节俭咋写【最新20篇】

记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，“艰难困苦，玉汝于成”;“居安思危，戒奢以俭”。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。

我们从小就被教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究不只是小事，现在的社会有时候变得很陌生，有些时候,节约成了小气被人笑话，更有些时候,节俭却被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。

由此，我也想到了我们的行为与节约意识反差很大。回想我们在学习和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一粒米、每一张纸、每一两面粉„„往往是我们在不经意中就造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;白天亮着的电灯;卫生间水龙头哗哗流水、洗碗的时候任由水一直在碗里冲;地上到处是洒落的粮食、白膜„„其实稍加注意，我们可以做得更好，但往往我们却忽视了这些细节。我想，在家里我们肯定能做到随手关灯、关水;为什么到了学校我们却忽略了这些细节?关键是我们没有将自身真正溶入到学校中，没有把自己当成学校的主人，没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。 青岛海尔集团首席执行官张瑞敏说过：不简单，就是将简单的事做千遍万遍做好;不容易，就是将容易的事做千遍万遍做对。我国有13亿多人口，每人每天节约1两米，一年就能节约几百亿斤大米;每人每天节约1公升水，中国一天就能节约130万吨水，一年能节约5亿吨水，相当于5个东湖的水量;每人每天节约一张纸，许多森林就可以不被砍伐。

节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。

让节俭之花开遍我们生活的每个角落。

我们家有两只“兔子”，一只是我，一只是我姥姥，节俭的奶奶800字。我姥姥这只“兔子”大我这只兔子整整六十岁。

姥姥虽然已经七十一岁了，但头发依旧是那么乌黑发亮，中等身材，一双炯炯有神的眼睛时常流露出慈祥与和蔼。一双青筋暴突的手见证了她经历的沧桑岁月。

姥姥是勤劳的，慈祥的，和蔼的，坚强的，勇敢的，在他老人家身上体现出很多的美德。当然啦，生活中的姥姥有时为了节俭，曾经也过一些小小的插曲呢!

每次我们吃过饭后，姥姥都要把盘子里的剩菜，哪怕是一小片细小的菜叶也都要将其加起来吃掉。更不会忘记把盘子端起来将菜汤“咕咚咕咚”地喝掉。接下来，他会一手拿着抹布，一手仔仔细细地捡拾被我们洒落在桌子上的米粒呀，面包渣呀，馒头渣呀……

记得有一次，我放学回到家，看到姥姥坐在阳台上，面前摆着针线盒，旁边的凳子上还放着几件我和妈妈早已不穿的旧秋衣，手上还拿着她的一件秋衣，800字作文《节俭的奶奶800字》。只见姥姥一会儿拿我的秋衣与她的秋衣对比，一会儿又拿起妈妈的秋衣放到阳光下仔细地察看。我感到很好奇，于是便走上前问道：“姥姥，您这是干嘛?”姥姥不慌不忙地说道：“我这衣服领子烂了，我给它换个衣服领子。”拿过姥姥的这件秋衣仔细一看，这件秋衣的两个袖口的颜色与原来的颜色很不配套，两个胳膊肘出也缝了两个花补丁。

接着我便对姥姥说：“都这样了，把这件秋衣扔掉吧，您老不是还有新的吗?穿新的吧。姥姥听后慌忙一把夺过秋衣，嘴里嘟哝着：“这秋衣又不是烂得穿不成，补补照样能穿嘛!而且这秋衣穿的时间越是长越是舒服呢!”说着，姥姥戴上老花镜，拿出剪刀，先将妈妈那旧的秋衣领子剪下，再把剪下的领子套在姥姥自己的秋衣领子上，最后从针线盒里拿出针线，仔仔细细，一针一线地把领子缝接好。姥姥这件花秋衣上又增添了黄色的领子，看一看紫色的秋衣与黄色的领子很是不协调。而姥姥却是不以为然，美滋滋地看着自己的劳动成果，脸上露出了得意的笑容，笑嘻嘻地说：“这件秋衣可是世界上独一无二的呀!你买也买不来啊!”

这就是我的姥姥，一位生活简朴极其节俭的老人。

一天放假，妈妈叫我出去倒垃圾，我高兴的说：“好呀!”

我走到楼底，只见一位老爷爷正在捡什么东西上，我站在那里，忽然才想到妈妈叫我来倒垃圾，我倒完了垃圾回来时，那位爷爷已经不见了。

我回到了家中，却看见那位老爷爷正在我家休息，我问妈妈，这位老爷爷是谁?妈妈问：“他是你外公。”这下我才知道了，吃完饭，我准备把菜倒掉时，外公却说：“孩子儿，这么好的菜怎么能倒呢?”话音刚落，外公就把菜给拿走了，准备留着下次吃。我觉得口干的时候，我叫妈妈帮我去买饮料，妈妈买回来后，我把它给全部喝完了。当我又准备把空瓶子扔掉时，外公又抢着瓶子说：“孩子啊，这瓶子会污染环境的，这应该去把它给拿卖掉换成钱。”说时迟，那时快，外公又把瓶子拿走了。

还有一次，我一不小心把盘子打碎的时候，我准备把它给扫掉时，外公 又来了，“这盘子碎了，还可以用来去黄瓜皮的，你这样扔掉，这可是钱买不到的。”他拿了过去，做了样子给我看，我说：“破盘子竟然有这么大的功能啊!”

