孝的真谛的真实意义【最新20篇】

今天，爷爷奶奶说是要带我去走亲戚。我有点犹豫……我想利用今天这个独自在家的机会来做一次“伟大”的试验——做饭，检验饭吃起来到底甜不甜。后来，我决定——不去了。就这样，他们整装出发了，而家，就只剩下我孤零零一人。

在家里，我时而看看电视，时而看看书，做做作业，等着中午的到来。不知过了多久，太阳移到了房屋上空，我三步并作两步走向厨房。

我来到厨房，洗了手，挽起袖子，准备大显身手。第一个步骤是洗锅：我掺了一些水在锅中，倒了几滴洗洁精，用刷子刷刷这儿，刷刷那儿，我怕洗不干净，使出九牛二虎之力，使劲地刷呀刷。只见水花四溅，还溅了我一脸的水。太“帅”了！最后，我把脏水倒了——锅中明晃晃的。好！该淘米了。我一手端着盆子，一手盛上一碗米，倒了一些水，把盆子放在灶台上。双手夹了一些米，互相搓着。不一会儿，水就浑浊了，我又倒了一些水，继续清洗。这样连续了四次，把米淘好了。我把米倒进锅里，这时，问题来了——一碗米煮干饭要掺多少水呢？我想了许久，可就是想不出来。正在我二十五只老鼠——百爪挠心的时候，我想起了以前奶奶做饭的时候，3碗米两瓢水，一碗米就是2/3瓢水，也就是说一碗可掺大半瓢水！哈！没想到我如此聪明！我掺起水，盖上锅盖。好，现在万事俱备，吹猛火了。我升起火，放上柴，使我不许间断。大约过了五六分钟，饭就开了。这时，我用“家伙”将饭过滤出来，倒进另一只锅。再在灶中加上柴禾，耐心地等着……

大约过了三四分钟吧！饭就熟了。我盛了一碗饭，拿着一双筷子，端到桌上，迫不及待地吃了一口，我嚼着嚼着，咦？怎么没甜味？我正想着，突然，一股淡淡的甜味被我尝到了。我惊奇万分，带着好奇心吃了起来……

呀！没想到米饭也有一大趣事！今天的活真没白做，因为它让我证实了一件事，米饭咀嚼后会有一股甜味！后来，通过老师讲解和查资料，我知道了，原来，米饭中含有淀粉，遇唾液产生了化学变化——变甜了。虽然今天吃的是白米干饭，但是我觉得：今天的白米干饭比走亲戚吃的大鱼大肉更好！

这真是一次有意义的尝试。

金子悦

我常常想，生命的意义在于什么？

一天，我在外面和伙伴们玩游戏。正当我们玩得很开心的时候，突然听见了一声惨叫。我连忙低头一看，原来是我们在玩游戏的时候，不小心踩到了一只蜥蜴宝宝。我们蹲下来看着蜥蜴，只见小蜥蜴仰面朝天躺在那儿，四条腿在空中不停地蹬着，它使出全身的力气想要翻身，却始终没有成功。我看了一会儿，就没有在意它了。可是，当我再次去看它的时候，小蜥蜴已经翻转过了身体，慢慢地爬向远方。这一刻，我明白了，生命的意义在于永不放弃。

一只兔子经过一块石头旁，觉得身上有点痒，就在石头上蹭痒，结果遗落下了一颗种子。突然，天上雷公公敲起了大钟，雨姐姐弹起了钢琴，把种子呼唤醒了。种子睁开眼睛，伸了伸懒腰，懒洋洋地说：“我在哪里呀？”忽然，种子发现周围一片漆黑，抬头一看，发现自己身上压着一块巨大的石头。它努力地用身子去顶那块石头，可是不管它怎么用力，石头就是纹丝不动。于是，种子下定决心：我一定要到外面去，去看看外面美丽的世界。种子费尽了九牛二虎之力，再次用自己的身子去顶那块石头，可石头就像一座山，不管种子怎么用力，它就是不为所动。忽然，种子灵机一动，想出了一个好办法。种子把身体往右斜，想从石头缝隙里钻出去，可还是出不去。于是，种子又把身体往左斜，只见一道明亮的光从缝隙里射了进来。种子心想：看到了光，就看到了一丝希望，我要更加努力。种子这样想着，就更加用力地把头往外伸，没过多久，就一下子探出了脑袋，看到了这美丽的世界。它大声喊：“坚持就是胜利。”这一瞬间，我明白了生命的意义在于坚持不懈。

杏林子是一位著名的女作家，12岁时，她因患上了“类风湿性关节炎”，全身关节99%都遭到了严重的损坏，致使她的腿不能动，肩不能举，头不能转。杏林子全身上下只有两只手指头能动。但是杏林子却仍然坚持写作。她用那两根唯一能动的手指夹住笔，就这样一笔一划，一字一句地写作，竟然写出了40多本著作。在四年级下册的语文书中，还有她的作品呢！一个患了重病的人都能那么坚强，更何况我们身体健康的人呢？哦，我明白了，生命的意义在于坚强不屈。

虽然生命短暂，但是我们却可以让有限的生命创造出多姿多彩的世界。于是，我决定，一定要珍惜生命，使自己活得更加有意义。

这个星期天，我打电话告诉父母。我要用我自己的零花钱去买几箱水。然后再卖出去，体验一次卖水活动。爸爸妈妈都非常支持我的这个想法，让我体验一下自食其力的快乐。

我准备好东西出发了，首先当然是去买几箱水来，然后再单独给自己买一瓶，再跑到碧州公园门口去卖。今天是个大热天，很多人都汗流浃背。我抓住了这次机会，找了一位非常热的阿姨问了句：“阿姨买水不？”那阿姨就爽快的答应了，买了三瓶矿泉水。

