建军节作文3篇 作文题目通用20篇

8月1日建军节是小明的生日。我和小红，小华等人参加了小明的生日会。

我来的最早。我送小明最爱吃的大白兔奶糖，但没想到跟叶雨凝送的一样，嘻嘻！

第二个来的是小牛。接着第三个，第四个还有后面的人都陆陆续续的来到。

在等人到齐的同时，我和小明还有小红玩起了ipod上的找茬游戏，后面还和大家玩起了“一站到底”。5、6个人的脑袋对付一台计算机还真的闯过了最后的一关。其实也蛮难的，假如一按错就会从新来过，之前的努力就全白费了。而且出的题还让人废脑细胞……

午饭过后，我们进行了奶油大战。我成功的被寿星画上了标志性的白胡子，我开始反攻，反是脸上干净的都要发起进攻。很快大家就开始躲避与追捕了。啊，我又遇到寿星啦！这次她两只手都是奶油，手掌心也有！三十六计“逃”为上计，大家就围着沙发转来转去。拍了张照片，洗干净了脸，便开始了下一个环节。

我们进行了竞赛。我由于手气不好抽到了队长，我的队员是小红和小羊。而蓝队队长却是鼎鼎大名的小牛，她的队员是小华和小鱼。在抢答环节真是小华和小羊的比拼，两个博学的人在抢抢答的机会。好多知识我都不懂但她们俩知道，好佩服！真是博学多才啊！

我们还玩了做动作猜词语还有抢凳子的游戏，真是很开心！

今天是建军节又是小明的生日，真是双喜啊，今天参加小明同学的生日聚会真开心。

这天晚上，我打开电视收看新闻，看到电视里播放着各地过中秋节的情景。

我看到上海等地在过中秋节时，晚上，天空中出现了秀丽的烟花。许多人都在观看。有的地方在表演文娱节目，不但有年轻人上台表演，而且还有老奶奶老爷爷上台表演节目呢。小弟弟小妹妹们也不甘落后，争着上台表演节目。有的地方还唱起了大戏。那些喜欢看戏听戏的人纷纷前去观赏节目。有的地方，还有许多人到河里去放灯，灯上放着蜡烛，点着了放在水里一大片。随着水的流动，它们在自由自在地游来荡去，十分好看。

在瓷都，他们过中秋节与别的地方不同。他们搭起了一只只大彩灯，有各种各样的动物：鱼、大象、熊、海龟、猴子……那些彩灯造型独特，形体各异，煞是好看。那些动物都是用盘子、杯子、碗等瓷器组合而成。

人们在那里一边欣赏明月，一边欣赏节目，一边还在那里吃月饼。有的人在回答记者的问题时说："这天，在这种状况下吃月饼觉得比任何时候都要香和甜。"人们的脸上都笑开了花。

我觉得全国各地的中秋节都过得十分搞笑。我们乌镇的中秋节也地得十分好，让人十分开心。

《青年步履不停跨越永无止境》

提到“跨越”，你会想起什么?或许，你会想到“亚洲飞人”苏炳添越过终点线的瞬间，在欢呼声中，步伐铿锵不改坚定;或许，你会想到再次点燃在北京鸟巢上空的奥运圣火，在世界聚光灯下，光芒璀璨更彰显国力;或许，你会想到2022国内生产总值数字的飞跃，在民族复兴的浪潮里，经济发展星奔川骛。北京被誉为“双奥之城”的今天，我们不仅在赞美体育事业的蓬勃，更是在拥抱中国国力的“跨越式发展”;我们不仅在肯定过往的辉煌，更是在期许新一代再次走向新的跨越。

覃思之：历史发展沧海波澄，中国在几代人的跨越中，屹立于世界民族之林。2008年奥运会的成功举办，伴随着“鸟巢”诞生，京津铁路开通……无疑是一座里程碑，见证着民族自信的重建。然而，历史是一场接力赛，08奥运不是终点，而是起点。十几年间，后浪接过接力棒，负笈担囊，扬鞭奋蹄。跨越，再跨越，于是，有了“天眼”探空，“蛟龙”探海，“粒子”探微，于是，有了2022年冬奥会的再度绽放。

明辨之：时代风浪波诡云谲，当代青年的跨越之路，不乏泥潭与荆棘。现实世界中疫情肆虐，为青年实践的跨越设下了障碍;

网络空间中“躺平”“摆烂”阴风习习，为青年思想的跨越布下了泥潭。跨越的困难不可否认，但青年跨越的信心依旧，我们就像高尔基笔下的丹珂，在幽暗的森林间穿行，用燃烧的心照亮通往原野的路。正如李大钊所言：“无困难之字，无障碍之语，惟知跃进，惟知雄飞。”

笃行之：时之巨轮巍巍向前，吾辈当步履不停，以昂扬之姿态继续跨越。新时代的号角已经吹响，新时代的青年已经出发，在奥运赛场上，00后小将全红蝉跳水表现的惊艳，杨倩一举夺得首金的霸气，谷爱凌狂揽金牌，成为现象级的新榜样，难道不正是一个青年跨越之姿的最佳缩影吗?还在犹疑的青年，还蜷缩在温室的青年，难道不该听听这号角声，以自身之进步融入这滚滚向前的时代春潮吗?

“人生万事须自为，跬步江山即寥廓。”一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当，一代人有一代人的跨越。“时代各有不同，青春一脉相承。”青年既身处自身跨越的关键时期，也身处民族跨越的重要阶段，当踔厉奋发，当久久为功，当步履不停，当笃行不怠，当以自身的跨越助力祖国的跨越，当以澎湃的热血灌溉五月的花海!

