没有一个人是废物的哲理故事（通用20篇）

有一个精神病人，以为自己是一只蘑菇，于是他每天都撑着一把伞蹲在房间里，不吃也不喝，也拒绝与任何人交流，像一只真正的蘑菇在森林里。心理医生见状，想了个办法，他也撑了把伞，默默地蹲坐在病人的旁边。病人很奇怪地问：“你是谁呀？”医生回答：“我也是一只蘑菇呀。”病人点点头，继续做他的蘑菇。

过了一会儿，医生站起身来，在房间里来回踱步，病人就问他：“你不是蘑菇么，怎么可以走来走去？”医生回答说：“蘑菇当然也可以散步啦！”病人觉得有道理，就也学他的样，站起来走走。不久，医生开始吃一个香喷喷的汉堡包，病人又问：“咦，你不是蘑菇么，怎么可以吃东西？”医生理直气壮地回答：“蘑菇当然也能吃东西呀！”病人觉得很对，于是便开始吃东西。几个星期以后，精神病人恢复了正常生活，虽然，他还觉得自己是一只蘑菇。

凡当我们与身边的人发生分歧，循循善诱就显得很重要。

只有顺着对方的思维脉络，巧妙地穿插自己的想法，温婉而不露痕迹地晓之以理，才能让别人欣然接受你的意见，

从而改变他原先的想法和行为。

十九世纪的法国名画家贝罗尼，有一次到瑞士去度假，但是每天仍然背着画架到各地去写生。

有一天，他在日内瓦湖边正用心画画，旁边来了三位英国女游客，看了他的画，便在一旁比手画脚地批评起来，一个说这儿不好，一个说那儿不对，贝罗尼都一一修改过来，末了还跟她们说了声“谢谢！”

第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，在车站看到昨天那三位妇女，正交头接耳不知在讨论些什么。过一会儿，那三个英国妇女看到他了，便朝他走过来，问他：“先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？”

贝罗尼朝她们微微弯腰，回答说：“不敢当，我就是贝罗尼。”

三位英国妇女大吃一惊，想起昨天的不礼貌，一个个红着脸跑掉了。

启示：

才识、学问愈高的人，在态度上反面愈谦卑，希望自己能精益求精，更上一层楼；也正因为如此，他们往往具有容人的风度，和接受批评的雅量。反之，我们对于自己并不在行的事情，就不要随便发表议论，听在专家耳里，不是益发显得你的肤浅吗？

一夜风雨，果园里掉落了许许多多花瓣儿。花瓣儿挺生气，责怪风说：“风啊风，你自个儿居无定所，到处游逛，我可只想长在树枝上，哪儿也不愿去。你不该将我刮到地上来。”

风说：“说实在的，我虽然轻轻刮过你的脸，可你掉落下来，却怪不得我，这也是你自己的花期已满……”

花瓣儿说：“你不要推脱罪责。古人日：‘夜来风雨声，花落知多少！’落花明明是被你吹下来的，你休想赖账！”

风说：“可是，古人也说过呀：‘花无百日红！’另外，对果树来说，落花可不是件坏事呀，我看还值得庆贺一番呢！”

花瓣儿一听就更生气了：“什么？我掉落下来你还高兴？你还庆贺？你这是幸灾乐祸……”

在他俩你一言我一语地争论时，树枝轻轻摇晃了一下，他竟完全赞同风的说法。

树枝说：“嗯，是值得庆贺。我喜欢有花瓣儿来点缀，可是，我更喜欢在枝头挂满果实。假若没有花瓣儿的掉落，又怎么能结出硕大的果子来呢？”

【启示】有时候，局部的损伤，往往是整体更大收获的前奏。

三兄弟正在兴致勃勃地规划未来，一场特大的地震将三人推进了无边的黑暗之中。

地底下没有白天，只有黑夜。看不见日出日落，也不知坚持了多久，只感觉不断传来余震的摇晃，却不见获救的希望。

三人奄奄一息，生还的可能性十分渺茫。

老大提醒道：咱们一定要振作起来，记住“胜利往往在于再坚持一下的努力之中”啊！

老二老三连声称是，苦苦坚持。

可是最难熬、最痛苦、最难做到的恰恰是这“再坚持一下的努力”啊！

终于老大坚持不住了，惭愧地说：“十分抱歉，大哥不行了，只好先走一步了，你们还年轻，今后日子还长着呢，你们一定要坚持到最后！

“不行！”老二和老三同时吼叫起来，“你不能口是心非，咱三兄弟一同坚持！”

老大无奈，用脑袋撞墙，使自己清醒起来。坚持，苦苦坚持！可是饥饿和干渴折磨得他死去活来，真是生不如死啊！突然，老大全身抽搐了一下，昏死过去，再也没有醒来。

老大刚刚离开，一束阳光照射进来了，老二和老三得到了救助。

老大的幽灵刚刚离开躯体，后悔没有“再坚持一下”。但老二和老三总算幸存下来了，这是最大的安慰啊！

过了几天，老二在白衣天使的精心护理下，很快康复出院了。

老三一出院便急不可待去寻找二哥，找遍了所有救助站，均不见二哥的踪影。

不经意间，他竟然在死亡名单中看到了二哥的名字。

二哥不是已经获救了吗？怎么会……

一个知情的护士告诉他：“你二哥躺上担架之时松了一口气，以为终于生还了，忘记这最后一刻的坚持。虽然一路上救援人员不断提醒他，不断鼓励他，但他还是死在半路上了……

老三唏嘘不已：“再坚持一下的努力”多么艰难啊！

什么是好人，什么是坏人﹖这是一个很耐人琢磨的话题，然而把这个话题写出深度写出新意很不容易。魏金树先生的微型小说《好人坏人》，以其平易通畅的叙述手法演绎出丰厚的思想内涵，令人感慨万千、回味无穷。《好人坏人》能够获得“新世纪哲理微型小说全国征文大奖赛”唯一的一等奖，是意料之中的事。

