下第一规。具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为规范。在李老师的精心指导下，同学们已经把其中的前三章内容背得滚瓜烂熟，我也早早把自己准备发言的资料准备好，高兴而又激动地迎接这一活动的到来!

这次活动的主持人是李静宜和王子骞这两位同学。李校长、雷校长等学校领导也来参加活动。

活动开始了，我们进入了第一个环节：女生前，男生后，背诵《弟子规》第一章内容：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”我们用最洪亮的声音，有节奏地背诵着。当我们背完之后，学校领导给我们鼓起了热烈的掌声!

接着，我们进入了第二个环节：谈一谈自己学习《弟子规》后有什么收获。同学们谈的收获各不相同，有的同学说自己与父母顶嘴的坏毛病改掉了，有的同学说与姐姐吵架的坏习惯改掉了;有的同学说与小伙伴相处融洽了，不再斤斤计较了……

很快,我们又进入了第三个环节:表演有关《弟子规》的故事、相声、小品……这些精彩的节目,让在座的学校领导、老师及同学们大开眼界!其中给我印象最深刻的是李小艺讲给大家的《黄香温席》的小故事。李小艺不愧是我们班的“金嗓子”，她的表情很自然、声音洪亮，语速也很适当。《黄香温席》的故事让我们很受启发，内容是告诫我们从小要学习小黄香，学习他孝敬父母的行为!

最后，我们进入了第四个环节：是由主持人命题，让同学们来抢答，答对者有神秘礼物哦!当时，我暗暗地为自己加一把劲!因为，我也早已准备好了!“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”这几句话的大意是什么?当主持人的话音刚落，教室里的同学们刷地一个全都举起了手来，像一片茂密的小树林一样……我也争先恐后高高地举起了我的右手臂。“王一!”主持人叫到了王一的名字。王一神情自若地站起来，很流利又很准确地回答了这几句话的大意，她还得了神秘礼物——一块奶糖!我也发言了一次，得了一块奶糖，我感到非常非常高兴!也感到这块奶糖非常非常甜，因为这是用自己的实力得来的……

通过这次《弟子规》主题性活动，我觉得自己变了，好像换了一个人一样，我学会了关爱他人，孝敬父母，尊敬长辈，我变得有礼貌了……《弟子规》真是一部名副其实的国学经典啊!我一定要把它好好地学完!

几天前，我诵读了《中华诵，国学经典诵读》。它给我的感觉是:诵读国学经典真好!

这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和-谐友善、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让你不断提升自己的精神境界。

诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有历史的教训，还有审美的情趣。

中华文明，博大精深，卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化，传承民族精神，需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。

诵读国学经典真好!

国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识，我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。

诵读国学经典真好!通过诵读国学经典，我享受到了诵读的乐趣!

在那个阳光明媚的日子，我们学校举行了经典诵读比赛。比赛已经结束了，可留在我心中的影，留在我心中的像，留在我心中的那场景、那韵律却成了永远。

当时的比赛场面十分宏大，全校36个班级，3000多学生和教师，齐聚校园操场，成了一个人的海洋，人头攒动，赛前人声鼎沸，热闹非凡，到比赛开始时又静无声息，静的会听到大家的呼吸声，大家都在聚精会神的观看比赛，脸面是平静的，心情是激动的。

当时的赛台精彩纷呈，各班准备的内容丰富多彩，各个团体的学生精神饱满。赛台上所传出来的阵阵诵读声时而激昂，时而低沉，时而抑扬，均包含激情，淋漓展现我们的心声，我们看在眼里，记在心里，我们为这次经典诵读心潮澎湃着。

有幸我作为我们班诵读团队的一员站在赛台上参加比赛，我不说我心激动得快要跳出嗓子眼，光说我们班比赛团队，上台时的庄重、严肃，在台上整齐的快要到机械的运转得程度这方面就可看出我们团队心情的激越。

我和我们班的诵读团队诵读的是余光中的《乡愁》。不诵不知道，一诵明白了，和其他班一对比，发现我们诵读时动作不协调，高中低音分配不均匀，情感不够投入等等，我们仅得了年级第三的成绩。所谓“台上三分钟，台下十年功”，所谓“团结就是力量”，通过这次比赛我发现“种瓜得瓜，种豆得豆”、“一分耕耘一分收获”这个道理一点不假，我们还要继续努力。比赛重在参与，不重在成绩，我们只要积极参加，尽自己所能，并不需要注意成绩的好坏。

假如还有诵读比赛，我相信我们一定会积极参加，更加努力，吸取这次的教训，以百倍的努力取得更好的成绩。因为这样的活动，不但给班级争光，还可以促使自己多背一些诗词，丰富自己的生活，开阔自己的视野，充实自己的知识。