50篇的日记大全实用20篇

在旋律中，探索着，思考着，成长着。 In the melody, explore, think, and grow.

近来，我正在练习一首随想曲。随想曲的一大特点是旋律不突出，富有神秘感。所以我在音乐的表现上有些纠结，于是展开了探索。

打开手机，戴上耳机，开始聆听范奏，开头清澈而舒缓，一组圆滑音，明亮而通幽，似小径，和旁的路灯，在几个音上的加重，却使人感到开朗，整个曲子仿佛人在通过幽曲的小径，来到了湖边，月色过薄雾，在水面上撒下片片碎银，水面平静，又时起波纹，安静，神秘。我略有感悟，在琴上摸了摸，但却不太能表现。

第二天，想着昨晚范奏表达出的“情感”心中不免有些痒痒，不突出的旋律却带给人这样的感受，太神奇了，拿起吉他弹了两遍，便去上吉他课了，在课上，观察老师指尖上的力度，时重，时轻，有缓有慢，却与范奏表现的略有不同，开头朦胧，像雾，圆滑音却有加重如朝阳升起，雾散去，湖上在清晨阳光的照耀下，闪着，美着。范奏像静夜的湖，老师像清晨的湖，我向老师询问：“我技术已到，但对表现有所困惑，此曲的表现像人在湖边漫步，对湖美的表现却总是不够，我该怎么办呢?”“你理解的很正确，那为何不到湖边去亲自感受一下呢?”老师建议道。

傍晚，我塞上耳机，听着范奏，来到公园湖边体会，晚霞透过树叶，映在湖边，晚风吹过，叶子沙沙作响，湖面也现出波纹，在霞光的衬托下，很美，透红，我不禁指尖有所触动，在湖边的围栏上，一下，一下，有重，有轻，漫步湖边，指尖在围栏上划过，有快，又慢，对!就是这种感觉，理解了这首曲子，也理解了去体会曲子。

回到家，拿起吉他，已不再被耳朵所困惑，随着心，随着感觉，仿佛正在湖边，指尖在围栏与琴弦的距离，渐近，想着，这是属于我的傍晚的湖边，一曲随想曲，使我明白，人对音乐的理解每一次深入，所表达出的也就更符合自己的理解，而所体会到的，也更加宝贵，在对乐曲，旋律，情感的探索中，体会着，成长着。

#154583一年级成长日记话题作文600字6 #154583 OneGrade growth diary topic composition 600 words 6

没有鸟语花香，没有阳光雨露，被包裹在茧中，只有黑暗和寂静，现在的落寞都是为了破茧成蝶那一瞬的美丽!

——题记

我们都是刚刚被采出的玉石的毛坯，在满山的矿石之中那么普通，随着时间的打磨和岁月的雕琢，忍受住凿子和刀刃在身上飞舞，洒下的碎屑是太多的痛苦和眼泪。在十天之后，从睡梦中醒来，却发现自己已经变得价值连城，昔日的痛苦和眼泪造就了今日华丽的辉煌。

丑小鸭羡慕白天鹅的高贵和典雅，在心中埋下了一个梦想，让现实在潜移默化中改变。在他埋下梦想的那一刻，它生命的底色已被悄然改变。当梦想之花绽放时，你会发现，你的又灰又乱的茸毛会羽化成翼，又呆又小的头颈会变成最完美的曲线。那一刻，一切不美的记忆都会消失，世界变得多么美好。

我们都在蜕变中成长，当告别无忧无虑的童年，心中除了自豪感之外，还有一种淡淡的、宛若樱花飘落时的惆怅。时间带走了现实，却抹不净记忆，正如蜕变是痛苦的，却会拥有美好的未来。

站在保守和蜕变的分岔口，常常会犹豫：选择保守，就拥有安逸;选择蜕变，会经历很多难以忍受的磕绊和挫折，但在克服了这些困难之后，会欣赏到一种更成熟、更现实、更美丽的自己。孟子曾说过：生于忧患，死于安乐。这为我们的选择指明了方向：不在生存中蜕变，就会在安逸中灭亡。