小说的结构非常巧妙，全文以一位父亲给儿子讲故事为主线，穿起四个小故事，塑造了Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ四个迥然各异的人物形象，最后才笔锋一转，点名主题，原来Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ竟是同一个人，令读者猝不及防，石破天惊，出人意料却发人深思。

小说塑造了一位集善恶好坏于一身的艺术形象，虽然作者没有为之命名，他却是生活在我们身边的“这一个”，在我们生活中既熟悉又陌生，极具典型性。可以毫不夸张地说，这个人物形象在近年来的文学作品中是少而又少的，特别是在微型小说中更是难得一见的人物。表面上看，给孕妇让座、见义勇为是好人，偷盗线缆、入室打劫是坏人，恐怕这也是我们常有的思维定势，但是当善恶好坏集于一身时，这人是好人还是坏人呢﹖别说“上小学的儿子”分不清，就是我们这些成年人恐怕有时也很迷茫吧。

作为哲理小说，附着于人物形象上的哲理意义才是作品本身的“精华”。《好人坏人》虽然只有一千来字，但却塑造了一个独特的艺术形象，把好人和坏人的品格集中于一身，这就很给读者深入思考的空间：人，是有多面性的，人生在世，随着时间的推移和环境的变换，以及一些外在因素的影响，人性会得到多方面的展示。一个人既可以助人为乐、见义勇为，也可能偷缆、入室打劫，其实这并不矛盾。我们就经常陷入这样一个误区，表扬一个人时就说他什么都好，批评一个人时简直就一无是处，这都是非常偏颇的。评判一个人，应全面、客观、公正，功是功过是过，切莫以偏概全。其实，世上根本就没有十全十美的人，当然也不存在万恶不赦的人。也就是说，“好人”或“坏人”都是相对的，任何人都是矛盾的统一体。这在当今社会有着非常重要的现实意义。

有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上，便可以得到休息。驴子听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。主人请来医生，为它治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给它喝，才可以治好。于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病。

【感悟】

为一己私利而出卖、陷害他人的人向来是可耻的，为人所恨的，而出卖亲友的人就更是不会得到好下场。

一个青年去请教禅师如何做人。

禅师说道：你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。

青年问道：我怎样看您呢？

禅师说道：你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、几个鼻子、几张嘴巴、几只手、几条腿？

青年说道：大师，每个正常人都有一个脑袋、两只眼睛、两只耳朵、一个鼻子、一张嘴巴、两只手、两条腿，您也是一样的呀！

禅师问道：脑袋、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、手、腿，它们主要是用来干什么的呢？

青年说道：脑袋主要是用来思考，眼睛主要是用来看，耳朵主要是用来听，鼻子主要是用来呼吸，嘴巴主要是用来吃饭与说话，手主要是用来拿东西，腿主要是用来走路。

禅师说道：脑袋长在人的头上，人是用脑来思考天地万事万物的，人首要的是用脑来生活，脑袋主宰人的一生，人只有一个脑袋，人凡事必须三思而后行，谨言慎行，才能把握人生。人有两只眼睛，它们都是平行的，它告诉我们应该平等看人，平心看物，人必须睁开眼睛，眼看四面八方，才能看清天地世界。人有两只耳朵，一只长在左边，一只长在右边，它提醒我们要倾听正反两方面的声音，不能偏听偏信一面之词，方能正确理会人间世界。人有一个鼻子、两个鼻孔，人依靠它来呼吸天地间新鲜空气，释放自己心灵的废气。人有一张嘴巴，它不仅用来吃饭，而且用来说话；人必须吃尽人间酸甜苦辣，才能享受真正的人生；同时病从口入，祸从嘴出，它警示人说话要慎重，做人要稳重，方能四平八稳。人有两只手，一只手用来劳动创造，一只手用来抓住拥有，人要把握机遇，抓住时光，创造财富，才能拥有美好人生。人有两条腿，人不仅要走前人走过的路，更重要的要开创自己的人生之路，人生的前景才会宽广辽阔呀！

青年心情舒畅道：大师，听了您这番教诲，我真是茅塞顿开啊！

禅师却平静地问道：你刚才能够看见我的外表，现在能否看到我的内脏？

青年如实回答道：不能。

禅师神情庄重道：我有一个心脏，它有两个心房，它时时刻刻提醒我——凡事不仅要为自己着想，而且也要为他人着想，才能心想事成；我有两叶肺，它告诉我在世上要广泛地与人交心通气，才能心平气和、遂心如意；我有一个胃，它既要吸收美好的东西，也要消化不良的东西，才能健康成长；我有不少弯弯曲曲的肠子，它启示我人生的路曲曲折折，凡事不畏曲折，才能走向远方；我内脏还有很多重要组成部分，它们是我生命中不可或缺的东西，它们昭示我——生命中的每个人都是我的可贵之人。

