以弯腰为话题作文议论文(汇编20篇)
海子曾说过:“永远是这样,风后面是风,天空上面是天空,道路前面还是道路。”以下是以弯腰为话题作文议论文,欢迎阅览!
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185以自由为话题的议论文600字
全文共 728 字
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在这个沧海桑田的时代,自由是什么?
人类自诞生以来,就不断在发明创造,可以说最伟大的发明就是文字了,这实现了沟通自由。后来,人们发明了飞机,这实现了交通的自由。可以说,人类所有的创造,都在让自己的生活更好地、自由地继续下去。
但当我们转念回头时,我发现了“自由是这样的,当你在某方面拥有了自由,就会在这方面失去另一些自由。”在我们发明文字后,就有了错别字,哎,真是,这真的让很多白字先生失去了自由。自从我们有了飞机,就注定了想要去几千、几万公里外的地方,都要先买昂贵的机票,提前几个小时赶往机场,再办理繁琐的登机手续,还要受天气原因、航空管制等各种折磨,这让我们失去了时间的自由。
那么什么是真正的自由呢?杨贵妃的荔枝自由吗?可以想象,她为了那快马加急五百里送过来的荔枝,承受了多少宫廷里的勾心斗角、尔虞我诈。真正的自由不在物质,而在精神。成吉思汗,他手下兵多将广,那时的他纵横天下,别说快马加急五百里,就是五万里,都有人给他送荔枝,可以说是实现了前无古人,后无来者的物质自由!但他的精神是否自由呢?成吉思汗的一生,有无数次战争胜利的辉煌,更有无数次遭人背叛的凄凉,连他最信任的人——儿时的结义兄弟也背叛的了他。别看他表面风光无限,实际精神备受摧残。因此,物质自由相比精神自由来讲微不足道。
清朝末年,为什么大家都揭竿而起?就是为了解放,解放灵魂,只有在那个时代经历过的人,才能真正的体会到开国大典上那句“中华人民共和国,中央人民政府成立了!”那句话是有多么重要!在那一刻,中国人民解放了灵魂,实现了灵魂自由!
这一刻,我终于体会到了灵魂自由的意义,就像解放了人民灵魂的毛主席一样,不断实现自我价值、不卑不亢,一位真正精神自由的伟人,永远活在人们的心间。
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篇1:以对手为话题议论文作文
全文共 7861 字
+ 加入清单对手是启明星,为你前进之路指引方向;对手是浆,助你滑向成功彼岸;对手是杖,让你披荆斩棘,勇往直前。本文特意为大家收集整理了以对手为话题议论文作文,希望大家喜欢!
【篇一:谈对手】
大千世界,不是一个人的舞台,总有林林总总的对手出现在我们面前,这时,我们应该正确看待对手!
正确看待对手,对手便可以为我们的前进之路导航,可以激发我们披荆斩棘的斗志可以变为百尺竿头更进一步的动力。比如棋逢对手,智者以之为乐,乐而胜之,棋艺也在与对手畅快淋漓较量中升堂入室;而庸者以之为忧,一旦技不如人,便萎靡不振,溃败无疑。这一胜一负的原由,正是面对对手一乐一忧的态度,智者勇于面队对手,欣然接受挑战,一招一式中与对手斗智,使之成为自己提高技艺的工具,运筹成功的棋子。而庸者视对手为自己施展才华的枷锁,前进路上的绊脚石,如此错误的态度必然导致失败。由此观之,智者成功的秘诀便是正确看待对手。
大凡成功者必然用一双“慧眼”正确看待对手。廉颇认清了真正的对手是外患而非蔺相如,“负荆请罪”之后才更好的为赵国效力;刘翔不满足于屡屡战绩,定最强的运动员为对手,发起挑战,才有了站在奥运之巅的辉煌;海尔在国内赢得一席之地后,勇于挤身于世界强劲企业之间,在对手的压力下不断调整战略,创新技术,才有了今天驰名中外的声誉。
相反,如果他们不能正确看待对手,面对对手畏首畏尾,必定大败而归。遥想当年大清国视外国为蛮夷,闭关锁国,拒绝对手的一切事物,独自做着“天朝上国”的美梦,直到对手的船坚炮利陡然将中国人轰醒,才开始了解自己与对手的差距,然而为时已晚。如果当时统治者能正确看待对手,制定正确的对外政策,吸取外国先进文化、制度,怎么会有接下来一百年的屈辱史呢?血淋淋的历史告诉我们:必须正确看待对手。
对手总是客观存在,请君试看狼与羊——两者都要生存,又互为对手,然而少了哪个另一个也无法生存。把眼光从自然界回到我们身边。我们学习中也经常遇见这样的竞争对手,而如果一味嫉妒,只是无谓的自寻烦恼和无能的表现。我们应当找到正确看待对手,看清与对手的差距,明确自己的目的,用奋进之心取得骄傲的成绩。
对手是启明星,为你前进之路指引方向;对手是浆,助你滑向成功彼岸;对手是杖,让你披荆斩棘,勇往直前。因此,用你的一双“慧眼”正确看待对手,何乐而不为!
【篇二:重视对手】
在一些牧场,不时可以听到牧民的抱怨:“野狼常会叼走牧场里的羊,而狼被捕杀后,羊的数量比有狼的时候还少……”为什么会这样呢?那是因为在生物链中,虽然狼是羊的天敌,但正是由于它的存在,羊群才会时刻持有警惕,而当羊没有了狼这个天敌时,便失去了奔跑的动力,慵懒懈怠,面临着灾难。这个自然典例凸显了天敌的重要性—动物尚且如此,更何况人呢?每个人都少不了对手,都亟需直面对手。
有人说:“重视对手,就是让自己的身心在跌宕的岁月里,不断迎接挑战,保持斗志,把经验教训作为成长的营养。”所以对手是激发潜力的助推器,强心剂,而重视对手则是由弱变强的转折点。
重视对手,是城市间竞争取胜的必要条件。海滨城市青岛为进一步提高城市化水平,激发城市活力,多次派人专访温州,苏州等“对手”城市,借鉴管理经验,切磋发展理论,通过自身不断完善,终于在今年“城市中国”的评比中,获得“十佳城市”和“经济发展城市”两项大奖。可见,一个城市如果没有对手,就会潜移默化的丧失活力,丧失生机,有了对手才会有危机感,才会有竞争力。
重视对手,是促使企业奋发图强,锐意进取的有效途径。如果海尔集团不时时观察国内外家电企业的实力行情,调整自己的战略,怎么会有今日之卓越成就?如果蒙牛集团不天天浏览其他产奶企业的上市下线,怎么会在奶业市场如此激烈竞争之下,站稳脚跟?这两个集团正是因为重视对手,才能除旧布新,打造品牌,在市场经济的浪潮中,涤荡瑕疵,熠熠生辉。
重视对手,是个人锤炼自己,永葆旺盛斗志的不竭动力。在雅典奥运会男子十米跳台的比赛中,小将胡佳以其完美的动作和超水平的发挥,战胜了他的队友—上届冠军田亮,摘得金牌。赛前,有记者对他进行专访:“胡佳,可以说你一直湮没在田亮的“光环”中,有许多人替你遗憾,如果没有田亮,你也许早就可以摘得跳台桂冠,你想呢?”胡佳笑笑说:“田亮,作为我的队友,他有实力和经验,是一个强劲的对手,正因为他的存在,我便有了参照物,进行对比、竞争、切磋,若没有他,我也不会天天感到压力,也不用天天拼命去提高自己水平了,没有他我想我的实力也许比现在要差的多。”
试想如果没有田亮作为参照物,也许胡佳早已摘得桂冠,但会不会因此而失去动力,停滞不前?试想胡佳如果不重视田亮,而自我满足与陶醉,会有雅典如此之上佳表现和辉煌战绩吗?因此,在我们的学习、工作、生活中,就要像胡佳这样,重视对手,感谢对手,且要寻找更强的对手,以不断开发自己潜力,取得更大进步。
切记!我们的身边处处都隐藏着强健的“狼群”,毋需胆怕,不应退缩,勇敢面对,果断出击,用你锐利的眼光和灵敏的嗅觉来战胜强劲的对手,去捕捉时代的脉动吧!
【篇三:离不开的对手作文】
在人生的学习、工作和生活当中,我们不免会遇到很多对手,他们与我们竞争,与我们较量。有人也许会说:“对手真讨厌,要是没有对手多好啊!”而我要说,我们需要对手,我们离不开对手。
我们离不开对手,有了对手,我们便有了奋斗的目标。我们会朝着超越对手、打败对手的方向前进。我们都知道奥运冠军刘翔一直将美国名将约翰逊视为自己的偶像和最大的对手,他的目标就是有朝一日能超越约翰逊。所以,他在平时的训练和比赛中,都在朝着这个目标努力,不断地缩小自己与约翰逊的差距。最终,在奥运会上,刘翔实现了自己的梦想,他战胜了约翰逊,夺得了世界冠军。可见,有了对手我们才不会迷失前进的方向,我们的人生才会朝着正确的航向行驶,因此我们离不开对手。
我们离不开对手,有了对手,我们便有了前进的动力。我记得有这样一条印度格言:“羚羊早上醒来的第一件事是想怎样比狮子跑得快,否则,它会成为狮子的早餐;狮子早上醒来的第一件事是想怎样比羚羊跑得更快,否则,它会被饿死。当太阳升起来的时候,羚羊和狮子都在拼命的奔跑。”动物是这样,人亦如此。当有了对手,你便有了危机感,有了压力,从而趋势你不断前进。每当你松懈的时候,想到了对手还在努力,于是你便打起精神,继续努力;每当你为自己的一点成绩而洋洋自得的时候,想到了对手,他提醒你做得更好,于是便静下心来,再接再厉。可见,有了对手,我们便有了一股源源不断的动力,驱使我们前进,因此,我们需要对手,我们离不开对手。
假如人生是一盘菜,对手就是生命中的盐,少了它,人生就会淡而无味。
假如人生是一辆车,对手就是为之提供动力的油,少了它,人生就会停滞不前。
假如人生是一个化学反应,对手就是加快反应的催化剂,少了它,反应速率就会大大降低。
我们需要对手,我们离不开对手,让我们正确地对待对手,将它看成目标、看成动力、看成朋友,让我们和对手共同前进!
【篇四:如何正确对待对手】
在生活中人们都会不可避免地遇到对手,有的人将其视为不可逾越的鸿沟,望而却步,不战自败;而有的人却将其视为一次挑战,乘风破浪,奋勇直前,最终取得成功。可见,想要战胜对手,踏上成功的彼岸,就必须正确对待对手。那么,我们该如何正确对待对手呢?