人生的航海途中，没有终点，也没有停留，只有那时而温驯、时而狂暴的浪头。你就是一个水手，就以心代纸、以眼为笔去见证浅滩与急流、风平和浪静，记录下成长中的蜕变。你会发现，蜕变之后，生命的航程又会呈现绚烂而又迷人的光彩。

第一次远行从那里开始，怀着一颗好奇心登上了去青岛的飞机。

大战期间保留了灯塔，在这四十多年王炳交爷爷的维修下，很好地存了下来。每当夜幕降临，灯塔灯光闪烁，冲破黑暗，为海上船舶点燃一盏之路明灯。

水准零点是地面点高程的起算面。全国所有海拔高程都是以水准原点为基础测量计算出来的，为了更好地利用水准原点这一资源，在青岛建起了“中华人民共和国水准零点”。

在那里，能够享受高度从那里开始的体验。

青岛奥林匹克帆船中心是奥运水山项目的比赛地。数多帆船在此一齐竞发，虽没能亲眼看见，但能够想相当时场面的无比壮观。

“海巡11”是中国海事系统目前规模、装备最先进的海巡船。当我们亲自登上这艘船时，里面配备了信息监控系统，心中顿生敬意，我感受到了中国科学技术的高速发展，为祖国的强大而骄傲!海军叔叔们不畏风雨，为保障水上交通安全，保护海洋环境，维护国家主权做出了贡献。

迎着刺骨的海风，眼前是一望无垠的大海，层层波浪叠起，天水一色，心胸开阔。

我们参观了山东大学，站在教学楼的层，眼底的奇观”令人赞叹。我们应当明确目标，努力学习，为了有一个更好的未来!

众多北辰学子在山东大学留下合影。

早晨退潮，同学们不顾寒风在海边挖蛤蜊，体验劳动”的欢乐，享受收获的喜悦。

欢乐的时光总是那么短暂，青岛研学活动接近尾声，在那里，我们看到海上的世界，领悟了海军的艰难工作，不畏风雨的精神，感受了大自然的魅力。

今天下午，上英语补习班回来，写完作业，看时间还早，就把伙伴找来，一起玩游戏。

第一个游戏：金币、银币、巧克力

游戏规则：假如有一个人抓，我们说银币，他就要数十秒才能抓，如果我们说金币，他离五米外才能抓。如果说巧克力，抓的人都不能动，只有等到说巧克力的人说：“全国人民大解放!”抓的人才能动。

首先，我们玩金币银币巧克力的游戏，我们剪刀石头布，第一个朋友来抓。我们齐喊：“金币!”就把来抓我们的那个朋友定住了，我们赶快跑，在离五米远的时候，那个抓我们的朋友又开始抓我们了，我们有赶快跑，终于躲过了这次闪电般的袭击。后面，那个抓我们的朋友想了一个鬼主意，他假装去抓另一个人，其实默默注视着他身后的那个人。他突然扭过身子，抓后面那个人，果然抓住了后面那个人。他高兴地说：“我胜利了!”我们也都夸他真聪明。

第二个游戏：人捉猫

我们玩的第二个游戏是——人捉猫，我们还是石头剪刀布，这回轮到第二个朋友抓了。他死抓我们，我躲闪不及，就被抓了。我假装没事，去抓另外一个人，也抓着了。(因为可以感染，我就变成人了)最后，我们全都被抓了，抓我们的人也高兴地跳起来。

我们玩的好开心呀!

俗话说得好：“不经历风雨怎能见彩虹。”珠蚌经过痛苦的折磨用肉身把一粒小石子“哺育”成了一颗罕见的珍珠。我们人也是如此，必定要用今天的辛苦与汗水换来将来伟大的成就。这不，我们蒙山中学全体新预备年级学生也冒着火辣辣的焦阳去参加了军训活动。

军训就像个五味瓶，有着酸甜苦辣咸这五种“口味”。记得第一天晚上，天是那么的闷热，由于我们集合时速度又慢还讲话，被教官罚体能，一开始先上了道“前菜”，那就是抱头上下50次，前菜就给我们来了下马威让我们已经气喘吁吁了。