我家有一位节俭的外公，你们的家人有什么样的特点呢?

当节约成为一道风景，人们就成为了主角。当俭以养德成为一道彩虹人们就成为了文明的招牌，世界说大也大，说小也小，大到人们浪费的水可以养活80万人，小到人们浪费的水可以节约6000万吨的水。如果勤俭是一种习惯，那么我们在培养如果勤俭是一门艺术，那们世界都在渲染。中国是世界上十二个贫水国家之一，但水资源还不到人均水量的11，因此节约用水迫在眉睫。节约用水是贫水国的标志性词汇，短短四个字不仅承载了我们的承诺，更带着这种忠心于行动建设家园。当人们在洗完手后的那0.1秒可以及时关上水龙头，当人们洗过脚的水可以用来冲马桶，当人们忘记这0.1秒后，80万人就有可能面对饥渴，如果尝试用一滴水灌溉，那么一个世界将会用一汪水来回报你。

从小到大,尽力无数的悲欢离合,品尝过无数的酸甜苦辣,当世界不再运转.当地球无法呼吸,声明该如何延续?既然不能预测未来,那就把握今天,珍惜现在,无疑的是这些必须都在地球重油资源的情况下进行的,有一天,当你的布娃娃被坏人掠走,你却发现那是唯一一个,胡须当你的书本被切割机收走,你却发现那却成为了参照501年的参照.资源有限，物是死的，可人却是活的，人可以用自己的大脑来创造，只要人活着，世界就是彩色的，不要做一个愚蠢的木头人，看着自己生存的地球陷入深渊，却无动于衷。

勤俭节约，从我做起，做一个有爱心的孩子，从点点滴滴追寻，用0.1秒的智慧做自己的榜样就像闵农中说道：“来之不易的粮食不要让它溜走，留下一群饥饿的人们，希望在多年以后，让环保节俭成为中国的招牌，节约用电，节约用水，节约在声明中的点点滴滴。

奶奶已经六十多岁了，家里的环境不差，不需要她做什么，但是她经常不懂的享受，因为她每次都很节约，很简朴。

记得在以前那种艰难的日子里，奶奶养成了俭朴过日子的好习惯，现在生虽然好起来，而我奶奶仍然保持以前那种俭朴的生活。我的奶奶喜欢积攒碎布片。连一块小小的碎布片都舍不得丢，现在已经积攒两大包了。有一次，我的衣服被刮了一个小口子。妈妈说：“把这件衣服丢了吧，我再帮你买一件新衣服吧。”奶奶说：“可以不要买新衣服，还可以继续穿。”过了两天，我看见奶奶把衣服放在我的床上，我一看，原来是奶奶用碎布片把口子缝了起来。

每一次吃饭，我们吃两餐还没吃完的菜就要倒掉，奶奶却总是占盘子。把一碗菜翻来覆去的，直到把菜吃完为止，不管过了几天，只要能吃，奶奶就要把它吃完，要想让奶奶没吃完就倒掉，必须发霉或起虫才倒掉。我们吃完饭，还没吃完的菜最多吃两餐就要倒掉，奶奶总是拿过盘子，说：“没事，还能吃，如果你们不吃，我一个人吃。”

奶奶说，我们应该以节约为荣，浪费是很可耻的行为。她给我们做了这个榜样，希望我们每个人都可以做一个以节约为荣的人。

近来，“反对舌尖上的浪费”成为人们热议的话题，有不少人在闲谈时都说，去酒店或餐馆吃饭时，看到有些食客餐毕后留下一盘盘剩菜被倒掉，真让人心疼。节俭是我们中华民族的传统美德，然而，近几年来，随着人们生活水平的提高，家庭条件变优越了，享乐主义不良风气也在人们当中不同程度地滋生，讲吃讲穿、讲排场、比阔气、追求名牌，相互攀比、挥霍浪费的现象大量存在，平时大手大脚，不注意勤俭节约，把勤俭节约的美德当作“过时”的观念加以否定，甚至出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理，此种现象，在社会上屡见不鲜，我们必须引起注意。自从中央发起“反对舌尖上的浪费”的行动后，我们看到很多酒店或餐馆纷纷加入到“拒绝剩宴，厉行节约”的队伍中，我不禁为勤俭节约的传统重新回归我们的生活方式拍手叫好。时下，“打包”剩饭剩菜已然成为人们的一种习惯。今天的“打包”行为，不但不会被人笑话，还让人们看到了中华民族勤俭持家、节约光荣的良好习气，是浪费可耻意识的体现，值得全民大力倡导与推广。有关数据显示，我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一。即使按保守推算，每年最少倒掉约2亿人一年的食物或口粮。从小在农村长大的我自然就很懂得节约，每次看到几百元甚