其余的人不管我怎么叫卖，都不理不睬的？可能是觉得一个小孩就没有什么自尊心的，看都不看就进去了。这让我非常沮丧，心想：早知道就不吃这个苦了。马上我又改变了想法，一定要自信，不轻易放弃。

后来来公园的人越来越多，也有越来越多的人来买我的水。正当我看到只有几瓶水的时候，我非常的兴奋。可是这时已经黄昏了，家里也该吃饭了。正当我犹豫要不要回去的时候又来了一群“客人”他们是群小孩看起来是结伴出来玩的。他们的数量刚好是我几瓶的水的数量。于是我大胆的上去问他们：“请问你们要不要买水喝？”其中一个大男孩看了我一下，就回答我“行”。就这样，我的水刚好卖完了。

回到家中，我已经是渴的不行，咕噜咕噜一瓶水就被我喝光了。看着手里赚回来的零钱，心想：这真是一次有意义的活动啊！

我常常想生命的意义是什么呢？路边的虫子告诉了我答案。

有一天，我走在回家的路上，看到路边有一只不知名的昆虫，那时我才二年级非常贪玩，拿起路边的两根小木棍，把那个昆虫翻了个四脚朝天。它的脚不停的动着，不知道还以为是马达玩具呢！令我惊奇的是，它竟然翻了过来，差点跑走了。

又把它翻了个面，它这次来了个“后滚翻”翻了过来，这一次比上一次还快，都快赶上人做后滚翻的速度了。它的小眼睛盯着我，前面一动一动的好像在气愤的问我：“为什么要把我翻个面？”我看到它这个样子觉得很搞笑忍不住又把它翻了个面。这次它没有马上翻过来，那是在那里装死，我蹲在那里两分钟过去了，三分钟过去了，四分钟过去了，它终于翻过身来，一看我还在那儿，就吓得动都不敢动了，我把他夹到公路上，它知道自己要死了，可是它拼命挣扎着我忍不住放了它。现在回想起来，它的挣扎是对生命的渴望。

这个昆虫教会了我，就算生命即将失去，但只要还有一点机会，也要拼命争取。

“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”生命是短暂的，宝贵的，我要让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心一定要珍惜生命，珍惜健康，珍惜时间，正如李白所说“三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。”把时间和生命用在自己喜欢的有意义的事情上，不能让它白白流失。

有一天，我去公园玩，看见一位妈妈带着年幼的孩子在散步。突然，他趴在地上，哭着喊：“妈妈，抱！”妈妈却摇摇头，说：“孩子，你一定能自己站起来！”

路过的人有的说：“这位妈妈对孩子真是冷漠！”有的却说：“这才是真爱！”大家你一言我一语地议论起来。这时，有一个路人出来说：“不如大家都到面前那个亭子里开一场辩论会吧！”大家一致同意，然后往亭子走去。来到亭子里，刚才那个提议的人宣布：“男性是正方，其观点是真爱，女性是反方，其观点是冷漠，我是主持人。”话音刚落，男性和女性就各自站成两排。

辩论会开始了，按照女士优先的原则，反方先发言，大家推举我先发言，我信心满满地说：“我方认为，这个妈妈的做法是冷漠的表现。孩子是需要呵护的，特别是年幼的孩子。当孩子摔倒的时候，身体和心灵都会有不同程度受到伤害，这时的孩子多么需要妈妈的关心和安慰。作为妈妈应该赶紧把他抱起来，安慰他，给他关心，来抚平他内心的恐惧和委屈。如果让他自己爬起来，对孩子来说无疑是雪上加霜，加重了对孩子的伤害，久而久之，会影响孩子性格的健康发展。”我刚一说完，周围掌声一片，震耳欲聋。

主持人微笑着上前说道：“下面请正方发言。”不一会儿，一个二十几岁的叔叔上前反驳道：“我认为这个妈妈的做法是真爱的表现。真正的母爱，应该是让孩子更加坚强、自立。孩子已经学会走路了，说明他能够爬起来。这位妈妈让孩子自己爬起来，就是要培养孩子的自理能力，培养孩子顽强的毅力。孩子自己能做的事就应该让他自己去做。”台下再次响起了热烈的掌声……

这次辩论会真有意义，既可提高语言能力，又能锻炼心理素质。

“再不上课就下课啦！”在同学们的嚷嚷声中，作文班学习开始了。老师神秘地说：“今天，我们就来开一场‘拍卖会’！假如你们每个人都有一百万，你们会买什么呢？”老师打开大屏幕，大声说：“宣布，拍卖会正式开始！”

忽然，大屏幕上出现了一座整洁漂亮的别墅，价值千万呢！同学们立马举起手，大声呼喊：“我、我、我！”老师左看看，右看看，最后选了林德睿。他毫不犹豫地站起来大叫道：“我出八十五万！”同学们都惊呆了，第一个就出八十五万，谁还敢再争呢！老师激动地喊：“八十五万一次，八十五万两次，八十五万三次！成交！”老师用力敲下成交锤，把我吓得一哆嗦。欢呼声响起，林德睿得意地比了个“耶”的手势。老师问道：“为什么你要花这样的高价买下呢？”“因为这个烟囱！”“哈哈哈……”同学们哄堂大笑。老师也无话可说了。

时间一分一秒地过去，我始终没有自己想要的东西。老师说：“那么，最后一样东西——”屏幕亮了，上边写着一行小字：健康快乐的父母。我眼前一亮，这不就是我求之不得的吗？可是，我只有一百万呀！这这，这可是无价之宝呀！有了，我坚定地、静静地举起双手，站起来，我小声地说：“我愿意搭上我的健康来买这个！”“为什么？”老师惊讶地问。“用我的健康！”“为什么？”“我也不知道……”嘴上这么说，可我的心里想：即使我买不起，我也要用生命去抵押！