后来又上了“主食”，那就是令我至今都记忆犹新的蹲马步了，一开始很轻松，但是后来脚就开始发抖了，于是我便偷懒了一下，不料却被火眼金睛的教官发现了，叫我到司令台上去罚蹲3分钟，上去不一会我的额头就沁出了豆大般的汗珠，背后的衣服也都湿透了，脚也酸疼无力了，但我看着身上的军装，才意识到我现在是一名小军人，不能一遇到困难就放弃，我便咬牙坚持了下去。

通过这次军训我懂得了坚持是金，在日常生活中我们不能因为为遇一点点挫折就放弃，一定要坚持下去。而且我还知道了现在的小朋友都是家里的“小皇帝”、“小公主”，有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆宠着，都是要什么有什么，所以我们要把娇气抛在一旁，把坚强放进书包。

她是给予我生命，养育我成长的人;她是包容我错误，正确引导我的人;她是经常责骂我，我却不会生她气的人;她是默默奉献却不计功劳为我付出的人，她是默默不语却深深爱着我的人;她是在别人眼里很平凡，在我心里却很伟大的人;她，不漂亮，不优秀，但她在我心里，是那么好，那么美的人。她，不是别人，她是我的母亲，这个世界上最疼，最爱，最关心我的女人。

五月，在这个散发着康乃馨芳香的季节，到处弥漫着母亲味道的日子，我想用简单的记录写下那些久远的，感动的，平常的关于母亲的一切。

命运坎坷的母亲。母亲的一生是坎坷挫折的，生于生活窘迫的三零年代，她所经历的那些磨难是现在的我们根本无法想象的，外公早亡，外婆独自养育一女五男，坚强不屈的母亲。也许是命运的坎坷，才锻就了母亲坚强不屈的个性，母亲是那种痛而不言，笑而不语的人，她能忍得过去的痛，藏得起的伤，绝不会让我们察觉。

为爱隐忍的母亲。父亲不是一个情感细腻的人，他很少去关心母亲，在他阵旧的观念里，女人，就是依附在男人身上，为男人一辈子洗衣做饭养儿育女的人，母亲生产时，父亲外出工作，她没数落过他半句，生病时，父亲不在身边照料，她也从不埋怨。她用爱撑起一个家，用忍来化解与父亲的争执。父亲是个顽固不化的人，母亲和他的沟通是徒劳的，所以，更多时候，母亲总是沉默以对，默不作声。许多天前的一个晚上，我又一次被父母的争吵声惊醒，看到吵得面红耳赤的他们，木纳的坐在沙发的两端，母亲眼里泛着泪花，我想过去说些什么，却发现，怎么也挤不出一言半语，读懂了母亲眼里的无奈，也看懂了父亲的蛮横与固执，外表坚强的母亲，内心也是脆弱的，虽然她很少把这些心中痛苦的不堪诉予我听，可我懂得她内心的无助与忍让，并不是因为自己也当了母亲，才懂，而是，我深深的明白，母亲是在为了一个家庭的和谐与幸福，把她的爱低到了尘埃里。

默默无言的母亲。母亲对于我的爱是默默无闻的，她在我眼里是严母慈心，小时候的我对她是有些惧怕，也是被她束缚着的，外出上学后，我曾像只飞出笼的小鸟，雀跃的渴望自由，却发现，羽翼未丰的我怎么也飞不出她的包围，她用她的严历管教为我设防，用孜孜不倦的教诲为我指航，用无私的奉献为我守护，她让我懂得该如何来保护自己，让我明白女人应该当自强，才能丰衣足食。她接受着我所接受的，爱着我所爱的。

我们长大了，也成家了，母亲却背渐佝偻，也许是生活压弯了她的脊背，可她却依然挺着疲惫的身躯精神抖擞的为我们操劳着;那是她爱我们的方式，我懂。我在尽我所能的去回报着这份厚重的母爱。岁月的印记沧桑了她的面容，稀疏的白发隐约可见，她已不再像昨日那般神采飞扬，可她在我的心里，却依旧是那么年轻美丽，依然是这个世界上我最爱，最疼，最关心的女人。

母亲对我的爱是默默的，我对母亲的爱是深深的，我笔落的清浅，写不尽母亲的好，也描不出母亲的美，母亲，给予我那源源不断的爱，也是我这生还之不完的情，温馨五月，感恩母亲，只想在母亲节到来之际，把我对母亲的爱揉进文字里寄予她一份简单的祝福：祝愿她在天堂的那一边快乐!

