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第四个字是水的成语及解释 - 开学吧

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捕风捉影的成语及解释通用20篇

导语:词语是词和语的合称,包括单词、词组及整个词汇。文字组成语句文章的最小组词结构形式。下面是小编整理的aab的词语,欢迎大家参考!

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第四个字是水的成语及解释

全文共 1469 字

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下面是小编为你带来的第四个字是成语解释,希望对你有帮助。

滚瓜流水 形容说话极其熟练、流利。

涸鲋得水 比喻绝处逢生,有所凭借。同“涸鱼得水”。

涸鱼得水 涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生,有所凭借。

黄尘清水 比喻变化迅速。

黄汤淡水 泛指饮食。同“黄汤辣水”。

黄汤辣水 泛指饮食。

落花流水 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

牛不喝水 强按头 比喻用强迫手段使就范。

千山万水 万道河,千重山。形容路途艰难遥远。

青山绿水 泛称美好山河。

清尘浊水 清尘:喻他人;浊水:喻自己。比喻相隔很远,会面没有希望。

清汤寡水 形容菜肴水太多,佐料少,没有味道。

蜻蜓点水 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。

情深潭水 比喻友情深厚。

穷山恶水 穷山:荒山;恶水:经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

如人饮水,冷暖自知 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。

如鱼得水 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

十日一水,五日一石 比喻作画构思精密,不轻易下笔。

双瞳剪水 瞳:瞳孔,指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

桃花潭水 比喻友情深厚。

拖泥带水 比喻说话做事不干脆利落。

拖人下水 比喻勉强人一道做他不愿做的事(多指坏事)。

望穿秋水 秋水:比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

污泥浊水 比喻一切落后、腐朽和反动的东西。

无源之水,无本之木 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

行云流水 形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。

悬河泻水 悬河:瀑布;泻水:水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

一败如水 形容军队打了大败仗,象水泼到地上那样不可收拾。

一清如水 形容为官廉洁,不贪污、不受贿。也形容十分清洁。

一潭死水 潭:深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。

一衣带水 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。

以石投水 象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。

以水济水 用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。

以水救水 引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。

以水投水 把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似,很难辨别。

盈盈一水 比喻相隔不远。

游山玩水 游览、玩赏山水景物。

源头活水 原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

竹篮打水 比喻白费气力,劳而无功。

走花溜水 比喻吹牛,说大话。

悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。

裁云剪水 裁行云,剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。

餐风宿水 形容旅途的辛苦。

乘高决水 凭借地势居高临下,决口放水。比喻费力小,收效大。

尺山寸水 指每一小块山水。

撮盐入水 ①形容立刻消灭干净。②形容大而化之,什么都不在乎。

大禹治水 禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

重山复水 指山峦重叠,水流盘曲。

登山涉水 爬山过水。比喻历尽艰难。

饭蔬饮水 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

观山玩水 犹言游山玩水。

兼葭秋水 比喻思慕的人。兼,同“蒹”。

蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟。

乐山爱水 爱好山水风光。

连汤带水 比喻全部,无遗留。

马龙车水 马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝。

买臣覆水 覆:泼。比喻事成定局,无法挽回。

马前泼水比喻夫妻离异,无法挽回。

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篇1:民不聊生的成语故事及解释

全文共 980 字

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导语:民不聊生比喻人民毫无依赖,生活极端痛苦。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:民不聊生

【汉语注音】:mín bù liáo shēng

【成语出处】:西汉.司马迁《史记.春申君列传》:“鬼神孤伤,无所血食。人民不聊生,族类离散,流亡为仆妾者,盈满海内矣。故韩、魏之不亡,秦社稷之忧也,今王资之与攻楚,不亦过乎!”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、补语;含贬义;偏重于指人民无法生活。

【民不聊生的意思】:聊:凭靠、依赖的意思;生:生活。指在反动统治下人民没有办法很好的生活下去。比喻人民毫无依赖,生活极端痛苦。

【民不聊生的近义词】:生灵涂炭、民不堪命、水深火热、颠沛流离、民生凋敝、流离失所;

【民不聊生的反义词】:安居乐业、国泰民安、丰衣足食、民康物阜、家给人足;

【民不聊生的故事】

战国时期,各诸侯国争权夺利发动战争,秦昭王派将军白起,在伊阙灭掉了韩国和魏国的二十几万军队,战争让成千上万的人失去性命。后来白起的军队向楚国进军,楚国派使者黄歇去秦国求和。黄歇开诚布公地对秦昭说:秦国现在不是受楚国的威胁,威胁秦国的是韩国跟魏国,这两个国家有很多百姓因为战争而失去性命,人们对战争恨之入骨,他们对秦国有着不共戴天的仇恨。秦王联合他们攻打楚国,等于是让他们变得强大。另外大王向韩、魏借道,如果他们出其不意的倒戈,秦国的部队就会遭受灭顶之灾,因此秦国跟楚国联合起来才是正确的战略。秦昭王听了黄歇的话后恍然大悟,于是他决定跟楚国结盟。“民不聊生”这个成语就是黄歇在奏书中用来描述百姓过着苦难生活的句子。

【民不聊生例句】

西汉.司马迁《史记.张耳陈余列传》:“北有长城之役,南有五岭之戍,外内骚动,百姓罢敝,头会箕敛,以供军费,财匮力尽,民不聊生。重之以苛法峻刑,使天下父子不相安。”

明.冯梦龙《警世通言.范鳅儿双镜重圆》:“话中单说建州饥荒,斗米千钱,民不聊生。却为国家正值用兵之际,粮饷要紧,官府只顾催征上供,顾不得民穷财尽。”

段少舫《朱元璋演义》第四回:“他依仗权势,残忍凶暴,恃欺弱,抢男霸女,横行霸道,弄得永义地面怨声载道,民不聊生。”

【民不聊生造句】

新时期的中国曾经经历过民不聊生的痛苦时期,在党的带领下人民的生活水平终于更上一层楼。

国际新闻常报道一些国家陷入尔虞我诈的政治斗争,连绵不断的战争让百姓们过着民不聊生的日子。

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篇2:描写山水的成语及解释

全文共 2440 字

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云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

移山拔海 移动大山,拔起大海。形容力量巨大。

移山回海 移动山岳,旋转大海。比喻竭尽全力,克服巨大困难。

移山竭海 移动山岳,使大海干竭。比喻力量巨大。

移山跨海 移动山岳,跨越大海。比喻力量巨大。

移山填海 移动山岳,填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。

移山造海 移动山岳,造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。

义海恩山 情深似海,恩重如山。喻恩情道义深厚。

渊停山立 喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。

仙山琼阁 仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

心弛神往 弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

挟山超海 挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

胸有邱壑 ①指见多识广,心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大,颇有见地。

西山日薄 薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

仙山楼阁 《史记·封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,终莫能至云。”

这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。

咫尺万里 形容画幅虽小,意境深远。后也指诗文的含意深远。

执法如山 执行法律象山一样不可动摇。

坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。

指山说磨 比喻错此说彼。

坐吃山崩 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

拄笏看山 拄:支撑;笏:古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

枕山栖谷 比喻过隐居生活。

醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

坐吃山空 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

栈山航海 指跋山涉水,逾越险阻。

枕山臂江 谓依山傍水。

枕山负海 见“枕山襟海”。

枕山襟海 靠山依海。

枝繁叶茂 枝叶繁密茂盛。

指山卖磨 比喻耍手段、说空话哄人。

钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。

重山复岭 谓山峦重迭层接。

重山复水 谓山峦重迭,水流盘曲。

重山峻岭 连绵起伏的高山。

拄笏西山 见“拄笏看山”。

拄颊看山 同“拄笏看山”。

铸山煮海 开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。

阻山带河 靠山环河。指形势险要。

钻山塞海 比喻做极为困难的事。

醉山颓倒 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或云:‘肃肃如松下风,高而徐行。’山公曰:‘嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。’”后以“醉山颓倒”形容醉态。

醉玉颓山 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采。

坐食山空 同“坐吃山空”。

众喣漂山 喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣飘山 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

众喣山动 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

占山为王 占:占据,霸占;王:统治者。占据山头,自称为王。比喻独霸一方,称王称霸

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

阳煦山立 象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。

烟霞痼疾 烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

一叶障目,不见泰山 蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。

野蔌山肴 肴:熟的鱼肉;簌:野菜。指山中的野味和野菜。

移山倒海 搬动大山,翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。

游山玩水 游览、玩赏山水景物。

玉洁松贞 象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

猿穴坏山 比喻小事不注意,就会造成大灾祸。

一丘一壑 丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。

一叶迷山 意谓一叶蔽目,不见泰山。

堙谷堑山 见“堑山堙谷”。

饮马长江 在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。

银山铁壁 比喻十分坚固,不可摧毁的事物。

游山玩景 见“游山玩水”。

有眼不识泰山 泰山:山名,在今山东。比喻见闻太窄,认不出眼前地位高或本领大的人。

渔海樵山 入海打鱼,上山砍柴。借指隐居生活。

鱼烂河决 鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”

逾山越海 越过山海。谓长途跋涉。

鱼游濠上 《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:‘儵鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰:‘请循其本,子曰“汝安知鱼乐”云

远山芙蓉 远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

渊亭山立 见“渊渟岳峙”。

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篇3:了如指掌的成语故事及解释

全文共 782 字

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导语:了如指掌形容对事物很了解,就好像在自已手上那样清楚。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:了如指掌

【汉语注音】:liǎo rú zhǐ zhǎng

【成语出处】:春秋.孔丘弟子《论语.八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”

【成语语法】:偏正式;作谓语;指对事物了解得非常透彻。

【了如指掌的意思】:了:清楚,明白;指掌:指手掌里的东西;对实际情况了解得就像是拿在手里的东西一样。形容对事物很了解,就好像在自已手上那样清楚。

【了如指掌的近义词】:了若指掌、一清二楚、一目了然、洞若观火;

【了如指掌的反义词】:雾里看花、一无所知、不得而知、疑团莫释;

【了如指掌的故事】

中国历代的帝王都要选址大兴土木建造始祖庙,按照等级在店里把始祖依次排序设置灵位,每到有重要节日或大型活动的时侯,帝王便到庙里祭拜祖宗以求得保佑,称为“啰”礼。很多人对“啰”礼一知半解,于是便向孔子求教,在当时孔子认为鲁国宗庙灵位的顺序和自已主张的思想并不相符,违背了周礼名分颠倒,所以他不回答来向他请教的人,只是指着他的手掌开诚相见地说:“知道啰礼的人治理国家就像把东西放在这里一样。”他的意思是说如果治理国家的人懂得‘啰’礼的话,那肯是懂得礼的,只有知礼的人才能够把国家治理得长治久安。原文出自《论语.八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”了如指掌就是从这句话中演化出来的。

【了如指掌例句】

元.脱脱《宋史.道学传序》:“命于天而性于人者,了若指掌。”

闻一多《冬夜评论》:“只这一相形之下,美丑高低,便了如指掌了。”

【了如指掌造句】

作为一个赫赫有名的著名导游,她对福建省的整个旅游景点那可真是了如指掌啊。

那一对乐此不疲于偷情约会的男女却不知道她的丈夫对他们的所作所为都了如指掌。

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篇4:常见的四字成语及解释

全文共 1975 字

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祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。

积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变

集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。

济济一堂 :形容许多有才能的人聚在一起。

间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。

见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。

见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。

矫揉造作:形容过分做作,极不自然。

矫枉过正 纠正偏差做得过了头

金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。

噤若寒蝉:形容不敢作声。

敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求

久假不归 长期借去,不归还

开卷有益:读书就有收获。开卷,打开书本,借指读书。

恪遵功令:严谨地遵守条令制度。

空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。

苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。(中性)

狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)

良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等

临渊羡鱼 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事

令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。

另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。

门可罗雀 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。

门庭若市 形容交际来往的人很多。

面目全非 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟.

