初三作文：清明节祭扫烈士墓有感（推荐20篇）

清明节是我国传统节日之一，清明节的习俗有很多，比如踏青、放风筝、扫墓、植树

4月4日老师对我们说：同学们我们明天就去西霞院踏青。我开心的不得了，星期三的晚上我让爸爸妈妈带我去超市买了一些水果，一些零食还有有一些水和酸奶，回到了家，我写完作业，晚上睡觉都梦见我去西霞院踏青了。

第二天早上我们来到学校的操场，校长让我们一个年级坐一个巴士，到了西霞院的门口，每个人都想跑着冲进去，可是老师让排着长队，走进西霞院。我们慢慢地走在西霞院的院里头，看见河水里有小蝌蚪，有的同学就想拿着瓶子装一点小蝌蚪，可是老师不让我们装说我们要爱护小蝌蚪，不能把它带回家，我们只好乖乖的走了。走到一块草坪，王老师让我们摘了一些草，这些草是绿绿地，尖尖地，里面有毛绒绒地毛毛，被这个绿叶卷的紧紧地。老师说这些草是可以吃的，我们一掰开里面尽是毛毛，老师就吃这个吗?老师说：是的，吃这些草，可以治上火，还可以治流鼻血。

到了中午老师让我们在草坪上铺上了趴趴垫，每组九个人，我们九个人把我们的零食全部放在一起，共同享受。吃饱了之后，我们就玩了起来。我们班男生很有创意的搭建了一个树屋，他们各自分工，有的去找树枝，有的扶着树枝，有的把树枝一层一层搭建起来，最后我们女生经不起诱惑，也参加了，树屋搭成了。尖尖地房顶，里面很宽敞，男生还在树屋的外围订上一圈木桩，树屋看起来就像一个小家，我想我们班这些男生长大以后肯定都是顶级的建筑师。这时候突然听见王老师喊了一声：排好队，我们要走了，。我们都意犹未尽，还沉浸在欢乐中

回到家我开心的给爸爸讲述了我们在西霞院玩的情景，我盼望还有下一次春游，爸爸说：等着下一次清明节春游吧!

我不是一只白天鹅，也不是一只丑小鸭，我就是我，一个快乐至上的小女孩。在成长的路上磕磕碰碰，尝遍了成长中的味道

在我五六岁时，被人称为假小子。因为爱穿衣服、裤子，不习惯穿裙子的我，每天与男孩子们爬上爬下，爬树摘果，踢球总少不了我，就一句话，男生也玩的我也敢，以前我可是最讨厌与娇滴滴的女生在一起玩扮家家的了。但我毕竟也是个女生，所以当别人叫假小子时，我不反驳，而是暗自尝着那酸酸的滋味。

现在我已不是假小子了，而是一个学习迷，顾名思议，就是指书呆子，每天与老师、同学去知识的海洋探索奥妙，是我人生的一大乐趣，放了假与朋友一同嬉戏，早上观赏日出，夜晚数星星也是我的习惯。渐渐的一股甜甜的味道流入了心中。

刚送走了甜，苦又来了。天知道我的苦恼竟是我的名字林瑞琪。这名子是雅观，但取的绰号可就不好说喽!例如：冰淇淋、瑞安、五子棋、下棋等等不好的绰号，让它们伴我上到了四年级，让我苦不堪言呐!

被蒙受冤屈，可是我的克星。是上一年级时记得有次下课了，大有出去休息，上课时，马小玉的笔不见了，老师挨个搜查，祸从天降，偏偏我的桌筒里有那支笔，我十分惊讶。于是我被老师批评了一顿，那感觉生不如死，我恨不得摔坏那支笔，想和老师评理，但又不敢。心里的辣火熊熊燃烧

吃饭的味道好，饮料的味道好，可都不如成长的味道好，只要快乐成长，相信会尝到更美的味道。

4月5日星期二阴

当寒冷的北风呼啸离去时，春天就悄悄降临人间。燕子在呢喃，黄莺在歌唱，原野披上了绿装，大地沐浴着春光，万物生机勃勃，啊!又一个美丽的春天。在这一个美好的日子里，我们缅怀着对祖辈的思念之情，跟着爸爸去扫墓。