青年欣喜若狂道：大师，你这深入浅出的解说，真让我受益匪浅。

禅师依然沉稳平和地问道：你能够看到我的模样，现在能否看清自己的模样？

青年诚实回答道：不能。

禅师说道：是呀。人可以看到别人的表面，却很难看清别人的内心；你能够看到别人的模样，却很难看清自己的模样，做人不容易呀！

青年问道：大师，你刚才给我讲了很多做人的道理，你能否告诉我做人最重要的是哪一点呢？

禅师说道：我开始不是就告诉你了吗？

青年问道：您告诉我什么呢？

禅师说道：你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。

青年恍然大悟道：是呀。看清别人，认清自己，认真做人，方能智慧一生。

一日，禅师向他的弟子们：一棵树什么最重要？

弟子们有的说是枝，有的说是叶，有的说是花，还有的说是果。他们还各自说了一通各自重要的理由。

而禅师却说：“无论是枝叶，还是花果，都是看得见的表像，表像永远都不是最重要的。”

“那一棵树什么最重要呢？”弟子们问。

“根最重要。一棵树没有了根，就会死亡。”禅师说，“但根却长在我们看不见的地里。世上最重要的东西，也像根一样，往往隐藏在生命的深处。那么，一个人什么最重要呢？”

“那看不见的人心灵最重要。”一个弟子答。

“树没有了最重要的根会死，但为什么一些缺失心灵和美德的人，却活得好好的呢？”一个弟子持反对意见。

“一些缺失心灵和美德的人，他们也会死，因为他们的精神死了，他们活着的，只是一身皮囊。”禅师道。

约翰的母亲配了助听器，家里顿时安静了下来。过去大家总是听见她在厨房用力地关柜门，将锅盆撞击得锵锵震耳；餐桌上每当她放下碗时，大家更极力地忍耐那碗底与玻璃桌面的强力撞击。尤其使人受不了的是她推电锅，如同粉笔滑过滞涩黑板时令人汗毛耸立的锐利音响。

可是，一下子全不见了！甚至她忙碌地在厨房工作，都令人难以觉察，反倒是，当她刚配上助听器，走出医院时，第一句话就是：这里的车子怎么那样吵？回到家，更是麻烦了！老人家开始抱怨每个人说话的声音太大，又说鹦鹉叫得令她想过去把它掐死，甚至电话铃响和别人打喷嚏，都能把她吓一大跳。

于是过去唯恐铃声不够大、甚至得将无线电话放在她枕边的事情，全做了180度大转变，亲友未进门，更得早早叮嘱：别再对着老人家的耳朵猛喊。

尤其妙的是，她自己的嗓门也突然降下了一大半，过去如洪钟的声音，顿时变成了低语，好像说的都是秘密，她说不敢大声，因为怕炸了自己的耳朵。

跟着老人家便有些得意了起来，笑着警告家里每一员，以后别想再背地里说她坏话，因为连其他人关着门讲话，她都可能听得见。指着自己的耳机，老人家说：“我的耳朵比你们强，可大，可小，碰到你们讲悄悄话，只要我把耳机调大声一些，就成了顺风耳！”老人家果然厉害得有些可怕，走在街上，邻居老太太正跟媳妇聊天，年轻人尚且没有听见说什么，老人家却老远地搭上了话，敢情她全听到了，原来是因为过去耳朵不好时，她是半听半猜，日久几乎能从对方嘴唇的移动，来猜想内容，如今听力增进几倍；加上“看”的功夫，自然有了过人之能。

当然助听器也有缺点，就是只戴在右耳，声音即或发生在左边，她也觉得从右边传来，过去大声讲话，她的裸耳还能听见，现在右耳变得敏锐，左耳就完全没有用了。在花园里，只见她一面种菜，一边不断地转头四顾，寻找啁啾的小鸟和鸣蝉；行在街上，后面有车驶近，老人家总是做成要躲避的样子，正如她所说：前10年，不知是怎么过的，倒没让车撞上，只是也没觉得世界这么吵。

这世界真有这么吵吗？对于不觉得吵的人，会不会正像是母亲未戴助听器前，自己反而是噪音的最大制造者？同样的，作画时用强烈色彩的艺术家，吃饭时要大咸大辣的老餐，只怕实际上，对色彩和味道的感觉，反而比一般人来得迟钝。至于那些一天到晚觉得生活太单调的人，恐怕不是真单调，而该怨自己体味生活情趣的能力太差。

在小河边，有一座老房子。老房子的四周，都是石头和小小的树，还有一些绿色的青草。春天的时候，老房子的屋前屋后，开满了漂亮的野花。有一对小燕子在老房子的屋檐下做了窝。很快，他们就有了可爱的小宝宝。老房子很老了，原来的主人去别处建了新房子。老房子喜欢阳光，喜欢花朵，喜欢飞来飞去的蜜蜂和蝴蝶，喜欢潺潺的小河流水声。

自从小燕子住在这里后，老房子又喜欢上了小燕子一家人的说话声。他们说话的声音，就像唱歌一样好听。刮大风的时候，老房子把眉头皱的紧紧的。下大雨的时候，老房子把仅有的几颗牙齿咬的紧紧的。老房子用力挺着，保护小燕子一家人。在原来的主人走了之后，在小燕子一家人没来到之前，老房子喜欢看着小河里的落叶，一边看，一边叹息：“叶子漂走了，我也会漂走的。”现在，老房子再也不那么想了。每天早晨，太阳出来的时候，老房子就眯着眼睛笑。