乐观是一种健康的心态，使人从困境中挣脱。乐观让人充满活力，但是盲目乐观只会使人活在幻想的世界中无法自拔。心若似火，嘴溢笑颜。 Optimism is a healthy mentality that makes people break free from difficulties.Optimism is full of vitality, but blind optimism can only make people live in the fantasy world and cannot extricate themselves.The heart is like a fire, and his mouth is overflowing with a smile.

只有时常乐观的人，才能超越生命。

霍金二十一岁时便患了不治之症，医生预计他最多只有两年的时间。当时，他也消沉过，但是他很快就振作了起来。他看到他的一个病友第二天就去世，他认为他是幸运的，他想活下来去帮助他人。于是他乐观地面对一切，后来不仅打破了医生的预言并且在天文方面取得了巨大的成就。只有心似火才能挣脱病魔，乐观能使人放松，相反，悲观会使人压力倍增，最终走向生命的终点。假如霍金先生没有坚持与病魔斗争，没有保持乐观的心态选择继续活下去，今天的人们也不会对世界而有这么深刻的认知。老人们常说，开心欢笑是一天，悲观伤心也是一天，何不乐观一点呢!

决定一个人过得快不快乐，不在于环境，而在于心境。

苏格拉底与很多朋友住在一间房间里，别人都说这样的生活很不方便，但他却说：“和朋友们住在一块儿随时都可以交换思想，交流感情。”当朋友们相继成家时，他又说：“一个人住着难道不安静吗?”由此可见，乐观的人不管在怎样的环境中都能感到快乐，都能找到开心的理由。心境是愉快的，那世界在他的眼中也必定是美好的。悲观的人看什么都可恨，这样的生活就失去了色彩，留下的只有无限的埋怨和痛恨。为什么不笑一笑乐观地面对生活呢!笑不耗费什么，但是却会让一切都变得美好起来。把欢笑尽情地传播吧!让欢笑响彻云霄吧!

保持乐观的心态是一件好事，但是乐观过度会使人们沉浸于幻想之中，一旦被现实打破，便会坠入万丈深渊。

有一个作者，从小生活穷苦，后来在写书中找乐子，时常把自己当成主角，沉溺在自己的幻想中。但是幻想有多美好，现实就有多残酷。现实中的他，写的书没有大卖，每日饥寒交迫，最终跳河自尽。人需要乐观，但是不可以盲目乐观。人也需要适当地悲观，以便你更清楚地认识自己的处境，不至于走到可怕的极端。乐观加一点悲观才是的人生，我们要在乐观中找到世界的美好，在悲观中明白自己的分量，这样才能更好地生活。

乐观使人超越生命，使人更加容易适应环境，但太乐观会适得其反，因此我们要宣扬乐观的精神，同时，也要将那些沉浸在幻想中的人拉回现实，让我们行动起来吧!

书，我最好的老师。

书是我与众不同的好老师。

书，富有哲理，能教给我们做人的道理。有一次，我看到别人在看《愚公移山》这本书。一回到家，我就像毛毛虫一样贴在妈妈身边，赖着让妈妈给我买那本书。妈妈爽快地回答"没问题"。

两天后，我要的书来了。书一到我手里，我就迫不及待地打开，爱不释手、不顾一切地读起来，那情形就像一匹饿狼正在吃肉一样。我津津有味地读着，内心里有一种说不出来的快乐。

当天，我就把那本书读完了。愚公移山的故事深深地感染了我，愚公一家不畏艰难，迎难而上，坚持不懈，敢于成功的精神深深地教育了我。

书，是我最好的老师，我一定要多向书本请教。

这次整理就到这里啦，祝大家在考试中鱼跃龙门!

《“泻玉”化用借古 “改编”融汇新故》

2022年高考全国甲卷语文作文题以《红楼梦》中匾额题名的故事为引，其中提到了“借鉴化用”的手法。笔者由此联想：“借鉴化用”是否属于再创作?“借鉴化用”在什么情况下构成著作权法意义上的“改编”?若构成“改编”，“借鉴化用”的法律边界何在?

“借鉴化用”不一定构成“改编”

文学艺术领域的“化用”含义丰富，既包括借表达上的词句，又包括借思想上的文意或语境。但并非任何一种“化用”都能构成著作权法意义上的“改编”。

事实上，后人的创作总是站在前人的肩膀上，难以避免地要利用前人的思想成果。倘若将思想私有化、垄断化，会打击创作热情。因此，“改编”作为《著作权法》中的术语也只讨论表达上的借，而不纠结思想上的借。换言之，“改编”须以原作的基本表达为创作基础，如果后作与原作在表达上已不存在实质性的相似，只有思想上的相似，那么此时后作可能构成“独创”，而不再是“改编”。在“泻玉”一题中，“泻”字虽取自欧阳修的“泻出于两峰之间”，但只拈出了其中一字，难谓是原作的基本表达，而更多的是承载水流飞泻而下之意象。

新增独创性表达的“化用”构成“改编”。《著作权法》保护的是智力成果，独创性则是人类精神文明之花得以绽放的智力源泉。根据我国《著作权法》第十条的规定，改编权是指“改变作品，创作出具有独创性的新作品的权利”。这意味着改编不是毫无门槛，而是要在原作的表达基础上进一步进行独立的创作，且新创作的表达须拥有最低限度的创造性。

反之，如果新增表达不符合独创性要求，则其整体仍属于对前作的复制，不构成新的改编作品。就“泻玉”二字而言，摘“泻”添“玉”，虽传达了创作者以玉比水的联想，但是表达太短，难以完整且个性化地展现创作者的思想情感、文艺美感或是传递一定量的信息。故“泻玉”之匾额题名难谓新增独创性的表达。

构成“改编”不一定属于合法“改编”