今天，是我第一次坐飞机。原来飞机要先在跑道上慢慢的滑行，转弯以后速度越来越快，最后“嗖”的一声，才腾空而起，飞上天空的。

坐在飞机上，往窗外望去，看到房子越来越小，渐渐地变得像一块块积木一样。汽车也变得像一只只蚂蚁在地上爬。真有趣!再后来，这些景物都看不见了。只见一片片美丽的白云飘入我眼前。它们有的像棉花糖，让我不禁很想伸手抓一把来尝;有的像雪花;有的像一座座山;还有的像一匹匹马……

突然，我右耳很疼，妈妈说飞机要降落了。果然，一会儿飞机冲破云层，缓缓地往下降落。房屋、汽车、高山……又呈现在我眼前。

飞机的速度可真快!

这个星期是乒乓球的末日。你们一定很奇怪吧，什么是末日，为什么是乒乓球的末日?你们不想知道吗?让我跟你们讲讲吧!

这天，同学们早早地来到学校，干什么呢?当然是打乒乓球啦!

“乒乓乒乓”声传遍教室。这时，班主任韩老师大驾光临。本来准备赏赐的“知识”成了“耳光”。而对我们这些一本正经的书生一点都不公平，什么也没有。韩老师严肃地站在讲台上，光泽的脸上薄嘴唇动了：“请有乒乓球拍的人把乒乓球拍交上来.否则,我可不客气了!”同学们陆续把乒乓球拍小心翼翼地放在光滑的桌子上.难过地走下台.老师随手拿起一块拍子用力地打其他拍子。顿时，一堆崭新的拍子变成了废渣!永远起不了什么作用。

老师生气了，老师生气了!怎么办，怎么办!小天使，小精灵，帮帮同学们吧!让老师别生气了。可是此时，一切奇迹不会出现。

为什么，其它同学惹老师生气，我们跟着受气。老师，别生气了，同学们会知错就改。

“上有天堂，下有苏杭”，我和家人们一起去游览了人间天堂——杭州西湖，在那里，我们一起感受了其中的秀丽风光。

西湖最美的风景在夜晚。一到晚上，四处的灯光都亮了起来，突然，湖中喷出了一道泉水，迅速地向我射来，那水打到了木板上，一下子溅开，把我的裤子也打湿了，这让我们都哭笑不得啊!

西湖林间的美景也美得让人心醉。夜晚走在林中，常常有阵阵幽香飘来，在这夜深人静的晚上，我们躺在草地上，不时有萤火虫从眼前飞过，西湖边也是绿树环抱着，大树的影子都倒映在了湖中，湖中还有一只假的黄牛，这给西湖的景色添加了一抹光彩。我渐渐抬起头，望着天上美丽的星星，突然一只调皮的小松鼠跳入了我的眼前，正在咖啡店上面活蹦乱跳呢，也许它也被这美丽的景色所吸引吧!

哈哈……我们在这欢笑中结束了这次愉快的游玩，杭州西湖的美景可真是令人神往，无怪乎世界各地前去游览的人都络绎不绝!

快乐的假期不知不觉中结束了，终于开学了。我们又该背上心爱的小书包去上学了。

在上学的路上，我非常高兴，又能和同学们在一起了。能一起跳绳、跳远……比在家里好玩多了。上一次，我去我的姥姥家玩，临开学了我才走的，在那里，我和我的小伙伴玩游戏，说实在的，我也挺想那时候的。

光阴似箭，不知不觉中我长大了一岁，当然，我上学期的一些毛病一定改掉，比如说：上课开小差，随便说话，不动脑……不过我保证，这学期你们一定再也看不到我这样了。在家里，我会帮父母干点家务活，她们累了，我会帮她们柔柔肩，请老师和同学们相信我。