到了山上，我们先去祭祀大爷爷和大奶奶。

哇，来的人可真多呀!有婶婆一家和爸爸兄弟一家。大家分头做事，二位伯伯负责清除坟墓周围的杂草，婶婆、堂嫂在坟前摆上饭菜、水果等祭品，又倒酒，又点香。堂二姑、堂五姑及爸爸拿着冥钱纸，三五张做一叠的用石头压放在坟墓的四周。作文

等以上这些事情做完以后，大伯伯就开始点火烧纸钱了。于是，大家你一把我一把地拿过金银元宝纸，将它投进火里。火越烧越旺，婶婆、伯伯口中不停地祈祷：“爷爷、奶奶啊，请你们老人家在天之灵，多多保佑子孙后代，平安健康，出人头地，都有出息，读书的将来考上名牌大学，赚钱的日后发大财……”。我也挺来劲，一次次挤进去，大手笔地投进冥币，每一张面额都是500万、1000万什么的。可今天风挺大的，我好几次都被烟呛着了。

一会儿功夫，冥钱烧得差不多了，大伯就燃放了一排鞭炮，表示祭祀完毕。婶婆喊我们过去：“爱吃什么随便拿。”大家也确实有点饿了，都各自去拿自己中意的一份吃，堂哥吃鱿鱼，堂五姑吃花蛤，堂二姑女儿喝王老吉，我起先不想吃，经不住婶婆、伯伯的客气，勉强也吃了一根香蕉，最有趣的是爸爸，将油饼夹在光饼里大口地嚼吃起来，嘴里还说太好吃了。大家边吃边闲聊着。

吃完后，大人们开始收拾起剩下的祭品。

婶婆挑着担子，带着她一家人下山先回去了。我跟着爸爸、伯伯、堂哥及堂嫂继续上山，到爷爷奶奶墓那边祭扫。正当起身要走的时候，不禁放眼山下，我这才注意到，漫山遍野此起彼伏的鞭炮声不绝于耳，扫墓的人都在各自忙着。

不大一会儿，我们便来到了爷爷奶奶墓前，看到墓周围草长得不少。记得两年前奶奶去世时，我也来送葬，没看到有什么草。

祭祀开始了，整个仪式过程与刚才相似。完毕，又是放鞭炮，又是吃祭品。我发现，此时的祭品并不是先前祭祀大爷爷大奶奶的那一份。我有点好奇，就偷偷地问爸爸：“为什么要准备两份祭品呢?”爸爸回答说：“如果把人家吃剩下来的再给爷爷奶奶吃，那怎么能行呢?”我感觉爸爸说得有道理，就点点头表示理解。爸爸还问我墓碑上的字意思懂不懂，我说不懂，于是他又给我讲解。

扫完墓后，我们就下山回家了。

和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人;和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人;和，是包纳百川的。大海的宽容;和，是壁立千仞的高山的伟岸。

以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的完美。

黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。

白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。

多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。

正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。

同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自我”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅仅拥有一个欢乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。

和不仅仅是传统言文化里的美德，也是现代礼貌里的风尚。和，使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和，产生了APEC，产生了欧盟;和，使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛。

和，不仅仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。

今天是清明节，说好了今天要上山去扫墓祭拜先辈的，所以我早早就起床洗漱了，做好扫墓的准备。

爸爸妈妈比我起床得更早，他们早就将要去祭拜的东西放一个大箩筐里。“酒，有；蛋糕，有；香，也有；纸，还有；香蕉，准备好了，苹果，也准备好了；蜡烛……”我故意一样一样的大声地数，妈妈也乐得旁边看我数。“好，准备齐了，我们向山里出发了！”我叫道。我前边引路，爸爸挑着祭品跟后头，妈妈也一并随行。

刚出门，就觉得不大对头，满天的乌云，那一朵朵黑沉沉的云仿佛是吸满水的大海绵，饱胀得就要滴下来似的，难道老天爷也是有灵性的，要祭拜了也非常伤感？我也不禁担心起来，对妈妈说：“看来，天要下雨了，真是麻烦。”妈妈说：“是啊，不过东边的天还好，比较亮。我看了天气预报，说今天只是雷阵雨，应该不会那么早下吧。走，快点，我们去叫上你奶奶。”奶奶今天也要一起去祭拜，她自己一个人住村子东头。我们走向奶奶家。进了奶奶的房子。咦？怎么奶奶不家呢？我叫了起来：“奶奶，您哪里？”从后面的菜园传来了奶奶的声音，原来，奶奶田里种菜啊！妈妈也赶紧走去帮忙。真是清明前后，种瓜点豆啊！三下五除二，奶奶妈妈匆匆忙完，我们就去墓地扫墓了。