要正确对待对手,就必须要了解对手。俗话说:“知己知彼,百战不殆。”只有全面了解了对手的情况,才能根据对手的优势和劣势制定出自己的方案,扬长避短,正确对待对手,将对手击败。“寡人不知其力之不足也,而又与大国执雠,以暴露百姓之骨于中原,此寡人之罪也。寡人请更。”正如勾践所说的,自己不了解吴国的情况,因此不知越国的势力大小。这导致了他兵败退守会稽山,派人请服的结果。随后,勾践将自己“寡人请更”的话付诸了行动。虽然亲自为吴王夫差作马夫,但却完全了解了夫差胜利后的享乐生活及吴国的国情。在国内,“令壮者无取老妇……非其身之所种则不食……”如此休生养息二十年,最终有了“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可灭吴。”的胜利,也赢来了“战士还家尽锦衣”的辉煌。由勾践的一败一胜,我们不难看出,了解对手对于正确对待对手是多么的重要。
要正确对待对手,还必须有战胜对手的信心和勇气,这样,对手便成为自己取得成功的助推器。为什么这样说呢?因为既然称之为对手,那么对方便拥有与自己旗鼓相当甚至超过自己的实力,想要战胜对方,肯定不会一帆风顺的。如果自己在对手面前退缩,没有比试便打退堂鼓,那么,自己将永远不会超过对手。相反,如果自己有了战胜对手的信心和勇气,便会积极地同对手竞争,并时时以对手为明镜,映出自己的优劣,加以改进。正是在对手的推动(应为“有对手的压力”)下,自己才会将自身的潜力挖掘出来,达到技高一筹的水平,最终战胜对手。奥运男子110米栏冠军刘翔在雅典奥运会之前与美国对手阿兰·约翰逊的比赛中屡战屡败,但最终在奥运会上一举击败对手,以12秒91的成绩破奥运会纪录,夺得金牌。是什么使刘翔最终击败了对手?是他的自信心和勇气。在他失败之时,他并没有陷入屡战屡败的阴影中,而是抱着战胜对手的自信心和勇气在以后的训练中更加刻苦,并以对手的强大来常常鞭策自己,以对手的存在来警示自己,“十年磨一剑”,经过长时间的训练,最终在奥运会上战胜对手。由此可见,拥有战胜对手的自信心和勇气,对于正确对待对手又是多么的重要。
朋友,你了解你的对手吗?你有战胜对手的信心和勇气吗?如果答案是否定的,不妨从现在起,密切关注你的对手,找出自己的不足,完善自身,树立起战胜对手的信心和勇气。如果答案是肯定的,请不要松懈,在你的坚持努力下,对手终会被击败的。
【篇五:向对手致敬】
在生态未被破坏的草原上,有健康强壮的鹿群,那是因为有它的对手——狼的存在;高大建筑后的松柏,往往也会长的十分伟岸,那是因为有它的对手——危墙的存在;在运载活沙丁鱼的箱子中加入一只鳐,沙丁鱼会活得很久,那是因为有它的对手——鳐的存在。鹿、松柏、沙丁鱼有了对手,生存就会受到威胁,对手无形中激起它们对生命的欲望,于是它们只有使自己更加强健以求得生存,以求得自身物种的生息与繁衍——它们需要对手。
动植物的世界尚且这样,人类社会又何尝不是呢?古语道:“生于忧患,死于安乐。”对手能激发自己的斗志,使自己在人生路上踏下坚实而又无悔的脚印。
纵观历史,哪一位英雄人物在建功立业时不曾遇到过对手?越王勾践,他的对手是吴王夫差,因为这个对手,使他受辱蒙羞,而也正是这个对手,使他卧薪尝胆十余年,“非其身之所种则不食”,最终一举击溃了夫差;汉高祖刘邦,他面对的是“力拔山兮气盖世”的项羽,而正是这个强有力的对手,使他时刻谨慎小心,出人意料地夺取了胜利;新中国的建立者毛-东,他所挑战的是绝非等闲之辈的蒋介石及一大批反动者,然而,就是在那艰苦卓绝、对手环绕的岁月里,他毅然扛起了解放中国的大旗,击败了一个又一个对手,使中华民族屹立于世界的东方……一个又一个伟人,一件又一件功绩,试想,假若他们没有与其抗衡的对手,他们会披星戴月,废寝忘食的工作吗?若没有对手,他们会有对胜利的渴望吗?若没有对手,他们会珍惜一步步赢得的胜利成果吗?
人生总是充满了这样不可思议的玄妙感:敌强则我强,敌亡则我亡。现实中的我们,也常常因为有对手的竞争而加倍努力;经营中的企业,往往因为有对手的存在而发展壮大——看到我们引以为豪的海尔了吗?它的崛起,世界各国的“强敌”们共不可没啊!不仅仅是个人与企业,大到一个国家,都不能离开对手,“出则无敌国外患者,国恒亡。”
向对手致敬吧!对手是镜子,照出你的不足;对手是警钟,那钟鸣久久在你心头回荡,让你奋勇直前!
【篇六:向对手敬礼】
大自然中,狼是羊的天敌,弱小的羊常常会丧身狼口。可是没有了狼这个对手,羊群失去了危害,却同样会因为优胜劣汰的减慢,而面临更大的灾难。同样的在人类社会中,人们也同样需要对手,需要与对手比较时看到自己的不足,需要与对手比较时看到自己的不足,需要与对手较量时磨炼百折不挠的品格。因此,不要再敌视对手,疏远对手,放下心中的芥蒂,向伟大的对手致敬。
回想当年,越王勾践败在了对手阖闾的手下,可他却没有一味的仇视对手,而是不断比较自己与对手的差距,忍辱负重,卧薪尝胆,率领越国百姓休养生息,积蓄力量,终有了“越王勾践破吴归,壮士还家尽锦衣”的豪迈。勾践也成就了自己“春秋五霸之一“的霸业。假如勾践没有正确的对待自己在对手面前的失败,以对手为自己前进中的目标,怎么会励精图治,百折不挠,厚积薄发,成就一番霸业。
在刚结束不久的美国总统大选中,如果布什不是以正确的心态面对对手,重视对手,在与对手的较量中不断寻找自己的不足,那么他又怎么会在大选中一丝不苟,毫不懈怠,时时刻刻以自己的最佳状态向人们阐述自己的施政纲领,并且获得最终成功?
由此可见,对手是你人生路上不可获缺的一样。对手像发动机,不断激发你向前进;对手像航标塔,使你不断朝着自己的目标航行;对手更像盐,调节着你淡而无味的人生,使你的人生充满滋味。在与对手的不断较量中,你不断成熟,不断坚毅起来,即使在险恶的境地中,也能保持旺盛的斗志,最终走向成功。
可是如果一味敌视、算计对手,不是把对手当作自己前进的动力,而是绊脚石,处处处心积虑,那结果必然是一败涂地。
周瑜面对自己的对手诸葛亮,不是在和他的较量中找差距,不断提高自己,而是处处妒忌贤能,临死前还不忘悲呼道:“既生瑜,何生亮”?
庞涓面对自己的对手孙膑,心狠手辣,陷害孙膑,最终在马陵被孙膑设计杀害。
像这样的例子还有很多,但无疑都证明了一个道理,对于对手,不正确的看待,最终是害人终害己。在你为扫除对手而暗自欣喜时,是否可曾想过自己的损失:那些随对手的消失而逝去的敢为人先的品格,愈挫愈勇的精神。
由此不难看出,对手的重要,正视对手的意义。它是你在享受安逸时,猛然敲响的警钟;是你在停步不前时,注射的一针强心剂;更是你在自甘坠落,心志不坚时最有力的一股支持力。有了它可以使你在前进的道路上不再徘徊犹豫,可以使你在腥风冷雨中仍然傲然挺立。
因此,珍惜对手吧!不要忘记在你的功劳簿上也有他们的名字。放下你冷漠的偏见与敌视,向你可敬可亲可爱的对手致以最崇高的敬礼。作文
【篇七:对手,你好】
在人生的征程中能够结识坦诚相待的朋友是快乐的,在漫漫的生活旅途中能够相识相濡以沫的知己是幸福的,在风云变幻的社会有一个可与自己匹敌的对手是幸运的。对于对手,请不要口蜜腹剑,请不要尔虞我诈,更不要唇齿相争,让我们摆正心中的天平,挺起做人的脊梁,向对手道一声:“对手你好。”
因为对手的存在可以使我们更加奋发有为。道对手一声你好,不仅仅是对对手的尊敬,更是对自己能力的肯定。生活中因为对手的存在而使我们保持时刻的警惕,在激烈的竞争中时刻保持着清醒的头脑和高昂的斗志,在优胜劣汰的法则的指引下兢兢业业地走好每一步。有了这样一个完美的过程还何愁不会有一个完美的结果呢?你的人生行囊终将装满成功的果实。1993年申奥的失败对中国来说无疑是一个沉重的打击,但我们也从中看到了自己与对手的差距,八年的励精图治,八年的精心准备,终于在2001年的莫斯科,国际奥委会通过了我们的申奥请求。15年的风雨兼程,15年的艰难坎坷,中国入世的道路一直布满阴霾,对手的苛刻条件要求我们努力把每一点做到最好,2001年的阿曼世贸组织承认了中国。强劲的对手,激烈的竞争没有把中国打垮,而是给我们注入了强大的动力,中国渐渐在国际舞台发挥作用。对手的存在无疑加快了我们前进的步伐。
既然如此,我们不难看出对手并不是仇人,因而我们应该正确地对待对手。对手之所以成为对说,是因为他们就与我们缺少的优秀品质,取人之长补己之短,何乐而不为呢?俗话说:它山之石可以攻玉,借鉴别人的经验不正是为自己的成功奠定基础,以别人的失败为教训不也使自己以免重蹈覆辙吗?由此看来对手非但不是我们的敌人,而是我们的朋友。在面对对手的成功时我们更应该高兴,因为我们看到了成功的道路。令人遗憾的是在现实生活中有很多人没有认识到这一点,有太多不堪入目的卑劣行为而歪曲了对手的含义。看到别人的书畅销,别人的专集红火,自己便心生歹念,背地里造谣中伤,污蔑毁谤。做出一些有背与伦理和法律的勾当。在我们的身边,有些同学害怕别人赶超自己,对于别人的请求,明明可以办到却连连摇头。孰不知他们在蝇营狗苟之时,断送的是自己的前程;他们在拒绝别人的时候,也丧失了提高自己的机会。
我们应该庆幸世界上有对手的存在,从某种意义上说与对手过招不正是检验我们的生命的弹簧能承受多大的重量吗?面对对手让我们坦然的道一声:“对手,你好!”
【篇八:与强者为伍】
遇强则强,遇弱则弱,这是弹簧法则。在人生的旅途中我们所遇到的对手也如这弹簧一样,对手的强大可以激发你无限的斗志,对手的软弱可能使你趋于平庸。因此,要想获得成功,就要树立“与强者为伍”的信念,在与对手的竞争中升华自己。
俗话说:棋逢对手,将遇良才。一个棋手的棋艺是在不断地与高手对奕的过程中得到提高,一位将领的才华也只能在与强敌的战斗中得到展现。同样要实现人生的理想和追求也需要与强者为伍。
刘翔能够获得奥运会110米栏的冠军,成为世界田径运动史上夺得短跑项目金牌的亚洲第一人,既是由于本人的刻苦训练和努力拼搏,更是由于他为自己选择了一个强大的对手——110米栏的世界冠军美国人阿兰·约翰逊。刘翔在开始短道跨栏项目训练时就为自己树立了一个远大的目标,一定要成为第一个进入110米栏世界级比赛决赛的黄种人,为此他选择了世界冠军阿兰·约翰逊作为自己的挑战对手。刘翔尊敬约翰逊,是因为他在田径场上创造了伟大的成绩,但刘翔更想超越他,创造中国人自己的辉煌。刘翔正是抱着与强者为伍的态度,不畏强手,一次又一次地在田径赛场上与约翰逊同场竞技,不断地提高自己的技术水平和心理素质,终于在奥运赛场上创造了辉煌的瞬间,实现了自己的人生梦想!