新的学期，是一个新的开始。请老师同学们忘掉我以前的错，我要重新开始，赢在学习的起跑线上，我会加倍努力的。袁月，你能行。

今日午时，太阳火辣辣的烤着大地，没有一丝风。在外面玩的丽丽和妈妈买了一个大西瓜，准备解解暑。她们把西瓜拿到了路边的长登上，劈开西瓜，一人一半，大口大口的吃了起来，吃得津津有味。不一会儿，她们就吃完了，只剩下西瓜皮了。妈妈站了起来，拉着丽丽转身就要走。“妈妈，妈妈，西瓜皮还没有丢的呀!看，那里有果皮箱。”丽丽一边指着西瓜皮一边对妈妈说。“没事没事，扔在那里会有人来打扫的。”说着说着，她们就一溜烟的走了。

爱护环境，爱护卫生，人人有责，这样我们的家园才会变得更完美，如果我们都像丽丽和妈妈一样，那我们的生活环境，卫生会变得很糟糕。

父母，您们给予我的爱就像一把火，温暖了我，像一盏明灯，为我照亮前方的路。像一辆车，为我前进得更远……

父母，您们还记寻得那一次吗?我那次发了一次高烧，正好是迎着下雨天。我就很难受地对妈妈说：“妈妈，我好难受啊!父母为了我，就迎着倾盆大雨带我去医院看病。在路上，您们只把雨伞照在我身上，而您们自己却被淋湿了。妈妈还一直追问：“你怎么样?”到了医院后，母亲和父亲一直问医生：“怎么样了?”医生答：“没事!只是发了一下烧，休息几天就会没事了。”母亲和父亲的紧张的心情终于获得了往日的平静。

爸，妈。感谢您们带我来到了这个世界，还对我无微不至的照顾，您们的恩情是我一辈子也都要感激的，我终于悟懂了：母爱如海，父爱如山。这句道理。您们现在是我的依靠，但到以后，我将会成为您们的依靠。

假如没有您们，也就不会有我，所以，您们是我这个世界上最亲我的人，无论什么人都无法代替您们，您们的地位在我的心中永远是第一位，永远都不会变!

我欠您们的恩情恐怕是我这辈子也还不清了，所以，我只能将一些礼物来报答您们的恩情了。虽然不够还清您们的恩情。但我只能做这些，等我长大了，我会让您们享受好日子。我之前所欠您们的恩情，我以后肯定十倍归还给您们。

爸爸妈妈，您们这些爱，我全部都接受了，谢谢您们，谢您们让我来到这个世界，谢您们关心爱护我，谢您们教会了我这么多东西，谢您们给予我这么多爱……

父母，我爱您们。

今天，爸爸妈妈去上班了，我和弟弟在家里玩。我们拿着昨天刚买的毽子踢来踢去，玩的可高兴了。正当我们玩儿的起劲的时候，弟弟使劲儿一踢，不偏不倚地落在了吊扇上。

怎么办呢?我和弟弟搬来一张桌子，我想站在桌子上把毽子拿下来。

毽子在吊扇上稳稳的呆着，似乎在说起：“我就不下来，看你们怎么办。”我急得团团转，刚从桌子上下来，弟弟就跑到开关处，打开吊扇的开关，吊扇“呼呼”的转起来了，扇叶没转几下，毽子就自己掉下来了!我高兴的一蹦三尺高，喊到：“弟弟，你真聪明。”弟弟也高兴的笑了。

晚上，我把今天发生的事告诉了妈妈，妈妈先是把弟弟狠狠的表扬了一顿，又嘱咐我以后不要上桌子、凳子等，不容易受伤。

今天，我和弟弟玩的真开心。

那一天，我和朋友绝交了

“绝交!”“绝交就绝交!”就这样，我和我的好朋友吵架了，已经发誓永远不和彼此说话。她把我送给她的橡皮还给了我，我把她送给我的铅笔还给了她。

用尺子在桌子上量了半天，用铅笔在正当中画了一条三八线。各人坐各人的一边，互相警惕着不许对方过线。美术课同桌共用一块橡皮，我们请前面的同学递来递去。上英语课老师让同桌换着看单词表，我看完叫后面的同学递给她。我唱歌她说像猫叫，她做操我说像蛤蟆跳。我们像仇人一样彼此“嘲笑”，互相把缺点挑出不少。可是不知道怎么回事，过去的友谊总是没法忘记。一起做作业，一起玩游戏……