一阵沉默……老师开口了：“亲情是无价之宝，我决定不卖了！”“啊？”同学们个个叹了一口气。

我们都陷入了深深的沉思之中……

我常在想，生命的意义到底是什么，而现在，我似乎有了答案：不断超越自己的梦想。

生命的意义在于拥有一份属于自己的梦想。“人没有梦想，那跟咸鱼有什么区别？”周星驰说。人在最初对这个世界毫不知情的情况下才敢大声说出自己的梦想，人愈是成长愈会忘了自己最初的梦想。黄家驹在上幼儿园的时候就大声说过自己将来要成为赫赫有名的音乐家，既而表现出了对音乐极大的天赋，他经常拿着家里的网球拍当作吉他放在身前。十几年过去了，黄家驹有了属于自己的真正的吉他，他依然没有忘记自己曾经许诺要成为音乐家的话，他背着吉他组了一个乐队叫“Byond“，他们不断到各个酒吧驻唱，不断给经济公司寄稿，不知被甩了几次白眼，不知被嘲笑了多少次，黄家驹依然坚定着自己幼时的梦想。果然，他至今仍为大众所知，他谱的曲写的词仍被当作经典。

生命的意义在于坚持自己的梦想。专业职业规划师古典在北京外国语演讲时说到自己在大学时完成了四个梦想，他说：“人生，就是时刻用眼睛盯着你的目标，不要分给你的敌人。”生活给不了你想要的，那就自己创造，古典坚持了自己的梦想，所以他去过世上最高、最深的地方，他写了书讲了课。这是他想要的，他坚持了，所以他做到了，所以创造出了属于自己的一片天。

生命的意义在于勇于面对通向梦想途中的困难。撒切尔夫人，人称“铁娘子”，幼时家贫被人嘲笑，被同学砸过鸡蛋，在她的桌上写满了侮辱她的话，恶语相对，后立志要从政，然后她始终坚持，不放弃，积极地面对困难。因为她知道，通往成功的路上必定会有磨难使自己成长。当你被困难折磨到最痛苦的时候，便是到达梦想的最后冲刺阶段。

梦想似一道曙光，在黑暗的隧道里不断靠近不断追逐那一道曙光，你或许会摔上那么几跤，或许拿着手电筒的人会嘲笑你，但都不要在意，眼睛一定要紧盯不远处的那一个小亮点，那才是旗帜，那才是你的梦想。生活，不仅是为了活。梦想则是让你的生活充满意义的东西。而人生最光辉最值得纪念的不过看着隧道口那道曙光不断变大，慢慢看见了整颗太阳。那便是生命的意义，不断追逐梦想，坚持，不畏困难，那一片属于你自己的胜利的光照将一滴不剩地洒落在为此付出了太多的你身上！而你，也理应当接受这一份荣耀的洗礼！

作文要自由真实地抒写性灵，发表见解。从这两年高考作文反馈的信息看，某些文章表面上文采飞扬，实际上往往充斥着寻章摘句和矫揉造作。专家们已经厌烦那种浮华的文风，大声疾呼还原作文的真实。于多数学生而言，“清水出芙蓉”的要求自然太高，但发诸内心的真情，自然为文的朴素却终不可少。

在大众亦步亦趋的今天，应该如何独树一帜，让作文真正亮丽起来呢?无他，“繁华落尽见真淳”，让“词藻”让位于“思想”，说自己想说的话，抒自己该抒的情。

第一，不要让自我的思想被别人挟持。作文是作者思想认识的外现，一个人思想境界如何，对社会对人生的看法认识如何，往往决定所写文章思想认识水平的高低。诚然，对于广大中学生而言，生活体验及生活刺激不够多，重大事件对他们的激荡与磨砺不够，因而在文字间始终缺少思想的深刻以及它给人带来的震撼。然而，作文本是一门抒发情感的快乐课程，你无需具备冯友兰那般高深的哲学境界，你也不必拥有鲁迅那般锋利无比的投枪和匕首。但是你要拥有一颗为自己跳动的心，一支表达自己情怀的笔。

第二，思想来源于对生活的提炼。学生们常常会感慨三点一线的生活方式成为了自己思想的桎梏。其实，学生们并未远离多姿的生活，而是他们没有做生活的有心人提炼自己的生活。身边无闲事，世界有热点，值得思索的问题不计其数。然而，学生们习惯了对生活的漠然，忽略着一个又一个生活的哲学。背资料，学范文，宿构成文以不变应万变。其实作文要有思想有深度，首要的是关注生活，提炼生活，做一个生活在思考中的人。

第三，腹有诗书气自华。这似乎是老掉牙的话题，但时至今日，依然有提及的必要性。随着时代的进步，可供阅读的媒介与日俱增，但多数学生因浮躁的心理作祟，不读书，不静心读书;还有一部分学生，书读得不可谓不多，但根本就不会读书，阅读面狭窄，只关注青春文学、影视文学，只管情节不重思想，不善从作品中去观照人生和社会。文章被作为一种技术来学习，对其中情商因素视而不见。作家莫言说：“一个人如果不能在青少年时期获得一种对语言的感觉，只怕一辈子都很难写出漂亮的文章。”作文是悟出来的，它离不开学生的阅读和对作品的领悟这至关重要的基础一环。