我们来到墓地。啊，这里的景色真美啊！群山起伏，连绵不断，那远处的山峰上还缭绕着淡淡的云雾呢，峰顶若隐若现，仿佛是天上的仙境。山上树木茂盛，满眼的葱绿，像是给山上穿了一件绿色的连衣裙。山脚边那不知名的野花，不正是给裙脚镶上了花边吗？再看看近处的小草，草尖上挂满了晶莹的水珠，是不是昨晚做了个美梦流下的羞涩的眼泪啊。听，还有清脆的鸟鸣声，一唱一和，是不是歌颂这里的美景。我情不自禁的张开双臂，做拥抱状，大喊：真美啊！惹得一旁的爸爸妈妈都哈哈大笑。

我们结队走到爷爷的墓地，放下祭品。妈妈对我说：“熙熙，你和妹妹先到那边去玩，让妈妈和爸爸好好除掉这些杂草。”说完，妈妈和爸爸就开始动手拔草。爸爸将较大的树木砍倒。我问爸爸：“为什么要砍倒呢？这不是滥砍乱伐吗？”爸爸笑着说：“这不算是滥砍乱伐的，墓边的树要砍掉，就像家里打扫卫生一样。要不砍掉，到时连墓哪里都找不到了。”我点点头，闪到一旁，和妹妹一起坐木板上玩手机。过了一会儿，墓地清扫干净了，奶奶把东西摆好，插上香，点着火，又手合一放胸前，嘴里念念有词，也不知说什么。我见了忙把手中的手机放下，问爸爸，奶奶念什么。爸爸微微一笑，摆摆手，意思是叫我这时候不要说话。五分钟左右，奶奶念完了就叫爸爸去放炮烧纸，然后也招呼我也去拜四拜，说是许许心愿，那些列祖列宗会保佑我的。我听了，半信半疑地照做了。我是希望我们全家幸福如意，我的成绩像芝麻开花一样节节高。

我们许完愿，就开始放爆竹了。那劈啪劈啪的声音山里显得格外的响亮，连小鸟的声音也停止了，树木也站立不动了。

天，又下起雨了，我们不得不赶紧收拾东西回家。一路上，我们还看见了很多人也来扫墓呢，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”啊！

突然的心血来潮，读了一本厚厚的名著，也懂得了为什么它能成为名著。

黑幕重重的政府机构，腐朽的上流社会造就了荒.唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性：上流社会的人性。在这环境下，堕落，昏睡。

聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈，荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。

年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他，既不能放弃产业，又不愿否定自己年轻时的观点。

年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后，对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐，他迫使自己不去想她，努力忘却。表面上他成功了，但内心深处却无法做到这一点，哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡，自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡，内心展开一场复杂而痛苦的斗争。

聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素，“精神的人”与“兽性的人”常在他内心发生冲突，他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后，主动上监狱去求她宽恕，并愿意与其结婚，以此来赎罪，可他正真地觉醒了吗?

没有!在法庭上他心惊肉跳，并非因为谴责自己的可耻行为，而是担忧自己名誉扫地，“目前他说考虑的只是这事不能让人家知道，她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。”

但他又迈出了一大步，因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动……

就在他见到多年未见的喀秋莎时，他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙，而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下，他的心灵才受到正真地触动。“直到现在，他才了解自己的全部罪孽……发觉自己罪孽深重……感觉到他害了她到什么地步。……以前聂赫留朵夫一直孤芳自赏，连自己的忏悔都感到很得意，如今他觉得这一切简直很可怕。”

聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒，背离了上流社会：否定了贵族(包括自己)，分送了土地，为平民奔波。

清明节，是一个缅怀先烈的日子。4月5日，在交投公司团委的组织下，一群年轻的职工在稍许变得沉重的空气中不知不觉地来到了凤凰山脚的烈士陵园墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。 Qingming Festival is a day of memory of martyrs.On April 5th, under the organization of the Youth League Committee of the Trading Corporation, a group of young employees came to the tomb of the martyrs cemetery at the foot of Fenghuang Mountain in the a little heavy air, and sacrificed Changlis martyrs here.