至上千元的饭菜在没有动几口筷子后就被丢弃，心里就会有种负罪感。小的时候家里穷，只有过年过节才能吃到肉，就仅有的那点肉父母亲都舍不得吃，用来招待亲戚朋友，哪里会舍得浪费?就在前不久，我跟着父亲参加一亲戚举办的婚宴，饭桌上可谓是满汉全席，但最后却没有吃掉多少，看到有人将剩菜剩饭打包，这真的不失为一种节俭、一种美德。的确，生活条件好了，并不代表可以肆意奢侈、无度浪费。让我们从现在开始，从餐桌开始，吃多少点多少，吃不完兜着走，塑造良好的餐桌文明风尚，让勤俭节约蔚然成风。 节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金

八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢? 不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

司马光曾经说过：“由俭入奢易，由奢入俭难。”这是古人给我们敲响的警钟，所以我们要勤俭节约，那些农民在烈日炎炎的阳光下干活，多么辛苦啊!下面是yuwenmi小编为大家分享的劝人节俭的名言警句，欢迎阅读!

【1】 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

【2】 君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

【3】 常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

【4】 奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

【5】 侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》

【6】 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

【7】 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

【8】 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

【9】 节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

【10】 节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

【11】 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

【12】 舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

【13】 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

【14】 小钱不知省，大钱将滥花。——英国

【15】 奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

【16】 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

【17】 君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传否》

【18】 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

【19】 天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

【20】 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

【21】 奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

【22】 节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

【23】 节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

【24】 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

【25】 君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传否》

【26】 君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

【27】 不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

【28】 一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

【29】 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

【30】 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

【31】 奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。——英国

【32】 奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

【33】 囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子节用上》

【34】 奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志魏书己凯传》

【35】 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

【36】 节俭本身就是一宗财产。——英国

【37】 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

【38】 财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

【39】 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

【40】 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

【41】 奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅

【42】 节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

【43】 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》

【44】 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

【45】 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

【46】 俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》

【47】 节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

【48】 节俭是致富的秘诀。——英国

【49】 强本而节用，则天不能贫。——荀况

【50】 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

【51】 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

【52】 节俭是致富的秘诀。——英国

【53】 节俭本身就是一宗财产。——英国

【54】 奢侈乃德义之灭亡。——瑞士

【55】 节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

董杰是我们班上一个最节俭的人。

有一次，我约了几个同学一起去学校操场踢足球。我们大约踢了两个小时左右的时间踢得又渴又热，大家都说要去买汽水及可乐喝。董杰也跟在我们后面去了。

来到商店，大家纷纷拿出钱买汽水，买可乐。我看到董杰也拿出了钱，正想递给营业员买可乐。不知道怎么一回事，他把手缩了回去不买了。我对董杰说：“你干嘛不买可乐喝?”董杰说：“我不想喝可乐，还是回家去喝开水好了。开水解渴。”我忙说：“那我请你喝汽水。你不要回家去了，等一会儿我们马上又要去踢足球了，少你是踢不成的。”他说：“谢谢，我不要喝汽水。回家去我会很快回来的。”

说着，董杰马上骑上自行车走了。过了不到五分钟，我们刚刚在操场上踢起足球来的时候，他已经赶了回来。他把车一停马上跑过来和我们一起踢起了足球来了。我们又踢了一个多小时，虽然感到天气比较热，但是我们觉得踢得非常开心。由于天气实在太热，所以在结束的时候，我们又去买可乐汽水来喝。可是，董杰还是不买来喝。他跟我们打了一个招呼就走了，就回家去喝开水去了。

这时，我想董杰啊董杰，你真是一个非常节俭的学生，我要向你学习，也希望大家能够向他学习，把节省下来的钱支援贫困地区的学生，支援……我想大家一定也非常高兴的，愿意的!

家是社会和谐的基础。“家是最小国，国是千万家。”一个家庭有了好的家风，这个家庭就会和睦团结；千万个家庭有了好的家风，这个社会就会很和谐，我们的民族、我们的国家就有了向心力和凝聚力！

家风自古有。孟母“断织”的故事流传至今。孟子小时不知努力学习，时常中断自己的学业。孟母为教育他，有一次竟用刀将自己织机上将要织成的布割断，从而使孟子感悟到“半途而废”的道理。范仲淹之所以志在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，因为幼时母亲告诉他，“不为良相，即为良医”——良相可以治国安邦，良医可以治病救人，一个人想要自己快乐，就必须让别人先快乐。

古之有家风，我爷爷也有他推崇的家风。

艰难的日子仿佛永远不会随年代的改变而消失。就像一个烙印深深嵌入爷爷的思想，这就造就了爷爷万事先备后动，勤俭为先的性格。

“穿上大头皮鞋，想起了我的爷爷，走过雪山草地，踩过敌人的肚皮……”每次《大头皮鞋》的歌萦绕在耳旁的时候，我总会想起爷爷的鞋子——几双布鞋。爷爷下地干活穿上它，走亲访友穿上它，串门串户穿上它。鞋底磨平了，脚尖的布恰似火山口一般向外挣脱，露出一只长着老茧的脚趾头。

爷爷的饮食更是清淡无奇，早上熬一锅粥，吃上几天，咸菜冬瓜汤，馒头南瓜菜，竟是如此，却不浪费。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰，这些是爷爷的真实写照。

