节俭咋写热门20篇

俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫，焉能办成一事情?”谭嗣同的这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人?所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁?勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记!

大家一定听过这样一个古老的故事：

一个父亲临终前将一幅写有“勤俭”二字的匾交给两个儿子，告诫他们按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，各分一字。一个“只勤不俭，好比端个没底碗”，一个“只俭不勤，坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已经成为箴言的老话来共勉：“勤”“俭”是咱们的传家宝。

我的妈妈是一个勤俭持家的好妈妈，对她的节俭，我又爱又恨。

先说恨。我很喜欢买各种各样漂亮的笔记本，逛商店的时候，我总是心里痒痒，经常忍不住买些漂亮的笔记本囤着。渐渐地，本子多了，当然要更新换代了，那些本子虽然还剩下不少页，但都被我无情地抛弃了。一个新本子，又漂亮又整洁，多好啊！

这时，“节俭老妈”出面了。她翻出了所有的罪证——只用过一半的旧本子，向我“大举进攻”，说我浪费啊、不环保啊，山区的孩子好多都没有本子用，我呢，也只好认错了。

这会儿，我是对我的“节俭老妈”痛恨至极。

再说爱。前几天，妈妈找出一些单位发的本子，质量很好，基本上都是新的。看着她的架势，就知道她又要开展“旧本翻新”活动了。

果然，妈妈先把封面裁下来，因为封面有单位的标志，又把白色的一面翻过来贴了，为了美观，又在接缝处贴了几张卡通贴纸。然后，叫我为本子设计封面。这可是我的拿手好戏，我用彩铅画了一朵优美硕大的百合花，涂上清幽美丽的底色，用钢笔写上姓名、班级。大功告成！

“你看，又节省了一个本子！这个本子绝对是独一无二的！”妈妈眉开眼笑地说。我呢，也因为可以小炫一下画技而洋洋得意。这会儿，我对我妈那变废为宝的节俭十分喜爱，甚至有几分崇拜！

以后，我也要改掉动不动就“小奢侈”的毛病，向节俭老妈看齐！

母亲一生节俭，从苦难的日子里过来的人更懂得生活的艰辛，即便是现在的生活条件好了，但是节俭的习惯依然没有改变。

“五一”回到家里，看到母亲晾在外面的毛巾，黑黑的，表面全部起毛了，于是我就到超市买来了四条新的。

谁知中秋节回到家，外面仍然是那几条旧的毛巾，我奇怪了，才多长时间全部用坏了吗？我对母亲说：“我再去买几条毛巾吧”

“别去买了，你上次买的我还没有用呢。”母亲对我说：“又不是不能用，在家里别人又看不到。”

我心里一酸，母亲是怕花钱，旧的多用一天，就能少花钱。

母亲的节俭也体现在她的穿着上。父亲在世的时候，我没有给她添置过一身衣服，她穿着几年前甚至于十年前的衣服，不愿意换新的。父亲去世后，我一次性的里里外外给她置办了三套，我想应该可以轮换着穿了。

可是我有一次放假回去的时候，她依然穿着一件领子烂了的内衣，我对母亲说：“不是有新衣吗？为什么不穿？”

母亲却说：“这衣服又不是不能穿，不就是一件内衣吗，你买的外套我都穿了的。”我看了一下她房间里的外套，还是新的一样。“你外套也没有穿几次吧。”母亲就不好意思地说：“也只有到外面去的时候才穿一下。”母亲讲的去外面，就是去走亲戚的时候。

这一次我真执拗地要母亲换掉衣服，把烂的、旧的做了一次清理，直接扔了出去。母亲不同意，说一些旧的留着做小孩的尿布，我不禁笑了起来，对母亲说：“现在的小孩不都用‘尿不湿’了吗？”

母亲听到我这样说，也任由我扔掉了，但是还是在旁边絮絮叨叨地说：“现在的年轻人怎么还去花那个钱弄什么‘尿不湿’呢，生活好了，人都懒了，换换尿布又花不了多少时间。”

我听着哭笑不得，又不能反驳她。其实我心里很懂，她是要帮我们省钱。

节约是一种美德，是一种好习惯。人们总是在说要节约，但，有没有真正的做到呢?我猜测，有大多数的人都只是在说，而没有真正付诸行动。只有少数人真正的做到了。

为什么这么说呢?如果，世界没有了水，鱼类就会失去家园，世界也会变成了沙漠。没有了水，我们哪来吃的呢?没有吃的，我们就会饿死。知道吗，当你用完了水后，及时把它关上，那么，你就在点滴之间拯救了一个海洋。如果我们把一盆水循坏再用，那么你就可以拯救了很多生命。许许多多的生命在你手上，你会怎样做呢?节约用水吧!否则，地球上最后一滴水，将会成为人类的一滴泪。拯救地球，拯救我们的生命吧!请大家一起行动起来节约用水!