庄子曰：“彼其充实，不可以已。”胸中有丘壑，写作起来自然一发难收。当文章是为了真正要表达自己的想法和见解而作的时候，自然会“下笔如有神”。

当生活步入小康，人们便在幻想中构筑自己的世界。尘世喧嚣，芸芸众生的喧闹声中，出现了对新鲜流行的渴望。由此，流行玄幻作家应运而生，带给了嗷嗷待哺的追求心灵刺激的青年们现世的甘霖。而在流行小说榜单公布的同时，还有一个榜单跃入了人们的视线——“世上最难读的名著排行榜”，《百年孤独》、《钢铁是怎样炼成的》等著作位居前列。人人在追捧新奇有趣的故事的途中，将真正的宝物丢弃在尘埃里。

对于我来说，写作本身，就是一件神圣的事情，不应为世俗所趋，不应为吸引读者而将自己打扮得花枝招展。一位真正的作家不会为他的读者粉丝而活，而是坚守着自己的心湖。因为他写作，是为了展现自我与真实。

人们为什么觉得名著难度而艰深？因为每一本著作，都代表着作者的灵魂，他们的灵魂多多少少都经历过苦难，且他们所描绘的苦难太过真实，读来让人心中充满痛苦与忧愁，不知何时面庞上已余泪双行。而正如迟子建所写到的：“如今的泥泞已不像过去一般深重了。”人们才无法深切地体会作家的灵魂。他们害怕承受太过深沉的苦痛，便更加追求浅显的现世幸福，因此众人宁愿选择《三生三世十里桃花》也不愿触碰《霍乱时期的爱情》，这让许多谋求名利的作家，不厌其烦地用写过无数遍的傻白甜套路来赚得点击量与阅读量。

而在这些作家的作品中我们唯能看到不切实际的漫天幻想，看似美丽，实则虚无缥缈。人们对没有灵魂的事物会毅然抛弃并选择淡忘，令红极一时的他们湮没在时间之海中。

唯不朽的灵魂永恒。

陈忠实在偏僻的乡村写作，犹如王阳明在龙场悟道一般，在沉静中他将现实的真实写下，每一个人物：白孝文，田小娥，黑娃……都拥有着鲜活的灵魂，是那么有血有肉，给人留下不可磨灭的印象。那酣畅淋漓又不乏真实的情节，是他伴着山间之明月，江上之清风，在他脑海中一点一点孕育而成的。没人告诉他怎么写，他就是在书写自我，他就是在刻画真实。

《我的名字叫红》中奥尔罕借细密画师鹳鸟之口说道：“当我在画一匹马的时候，我就是我自己。”

这就是我喜欢写作的原因，抛却杂念，在沉静中，你更贴近真实的自我。纵使你在写别人的故事，这也是你自己的真实。你的作品可以不人尽皆知，但它作为你的灵魂将永远存在。真正的作家，本不只因名利而存在。

尘世喧嚣，人人喜新厌旧，如潮水般有涨有退，再次涨潮也不是原来那朵浪花，用时髦的话来说：“有的网红终将会过气的。”

写手们，莫要随波逐流。天下之大，唯自我真实。

暑假的一个星期天的早晨，妈妈说要给我包饺子吃，我一听，高兴地“一蹦三尺高”。

我和妈妈兴致勃勃地来到菜市场。菜市场的菜琳琅满目，有青菜、土豆、番茄、韭菜、南瓜……看得我眼花缭乱。我和妈妈挑了块猪肉，买来后拿到绞肉机上绞成肉末，又买了芹菜、豆腐、饺子皮……一切都买齐了，我俩匆忙回家。妈妈把芹菜和葱、姜切碎，再剁得极细，一起混入肉末里，放了适量的盐、酱油、调料，然后搅拌均匀就做成了香喷喷的饺子馅。

开始包饺子了。我学着妈妈的样子拿起一张饺子皮，放在自己的手掌上面，然后，我用勺子舀起一小勺肉放在饺子皮中间的地方。接着，用手沾一点儿水在饺子皮的边缘涂半圈，在对折捏一捏，或捏一些花边这样，一个饺子就做好了。可是，和妈妈包的饺子比起来，还差十万八千里啊。妈妈包的那圆鼓鼓的饺子活像一个个大将军，而我包的饺子却像一个个瘦骨如柴的老头。但此时我却没有轻而放弃，耐心地学着、琢磨着、思索着。功夫不负有心人，一番刻苦努力后，我终于有了很大的进步。一个小时过后，我们终于把饺子包完了。妈妈把饺子放在沸腾的开水中煮。一眨眼的功夫，那小巧玲珑的饺子已浮上水面了，呈现在我眼前。我迫不及待、狼吞虎咽地吃了起来，我吃着自己包的饺子，心里美滋滋的！

今天，我万分激动！我虽然在包饺子的过程中遇到了一点小挫折，但凭着我的努力，终于学会了包饺子。

在寒假里，我感觉最有意义的一件事情就是去敬老院看望那里的爷爷奶奶们。

快过年的时候，爸爸妈妈说敬老院里的爷爷奶奶们大部分都是一些鳏寡孤独的老人，他们缺乏孩子们的陪伴，他们在敬老院里生活条件也不是很好，快过新年了，我们要去看望他们。

那天早上，我们早早的起床了，去超市给她们买了好多好吃的，有松软的面包、酥脆的饼干、还有纯奶等都是一些适合老人吃的东西。当我们到敬老院的时候，发现那里的房子并不是很新，一排小小的有点破旧的平房，院子不是很大，在那一排小平房的前面坐着一排爷爷奶奶在那里晒太阳。当敬老院的负责人把我们带到爷爷奶奶们面前，向他们介绍我们后，他们都用亲切的目光看着我们，我和爸爸妈妈一起把带的好吃的分给他们，他们感激的握着我们的手，我看到几位爷爷奶奶眼里都含着泪水，仿佛是看到自己的孩子似的。这时妈妈流泪了，我的心里也很难受，鼻子酸酸的，但是我控制住了，泪水没有留下来。随后，我妈妈又帮其中的几位爷爷奶奶剪了指甲，还陪他们聊天，为了让他们开心，我还给他们跳了拉丁舞、朗诵了诗歌、还唱了我需喜欢的歌曲《天之大》，总之，我把我所有的看家本领全部拿出来了。这时，爷爷奶奶们都开心的合不拢嘴，不停地给我竖大拇指，其中一位奶奶把我搂在她的怀里，紧紧的搂着，但我明显的感觉出来她浑身在颤抖，她哭了！