目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)

沐猴而冠 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像

暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话

南辕北辙 形容行动和目的相反

南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。

泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起

抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方

蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。

披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。

披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。

萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。

期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等

杞人忧天:比喻不必要的忧虑。

前事不忘,后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴

黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)

罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多,难以说完。

求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。

洞若观火:形容看得清楚明白。

对簿公堂:在公堂受审。

耳濡目染:形容见得多听得多之后,无形之中受到影响。

耳熟能详:听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。

耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.

罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当,多指处罚过重。

翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。

繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项,也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

方枘圆凿 形容格格不入

方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。

沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。

焚膏继晷:形容夜以继日地用功读书或努工作。

粉墨登场:化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。(含讥讽意)

风驰电掣:形容像刮风和闪电那样迅速。

奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则

否极泰来:坏的到了尽头,好的就来了。

浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消失了。

高谈阔论:大发议论,多含贬义。

隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯,没有抓住问题的关键

各行其是:各自按照自己以为对的去做。

耿耿于怀:对某些事总记在心里,形容心存怨恨。(一般指自己对某些事不满)

功败垂成:在快要成功的时候遭到失败。(多含惋惜意)

狗尾续貂:泛指以坏续好,前后不相称,多指文艺作品。

孤注一掷:把所有的钱一下子投做赌注,企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

瓜田李下 经过瓜田,不弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面,不举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

刮目相看:用新的眼光来看待。

挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多。

管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水,比喻眼光狭窄,见识短浅。

光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。

鬼斧神工:形容技艺的精巧,似非人工之能为。(形容人工技艺的精巧)

含英咀华:比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

汗牛充栋:形容书籍极多。汗牛,牛累得出了汗。充栋,堆满了屋子

皓首穷经:皓首,白头,钻研经典到老

厚积薄发:长期积累,突然暴发。

虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。

怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。

涣然冰释:嫌隙、误会消除。

荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。

黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱

讳莫如深:紧紧隐瞒

火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。

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篇5:居安思危的成语故事及解释

全文共 827 字

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【注音】jū ān sī wēi

【出处】居安思危,思则有备,有备无患。 《左传·襄公十一年》

解释】居:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

【用法】作谓语、定语、宾语;用于劝诫人

【结构】联合式

【近义词】常备不懈、安不忘危、防患未然

【反义词】高枕无忧、及时行乐、刀枪入库

【押韵词】光棍不吃眼前亏、心若寒灰、笑语指麾、权重秩卑、蓬闾生辉、折矩周规、日中则昃,月满则亏、播弄是非、败兴而归、众毁所归

【年代】古代

【语文同步】源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 魏徽《谏太宗十宗疏》高中二册·课文·23

成语故事】春秋时期,晋、宋等12国联合攻打郑国,郑国只好向晋国求和。郑国给晋国送去金钱珠宝美女等。晋悼公就把贡品分给大臣享乐。魏绛劝谏晋悼公不要只图享乐,要居安思危。晋悼公认为他言之有理,就采纳他的建议

【成语示列】得宠思辱,居安思危 清·钱彩《说岳全传》第六十回

【成语例句】

◎ 源头不通而希望流水长远,根本不固而希望树木茂盛,德义不厚而希望国家安定,我虽愚笨,也知道是不可能的,更何况明智的人呢?国君担负着重任,处于天下最高的地位,如不能居安思危,力戒奢侈,励行节俭,这就象砍断树根却要求树木茂盛,堵塞源泉却要流水长远一样。

◎ 《周易》全篇贯穿的忧患意识,就是要人们"居安思危"。

◎ "练会夜间抢修车辆,保证战时汽车开得动!"这是保养场民兵连居安思危、苦练硬功夫的又一课题。

【词类符号】名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字;

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篇6:觥筹交错的成语故事及解释

全文共 876 字

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导语:觥筹交错形容众人聚饮场面喧杂和热闹的情景。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:觥筹交错

【汉语注音】:gōng chóu jiāo cuò

【成语出处】:北宋.欧阳修《醉翁亭记》:“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”

【成语语法】:主谓式;作谓语;中性成语;用于描写酒宴。

【觥筹交错的意思】:觥:盛酒的器具;筹:行酒令时使用的码子。酒器和酒筹交互错杂地摆放着。形容众人聚饮场面喧杂和热闹的情景。

【觥筹交错的近义词】:走斝飞觥、杯盘狼藉、传杯弄盏、杯觥交错;

【觥筹交错的反义词】:自斟自饮;

【觥筹交错的故事】

著名诗人欧阳修自称为“醉翁”,他在担任滁州太守的时侯经常去地处滁州西南处的琅琊山玩,琅琊山上有个叫做酿泉的地方,酿泉上有一个小亭子,欧阳修给这个亭子取了个名字叫作“醉翁亭”。欧阳修经常带着朋友们到这个亭子来喝酒聚会,他还写了一篇著名的散文,名字叫作《醉翁亭记》。在《醉翁亭记》里对来玩的客人们在亭子里玩乐的情景这样描述道:“宴酣之乐,非丝非竹;射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。”“觥筹交错”跟“杯盘狼籍”所表现的意思是差不多的。

【觥筹交错例句】

先秦.无名氏《诗经.小雅.楚茨》:“为宾为客,献酬交错。礼仪卒度,笑语卒获。神保是格,报以介福,万寿攸酢!”

明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十一回:“当下桂卿姐儿两个,唱了一套,席上觥筹交错饮酒。”

清.文康《儿女英雄传》第三七回:“却説那个长姐儿看着两位奶奶合大爷这番觥筹交错,心里明知‘神仙不是凡人作’,却又不能没个‘梦到神仙梦也甜’的非非想。”

清.吴敬梓《儒林外史》第四十七回:“余大先生抬头看尊经阁上绣衣朱履,觥筹交错。”

茅盾《锻炼》三:“而在入席以后,觥筹交错之际,酒多话多,从社会琐闻谈到国家大事的当儿,严伯谦带着五分酒意,发表了两次卓见。”

【觥筹交错造句】

租客经常兴高采烈的在客厅里觥筹交错吃喝玩乐,过着今朝有酒今朝醉的日子。

新时代的土豪们早已经不再满足杯盘上的觥筹交错,他们更期待有精彩的男欢女爱。

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篇7:形容心情的成语及解释

全文共 1790 字

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导语:在中国文明五千年和汉语三千年的历史长河中,中国成语璀璨夺目,蔚为壮观,然而形容心情的成语你了解多少呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的相关成语,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.泪下交颐:形容很伤心。

2.望云之情:比喻思念父母的心情。

3.搔首踟蹰:形容心情焦虑着急。

4.莼鲈之思:比喻怀念故乡的心情。

5.语重心沉:言辞恳切,心情沉重。

6.痛快淋漓:淋漓:心情舒畅。形容非常痛快。

7.归心似箭:想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切

8.春风得意:旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

9.澹泊寡欲:澹泊:恬淡;寡:少;欲:欲望。形容心情恬淡,不图名利。

10.屏气敛息:指因心情紧张或注意力集中,暂止住了呼吸。

11.捏一把汗:因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。

12.久旱逢甘雨:干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

13.痛定思痛:指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

14.新亭对泣:新亭:古地名,故址在今南京市的南面;泣:小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

15.惘然若失:惘然:失意的样子。心情不舒畅,好象丢掉了什么东西似的。

16.满腹牢骚:牢骚:抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁,很不得意。

17.一日不见,如隔三秋:一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

18.碧海青天:原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

19.挖耳当招:人家用手挖耳朵,却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

20.心焦如焚:心里焦躁,像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

21.灭此朝食:让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。

22.槁木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。

23.归心如箭:想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

24.心怡神悦:心情怡悦,爽朗豁达。

25.满面红光:满面:整个面部。形容心情舒畅,精神健旺的样子

26.神清气爽:①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

27.熏风解愠:熏风:和风;愠:恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼,使人心情舒畅。

28.观望不前:不前:不敢上前。事情尚难确定时,怀着犹豫不定的心情,观察事物的发展,暂不前进。

29.搔首踟蹰:搔首:用手挠头。踟蹰:来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。

30.悲欢离合:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

31.喜上眉梢:喜悦的心情从眉眼上表现出来。

32.乐乐陶陶:形容心情十分愉悦。

33.痛快淋漓:心情非常畅快。

34.心怡神旷:心情怡悦,神态爽朗豁达。

35.心焦如焚:形容心情焦灼难忍。形容心情焦灼难忍。

36.面如死灰:死灰:冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

37.黯然神伤:黯然:心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

38.人逢喜事精神爽:人遇到喜庆之事则心情舒畅。

39.娱心悦目:娱、悦:使愉快。使心情愉快,耳目舒畅。

40.七拱八翘:形容关系不和谐或心情不舒畅。

41.满面春风:形容满脸笑容﹑心情喜悦。

42.襟怀洒落:襟怀:胸怀;洒落:洒脱。心情坦率,光明正大。

43.笑傲风月:犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

44.谢天谢地:表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

45.忻忻得意:心情愉快,自在得意的样子。

46.百感交集:感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。

47.平心而论:平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。

48.坐而待旦:旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。

49.抑郁寡欢:由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

50.寒毛卓竖:汗毛都竖立起来。形容非常恐怖,或心情特别紧张害怕。

51.人莫予毒:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

52.近乡情怯:指远离家乡多年,不通音信,一旦返回,离家乡越近,心情越不平静,惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