又是一个明亮的天。小燕子夫妇去觅食了，他们的孩子在窝里快乐地唱歌。小家伙们不时探出可爱的小脑袋，惊奇地打量着老房子周围的风景。有一天晚上，突然刮起了大风。老房子摇摇晃晃的，感觉自己的关节很疼很疼，好像要碎了一样。老房子想：“不行了，我真的要漂走了。危险。”老房子摇晃着小燕子的窝，摇啊摇啊，可是，小燕子一家人睡的很香。

老房子往石头上丢了一片瓦，哗啦！两片，哗啦哗啦！十几片，哗啦啦啦啦！小燕子一家人终于醒了。小燕子夫妇赶忙把自己的孩子移到了一棵树上。尽管他们不喜欢乌鸦住过的家，但是现在只能先避一避了。

等他们完全安顿好后，听见“轰隆”一声，老房子塌了。风刮了一夜。第二天，小燕子夫妇看见石头上落满了碎瓦片，在碎瓦片中，他们做的窝还好好的放在地上。清清的小河中，从远处漂来一片落叶。漂呀漂呀，向远方漂去。

有一次，美国著名心理学家福·汤姆逊外出，这时天色已经很晚了，他旧大衣内装着两千美元。

他突然发现身后有个戴鸭舌帽的彪形大汉紧紧尾随着他，而且无论如何也甩不掉这个“尾巴”，他担心恐怕是遇到了强盗。

汤姆逊走着走着，突然转身朝大汉走去，祈求地对大汉说：“先生，我求求您发发慈悲，给我几角钱吧！我饿得有点发昏，路都快走不动了！”

大汉一愣，仔细打量着他的旧大衣，嘟囔着说：“真是倒霉，我还以为你口袋里有几百美元呢！”说着，从口袋里摸出点零钱扔给汤姆逊，失望地走了。

大道理：

要想避免某个灾祸，就应该正本清源，首先将祸源清除掉，这样就会化险为夷。汤姆逊预料到大汉是个强盗，因此“先发制人”，让大汉以为他没有钱，从而避免了钱财被抢。

亲戚当中，数姨家的表弟最聪明。表弟脑袋瓜好使，小时候舅舅给我们出各种类型的数学题，数表弟回答得最快最正确。然而，一晃许多年过去了，我们这帮孩子都已长成了大人，大多已成家立业自食其力养活自己，唯有表弟至今无业，仍孤身一人。

原因在于表弟没有把聪明用在正经地方。高中时期，正念书的表弟迷上了网络，成绩一向不错的他，因贪玩电脑游戏，成绩一落千丈，考大学自然没了希望。辍学后的他，天天什么也不干，守在电脑前，在游戏中寻找安慰。表弟曾靠“偷菜”偷得“近亿元”，各种类型的游戏，只要到他手里，总能打到最高级别。但在现实生活中，他却如同低能儿，衣服不会洗，饭也不会做，姨常常这样感叹：“这孩子以后可怎么办啊？他这样沉迷网络，谁家的姑娘愿意嫁他呀？”如今的表弟，已成了姨的一块心病，只要提起就唉声叹气，她常用无限遗憾的口吻说，表弟要是把玩游戏的聪明劲头，抽出一成用在事业上，肯定早就成功了。

其实，大仲马在没成名前，是个靠编故事骗取别人怜悯心的乞丐。后来他把编故事的才能用在了写作中，终于成了一代大文豪。据调查，被关押的犯人中，大多数行骗者都是绝顶聪明的。也是，智商低了骗不到别人。可正是由于太聪明、手段高明，才使得他们身陷囹圄。

决定成功的因素有很多，但如果一开始方向就错了，那聪明就只能让你离成功越来越远。

除了一些极少数的特殊情况，能顺利诞生在这个世界上并健康长大的孩子，都称得上是聪明的。既然大家都是聪明人，那为什么有些人成功有些人失败？为什么同样是扬名，有些人扬的是恶名，有些人扬的是好名声？归根结底，就是各位聪明人选择的目标不一样。现在，亲爱的同学们，你们选好自己将来要走的路了吗？你选择的这条路会通向哪里，你知道吗？

《法华经》说:“众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其声音，皆得解脱，以是名‘观世音’。”观世音菩萨修行的是大悲行解脱法门，大悲是观世音菩萨特别的德行，所以被称为大悲观世音。观世音在中国又称做观音，有人认为是因为避唐太宗李世民的讳，将“世”隐去，而变成观音的。

据说观世音菩萨现于西方极乐世界，是阿弥陀佛的辅佐、西方三圣中的一尊，协助阿弥陀佛，接引众生往生西方极乐世界，使一切众生永远离苦恼，得安乐。观世音以大悲心观照世间众生，而现身说法，大悲救苦，成就了与佛平等的功德。观世音又摘长陀罗尼法门，为密教中具有极重要地位的菩萨。

“家家弥陀佛，户户观世音。”观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。现在寺庙里的观音塑像，多数是披着白大髦的女子形象，叫白衣大士，有的塑着众多手臂和眼睛，叫千手千眼观世音；但也有长着胡子的纯粹男性形象，这也是根据佛经来的。佛经说观音可以随机应变，用种种化身来拯救众生，因此就有了种种不同名称和形象。如千手观音、十一面观音、马头观音、准提观音、白衣观音，阿么提观音、多罗观音、杨柳观音、水月观音、送子观音等等。特别是佛法传来我国并东传日本后，其显化事迹不胜枚举。从佛弟子的信仰普及为民间的信仰。“三十三观音”就是我国唐宋时代及日本民间信仰之观音集合而成。