“赚钱不容易，能省就省，想想以前，我……”这话我早已听得滚瓜烂熟了，爷爷却不厌其烦地诉说，且身体力行。无论两里地还是十几里地，定是用脚去丈量，因此爷爷被人戏称用的是“两脚车”。一天省一块，一年三百六十五块，十年，十五年……

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海，这是爷爷的坚守。

使我感触最深的还是爷爷的“家徒四壁”。走进屋内，让人会想起陶渊明的“环堵萧然，不蔽风日”。墙壁上用浆糊糊的报纸已成暗黄。屋内有一张摇摇欲坠的木桌，一个锈迹斑斑的水壶，两只褪了色的热水瓶，一个被烟熏黑的灶头，一盏能发出昏黄微弱光的灯和墙壁上挂的几件粗布短衣。

就是这么一个老人，清贫了一生，节俭了一世，不骄奢淫逸，一辈子兢兢业业，脚踏实地做人。

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。是因为人和香气合二为一了。我和爷爷相处，爷爷没有言语的高调，只有行动的实在，爷爷的节俭家风现如今已深入我的骨髓。

节俭的家风不是挂在嘴上的，更是铭刻于内心深处的；它是一种美德，一种风尚，我将接过爷爷的接力棒，让其传承！

报载：我国有个考察团访问日本，参观了日本屈指可数的大财团之一“丰田”公司。细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放着几块砖，十分惊奇。公关人员见到客人面带异色，便笑着解释：放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。节俭，是丰田公司事业成功的一大因素，请勿见笑。

在水箱中放砖头，按中国人的说法算是十足的“小家子气”。然而，日本丰田公司正是靠这“小家子气”发“家”致富，走向成功的。这种巨富不忘节俭的精神，是多么难能可贵!

眼下，党的改革开放的富民下策如春风化雨，使一部分企业和个人走上了富裕大道。但富裕之后，人们是否能像丰田公司那样“巨富不忘节俭”呢?

笔者曾多次途见躺在路上的一分硬币，但熙来攘往的行人对它吝啬得连眨一下眼睛都不愿，任凭脚踏车碾。“捡到一分钱”交老师的童谣已成绝唱。zuowenzx.com

这里有个真实的例子。某地有一造纸厂，原是个较为景气的小厂。但自从来了个颇具“开拓”精神的厂长之后，该厂很快破了产。原因正是铺张奢侈。三天一小宴，七天一大宴，厂长出差一趟深圳，回来报销万元。“回扣”落进私人腰包，肥了个人，损了众人。长此以往，这样的企业怎不败落?最终，工人只能拿基本工资的30%，回家待业。

时下操办黑白喜事之风，愈演愈烈，不请上几十桌，不花上千儿万把的，决不收兵。

实事求是说，我们并不富裕，不少地区仍笼罩着贫困的阴影。可是，又有谁知道，越是贫困越奢侈铺张。据《文摘周刊》载：A县是贫困县之一，国家每年拨给2000万元的扶贫款，中央银行还提供好几百万元的优惠贷款。在这个人口不到27万的山区县，仅扶贫款就年人均75元以上，可就是这个县，1989年的财政支出比面积大它一倍、人口有50万的邻县还多200万元。人们在该县单位会议室里看到的情景也令人吃惊：地面铺着猩红色豪华地毯，茶几上摆着全套高档玻璃钢茶具，紧靠高级贴墙纸摆着一溜高级沙发，这里根本找不出一点贫困的影子，倒反让丰田公司自惭形秽。

贫困，却追求奢侈，这是一种悲哀。特别说明：由于高考各方面情况的不断调整与变化，

当我们的生活变得富裕的时候，也发现各地开始出现浪费的情景了。如果不好好的节约现在拥有的劳动成果，过多地浪费，会把我们现在富裕的生活引向贫困。

有许多名人，他们虽然很富有，却从不浪费。邓小平爷爷就很节约，他的裤子中只有一条是没有补丁的，而那一条裤子的裤腿还是破的，但他并没有扔掉，而是让妻子把破的地方卷起来缝好。邓小平是因为没有钱才不买裤子吗？不，不是。他是在勤俭节约。周恩来总理也很节约。他的饮食清淡，每餐都是一荤一素。总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。总理为什么要吃粗粮呢？有人劝他不要吃粗粮了。但他说：“不，一定要吃，吃着他，才不会忘记人民啊！”

节俭就是这样。节约每一粒米，积少成多就可以节约一袋米；节约每一滴油，积少成多就可以节约一桶油！

但现在到处存在着浪费者。水龙头没拧紧的时候也没人来关了。因为出门时没关灯而浪费的电越来越多了。一些玩具因为不合主人的胃口而被送到了垃圾场……这一幕幕看起来真让人痛心啊。

他们也许不知道食堂里的剩饭对于乞丐来说，是做梦都想得到的美味佳肴；他们也许不知道水龙头下流走的水，对缺水地区的人是多么的宝贵，他们也许不知道那没关的灯在停电时是多么珍贵；他们也许不知道那些被送进垃圾场的玩具对贫困地区的孩子来说多么有趣。