改编判断独立于侵权认定，构成改编亦可能涉嫌侵权。是否构成改编属于作品判断，只要后作相对于原作具有一定的独创性，即可构成改编作品，而改编行为是否侵犯他人著作权则是侵权认定。改编者在曾接触过原作的条件下，如果未经原作著作权人许可使用原作的表达，且增加了新的独创性内容，在作品判断层面，新作完全可能构成改编作品;在侵权认定层面，改编者仍然会侵犯原作著作权人的复制权和改编权。

改编的法律边界不仅限于尊重原作者改编权，还需尊重原作者的保护作品完整权。保护作品完整权属于著作人身权，是指保护作品不受歪曲、篡改的权利，而改编必然涉及对原作的改变。此时，二者便可能发生冲突。为平衡原作者的人格利益与文学艺术的创作自由，实践中要求改编人的改编须控制在合理的限度之内。

具体而言，改编人在主观上不能带有贬损原作或原作者声誉的故意，在客观上没有造成原作或原作者声誉受损的结果。因此，改编人应尽量在事前与原作者协商，明确改编权的行使边界，以最大可能降低侵权风险。

综上所述，“泻玉”式创作，尽管没有直接复制，在一定程度上体现了创作者的努力和创新，值得提倡。但是，“改编”不是简单的小添小改，而是需要满足独创性的要求，且须尊重原作者的复制权、改编权与保护作品完整权。社会主义文化事业需要新内容、新血液，一方面应鼓励改编创作，在继承中创写新的诗篇;另一方面也应注意权利行使的边界，在合法、健康的环境中培养可持续的创新。

我就上评委老师那儿抽签定lets talk，怕啥来啥，我抽到了my weekend。我知道我背的四个短文这个最不熟，所以我很急，可时间不容我思考，一会儿就该我上场了，怎么办呢?

虽然心提到了嗓子眼，但不容多想，我还是硬着头皮上了场，我先说我的“自我介绍"，谢天谢地，还算顺利，然后我再背Let’s talk――my weekend，一开始背的时候，我力求很有感情。到了该表演的时候了，我忘词了，怎么办?急中生智，干脆我自己编一个吧，于是我用了我爸给我修改的开头，然后我就按自己周末干什么的顺序编造，心中想着汉语，嘴上说着英语，感谢这两天的充分努力，仿照其他准备的短文移花接木、东拼西凑，也还算顺利，我没看稿子，一气呵成，当我讲完后，赢得了观众的掌声，老师的好评。

通过参加英语口语大赛，我又得到了许多宝贵的经验:平时准备是死的，现场发挥是活的，要根据实际情况活学活用。

【今年过年你还回家吗?】

一元复始，万象更新，“实鼠不易”迎来了“牛转乾坤”，百节年为首，临近春节，无论身处何方，无论处境如何，回家团圆是大家最期盼的事情。然而，应对严峻复杂的疫情防控形势，“就地过年”成了当今热门词汇，“今年过年你还回家吗?”也成了大家见面的流行问候语。

少了家人的团聚，多了亲人的牵挂，系的是温情。每逢佳节倍思亲，时至春节情更浓。“回家过年”是中华民族的传统习俗，阖家团圆是人们对春节的希冀和期待，是节日必不可以少的仪式感，也是中国人难以割舍的思乡情结。选择“就地过年”的人们，意味着不能和家人团聚。没有亲人在身边，吃不到家人亲手做的年夜饭，难免少了不少年味。无论身在何处，通过微信、QQ、视频等形式与家人拜年，不变的是那份浓浓的情意。这是疫情面前的付出，也是中华儿女的责任担当。

省了往来的路费，添了过年的新衣，要的是仪式。每年春节在华夏大地上演“回家过年图”让人感动，所有你能想到的出行方式都会成为回家途径，千万里不管路途劳累，只为团团圆圆，和家人共同吃上一顿年夜饭。“春运大军”让各级部门的防疫和服务工作更加“压力山大”，新冠病毒传染率高，潜伏期久，在回家的途中如有不慎就会感染。在“就地过年”的号召下，很多人放弃了回乡计划，省了往来的路费，不妨为自己和家人购置几件辞旧迎新的新衣裳，让新年有点仪式感。

低了感染的风险，升了安全的指数，讲的是奉献。今年，中华儿女面对全球肆虐的新冠疫情这个怪物“年”，集体聚集应对的策略显然已不合时宜，迫切需要以更智慧的方式和更坚定的意志去携手应对，就地过春节、文明过春节、健康过春节的新理念破茧而出。疫情防控的大局考量，全国各地的劳动者们都在为疫情防控做着努力。面对疫情防控压力，“就地过年”无疑是减少人员流动、降低病毒传播和感染风险的有效办法，无论对家庭、国家都是一种“奉献”。

不论是分开还是团聚，中华儿女携手过大年的心劲儿不会变，祝愿祖国繁荣昌盛、祝愿小家和和美美的愿望不会变。

作文(50分)，请从以下两题中任选一题。

1.我们是五月的花海，用青春拥抱时代。冰心说，“青年人啊!为着后来的回忆，小心着意的描你现在的图画”。莎士比亚说，“青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失得无影无踪了…”

请以“关于青春，我说--”为题目，写一篇文章。

要求：写一篇不少于600字的文章，诗歌不少于20行;选好角度，确定立意，文体不限;文中不得出现涉嫌泄密的人名、地名、校名;不得抄袭，不得套作。

2.将题目“那一份_____”补充完整，写一篇文章。

要求：写一篇不少于600字的文章，诗歌不少于20行;选好角度，确定立意，文体不限;文中不得出现涉嫌泄密的人名、地名、校名;不得抄袭，不得套作。

深圳中考语文真题话题作文范文1 Shenzhen middle school entrance examination Chinese true title topic essays 1