在我国流传最广的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心罗尼》，简称《大悲咒》，由唐三藏法师不空所译。此咒共计八十四句，内除“娑啰娑啰”句为表示五浊恶世外，其余八十三句代表八十三位菩萨。虽咒内同句甚多，然所代表的菩萨，则每句不同。《大悲咒》具有不可思议的殊胜功德，因此为一般佛教徒朝暮课诵不可缺少的内容。一切法会更是必诵之咒。

关于观世音的来历，则众说纷纭。根据《悲华经》所载，观世音本来是转轮王的长子，名叫不煦，弟弟名叫尼摩。父子三人跟随释迎牟尼修行。释迎牟尼替他们分别易名，转轮王改称“阿弥陀佛”，长子不煦改称“观世音菩萨”，幼子改称“大势至菩萨”。

在我国民间最流行的则是妙善公主的故事。本来是北宋年间的传说，说春秋时代的楚庄王，有三位公主，第三位叫妙善，自小好佛茹素，无论父王如何逼迫，也不肯结婚，要削发为尼。楚庄王要她用剑自刎，但利剑断为千节，并未伤她分毫。楚庄王又派人闷死她，阎王却使她在普陀山附近池中的一朵莲花上复活，所以后来民间的观世音造像多数立于或坐于莲座上。后来，楚广王病重，要用亲人的手和眼入药始能得救。大女和二女躲避不救，只有妙善不假思索，挖下自己双眼，井叫人砍下自己双手，制药救父。妙善盲了双眼后便出家，经历多种磨难而得道，修成千手千眼的法相。这些民间传说的细节每个版本不同，与观世音本是男身的说法却都大异其趣。

通常在观音大士的塑像两边，有一对童男童女，男的叫“善财’，女的叫“龙女”。

“善财童子”，是福城中一位长者的儿子，因“生时种种珍宝自然涌出”，无数财宝与之俱来而得名。尽管家财万贯，但善财看破红尘，视财产如粪土，发誓修行成佛。在文殊菩萨的指点下，善财童子历访五十三位名师，而进入佛界。佛经中即有“善财童子五十三参”的佳话。最后在普陀山拜谒观音菩萨，得到观世音的教化而示现成菩萨。为辅助观世音普度众生，现童子身，成为观世音菩萨的左近侍。而许多佛教徒仅从字面上加以误解，以为“善财”一定是善于理财，又善于招财；作为“童子”，又以为妇女拜求他定能得生贵子。

“龙女”，佛经中记述她是婆竭罗龙王的小女儿，是法华会上的有名人物。龙女自幼智慧通达，八岁时已善根成熟，在法华会上当众示现成佛。为了辅助观世音菩萨普度众生，龙女又由佛身示现为童女身，成为观世音菩萨的右近侍。

普陀山是观世音菩萨现身说法的应化圣地，所以山上各寺以供奉观音菩萨为主。据佛教史籍记载，唐朝大中年间(公元847一859年)，有一位印度高僧来此参拜，亲眼看到观音菩萨现身说法，并授以七色宝石，因此称普陀为观音显圣地。

后梁贞明二年(公元916年)，日僧慧铐到五台山参拜文殊道场，看见一尊观音大士圣像，清净庄严，想请回日本供养，又怕该寺当家不肯，于是就偷偷地将这尊圣像请走，随即买舟东渡，准备回国。当船驶到浙江定海舟山群岛新逻礁附近的时候，忽然海洋中涌现无数铁莲花(今称莲花洋)，挡住航道，使船不能前进。如此一日三夜，船无法开出，只能绕着普陀山四周打转。慧鳄见此奇异，便跪在圣像前面忏悔说:“大士，弟子因菩萨圣像庄严，我国佛法未遍，圣像少见，所以想请圣像回国供养。如果因我是不予而取的，或是我国众生无缘供养，弟子就在此地建立精舍，供养圣像。”慧铐忏悔完毕，船就飞速驶到潮音洞边，安然停下。慧铐登山后，在潮音洞附近，找到一家渔民的茅舍，见舍主张翁说明来意。张翁欢喜异常，说：“菩萨愿意住在这个荒山孤岛，说明与我们太有缘了。就请师父和菩萨一并住在这里。我把房子让出来筑庵供奉菩萨，将全山民众招集起来参拜菩萨。”慧铐因此也就不回日本，在山筑庵安住。民众称此庵为“不肯去观音院”，慧铐成为普陀山第一代开山祖师。从此，普陀山就成为我国着名的观世音菩萨道场了。

第二次世界大战期间，一艘美国军舰停泊在某国海湾中，那晚月色怡人，一切都显得静谧安详。

一名士兵对全船进行例行检查，突然他发现远处海面上有一个巨大的黑影正在向船飘来，他借着月光观察了一会儿，惊骇地发现那竟然是一枚触发水雷，顺着涨潮向舰艇飘来。那名士兵吓出了一身冷汗，立即抓起通讯电话机通知值日官。

值日官闻讯赶来，立刻向舰长报告，同时拉响了警报，全舰官兵立刻动员起来，他们用恐怖的眼神注视着水雷一步步逼近，心中都清楚灾难即将降临。

他们迅速研究对策，也不乏一些巧妙的方法，却无一经得起现实的考验。眼看灾难即将降临，悲剧似乎无法避免，沮丧的舰长正要命令船员弃舰逃生时，一个叫弗雷泽的士兵喊道：“快拿消防水管来！”这一声叫喊，仿佛醍醐灌顶，让人眼前一亮，消防水管很快被拿来了，士兵用高压水流制造出一条水带，将水雷带到远方，然后用舰炮引爆了它。