个人的成功需要与强者为伍,企业的发展壮大也需要与强者为伍。海尔之所以能从20年前一个濒临倒闭的集体小厂,发展到现在成为享誉世界的跨国公司,一个重要的原因就是因为它敢于与强者为伍。从生产出第一台引进的德国利勃海尔电冰箱开始,海尔就将世界一流的产品品质作为自己的企业标准,立志创造中国自己的世界名牌。在吸收消化引进技术的基础上,海尔制定了比国际名牌产品更高的产品标准,实施了严格的生产管理,不断提升企业的核心竞争力,最终以高品质的产品和完善的服务战胜了包括德国利勃海尔在内的所有的世界品牌,成为中国家电第一品牌。海尔正是在与世界知名家电企业的激烈竞争中,才充分发挥了自己的潜能,成为中国改革开放的时代英雄。
回顾历史,近代中国的衰败,主要是封建统治者的政治-败所造成的,但是夜郎自大、闭关锁国在客观上也使我们失去了对手,看不到世界的进步,丧失了民族斗志。而今,在邓-平理论指引下,中国经过短短20年的改革开放,就迅速崛起为世界经济大国,真正屹立于世界民族之林,这其中一个重要的原因,就是我们在开放国门引进技术和资本的同时,也引进了竞争对手,使得中国的民族企业在与国际跨国公司的竞争中,不断的学习先进的技术和管理经验,在与强者的对话中,发展和壮大自己,涌现出了以海尔为代表的一大批国际化的民族企业。
由此看来,无论是个人的成功,企业的发展,还是国家的昌盛,都应该树立“与强者为伍”的信念,只有勇敢地迎接对手的挑战,才能扬起成功的风帆,驶向辉煌的彼岸。
篇2:以自信为话题的议论文
全文共 856 字
+ 加入清单自信是一种良性情绪,是个体对自身成功所应对特定情境的能力估价。古往今来每一项事业的成功无不取决与坚持自我的自信。
自信需要理智。我们必须用理智控制自信,才能做出最好的判断。少一分自信是自卑,多一分便是自负。尼克松因为自卑在水门事件后被迫辞职总统。拿破仑因为自负被囚禁厄尔巴岛。可见自信是多么重要,我们要用理智的心态去控制自信,把自信化为利刃“金就砺则利”用阅历去磨炼自信,用理智判断是非,三思而后行,不可莽撞,也不可畏惧。理智往往伴随着自信。
人是群居动物,一个人的行为往往是跟他所接触的群体甚至是整个社会有关。总有人为不脱离群体改变自己的意志,思想。这也就脱离了自信。为了梦想,成功,人必须自信!自信的人往往是孤独的,但他的精神意志从未熄灭。自信就是要坚定自我!走自己的路,让别人说去吧!
自信是不惧权威。权威如同每个领域的神明一般,权威说的话就一定是对的吗?小泽征尔在指挥大赛中坚持乐谱错误,从而夺得桂冠。我们是否有小泽征尔那样的自信坚持自我勇于直面权威呢?权威也是普通人,只不过在一些方面比我们懂的多,“人非圣贤孰能无过”。圣人都会犯错,权威不也一样吗?自信是坚定自我,不会因为权威改变自己的想法。“恃人不如自恃也”路是自己走出来的,何必在意权威呢?爱因斯坦的相对论不也被权威反对过吗?可是爱因斯坦不也是为了真理坚持自我吗?坚持真理是需要自信的!通往成功的道路也需要自信!要忍受住寂寞,真理和成功需要孤独地坚守自信,绝不向权威低头。无论如何,流言总不能吓哑我们的。只有坚定自我才能做到自信。
自信是认知自我,了解自己要追求什么。人的一生都是在追求一个目标,为了这个目标付出一生,所谓自信就是知道你要做什么,坚持什么。贝尔格里尔斯在98年登上珠峰。贝尔了解自己的追求,他因此想尽一切方法去实现这个目标。老子云“知人者智,自知者明”自信的人是了解自我的,他的一生有明确的目标,知道自己是为什么而活。自信的最高境界也就是这样,了解自我,认知自我。
“恢弘之势之气,不宜妄自菲薄”为人要自信,而且要坚守自我。自信是立人之本。
篇3:宽容为话题的议论文800字
全文共 707 字
+ 加入清单我们每个人不论是谁都要学会宽容,否则争执不断,在哪都能看到别人吵架。你是学生,在学校里谁不小心把你撞了一下,你说一声“没关系”又能怎么样呢?何必那样咄咄逼人,最后双方都不愉快;你是建筑工人,别人搬东西时把你的头不小心碰了一下,那又有什么呢,在那样危险的场合下,这样的事情也是在所难免的嘛;你是军人,和战友进行格斗时,战友太用力,把你弄疼了,那也没什么大不了的,进行格斗就是把对手当敌人,这点疼都承受不了,那如果遇到了真正的敌人,那该怎么办……总之,宽容可以使世界上少一些纷争,让世界变得更加美好和谐。
什么是宽容呢?顾名思义,宽容就是别人不是故意的弄你了一下,你不去计较,宽恕了他。这样做你会多很多的朋友的,让别人都觉得你是一个心胸宽广的人。
这里还有两个故事。周总理大家肯定都认识,有一次,他去剃头、刮胡子,那个理发师不小心把手里的到把周总理的脸上刮了一道口子,周总理却说没关系,因为这件事情,让我们觉得周总理更加伟大了。
有两个人迷失在了森林中,与部队失去了联系,他们是战友。他们共同打了一头鹿,鹿肉剩的不多了,有一个战友为了得到鹿肉,在背后装作敌人,向安德森开了一枪,安德森知道是自己的战友开的枪,因为,那个战友冲过来抱住安德森时,安德森摸到了他发热的枪管。但是安德森没有去,因为安德森知道,战友为了活下来是为了他的母亲。这可算得上是宽容的至高境界了吧。
可见,宽容分为很多种,就看你是怎么做的了。我们不需要像安德森那样,周总理就是一个例子,一些鸡毛蒜皮的小事就可以不去计较。
若人人都是这样的话,那么就真的应验了一句歌词:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”
篇4:以时尚为话题的议论文
全文共 742 字
+ 加入清单何为“时尚”?其实自己还没认真的查过词典,不了解其后面含义,估计就是一些流行的东西,或者是比较“先进”的吧!估计归估计,但说起这个词,大家应该不会不明白它的意思吧!
通常的说他这个人,是个“时尚”的人,则多为物质上的,诸如,衣服、化妆品、所用物品等等,人家说你“时尚”,你口里不说,但心里肯定会偷着乐一番,似乎证明了你没有落伍,已是个“前卫”人了;还有一种可想而知,当然就是精神上的了,所谓精神时尚,就是干出的总是随大流的行为或风度等等,当然能被称为“时尚”的人得有足够的家底作保障。
然而,不管你穿得如何潇洒,打扮得如何漂亮,用的是如何流行的东西,干的是如何疯狂的事,也要理智的明白:“不能出格!”近来读到一则报道,有家影楼以日军服装为卖点招揽生意,居然有一对新人就冲着这来了。新郎说:“就是为了图个新鲜,玩个开心,赶上时尚。”我真想扯掉他的衣服质问他:“难道这就是时尚?”也许他是个文盲吧,并不太了解中国的历史,难道能开影楼的老板也是文盲,这我确实有点怀疑,他竟公然的在影楼里挂出日本侵略军官的服装,马刀、马靴来供人摄影,这使我不禁想起去年的一件事,我国一位当红的女明星,竟然穿着印有侵华日军军旗的衣服拍时装照,结果遭到了国人的唾骂。
悲夫,“时尚”!
诸如此类可谓“盲目时尚”,或者说,他们根本不是“时尚”。商家只有利用一切手段来获得利益,不管其意义的好、反;消费者则盲目的追求新鲜,也不管其意义的好反,认为新鲜的就是时尚,其实他们才是叫最不“时尚”的人。
其实“时尚”正如前面所说,你得有个格,不能出格,要有一定的原则,那篇报道反映了如今社会的一个现象,部分人的思想觉悟仍不高,所以你要想做一个真正“时尚”的人不仅要钱包鼓鼓,更要提高自身的道德修养,做一些有意义的事,这才是真正的时尚。
篇5:以团结为话题作文议论文
全文共 523 字
+ 加入清单俗话说一根木条能折断,一捆木条折不断。告诉我们团结的道理,但在自主学习中让我们自己预习自己了解不用团结在一起。
团结是好事,单聚在一起不好的事就不算好了。比如我在电视上看到几个人在一起做坏事这就不叫团结,我们班现在就有几个团结的例子。比如;我们现在分为男女帮扶来比赛,所以上课的时候我们男生们抢着回答,一个人站起来带一个头后面就会有一群狼站起来回答问题,这就叫团结。但有时候一个人问题回答错了就会有很多人抱怨他这就不叫团结了。因为我们是一个团体,在一个团体里面我们不应该这样做会伤害她的心让他没有团体感反而感到自己是多余的,但还有一个例子,是我们六年级段去青屏山山玩时有两个人不按整体队伍走,自己乱跑这就是不团结的表现。
说完了团结再说说自立自主。这和団结的意思相反,在我们班就有一个活生生的例子,就是我们班的一个韩谊柯她上学期的步奏比我们提前许多,比如我们的小状元做到第四课她写到了第一单元检测,所以自力自主的力量也是不可缺少的。但有些人嘴上独立自主,那可是带有水份的他自己不学习,还打扰别的同学这种人别和他成为朋友,因为他会把你拉到悬崖边上让你跳下去,马上就要上初中了六年级是一个转折点,现在不好好上,初中跟不上。
这就是团结和自主,哪个都不能少。
篇6:以感恩为话题的中考议论文
全文共 938 字
+ 加入清单生命是一个奇迹,每一个生命都是。做为奇迹主角的我们,理当感触幸运! Life is a miracle, every life is.As the protagonist of the miracle, we are lucky!
人为万物之灵,而我们能够生而为人,更是幸运中的幸运!
其实,我们应当明了,大自然是一个残酷竞争的世界,每天不知有多少动物被猎杀,更不知有多少动物饿肚子,所谓顺利的情况是甚为少见的,更多的则是不顺利、挫折,也就是说,挫折是大自然的常态,顺利则是异态。做为大自然一部分的人类,究竟还有多少可以值得报怨的事情呢?