53.淡泊以明志,宁静以致远:淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。

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篇8:以“必”字开头的成语及解释如下

全文共 280 字

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[必争之地] 敌对双方非争夺不可的战略要地。

[必由之路] 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

[必也正名] 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

[必里迟离] 阴历九月九日。

[必经之路] 经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

[必躬必亲] 指凡事都要自己经手。

[必恭必敬] 恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

[必操胜券] 操:持,拿;券:凭证;胜券:胜利的把握。一定有胜利的把握。

[必不挠北] 挠北:败北,作战失败。必定不会失败。

[必不得已] 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。

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篇9:价值连城的成语故事及解释

全文共 956 字

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导语:价值连城形容物品十分珍贵。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:价值连城

【汉语注音】:jià zhí lián chéng

【成语出处】:战国.韩非《韩非子.和氏》:王闻之,使人问其故,曰:‘’天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、分句;语义较轻,应用范围限于形容事物。

【价值连城的意思】:价:价格;连城:连接一片的好多城池。形容物品十分珍贵。

【价值连城的近义词】:无价之宝、连城之价、价值千金;

【价值连城的反义词】:无足轻重、一钱不值;

【价值连城的故事】

春秋时期,楚国人卞和在荆山发现一块玉璞,玉璞的外层包着石质,把石质剔去就可以雕琢为世间罕见的玉璧。卞和把玉璞献给楚厉王。楚厉王让大臣们和玉匠传看,他们都说这是一块普通的石头。楚厉王气得怒发冲冠,他给卞和定下欺君之罪,命令武士砍掉他的左脚,卞和伤心欲绝。楚厉王死后楚武王继位,卞和以为武主是个识货之人,又把玉璞献给武王,结果和上次如出一辙,武王下令砍掉卞和的右脚,卞和痛不欲生。

武主死后文王即位。这时侯的卞和心灰意冷不愿再去王宫,他抱着玉璞在荆山痛哭了三天三夜,泪水都哭干后流出鲜血。文王听说后派人快马加鞭地去调查。卞和说:“我悲伤的是天下无双的玉璧,却被当作石头,诚心诚意献宝的人,却被扣上欺君的帽子。这世道太不公平了!”卞和的话传到文王耳朵后,文王召他进宫叫雕玉技师剔除玉璞的石质。经过雕玉技师鬼斧神工的一番精雕细琢,呈现在文王面前的是一块珍奇的玉璧,果然是价值连城。这块玉璧被文王当成国宝,称其“和氏壁”。

【价值连城例句】

西汉.司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。”

明.熊大木《杨家将演义》第一回:“肪曰:‘此马价值几何?’赞曰:‘价值连城。’”

谷斯范《新桃花扇》第二十六回:“这把扇流传几百年后,一定可价值连城!”

【价值连城造句】

那件价值连城的珠宝就放在他的面前,光彩夺目,他破天荒地决定先入为主将其占为己有。

金碧辉煌的展示柜在灯光的笼罩下散发着美轮美奂的光芒,里面静静躺着那颗价值连城的钻石。

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篇10:与月亮有关的描写月亮的成语大全含解释

全文共 3055 字

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【闭月羞花】:闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

【步月登云】:步上月亮,攀登云霄。形容志向远大。

【嫦娥奔月】:嫦娥:月宫仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。

【春花秋月】:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

【戴月披星】:身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

【东兔西乌】:兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。

【飞金走玉】:金:金乌,传说日中有三足乌,因指太阳;玉:玉兔,传说月中有玉兔,因指月亮。形容时光飞逝。

【广寒仙子】:广寒:即广寒宫,传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。

【海底捞月】:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事,只能白费力气。

【寒底捞月】:捞:从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气,根本达不到目的。

【花闭月羞】:闭:躲避;羞:害臊。闭月形容貂禅,羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来,花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

【今月古月】:指月亮古今如一,而人事代谢无常。

【金飞玉走】:金:金乌,指太阳;玉:玉兔,指月亮。日月如飞。比喻时光容易流逝。

【金乌西坠,玉兔东升】:乌:传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。太阳东山,月亮升起。指黄昏时分。也借指时光。

【金乌玉兔】:金乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;玉兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。借指时光。

【井底捞月】:捞:从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气,根本达不到目的。

【流星赶月】:象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。

【镂月裁云】:雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。

【披星戴月】:身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。

【千里共婵娟】:婵娟:指月亮。千里范围内的人共享明月。比喻不同地域的人共同享受同一样的良辰美景。

【秋月春花】:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

【秋月如珪】:珪:玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

【日升月恒】:恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

【日有长短,月有死生】:死生:指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短,同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化,情况也有所变化。

【日月不可逾】:逾:超越。太阳月亮都不能超过。形容高不可及。

【日月经天,河海带地】:经:经过。太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

【日月经天,江河行地】:太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

【日月如梭】:梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

【日月无光】:连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。

【日月无私】:太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

【日月无私照】:太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

【日月相推】:太阳和月亮相互交替出现。

【日月重光】:重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

【日中必移,月满必亏】:移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。

【日中必昃,月满必亏】:昃:太阳偏西。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。

【日中则移,月满则亏】:移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。

【日中则昃,月满则亏】:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

【日中则昃,月盈则食】:昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西,月亮到了最圆时就必定开始亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

【山高月小】:形容夜景的气势:从山下望去,山高高耸立,天上的月亮小而明亮。

【水底捞明月】:到水底去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

【水中捞月】:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

【兔走乌飞】:乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

【乌踆兔走】:指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。

【乌飞兔走】:乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

【星月交辉】:星星和月亮交相照耀。

【星月皎洁】:星星和月亮明亮洁净。

【悬若日月】:宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。

【一月三舟】:佛家语,同是一个月亮,三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个,而因人理解不同而异。

【与日月齐光】:与太阳、月亮的光芒相当。常用以称赞人的精神、功业伟大。

【与日月争光】:争:竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。

【玉兔银蟾】:传说月亮中有广寒宫,宫中有玉兔和银蟾。故以此比喻天上的明月。

【玉走金飞】:指日月如飞。比喻时光易逝。玉,玉兔,指月亮。金,金乌,指太阳。

【月闭花羞】:闭:躲避;羞:害臊。闭月形容貂禅,羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来,花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

【月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁】:九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。

【月过中秋】:指错过时机。中秋节时月亮最圆、最亮、最美,故用以比喻良机。

【月落参横】:月亮已落,参星横斜。形容天色将明。

【月落星沉】:月亮落山,星光暗淡了。指天将亮时。

【月满则亏,水满则溢】:月亮圆的时候就容易发生月蚀,水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。

【月没参横】:月亮已落,参星横斜。形容夜深。

【月明如昼】:月亮照耀得像白天一样明亮。

【月明星稀】:月亮明亮时,星星就显得稀疏了。

【月衔半规】:规:圆形。指农历初八、九或二十二、二十三,月亮上弦、下弦的日子。

【月盈则食】:盈:满;食:通“蚀”,缺。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。

【月晕础雨】:月晕:月亮周围出现的光环;础:柱子底下的石墩。月亮出现光环就要刮风,础石潮湿就要下雨。比喻事物发生变化的前兆。

【月晕而风】:月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

【月晕知风】:月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环就知道要刮风。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

【月晕主风】:晕:日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈,则是有风的预兆。

【月中聚雪】:月亮里堆积着白雪。形容女子洁白而美丽。

【月中折桂】:在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

【月坠花折】:月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。

【争光日月】:争:竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。

【众口捧月】:大家共同捧举月亮。比喻共同拥戴一个人。

【众星拱月】:许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。

【众星捧月】:许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

【众星攒月】:许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。

【坠兔收光】:兔:月亮。落月将光收回去了。指月亮落下。

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篇11:形容时间过得快的成语大全含解释

全文共 1200 字

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时光荏苒:时光:时间,光阴。荏苒:犹“渐冉”,指一点一点地流逝、不知不觉地过去。全意:指时间不知不觉渐渐过去。

白驹过隙:像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。亦作过隙白驹。

昙花一现:指美好的事物出现的时间很短。昙花是一种灌木状肉质植物,花朵非常美丽,但是开花时间却只有3至4小时,可谓十分之短。人们用昙花一现来比喻美好事物不持久。

风驰电掣:形容非常迅速,像风吹电闪一样。电,像闪电一样。

雷厉风行:比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。

光阴荏苒:时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。

稍纵即逝:纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易流逝。

弹指之间:比喻时间极短暂。

光阴似箭:时间像箭一样的飞快。形容时间消逝得迅速。

电光石火:闪电的光,燧石的火。原为佛家语,在佛经上,“电光”常用作比喻世间事物生灭变幻,无常迅速,禅宗好用“电光石火”比喻机锋敏捷,忽然触发,有所悟入。现多形容事物像闪电和石火一样一瞬间就消逝。

转瞬即逝:瞬:一眨眼,转眼。即:就。逝:消失。形容在很短的时间里消失。

岁月如流:时光如流水般迅速逝去,形容时光的消逝如流水之快。

乌飞兔走:形容光阴过得很快、迅速流逝。

尺壁寸阴:璧:古代的一种玉器。阴:日影,光阴;寸阴:指极短的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

一时三刻:指很短的时间。

俯仰之间:一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。

一刻千金:谓短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵。

日不暇给:意思是天天没有空闲,时间仍不够用,形容事物繁忙。出自《汉书·高帝纪下》:“虽日不暇给,规摹弘远矣。”

一弹指顷:手指一弹的时间。比喻时间极短暂。

倏忽之间:忽然,极快地。指极短的时间。

流光易逝:形容时间过得极快。

寸阴尺璧:阴:日影,光阴;寸阴:指极短的时间;璧:玉石,平圆形,正中有孔。一寸光阴价值比一尺的璧玉还要珍贵。形容时间可贵。

一时半刻:指很短的时间。同一时半晌、一时半霎。

跳丸日月:跳丸:跳动的弹丸。形容时间过得极快。

石火光阴:表示光阴之迅速,一眨眼就要过去。

立时三刻:立刻、马上。

日月如流:时光像流水一样迅速消逝。

旦夕之间:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。

瞬息之间:极短暂的时间内。

立谈之间:立谈:站着谈话。站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

喘息未定:急促的呼吸还没有平稳下来。指还没有休息、恢复的时间。喘息:呼吸急促。

日月如梭: 梭:织布时牵引纬线的工具。像太阳和月亮一样地穿梭来去。形容时间过得很快。或是时间很快,无法把握。一般用来比喻时间的快,对旧人故事都已远去的无奈和遗憾。