关于青春，我说奋斗 About youth, I say struggle

青春是什么?青春是火一样的激情。是铜一般的意志;青春是“初生牛犊不怕虎”的冲动，是“海阔天空独往来”的潇洒;青春是“直挂云帆济沧海”的豪迈，是“语不惊人死不休”的直着;青春是生命交响乐中最壮丽的乐章，是人生岁月中最宝贵的时光，我们怎能不热爱?我们怎能不珍惜?青春应该无悔。

青春是最美好的金色年华。人说童年是金色的，似乎每天都充满里金色阳光，我看不然。童年是不谙世事，心无杂念，应是纯洁透明的;而青春则是初入人生的百花园，五彩缤纷，新鲜浪漫，生机勃勃，这才是最美好的金色年华。人说壮年如虎，但去日苦多;人说夕阳最红，但以近黄昏。只有青春最勇敢，最富有，最年轻，你能以宁折不弯的气概对抗“能屈能深”的教诲，免于沉溺世故。因为年轻，你能用自己独特的眼光观察缤纷的世界，发出“太阳每天都是新的”的清楚感叹。多么壮丽的人生。多么美好的青春。青春无悔。

青春是最富有创造力的人生阶段。科学研究表明，人在20岁左右体力和创造力渐至顶峰，35岁之后就逐渐走下坡路了。古往今来，多少人在青春岁月咬住青春不放，勤奋学习，努力奋斗，创造了辉煌业绩。孔夫子“十有五而志于学，三十而立”，创立儒学，光照千秋;诸葛亮20岁起辅佐刘备，指点江山，纵横天下;比尔盖茨二十多岁创微软公司，成了世界首富，饮誉天下;莱蒙托夫27岁英年早逝，却为俄国文坛留下传奇的《当代英雄》，流芳千古……青春多美好，青春多灿烂。青春有为，青春无悔。

诚然，青春也不可能是十全十美。美日有黑斑，皓月有阴影，人生多挫折。然而，受点儿挫折何所惧，我们有火一样的激情和钢一般的意志;走点儿弯路算什么，我们有坚定的目标和输得起的时间。正如一首歌所唱“在身体对我们没问题的年龄，在熟输赢对我们都不坏的年龄，让我们无悔的迎接每一轮新的太阳。”

跨世纪的青年，热爱青春，珍惜青春，努力奋斗吧。

以前，我比较喜欢打游戏，可现在不同了，我对它有了新的看法，不象以前了。 I prefer to play games, but now it is different. I have a new view of it, not before.

现在我认为我已经不再是小孩子了，不应该去玩游戏，应该认真的复习为考中学而准备了，以后有的是机会打游戏。

网络游戏这种东西可以让你慢慢上瘾，使你的脑子里想的都是网络游戏。它可以让你什麽都不想，满脑子就想游戏。使你不能平静下来思考问题了。占有你脑子里的思想空间。

小学生不是不可以打游戏，但也要分个轻重缓急才行。我虽然现在还上网，但都是查资料了，上QQ聊聊天了。我现在觉得打游戏很无聊，比如说升级一类的，到了一定的级数，升不上去，有没事可做。级低了虽然对游戏好奇充满了新鲜感，但渐渐的熟悉了它，就没有了兴趣了，只有那些上了瘾的人才永远有兴趣。QQ音速一类的，不管怎麽努力，技术都上不去。

就别人打得好。而且，我打的时间又不多。所以，我看穿了游戏的面貌：要想打好，必须要天天打才行。所以我对游戏失去了兴趣，不愿再玩游戏。像我们这类小学生自制力差，连大人有时候都不能控制，更何况小孩呢?小游戏是小孩子玩的，网络游戏是大人玩的，将步入初中的小孩应以学习为主，上网也只是查资料而已。

别人怎麽玩我不管，别人怎麽说我也不管，他们谈论游戏我也不管。反正我对把游戏的态度是：现在不能打，应以学习为主。学习好了之后再打也不迟。

《“沁芳”虽新雅 “独创”仍待察》

以《红楼梦》“题对额”情节作引的高考全国甲卷语文作文题，在今年一众高考作文题中格外“出圈”。贾宝玉所题“沁芳”二字，被认为新雅不俗、蕴藉含蓄。如此新异的表达能否构成作品?对于作品创作而言，原创与独创标准是否一致?这些问题值得创作者群体认真审视。

原创不一定符合独创性要求

原创不同于独创。“原创”是指最早创作，即首创，强调创作行为发生的时间。原创作品的具体表达是“前无古人”的，思想或创意亦是独一无二的，《红楼梦》便是典型的原创文字作品。“独创”是《著作权法》中的概念，是对表达的要求，而不针对思想。“独创”包含“独自创作”和“独特地创造”两层含义。各国的著作权法普遍将独创性规定为作品的基本构成要件之一，强调作品须为作者独立创作，内容应源于作者本人且须达到一定的创作高度。

独创不要求原创。独创反对抄袭，只要求独立创作，而不苛求首创。因此，作品独创性的来源不但包括从无到有的独立创作，还包括基于在先作品进行的演绎创作。即只要作品在表达上具有新颖性和创造性，不论其思想或创意是否是亘古未有的，都属于独创。有红学家指出“沁芳”二字取义于《西厢记》的唱词“花落水流红”，但在表达上更加简净、丰厚、耐人寻味。从思想意蕴上看，“沁芳”二字难谓原创，但该表达确属贾宝玉独立创作。