一场看似无法避免的悲剧，却又消弭于无形之中，而用的方法却异常简单，似不合情理，但仔细一想，却又合情合理，回过头来一看，这个故事所体现的正是一种简单的智慧。人生的实质就是在不断地解决问题，而解决问题的方法却有千千万万，就如同那沙滩上的沙砾，一望无际。但总起来说只有两类：将问题简单化或复杂化。面对难题，智者只是将思维稍稍转了一下弯，绕过障碍，就能取得“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的效果；而普通人却是向这个难题发起无用的冲击，最后身陷绝境，进退不得，抱憾终生。

我们面对问题，应“透过现象看本质”，着眼起点，锁定终点，朝着问题的答案奔去，何必在乎路旁花花草草的美艳？

用简单的方法解决简单的问题，是普通人的水平；而用简单的方法解决复杂的问题，就是智慧的表现。

我们小区附近新开了一家菜屋，因为它独一无二的地理环境，生意异常红火。

也许是因为生意红火，卖菜的娘在卖菜时宛如一位领导，既不苟言笑也不与人搭讪，面冷心黑，一斤菜最低少二两。如有人不满找她去理论，她会冷笑着一把抢过菜说：“得得……找给你钱！别处买去，别在我这里捣乱……”

来找的人顿时灭了气焰说：“别，你看家里等着炒菜哪……”

大娘眼一瞪，把菜向他一扔，嘴里嘟囔着：“哼！吃不起就不吃，穷毛病。”

来找的人气得满脸通红，无奈家里确实等着吃菜，真要去别地儿买，一来一回天都黑了。只好饮气吞声，拿着菜走了。

我是看不惯这位卖菜大娘的嚣张，所以每天下班回家，宁肯拐个大弯去菜市场买些菜回来，也不光顾她的生意。所以她每次看见我提着菜回来，不是瞪我一眼，就是朝我吐口口水，我也懒得搭理她，每次路过她门前都会加快脚步。

这一天，我拎着菜路过她家门口，卖菜大娘破天荒笑嘻嘻地走过来对我说：“姑娘，你看看你，大老远还从别的地方捎菜回来，多累。以后来大娘的菜屋买菜，给你进价。”

我惊异地张大眼睛，愣愣地点点头。

卖菜大娘满意的点点头，转头又去和别人讨好似的搭讪。

这一举动不但令我惊讶，连我老公一进屋就说：“嗬！这人变脸比变天还快，楼下卖菜的大娘，突然变热情了，刚才我买葱还送我几头蒜，怪异！”

我在厨房里回答道：“变好了还不好吗？省着我天天绕远去买菜了。”

老公也笑着说：“那倒是。”

没过多久，我们就明白了为什么卖菜大娘会突然变脸了，因为在小区的附近又开了一家菜屋，那家菜屋的老板是一对小夫妻，服务态度别提多热情了，菜买多点提不动，男老板就会笑着说：“没事，我帮你提上去。”

你就说有这样的竞争对手，卖菜大娘能不变脸吗？

轻功

大侠劫富济贫，自己却经常挨饿，瘦得皮包骨头。

夜里，大侠决定溜进御膳房弄点吃的。

大侠的轻功了得，轻轻一跃就飞入了皇宫内。

御膳房找到了，里面尽是山珍海味。

大侠敞开肚子，连续吃了两个时辰。

直到吃不动了，该离开了。

大侠想飞出来。

可是——

大侠吃的太饱，肚子变大了，他飞不起来了;而天——快亮了。

狗

酒桌上，几个雍容华贵的夫人在谈论各自带来的宠物。

有的说自己的猫温柔，有的说自己的兔子可爱……

而她说：“还是我的狗最好!狗是世界上最聪明的动物，也是最忠诚的动物，它是人类最好的朋友，我们都应该爱狗。”

众人听后，略有所思。

这时她抱起她的狗，狗汪汪地叫。“狗狗饿了吗?”她说着，从餐桌上夹起一块肉，说：“来，这是你最爱吃的狗肉……”

天下第一

她的武功天下第一。

他爱慕她，想娶她。

但她是个骄傲的人，她说：“我发过誓，只嫁给武功天下第一的男人。”

为此，他寻遍名师，苦练武功。

皇天不负有心人，他终于练成了绝世武功。

他打败了所有人——包括她。

她说：“现在，你可以娶我了。”

“我的武功已经天下第一，再也没有人值得我爱慕了。”

说完，他转身离去。

五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。

爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。

汉克问道：为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？

爸爸回答道：因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

哲理启示：真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。

责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。

细藤结大瓜

植物园举行结大瓜结大果比赛。当消息一公布，果树们可开心了，它们挺直腰身，拼命汲取营养，你追我赶，谁都不让谁，都希望在大赛时尽显身手。

眼看着这些果树一天天长高，长粗壮，一些匍匐在地面的藤条也开始萌芽了。原本没有引起果树们注意的藤条逐渐增多，直到有藤条攀附上果树。果树听说这些藤条也要参加结大瓜果比赛时，很不屑地问：“就凭你们那弱不禁风的身躯，可能吗？”藤条羞涩地低下头，但却并未放弃。

春去秋来，果树们与藤条都结果了。当果树们结的果子越来越大时，果树人发现了一个严重的问题：自己的枝条无法承受日益壮实的果子，几乎每个果子超出一定的重量，要么弄折枝条坠落，要么就会被风摇曳得跌落。最后这些果树就只得长出个头不大的果子。