一日三秋:一天不见面,就像过了三个季度。形容思念人的心情非常迫切。

一日千里:指马跑得很快,一天能跑一千里,可形容人较有才华可在短时间有较大进步,迅速。

一朝一夕:朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。

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篇12:文艺常识实用成语及解释

全文共 19821 字

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1.哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。

2.安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。

3.安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。

4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。

5.筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。

6.抱残守缺:形容保守不知改进。

7.白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。

8.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

9.杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10.别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11.不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。

12.不足为训:不值得很为效法的准则。训,准则。

13.不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。

14.不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。

15.不负众望:不能使群众信服。孚,使人信服。

16.不为(wéi)已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。

17.不即不离:不接近也不疏远。即,接近。

18.不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,了不傲慢自大。卑,低下;亢,高。

19.不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。

20.不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。

21.不容置喙(huì):不容别人插嘴。喙,嘴。

22.不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。

23.不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。

24.不以为意:不放在心上,不加注意。

25.不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。

26.不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。

27.侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28.出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。

29.城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30.诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31.曾几何时:时间没有过去多久。

32.曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。

33.蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语)

34.沧海一粟(sù):比喻非常微小。粟,谷子。

35.从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。

36.大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

37.大而无当:虽然大,但是不合用。

38.大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39.大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。

40.当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。

41.得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。

42.登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。

43.顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义。

44.东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。

45.豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46.对簿公堂:簿,文状起诉书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。

47.多事之秋:事变很多的时期。

48.耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。

49.耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。

50.耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。51.繁文缛(rù)节:不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。

52.匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。

53.分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。

54.纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。

55.粉墨登场:化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。

56.俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

57.感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58.高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。

59.革故鼎新:去掉旧的,建立新的。

60.各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。是,对,正确。

61.狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。

62.功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。

63.故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。“故”也作“固”。

64.光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。

65.管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。

66.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67.过眼云烟:比喻很快就消失的事物。

68.海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。

69.邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

71.好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚。

72.鹤发童颜:形容老年人气色好。

74.涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。

75.讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。

76.祸起萧墙:祸乱从内部发生。萧墙,照壁,比喻内部。

77.济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。济济,众多。

78.集腋成裘:积少可以成多。

79.计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。

80.间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81.(82)见微知着:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;着,明显。

82.江郎才尽:比喻才思枯竭。

83.江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84.胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。

85.金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86.开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。

87.空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88.梁上君子:代称窃贼。语见《后汉书》。

89.两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。

90.廖若晨星:稀少得好像早晨的星星。

91.林林总总:形容繁多。

92.鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。

93.令人发指:形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。

94.令行禁止:有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。

95.炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96.屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。

97.买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。

98.满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。

99.蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜,“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

100.披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。

101.否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。否,凶;泰,吉。

102.期期艾艾:形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

103.七手八脚:形容大家一起动手,人多手杂的样子。

104.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。罄,尽。

105.忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

106.如履薄冰:如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎,存有戒心。履,踩,踏。

107.如丧考*(bǐ):像死了父母一样的伤心和着急,含贬义。考*,(死去的)父亲和母亲。

108.如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉。

109.三缄(jiān)其口:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口。缄,闭。

110.三人成虎:比喻谣言或讹传一再反复,就有使人信以为真的可能。

111.色厉内荏(rěn):外表强硬,内心空虚。荏,软弱。

112.闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确。也形容说话躲躲闪闪,吞吞吐吐。

113.身无长(cháng)物:再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物,多余的东西。

114.身体力行:亲身经验,努力实行。

115.生灵涂炭:形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭,烂泥和炭火。

116.失之东隅,收之桑榆:比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿,语出《后汉后》。东隅,东方日出处,指早晨;桑榆,日落时太阳的余光照在桑树榆树之间,指傍晚。

117.尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。

118.拾人牙慧:拾取人家只言片语当做自己的话。

119.石破天惊:多用来比喻文章议论新奇惊人。

120.始作俑者:孔子反对用俑殉葬,他说,开始用俑殉葬的人,大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

121.豕突狼奔:像野猪和狼那样逃路。

122.矢志不移:发誓立志,永不改变。

123.首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲,要冲。

124.弹冠相庆:指一人当了官或升官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

125.韬(tāo)光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。韬,弓或剑的套子,比喻隐藏。

126.桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人。蹊,路。

127.天网恢恢:天道像一个广阔的大网,作恶者逃不出这个网,也就是逃不出天道的惩罚。恢恢,形容非常广大。

128.醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使人彻底醒悟。醍醐,旧指从牛奶中提炼出来的精华,佛教比喻最高的佛法。

129.投鼠忌器:想扔东西打老鼠,又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌,不敢放手干。

130.玩物丧志:只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。

131.万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

132.微言大义:精微的语言和深奥的道理。

133.为虎傅翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶势力。傅,添加。

134.为渊驱鱼、为丛驱雀:水獭想捉鱼吃,却把鱼赶到深渊去了;鹞鹰想捉麻雀吃,却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去。

135.未雨绸缪:天还没下雨,就先修好门窗。比喻事先做好准备。

136.蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象。多指文物等。

137.文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。点,涂上一点,表示删去。

138.五风十雨:五天刮一次风,十天下一次雨。形容风调雨顺。

139.喜结金兰:高兴地成为结拜兄弟姐妹。

140.相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境,相互救助。

141.相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

142.宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容勤于政务。

143.胸无城府:比喻襟怀坦白,没有什么隐藏。城府,城市和官府,比喻令人难于揣测的深远谋算。

144.烜(xuǎn)赫一时:在一个时期内,名声威势很盛。烜赫,气势很盛。含贬义。

145.虚与委蛇(wēiyí):对人虚情假义,敷衍应酬。虚,假意;委蛇,敷衍。

146.一蹴(cù)而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。蹴,踏。

147.一傅众咻(xiū):一个人教,众多的人干扰,形容环境对人影响极大。傅,教导;咻,喧闹。

148.一鳞半爪:比喻零星片段的事物。

149.贻笑大方:让有见识的内行笑话。贻,遗留。

150.颐指气使:不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。

151.以耳代目:把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究,专门听信别人的话。

152.以邻为壑:拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

153.意兴阑珊:形容兴致将尽。

154.洋洋大观:形容美好的事物丰富多彩。

155.养尊处优:处于尊贵的地位,对着优裕的生活。

156.仰事俯畜:对上待奉父母,对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

157.寅吃卯粮:寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出,预先借支。寅、卯,地支的第三、四位。

158.杳如黄鹤:比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳,见不到踪影。

159.饮鸩止渴:喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难,不顾后果。鸩,一种毒鸟。

160.影影绰绰:模模糊糊,不真切。

161.余能可贾(gǔ):还有力量没有用完。贾,卖。

162.越俎代疱:比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎,祭器;疱,厨子。

163.在劫难逃:原指命中注定要遭受灾祸,想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫,佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。

164.昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明显;揭,举。

165.振聋发聩(kuì):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使人们清醒过来。聩,耳聋。

166.捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。也比喻困难重重,应付不过来。

168.炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛,权势很大。

169.紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。

170.罪不容诛:判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛,判处死罪。

171.自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨。艾,治理,改正。

172.空穴来风;空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。

173.三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

174.美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。

175.炙手可热:形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。

176.侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。

177.首当其冲:首先受到攻击,一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。

178.不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。

179.鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。

180.一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。

181.首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

182.溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

183.脱颖而出:比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。

184.蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。

185.不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。

186.出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

187.不负众望:没辜负大家的期望,褒义。

188.不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。

189.义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。

190.不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

191.望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错。

192.差强人意:大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

193.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。

194.风声鹤唳:惊慌疑惧,常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,错。

195.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

196.人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。

197.鬼斧神工:建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

198.始作俑者:首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。

199.文不加点:写文章一气呵成,不须删改。不可理解为“不加标点”。

200.侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。201.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。

202.无所不至:什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

203.明日黄花:过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。

204.评头品足:比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。

205.休戚与共:同欢乐共悲哀,与患难与共不同。

206.置之度外:不把生死利害等放在心上,与”置之不理”不同。

207.翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段,不能表示气势宏伟。

208.弹冠相庆:贬义,常被误解为中性的互相庆贺。

209.期期艾艾:口吃,不理解为懦弱犹豫等。

210.无可厚非:不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同。

211.不胫而走:消息传得很快,表示东西丢失用“不翼而飞”。

212.身临其境:常误用为代替“设身处地”。

213.茕茕孑立:孑然一身,处境孤单,无依无靠,指一生,而不指某时。

214.耿耿于怀:形容心存怨恨。

215.因人成事:依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦。

216.耳提面命:表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。

217.耸人听闻:故意夸张使人震惊,强调主观目的。

218.骇人听闻:多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。

219.咬文嚼字:一般用于贬义,除非贬词褒用。

220.处心积虑:贬义,褒义用”殚精竭虑”。

221.火中取栗:比喻冒险为别人出力而不知上当。

222.忍俊不禁:不能说”忍俊不禁地笑起来”。

223.责无旁贷:不能说“责无旁贷的责任”。

224.参差不齐:长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

225.绘声绘色:形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”.

226.危言危行:讲正直的话,做正直的事,褒义。

227.不可思议:不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.