是故,做为人类的我们,实在有太多的情形值得感恩,而不是抱怨。我想,我们应当能够做到:别骄傲。我们人类没有什么值得骄傲的东西,我们的所谓发明,发现之类,不过是大自然早已存在的事物,人类不过机缘巧合,适时发现了奥秘所在而已。
别抱怨。我们的生命只在呼吸之间,理当把握当下,诚意生活。别仇恨,这是一种太过危险的人类独有的不良情感,我们可以因需要而杀死动物,而不应当因仇恨而杀戮,更不用说同类相残了。别贪婪,一个人的生命历程是十分短暂的,所需有限,生命的死亡不可能带走任何东西。别虚伪,虚伪或者可以获得一时的好处,却会给自己的一生带来挥之不去的阴影。别……别让许多的别……存在。
有些人似乎天生地会感恩,令人感佩不已。一位年逾古稀的老人,陆续捡拾领养了十几个孩子。近几年每到年关,都会有相关部门的工作人员带着救助金上门慰问。老人一概拒绝:感谢政府和社会的关心和关注,但我们能够自给自足,不需要救助;我和我的孩子们生活充实,感觉幸福。一位失去了双手,又失去了母亲的孩子。
因偶然的原故,成为一所学校的“编外生”——不用缴书学费,也没有学籍。小学毕业考试竟为全县第一,但她并不能够上中学,却毫不抱怨,反而写了一篇作文《我最幸福》,里面有的是感人的感恩话语,却没有一句抱怨。她勤奋自学,能够用脚做所有该手做的事。后来作文在一次征文中获得一等奖,她的事迹也上了电视,最后为一所大学破格录取。
我想,人们都应当象上面的这两位普通人一样,常怀感恩之心。人类只是自然的一个部分,人类应当理性地看待自己在自然中的地位,学会善待自然,善待其它生物,其实,这也就是善待人类自己。
篇7:等待时机,高中作文以等待为话题的议论文
全文共 1557 字
+ 加入清单认识一个民族有时很容易。一篇文章说,在汉城,听得最多的英语是“哈利,哈利”(快,快),对韩国人来说,干什么都快是美德。毫无疑问,他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是:“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为,等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢?需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间,那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张:“按中国人的时间观念,半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序,显得很有耐心;而在印度,人们都在人群中奋力向前挤,直到他自己到达最前面,好象时间就只有那么一点点了。
时间是什么?列文的书中说:“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念,它提醒我们:对一些事情来说,所谓的时间观念即意味着要“争取”;对于另一些事情来说,则意味着要“等待”。现实生活中,最容易见到的是两种人,一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情,而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此,我常常想,与其如此,还不如静静地等着,因为我相信,马上就会有什么有趣的事情要发生。
如果说时间是有价值的,那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队;而且,看重这种东西的人越多,所排的队也就越长。同时,对于旁观者来说,排队的人越多,所卖的东西就越有吸引力;甚至他也
会不由自主地加入到队伍中去。
在卖方市场时代,人们总是为买东西而排队;在买方市场时代,许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样,地位低的人总是在等待地位高的人,有求于人的人总在是在等待大权在握的人,追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西,人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说,不守时成为事业有成者的一件外套,就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。
身份和地位,决定了应该等谁,应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定,助理教授若迟到的话,学生可以等10分钟,副教授则可以等20分钟,教授则要等半小时。可见,“别人等你的时间越长,你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者,但他显贵的地方,正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导,其实到会上什么事也不做,但他总是最后一个来,而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合,有权的人可以安排他的下级去排队,有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥,办理某些官僚事物的时候,就可以直接花钱买别人的身体去排队;在巴西,被称为“代办”的人,其实就是一些训练有素的职业等候者。
“浪费一个商人的时间,就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国,把“时间就是金钱”当成名言,仅仅是不久前的事。我们所说的耐心,其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句,另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为,那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中,就能真切地体会到。
西班牙谚语说:“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上,就看到过一段用英文写的警句:“‘慢’由4由个字母组成,‘生命’也一样;‘速度’由5个字母组成,‘死’也一样。”中国公路的边坡上,也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。
汽车的速度越来越快了,所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了,一方面,我们为自己赶不上时代潮流而自惭;另一方面,我们也许还要安慰自己,该慢的时候还得慢着,该等的时候还得等着。
简评:本文的着眼点是一个民族。在一个民族中,有些是需要的,有些是不需要等待的,本文很辩证地看待这一问题,文中引用的名言很多,有较强的说服力。
篇8:以责任为话题的议论文
全文共 854 字
+ 加入清单何者为器?有形固化者,器也;顶天立地者,亦为器也。即将接过时代接力棒的我们,应突破器的束缚,承担器的责任,所谓君子不器可成器。
君子不器,不拘泥于单一的才干,修身善己,丰富自我。
不囿于一技之长,不像器具那样仅仅限于某一方面。单一的生活是不丰满的,单一的生命是不丰盈的。毕淑敏曾参军、行医,做过心理咨询师又成为作家。是其多元的才干成就了她的丰富人生及笔尖流淌的真情。局限于某一才干,是满足,是止步。这与术业有专攻并不冲突。因为才干强调的不仅是特长,更是能力。提升自我整体修养与综合能力,方为“不器”的正解。丰富自我始自开拓,拓宽眼界,拓展阅历,拓广精神的境界,方可培养能力,发展才干。
君子不器,不拘泥于固有的形式,超越常规,拥抱创新。
人不可活成一个死板的器皿、机械,让生命流动起来,活成一脉潺潺清流,突破一个固有思维与传统模式的桎梏。当今的人才讲求的是开拓创新的思维与打破常规的勇气。正是君子不器成就了改革开放的春风吹遍,迎接着“蛟龙”入海,“神舟”飞天,“天眼”启眸;是不断创新推动着社会主义现代化的发展,推进着一代代青年人成人成器。没有创新,就不会有今天的世界;没有创新,亦不会有明朝的我们。创新始自源于生活的灵感,超越现实的勇气与察微观细的敏锐,更源于保持思考的灵活头脑。摘下枷锁,向思维的世界靠拢。
君子成器,无畏成就大国之重器,身负责任,心怀担当。
君子不器,才能完善自我;自我成长,才能肩负使命,担负责任方才可成为大国重器,民族脊梁。也许,我们心中的大国重器是献身于科研金融的尖端人才,是支撑民族发展前景的国家支柱;我们心中的大国重器是肩负荣光,遥不可及的。实则不然。有修剪自我的勇气,有守望发展的担当,有热爱国土的沸血;能尽职坚守岗位,能本分履行义务,能以微薄之力推动社会社会进步;这就是国之重器。于我们青年人而言,我们每个青年人都活力四射,青春洋溢,我们每个人都承载着成大器的可能,民族的希望。
愿我们每个青年人都能果断地提升并完善自己,以流动的姿态迎接成长,最后能骄傲地向时代证明:
我们不器,终成器。
篇9:以诚信为话题的议论文
全文共 4914 字
+ 加入清单诚信,是为人之本。以下是为大家分享的以诚信为话题的议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
篇一:诚信——为人之本
诚信,自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信,也许每个人都会说,诚信很容易,但是真正在关键关头,又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单,但要做到就要我们用心去实现了。
“惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。”有时後,很多人都会讲求诚信,但是到了切身的利益时,他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外,用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物,虚伪是礼物装饰的包装纸,而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物,这只是一张白纸,一张撕破了脸的白纸。
我们常说“精诚所致,金石为开”这时讲诚信的巨大作用,曾经有一家公司请人才,眼见这时一家有规模,利益好,工资高的公司,每个人都希望到这一家公司工作。于是,在聘请的那一天,来见工的人很多,但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过,就是说自己学历高,工作负责,等到他们一离开,有的不小心碰到人也不说一声对不起,有的把垃圾就扔下来,有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质,有教养的人吗?这一切老板都见了,对于这些不讲诚信的人,老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时,一个身穿朴素,中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板,他学历不算高,但他可以认真地工作,虽然有些工作他会做不来,但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊,老板被他的诚信所感动了,一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。
我们曾学习过许多名人的故事。列宁,小时候玩的时候打碎了花瓶,但诚信让他承认了错误,华盛顿不小心把父亲的樱桃树,又是诚信,他毅然地告诉了父亲事情的实况,美国历史上有名的总统,因为售货员多付了他12美分钱,是诚信,他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人,在他们身上,同样能够找到诚信之外,诚信,也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。
诚信,是为人之本。它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件,现在很多国家都为每个公民设立诚信档案,人生短暂,岁月无情,让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!
篇二:诚信不可抛
天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。
人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。
不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界。
抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了!
诚信的云翳被抛弃,再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清。
背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!
天使用诚信作绷带,医好了飞翔的翅膀。我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵。诚信不可抛,它是法宝!
身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光!