再创作须产生可被客观识别的明显差异

作品须独立创作，但不苛求独一无二。“独创”强调独立创作的结果，即使内容存在“雷同”，也不会阻碍任何一方享有著作权。美国曾有两位摄影师在同一海岸用同一角度同时捕捉到海浪卷起的画面，照片呈现的内容高度相似，法院认为双方对各自拍摄的照片享有著作权。我国《关于审理著作权民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》第十五条规定：“由不同作者就同一题材创作的作品，作品的表达系独立完成并且有创作性的，应当认定作者各自享有独立著作权。”这是为了防止作品表达垄断作品内容，保障公众自由创作的空间。

再创作须产生可被客观识别的明显差异

此外，文学高度不等于创作高度。作品的文学性体现为表达、结构、意蕴、思想的艺术高度，侧重对内容质量与艺术价值的评价，评价结果受主观因素影响大。独创性则强调作品须达到一定的创作高度，能够体现作者独特的智力判断和选择，而无关作品质量或价值。诸如《红楼梦》一类的“阳春白雪”之作，文学性与独创性不言自明。然而，即使是“下里巴人”的智力活动成果，仍可能满足作品独创性的要求。

独创须具有“最低限度的创造性”。虽然独创对于智力表达的创造性要求并不高，但文字作品仍须具有反映作者个性风格、展示文学美感或传递一定量信息的效用。如果一种表达过于短小，仅由少量字词简单组合而成，一般很难满足上述要求。此时，若将其作为作品加以保护，会不合理地挤占公众创作的自由空间，这与《著作权法》鼓励创作的立法目的相悖。

引经据典、化用借古能够增加作品的文化底蕴或说服力，往往有画龙点睛之效。以古为师，创作者不但要懂得恰当移用、巧妙化用，还要学会独立创新。站在巨人的肩膀上，瞭望广阔天地的同时，创作者也要有成为“开拓者”的信心和魄力。

吾辈当自强

当新闻里的名字被90后、00后取代，当一项项大奖被不满三十岁的年轻人斩获，作为00后的我，受到鼓舞，也意识到我们的时代正在到来;箭在弦上，不得不发。

从1919年的五四运动到2022年的五四青年节，无数青年用热血和青春书写了梦想的模样。他们说：“驱除鞑虏，恢复中华。”，他们说：“十年前你们守护我，十年后我来守护你们。”他们的所作所为不尽相同，但他们的梦和我们的梦都是同一个：为了中国!他们向往的未来就是我们的现在;我们拼出的未来又成了后代的依赖。

现如今，浙江省着力强化创新驱动，深入实施人才强省、创新强省首位战略，深入实施“鲲鹏行动”“高层次人才特殊支持计划”等人才工程，让我们这一代年轻人的发展空间更加广阔，让追梦成为可触及的目标。

但是，政策只能决定大局，成败与否全在个人。且看那《白皮书》中说：“北斗卫星团队核心人员平均36岁，量子科学团队平均年龄35岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁。”再看，自2014年以来，在以创新创意为关键竞争力的行业中，年轻人占比超百分之五十。一大批由年轻人领衔的“独角兽企业”“瞪羚企业”喷涌而出。我们高中生，应当学习这些有为者的敢拼、敢闯、敢幻想。有了做梦的底气，才有追梦的勇气。

在信息纷繁蒙蔽双眼的当下，我们当以国家需要为导向，秉持“位卑不敢忘忧国”之心。无论何时何地，都要把国家利益摆在首位，青年“要爱国，忠于祖国，忠于人民。”怀揣“不带半颗草去”的奉献之心去探索、去试错，相信国家会给努力的人以机会。

在机会如雨后春笋般拔地而起的当下，我们当以理智和谨慎为航标，在入无人之境时不要忘记回看来时路。我们当乘时代之东风，借政策之臂膀，学前人之风采，用心开拓，用情领略。正如之江实验室智能超算研究团队勇闯国内超算领域“无人区”，斩获国际大奖一般，我们要想他人之未想，做他人之未做。青年之风，不外乎如此。

一百年前，在中国共产党的领导下，中国共产主义青年团成立。中国青年用“乘风好去，长空万里，直下看山河”的气魄，砥砺奋进;中国青年用“会当击水三千里，自信人生二百年”的豪情，不负韶华。一百年后，接力棒已交至我们手中，少年生逢其时、重任在肩，必以一颗赤子心浇灌祖国未来，书写无悔青春。

恍惚中，我听到了“国家兴亡，匹夫有责”的言语;岁月中，我读懂了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的辛酸;迷茫中，我选择了“承担责任，扛起责任上路，让生活更美好!” 惚 惚, I heard the words of "the country rises and falls, the husband is responsible";The bitterness of "joy and fun"; in confusion, I chose to "take responsibility, carry responsibility on the road, and make life better!"

承担责任的人生是一种壮阔，那个用血色残阳勾勒出的剪影，那个忙碌于塞北的汉子，放弃了无忧无虑的生活，放弃了荣华富贵的诱惑，只因为他心中的信念，只因为他对祖国高度的责任感，他不畏生活的艰辛，不畏环境的险峻，迈着坚定的步伐，担着责任的他苏武，不言放弃，不言心酸，打拼出壮阔的人生，他承担了责任，让生活更美好!

承担责任的人生是一种豪迈，那个用自己的一生换取大汉和平的女子，那个用无私的承诺付出一辈子的女子，放弃了歌舞升平的长安，放弃了情意浓浓的国都，只因为她心中的承诺，只因为她对祖国无私的责任感，他不畏异地的生疏，她不畏一生的孤独，唱着悠悠的歌曲，担着责任的她昭君，不言回报，不言悔恨，打拼出豪迈的人生，她承担了责任，让生活更美好!