228.不可理喻:不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。

229.不可向迩:不能接近。

230.不可终日:形容形势危急或心中惶恐。

231.一发而不可收:行为不受控制或无法停住。

232.一发不可收拾:更加无法整顿。

233.如丧考*:像死了父母一样,贬义。

234.汗牛充栋:只形容藏书很多,不用于其他事物。

235.叹为观止:主语是人,如果主语是物,耍说“令人叹为观止”。

236.赏心悦目:主浯是人,如果主语是物,要说令人赏心悦目。

237.不可开交:无法摆脱或结束,前面加“忙得”“打得”等。

238.不亦乐乎:不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思。

239.无所不为:什么坏事都干。

240.无所不至:什么地方都去,什么坏事都干。

241.息息相关:呼吸相关连,比喻关系密切。

242.休戚相关:比喻彼此间祸福互相关连。

243.休戚与共:同甘共苦。

244.相濡以沫:患难中互相救助,而“相依为命”只有互相依靠的意思。

245.改弦更张:比喻改革制度或变更方法。

246.改弦易辙:比喻改变方法或态度。以上两词都不代替"改邪归正"。

247.面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义,指变得很糟。

248.见异思迁:意志不坚定,喜爱不专一,不表示选择时犹豫不定。

249.不足为训:不值得作为准则,与教训无关。

250.平铺直叙:可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。251.不耻下问:不可用于比自己高明的人。

252.见仁见智:意见不统一,使用中要注意防止前后矛盾。

253.水落石出:事情的真像已经弄清,不表示追求正确答案或道理。

254.望尘莫及:比喻远远地落后,与鞭长莫及不同。

255.投桃报李:报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。

256.改头换面:只改形式,不换内容,贬义。

257.语重心长:言辞诚恳,情意深长。

258.意味深长:话语含蓄,带有深意。

259.一蹴而就:一步就成功,不要误解为一气呵成。

260.苦心孤诣:苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心。

261.按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。

262.循序渐进:强调由浅入深的程序。

263.耳闻目睹:不能代替耳濡目染。

264.光怪陆离:色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义。

265.如履薄冰:强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。

266.奇文共赏:原是褒义,现多用于讽刺。

267.不以为然:不赞同。

268.不以为意:不放在心上。

269.不知所云:指说话人说得不好,而非听者不理解。

270.左右逢源:既指处世圆滑,又指做事得心应手。

271.情不自禁:无法控制感情,与不由自主易于混淆。

272.振振有词:贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。

273.目无全牛:技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念。

274.石破天惊:比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。

275.相敬如宾:用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。

276.信笔涂鸦:随手乱画,不表示画得又快又好。

277.心有余悸:只用于对过去发生过的事还感到害怕。

278.上行下效:贬义,不用于表示群众以干部为榜样。

279.意气用事:凭感情办事,缺乏理智,不表示"讲义气重感情"。

280.敝帚自珍:比喻东西虽然不好,但自己非常珍惜。

281.不刊之论:不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当,无懈可击。

282.不稂不莠:原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材,没有出息。

283.差强人意:原意是:很能振奋人的意志。现多用来表示"还算比较能让人满意"。

284.耳濡目染:指经常听到、看到,无形中受到影响(熏陶)。

285.繁文缛节:繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。

286.附庸风雅:依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士,从事有关文化社交活动。

287.高屋建瓴:从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。

288.功败垂成:指事业在将要成功的时候遭到了失败,含有惋惜之意。

289.含英咀华:把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。

290.怀瑾握瑜:怀里揣着瑾,手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

291.失之交臂:指相距很近,擦肩而过。形容好机会离得很近,却又当面错过了。

292.苦心孤诣:指精心研究学问或技艺,很有独到之处。也指辛苦经营,为寻求解决问题的方法而煞费苦心。

293.人微言轻:指地位低微,言论主张不受重视,不起作用。

294.如椽之笔;像椽子一样的大笔。多指大着作或重要的文字,也用以比喻比力雄健。

295.尸位素餐:空占着职位而白吃饭不做事。

296.拾人牙慧:拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

297.韬光养晦:比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能,不使表现出来。

298.一傅众咻:一个人教,许多人在旁扰乱。

299.正本清源:从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。

300.趋之如鹜:像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去,多含贬义。

301.求全责备:对人对事要求完美无缺。

302.无所不为:指什么坏事都干得出来,多用于贬义。

303.登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。

304.如雷贯耳:像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。

305.数典忘祖:指古代的礼制、历史。比喻忘本,现也用来比喻对本国历史的无知。

306.捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困。后来也比喻顾此失彼,无法应付。

307.投鼠忌器:要用东西投掷老鼠,又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌,做事不敢放手。

308.狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称,含贬义。用于自称时,含谦义。

309.始作俑者:比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。

310.炙手可热:比喻气焰盛,权势大。多含贬义。

311.屡试不爽:经过多次试验都没有差错。

312.韦编三绝:现用来形容勤奋刻苦的精神。

313.颐指气使:形容居高临下的傲慢态度。

314.相濡以沫:比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。

315.沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变迁巨大。

316.钟灵毓秀:指美好的自然环境产生优秀的人物。

317.粉墨登场:妆化好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。

318.莘莘学子:一批学子。

319.文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成了。不能理解为"文章不加标点"。

320.心猿意马:形容心思不定,变化无常,如同猿跳马奔。

321.心慌意乱:心神惊慌,忙乱。

322.应接不暇:指一路上风景优美,看不过来。后指景物繁多,来不及观赏,也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。

323.余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。

324.回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味。

325.众口铄金:比喻谣言多,可以混淆是非。

326.有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。

327.无所不至:原指没有什么达不到的地方,后指什么坏事都做。

328.无微不至:没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。

329.五光十色:色彩鲜艳,花样繁多。

330.五颜六色:形容色彩繁多。

331.蓬荜生辉:形容穷人的陋室,使贫贱之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。

332.金碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。

333.门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少。

334.门庭若市:门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多,非常热闹。

335.望尘莫及:仰望后尘,追赶不上。比喻远远落后。

336.鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。

337.东山再起:比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。

338.死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。可见这是一个贬义词。

339.目不暇接:东西太多,眼睛看不过来。适用范围比"应接不暇"小。对象是静止不动的物品。

340.哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。

341.哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。

342.安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。

343.安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。

344.爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

345.安步当车:安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。

346.安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

347.安身立命:生活有着落,精神有所寄托

348.安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。

349.按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。

350.按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。351.暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)

352.黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

353.嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

354.百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。

355.白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。

356.稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

357.百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。

358.百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目·马陆》:弘景曰:此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:"百足之虫,死而不僵")。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。

359.班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。

360.抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。

361.抱薪救火:薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。

362.暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。

363.暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音)

364.暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。

365.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。

366.百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。

367.坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很快,就象斜坡上滚弹丸一样。

368.鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟,读bi(四声)

369.陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,努力创新。

370.毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

371.闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。

372.敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好,自己却非常珍视。注意"敝"的写法。

373.筚路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。

374.别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人,开辟新路。

375.表里山河:内有高山,外有大河。比喻地势险要。

376.不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

377.不齿于人类:齿,并列。

378.不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。

379.不孚众望:孚,信服。没有使群众(众望)信服。

380.不刊之论:刊,消除,删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。

381.不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。

382.不肖子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao4

383.不一而足:足,充足,足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多,不止一件或不止出现一次。

384.不虞之事:虞,预料。没有料想到的事。

385.不容置喙:置,安放;喙,嘴。不许插嘴。(Hui4)

386.不胫而走:胫,小腿;走,快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行,就迅速的传播、流行。

387.不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

388.不易之论:易,更改。完全正确,不可更改的言论。

389.不足为训:训,法则。不值得作为遵循或效法的法则。

390.步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老路。

391.不稂不莠:稂,狼尾草;莠,狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。稂Lang莠you

392.惨淡经营:惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

393.沧海横流:沧海,指大海;横流,指水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡不安。

394.沧海桑田:大海变作桑田,桑田变作大海。比喻世界变化很大。

395.草菅人命:草菅,野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命,任意杀戮。

396.城下之盟:因敌人兵临城下,而被迫签定的屈辱性的条约。

397.尝鼎一脔:品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

398.出类拔萃:出,超过;类,同类;拔,超出,萃,草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。

399.从善如登:表示做好事很不容易。

400.差强人意:差,稍微,比较;强,振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。

400.差强人意:差,稍微,比较;强,振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。401.沧海一粟:大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。

402.沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

404.瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

405.城门失火,殃及池鱼:殃,灾祸;池,护城河。比喻无缘无故受连累。

406.良莠不齐:良,善良,指好人;莠,恶草,比喻坏人。指好人坏人都有,夹杂在一起。(莠:狗尾草,比喻品质坏的人)。

407.诚惶诚恐:惶,害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语,表示尊敬、服从,又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。

408.魑魅魍魉:传说中的妖怪,现在用来比喻各种各样的坏人。Chimeiwangliang1433(声调)

409.充耳不闻:充,堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。

410.抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾,比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪(扬汤止沸:比喻方法不彻底。)

411.出水芙蓉:原来比喻诗歌写得清新,后来比喻女性的美丽。

412.晨钟暮鼓:寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活,也用来比喻让人警醒的语言。

413.础润知雨:屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。

414.吹毛求疵:求,寻找;疵,小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。

415.春风化雨:能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。

416.春秋笔法:孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为"春秋笔法"。

417.蹉跎岁月:蹉跎,时间白白过去。形容虚度光阴。

418.错彩镂金:错,涂饰;镂,刻。涂绘五彩,雕刻金银,装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。

419.大而无当:虽然很大,但不实用。

420.大方之家:大方,大道理,引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。

421.大放厥词:厥,其,代词,他的。现在指大发议论,多是贬义。

422.椎心泣血:椎心,捶打胸脯;泣血,悲切得哭不出声音,就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。读音chui

423.唇齿相依:嘴唇和牙齿互相依靠,不能离开。比喻关系密切,互相依存。

424.唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切,厉害共同。

425.大腹便便:腹,肚子;便便,肥大的样子。肚子肥大,多形容孕妇和剥削者。

426.大相径庭:劲挺,相差很大。形容彼此相去很远。

427.大巧若拙。真正灵巧的人,不自己炫耀,表面好象很笨拙。读音zhuo1

428.待价而沽:沽,出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。

429.戴月披星:形容早出晚归,也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。

430.箪食壶浆:箪,古代盛饭的竹器;食,食物。古时候老百姓用箪盛饭,用壶盛汤老欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。读音si4

431.箪食瓢饮:一箪的食物,一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。读音si4

432.登堂入室:比喻学问或技艺由浅入深,循序渐进,达到高深的地步。也写作升堂入室。

433.得陇望蜀:比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个。

434.洞若观火:形容观察事物极其分明,透彻深刻,就像看火一样。

435.大快人心:使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。

436.殚精竭虑:耗尽精力,费尽心思。竭,用尽;虑,思索。

437.等量齐观:等,同等;齐,一样地。指对有差别的事物同等看待

438.多事之秋:秋,年岁,时候。事变很多的时期。形容国家不安定。

439.咄咄逼人:咄咄,使人惊惧的声音。原来形容说话伤人,令人难受。现在形容气势汹汹,盛气凌人。也指形势发展很快,促使人努力赶上。

440.咄咄怪事:咄咄,叹词,表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。

441.豆蔻年华:旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。

442.东施效颦:比喻不知道别人好在哪里,自己又没有条件而胡乱去学。

443.灯红酒绿:形容寻欢作乐的腐化生活。

444.道貌岸然:道貌,正经、严肃的外貌;岸然,严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经。现多用贬义。