篇三:诚信与谎言
每个人都有诚信,但每个人也有谎言的时候,诚信对于每个人来说像时间一样的珍贵,而谎言对于每个人来说像流水一样。很快的流逝,如果珍惜诚信,就像珍惜时间一样,每个人都会快快乐乐的度过每一分钟。
比如,有的同学,作业明明没有做,却骗老师说:我做完放家里了,没有带。老师听了,生气了,而你却因为说谎心神不安,心里七上八下,假如你是一个诚实守信的孩子,你就用自己的诚实心向老师认错,我没有做,老师一定会说,你既然是学生,就一定得做作业,不做作业,就不个好学生。而你这时一定会想下次我一定要做完,不让老师失望。所以说,诚信会使自己充满快乐,自信进步。
有的同学因考试不,老师批评了他,他却一时害怕,回家后父母问他,他却胆怯是说,卷子老师收了,这时父母也许会给你一个小小的奖励,买好吃的,做为一个诚实的孩子他却不诚实,他一直在说谎,假如这一会儿,,你立刻告诉父母,我并没有考及格,这是父母会说,只要你能意识到自己的错误,就是对的,虽说这一次你没有考好,下一次努力一定会考好的。同学们诚实守信,就会变得更有进取心。更加发奋向上,生活中的每时都会过的快乐,而记实。相反谎言会使人变得虚伪,没有上进心,也许谎言它会使你走上记过不可能回头的路。在这美好的时光中,我们应该更加诚实守信,我们要以讲诚实守信为荣,以说谎为耻。让我们在这美好的时间,用诚信来弥补谎言的不善良的心,用诚实来完善一颗善良的心,请所有的同学不要忘记这一点,诚信和谎言是有很大的区别,记住了,诚信会使你成功,谎言会使你永远失败。
篇四:诚信让生活更美好
诚信是中华民族的一种美德。诚信让我们的生活更加和谐、美好,但生活中有些人却不讲诚信,破坏了生活中的美好。在我的记忆里,有一件不诚实的事让我至今后悔难忘。
那是几年前的一个周末,我和爸爸、妈妈来到海边玩。那天阳光明媚,大海碧波荡漾,在沙滩上的人快乐地追逐着、嬉戏着,我正躺在沙滩上晒太阳。这时,一个小男孩从我眼前走过,他的脖子上挂着一串贝壳,五颜六色,各种各样,漂亮极了!我一看就喜欢上了,走过去对那个小男孩说:“小朋友,你那串贝壳真漂亮!我很喜欢,送我好吗?”那个小男孩听了使劲地摇了摇头。我又说:“那我买下来吧!多少钱?”那个小男孩说:“我这串贝壳不卖!”我听了以后,生气地说:“有什么好神气的,不就是一串贝壳吗?”我想:沙滩这么大,也许我也能找到一串漂亮的贝壳呢!可是,天不随人愿,一个上午我也没找到几个像样的贝壳。
我失望极了,又遇到了那个小男孩时,我乘那个小男孩不注意,把他的贝壳拿走了。过了一会儿,我听到那个小男孩站在海滩上哭,一边哭一边断断续续地说:“呜呜……妈妈,我对不起你,呜呜……”我听了觉得很奇怪,“不就是一串贝壳吗,干吗哭哭啼啼的?”我去问那个照顾小男孩的老奶奶:“他丢了一串贝壳,为什么这么伤心呢?”那个老奶奶听了,流下了眼泪,说:“这个孩子在很小的时候,母亲就去世了,他爸爸又在广东打工,那串贝壳是他妈妈去世前给他的遗物,他看得比生命还重,每天都要到海边去清洗。”我听了,不由得呆住了,“什么,那串贝壳居然是他妈妈给他的遗物。”我走开了,再看着那串贝壳,心情像针刺一样难受。我拿起贝壳,跑去把它还给了小男孩。小男孩拿到贝壳,开心地笑了,我也从心底笑了。
这件事虽然过去很久了,但深深地印在我的心里,时时提醒我要做一个诚实的人,正如文学家高尔基说:“人类最不道德的就是不诚实”。生活中唯有讲诚信,才会和谐美好,我永远记在心里了。
篇五:诚信比金重
我国有一句话叫做:“诚信是金。”意思是:做人讲诚信,就像金子一样宝贵。可我却不这么认为,我认为诚信比金子更沉重,更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了,自古都以“言行一致,表里如一。实事求是,讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今,已是二十一世纪,我深信每个人都一定会做到“言必信,行必果”的。
“诚是做人的核心,信是做人的根本。”从古至今就有许多这样的例子。
例如:孔子是春秋时期的鲁国人,是我国古代著名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的学生到齐国去,路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说:“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近,他说中午近。你说说是谁对呢?”孔子认真听了他们的理由,觉得他们各自的观点都有道理,实在分不清谁对谁错。
于是他老老实实地承认:“这个问题我回答不了,以后我向更有学问的人请教一下,再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑:“人家都说孔夫子是个圣人,原来你也有回答不了的问题呀!”说完就转身跑走了。孔子的学生子路很不服气地说:“您真应该随便讲点什么,就能把他们镇住。”孔子说:“不能这样做,如果不是老老实实承认自己不懂,怎么能听到这番有趣的道理。在学习上,我们知道的就说知道,不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度,才能学到真正的知识。”
又比如:《商鞅“立木”》的故事。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶的时候,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国见见强盛,最终统一了中国。
诚信比金重,诚信如同一身华丽的衣服,使我们给每个人都留一个深刻的印象。诚信比金重,诚信如同一把大雨中的雨伞,在我们成长的道路为我们挡风遮。因此,我们每个都要“言必信,行必果。”使我们美丽的大家园被优秀的品质所环绕。
篇六:诚信
有年轻人跋涉在漫长生道路上,渡口的,他拥“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静,说不清多久,风起浪涌,小船颠簸,险象迭生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃背囊方可安渡难关。”年轻人哪都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进水里。,他后来在事业上,金钱源源。但他先前抛弃了做人最的“诚信”,以失败告终。
“诚信”是很虚幻的东西,但它却是确实的:经得起与历史考验的东西,诚信的。它为所理解、。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。
我曾无意间在报纸上一则报道:广东省化州有普通姑娘,名叫林海燕。她的工作每天守着彩票机卖彩票。有,常这里买彩票的先生打来电话,在外地出差,托她代买707元的彩票。林海燕嘱托付钱代买了彩票。没彩票真得中了大奖。奖金是518万元。接的事,人都不理解——林海燕得知彩票中奖后,立即打电话那位先生,并催他快回来领奖。他这姑娘开玩笑。但当他回到化州卖彩票的姑娘,却见林海燕把一张彩票放到他手中,说:“你的彩票,你真的中了大奖,快去兑奖吧……”
看完这则报道,我真是感动极了,“金钱”有价,但“诚信”却是无价的。诚信,是人与人交往的纽带,是心灵间彼此相通的桥梁。待他人诚实守信,他人才会把视为知己。
诚信无处,在的身边就有许多诚信。就说我班的班长杨春燕吧。她学习好,每回考卷发,令人羡慕的分数。有一回,她英语考了98分。但后来试卷上有一道题目老师批错了,给她少扣了1分。她拿起试卷,跑到英语老师面前,给她减去这1分。老师笑了,当时在场的笑了。她曾经,她要虚假的分数。这试卷上的1分,但的却是她那种诚信的品质。
诚信,一根小小的火柴,可以燃亮心空;诚信,小小的绿叶,可以倾倒季节;诚信,小小的浪花,可以飞溅起海洋……
跋涉在漫长生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实印下诚信的足印。
背好诚信的行囊,抓牢诚信的果实,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!
篇10:以速度为话题的议论文作文
全文共 788 字
+ 加入清单秋夜,瓦尔登湖依然是任何石头都打不破的镜子。梭罗漫步在湖边,月光透过高大的落叶乔木清浅地流动着,他抬起头,仰望那大片的清辉。只这一瞬,月光进入了他褐色的瞳仁,他的嘴角浮现出一丝微笑,快乐如同体温流经全身。
可以说,梭罗终其一生都是在无边无际沮丧中度过的,因为知道自己的作品与极致作品存在着种种差距,使得他几度伤心欲绝。但是,当一个散步的夜晚,月光剥落了他心灵的结痂时,他终于获得了久违的快乐。从此,隐居于瓦尔登湖,成了一名追求心灵的宁静与自由的平民百姓。
或许你会认为,作为一名文人,隐居生活使其平庸无为。但幸福与快乐往往就蕴藏在这心灵的宁静中。
为此,我们需要坚守心灵的速度,让心灵永远宁静。
古代有一位大银行家的儿子,抛弃了万贯家财,终日栖生于一只大木桶之中。捉虱子、想问题便是他最大的享受。一天,亚历山大帝路过他的身旁,充满同情地说:“先生,如果您需要帮助,请告诉我。”他却坦然一笑:“那就请您让一让,别挡了我的阳光。”
这是发生在第欧根尼身上的一个故事。作为一位身体力行的犬儒主义者,第欧根尼在放浪形骸时,却从庸常的生活中找到了现世幸福。从某种意义上说,梭罗便可算作是第欧根尼的隔世继承者。在摒弃了光环与掌声之后,他们都在现实生活中找到了自己的幸福。
“采菊东篱下,悠然见南山”,坚守心灵的速度,是陶潜乡间独酌的一杯清酒;坚守心灵的速度,你会得到摩诘诗风淡泊的一笔春色;坚守心灵的速度,你会品到冬日午后沁人心脾的一杯香茗,你会捕捉到落日黄昏熟悉的背影。
现代人心浮气躁,为名利权势而奔走喧哗。人生痛苦,多因欲望不灭,名利桎梏。坚守心灵的速度,守住心灵的那份宁静,我们无需喝彩也无需掌声。在摒弃了光环与掌声之后,心灵归于清静,浮躁远离尘心,宁静带来快乐。
随着社会的发展,人们都在追赶速度;在物欲横流的时代,我们的心灵正越来越快地偏离自己的速度。
为了心灵的宁静与自由,请坚守心灵的速度。
篇11:一将易得,千军难求以团结为话题的高中生议论文
全文共 810 字
+ 加入清单常言道:“千军易得,一将难求”,古人用这句话既比喻人才的难得,又表明人才在战斗中起着举足轻重的作用。千军,成为清晨那朦胧的迷雾,只为衬托“一将”那如明灯般的光环。
例如王勃,当年在滕王阁中作下《滕王阁序》与《滕王阁诗》,他一展才华,使众人瞬时感到黯然失色。他才华横溢,却怀才不遇。看来,千里马也需要伯乐的常识啊。这便证明了古人的“一将难求”。
但那已经成为历史,在这个全新的时代,社会中那股无形的压力,促使人与人之间的距离越来越远。本是一团团的青泥,在遭受了风化和被植物吸收养分的打击之后,越发的贫瘠,最终变为一盘盘的散沙,再也无法团结起来了。于是沙儿们便随风逐飞,风吹到哪里,他们就留在哪里,就这么随遇而安下去……
理想很丰满,现实却很骨感。为了个人利益,人的性格变得越来越孤僻,不愿与别人分享任何信息,生怕别人会超越自己。或许是因为压力过大,或许是面临着巨大的困境,把我们的真心都隐藏了起来。这是一个个的人儿啊!
每个人都有自己闪光的一面,若这些光点聚集在一起,相信多么黑暗的天空也会被我们照亮;每个人都有自己强大的一面,若这些力量汇聚在一起,相信多么大的困难也阻挡不了我们前进的步伐;每个人都有自己快乐的一面,若这些笑脸都一齐展示出来,相信这会是一张特大号的全家福。因为,团结力量大!这是一群群的人们啊!
人们常说:一根筷子容易断,十根筷子折不断。之所以会这样,是因为它们都奉献出了自己的一份力量,如果将它们分开,便是那么的脆弱。这道理大家都懂。
我们应像蚂蚁一般,当它们被火包围时,它们便结成一个团,滚出去,外面的蚂蚁英勇的献了身,保护着里面的伙伴;我们应像蜜蜂一样,一同采蜜,一同分享,当它们遇到困难时,一同放出尾部的刺,宁可牺牲自己也要保卫家园。动物不仅如此,那么人类呢?我们更要学会有福同享,头难同当。
无坚不摧的力量永远不会来自于个人。一将易得,千军难求,是在呼吁我们共同战斗,团结一心,犹如那群蚂蚁和蜜蜂,坚强不息!
篇12:担当为话题的议论文
全文共 799 字
+ 加入清单正如材料中孙先生所言:“为我辈既以担当中国改革发展为己任”。简短的一句话,道出了每个人都应该具备的一种素质——担当。勇于担当,是我们每个人的责任。
“天下兴亡,匹夫有责”。虽然现在是和平年代,但这句话依旧牢记于每个人的心里。想要成就一番事业,就必须学会担当。
康德说:“既然我已经站在了这条路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”,如果已经选择了前进的方向,就要勇于担当起重任,不在失败和困难面前畏缩不前,集中精力,成功之日定会到来。
索尔仁尼琴说:“一句真话,比整个世界都重要。”他曾被驱逐出境,流亡多年,但他一直担当着自己的重任,走在布满荆棘的路上,最终,他赢得了人民,“俄罗斯的良心”重归故土。失败者在困难面前只看到,“黑云压城城欲摧”,而能成大事者看到的却是“甲光向日金鳞开”。只有敢于担当,不惧挫折,人生才会出现彩虹。
大丈夫应以天下为己任,在社会中,不同的角色有着不同的责任,在责任面前,我们不能退缩,应当用全部精力勇敢担起。
保尔,这个奥斯特鲁夫斯基笔下的人物,其实就是他的翻版。坚强的共产主义者,他面临的困难仿佛高山,却一直坚持着与之搏斗。他把人类的解放作为自己的责任,因救人被抓,因战争带来痛苦,在严寒中工作,最后瘫痪在床,双目失明。他克服了这一切,割断了束缚生命的铁环,如同一个历经千辛万苦后成功登上山顶的勇士。这就是保尔,一个为人类的解放而奋斗的保尔,深深的印在了我们的心里。
林则徐勇于担当,终成一代民族英雄;巴尔扎克敢于担当,在困境中成功;还有像吴菊萍、吴斌这样的人,勇于担当,终成最美。再看看现实中的许多人,没有责任意识,不敢担当,从而有了“瘦肉精”、“地沟油”、“毒馒头”等食品。人们应该意识到担当的重要性了。为自己,为社会,为国家,勇敢地担当责任,不畏困难,迈向成功。
歌德说:“责任就是对自己要求去做的事有一种爱”。我们应当勇于担当,担当是我们的责任。
篇13:以知足常乐为话题的议论文
全文共 928 字
+ 加入清单人与动物最大的区别,不是人比动物更聪明,也不是人比动物更高贵,而是因为人有思维,会思考,懂得体味人生,懂得满足。人,应该“知足常乐,知足安乐”!