时间过得好快，天快黑了，我们该走了，当我们走的时候爷爷奶奶们把我们送到大门口，当我们的车开动的时候，他们还在那里目送我们，这时我的泪真的是控制不住了，我趴在妈妈怀里哭了，我暗暗的想以后我会抽时间经常来看望他们的，让他们也能像我的姥姥、姥爷、爷爷、奶奶一样幸福快乐的安度晚年。

一个秋日的午后，我乘车去市中心的一家大型超市购物。正当我欢天喜地拎着一袋子东西走出超市时，才发现原来放晴的天空，已经变得乌云满天，有要下大雨的意思。我立刻感到忐忑不安，要知道，出门时我可没带伞。在惶恐之中，老天却毫不留情地落下了豆大的雨点，雨滴从发梢落到了我的手背，我只有一路狂奔到车站，那里有遮阳蓬，可以躲一阵子。

车站很快站满了人，我一边等车，一边打量着身边的人。他们中有刚逛完商场的年轻夫妻，有来旅游的外地游客，有拎着挎包的时髦女郎……但无论是谁，都没有在场的两个小伙子显得引人注目。他们中的一个二十出头的模样，头发当成了红色，成了万众瞩目的焦点；另一个年纪轻轻却身着一套不太合身的休闲西装，脚上趿着一双人字拖，脸上挂着漫不经心的表情……这样的打扮，让我心生厌恶之情，觉得他们不是什么善类。

就在我焦急地等待时，突然“啪”地一声，吓了大家一跳。人们的视线不约而同地聚集到一个小女孩身上，原来是她手中的气球爆了，而小女孩则伤心地哇哇大哭起来。大家如释重负扭过头继续张往着公交车驶来的方向，谁也没把她再放在心上。女孩的母亲不断地安慰着，却怎么也止不住女孩的哭泣。这时，令我难以想像的是，那两个小伙不约而同地从自己手中的购物袋里拿出了好吃的，走到女孩跟前说：“小妹妹，别哭了，再哭就不漂亮了呦。喏，这是叔叔送给你的……”说着，把手中的糖果递了过去。小女孩的目光被花花绿绿的包装袋所吸引，由原来的放声大哭变成了抽泣……

车还没到，雨也没有停，我从原来的焦急变成了急躁，脚尖不住地跺着地面，张往着、张往着……却见一位矮矮胖胖的奶奶撑着伞小跑过来。可那是“跑”吗？简直是扭秧歌，她的姿势把车站里的人都逗笑了，我也忍不住牵动了嘴角。岂料，意想不到的事情发生了，只见老奶奶脚下一滑，一屁股坐在了地上。“啊！”我不禁叫出声来，双脚却像生了根一样，没敢迈出前去。耳边传来了不知是谁的偷笑声，眼前却见两个背影同时冲进雨帘，又是他们！两个小伙一左一右地把跌倒的老太太扶了起来，一个转身帮她捡起遗落在地上的雨伞、手袋，一个关切地问：“老太太，您没事吧？要不要送你去医院……”时间仿佛凝固了，周围悄无声息，只有雨水“哗啦、哗啦”地下着，仿佛在演奏着一曲赞歌。

车终于到了，坐在座位上，望着车窗上的雨滴，我不禁陷入了沉思：一个人的外表形象固然重要，但终究不是他的本质，“鸟类美的是羽毛，人类美的是心灵”，外表美或许能取悦他人的目光，而心灵美却能打动他人的灵魂，经久不衰。那两个小伙子用他们的行动给我上了生动的一课，也向人们诠释了“美”的真正含义。

星期六阳光明媚，晴空万里，我在小区里游玩时，猛然间发现了一棵奇特的树。这棵树上的花朵在绿叶的映衬下格外的妖娆，艳丽，这些花有的完全开放有的只是微微地咧开了嘴;还有的仍是一个个小花包，那婀娜的花姿，那沁人肺腑的清香，真使人赏心悦目。只见五片洁白无瑕的花瓣，将鹅黄色的花蕊裹在中间，显得那么娇柔美丽。我心想：哇，真是人间奇草木，天必付名流啊!

正在这时，我又发现旁边有一棵桃树。那桃树上满是桃花，有粉色、红色和白色。我走近一看，那桃花粉里透红，五朵花瓣中裹着红色的花蕊，那绿油油的小草就像一位小绅士一样，风一吹那小绅士就沙沙地响，演奏出一道动听的歌曲，池塘边的柳树就像一个长发飘飘的小姑娘似的。许多植物、树木、小花都倒映在池塘里形成了一副五彩缤纷的图片。水里的小鱼有时跳出水面，又快速地游走，就像是在比赛一样，有的躲躲藏藏，就像是在玩捉迷藏似的，有的在游动时摆出一些奇特的动作，像是在举行演出似的。

由于春天的来临，温度也在慢慢地升高，人们也脱掉了厚重的棉衣。穿上了轻薄的外套，一群孩子们在那追逐嬉戏，小脸蛋像苹果一样红通通的。

通过这次观察我发现，在生活中有很多值得我们关注的事情，我们要养成善于观察的好习惯!这样我们也会从身边学到更多的知识。

“我的一生始终保持这样一个信念。生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。”想必这句话大家一定都很熟悉，这是大作家巴金的名言。可是，我却感觉这句话是用来赞美母亲的。