445.断鹤续凫:截短鹤的长腿,续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。

446.道路以目:旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。

447.尔虞我诈:尔,你;虞,欺骗;你欺骗我,我欺骗你。彼此互相玩弄手段。

448.耳鬓厮磨:鬓,面颊两边的头发;厮,互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。

449.恶衣恶食:粗劣的衣食。

450.耳濡目染:濡,沾湿;染,浸渍。耳朵经常听到,眼睛经常看到,指不知不觉中受到影响。

451.耳提面命:不但当面指教,而且揪着耳朵叮嘱,希望他永不忘记。形容教诲殷切。

452.方枘(ruì)圆凿意思是:方榫(sǔn)头不能楔(xiē)进圆孔洞,比喻两件事不相容,或者比喻事情的不可能。

453.发愤图强:发愤,下定决心努力。图,谋求。下定决心,努力谋求强盛。

454.发聋振聩:聩,耳聋。发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。

455.发指眦裂:发指,头发向上直竖;眦裂,眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。

456.翻然(幡然)悔悟:翻(幡)然,大转变的样子。形容很快悔改醒悟。

457.翻云覆雨:比喻耍手段,弄权术,反复无常。

458.犯而不校:犯,触犯;校,计较。别人触犯了自己也不计较。

459.方兴未艾:方,正在;兴,兴起;艾,停止。事物正在发展,没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。

460.防微杜渐:微,细小,指事物的苗头;杜,杜绝,堵塞;渐,事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止,不使其发展。

461.匪夷所思:匪,不是;夷,平常。原来指一般人想不到的人。后来指思想离奇。

462.凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。

463.飞扬跋扈:飞扬,放纵;跋扈,蛮横。多指蛮横放肆,目中无人。

464.放浪形骸:放浪,放纵,不受拘束;形骸,形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。

465.焚膏继晷:焚,烧;膏,油脂,灯炷;晷,日光。点着灯炷接替日光来照明。形容夜以继日的工作或学习。

466.粉墨登场:原来指演戏前涂上粉或墨,装扮好了,上台演出。现在多用贬义,比喻坏人登上了政治舞台。

467.风雨如晦:晦,夜晚,昏暗。又是刮风,又是下雨,天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。

468.奉为圭臬:圭臬,比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。

469.浮光掠影:浮光,水面上的反光;掠,轻轻擦过,闪过。水面的反光,一闪而过的影子。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

470.俯仰之间:在头一低一抬的时间里。形容时间极短。

471.风起云涌:大风起来,乌云涌现,雷电交加。比喻事物迅速发展,声势浩大。

472.付之一炬:给它一把火,指全部烧毁。也说付诸一炬。

473.高屋建瓴:gāowūjiànlíng]在房顶上用瓶子往下倒水(建:倾倒;翎:盛水的瓶子),形容居高临下的形势(见于《史记·高祖本纪》)。

474.瓜田李下:“瓜田不纳履,李下不整冠”原诗字面的意思是:在瓜地里,不要弯腰提鞋;在结着李子的树下,不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位,避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。

475.高山流水:[gāoshānliúshuǐ]《列子·汤问》:‘伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”’后来用‘高山流水’比喻知音或乐曲高妙。

476.高山仰止:像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰,仰望,向往。常与“景行行止”连用,合为“高山景行”(语本《诗·小雅·车辖》。高山,喻道德崇高;景行,大路,喻行为正大光明。后因以“高山景行”指崇高的德行。)止。都为语气词。

477.管窥蠡测:管窥蠡测

478.这个成语是截短《函数·东方朔传》“以管窥天,以蠡测海”而成的。原话表面的意思是:从竹管的小孔里看天,用瓠瓢量海水。它的引申义是:目光短浅,眼光狭小,对事物的观察和了解都很肤浅。类似“坐井观天”的意思。

479.鬼使神差:使、差,派遣,指使。比喻事情的发生完全出于意外。差,音chai

480.甘之如饴:甘,甜,引申为情愿、乐意;饴,麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲。

481.狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。

482.过犹不及:犹,如、同;不及,赶不上。过头了同不及一个样。

483.隔靴搔痒:在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切,没有抓住要点。也比喻做事不切实际,不解决问题,徒劳无功。

484.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺高超,不像人工所制成。

485.功败垂成:垂,接近。事情快要成功的时候,遭到了失败。含有惋惜的意思。

486.刚愎自用:刚,强硬;愎,任性;自用,只凭自己的主观意愿行事。

487.刚正不阿:只要求读音e曲从,迎合

488.功亏一篑:kui。愧,差,欠;篑,盛土的筐。比喻一件事只差一点未能完成,含有惋惜的意思。

489.沽名钓誉:沽,买;钓,骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。

490.蛊惑人心:只要求读音gu3

491.毁家纾难:毁家,分散家财;纾,缓解,缓和。捐献全部家产,解救国难。注意读音nan4

493.邯郸学步:比喻生硬的模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了。

494.汗牛充栋:形容书籍很多。汗牛,指用牛拉车运书,牛累得出汗;充栋,指书堆满了屋子,一直顶到房梁。

495.含英咀华:口中含着花慢慢地咀嚼。比喻细细地玩味和体会文章的精华。

496.涣然冰释:像冰块遇热,一下就溶解了。比喻疑虑、误会很快就消除了。

497.火中取栗:比喻受人利用,冒险,白吃苦头,自己得不到好处。

498.祸起萧墙:祸乱就发生在内部。萧墙,宫室内的照壁,比喻内部。

499.厚此薄彼:重视优待这个,轻视、冷淡这个。形容不平等相待。厚,优待、看重;薄,看不起;彼,那个。

500.骇人听闻:使人听了非常震惊。骇,惊吓。501.讳莫如深:讳,隐秘不说;深,事件重大。后来形容瞒得很紧,惟恐别人知道。

502.河清海晏:河,黄河;晏,平静。比喻天下太平。

504.含糊其辞:故意把话说得不清楚,不明确。

505.集腋成裘:腋,腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘,皮衣。比喻积少可以成多。

506.疾首蹙额:疾首,头疼;蹙额,皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。

507.见微知着:微,小,苗头;着,明显。见到一点苗头就能看清发展的趋向和实质性的问题。

508.吉光片羽:古代神话中的神马名;片羽,一种羽毛。比喻残余仅存的古代文物。

509.激浊扬清:激:冲去;浊,脏水;清,清水。原来比喻除去坏人,奖励好人。现在比喻发扬好的,去除坏的。

510.既往不咎:既,已经;往,过去;咎,责备,加罪。对过去做错的事不再责备。

511.积重难返:积重,积习深重;返,回头。长时间形成的习惯,不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。

512.狡兔三窟:狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多,便于逃避灾祸。现在多用贬义。

513.间不容发:间,空隙,隔开。距离极近,中间不能放下一根头发。Jian1fa4

514.胶柱鼓瑟:瑟,一种古乐器;柱,瑟上调音的短木。用胶把柱粘住,音就不能调整。比喻拘泥固执,不知变通。

515.见仁见智:指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。

516.泾渭分明:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混,比喻界限清楚。

517.精卫填海:精卫,神话中的鸟名。比喻意志坚定。

518.久假不归:假,借用;归,归还。长期的借用不归还。

519.开门揖盗:揖,作揖,表示欢迎。比喻引进坏人,自招祸患。

520.涸辙之鲋:干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸,水干枯。

521.开源节流:源,水源。比喻经济上增加收入,节省开支。

522.开宗明义:宗,旨,指文章的主题,行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明。

523.侃侃而谈:侃侃,从容不迫的样子。不慌不忙的谈。

524.空穴来风:穴,洞,孔;来,招致。比喻流言乘隙而入。

525.苦心孤诣:用尽心思刻苦钻研,达到别人所不能达到的境界。苦心,刻苦的用心;孤诣,别人所达不到的。

526.刻鹘类鹜:鹘,天鹅;鹜,鸭。刻画天鹅不像,但还像个鸭子。意思是仿效得虽然不太逼真,但还相似。Hu2wu4

527.脍炙人口:脍,细切的肉;炙,烤肉。比喻人人赞美和传诵。(多指诗文)

528.屡试不爽:爽,差错。经过多次试验都没有差错。

529.乐不思蜀:比喻乐而忘返或乐而忘本。

530.流言蜚(飞)语:毫无根据的话,多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话。

531.洛阳纸贵:比喻着作风行一时

532.每况愈下:况,比拟,比方;愈,更加。情况越来越快。

533.靡靡之音:靡靡,柔弱,萎靡不振,多形容音乐。柔弱、颓废、萎靡不振的音乐。Mi3

534.目无全牛:比喻技艺到了极为纯熟的地步。

535.买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。

536.满城风雨:比喻消息一经传出,就到处轰动起来,议论纷纷。

537.貌合神离:表面关系密切,而实际怀着两条心。

538.沐猴而冠:沐猴,猕猴;冠,戴帽子。比喻本质不好,而装扮得很像样。

539.泥沙俱下:比喻好坏不等的人或事物混杂在一起。

540.蓬筚生辉:用以称谢别人来到自己家里或题赠的的字画送到自己家里。

541.否极泰来:形容事物发展到极限,就会向对立面转化。

542.萍水相逢:比喻不相识的人偶然相遇。

543.披肝沥胆:,披,揭露,揭开;沥,向下滴。比喻竭尽忠诚,开诚相见。

544.披沙拣金:披,分开。比喻从大量的事物中细心挑选,去粗存精。也形容工作的繁难。蚍蜉撼树:蚍蜉,蚂蚁;撼,摇动。比喻力量很小而妄想动摇强大的事物

545.皮里阳(春)秋:形容表面不批评别人而心中自有褒贬。

546.皮之不存,毛将焉附:比喻基础没有了,建筑在基础上的东西也就无法存在。

547.杞人忧天:比喻不必要的或无根据的忧虑。

548.气味相投:思想作风和意趣情调都一样,互相合得来。

549.恰如其分(fen4)形容说话办事正合分寸。

550.韬光养晦:韬,隐藏;晦,隐晦。比喻隐藏才能,不使外露。

551.罄竹难书:磬,尽。把竹子用完了都写不完,形容罪行多,写不完。

552.趋之若骛:像鸭子一样,成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。

553.曲突徙薪:突:烟囱。把烟囱改建成弯的、搬开灶旁的柴禾,避免发生火灾。比喻事先预防,以免发生危险。

554.千夫所指:受到众人的指责。形容众怒难犯。指:指责。

555.穷而后工:旧时认为文人处境困穷,诗就写得好。工:巧妙。

556.巧言令色:指用花言巧语和假装和善来讨好别人(令:美好)。

557.鹊巢鸠占:喜鹊的巢被斑鸠所占住。比喻坏人强占别人的住处。

558.奇货可居:指商人把难得的货物囤积起来,等待高价出售。比喻人有某种独特的技能或成就,拿它作为要求名利地位的本钱。

559.囚首垢面:形容久未梳头和洗脸,仪容、衣着不整齐。

560.人浮于事:工作人员的数目超过工作的需要;事少人多。

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篇13:描写人物动作的成语含解释

全文共 1958 字

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蹑手蹑脚:形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