“知足常乐,知足安乐”,很简单的八个字,但从古自今,纵观史册,有几人曾做到?有几人能像陈眉公“笑看庭前花开花落,漫观天边云卷云舒”;有几人能像范仲淹“不以物喜,不以己悲”;有几人能像陶渊明家徒四壁却依然“采菊东篱下,悠然见南山”?
苏东坡一生坎坷,屡遭贬黜,但他依然吟诗作赋,快然知足,决不似柳永为怀才不遇而闷闷不乐;亦不像纳兰容若为儿女私情而郁郁寡欢。他效仿的,是李青莲,白乐天——不为世俗所拘,不为功名所累!他们都懂得知足,善于发掘事物美好的一面。
“人生不如意者8九。”我们总是抱怨生活不公,怀才不遇。殊不知,不是生活不够美好,而是我们太过贪婪而不知足。人总会有欲望,有欲望便会有所求。苏子曰:“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”可是又有谁能做到呢?我们总是盲目地追求那些虚无缥缈的东西,到最后,却发现那些东西对我们没有任何意义!当我们意识到这些时,早已身心疲惫,心力交瘁!
每个人都想做好每一件事,尽可能避免给自己的人生留下遗憾。然而,大多数时候都事与愿违。现实总是与期望相差很远。有时候,我们对自己和身边事物要求太过苛刻。须知道,任何事物都会有缺陷,每个人的人生都会有遗憾!陈继儒在自己所纂的《珍珠船》中说,“吾平生有五恨:‘一恨鲥鱼多骨,二恨金桔多酸,三恨莼菜性冷,四恨海棠无香,五恨曾子固不能作诗’!”鲥鱼、金桔、莼羹、海棠等固然美好,却仍各有不足。曾巩固然学富五车,才高八斗,却终究拙于作诗!这样的例子,不胜枚举!
知足者善于取舍,并从中得到快乐。世间事物,安得十全十美?水陆草木之花,多半芳而不艳,艳而无芳。牡丹固然妖艳,堪称“花中西子,王嫱”,却远不及桂花十里飘香;桂花芳香沁人心脾,却终不及牡丹娇艳欲滴,但世人不也依旧喜爱它们吗?因为他们都懂得取舍——喜其艳者则容其无芳,爱其芳者则容其不艳!
“知足常乐,知足安乐!”这不是安于现状,不思进取的表现,而是一种淡然的人生态度。人生不可能尽善尽美,有时,差强人意,即当满足,不可苛求!唯有知足,才能快乐!故曰:“知足者常乐,知足者安乐!”
篇14:关于弯腰的话题
全文共 703 字
+ 加入清单一抹阳光透过桌子照到我的脸颊,久违的暖意涌上我的心头,令我沉醉其中……
“叮叮叮……”下课了,正享受阳光的我不禁伸了个懒腰,刚想出去沐浴阳光的我,被心急的他一撞,桌子上的笔滚下了舒适的“床”(其实是指桌子),我无奈了,没办法只好一个弯腰,当手却碰到笔尖时,我看到一个不可思议的画面。画面开始放映了:桌子内的左侧整齐的放着各科目的试卷,右侧整齐的放着生物﹑地理﹑历史等科目的书,而下面一层则放着主科的书以及和主科有关的一些的东西。桌上早已放好下一节课要用的书和其他东西了。
坐回课桌,仔细的想了想,平时的他不显眼,很少有人会关注他,我也是。因此,同学都快一年了,也没发现作为男生的他竟然能将课桌打理得如此整洁。沐浴着阳光的我,抬起头,看着他的摸样,嘴角顿时上扬45°:他——矮矮的,胖胖的,黝黑的脸蛋,上身里头有件校服,外头有件大棉袄,下身则穿了一条牛仔裤和一双白色的运动鞋。再看一看他的课桌,突然发现他其实很可爱,不像别人说那样不爱干净。
我开始关注每个人的课桌了,发现了他如此特殊:所有女生的课桌都十分整齐,而男生的,除了他,其他的不是猪窝就是比猪窝稍微好一点。这才发现,他在男生中,可算得上是独一无二了呀!虽然我的课桌还算比较整洁,但和他的比起来,我还真的是惭愧啊!
再一次抬头望着他,我——他,嘴角同时上扬,他——依旧让我觉得如此可爱。“看什么看,没见过的!”他那张黝黑的脸阴险的一笑,从我跟前走了过去。看着他那样子,此时觉得他更加可爱了,惹得我大笑了起来……
好了,我也不废话了,就麻烦大家来踩一下他是谁了咯……
只是一弯腰,发现了不一样的他,独一无二的他;只是一弯腰,我开始关注他,了解他;只是一弯腰,我……
篇15:以路为话题的议论文
全文共 788 字
+ 加入清单“你挑着担,我牵着马。迎来日出,送走晚霞。踏平坎坷,成大道…”每当我听到这首《路在何方》我总会不知觉地迷茫,是呀!我的路又在何方呢?前路漫漫,又有多少艰难险阻在等着我?我是否可以一路上披荆斩棘勇往直前呢…一连串的问题不知不觉如弹幕一般在我脑海中浮现。
我们正处于青春期,这段是我们人生之路的十字路口,它这里既有走上人生巅峰的黄金路;也有使人们堕入无尽黑暗的滑梯,一招不慎便可能跌入滑梯,堕入黑暗。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这是屈原所说,亦是我座右铭。人生漫漫,路途漫长。我们是否如屈原一般为寻求大道真理而不惜生命。是否在这未知的道路上勇敢前进,披荆斩棘。人生之路总是充满坎坷,有时不要过分讲究对与错因为世上没有绝对的对与错。以前听过一个故事,大概说的是一群孩子在铁路上玩耍,铁路有废弃的备用铁路和新铁路,所有的孩子都在新的铁路上玩耍,只有1个孩子在旁边的备用铁路上玩耍,因为妈妈告诉他,新的铁路危险,可是火车来了,看见前面那么多孩子,选择了走备用铁路,那个听话的孩子死了……这个故事到底谁错了呢?都没有错!很多事情就是没有对错的!只要谨守本心即可。
在漫漫人生路上,不要操之过急,要迈好每一步,不可为眼前的一点利益而使自己堕入深渊。利益的背后往往隐藏着陷阱像一个无底海,明知不对却还乐此不疲地往下跳。去年,被习-席拉下马的高官—徐-厚,他曾官之中央军事委员会副主席,本可在退休后安享晚年,可被眼前利益所迷惑,干了许多违法之事,被关在漆黑的大牢中。曾有人问他:你当初想过会落入这样的下场吗?他无力地说:想过,可—可—就是还是忍不住继续干。所以我们在人生之路不要操之过急,要一步一个脚印踏踏实实的走下去。
征途漫漫,其中艰难困苦数不胜数,可只要我们坚守本心,披荆斩棘终能到达胜利的彼岸。现在,我正背着沉重的包袱准备踏上,人生漫漫征途,不管未来会如何,就这样吧,慢慢前行直至终点。
篇16:以表情包为话题的议论文
全文共 825 字
+ 加入清单“表情包”,是在社交软件活跃后,形成的一种流行文化。在当今生活中扮演了一个可谓十分重要的角色。
首先,我认为“表情包”的出现存在一定的必然性。显而易见,用社交软件交流比起写信、打电话方便很多,所以,如今人们使用社交软件十分频繁。然而隔着屏幕打字终归多了一份生疏,有些时候光靠打字只能生硬地传递客观信息,不能表达出打字者的主观感受。而“表情包”的出现似乎使发消息“活”了起来,令人有了聊天的感觉。
其次,对于信息接受者来说,单纯的文字,仅是一种枯燥的“读”,没有聊天的情趣,而“表情包”却为聊天增加了趣味性。“表情包”由图片和文字组成,生动的图片配上搞怪的文字,使人隔着屏幕都能想象出对面人的神情,自动脑补出对方以“表情包”的神态说出“表情包”上的话的样子,使聊天多了许多趣味性,也能更生动直观地表达聊天者的想法与感受。
再者,“表情包”拉近了人与人之间的距离。比如,对新认识的朋友不知该怎样开口聊天时,先发一张可爱的“表情包”卖个萌,对方也回你一张,一来二去间渐渐拉近了彼此的距离,之后再开口聊天便多了一分熟稔,少了一分尴尬;又如,惹朋友不开心了,再多道歉安慰的话语总会显得有些敷衍讨人厌,而一张可怜兮兮撒娇求原谅的“表情包”则能缓解一下紧张的气氛,说不定还会引起一轮“斗图”,在斗图间矛盾、不快自然而然地被消除了;还有,“表情包”偶尔会带来“平等”,如老师和学生聊天时,学生难免拘束紧张,若在与老师聊天时加入“表情包”,则能增加些许和谐的氛围,使学生放松下来。
当然,也有人觉得,“符号——文字——符号”这种循环意味着文明的倒退。对于这种观点,我不敢苟同。虽然“表情包”在聊天中占着不小的比重,但应该不会有人只靠“表情包”来聊天。说到底,“表情包”不过是对文字的补充与拓展,对于聊天只有益处而没有害处。
别看“表情包”只是一张张不甚复杂的图片,但它在聊天中起到的作用可不少,不仅能使聊天更生动有趣,还能调节、营造和谐欢乐的氛围,真可谓是不简单的“表情包”啊!