我们的生活虽然富有了，但还是要节俭。节约身边所拥有的一切。养成勤俭节约的好习惯。

雷锋同志曾说过：“在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。”他是这样说的，也是这样做的，在短暂的一生中，为了党和人民的事业，他勤俭节约，努力工作，不怕艰难困苦，严格要求自己，为我们树立了光辉榜样，这种勤俭节约的精神影响了几代人。

勤俭节约是中华民族的传统美德，在物质不富裕的过去，需要勤俭节约；在生活水平不断提高的今天，也不能丢掉勤俭节约的品质。

我们家是一个传统的家庭，勤俭节约一直在我们家看来是最重要的事，所以从我很小的时候家里人就会对我进行勤俭节约的教育。

在我们家吃饭，你的碗里不可以剩一粒米，可是小时候的我却没有那么多的顾虑，吃饭的时候东张西望，每次吃完饭，桌子上都是我掉的米，而碗里也是到处是米粒，对于这种情况当然是不允许的，每次都逼我把碗里剩的米粒都吃完，害的我每次都是哭着吃完饭的。可是也就是因为从小就受这样的教育，现在的我早就养成了不剩饭的习惯。

我的姥姥也非常的勤俭节约。有时，会为了一盘菜和妈妈吵起来，不是因为家里困难，而是因为姥姥非常的节俭。

姥姥有一头花白白的头发，岁月在她的脸上写下了几道皱纹，眼已经凹下去了。

记得有一次，妈妈看见姥姥的袜子上已经是补丁摞补丁了，妈妈就对姥姥说：“妈，这双袜子就不要再穿了，我在上街给您买一双去！”姥姥一下子站起来，严厉的对妈妈说：“这双袜子虽然是补丁摞补丁了，但是补一补还是可以接着穿的，把它扔掉不就可惜了吗？”说着，从妈妈手里拿走了那双袜子，补去了。

我尾随其后，到了房间里，只见姥姥一手拿针一手拿线认真的缝补袜子。我坐在姥姥的旁边，问她：“姥姥啊，您的儿女都长大了，而且都挣钱了，您都这么大岁数了，为什么就不享享清福呢？”姥姥笑呵呵的说：“唉，人啊，就是要学会过日子，你别看一角一元不算什么，可是攒起来就是个大数目呀！它可以帮助多少人啊！”我点了点头，似乎明白了什么。

现在很多人都说隔夜的蔬菜对人的身体健康没有好处。姥姥家有一盘隔夜的菠菜，妈妈准备把它倒掉，谁知道被姥姥看见了，二话没说从妈妈手上把盘子抢了下来。妈妈说：“隔夜的蔬菜不能吃，对身体没好处。”姥姥却说：“过去穷的时候连蔬菜都没得吃，现在生活好了，有蔬菜吃却又不知道节俭，隔夜的蔬菜又吃不死人。”妈妈没有再说什么。

姥姥就是这样节俭的一位老人，我们家能有今天这样的生活，也都是受姥姥节俭的影响，而一点一点攒下来的，并且我也从姥姥的身上学会了怎样节俭，她的一句话使我终身受益。

现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁已经离我们越来越远。我们看到的是优越的生活环境。一到夜晚，万盏灯火大放光芒；一幢幢大楼披上了宝石镶嵌的衣衫；一条条街道犹如星光闪耀的银河；再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽的背后，又有谁看到了浪费的影子。

诸葛亮在《诫子书》书中曾经说过“静以修身，俭以养德”其实我认为在这里最合适的应该是“勤以修身，俭以养德”、“节省下来多少，就是得到多少”。同学们，让我们从身边的小事做起，从自我做起，让“勤俭节约”成为行动，而不是口号。这时，我们将会发现，“勤俭节约”是我们终生享用不完的宝贵财富！

节俭，是中华民族的传统美德。李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”更是道出了节俭的历史与民族意义。节俭，是一种坦然的生活方式。当我们不再单纯追求奢侈豪华的光鲜外表，而被迫于空虚与冷漠的寂寥内心，节俭便成为睿智生活中的一种美德。

翻开史册，徜徉在悠悠的历史长河与人物故事之中，我们不难发现智者总在时刻向我们提醒，而那些成功者更是用无数事实来证明，节俭的无价。从墨子的“节俭则昌，淫佚则亡”到荀子的“强本而节用，则天不能贫”，从《朱子家训》到曾国藩家书，都义正严词地告诫后人，切不可丢弃节俭的美德。从硝烟战火中一路走来的中国人，更是深深体会到了其中的哲理。节俭，乃是一个民族一个国家强盛的根本，是属于民族性情的美德。

如今，我们在改革开放近三十年的不断磨砺与发展之中，在无数机遇与巨大成功背后，也不能丧失了这种美德。一次次目睹极度奢华的宴会与高档饭店后的残渣泔水，又一次次亲历诱人心醉的国际前线品牌活动与地铁里衣不蔽体的颤颤身影，“节俭”却开始被令人晕眩的欲望所击破，直至苍白无力地消隐褪去。我们也如鼠辈般，只见得眼前荣光，来换取一刻的自得与别人殷献的眼神。可惜，这一刻却让人生失去了本应执著的光彩美德。