而那些藤条上结的果实境况却大不一样。因为藤条柔弱，当他们的身躯无法承受重量时，他们就俯下身躯，给果实一个缓冲，直到果实找到可以倚靠的地方，然后再输送给果实养分，果实也就愈加成长。即使有大风来纠结，藤条也会随风而动，让果实能得到生存。

丰收的时候，果树们看着藤条所结的果实，再比较自己的果实，一个个涨红了脸。最后评比出来，结出大果实是攀在树枝上的冬瓜、还有把果实掩藏着绿叶中，屈居于地面的西瓜和南瓜，而他们都是藤条类的植物。

是什么原因让结出大瓜的都是比果实小很多的藤条类呢？原来，藤细，貌似不堪重负，实则柔中带刚，以韧性持久耐力，在软中寻出路，而生发出可以牵引的藤须等，衍生出更多更大的力量。

而果树因为干粗，则欲出人头地，想拔地而起，却不料遭遇大风大雨，不仅损花失果，而且被年枝拔根，最终屈服于残酷的现实，终未能得到大的瓜果。

自从结大瓜果比赛后，果树认识自己的处境。从此，高树结细果，纤藤挂大瓜成了鲜明的对比。

以柔克刚，屈一时的低头而铸就刚强，最终成就自己。做人便也该是如何，那就是容忍的力量。

老人与黑人小孩子

一天，几个白人小孩在公园里玩。这时，一位卖氢气球的老人推着货车进了公园。白人小孩一窝蜂地跑了上去，每人买了一个气球，兴高采烈地追逐着放飞的气球跑开了。白人小孩的身影消失后，一个黑人小孩怯生生地走到老人的货车旁，用略带恳求的语气问道：“您能卖给我一个气球吗？”

“当然可以，”老人慈祥地打量了他一下，温和地说，“你想要什么颜色的？”

他鼓起勇气说：“我要一个黑色的。”

脸上写满沧桑的老人惊诧地看了看这个黑人小孩，随即递给他一个黑色的气球。

他开心地接过气球，小手一松，气球在微风中冉冉升起。

老人一边看着上升的气球，一边用手轻轻地拍了拍他的后脑勺，说：“记住，气球能不能升起，不是因为它的颜色，而是因为气球内充满了氢气。”

大道理：成就与出身无关，与信心有关。这个世界是用自信心创造出来的。有自信，积极的面对自己所拥有的一切，这种积极和自信会帮助人登上成功的山顶。

成功像梯子

一个年轻人去拜访一位年老的智者，请教成功之道。

智者拿出一架梯子，带着年轻人来到一座平房前。

智者将梯子放在平房墙壁上，对着年轻人说道：“你现在沿着这架梯子，爬到平房顶上。你从房顶下来后，我就告诉你最实用的成功之道。”

年轻人立即手脚并用，沿着梯子，很快就爬到了房顶；尔后又马上从房顶沿着梯子下到地面。

智者问道：“你现在应该懂得这最实用的成功之道了吗？”

年轻人茫然不知所措道：“大师，我还是不懂成功之道，敬请你说明白点。”

智者反问道：“你刚才从地上沿着梯子爬到房顶，又尚着梯子从房顶下到地面，你努力动脑、动手、动脚了吗？”

年轻人说道：“我如果不努力动脑、动手、动脚，是无法爬到房顶的。”

智者说道：“你沿着新颖子努力动脑、动手、动脚，就能从地面上成功地爬到房顶上，这就是一种最实用的成功之道。”

年轻人恍然大悟道：“是呀！每个人，沿着自己所设定的目标，动脑、动手、动脚，坚持一步一步地努力，就能步入成功之道，实现成功之愿。啊！原来成功就像梯子，不努力动脑、动手、动脚，是无法爬到成功的位置、达到成功的目的。”

人世间所有的成功之道，其实也是这样——沿着人生所设定的目标，动脑、动手、动脚，坚持一步一步地努力，就能步入成功之道，实现成功之愿。

思维角度不同，不仅导致不同的心态，而且解决问题的方法和结果也大为不同。

有个颈细腰圆的小瓦罐，里面盛着绿豆，罐口用一块砖压着。此时，七八只小老鼠正爬上爬下地在罐口啃咬抓挠。它们想推掉罐口的砖块，而后进去偷绿豆吃。可是它们力量太小了，根本无法移动沉重的砖头，小老鼠们很沮丧。过了一会儿，一只大老鼠上来了，围着它转来转去。大老鼠“吱吱”两声，小老鼠冲到瓦罐一侧，不再费力去对付砖头，而是掏挖罐底的泥土。挖着挖着，瓦罐慢慢倾斜了。斜着斜着，砖块刷地落下，闪亮的绿豆水一样地流出罐口。不再费力去对付砖头，而是转变一个角度，掏挖瓦罐底的泥土，这就是大老鼠吃到绿豆的秘诀。

思路决定财路，经营者和决策者必须具备独特的眼光把握商机，这就需要善于多角度、全方位思考问题。

新疆喀纳斯景区通往阿勒泰市之间有一片沙丘，当地百姓认为这片沙丘是他们的贫穷之源。几年前，一位南方商人从景区坐车到阿勒泰市乘飞机，途经这里时突发奇想：从景区换乘飞机路途较远，游人疲惫，如果把这里开辟成一个小景点，就会让旅途奔波的游人既得到休息，又可在沙漠车上体验一番“沙漠冲浪”的乐趣。后来这位商人承包了这片沙丘进行旅游开发，果然生意火爆。