篇17:以诗词为话题的议论文
全文共 2507 字
+ 加入清单《我看古诗》
细雨微蒙的夜晚,独坐窗前,冲一杯清茶,捧一本古诗词集,灯光明亮,诗韵隽永,其乐融融。
读着那一首首传颂千古的名句,我逐渐感受到李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚的离别之情;领略到陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的山野风光的恬适;体味到曹操“老骥伏枥,壮心不已”的雄心大志。品味古诗词,就像饮一杯杯年代久远的老酒,芳香醇厚,令人陶醉。
阳光灿烂的春日,吟诵“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的诗句,你会立刻被莺歌燕舞,草长莺飞,百鸟争鸣的热闹、生动的景象所感染;月朗风清的夏夜,看惊鹊别枝,听蝉鸣蛙唱,嗅稻花芳香,是诗人辛弃疾把我们带到如诗如画的田园;秋风萧瑟的日暮,望断小桥流水,穿越古道西风,一匹老马,一抹夕阳,羁旅归途的游子,该是怎样的思乡情切,柔肠寸断,是马致远把我们带到秋天的悲凉之中;银装素裹的严冬,朗读一首《白雪歌》,你会惊讶于岑参“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奇特想象。品味古诗词,就像浏览四季的美景,令你心驰神往,流连往返。
品味古诗词,你会领略到古仁人的兼济苍生、忠心效国的情怀。“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”这是张养浩对黎民百姓痛苦命运的辈叹;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是文天祥视死如归,铮铮铁骨的誓言;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”这是苏轼建功立业,精忠报国的情怀。品味古诗词,就像瞻仰烈士陵园,让你懂得风骨、品格和人生的价值。
品味古诗词,就像跟自己的密友交谈。“少壮不努力,老大徒伤悲”,让你懂得,时光易逝,青春难再,只有珍惜寸阴,才能皓首无悔,不负生命;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,让你懂得,虽然看似眼前困难重重,但是翻越崇山复水,你就会迎来美好明天;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,让你懂得,坚持的可贵,理想的价值。
人生乐事,莫若读书,读书之乐,莫若读诗。今生有诗相伴,其乐无穷!
美有诸多形式,但我不爱眼花缭乱,热烈喧嚣,唯有古诗词叫我由衷痴迷。
文人墨客多钟情诗词,常常为之倾注毕生心血,也就结下大量精美绝伦的华彩篇章。走进古诗词,一篇篇杰作把人引入或惆怅或深沉或婉转或壮丽的丰富意境,品之被陶醉,被感染,心中起涟漪,胸臆有抒发,甚至出口惊四座,落笔露才华。
少小读“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,对山河处处充满热爱。继而读到“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“山重水覆疑无路,柳暗花明又一村”,懂得了品味探究获得哲理的启迪。一首首诗词让我眼界开了,境界宽了,追求高了,素质提了,不再鼠目寸光患得患失,乐观豁达只求做好事业,告别私心回归本性之善。高的境界有美的结晶,不再于平庸中默默无闻了,不知不觉中培养的灵秀之气有了刮目相看。直接的表现是诗人创造的诗情画意不但让心田总是阳光灿烂,更使生活有了落英缤纷,落笔生花,潜移默化中竟被影响成了文化人。
生活有了色彩,却也有纷繁复杂的矛盾令人伤神,仍是古诗词给了我一片新天地。倍感孤独“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”顿有眼前一亮,高度发达的今天举手沟通无限何必自寻烦恼,“海内存知己,天涯若比邻”不再只是宽慰;诸多不公吗说明心系社稷便求“会当凌绝顶,一览众山小”,“留取丹心照汗青”,“出淤泥而不染”方是人生的至高至纯。常以诗词解脱分分秒秒就多了惬意,工作热情倍增成绩有人人称赞,闲暇便读诗书兴致所致再结下一行行心旷神怡的优美文字,随时有的是报刊送来的意外惊喜。
现代社会压力重重,就需要及时释放以能轻松拼搏,如果没有好的排解之法去古诗词中倘佯吧会对放松心境大有裨益。读一本好书是和许多高尚的人交朋友,古诗词是好书中的精品,读之不但豁然开朗,犹能实现丰富提高超越。疾患时我们渴望灵丹妙药,平安里古诗词是当之无愧的良师益友。
热爱古诗词,将不再抑郁,能走向高远,对它有的是诚挚地感谢。
智者乐水,仁者乐山”于是中国古典诗词中水的形象无处不在,“关关雎鸠在河之洲”揭开了《诗经》的封面,只见一片北方的水色河光,照入眉睫,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,翻开《楚辞》的篇页,你会看到南方的湖波江浪,浸透了屈原带泪的诗行。先秦时代的水流,流过汉魏六朝,流过唐代诗人的篇章,在宋词中也波光潋滟,浪花飞扬。
水是阻隔
水最早出现的意义是表示阻隔,这就有了中国古典诗词中最凄美的画面:“所谓尹人,在水一方”。还有那汉末《古诗十九首》中歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”纤纤素手,弄机杼,终日不成章,泣涕零如雨,河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”此诗描写了织女的机杼生活,写她因相思而无心织布,泪流如雨,最令人感叹的是:诗中不写河汉的宽阔无边,而是强调它“清且浅”,二人相距并不遥远,却只能隔着盈盈的水光含情相视。
水是相思
水难以逾越,阻隔了人与人之间的交往,给人带来了痛苦,因此大多说诗词抒发的是相思之苦,或为友情或为爱情,成语“柔情似水”便是最好的例证,且看王观的《卜算子》:“永是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。”这是一道新鲜脱俗的送别词。王观以横流的眼波比水,以蹙眼的眉眼
喻山,以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水,并寄寓自己对友人的惜别与祝福。这首词,宛如一活泼的轻音乐,没有离别的伤感,而只有俏皮的描绘与祝愿。
水是愁情
古代诗人总喜欢以流水来比喻愁情,水的连绵不断,恰是愁情挥之不去,这方面的名篇名句不胜权举:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”“惟有长江水,无语东流。”,“便做春江都是“泪,流不尽,许多愁。”“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”水流无限,比喻愁之长,一江春水,比喻愁之思,抽刀断水的奇妙比喻更写出悲愁难断,纵观所有诗句佳词,均从不同角度,恰当地在愁情与水相似特征之间建立联想,使之流芳千古。
由此观之,水之意,像千古流芳,见证了历史的古往今来,见证了古今人类相通的情感,在它的身上,凝结了永恒与短暂,亘古与瞬间,水不仅是世上生命的源泉,更是哺育文明的乳汁,是它催生出诗词的绚丽之花,并吐露出永恒的芬芳!
篇18:以慢为话题的议论文
全文共 4642 字
+ 加入清单在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊!下面是由小编为你精心编辑的以慢为话题的议论文,欢迎阅读!
篇一:放慢脚步,世界原来别样
“汽车刚驶出高速地段,车里的乘客有的无聊地听着随身听,有的不耐烦地看着报纸,有的干脆扶着前面的座位瞅着,妻子坐在我的身边,无精打采地看着地面。我坐在窗口,突然一地鲜花映入我的眼帘,五彩缤纷,煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉,全车人诧异地看着我,待我从路边采来一束美丽的花给妻子时,她开心极了,他随即将它们分给车里的每一个人,顿时车里春意盎然……”
这是我曾经看到的一篇文章,它给我启发很大,也因此想起了席慕容的一段话:其实,岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失,今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲,今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是,无论如何,我总是努力而认真的生活过了。
努力而认真的生活,不是走马观花,也不是浮光掠影,挤身于知识快速、信息高速,一切飞速的新时代,我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗?
所以,我想在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊!
纪伯伦有句名言:乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况,阿尔卑斯山口的路牌上也写道:“慢慢走,欣赏啊!”
社会的竞争,生活水平的提高,总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气:快些,再快些。如果遇到这一个时候,我建议主,让我们先暂且放一放高速,慢些,再慢些,欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。
“花开不是为了花落,生命不是一次简单的奔赴死亡之约,侯鸟由南飞到北,又由北飞到南是为了经历四季的更替……”
当一切都将变成高速,出门有高速公路,就餐有各式各样的快餐,打开书报有各式各样的文化快餐,打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时,请记得放慢一下脚步,那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。
篇二:慢慢来
据说美国有一所中学,校训是“慢慢来”。乍一看来,觉得似玩笑,如儿戏。现实生活中的我们,看到的类似“时间就是生命,时间就是效率”的标语实在是太多了。但是,“慢慢来”,仔细想来,却大有深意。
为什么要“慢慢来”?
因为现实生活中,有不少的人“萝卜快了不洗泥”,做事情,总是急功近利,恨不得一蹴而就;工作总是马马虎虎、粗心大意;性情浮躁,静不下心;做学问浅尝辄止、如蜻蜓点水……
因为“急”,因为想“快”,造成错误、造成重大损失的例子,在我们身边实在是多了去。
许多城市、甚至海岛建起成群的高楼大厦,无人居住犹似鬼城;许多的旧城为建新城,扒掉具有文物保护价值的建筑,然后又因为要发展旅游再去修建假古迹;河流被污染就填上,为了美化城市再挖出新的河道;等等。为什么不能“慢慢来”呢?为什么不能先好好地规划规划,长远地打算打算呢?盖起了大楼再拆大楼,修好了马路再挖下水道。这样的例子,在我们身边怎么数得完呢!
不说也罢!
还有,刚修好不久的大桥,就坍塌了;汽车刚开动就压了人,你慌什么?成千上万的交通事故不都是因为跑得太快吗?!
为什么要“慢慢来”?
这是因为,“慢慢来”可以养成细心谨慎的工作习惯,“慢工出细活”,慢不容易出差错;“慢慢来”可以促使你多观察、多思想;“慢慢来”可以使你提前发现自己的过失和错误。
就像学数学、物理或者化学,定理公式等等还没有真正理解,就急着做题,你怎么可能做得对?就像写计划、写报告,急急忙忙写好,就拿给领导看,那么多的错别字、病句、论述不严谨,领导看了烦不烦啊?
特别是将来,你的肩负的使命、责任或许会非常大。你一定要记住:越是重大的工程,越是要细心谨慎;越是紧急的时候,越是容易出大错;越是关键的时候,越是急不得。
当然,“慢慢来”,不是不讲效率。“慢慢来”是说,开始要慢,等到一切步入正轨,然后再慢慢地加快速度,正如火车、汽车、轮船一样……
篇三:慢慢走,也许更诗意
“人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的只是沿途的风景和看风景时的心情。”这是我很喜欢的一句广告语。每当想起这句话时,我总会想起广告中那个人在火车上向窗外眺望的样子。
是的,人生就是一次旅行,一次所有来到这个世界上的人都必须参加的旅行。也许我们根本就不知道目的地在何方,也许我们曾在这旅途中迷惘徘徊,甚至也许我们无法控制场旅行在何时开始、又在何时结束。但是我们终究还是无法逃避这场旅行。
太多的人,只顾着奔向目的地而匆匆地走,无暇去看这途中的桃红柳绿;太多的人只顾追名逐利而匆匆地走,不屑去看这途中的朝阳东升日落大江;太多的人,只着眼于下一站将在何处而匆匆地走,漠然地错过了一处处诗情画意。因此,有太多的人到达了这场旅途的终点只能空悲切、空遗憾。
那,我们为什么不该把结果看淡些,把脚步放慢些呢?