有人在这个过程中富裕了，甚至在经济、地位上取得了不可抹杀的荣耀，于是，他们逐渐在金钱与利益面前淡忘了还有“节俭”的美德。他们可能会得意而自信地辩驳，我凭自己的努力得到了金钱的满足，我有能力来一掷千金、别墅香车美人，你凭什么来限制我对金钱的支配?我们确实无权干涉，但我依然要振臂高呼。即使有钱有地位，我们还可以坚持这样的生活方式，一如既往的节俭。我更期待着属回归心灵宁静与安逸中的美德。

那在烛火中期待读书的眼神依然令人心颤，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家园，那在大学校园门口捏着红彤彤的入取通知书徘徊的青年或许也需要陌生人的一臂之力。节俭，不是不对生活要求，而是将生活的快乐与美好传播给更多的人，生活简约而精神美好的人生态度，才是时下更为流行的生活时尚。节俭，应成为如今时尚旋律的美德。

节俭，是一种美德，是我们享受美丽人生的瑰丽珠宝。将它紧握手中，就是春天成就了整个秋天而硕果累累。

节约是一种美德，是一种修养。节约是对自身欲求节制，对国家、民族、家庭、自我负责任;而奢侈浪费，挥霍无度，往往是败家败国的重要因素。

节约，是为子孙后代造福。节约体现的是一种忧患意识，一种可持续发展的深谋远虑，是为子孙后代着想的未雨绸缪之举。

每年的节水日是3月28日，它的意义在于告诉人们节约水的重要性。地球的储水量是很丰富的，共有14.5亿立方千米之多。但是其中海水却占了97.2%，陆地淡水仅占2.8%，面与人类生活最密切的江河、淡水湖和浅层地下水等淡水，又仅占淡水储量的0.34%。更令人担忧的是，这数量极有限的淡水，正越来越多的受到污染。据科学估计，全世界有半数以上的国家和地区缺乏饮用水。我国人均淡水为世界人均水平的四分之一，属于缺水国家。全国已有300多个城市缺水，已有29%的人正在饮用不良饮用水，其中已有700多万人正在饮用高氟水(人体必许的微量营养元素。但长期饮用含氟量过高的水，会损坏牙齿和骨骼)。每年应缺水而造成的经济损失就太巨大了。这些可怕的数据表明，如果我们再不节约用水，也会加入到这个队伍。

节约用电，就是让光明永存;节约用电，就是让黑暗远离我们;节约用电，就是让我们的生存有了保障;节约用电，就是为我们前进的道路点了一盏明灯;节约用电，就是让光明充满整个世界——没有电，我们就无法学习、无法工作，甚至无法生存。想想看，我们全世界共60亿人，如果每人节约一度电，就会有“60亿度电”可以供人

使用，这是个多么令人深省的数字啊!

节约，会让我们拥有一个更加美好的家园和光明的世界，那时的我们多么幸福!

节约是一种美德，是一种好习惯。人们总是在说要节约，但，有没有真正的做到呢?我猜测，有大多数的人都只是在说，而没有真正付诸行动。只有少数人真正的做到了。

为什么这么说呢?如果，世界没有了水，鱼类就会失去家园，世界也会变成了沙漠。没有了水，我们哪来吃的呢?没有吃的，我们就会饿死。知道吗，当你用完了水后，及时把它关上，那么，你就在点滴之间拯救了一个海洋。如果我们把一盆水循坏再用，那么你就可以拯救了很多生命。许许多多的生命在你手上，你会怎样做呢?节约用水吧!否则，地球上最后一滴水，将会成为人类的一滴泪。拯救地球，拯救我们的生命吧!请大家一起行动起来节约用水!

大家不仅要节约用水，还要节约粮食的喔!有许多同学不懂得珍惜粮食。比如我们班的同学吧，有个叫小琪的女同学，她在学校搭中餐的,我也是，我每次和她一起吃饭时，总是见她只吃几口，就把吐出来的骨头倒在饭里，然后全部倒向垃圾桶，真浪费。

我们都学过悯农这首诗，不是说，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”吗?我们餐桌上面的每个食物都是农民伯伯辛勤汗水换来的。还有许多人还吃上饭的人，我们怎么能浪费粮食呢?

节约用电也非常重要。如果，世界没有了电，我想你我都猜测的到吧!世界会变成一片黑暗。许多电器也用不上了，我们的生活将会变的一团糟。我们一定要节约用电啊!

我国目前正倡导节约型社会。节约使用有限的生活资料是我们共同的责任。节约吧!为了我们自己，更为了子子孙孙以后的美好生活。把节约做为一种习惯来养成，我们每个人的行为都很重要!

《征文例文》

古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢!

节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。

是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

《征文例文》

勤俭节约是中华民族的传统美德。诸葛亮曾经说过：“静以养身，俭以养德。”李商隐说：“历览前贤国与家，成由勤俭破由著。”“一粥一饭，当恩来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”可知，勤俭节约是多么的重要啊!