下课了，一对对好友在玩闹，感觉笑声就在耳边回荡。我斜着眼睛偷偷地看着正在写作业沉默不语的她，发现她正在睫毛下悄悄的看着我，我们慌张的把脸转开，心忽然怦怦的跳起来，把桌上的铅笔盒翻倒在地，“砰——”安静的教室增添了异样的气氛，我们立即低下头，各捡各的东西。我的钢笔掉到她的脚下，我拿拿拿，够不着，她笑着捡起递给我，不知什么原因我也笑了“呵呵——”银铃般的笑声伴随着上课铃响了很久。一切都过去了，似乎忘记了以前的吵闹仍旧一起玩耍。

我这才发现友谊多珍贵。朋友，兴许会是在你高兴时的陪笑者;是你困难时的帮手;是你孤单时的起诉者;是你伤心时的安慰者……记住，不管在你什么时候，总有一个朋友在默默地帮助你。

上个星期五，是我们这学期第一次上美术课，老师第一节课没有讲课，但强调了纪律，还说每节课都要带美术工具。我听了，就记住了。可是今天下午，我却忘带了美术工具。我心里很恐慌，觉得老师肯定会批评我。果不其然，刚上课，因为教室里很乱，所以老师很暴躁。老师气冲冲的问：“谁没带美术工具，站起来!”全班一多半的同学都站起来。老师看了，气的说不出话来，破口大骂。老师脾气本来就不好，又让我们这么一惹，就是火上浇油。老师的怒火烧得更旺了，一直在吵我们这些没带工具的同学。最后，老师说：“如果再记不住带工具，就用最笨的办法，把工具一直装到书包里。人家那些聪明的孩子肯定会拿的!”

我情愿当聪明的孩子，也不想用那种笨方法。我以后一定要带美术工具，不要再被老师骂了。

在昨天，我就在妹妹家玩。我妹妹住在金香林，因为我住在木鱼石花园离金香林很近，所以我就在我妹妹家玩。

先到妹妹家时，妹妹就不理我了，因为我们刚才一直跑回妹妹家的，跑的时候妹妹她追不上我，所以回家后她就不理我了。你说她是不是很小气。

过了一会儿妹妹那脾气总算是下去了，这时妹妹就闹着我陪她玩，我回答道：“你不是不理我呢吗，怎么还要找我玩?”妹妹这时就说到：“我哪里说了的呀 。”我知道，我再怎么赖也赖不过她。所以我只好陪她玩了一会儿游戏。

差不多到了晚上十点时，我和妹妹玩了一个很吓人的游戏，而且很血腥，妹妹连忙说不玩了不玩了，所以我也就没完了，如果再玩，恐怕妹妹就要吓出眼泪来了。

玩完这个游戏后我和妹妹就去 睡觉去了。

啥?今天的作业竟然是让同学们跟自己的妈妈学做一道菜?我没听错吧?

别说做菜了，我妈煮个面都难!果然，她看到消息之后，皱起了眉头：“不……不会每个家长都要做吧?我不参与行不行?我这水平别说教你了，自己都丈二和尚摸不着头脑!”“没事儿，有儿子陪着你呢，咱俩一起学吧!”我怕妈妈又打退堂鼓，赶紧鼓励她。

“可是，别的爸爸妈妈都是‘美食高手’，我啥也不会，同学们会不会笑话你?”“没事儿，尺有所短，寸有所长，你也有比别人优秀的地方，不管怎样，你都是我心目中最棒的妈妈!”“那……好吧，豁出去了!”

我俩商量一下，高难度的就算了，还是从最简单的番茄炒蛋下手吧!说干就干，“王雨森，我收拾番茄，你负责搅拌鸡蛋液。”妈妈开始分工了。

只见妈妈小心翼翼地用削皮刀帮洗好的番茄“脱掉”外衣，然后切成大小均匀的月牙状。看到妈妈认真的样子，我也不甘落后，麻利的挑选了两颗漂亮的鸡蛋，拿出碗，把鸡蛋在灶台上磕了一下，糟糕，用力过猛，蛋清蛋黄一股脑儿的都洒了出去!这可怎么办?我一把伸出手去抓，谁知脱了壳的蛋液像只滑溜溜的泥鳅，怎么抓也抓不住……妈妈见状哈哈大笑起来：“第一步你就失败了!”说着，她麻利地拿起纸巾盖住蛋液，一把抓起，扔进了垃圾桶。我又拿出鸡蛋，吸取教训，减小力度，轻轻地敲了一下，没动静?再加一点力度，“咔”只听蛋壳发出清脆的破裂声，我赶紧对准准备好的碗，轻轻一掰，蛋液完美地落入碗中……