安步当车:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

轻装简从:行装简便,随从人少。

一琴一鹤:原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。

衔尾相属:衔:马嚼子;尾:马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个,成单行前进。

信马由缰:信、由:听任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见,随外力而转移。

游山玩水:游览、玩赏山水景物。

远走高飞:指象野兽远远跑掉,象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。

扬长而去:大模大样地径自走了。

翻山越岭:翻:翻过;越:过;岭:山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。

跋山涉水:跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。

草行露宿:走在野草里,睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

餐风露宿:风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

餐风饮露:形容旅途或野外生活的艰苦。

风餐露宿:风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

露宿风餐:在露天过夜,在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。

栉风沐雨:栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

沐雨栉风:沐:洗头发;栉:梳头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。

步履维艰:指行走困难行动不方便。

风尘仆仆:风尘:指行旅,含有辛苦之意;仆仆:行路劳累的样子。形容旅途奔波,忙碌劳累。

疲于奔命:原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。

披星戴月:身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。

戴月披星:身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

车殆马烦:殆:通“怠”,疲乏;烦:烦躁。形容旅途劳顿。

兼程并进:兼:两倍的;并:合并。加快步伐,一天走两天的路程。

马不停蹄:比喻不停顿地向前走。

长驱直入:长驱:不停顿地策马快跑;直入:一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛,不可阻挡。

昂首阔步:昂:仰,高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞,意气风发。

姗姗来迟:姗姗:形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。

鹅行鸭步:步:走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。

坐以待旦:旦:天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。

吸风饮露:道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

翻箱倒柜:翻:倒,反转。把箱子柜子都翻倒过来。形容彻底翻检。

翻箱倒箧:翻:倒,反转;箧:小箱子。把箱子柜子都翻倒过来。形容彻底翻检。

七手八脚:形容人多手杂,动作纷乱。

手忙脚乱:形容遇事慌张,不知如何是好。

手急眼快:急:迅速。动作迅速,眼光敏捷。形容机灵敏捷。

眼明手快:看得准,动作敏捷。

兔起凫举:凫:野鸭。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。

兔起鹘落:鹘:打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

闻风而起:闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。

狼吞虎咽:形容吃东西又猛又急的样子。

飞针走线:走:跑。形容缝纫技术非常熟练。

慢条斯理:原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。

蜗行牛步:蜗牛爬行,老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

老牛破车:老牛拉破车。比喻做事慢吞吞,一点不利落。也比喻才能低。

左顾右盼:顾、盼:看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

察言观色:察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

鉴貌辨色:鉴:查看;色:指脸色。根据对方的脸色、表情行事。

看人眉睫:睫:眼睑边缘上生的细毛。比喻看人脸色。

虎视眈眈:象老虎那样凶狠地盯着。

大声疾呼:疾:快。大声呼喊,引起人们注意。

振臂一呼:振:挥动。挥动手臂呼喊(多用在号召)。

登高一呼:比喻有影响的人物发出倡议。

千呼万唤:形容再三催促。

呼朋引类:呼:叫;引:招来;类:同类。指招引志趣相同的人。

命俦啸侣:命、啸:呼引,呼唤;俦、侣:同伴。招乎意气相投的人,一道从事某一活动。

大喊大叫:大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。

大打出手:打出手:戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。

饱以老拳:饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。

劈头盖脸:劈:正对着,冲着;盖:压。正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。

破口大骂:口出恶语大声骂人。

狗血喷头:把狗血喷在头上。形容言辞刻毒,大肆辱骂。也形容骂得痛快淋漓。

妇姑勃谿:妇姑:儿媳和婆婆;勃谿:家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。

戟指怒目:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

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篇14:藕断丝不断的成语故事及解释

全文共 602 字

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导语:藕断丝连比喻表面上关系已断,实际上仍有牵连。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:藕断丝不断

【汉语注音】:ǒu duàn sī bù duàn

【成语出处】:唐.孟郊《去妇》诗:“君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。”

【成语语法】:复句式;作谓语、定语;中性成语;同“藕断丝连”。

【藕断丝不断的意思】:比喻表面上关系已断,实际上仍有牵连。

【藕断丝不断的近义词】:意惹情牵、拖泥带水、藕断丝连、藕断丝联、难舍难分、切肉连皮;

【藕断丝不断的反义词】:恩断义绝、一刀两断、当机立断、快刀斩乱麻;

【藕断丝不断的故事】

《去妇》

朝代:唐;作者:孟郊

君心匣中镜,一破不复全。

妾心藕中丝,虽断犹牵连。

安知御轮士,今日翻回辕。

一女事一夫,安可再移天。

君听去鹤言,哀哀七丝弦。

【藕断丝不断例句】

清.褚人获《隋唐演义》第八十一回:“无奈心志蛊惑已深,一时摆脱不下,遂使内监得以窥视其举动,逢迎进说,交通外奸,心中如藕断丝连,遣而复召,终贻后患,此虽是他两个前生的孽缘未尽,然亦国家气数所关。”

姚雪垠《李自成》第三卷第三十八章:“她认为再这样在感情上藕断丝连,不但对不起自己的丈夫,也对不起腹中的胎儿。”

【藕断丝不断造句】

感情较为深厚的婚外情总是保持着藕断丝不断的关系,犹其是擅长男欢女爱的对象。

她再也顾不上什么人言可畏了,全然不顾丈夫的感受破天荒地只想着跟情人继续藕断丝不断。

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篇15:天道酬勤下一句厚德载物成语解释

全文共 4337 字

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导语:下面是语文迷网为大家整理的天道酬勤下一句厚德载物成语解释,欢迎大家阅读~

天道酬勤:是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得. 出自《论语》. 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人.

厚德载物:是指以深厚的德泽育人利物.出自《易经》.《周易》君子以厚德载物.大意是:旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

诚然:上天一定会让那些勤勉的人,有所收获.因为,有梦的人,才有希望.这就是天道酬勤.是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没有任何东西不能承载.这就是厚德载物.

天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人,使他们完成志愿有耕耘就会有收获.也是有志者,事竟成,苦心人,天不负.的真实写照.如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家.

也印证了 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。

人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测.天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切.命运就掌握在自己手中.往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人.只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好.

不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸.苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱.怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌.要谨记:痴思长绳系日,须知天道酬勤.

德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生.因些,德行是灵魂的力量和生气.养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神. 幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿有付出就会有回报.也才能修身,治国,平天下.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业

有了道德阳光,生命才会辉煌.君子以厚德载物.人的生命只有一次,而能使自己有限的生命拉长,这便等于延长了生命.如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了.春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学,从事传道、授业、解惑的教育工作,他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范,传播了儒家思想,弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家,文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱,无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间.

因此,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.如孔子自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.他有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.天行健地势坤,应记厚德载物.

天道酬勤,厚德载物.人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从主动积极起步,时时地反思心路历程,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华.贝多芬说:使人幸福的是德性而非金钱.在患难中支持我的是道德,除了艺术以外也是道德.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.

人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期.人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性.使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华!

天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求.

天道酬勤的意思 成语解释天道酬勤这个成语的意思是:上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报.

与之相应的意思,就是机会只会留给有准备的人,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.天指上天,道指规律,天道即天意,可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿,即酬答、回报,勤为勤奋.就是说天意厚报那些勤奋的人.所以总的意思是说:勤奋的人会得到更多的回报.上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

造句:只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理.你要相信天道酬勤,所以好好努力吧.天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人.

厚德载物成语典故

自强不息 厚德载物清华大学校训解释:来源于《周易》的两句话:一句是天行健,君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤,君子以厚德载物(坤卦).民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子.此后,清华人便把自强不息,厚德载物8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物.作为高山仰止,景行行止的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模.

厚德载物成语启示:

人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测.如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切.命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中.推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们.即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你.但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花.许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人.懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵.无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现.人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运. 闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人.让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

自强不息厚德载物:

有人曾用清华大学的校训自强不息,厚德载物为题,要学生写文章.发现学生虽能从正面理解自强不息之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾.

有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹.自强不息,出于《易·乾象》:天行健,君子以自强不息.天上的日月星辰在不断运行,这就是天行健的意思.君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力.厚德载物,见《易·坤》:地势坤,君子以厚德载物.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业.

所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.传统文化强调天人合一,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道.古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.孔子有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花.他认为有一日未死之身,则有一日未闻之道.王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书.《姜斋公行述》说他:迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注.他们所体现的,都是这种精神.这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美.传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是.如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已.《朱子语类》载朱子语曰:试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤.某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂,赞美,真是大错特错.这里的赞,应解为助,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识.注释者的无知令人吃惊.同书又注禅家话头云在青天水在瓶云:要考查行为的结果,考虑到行事的困难.更是胡说八道.如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴,也就不足为奇了.可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度.

上善若水,厚德载物,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展.笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果.孟子的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孔子的仁义礼智信温良恭俭让,毛泽东的为人民服务,都无不劝诫提倡人们从善.从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求善的历史.