大家不仅要节约用水，还要节约粮食的喔!有许多同学不懂得珍惜粮食。比如我们班的同学吧，有个叫小琪的女同学，她在学校搭中餐的,我也是，我每次和她一起吃饭时，总是见她只吃几口，就把吐出来的骨头倒在饭里，然后全部倒向垃圾桶，真浪费。

我们都学过悯农这首诗，不是说，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”吗?我们餐桌上面的每个食物都是农民伯伯辛勤汗水换来的。还有许多人还吃上饭的人，我们怎么能浪费粮食呢?

节约用电也非常重要。如果，世界没有了电，我想你我都猜测的到吧!世界会变成一片黑暗。许多电器也用不上了，我们的生活将会变的一团糟。我们一定要节约用电啊!

我国目前正倡导节约型社会。节约使用有限的生活资料是我们共同的责任。节约吧!为了我们自己，更为了子子孙孙以后的美好生活。把节约做为一种习惯来养成，我们每个人的行为都很重要!

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。

我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”

徐特立的《粉笔诗》

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。 诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。

1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长)，商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣

弗拉基米尔伊里奇列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”

早在三国时期，诸葛亮就曾立言：“历览前贤国与家，成虫勤俭风度由奢”，小到一个家庭，大至一个国家，节俭是富国强民的关键，可是，放眼当今社会，能真正做到节俭的又有几人呢?

君不见学校水池里总大量放水，君不见学校食堂工人总用大量水来清洗蔬菜，洗完后水却还清澈见底，君不见学校师生洗碗充水，总将水位升到最高级，由于水太猛，又是白白流失……凡此种.种，无不叫人心痛。

瑞士是世界上的首富之邦;瑞士人买茶用的筐，商店里的包装袋是纸袋，回家后往旧瓶子里灌;瑞士的水资源比较充足，但人们用水一点也不浪费，所有废水都要集中处理后才能排放，净化后的水还用来洗衣服;饭店不用一次性餐盒，吃多少买多少，不管招待谁都是三道菜，在瑞士，不是少数人少数家庭这样做，而是全体国民基本都如此。

然而中国餐饮浪费却非常严重，根据中国的传统饭店杯盘一空并不意味着食物可口，而是令主人“颜面”尽失，因为主人显然设有让客人吃好吃饱，因此，饭桌上剩饭剩菜越多，表示主人对客人越尊重，据报道，仅上海一个城市，每天就有1200吨剩菜剩饭，据推算，全国一年在餐桌上的浪费就高达600亿元!

看到这样的怪现象，我不禁陷入沉思：难道中国的经济实力胜过瑞士吗?作为发达国家的瑞士，尚且能由此全民节俭，正处在发展中的中国，又岂能如此浪费、奢侈?

或许，有人会说，中国地大物博，浪费一丁点算不得什么，但是“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”今天，你浪费一点，明天，他浪费一点，一天天，一年年地发展下去，必会造成巨大的损失，试问：有多少资源可供我们挥霍呢?纵有金山、银山，不也会坐吃山空吗?须知：“地之生物有大限，人之成物有大能……”面对急促减少的资源，面对日益增多的浪费现象，我们应该趁早幡然醒悟，应加强自己的节俭意识，朋友们，让咱们向那些富而不奢的国家，看齐吧，珍惜有限的资源，节约身边的财富，牢记前贤的良言警句，从我做起，从小事做起——“节约资源，人人有责!”