现在社会进步了，勤俭节约，也被人们抛到了九霄云外。酒店的垃圾桶里，堆满了还未吃完的鱼虾;到了晚上，睡觉的时候，空无一人的房间里还亮着灯;水龙头哗哗的流着水，也没有人伸手去关……有许多人认为，现在生活条件好了，就应该像这样好好享受享受，可又有谁知道，有多少山区的孩子还吃不上一顿饱饭。

而伟人的生活又是怎么样的呢?或许有许多人认为，伟人一定是吃香的喝辣的，过着皇帝般的生活，实际上，却并非如此。毛泽东要求别人做到的事，首先会要求自己做到。他一生睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟补了73次，穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准。毛主席困难时带头不吃肉，朱老总踏补丁布鞋，邓小平喝绿豆稀饭。说实话，光靠他们这些节俭，省不下几个铜板。国家再穷，领导人吃饭穿衣的消费还是够的。伟人节俭，是在彰显着一种精神，倡导着一种作风，引领着一种风气。

我国耕地、淡水、森林、石油 和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1∕3,1∕4,1∕5,1∕10和1∕22。在全国六百多个城市中，已有四百多个城市严重缺水。如果每人节约一滴水，一年就能节约24455吨。反之，如果我们只懂得怎么去使用，而不知怎样去节约，那么很快，地球上的资源就会被消耗殆尽。

有人不知，勤俭节约该从哪做起?而我认为，勤俭节约就是从我做起，从小事做起。我们是社会的接班人，中华民族的传统美德需要我们来传承。大家一起行动起来，坚持从自己做起，从每一天做起，从一点一滴的小事做起，养成勤俭节约的好习惯吧!

《左传》中说：“俭，德之其也；奢，恶之大也。”又曰:“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”节俭是道德的体现，是道德的根本。奢逸是万恶之首，也是万恶之源。今天我来就节俭说说我家人的节俭生活罢！

我家的节俭达人非老爸莫属了！从小被娇生惯养的我可浪费了：喝杯牛奶，不好喝，倒了。吃个苹果，太甜了，丢了。电灯，管他关不关，和我没有半毛钱的关系。正因为如此，我可没少挨爸爸的骂！他对我的要求可高了：吃饭一颗米不剩，要的东西必须吃完，买的玩具不许丢，人走时，随手关灯！还说什么农民伯伯种菜辛苦，浪费可耻。现在讲究要当“光盘”一组……

我被他讲的头都大了，没办法，只好身不由己的遵命了呗！

在我们身边，也有许多例子。大人们出去吃饭，经常会将没有吃完的打包带回，这不是小气，而是节俭；老人们出去散步，看见废瓶子，经常会拣起。这不是贪图1角钱的便宜，而是节俭。作为祖国的下一代，我们有义务更有责任做到勤劳、节俭，依靠自己的双手创造明天。但如今，生活条件越来越优裕了。我们青少年中却出现了贪图享乐、铺张浪费、花钱大手大脚的现象，很多同学都认为生活好了，享受理所当然，根本没必要去艰苦奋斗。如果我们都有这种思想，那老一辈用鲜血和汗水换来的美好生活不就毁在我们手里了吗？社会上的拜金主义、享乐主义、消极腐化等一些不良作风，也吹进了我们校园。一些同学开始摆阔气讲排场，大手大脚，铺张浪费；比吃，比穿，比阔气！高档手机、名牌衣物、mp3、笔记本电脑也成了学生的家常便饭；精品店里，总有三五成群的女生买了大包小包；网吧、游戏厅里，男生是常客；洗手间里细水长流，卧室之内灯光长亮，饭菜不合口就倒掉的现象比比皆是！想想平时，有多少同学把饭菜吃净了？有多少同学把笔记本用完了才换新的？又有多少同学大手大脚的花钱买一些无关紧要的奢侈品呢！同学们，泰戈尔说:“鸟系上了黄金，这鸟永远不会上天翱翔！”  节俭是一种美德，一种品质，一种涵养，更是一种责任！从自身做起，从现在做起，从点滴做起，珍惜每一分钱、每一粒粮，节约每一滴水、每一张纸，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻！让蓝天下不在有遗憾，让社会主义荣辱观常记心中，让我们的人生绽放光芒，让节俭之花永开不败！

[节俭之花永开不败作文400字

"怎么回事？家里才两个人，灯全开了！"奶奶又生气地嚷嚷，奶奶平时十分节俭，一分钱都要掰成两瓣花，总是看不惯我们大手大脚的行为。虽然她有时总令我们哭笑不得，但有时也令人敬佩。

前个月，家里的牙膏快用完了，肚子扁得不能再扁了，一天早上，我对奶奶说："牙膏没了，扔了吧？""不，不，还有呢！"奶奶急急忙忙跑了过来，先从两旁用力向中间一挤，再向上一压，一节牙膏就乖乖地从里头探出了小脑袋。第二天，我想：今天总不能用了吧。正要把牙膏扔进垃圾桶，奶奶又赶来了，"别扔哪，别扔哪，不是还有吗？"拿过牙膏，从后往前用力卷，牙膏便蹦了出来，奶奶指着牙膏，摇着头对我说："你们这代人哪，就是太浪费了，牙膏不是还有吗？"我按奶奶的方法勉强了几天，那牙膏都用到了"弹尽粮绝"这种地步了，我心想奶奶还会有招数？便喊："奶奶，这会儿总该扔了吧？"奶奶过来二话不说，拿起一要针，在牙膏上扎了一个洞，再用力一挤，牙膏就像一条细线，爬上了牙刷，我在一旁看得目瞪口呆，真神了，又可以撑上一天了。