承担责任的人生是一种洒脱。那个用心中的爱保护祖国的农民，那个用自己的幸福换取滇池的农民，放弃了安逸舒适的家园，放弃了美满恩爱的“小家”，只因为他心中的正义，只因为他对祖国深深的责任感，他不畏敌人的威胁，他不畏家庭的破碎，吟着永恒的诗歌，担着责任的他张正祥，不言收获，不言困苦，打拼出洒脱的人生，他承担了责任，让生活更美好!

时间在飞逝，历史在延续，浪花在翻腾，让我们也成为平凡中的一朵浪花，做出选择吧!为自己，为他人。

选择承担，与责任同行，让生活更美好!

题目：讲好中国故事 传承中国文化

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

材料一：春节期间，“故事里的中国”将湘西十八洞村精准扶贫的故事搬上荧屏。该档电视栏目聚焦中华人民共和国成立以来现实主义题材文艺作品,挖掘经典背后的真实故事和时代精神,迅速点燃了众多观众的收看热情。

材料二：20世纪80年代,一套名为“熊猫丛书”的中国文学译作在海外传播开来。每本书的封面上,都有一只憨态可掬的熊猫形象——它象征着中国。在这只熊猫的陪伴下，老舍、沈从文、汪曾祺、王蒙等中国作家的作品摆上了外国读者的书桌。

今天,随着中华民族伟大复兴的步伐加快,中国需要认识自己,世界需要了解中国,需要我们讲好中国故事。

请结合材料内容,联系时代生活写一篇文章,谈谈你的认识和思考。

要求:自选角度,确定立意;明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

要“讲好中国故事”。正如费孝通先生所言：“美美与共，天下大同。”多年来，中国以华夏之泱泱，一直坚守大国担当，书写着精彩华章，力图与世界各国交相辉映，共添天下风光。

首先，中华人民携如掾巨笔，书万卷华章，为故事的讲述提供着素材话本、夯实着沃土根基。

讲好中国故事从来都不是空洞的，若没有中国的人、物、事做支撑，缺乏实实在在、令人敬佩的事例，那么无论用多少华丽词藻修饰，中国故事都是空洞乏味的，旁人甚至不屑闻之，又何谈“讲好”?因而，讲好中国故事的基础，前提是写好中国故事、演绎好中国佳话。

“花香蝶自来”，讲好一个个引起人类共鸣的故事，听众自然愿意捧场。一如港珠澳大桥引来举世盛誉，一如中国“天眼”让世界惊叹，又如“嫦娥四号”聚焦国际目光……我们并未大张旗鼓、四处宣传，但它们却如长了翅膀般飞向世界各地，何也?因为这些故事真实而精彩!

当然，趣味盎然的故事只是基础，而非全部。讲好故事，重心自然还应落在“讲”上，以生动形象、高超的讲述技巧，为中国故事再添一束光，再引一群人。

《周易》中曾记载“云行雨施，品物流形”。四时蕴藉，八极各辉，世间万物都会因雨水的滋润而不断变化，壮大成形;相似又不同、共和而各异，中国与他国，亦复如斯。不同文化的交流就似一个个涟漪的碰撞交汇，相互影响、不断扩散而成就自我却又保持各自特色。尊重其个性，以世界所喜闻乐见的方式传播中国故事，是讲好中国故事的关键所在。

生动准确的叙述要根据听众的特点来安排。不同文明之间，有个性，我们要尊重;有共性，我们要发掘。当《朗读者》承载着中国价值、中国故事走出国门时，中德双方各诵《写给母亲》打开了两国人民的心门，中国故事传得动人、传得美妙!

同时，用“一带一路”的悠悠驼铃串联世界各国的共同心声，用“进博会”琳琅满目的商品吸引更多的目光，将高铁动车的名片撒向万水千山……讲好中国故事，大同之梦定能辉煌。新时代领路人也多次强调：“我们要营建世界人民的后花园。”在万物互联的时代，独善其身日益显得不切实际，一方面需要我们精心搭建，让世界人民愿意到此休憩玩乐、共谋发展;一方面需要我们树立世界眼光，敞开胸怀，一步步走向世界舞台中央;另一方面还要针对当下仍有一些人不明内里甚至误解中国的情况，慎重思考如何将一个个精彩的中国故事讲好，展现中国爱好和平、互融天下的形象。

新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。讲好中国故事，你若盛开，粉蝶自来;讲好中国故事，时光不语，静待花开。

泱泱中华，盛世华章，盼与世界共享!

不会感恩的人，永远抱怨。抱怨之后带来的则是愧疚。

那次，妈妈又要给我报课外班，我却对妈妈大发牢骚。虽然妈妈在后面追我，我却在前面“玩”竞走;回到家后，虽然妈妈用温柔和蔼的口气与我商量，我却钻到被窝里“玩”绝食。几经商讨我仍不讲道理。我的理由是，课外班已经够多了，我的成绩也不是很差，凭什么还要给我增加学习负担、施加压力呢?

我知道妈妈当时闹心，因为妈妈希望我的成绩能越来越好，所以给我报课外班。事后，我也进行了深刻的反思。妈妈平时省吃俭用，为了我能把学习成绩提高上去，不惜花钱给我报课外班。我怎么这么不懂事呢?愧疚之情油然而生。

想到平时的衣食住行，妈妈关爱我的许多画面像涓涓小溪在我脑海里流淌。

天冷了，妈妈冒着严寒到学校给我添加衣服;吃饭时，妈妈把最好吃的菜夹给我，妈妈先说不爱吃，当我吃饱后妈妈也一扫而光;晚上，我总是蹬被，妈妈一次次给我盖上并掖好被角，每一夜妈妈能睡多少觉?不得而知;过马路，妈妈总是走在左侧，为了保护我的安全，妈妈宁愿承担风险;生病时，妈妈几乎彻夜不眠一次次为我测量体温……