国庆节，奶奶到我家来做客，她上厕所的时候，一开灯，看见镜子上面有一盏灯亮着，又看见房顶上方还有两盏也亮着。奶奶赶紧把妈妈叫了过来说：“小江，你快点过来。”妈妈跑了过来说：“妈妈，有什么事呀？”奶奶说：“你们怎么那么浪费呀！一个小小的卫生间就要亮三盏灯。”妈妈说：“花点电费算得了什么呀，亮一更点舒服！”“不行不行，这也太浪费了。”

这时，劳累了一天的爸爸推门进来了，看见妈妈和奶奶正在争吵。爸爸疑惑地走了过去问：“你们在吵什么呀？”我把事情的经过告诉了爸爸，爸爸对奶奶说：“妈妈，卫生间里灯多，您看得清楚，更不会摔跤呀，我们不要再争了，赶紧吃饭吧。”

吃完饭后，我和爸爸、妈妈出去散回来时，客厅没有看到奶奶。我来到卫生间时，看见奶奶正站在小板凳上，踮起脚取下两个灯炮，忽然，一不小心板凳一滑，奶奶重重的摔在了地上。我赶紧跑上去把奶奶扶了起来说：“您没事吧？奶奶。”“我没事！”奶奶说。爸爸妈妈吓坏了，责备奶奶说：“哎呀，你看看，要是摔伤了这可怎么办呀？”谁知，奶奶硬是再次爬上凳子。爸爸妈妈见拗不过她，只好把奶奶扶稳，看着她取下了房顶的两只灯泡。

奶奶真节俭呀！

周恩来(1898～1976)，原籍浙江绍兴，生于江苏淮安。中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军主要创建人和领导人。

周恩来的侄女周秉德女士说，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们都是在伯父的教导下，一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中，我们就是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。担任国务院总理时，哪怕再忙，也要腾出时间照顾孩子，不请保姆，自己亲身洗衣;在穿着上，孩子们的衣服和鞋袜大都是“接力”着穿，大的穿旧了，再让小的穿。在吃饭时，掉在桌上的米粒都要捡起来吃掉，一丁点也不浪费，吃到最后还要掰一块馒头把碗碟上的菜汁擦干净。

As the vivid cartoon depicts, a little boy throws a package that still contains foods away, and an old woman picked it up.

The purpose of the picture is to reveal that there is more and more wasteful phenomenon.Economization is the steadfast virtue of our nation. Why this phenomenon takes place, that is, nowadays, as the living standards improve, folks live a fullness life, some people flip the traditional virtues of economization from our memory. It will cause a serious adverse effect on social harmony if we turn a blind eye on this phenomenon.In addition, waste is not only a noble trait of character of a teenager, but also lead o some wicked traits which are harmful to the growing of a teenager.

Taking into account all the analyses above, we must attach importance of economization. First, we should get actively to advocate the traditional virtue 。

所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。

首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋着名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。

其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡？民族岂能长存？

勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。

一天放假，妈妈叫我出去倒垃圾，我高兴的说：“好呀!”

我走到楼底，只见一位老爷爷正在捡什么东西上，我站在那里，忽然才想到妈妈叫我来倒垃圾，我倒完了垃圾回来时，那位爷爷已经不见了。

我回到了家中，却看见那位老爷爷正在我家休息，我问妈妈，这位老爷爷是谁?妈妈问：“他是你外公。”这下我才知道了，吃完饭，我准备把菜倒掉时，外公却说：“孩子儿，这么好的菜怎么能倒呢?”话音刚落，外公就把菜给拿走了，准备留着下次吃。我觉得口干的时候，我叫妈妈帮我去买饮料，妈妈买回来后，我把它给全部喝完了。当我又准备把空瓶子扔掉时，外公又抢着瓶子说：“孩子啊，这瓶子会污染环境的，这应该去把它给拿卖掉换成钱。”说时迟，那时快，外公又把瓶子拿走了。

还有一次，我一不小心把盘子打碎的时候，我准备把它给扫掉时，外公 又来了，“这盘子碎了，还可以用来去黄瓜皮的，你这样扔掉，这可是钱买不到的。”他拿了过去，做了样子给我看，我说：“破盘子竟然有这么大的功能啊!”

我家有一位节俭的外公，你们的家人有什么样的特点呢?