“搅拌鸡蛋液你会吗?”妈妈似乎在考验我。“那有啥难的，小看我!”说着我拿起两根筷子插在蛋液中前后滑动，怎么回事?蛋液几乎没什么变化?“错啦，两根筷子要分开一点，快速打圈搅拌。”说着妈妈做起了示范。我马上照做，不一会儿蛋清和蛋黄就被均匀的搅拌在一起。

可以开火了，妈妈将炒锅烧热倒入油，等待油热，“这个温度应该可以吗?好像可以了!”妈妈自言自语道。

油锅微微冒出一丝烟，妈妈确认了火候，赶紧端起蛋液倒入锅中，锅里立刻奏起了了音乐，先是“哗——”的一声，接着变成“噼里啪啦噼里啪啦——”一股蛋香随即飘出来。

“王雨森，快快快，铲子，铲子，锅铲在哪里?快点找……”我的妈呀!蛋都下锅了，锅铲还没找到，我的迷糊妈妈呦!我一眼瞄到铲子，一边递给她，一边叮嘱道：“淡定，淡定!”

妈妈一把抓过去，快速翻炒：“还好，还好，没有糊……”她长长舒了一口气。“是不是该放番茄了?”妈妈一脸茫然地问我。“应该是的。”我假装知道。说着，我把切好的番茄倒入锅中，又是一次“噼里啪啦——”

“妈，我来试试。”我接过妈妈手中的铲子，翻炒了起来。

番茄受热后流淌出的鲜红汁水和金黄的鸡蛋混合在一起，香气四溢。“嗯，还不错，应该会好吃”妈妈一脸得意。突然，又像是想起了什么，迅速抓起一把葱花撒在了番茄炒蛋上，自言自语道：“这样应该会更好看一点吧。”“嗯，看起来还不错，应该是成功了。”我附和道。

好了，关火，出锅!

“咦?不对啊，怎么没味儿?”妈妈尝了一口疑惑地问。

我赶紧夹起一块放在嘴里“哈哈哈，咱们忘记放盐啦……”

不咸也没关系，自己炒出来的菜，怎么样都得来个光盘行动。我们俩大口大口地吃着，突然，妈妈大喊一声：“忘了拍照片了!”

《狂人日记》是第一篇用白话文写成的以日记为形式的文章。

文章中的“我”写了十三篇日记，这十三篇日记呈现了一个“迫害狂”眼中的世界：怀疑路边的行人，街边的小孩意图谋害自己的性命;怀疑身边的亲人、朋友会出其不意地把自己给杀了吃掉;最后，竟怀疑自己曾在不经意之间吃了早逝的妹妹的肉。这些在现在的我们看来，是丝毫不着逻辑的，甚至是不可理喻，迫害成性的。

但是，设身处地地想一想，这难道是完全的荒谬之词吗?显然不是的。正如鲁迅先生写的另一篇文章《药》一样，封建社会的庸人完全地迷信着那些民间流传的偏方，而罔顾人之性命。而《狂人日记》中的“我”则把周围的人都当作了这些庸人，这些人真的意图吃人吗?这是不可能的，但是，正如第十三篇中的一段话：

“没有吃过人的孩子，或者还有?

救救孩子……”

吃人的孩子!这些庸俗的孩子是谁教育的呢?与其说是庸俗不堪的大人，还不如说是整个封建社会的悲况和俗不可耐的社会风气。这与吃人有何异呢?吃人损的是人骨，少的是血肉;但庸俗的社会风气破坏的是整个中国的兴盛，破环的是大多数中国人的心态。