妈妈真的很爱我，但从不溺爱。妈妈也打过我、骂过我，我深深的知道，那都是为我好。我都能记住，但不记恨;妈妈教我不要爱慕虚荣、不准自私霸道;妈妈教我诚实、谦虚、坚强、宽容、勤奋。在妈妈的培育下，我不断进步，逐渐成长。这一切都是妈妈的功劳。

亲爱的妈妈，我对您的感激之情，就是蓝天做纸，大海做墨，伐尽所有的树木做笔也写不尽。说尽千言万语也讲不完。

亲爱的妈妈，不懂事的儿子惹您生气了，是您的宽宏大度，使我产生了愧悔之心。

微笑有时只是一种表情，但有时却是一种巨大的力量。

当5.12大地震这场灾难向汶川袭来，多少汶川的人民遇难，其他的幸存者都在营救陷入瘫痪的汶川，他们的无私让我们非常感动，许多的城市都向汶川伸出了援助之手。

当时我家住在天府广场附近，我和妈妈吃过晚饭后，来到广场散步，我们看见一大群人正围在广场中央，我们也凑上前去看，原来是由几个人发起的为灾区募捐的活动，现场气氛非常安静肃穆。旁边有一块非常大的白布，上面有许多人的签名，布的最下方写着“募捐者请签名”。

有许多大人捐了款，有人捐几百元，有人捐几十元 ，但都是他们的孩子帮他们签字，也许这些孩子只是来看个热闹。

这时有一个穿着朴素的小女孩走了过来，把手里的几元钱投入募捐箱中，我心想“她才捐几元钱，能做啥呀?”

妈妈似乎看出了我的心思，说：“你看看募捐箱旁边的志愿者和小女孩。”

他们正向小女孩微笑，小女孩也在向他们微笑，他们的微笑是那样的坚定，那样的自然，这让我想起了一部电影中说过的一句话：“一般的泪水都是咸的，但只要你是笑着哭的，你的泪水就会是甜的。”就像我们国家的总理在北川中学的黑板上写下的“多难兴邦”，灾难也许会让我们在短时间内陷入悲痛，但只要我们还能微笑，就能够创造美好的明天，这就是微笑的力量。

我们从母体里脱离时，我们成为了一个貌似独立的个体。可我们并不是生来就是万能的。我们一直需要着------

上学了，我们也没能逃脱需要。我们需要老师教授的知识，需要同学的帮助-----

因为有了这些需要。我们，开始成为社会人。

人是社会的产物，真正脱离社会的人是不存在的，可我们不能只知道需要别人，一味地寻求别人的帮助，只会藏匿于别人的羽翼之下。我们需要成长，或者说是成熟。而被需要则是一种不过的媒介。被他人需要是一种善良的成熟。

被需要是一种善念下的行动力，当我们被他人所需要时，也许在我们看来微不足道的行为，却能在某个瞬间温暖了他人。

其实，我们都渴望被他人需要，人性本善，我始终相信这个道理。人与人之间总是会存在着一些隔膜，我们能做的是主动打破它。我们被别人需要，我们要做的并不是很大的事，力所能及，也许只是微不足道的小事情。在家里：帮妈妈做做家务，帮爸爸处理一下书房;在公交车上，主动给老人让座;给饥饿的人递上一块面包，给渴的人递上一瓶水-------这些，我们都可以做到。

在这个缤纷交错的世界，我们能做的不多。但我们可以选择被他人需要，然后善良地成熟着。人与人之间更多应该的是关怀，彼此之间互相帮助着。

需要是一种本能，而被他人需要则是一种善良的成熟。

刚出生时，我们需要母乳的喂养，然后才能维持生命;呀呀学语时，我们需要看着周围人的嘴型，然后去模仿，才能学会说话;蹒跚学步时，我们需要母亲的一步一步的搀扶，然后才能稳稳地踩在地上，学会走路------

我们因为需要着，并得到我们所需要的，最终学会关于人的基础能力，也丰富了文化知识。

可是渐渐地，我们似乎把这种需要认为是一种理所当然。但是没有谁要义务的对你好，包括我们的父母。于是我们开始了解到何为“拒绝，”当别人不想为你的需要贡献一份力量时，你便会接收到拒绝。在这个世界，没有谁非要帮你不可，最起码在法律上没有这条规定。

正所谓，赠人玫瑰，手留余香。当我们被他人需要时，无疑也是一种美丽。

表姐去伦敦旅游，那天雾很大，在过马路时，正不知所措时，这时一只大手轻轻地抓住了她。是一位老爷爷，拄着拐杖，他带着表姐安全地过了马路。事后，表姐才知道他是一位盲人。当时表姐真的很感动，连忙掏出钱给他，他却只是摆摆手，微笑着说，我也想被人需要，能帮助到你就好，便离开了。表姐顿时便红了眼眶，正常人都未必有这样的觉悟，而一个盲人却能做到如此。听到这个故事，我也不禁有了很多感慨。

在这些小事中，我们会发现，我们在慢慢的成长，不仅是身体上，更多的是心灵上的。

每个人都有自己的理想，只有有了理想，我们才有努力的方向。如果把人生比做一艘帆船，那么理想便是推动帆船前进的微风;如果把人生比作一尾小鱼，那么，理想便是任鱼儿们畅游的池塘;如果把人生比作一位正在淋雨的人，那么，理想便是那把避雨的伞。所以说，人生是离不开理想的。

以前，我的理想是多种多样的——觉得老师好，可以为国家培养栋梁之才，便有了当老师的念头。过几天，当老师又不新鲜了，又开始想当商人，觉得他们能自己创业。于是，当商人的念头又萌生了……