《苏菲的世界》中有一个问题：我从哪里来？这个问题的答案，我认为是从母亲那里来。为什么呢？

因为母亲把我们生下来，也就是给予我们生命。谁给我们生命，我们就从哪来。

母亲就是给予我们生命，含辛茹苦把我们带大，却不求回报。为我们付出了她所有的时间、金钱、精力甚至生命。

有一次妈妈过生日，我想送给妈妈一件她希望得到的礼物。可是妈妈要的礼物却是我一时半会儿送不了给她的礼物——好的习惯。我问妈妈：“可不可以换一个礼物，我给你买条裙子吧？”妈妈说如果你是问我希望的礼物，那么就是这个了。好习惯能成就人的一生，这是在为我以后“铺路”的礼物。妈妈就是生日也不忘给我们祝福！

还有妈妈一直希望我和妹妹能够学会一门乐器。为此，她在我们身上花了大量的时间、金钱让我学乐器。妈妈也从来没有要求我要像老师一样弹出美妙的音乐。只要我每天进步一点点就够了，他就像马小跳的妈妈一样可以放弃任何时间陪着我弹琴，虽然我还是放弃了乐器，但是妈妈只是在暗暗心痛我的未来。

这就是妈妈，只会为你付出、给予，却从不求礼物和成绩优秀的人。教会你做一个好人，爱惜生命的人！

导读：端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。下面小编为大家带来英语作文端午节的意义，希望能帮助到大家。

The meaning of the Dragon Boat Festival

The 5th day of the fifth month of the Chinese lunar calendar is Dragon Boat Festival. It is also called duyang Festival, noon day festival, May Festival, AI Festival, duer five, heavy noon, noon day and summer festival. Though the names are different, the customs of people everywhere celebrate festivals are the same. The Dragon Boat Festival is the old custom of more than two thousand years in our country. Every day, every household has hung Zhong Kui like, hanging Acorus leaf, eating dragon boat, eating rice dumplings, drinking male yellow wine, swimming hundreds of diseases, pouch sachets, and preparing livestock and livestock.

The first meaning of the Dragon Boat Festival is to commemorate the great national poet Qu Yuan. Qu Yuan, named Ping, is a Chu people in the Warring States period. He was born in the five year of Chu Wei king in the early seven years of the month of Xia Lizheng, or was born in the twenty-seven year of Chu Xuan king and died in the nine years of Chu Xiang king.

The Dragon Boat Festival second is the meaning of Wu Zixu deathday. Wu Zixu, a member of the Chu Kingdom, was killed by the king of Chu. His son threw away his secrets and went to Wu Guo to help Wu Fachu. He entered the five war and entered the city of Chu Du Ying. When Chuping Wang Zixu is dead, the grave three hundred corpse, to kill his revenge. After the death of Wu King and Lu Lu, his son succeeded. Wu Juns morale was high and victorious. Zi Xu suggested that the country should be completely eradicated, the husbands difference is not heard, the state of Wus great slaughter, the bribe of the Vietnamese, the slanders and the evil letter, and the sword of the Xu Xu. "When I die, I put my eyes out on the east gate of Wu Jing to see the Vietnamese troops entering the city to extinguish the Wu." "He died, and the husband was angry. He put his corpse in the leather in May 5th, so it was also known that the Dragon Boat Festival also commemorating Wu Xus day.

The Dragon Boat Festival is to commemorate the third meaning of Caoe River to die rather than daughters. Cao E was a native of Shangyu in the Eastern Han Dynasty. His father drowned in the river. The corpse was not seen for days. At that time, Cao E, a filial daughter, was only fourteen years old, crying all day and night along the river. After seventeen days, also a river in the May 5th, five days after carrying out the dead father. This came as a myth and legend, to the county magistrate, make degrees are still made, let his disciple Handan Chun Lei terms for praise. The daughters of the tomb of Cao Ezhi, in Zhejiang Shaoxing, then Caoe tablet for Jin. To commemorate Cao Es filial piety, the later people built the Cao E temple in the place where Cao E threw the river. The village and town in which she lived was renamed the town of Cao E, and the place of Cao E martyr was named Cao E.

The fourth meaning of the Dragon Boat Festival is to commemorate the modern revolutionary poetess Qiu Jin. Qiu Jin was martying the country in June 5th. The later people revere his poems and mourn their loyalty and deeds. They are commemorative with the poets day, and the poets Day is also designated as the Dragon Boat Festival in commemoration of the patriotic poet Qu Yuan. Qiu Jin, a female chivalrous chivalrous chivalrous man, a small word jade gun, a person of Shaoxing in Zhejiang, is good at poetry, words, songs, and Fu, and he is known as Mulan and Qin Liangyu in the world. At the age of 28, taking part in the revolution was greatly affected, premeditated the uprising, the meeting was captured by the soldiers, unyielding, and in June 5th Guangxu thirty-three years in Shaoxing Xuan Hengs heroism.