勤俭节约是中华民族的优良传统，是社会主义核心价值观的重要内容。为促进“俭以养德人人行动”教育实践活动，积极营造厉行节约、拒绝浪费的浓厚氛围，6月18日，老边街道办事处七社区联合在职党员共同举办了“节俭养德，从我做起”倡议活动，共有100余名居民、60名在职党员参加，展出勤俭节约宣传画200余张，发放倡议书1000份，并隆重举行了签名仪式。

活动中，工作人员向居民宣读并发放了关于勤俭节约的倡议书，内容旨在弘扬勤俭节约优良传统，树立正确观念，共同树立节约光荣、浪费可耻的意识。提倡勤俭节约科学理念，坚持勤俭办一切事，使俭以养德的观念成为精神追求和自觉行动。引导群众要结合节约一滴水、一度电、一粒米、一张纸等活动，把勤俭节约各项措施落实到日常工作和生活之中，从自身做起，从小事做起。同时，党员干部和居民志愿者在“俭以养德人人行动，勤俭节约从我做起”横幅上，郑重签上自己的名字，纷纷表示：要在勤俭节约上做出表率，要做勤俭节约的宣传者、实践者和推动者，共同营造厉行节约、拒绝浪费的良好风尚。

勤俭节约既是一种美德、一种态度，也是一种远见、一种智慧，更是一份担当、一种境界。让我们自觉行动起来，严格落实勤俭节约各项措施，为建设文明老边、和谐老边、美丽老边做出新的更大贡献。

董杰是我们班上一个最节俭的人。

有一次，我约了几个同学一起去学校操场踢足球。我们大约踢了两个小时左右的时间踢得又渴又热，大家都说要去买汽水及可乐喝。董杰也跟在我们后面去了。

来到商店，大家纷纷拿出钱买汽水，买可乐。我看到董杰也拿出了钱，正想递给营业员买可乐。不知道怎么一回事，他把手缩了回去不买了。我对董杰说：“你干嘛不买可乐喝?”董杰说：“我不想喝可乐，还是回家去喝开水好了。开水解渴。”我忙说：“那我请你喝汽水。你不要回家去了，等一会儿我们马上又要去踢足球了，少你是踢不成的。”他说：“谢谢，我不要喝汽水。回家去我会很快回来的。”

说着，董杰马上骑上自行车走了。过了不到五分钟，我们刚刚在操场上踢起足球来的时候，他已经赶了回来。他把车一停马上跑过来和我们一起踢起了足球来了。我们又踢了一个多小时，虽然感到天气比较热，但是我们觉得踢得非常开心。由于天气实在太热，所以在结束的时候，我们又去买可乐汽水来喝。可是，董杰还是不买来喝。他跟我们打了一个招呼就走了，就回家去喝开水去了。

这时，我想董杰啊董杰，你真是一个非常节俭的学生，我要向你学习，也希望大家能够向他学习，把节省下来的钱支援贫困地区的学生，支援……我想大家一定也非常高兴的，愿意的!

一、做节能降碳的践行者。

1、倡导低碳生活行动。

采用绿色低碳出行方式，积极响应“低碳城市 宜居可持续”的主题。积极参与能源紧缺体验活动，路途3公里以内的鼓励步行，3公里以上乘坐公共交通工具。

2、倡导低碳办公行动。

(1)开展节水行动，培养节水护水意识和能力;养成良好的用水习惯，增强节水意识。用水时水龙头尽量开小，用完随手关闭，防止“长流水”现象发生。

(2)开展节电行动。积极做到“三停”。一是办公区域停开空调一天;二是公共区域照明关停一天;三是停止使用一次性消耗用品。

(3)开展节约办公耗材行动。节约用纸用墨，文件材料初稿尽可能电子文档修改，办公发文逐步推广电子公文，尽可能减少复印和打印。

(4)开展废旧电器、电子产品的回收与处理行动。为养成绿色环保、循环利用的办公和生活方式，全校师生员工要将废旧电器、电子产品等放到指定回收点。

3、倡导低碳生活方式。

(1)减少生活垃圾的产生，不用一次性餐盒。使用环保布袋盛装物品。

(2)离开教室、寝室后，随手关闭室内的长明灯。

(3)用厕后及时冲水，发现阀门关闭不严的及时报修。

二、做节能降碳的倡导者。

全校师生员工要充分认识节能降碳的重要意义，转变观念，形成“节能有道节俭有德”的新理念。争当节能降碳的宣传员，带动身边的同学、同事、朋友、家人自觉节约能源，为全社会节能降碳做出表率。对发生在身边的浪费能源资源现象，敢说敢管，敢揭短。

敬爱的老师们、亲爱的同学们，节能降碳，从我做起，从现在做起，从点滴做起。节约既是美德，也是责任。让我们大家共同努力，把节能降碳变成每一个集体、每一个人的自觉行动，为实现天蓝、水净、地绿的和谐宜人环境而努力奋斗。