奶奶是那样节俭，她那节俭的精神那么值得我们学习。她有时真让人佩服得五体投地。

母亲一生节俭，从苦难的日子里过来的人更懂得生活的艰辛，即便是现在的生活条件好了，但是节俭的习惯依然没有改变。

“五一”回到家里，看到母亲晾在外面的毛巾，黑黑的，表面全部起毛了，于是我就到超市买来了四条新的。

谁知中秋节回到家，外面仍然是那几条旧的毛巾，我奇怪了，才多长时间全部用坏了吗？我对母亲说：“我再去买几条毛巾吧”

“别去买了，你上次买的我还没有用呢。”母亲对我说：“又不是不能用，在家里别人又看不到。”

我心里一酸，母亲是怕花钱，旧的多用一天，就能少花钱。

母亲的节俭也体现在她的穿着上。父亲在世的时候，我没有给她添置过一身衣服，她穿着几年前甚至于十年前的衣服，不愿意换新的。父亲去世后，我一次性的里里外外给她置办了三套，我想应该可以轮换着穿了。

可是我有一次放假回去的时候，她依然穿着一件领子烂了的内衣，我对母亲说：“不是有新衣吗？为什么不穿？”

母亲却说：“这衣服又不是不能穿，不就是一件内衣吗，你买的外套我都穿了的。”我看了一下她房间里的外套，还是新的一样。“你外套也没有穿几次吧。”母亲就不好意思地说：“也只有到外面去的时候才穿一下。”母亲讲的去外面，就是去走亲戚的时候。

这一次我真执拗地要母亲换掉衣服，把烂的、旧的做了一次清理，直接扔了出去。母亲不同意，说一些旧的留着做小孩的尿布，我不禁笑了起来，对母亲说：“现在的小孩不都用‘尿不湿’了吗？”

母亲听到我这样说，也任由我扔掉了，但是还是在旁边絮絮叨叨地说：“现在的年轻人怎么还去花那个钱弄什么‘尿不湿’呢，生活好了，人都懒了，换换尿布又花不了多少时间。”

我听着哭笑不得，又不能反驳她。其实我心里很懂，她是要帮我们省钱。

外公今年70岁了，179的个头，不胖不瘦，算是标准身材。一张稍长的国字脸，额头的皱纹像一排五线谱。一双大的眼睛微微有些向外凸起，像金鱼眼，生气起来，眼睛一盯，大家马上安静了。一张宽大的嘴巴，他总是说“嘴大吃四方”。哈哈，其实外公很少在外面吃饭，如何吃四方?

外公很节俭，一双袜子补了又补，衣服只要不破都会一直穿，再旧也无所谓。一到冬天他总是穿着一双解放鞋，我们都想给他买新的，可他总是笑着说：“不用了，还有得穿。”

外公有时节俭过了头，刚煮好的新鲜的鱼肉，都不舍得吃，省着留给我们，只吃青菜，等到第二餐才会吃鱼肉，他总是教育我们“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!”他自已则是我们最好的榜样。

记得有一次吃饭，我为了表现特意装了一大碗饭，得意地对大家说：“你们看，我历害吧!”“真棒!长大了!”大家齐口同声地说。我开心地坐下吃饭，吃了一大半，饱了!于是，我默默地想：一会没人时我再把饭偷偷倒了。我故意慢慢地吃，等大家都下桌整理好去休息了，我便站起来，装着吃饱了，走到水池边“洗碗”，“倒哪里呢?垃圾桶里，这，一下就被人发现了”，我左思右想。突然看到地漏，“平时看他们洗什么都在这，而且都会流下去不见了”。拿定主意，我将地漏拿起，把剩饭往下水管里倒了下去，再将地漏盖上去，打开水洗碗，“咦!这水怎么下不去呢?”我奇怪地想。怕被发现了，我放好碗，装着没事走开了。到了晚上吃饭，外公生气地说：“中午谁把米饭倒到下水管里了，我通了半天”。我低下了头小声地说：“是我”，外公惋惜地说：“这是浪费了多少农民伯伯的汗水啊!”““锄禾日当午，汗滴和下土”这个我懂”，我红着脸向外公保证以后再也不会浪费了。

这就是我节俭的外公，你们喜欢他吗?

As the vivid cartoon depicts, a little boy throws a package that still contains foods away, and an old woman picked it up.

The purpose of the picture is to reveal that there is more and more wasteful phenomenon.Economization is the steadfast virtue of our nation. Why this phenomenon takes place, that is, nowadays, as the living standards improve, folks live a fullness life, some people flip the traditional virtues of economization from our memory. It will cause a serious adverse effect on social harmony if we turn a blind eye on this phenomenon.In addition, waste is not only a noble trait of character of a teenager, but also lead o some wicked traits which are harmful to the growing of a teenager.

Taking into account all the analyses above, we must attach importance of economization. First, we should get actively to advocate the traditional virtue 。