端午节的意义

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国部队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

周末时间，老师派明明和几个同学一起去广场完成牙刷的市场调查作业。

在那里，他们调查了各式各样的人。比如，跳舞的老奶奶、下棋的老爷爷、玩游戏的小朋友……把牙刷的各种形状，颜色比较受欢迎的年龄段都清清楚楚的记录下来。

突然，明明居然放了一个屁---崩，海涛说：是谁放屁？明明坦然的说：“是我，有屁是不能忍的。”大家都笑了，说明明你这个屁好响啊！简直可以打破吉尼斯世界记录啊！哈哈，郁闷的市场调查在轻松快乐的笑声中结束了。

他们还不想回家，在广场继续玩，明明又从口袋里拿出一本魔术书，说：“你们信不信，我可以把书变没，又可以把书变成一大叠钱？”同学们都不相信，但是个个都以期待好奇的眼光看着明明，只见明明左手一挥，右手一动，把魔术书变成了一大叠钱，嗖的一声，又把钱变成了一本书，同学们都惊叫起来，噢噢！接着书又突然在明明手中变没了。同学们继续尖叫着。然后，他们都叫明明教他们玩魔术，明明告诉他们，这是利用魔术道具做的魔术游戏，而他有一个远大的梦想，就是长大要做一个鼎鼎有名的魔术师。

这次在广场做市场调查，同学们不仅体会到了社会工作经验，而且还增进了同学们之间的感情，他们都觉得老师给他们布置的作业非常有趣又有意义！

当时去爬老家的山时正值夏日，骄阳似火，好像要把人烤熟似的，爬山的无一不觉得口干舌燥，爸爸说山上有小溪，我听后便立马来了精神，加快了自己上山的步伐，到了小溪旁，我不禁目瞪口呆，小溪中的水看起来很急，水域溪中石子相撞，激起水花，水花四溅，不由得让我心惊胆战，不敢涉水，爸爸疑惑地问我，怎么不下水凉快凉快，我惶恐地回答说，怕被冲走，爸爸听了仰天大笑了几声，告诉我不用怕，水不会把我冲走。听了后，我才稍许放心，但还是有些后怕，我小心翼翼地踩在长期被水冲刷的一块圆滑的石头上，弯下腰用手触摸水，发现并不是很急，于是放心大胆地踩在了水中，享受水的凉爽，让我尽情地过了把瘾。

回到爷爷奶奶家时，我还想去体验一下水的凉爽，于是来到了河边，我捡起地上的一块石头用力地向河中扔去，不料水花很小，声音也不太大，我心里很高兴，觉得这河太浅了，于是踩着几块石头，脚伸进水中，想站稳，不料水竟然很急，我被水冲得跌坐在石头之中，我望向水面，发现水面的流动很缓，再把手伸入水里，感受到水流的急促，我回到河岸，思索着，为什么同样是水，有的虽然看起来急，其实缓，而有的看起来缓，其实很急。

望着河流，它的外表并不真实，往往是与它相反的，我们所要做的，就是透过那些并不真实的外表发现它们所真正拥有的本质。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又是一个清明节，家家户户都沉浸在悲伤之中。虽都是叫清明节，但意义却不相同。今天不光为自己的亲人而悲伤，还为革命烈士们、风雪战士们，为3。14那些无辜的老百姓。

在我还没出生时，死神便夺去了我奶奶的生命，直到现在，我还不知奶奶的模样呢！在我九岁那年，我又再一次失去了爷爷。看到别人与爷爷奶奶一起谈笑风生时，我是多么羡慕他们呀！可我却不能了。趁着清明节我们去祭拜了我的爷爷奶奶。

今天，我们那些快乐的生活是怎么来的？中国的和平与繁荣富强又是怎么来的？是革命烈士们用鲜血换来的。以前，妈妈告诉我，红领巾是战士们用鲜血染红的。当时，我并不明白这句话的含义。现在，我知道了，烈士们为了祖国浴血奋战，我仿佛看到了他们英勇作战的场面。今天，我怀着崇敬的心情去表达我那一片真挚的诚意。

去年，我国南方迎来了一场突如其来的大雪，吞没了许多生命。三月份，拉萨有一些捣乱份子见人就杀，见东西就抢，见店就烧。有人走在街上好好的，突然来了暴徒，如闪电般把人杀害了；有人在店里，暴徒扔进了气油弹，许多人被活活烧死，共计死了十八人。清明节的雨特大，老天爷大概也在同情这些老百姓，憎恨破坏分子吧！

今年的清明节含义不同，它充满了悲伤、敬佩、同情、憎恨，真是与众不同呀。

刻意安排的人生，有一种疲惫不已的感觉，尽力粉饰的人生，有一种违背良心的罪恶；做作的人生，更少不了内心惶恐的不安。那我们的人生该如何呈现出来，其实只须我们对它不加粉饰，呈递出它那朴实无华的面貌，战士我们真实的面庞。

粉饰人生，花钱费力不讨好。为了让我们的人生看起来多姿多彩，不那么暗淡无光，我们在后面悄悄运用巨资及各种不正当的手续，甚至无视他人与自己的生命，极力装饰自己的本是纯真无华的人生，让自己在别人面前闪闪发光，有一种众星捧月的感觉。可是，回望内心深处的自己，那个她正在忍受炼狱之火的痛苦，此时的你为何如此视而不见。最终，在某个不经意的时刻，你的粉饰场面被愤怒的狂风暴雨席卷而飞了，呈现出来的不再是闪闪发光的你，也不是淳朴无华的你，而是另一个满目疮痍的你。这样的你是你想要的么？天真淳朴的你为了追求功名利禄而对你大加包装，在你处于金碧辉煌的殿堂时，内部的你正在慢慢消褪，只留下了你金光闪耀的外面。倒在风雨中的你，慨叹时光流逝，年华易老，往事不复还！