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篇16:请君入瓮的成语故事及解释

全文共 1309 字

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导语:请君入瓮比喻用某人整治别人的办法来整治他自已或借指设计好圈套引人上当,始作俑者自作自受。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:请君入瓮

【汉语注音】:qǐng jūng rù wèng

【成语出处】:宋.司马光《资治通鉴.唐纪.唐则天皇后天授二年》:“或告文昌右丞周兴与丘神勣(jì)通谋,太后命来俊臣鞫(jū)之。俊臣与兴方推事对食,谓兴曰:‘囚多不承,当为何法?’兴曰:‘此甚易耳!取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承?’俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴曰:‘有内状推兄,请兄入此瓮。’兴惶恐,叩头伏罪。”

【成语语法】:兼语式;作谓语、定语;比喻手法,常用于口语书面语。

【请君入瓮的意思】:君:对人的尊称,相当于“您”;瓮:坛子,一种陶制的容器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自已或借指设计好圈套引人上当,始作俑者自作自受。

【请君入瓮的近义词】:以毒攻毒、以其人之道,还治其人之身、以牙还牙;

【请君入瓮的反义词】:与人为善;

【请君入瓮的故事】

周武皇帝武则天掌政时期,刑部有两位赫赫有名的酷吏分别叫作来俊臣和周兴,因为他们对犯人用刑的时侯都很残酷,所以只要有犯罪的人见到他们就吓得魂飞魄散,宫中的一些达官贵人也不敢冒犯他们。有一次有人在武则天那状告周兴等人想要造反,武则天听后得怒发冲冠,他把来俊臣叫来让他去审问周兴。来俊臣清楚周兴是个狡兔三窟的人,这个案子弄不好自已会受到牵连,他考虑再三决定给周兴下一个圈套让他不打自招。于是来俊臣邀请周兴家里来喝酒,周兴此时已经听到一点风声,他也保持着警惕心跟来俊臣小心翼翼的说话。来俊臣见此情景便装模作样地问周兴:“周兄,我手上有个棘手的案子,罪犯始终不肯伏法认罪,你知道有什么办法让他开口吗?”周兴一听这个话题便放松了警惕,他不假思索地回答来俊臣道:“你看你弄一个大瓦瓮,在瓦瓮的四周烧木炭,等瓦瓮执了以后叫罪犯站里面,这样你看他还能坚持多久。”来俊臣听了以后马上叫人抬了一口大瓦瓮并在周围回起了火,只见瓦瓮渐渐变红,站在边上的人都觉得十分燥热。周兴此时也热得汗流浃背,他气喘吁吁地去跟来俊臣道别,此时来俊臣取出圣旨对周兴道:“皇上命我审你欲图谋造反一案,现在就请君入瓮吧!”周兴此时才恍然大悟原来中了来俊臣给他下的圈套,他吓得面如土色,马上跪在地上认罪求饶。

【请君入瓮例句】

清.蒲松龄《聊斋志异.席方平》:“掬西江之水,为尔洗肠,即烧东壁之床,请君入瓮。”

清.许叔平《里乘.活佛》:“髡(kūn)奴托名三宝,无恶不作,兹以人命渔利,愈出愈奇。邑令某公,请君人瓮,以其道还治其人。”

蔡东藩《民国演义》第八十六回:“莽将无谋想用奇,欺人反致受人欺,须知附和同声日,便是请君人瓮时。”

费勇、钟晓毅《古龙传奇》第四部:“这一代的圣女之母不愿女儿终生寂寞孤独,于是看中了楚留香,用美人计一步步“请君入瓮”。楚留香虽交了桃花运,但也因此而屡遭劫杀。”

【请君入瓮造句】

他惯用的拿手好戏就是请君入瓮,出其不意的设下陷阱,让猎物无怨无悔浑然不觉的往陷阱里跳。

那些恶贯满盈的赌徒设下牌局让他先羸钱,再慢慢的让他吐出来,用请君入瓮的方法让他债台高筑。

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篇17:描写人物语言的成语汇总含解释

全文共 1183 字

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巧言令色:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。

巧舌如簧:舌头灵巧,象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语,能说会道。

甜言蜜语:象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

花言巧语:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

调嘴学舌:调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非。

夸夸其谈:形容说话浮夸不切实际。

娓娓动听:形容善于讲话,使人喜欢听。

侃侃而谈:侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

伶牙俐齿:伶、俐:聪明,灵活。形容人机灵,很会说话。

口角春风:口角:嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

喙长三尺:喙:嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。

辩才无碍:碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

谈言微中:微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

谈笑风生:有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

活龙活现:形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。

有声有色:形容说话或表演精彩生动。

绘声绘色:把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

深入浅出:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。

巧发奇中:发:射箭,比喻发言。形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。

条分缕析:缕:线;析:剖析。有条有理地细细分析。

善颂善祷:关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

口若悬河:若:好像;悬河:激流倾泻。讲起话来滔滔不绝,像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。

滔滔不绝:滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

对答如流:对答:回答。回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。

应对如流:对答象流水一样。形容答话很快,很流利。

下坂走丸:从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻,敏捷而无停滞。

悬河泻水:悬河:瀑布;泻水:水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

至理名言:至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。

金玉良言:金玉:黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。

豪言壮语:豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

崇论宏议:崇:高;宏:大。指高明宏大越的议论或见解。

不刊之论:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

不易之论:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

晨钟暮鼓:暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

暮鼓晨钟:佛教规矩,寺里晚上打鼓,早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

咳唾成珠:咳唾:咳嗽吐唾沫,比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当,议论高明。也形容文词极其优美。

微言大义:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

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篇18:形容努力学习的成语及解释

全文共 2023 字

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争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。下面是小编为你带来的形容努力学习成语解释,欢迎阅读。

自吹自擂 擂:打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。

专心一志 形容一心一意,集中精力。

孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

枕典席文 谓以典籍为伴,勤于读书学习。

孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

憎爱分明 憎:恨。恨什么,爱什么,界限清楚,态度鲜明。

研精覃思 研:研究;精:细密;覃:深入;思:思考。精心研究,深入思考。

夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

一问三不知 不管怎样问,总说不知道。

一目十行看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。

一曝十寒 曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

一无可取 没有一点儿可以肯定的地方。

一筹莫展 筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。

以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。

一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

一代楷模 一个时代的模范人物。

一丝不苟 苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。

一得之见 见:见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。

一张一弛 意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

应对如流 对答象流水一样。形容答话很快,很流利。

盈科后进 泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。

应付裕如 应付:对付,处置。裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。

照葫芦画瓢 比喻照着样子模仿。

择善而从 从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。

质疑问难 质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。

知难而进 迎着困难上。

追根究底 追究根底。一般指追问一件事的原由。

专心致志 致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

自我陶醉 陶醉:沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

左图右史 形容室内图书多。

相关阅读:古代刻苦学习的故事

悬梁刺股

东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷,买不起蜡烛,匡衡晚上想读书的时候,常因没有亮光而发愁。后来,他想了一个办法,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样,他经常学到深夜,后来成了西汉著名的学者,曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出:外因(环境和条件)并不是决定性的因素,匡衡在极其艰难的条件下,通过自己的努力学习和坚强毅力,终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因,外头因只是影响事物变化的条件,它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

以荻画地

欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。(欧阳修以荻画地)

韦编三绝

韦:熟牛皮。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编编联起来,做“韦编”。三:多次。绝:断。反复研读,以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。(孔子韦编三绝)

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。(苏秦刺股苦学)

〔注〕:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。废寝忘食

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篇19:写夏天炎热的成语及其解释

全文共 755 字

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炎炎夏日——非常炎热夏天。如:炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

炎阳炙人——炙:烤。指炎热的太阳照射在身上,好像烤火一般热。形容非常酷热。

烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义 火伞高张

狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如:古代骆驼商队行经戈壁,常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

火伞高张——比喻烈日当空。如:夏日炎炎,火伞高张。近义 烈日当空

吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,使(彼)之苦于日,见月怖喘矣。”吴牛:指产于江淮间的水牛。意思是,吴地炎热的时候较长,水牛怕热,见月亮以为是太阳,就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐·李白《丁都护歌》:吴牛喘月时,拖船一何苦。

流金铄石——铄、流:熔化。形容天气酷热,好象金石都要熔化。《楚辞·招魂》:“十日代出,流金铄石些。”亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例:“炎炎火日当天,烁石流金之际,只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)

五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

浮瓜沉李——三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》:“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李,是夏天清凉可口的食物。亦作 浮瓜避暑 沉李浮瓜。

浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

绿树成荫——树木枝叶茂密,遮住了阳光。正是盛夏季节。

热不可耐——形容非常热,令人不可忍受。

椅席炙手——椅子、席子摸着烫手,形容天气炎热。

烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例:“烈日炎炎似火烧”。

夏日炎炎——夏天阳光强烈,十分炎热。

骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火

皎阳似火——皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。

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篇20:描写天气寒冷的成语汇总含解释

全文共 993 字

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1、雪虐风饕:虐:暴虐;饕:贪残。又是刮风,又是下雪。形容天气非常寒冷

2、天寒地坼:坼;裂开天寒地坼:形容天气寒冷,把地都冻裂了。

3、折胶堕指:极言天气寒冷。

4、冻手冻脚:形容天气寒冷。

5、风雨交加:大风暴雨一齐袭来。形容天气十分恶劣。

6、滴水成冰:水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。

7、雪窖冰天:窖:收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷,也指严寒地区。

8、天寒地冻:形容天气极为寒冷。

9、惨雨酸风:犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。

10、寒风刺骨:寒风刺骨意思为天气寒冷,寒冷的风似乎能吹进人的皮肤,直达骨头,并带来阵阵刺痛。多用来形容恶劣的寒冷天气。

11、透骨奇寒:透骨奇寒:冷气穿透了骨头,形容天气非常寒冷。例:“当黎明的曙色尚未到来的时刻,我感到透骨奇寒,便匆匆跑回宿舍,取件衣服披上。”

12、寒风侵肌:形容天气寒冷。

13、雪窖冰天:窖,收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷,也指严寒地区。

14、寒风凛冽:冽:寒冷。寒风凛冽,形容寒风刺骨,非常寒冷②形容严肃,令人敬畏的样子:凛若冰霜|凛然正气|威风凛凛。

15、天寒地坼:形容天气寒冷,把地都冻裂了。例:“这天寒地坼的冬季,正是伐木的黄金季节。”

16、十冬腊月:指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

17、冰天雪地:冰雪漫天盖地,形容非常寒冷。

18、苦雨凄风:形容天气恶劣。比喻情景凄苦悲凉。

19、凄风苦雨:凄风:寒冷的风;苦雨:久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

20、飘风苦雨:形容天气恶劣。

21、天寒地冻:形容天气极为寒冷。

22、冰雪严寒:严寒:极度寒冷。冰天雪地,天气寒冷。

23、风刀霜剑:寒风象刀,严霜象剑。形容气候寒冷,刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

24、寒气逼人:非常冷,多形容天气。例;“数九以来,朔风吹,寒气逼人,这又是一个奇冷的冬天。”

25、寒风刺骨:寒冷的风冻得骨头疼。形容天气风寒。例:“北方冬天的清晨,滴水成冰,寒风刺骨。”

26、折胶堕指:极言天气寒冷。

27、透骨奇寒:冷气穿透了骨头,形容天气非常寒冷。例:“当黎明的曙色尚未到来的时刻,我感到透骨奇寒,便匆匆跑回宿舍,取件衣服披上。”

28、寒气逼人:指十分寒冷或指阴森可怕。

29、雪虐风饕:虐,暴虐;饕,贪残。又是刮风,又是下雪。形容天气非常寒冷。

30、冰雪严寒:严寒:极度寒冷。冰天雪地,天气寒冷。

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