我们家住在篮球场旁边，吃完晚饭时常带女儿去散步。

晚上来篮球场打球的人真多，常有许多扔掉的空矿泉水瓶。女儿上学后，学到了不少环保小常识：什么废电池能污染水和土地，塑料袋和塑料瓶是白色污染，说的头头是道。一次女儿在放学回家的路上，捡了三个矿泉水瓶扔到垃圾箱里。我一看，平时家里的塑料瓶和油瓶我都收集起来，卖给收废品的，何不让女儿也把捡到的矿泉水瓶收集起来。一来做了回环保小卫士，二来也让她体念一下挣钱的滋味。女儿一听，一个矿泉水瓶能卖一角钱，而且挣了的钱以后还归她自己支配，高兴的马上同意了我的提议。这以后，每次去篮球场散步时女儿都会留意一下。有时空手而归，有时捡二—三个，碰上篮球比赛，小塑料袋也能装的满满的。每当女儿捡到塑料瓶，那满心喜悦的样子，一直一直深深的留在我的脑海里。

自从她捡瓶子后，学会了节俭。虽然对价钱观念不是很深，但对几个瓶子才能换一样商品却能轻易理解。她常常在买一样自己想要的东西时会问我这要捡多少个瓶子才能买到，然后想想要不要买。记得那天在肯德鸡门口，当她得知自己爱吃的“老北京鸡肉卷”要11.5元一个，需要捡115个瓶子时，女儿没进肯德鸡的大门。那一刻，我笑了。

一段时间后，车库的一个角落堆满了，我和女儿数了数，整整181个矿泉水瓶。女儿望着一堆白白的小瓶，兴奋的小脸红红的，如童子面茶花般美。最后，我们把瓶子全卖了，拿着18，1元钱，女儿没舍得用，到我这把那钱换成两张新的十元，放进自己的小皮夹里。

以后，我们没再去捡过塑料瓶。因为，我们发现还有一部分拾荒人比我们更需要这份意外的收获，那么把发现一个塑料瓶的喜悦留给那些我们不认识的人。而我的孩子，已经在拣瓶子的过程中学到了很多，收获了很多，这便足够了。

[节俭的收获700字作文

节俭节约高中作文一：成由勤俭败由奢

“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。

前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。

今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？

可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。

我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”

节俭节约高中作文二：叩问心灵，崇尚节约

尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：

大家好！很高兴站在这里与大家高唱一支节约之歌。我为大家带来的是《叩问心灵，崇尚节约》。

不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢？因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大；时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响；时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗？

回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢？

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励；我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣；我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤！

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累；它需要让每一份资源都得到合理利用；它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗？树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻；榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧；当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上；当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章！

节俭节约高中作文三：勤俭节约美德不能丢

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽*东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗？答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。

节俭节约高中作文四：勤俭节约我能行

勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后没关水龙头，我便上前去请他们关掉 。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人看重的是水费，而不是水资源本身。水费贵就节约，水费便宜就浪费，随着物质生活的提高，人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香；小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待！毛泽*东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动减薪、降低生活标准，不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

皇帝伟人都如此节约，而我们现在呢？现在，有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场，只有几个人，却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后，却有一大堆菜没吃完，没办法，只好全部倒掉。这样，既浪费了钱财，又浪费了粮食。

大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之一，但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。

节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了！

现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子，那我们该怎么做呢？就我而言，我有以下办法：一、用完水龙头、电器以后及时将其关闭。二、打印机的纸最好把两面都用上，用过的纸还可一留下来打草稿。三、送家人的礼物最好不要买包装华丽的，偶尔还可以自己做。四、浇花时，把花盆放在另一个大盆里，以防外漏。五、水用完了还可以二次利用，比如：洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。六、出门时，天不黑又是晴天时尽量少开车。七、吃东西是能吃多少要/做多少。八、不与别人攀比物质上的东西，尽量用物美价廉的。

在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词，比如：积少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由俭入奢易，从奢入俭难；欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的传统美德，我们每个人都应该把它牢记心头！

节俭节约高中作文五：勤俭节约

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象*牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

[关于节俭节约的高中作文

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗?答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。

As is known to all, waste has become a more and more serious problem. We can easily see many persons dump a lot of food in the garbage can. Some persons spend thousands of yuan buying fashionable clothes and so on.