思维方式一变，沙子就成了发财致富的资源。劣势永远是相对的，只要转变思维角度，在某种情况下，最大的劣势就可能变成最大的优势。

非洲大草原上，生长着一种奇异的植物，它的名字叫作尖毛草。尖毛草号称“草地之王”，是非洲大地上长得最高、最茂盛的毛草之一。然而，让人意想不到的是，尖毛草最初的生長过程却极其缓慢，根本看不出有什么王者的气象。

当春天来临时，其他植物开始疯狂生长，而尖毛草仿佛压根儿就没感受到春风召唤似的，始终保持在一寸左右，就像被抛弃的可怜虫，显得寂寥而寒碜。眼看春天就要结束了，尖毛草还是那么不紧不慢地吸收阳光雨露，像一个光吃饭不长个儿的小孩，几乎看不见有什么增长，比草原上的许多野草都低矮。正当人们对尖毛草感到无比失望时，情况一下子发生了逆转。半年后，一场大雨来袭，尖毛草就像被施了魔法一样拔地而起，每天以一尺半的惊人速度向上猛长，不到一个星期，就长到了一米六七，有的甚至达到了两米高。放眼望去，一排排的尖毛草就像一堵堵绿色的高墙，成为非洲草原上一道亮丽的风景。

刚开始，人们一直想不明白，为什么低矮的尖毛草能够一下子蜕变为“草地之王”？后来，植物学家通过研究发现，尖毛草之前不是没有生长，因为它长的不是地面的茎，而是地下的根。在长达半年的时间里，尖毛草的根不断向周围和地下扩张，最深的地方竟然达到了二十几米，它的根系牢牢地锁住了水分，锁住了土壤中的营养成分。当蓄积的能量达到成长的需要时，尖毛草就会一发而不可收，在短短几天时间内，长到人那么高。

无独有偶，在四川地区也生长着一种有趣的植物，它的名字叫作毛竹。这种竹子非常高大，它的竿高达二十多米，直径也达到了二十多厘米。然而，在最初的五年里，毛竹的生长十分缓慢，堪称林中“侏儒”。但在第六年雨季来临时，它却以每天两米的速度向上急蹿，大约半个月时间，毛竹就能成为林中的身高冠军，并且风吹不倒。更为奇特的是，当毛竹处于生长期时，周围的植物都得为它让行，直到它“长大成人”，其他植物才能吸收到养料。与尖毛草一样，毛竹也是先发展根系，再发展茎干，最后，它们都成为了同类中的佼佼者。

原来，无论是植物还是人，要想出人头地，就必须学会隐忍，学会埋头苦干，在机遇降临前，先将自己打造成一把无坚不摧的利剑。所谓功到自然成，当你的努力达到一定程度时，就会厚积薄发，一鸣惊人，以迅雷不及掩耳之势，将自己推向成功的顶峰。

从前，一位陶工制作了一只精美的彩釉陶罐，他把这只精美的陶罐搬回家中放到了屋角的一块石头上。

陶罐认为主人把自己放错了地方，整天唉声叹气地抱怨说：“我这么漂亮，这么精致，为什么不把我放到皇宫里作为收藏品呢？即使摆放到商店展出，也比待在这儿强啊！”

陶罐底下的石头听了忍不住劝它：“这儿不是也挺好吗？我比你待的时间还久呢。”

陶罐听了讥讽石头说：“你算什么东西？只不过是一块垫脚石罢了，你有我这么漂亮的图案吗？和你在一起我真感到羞耻。”

石头争辩说：“我确实不如你漂亮好看，我生来就是做垫脚石的，但在完成本职任务方面，我不见得比你差……”

“住嘴！”陶罐愤怒地说，“你怎么敢和我相提并论！你等着吧，要不了多久，我就会被送到皇宫成为收藏品……”它越说越激动，不提防摇晃了一下，“哗啦”掉在地上，摔成了一堆碎片。

一年一年过去了，世界发生了许多事情，一个又一个王朝覆灭了，陶工的房子早已倒塌了。

石块和那堆陶罐碎片被遗落在荒凉的场地上。历史在它们的上面积满了渣滓和尘土，一个世纪连着一个世纪。

许多年以后的一天，人们米到这里，掘开厚厚的堆积，发现了那块石头。

人们把石块上的泥土刷掉，露出了晶莹的颜色。“阿，这块石头可是一块价值连城的宝玉呢！”一个人惊讶地说。

“谢谢你们！”石块兴奋地说，“我的朋友陶罐碎片就在我的旁边，请你们把它也发掘出来吧，它一定闷得够受了。”

人们把陶罐碎片捡起来，翻来覆去查看了一番，说：“这只是一堆普通的陶罐碎片，一点价值也没有。”说完就把这些陶罐碎片扔进了垃圾堆。

社会是一座舞台，要想在这个舞台上当一名好演员，就必须根据自己的素质、才能、兴趣和环境条件，选择好适合自己的杜会角色，只能演配角就不要去争当主角，适合当士兵就别奢望当将军。如果认不清自己，不满足于普通的角色，像故事中的陶罐那样，一心想成为皇宫的收藏品，把自己摆错了位置，到头来只会白费力气，一事无成。反之，一旦选准了适合的角色，走向成功也是顺理成章的事情。

心灵感悟：

在生活中，谁都想最大限度地发挥自己的能量，在更大程度上获得社会的承认。而要想做到这一点，你就必须根据自己的特长和爱好选准适合自己扮演的社会角色。