直到那次，我才坚定了我的理想——当一名白衣天使——医生。

外婆是一位普普通通的农民，每天过着“日出而作，日落而息”的生活。长年累月的劳累，造成了腰疼的毛病。倔强的外婆不肯去医院，一直等到疼得走不了路的时候才去医院。这时我想：“如果我是医生该多好啊!我便可不收外婆一分钱就帮她找到病症，并为她治疗。”等到外婆去医院检查完后，我们都焦急地等待检查结果。检查结果出来了，我们几个凑上去一看，着实把我们吓了一跳。第四节腰骨严重错位，必须得做手术，不然很有可能会瘫痪。我们都想象不到外婆的腰有多疼。

这时我又在想：“如果我是医生，一定不会拖到这么久才给外婆治疗的。”外婆原本就是不同意做手术的，但最终还是被家人们说服。手术做完了，现在过了差不多两年了。平常的家务活都已经能干一些了，但是外婆的腰有时还会隐隐作痛。那是因为外婆腰上钢钉似的铁片还没取出。这时，我心里有不免得想：“如果我是医生……”

以后，我一定会朝医生这方面去努力。每个人都需要有理想，它会使你我的人生变得更加精彩。

一壶酒，一把剑，一轮弯月，一路狂舞，一路豪饮。饮出一位唐代诗坛的谪仙，舞出一颗大唐的剑胆。

醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为褒铭，沧海一笑，散发弄扁舟，从此踏遍祖国山水，纵情天地之间。

你，李白，本有天生之才，却无奈仕途坎坷;本有豪情壮志，却怎敌官场黑暗。

“夜发清溪向三峡，思乡不见下渝州。”还记得你初次离开家乡时对未来的无限向往。是啊，你本想担任朝廷宰相，一管天下事。可是，事实总是如此残酷。政治理想之路总是多磨多难。你本想在这条政治之路上一展宏图，可是，官场难入。才华横溢的你因几件小事而倍受打击，最后，你只能抽身而退。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是你对朝廷权贵，功名利禄的藐视。直到最后，你发出了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的声音。

李白，你爱酒。“醉酒斗十篇”，醉酒后更是文思如泉涌，妙语连珠，绝句由笔端而生。因为给我们留下了九百多篇绝代佳作，读你的诗，让我们受益匪浅，了解你的生活经历，加深了我对你的无限景仰。

“举杯邀明月，对影成三人。”流露出几分无奈与少年的孤独，更多的却是你的乐观积极;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”是你的豪情壮志;“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是你的昂扬自信。

李白，生活给了你以希望，却又屡屡让你失望。但你不屈不挠，没有被生活的浪花摧折桅杆，用你独有的豪气和自信披荆斩棘，开辟了一条只属于自己的辉煌道路。

李白，你五岁诵六甲，十年观百家，谁能长剑挑尽人间知冷暖，纸扇墨客回眸间，随口的诗文传了千年，到了洛阳赏牡丹，冥冥青夭映你逍遥饮花前，笑对冷月。

走近李白，领略你的浪漫主义风格。愿与你一同挟一尺青锋，踏数朵流云，裹一身豪气，与书剑飘零。

谁能思不歌，谁能饥不食?日冥当户倚，惆怅底不忆。 Who can think of it, who can be hungry?

——题记

这个世界上有许多声音，有的来自大自然的生命，有的来自乐器间的碰撞，有的清雅，有的激烈，而我却独爱夜阑人静时，聆听千年轮回间的美妙乐章。

这世上大概没有比《诗经》更美的声音了，那是数千年前，古代的老百姓用自我的声音写出的乐谱。每当翻开书页，无数美妙的音符便从字里行间蹦出，流淌在我的脑海里。你听，有个女子在低吟“既见君子，云胡不喜”，河边的布衣男子轻唱着“所谓伊人，在水一方”，又是哪个偏僻的村庄中“式微，式微，胡不归”在轻轻回响。

无关苍生，无关朝政，褪去了尘世喧嚣的乐音在天地间回响，眼间是袭袭布衣，耳畔是清新民谣。每每聆听着那一篇篇短小的诗，便觉天地都安闲静谧了下来，那样完美。我最爱的是那“桃之夭夭，灼灼其华”，美丽绝人的女子身穿盛装，在盛开的桃树下，轻拈落花，低声吟唱，华美而朴素，婉转而轻柔的声音令人沉醉。不似后世的靡靡之音，更无那些所谓的“清高君子”的自命不凡，只是单纯的美丽与清婉，再无其他。

有些人沉迷于热辣的摇滚，有些人痴醉在形形色色的通俗歌曲之间，但我想，他们都无缘听到像《诗经》般的音乐，曲调质朴，词藻无华，却能颤动人心。

我愿用一生去聆听它的声音，那天籁由千年之前传来，诉说着中华民族最美的诗篇。我亦明白，并非有声之物方能聆听，这世上最美的声音往往藏于无声之中，那便如《诗经》，穿越千年，等待人们用心聆听。

在这个疫情紧张的时刻，口罩成了抢手货，科学课上老师发了个视频让我们学习制作口罩，首先来了解下口罩的结构，普通的医用口罩是有外层，中层，内层组成的，外层(朝外)：防止液体飞溅。中层：作为屏障阻挡病菌。内层(贴面部)：吸收佩戴者释放的湿气和水分。

我找了件妹妹小时穿的棉布衣服，剪了一小块作为口罩的外层，剪了块保鲜袋作为口罩的中层，再剪了块纱布作为内层，因为家里没找到松紧带就用棉布条代替了，我觉得制作这个口罩最难的地方就是用针缝这个步骤了，好几次都刺到手指了。不过最后还是制作完成了，虽然缝的很难看，哈哈。

提醒：在这边我制作的口罩是不能戴出去的，是没有防疫作用的。