就如鲁迅先生一贯的追求：关怀关心下一代，为祖国培养未来的国之栋梁。这篇文章是对旧中国的无情审判，是对庸俗社会的沉重控诉。

文中有一句“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!”那么现在呢?我们在吃人吗?抑或是被吃?还是两者兼顾?吃血馒头的人不复存在了，但吸食毒品的人出现了;赌骰子大小的人不复存在了，但留恋于棋牌室的人出现了……我们不应该反思吗?尽管现在的法治社会与旧中国的庸俗社会相比仍是天壤之别。但是，金无足赤，人无完人，现在的社会是不无缺点可数的，所以我们应该怀着“不积跬步，无以致千里”的信念，从小做起，争创和谐的社会。

《狂人日记》是鲁迅向当时人们发出的沉重的呼喊，同时，它也是对现代人们的无言的警告。

记得有一句话：“‘常人’是‘吃人’的，‘狂人’反而是最清醒的。”在四千年的吃人史之后，中国人应去创造“无狂人”的美好社会。

每个老师都会生气，即使是学校里最好的老师也不例外，而今天我们班的楷模——我们最敬爱的老师生气了!我们都好害怕。

事件要从这里开始：那天是个晴空万里的日子，我开开心心的背着书包去上学，一踏进教室，就听到同学们吵吵闹闹的声音，有如菜市场一样。突然，出其不意“碰!”一声，同学们都吓得从椅子上跳起来，原来是老师出现了!看着老师怒发冲冠的样子，就知道她生气了。这时，全班鸦雀无声，连一根针掉到地上都听的见，接着老师跟我们说：“昨天有个同学骗老师，说他功课交了，结果老师一查才知道他没交，请那个人自己站出来。”结果全班一动也不动，就像被冰冻住了一样，没有人站出来!

老师看了一下全班，没有人站出来，她大发雷霆，眼睛瞪视有如铜铃般的大，手像有爪子一样，张牙舞爪，真像一只要吃人的老虎，我们害怕得心都快跳出来了!老师的眼睛充满怒火，好像随时要吃掉我们一样，她又接着说：“如果那个人再不站出来的话，我就要处罚全班一个礼拜不能下课。”这时有人说：“喔NO!”也有人说：“Ya!”真是几家欢乐几家愁。不过，那个说谎的人还是没站出来，老师也更加生气了，她说：“那个人的名字是___”，同时用力大声的拍打着桌子，大家都被吓到了!我真高兴这件事终于水落石出了，不过也很伤心，因为不能下课一个礼拜!

如果我是这个做错事的人，我一定会在老师问第一次的时候就站出来，不会让老师问到最后一次还不出来，因为我要当一个诚实的乖小孩。

《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!

科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。 Preface"), that is, the weakness of the nationality.A Q personality is extremely complicated and full of contradictions.He is rustic and stupid, suffering and bullying, but dare not face the reality, and he has great self -esteem; he has instinctual dissatisfaction with the power of power, showing a spontaneous revolutionary requirement, and is seriously serious about feudal tradition and orthodox thoughts.influences.But as his main character is his "spiritual victory" (commonly referred to as "Ah Q spirit"), that is, in the continuous failure of the continuous failure, he is fantasizing that he is a winner at any time, and he is used to solve himself and deceive himself.This spiritual victory makes Ah Q cant face his tragic status and indulge in a more humiliated slave life.

没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!

“明天就是星期一了，快把书包整理好。从今天起书包你自己整理”。妈妈提醒我这可是我第一次自己整理书包。只见我急得像热锅上的蚂蚁一样团团转。

这样放不对，那样放不对。第一次，我把同一科目的书本放在一起，可是这样有的小书就被大书挡住看不见了。第二次，我把同样大的书本放在一起，这样本子皮很容易打折。这样不行那也不行，我气的暴跳如雷。望着像小山一样凹凸不平的书本，我灵机一动，对了，如果小书不能放在后边那就放到前边好了。

练习册该放这儿，大书该放这儿，小书该放那儿……就这样，我忙了一阵，总算把书包整理好了。不知道什么时候妈妈站在我身后，她看我把书包整理好了，高兴的对爸爸说：“我们的儿子会自己整理书包了”。爸爸也来夸我。我高兴得跳了起来。

通过这件事，是我懂得了一个道理：无论什么事情，只要动脑筋去做，都能做好。

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想.

能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代,

歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”

用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面,

“多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与

“不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.

生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之.

“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,

进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气.

其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的

“我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒.

对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.