慢慢走,我们能看到更多的风景。早晨朦胧而微湿的晨雾,树尖上高歌的鸟儿,小草上附着的露珠,花朵苏醒在清新的阳光中。这些不都是美丽吗?中午的艳阳高照,阵阵蝉鸣回荡,整齐的白杨树们在风中摇曳,也许还有田边的青蛙在歌唱。这些不都是画意吗?慢慢走,你还会在傍晚的时侯看到一片一片绯红的晚霞,会看见隔江的小村落有炊烟袅袅升起,会看见倦鸟成群地飞会树林。这些不都是诗情吗?还有那夜晚,也有明月别枝,星垂平野。这些风景,那些匆匆地走的人怕是不曾见过的吧。
慢慢走,用一种淡雅闲适的心境度过我们的人生。用我们的眼睛去收集所有的美丽,用所有的美丽来丰富我们的记忆。这样慢慢走,慢慢地、愉快地、平和地去看人生路上所有值得我们用心珍藏的风景,把它们作为我们到达人生旅途终点时的记忆,用这些记忆来雕刻我们生命的年轮。
匆匆地走的人也许会拥有更多的物质上的财富,更多同伴,更多为他们夹道欢呼的人。但慢慢地走的人一定会拥有更多诗意的回忆,更多精神上的财富。匆匆地走的人也许会比慢慢地走的人去过更多的地方,但慢慢地走的人一定会比匆匆地走的人拥有更多风景。
与其匆忙地在人生路上行走,不如把脚步放慢些,把视线放宽些。过程如此美好,何必那么在乎那好的、坏的所谓的结果呢?且行且欣赏,且看且珍惜。慢慢走,也许更诗意!
篇四:慢是幸福的标志
米兰昆德拉在小说《慢》中曾写道:“我相信慢是一种幸福的标志”。这同样让我想起了一句话:“放慢自己前行的脚步,不是停滞,而是为了明天更好。”
着眼现在,繁华社会,已进入了快节奏的信息化时代,太多的诱惑让我们不舍,让我们慢不下步调,只知道一味的前进,前进。快是实现目标的希望,然而快并不代表收获幸福。在一味追求快的同时,我们也常体味过度追求快的辛酸和苦涩。在快的途中我们可能已经错过太多本该享受的年华。
在交通安全事故中,快是第一杀手,“宁停三分,不抢一秒”已成为家喻户晓的警示名言;新中国成立不久,中国领导人错误估计社会发展形势,在“超英赶美”的豪迈誓言中,付出了沉重的代价,于是“中国特色社会主义理论”成为从实际出发的代名词。
有时慢是为了更好的快,如果说快是昙花一现的过客,慢则是品味幸福的标志。回顾历史,多少墨客在慢中洒脱生活,不如让我们学学他们的慢,去品味慢的幸福。
庄子是慢的,慢到了解游鱼之乐,舞蝶之悦,慢到脱离尘世与名利,慢到只追求梦中化蝶的逍遥,只感受人生中清而澈,柔而凉的泉。无疑庄子的慢是幸福的,他在慢中让自己的心灵飞翔着。
那不为五斗米折腰的陶渊明,在南山下守着他“采菊东南下,悠然见南山”的乐趣;那独钓一江寒雪的柳宗元,吟唱千山鸟飞绝,万径人中灭的绝句;那挽着飞瀑落九天,捧起桃花潭水,呼唤远影孤帆的李白更让我们看见了他人生中独特的浪漫。
历史是长河,在这条长河中遨游着无数放慢脚步享受生活的人,同样也冲毁了那些在快节奏中消逝的生命。
“一息尚存,奋斗不止”的作家狄更斯,当他不停脑的工作到晚饭时间时,刚坐在饭桌边便永远的睡着了。他把生命当做工作的筹码,甚至忘记自己是血肉之躯,不是钢铁之身。这样的快节奏生活是对自己的践踏与不负责任。
在追求学业,积累知识的过程中,快是美好的希望,但循序渐进才是收获希望的保障。“三更睡,五更起”是扼杀希望的顽敌,“题海战术”、“疲劳战术”是摧残希望的药剂。
是时候放慢自己的脚步了,去听听清晨的第一声鸟鸣,去看看路旁盛开的一朵野花,去嗅嗅雨后泥土的芳香,你会发现这样的慢,是一种幸福。放松,休息为了明天更好。
篇五:慢慢地
时间走着,有时,很快,有时又很慢,慢的像是很久很久。
小时候,总是想,哪一天,我也可以不用踩凳子就够到日光灯的开,哪一天,我一伸手,就可以摸到冰箱的顶端,什么时候可以不用跳就把头伸到和墙头一样高?总是想,总是想,想得久了,就慢慢地想不起来了,只有在梦里,才会模糊地又再次想起,醒来后,又忘了。
慢慢地,我长的比开关高了,慢慢地,冰箱矮下去了,慢慢地,墙被拆掉了,时间在走,一去不回,想不起来了,忘不掉的,生活。
依旧的三层楼房拆掉了,无数的平房拆掉了,油柏马路变宽了,黑漆漆身向了更远的地方,交通事故变多了。老奶奶不敢过马路了,动物园变成了公园,最后
的动物,那憨厚的狗熊也在去年冬天被请走了,黑龙潭死了,又活了,慢慢地,一切都变了。
昏暗的天空,更混了,矮小的三层楼房长到十层以上,我家又被拆了,但,又有了新的房子,周围的人陌生了,谁都不认识,慢慢地,时间在走,我也在走。
去年的冬天,慢慢地,离我越来越远,曾经踩过的草地,又长出新草,门口的井盖又一次消失,而这次,连楼门一起,也都丢了。车子丢了,钱丢了,自己也丢了,慢慢地,我昏昏暗暗。
买来的CD越来越多,桌子上的书,越来越高,头发越来越长,一狠心又剪掉了,用完的笔越来越多,慢慢地,醒来,睡去。
慢慢地,我越长越大了,慢慢地,以前的记忆丢失了,再也找不回来了,慢慢地,我的生命又渐渐减少了,慢慢地,我已经17岁了。慢慢地,我知道我一无所有,慢慢地,又发现我拥有一片蓝天,慢慢地,朋友们都离我而去了,慢慢地,我再也想不起他们了,慢慢地,天黑了,慢慢地,眼,湿了……
慢慢地,慢慢地,我走在前方是遗篇混沌的人生长路上……
篇六:慢慢地等待花开
我是个急性子,做什么事都希望又快又好,火急火燎的,不如意就心里堵得慌,容易发脾气。
第一次作文收上来,在我意料之中也在意料之外:能够说清意思的没几个,语言通顺的更是凤毛麟角,绝大多数学生东扯西拼还凑不了两百字,而且书写很不好,印象最深的是张庭旺和王照夫:只写了几行与主题毫无关系,而且不能算是句子的句子。虽然他们基础很差,但我充满自信,相信凭自己丰富的教学经验,遵循循序渐进、因人施教的原则,一定能扭转形势。
一切都在我的计划中有序地进行:第一步,要求学生写足四百字,只要书写工整,字数达到即给A等,不规定题目,不管有没有中心,语言通不通顺,想怎么写就怎么写,第一次作文下来,每个同学手里拿着作文本兴奋得小脸通红:从来没有得过作文A等呢!我因势利导:作文其实不难,就像平时说话一样,想怎么说就怎么说,只要说出心里所想。这一步打消了同学们畏惧作文的心理,尝到了作文的甜头。
第二步,试着写清楚一件事,交待清楚时间、地点、人物、原因、经过、结果六要素,基本做到语言通顺;
第三步,学会运用语言、动作、心理、外貌等描写,把一件事写得具体生动形象;
第四步,学会在记叙完一件事后,加入简单的议论和抒情,起到点明中心、升华主题的作用。
第五步,学会选取几件典型的事件来刻画一个人,让人物形象丰满起来,学生又学会了简单地写人的文章。
篇19:以责任为话题的议论文
全文共 800 字
+ 加入清单随着时代的更替,经济的发展,社会的进步,我们活在当今这个世界是多么的幸运。我们感受着时代的变化,使我们的生活变得更好。
我们都知道青少年是祖国的花朵,是未来的领导者。一个国家最重要的基础是教育,而这个教育就是对人才的培养青年,青年人肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。这就要求年轻人有活力,有动力。鲁迅曾经说过:青年所多得是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以挖掘甘泉的。时代的进步需要每个人都去推动,而时间会流逝留下的就是青年人,国家的发展就需要依靠青年人,正如鲁迅所说,青年人最多的是生力,指活力,动力,生存发展的力量,所用所学的知识去改造世界,为时代注入新的力量。把与个人,社会相冲突矛盾的事物解决,青年也会遇到很多的问题,比如我也不例外。
我现在是一名高中生,要面临着人生一个重大的转折点,高考。我们都想要考上一个好的大学,这个目标是远大的,并不容易。这需要我们去努力奋斗,并为之付出行动。在学期的过程中,会遇到很多的磨难,挫折,这需要我们年轻人身上的生力,去支撑我们坚持下去,并发挥身上的优秀品质。
中华民族有五千年的历史,一个民族的成立,需要长期的历史文化积淀,在实现中华复兴的伟大进程中,必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。我们国家也经历了很多的风雨从封建社会到社会主义国家的一个历程。这需要我们一代一代人的努力共同推动。习近平总书记说过:一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。这让我有很大的感触,是的,我们民族经历了不同的时期,每个时期的任务都有所不同,因是经济的原因。在抗日战争中时期,我们对抗外来侵略,在解放时期,我们稳定社会发展,现在在当今我们的担当,是实现中华民族伟大复兴。我们为了实现这个目标,需要有年轻人的创新能力,为这个时代注入力量,从而实现目标。
青年人的担当为社会发展注入力量,青年人肩负着重大使命,并为之努力奋斗,一代人要有一代人的担当!
篇20:以速度为话题的议论文作文
全文共 642 字
+ 加入清单日月星辰有着自己的速度,于是地球上日夜交替,黑白分明;鸿雁有着自己的速度,于是他们能够从容地蹁跹于南北两地,捎带人们的思念;种子的萌发与成长也有自己的速度,于是在一段绵亘的时光中,稳扎稳打,厚积薄发,长成了一棵参天巨树……
自然界的万物无不以各自既定的速度前进,那么作为万物灵长的人类,也应了解自己生命的速度。
社会的脚步不曾停歇,而那光怪陆离的霓虹闪烁着,引诱着人们不断向那朦胧迷离的光芒前进,求索。在这股前行的洪流中,汲汲于功名利禄之徒,一刻不停地加紧脚步,为生命搭上了一列高铁,呼啸着驶向远方。
一味追求速度的人们,看不清路旁的旖旎风光,嗅不到生命途中的沁人芬芳,自然更无暇顾及自己疾行途中撞歪的那棵小树,踩倒的那株小草。
疾行的生命,已飘零了诗意,异化为里程表上不断激增的数字。而过慢的速度也同样会丧失生命的乐趣。长久地流连某地,纵是山清水秀抑或奇山峻岭,终会厌倦。到生命的尽头,再回首,徒留所见不广的缺憾。
生命适宜的速度,闪烁着中庸的光芒,不急不缓。既有“轻舟已过万重山”的迅捷,又有“漫看天上云卷云舒”的闲适。
真水无香,生命亦然。千百年前,金字塔下的挑夫告诉过我们:前行途中,要时常停下脚步,让灵魂跟上步伐。生命的乐趣来源于灵魂对前行途中风景的玩味与体会。生命中的珍宝不应是物质世界攫取来的所谓功名利禄,而是灵魂与外界交汇契合所产生的会心一笑与难言的欢愉之感。所以调整好自己生命的速度吧,让灵魂跟上步伐。有灵魂陪伴的旅程,才能精彩。
不管风霜雨雪,电闪雷鸣,我自安步当车,施施而行!