The negative effects of waste can be shown in the following aspects. In the first place, it makes some students dependent on their parents for money, which is harmful to their development. If they don’t learn to support themselves, they will be “useless people” when they graduate. In the second place, it is not easy for our parents to arrange for our schooling. Last but not the least important, there is no denying the fact that our country is still poor. There are many people who cannot go to university and many poor people still need our help.

As far as I am concerned, I should set a good example to reduce waste on social. First of all, I will refrain from wasting anything, from food to stationery. What’s more, I’m determined to call on more schoolmates to fight against waste. Only through these measures can we hope to reduce waste.

简朴让人接近上帝，奢侈让人招致惩罚。——犹太格言

人们一听到“犹太人”三个字，经常会联想到贪婪狡猾的犹太商人。也有很多人深信犹太人都是有钱人。这种形象可能是从莎士比亚的《威尼斯商人》中出现的反面角色夏洛克和欧洲财阀罗斯柴尔德家族身上演变而来的吧。这也难怪，犹太人经商成功，很多人已经在实业界崭露头角。作为一个很好的例证，美国前财政部长M？布鲁门切尔，这位卡特总统的经济参谋，就是从民间选拔上来的。

他的一家在1947年逃离纳粹的魔掌，从欧洲来到美国。刚来的时候，身无分文。但是他十分努力，在加州大学伯克利分校和普林斯顿大学攻读经济学。毕业后，他当上了一家公司的副总经理，那时他才三十一岁。十年以后，他成为美国企业本迪克斯的总经理。在这期间，他还担当国务卿经济顾问一职。他如此迅速的成功与尼克松时期的国务卿基辛格的经历同出一辙。

现在不妨介绍几个在当今世界很有名望的犹太实业家。他们是纽约时代公司的老板查鲁茨﹑百货业翘楚S？古多曼和休拉尔斯以及美术商古根哈姆。除此，还有几年前去世的电影制片人W？福克斯和哥尔德威等等。

但是，这并不是说犹太人都是富翁。在纽约市，有几十万的犹太人生活贫困，需要救助，可是因为黑人优先的生活保障政策，纽约的福利当局对此也是非常头疼。

无论是在芝加哥﹑纽约，还是在洛杉矶，只要犹太人逛街，总能买到便宜货。这可不简单，日本人就不能用折扣价买到那些贵得离谱的高档货。

关于节俭，我们看一下犹太人商店陈列的廉价品就知道了。一般的犹太人消费的就是那些廉价品，比如说没有香料的肥皂和没有牌子的化妆品﹑餐具。看一眼犹太人开的店，感觉不到生意兴隆，只有寂寞和哀伤的感觉。

“结账。”妈妈朝酒店服务员招招手。服务员往记账单上一记：52元。请到结账台结账。”“密丽，你把这些钱交到那边，顺便要几个快餐盒。”妈妈的脸转向我。“又要打包啊。”我不耐烦。“是啊。要节俭点，这些东西多好啊！可别浪费了。”妈妈解释道。“多丢脸啊！”我既生气又无奈地向结账台走去。

瞬间，我回过头来。发现许多顾客都望着我。顿时，我的脸红了，变得滚烫滚烫的，心里不由自主地埋怨妈妈：“时代都不一样了，还那么节俭干嘛啊！”

到了结账台，我把钱递给了服务员：“12号桌的。”我的自尊绝不允许我说出那有失面子的那一句话。可是，我非说不可。于是，我向服务员吞吞吐吐地说：“我我想要几个快餐盒。”服务员递给我二个快餐盒和三个塑料袋。

我将东西递给妈妈后，本想离开这个让我难堪的场面，可是，这里人生地不熟的，对，我干脆坐下来看妈妈如何打包。

妈妈短起碟子，用勺子麻利地将碗里的东西到人快餐盒中，可是周围还有剩余，怎么办？只见妈妈拿起勺子，往周围的食物刮去，使它们都集中在一个地方，最后一鼓作气，用勺子将它们全部送到快餐盒中。妈妈弄完了这道菜，目光又转向了甜心饼这道甜点，妈妈微笑着说：“密丽，你看，这些甜点足够我们一家人明天的早点啊！’

“是啊！明早只要将甜点热一下；再配一杯牛奶。这绝对是一份丰盛的早餐。”我转念一想，：原来节俭也有好处。

“好！我来提！”我主动提出提快餐盒。因为，此时，我又一次回过头来，我看到许多顾客也跟我们一样，一丝不苟地打包回家。我昂着头，提着快餐盒，快乐地走着。