安排人生，是需要顺愿的，而非刻意的，那样的人生并非真的是自己想要的。在你还未出生的时候，你的人生似乎就已经安排好了，顺着既定的人生路走下去，你会风调雨顺，毫无波浪滔天的可能，因此你失去抵抗的斗志，在舒适的毯子上欢快地却又毫无追求地往前走。后来，你连最基本的意识都没有了，在这刻意安排好的人生中越走与感觉负重之多，步履维艰。你当然不知道那是为什么，只是很累而又不知所措。顺着刻意安排的路线，你根本就不再是自由的你，你有点像古代皇帝的侍从，战争时的间谍，只是跟着某种使命在行走。最后，你会发现你忘了自己是谁，在漫无边际的沙漠中艰难而又痛苦地行走，只有违己与疲惫相伴。

快乐的人生，自由的人生，误会的人生……那都是真实的自己的化身。只有让自己展示真实的自己，才会感受人生的舒心，才会感受人生的安逸！

“竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。”乘着凉风，伴着蝉鸣，与同伴在山间穿梭，一袭凉衣，映着皎洁明月，好似一个个精灵在光下舞动，摇曳生姿。

夏天的凉风，众人在月光下，带上一个瓶子或一小串绳子，集结一同在山间穿梭。寻找着发出嘹亮响声的神秘生物，孩子们眼中蹦出闪烁的光芒。

一只蝉被找到了，孩子们小心翼翼的翻开草丛，找到了声音的来源地。小小的翅膀微微颤动。发出阵阵响声。那响声，是夏夜宁静中的欢歌笑语。是黑黑夜空中的一阵喧嚣。蝉，挥舞着翅膀，与夜空融为一体，无影无踪，无处不在。

伙伴们拿起手中的瓶子，欲抓住这可爱的小精灵靠近这蝉。拿手一罩，迅速塞进玻璃瓶，这可爱的小生物好似被束缚一般，发出尖利刺耳的声音以示不满。

蝉孤零零的待在小小天地里，没有了动人的歌声，而是一声一声低吟。孩子们纳闷了，催促着蝉。蝉却一动不动，一声不吭。

孩子们低下头来，暗暗思考着。忽然，一个孩子提出疑问：蝉是不是更喜欢草丛些呢？又或是它太无聊呢？

于是，孩子们决定将它放回大自然。打开瓶口，让蝉扑扑挥动翅膀，飞回了草丛。

一个又一个夏天，孩子们仍着一袭凉衣，揣着美好的心情，在草丛里寻觅着，穿梭着。那眼中的光芒，从未改变。那是我和姐妹们的童年乐趣。

多年以后，我们虽不在一地生活，早已离开了那片蝉鸣飘荡、明月皓皓的故土，身在他乡，我们却仍思念对方。

每当夏夜来临，窗外的苍天大树上，栖息一只只蝉，无论何地，他们的叫声从未改变。我望望外面的月亮，好似明白了蝉鸣的意义，它是帮我想起，即使身处于乡野之外，蝉鸣的声声呼唤，思念与牵挂永远不会被阻断。

“竹深树迷虫鸣处，时有微凉不是风。”那是对亲情的守候，对爱的追溯。

在我能看到最遥远的地方，你的面孔绽放出最闪耀的光芒。 ——题记

行走尘世，茫茫人海，多少人在你生命中来了又还，留下一张张各自不同但又清晰的面孔，有的似流星，在生命中闪烁而过后便再也寻不到踪迹；有的似影子，在前行的路途中永远默默地陪伴你；有的似冰霜，给你的是彻骨的寒冷；有的似阳光，赐予你温暖的赞许。我们背着行囊，掠过这些面孔，脚步时而欢快，时而悠缓……

让我们回到唐朝……

唐玄宗时有一个大臣李林甫，是一个不学无术的人，却专学了一套奉承拍马的本领。他和宫内的宦官、妃子勾结，探听宫内的动静。唐玄宗在宫里说些什么，想些什么，他都先摸了底。等到唐玄宗找他商量什么事，他就对答如流，简直跟唐玄宗想的一样。唐玄宗听了挺舒服，觉得李林甫又能干，又听话，于是提拔他当了宰相。从此以后，他便更以一张虚假的面孔去面对皇上，表面上甜言蜜语，背后却阴谋暗害。他当了十九年宰相，一个个有才能的正直的大臣全都遭到排斥，一批批钻营拍马的小人都受到重用提拔。加之玄宗晚年倦治，佞臣当道，唐朝“开元之治”的繁荣景象迅速消失，国家很快走向了衰败。

虚假的面孔固然好看，阿谀奉承的话固然好听，可是这其中又会藏着多少无形的刀剑？如果当时玄宗能够多一点清醒，看透李林甫的真实面孔，那么唐朝的命运会不会稍有改变，会不会在历史的长河中走得远一些呢？可惜，没有如果。玄宗正是因为贪恋那虚假面孔带来的满足，才会治国失败。如今的我们回头看这一切，依然能得到不少的启示。

当代的中国，发展速度极快。国家领导人出访外国时受到极高的待遇，让中国人不断地看到一张张极为夸大地表扬式的面孔，但同时中国的主权、尊严也在不断地受到挑衅，中国又要面对一张张批评、抨击的面孔。到底哪一张面孔才是最真实的呢？

依我看来，这两种面孔都有它的真实之处。国家领导人的高待遇，是因为我们国家的国际地位不断提到，因而会受到别国的尊重。中国的主权领土遭到挑衅，是由于一些发达国家不希望中国的快速发展制约了他们前进的步伐。我们要做的，是既要怀着真诚的心去接受赞许，也要怀着警惕的心去应对挑战，不被任何一方所牵绊。

人生似一艘大海中航行的船，有艳阳高照，也会有雷电交加。尽管在阳光下也要时刻为即将到来的暴风雨做准备，这样才能航行的稳妥。

做人也是如果，不能被身边一些虚假的面孔所蒙蔽，要透过表面看本质，看到最深层那层真实的面孔，才能走得安稳。