纸做的花圈，倚靠在墓前轻声地哭泣着，顿时，我仿佛感受到了烈士们那如花般灿烂的生命都撒在了神州大地这片热土之上的阵痛。我想，铺往烈士墓前的这些石阶应该是有感情的吧，他们沉默着，显得那么哀伤。

这片林园，是烈士们抛洒热血后的栖息之地，阳光沉重地穿透那些密布的树木，让一条条宁静的小路充满光亮。可能是我们来得太早，没有看到前来烧纸钱的人们，但这并不代表没有人来祭奠，因为没有语言，并不代表没有思念。

那片灰色的硝烟，让烈士们什么也来不及留下，就匆匆地迎向炮火横飞的战场。现在已经是一个和平的年代，这么多年都没有战争了，这些刺耳的金戈之声，是否，还常在他们耳旁回荡?

是他们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，毅然挺身而出;是他们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量;是他们不怕牺牲、勇往直前、前赴后继，建立了人民当家作主的新中国。

又是他们，在社会主义建设最需要的时刻，又一次抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。面对他们，我们怎么能不肃然起敬?

战争年代造就了他们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样!我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为祖国增光添彩!

清明节到了，明媚的阳光似乎也知趣地退避到了厚厚的云层背后。桃花、梨花开得也不那么艳，它们都低下了头，草儿弯下了腰，老天爷也落下了泪。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我和家人也在这细雨纷飞的日子踏上了给外公扫墓之行。我们带上事先准备好的糖、酒、香烛、纸钱……便乘车出发了。汽车在蜿蜒的山路上颠簸，一路上大家都默默地望着车窗外暗淡的春景。大家是否又回忆起了我那慈祥的外公呢?

说来遗憾，从小到大我都没和外公见上几面，而且脑海里对外公也没什么印象。因为外公去世时，我还太年幼无知。但是，妈妈经常给我讲外公的事：外公身前时一个工厂的会计，因为外公待人热情，做事很讲原则，踏实又认真，所以他很受大家的认可与欢迎。外公也是一个很吃苦耐劳的人，以前生活条件不好，但是外公还是又当爹又当妈，苦着自己，累着自己，硬是靠自己把妈妈、舅舅他们兄妹四人拉扯大。每每回忆起外公的点点滴滴，妈妈总是会红着眼圈，语重心长地对我说：“睿睿，外公的心愿就是希望他的子女、子孙都是正直、善良的人。”妈妈的话从此也深深地印在了我的脑海里。

终于到达了外公的墓前，我们按照惯例先清扫了墓碑前的那片小空地，再清理掉幕周围的杂草。清理毕后，就开始把祭祀用的水果、糖、香烛一一整齐地摆放在墓碑前。妈妈小心翼翼地点燃了香烛，姨妈招呼着我们一群小孩子一一给外公磕头祭拜，舅舅则在一旁点燃了鞭炮。鞭炮噼啪作响，我默默地抬起头看着阴沉沉的天空：远在天国的外公能否听见这清脆的、寄托着我们一大家子深深的惦念的鞭炮声呢?看着眼前纸钱燃烧的红红的火苗，我想外公一定在某处默默地看着我们。

我们的扫墓之行就这样匆匆结束了，但是在这匆匆中我却感受到了那份浓浓的亲情!

如果说命运是长在人生路旁的一朵花，那么心态就是雨水，就是肥料，就是它生长的环境：如果说命运是一只行驶在茫茫大海里的船只，那么心态就是船帆，就是风浪，指引着它的航向。由此看出，心态决定着你我的命运。

有一个加油站旁，住着一位智人。有一天，来了一位年轻人，他寻问这位老人这座城市怎么样，这位老人没有立即回答，反问他觉得他原来的城市怎么样。年轻人说：“不好，糟透了。”老人说：“和你原来的城市一样。”又一位年轻人来寻问老者，老者又反问他，他说：“我原来的城市很好，大家相处很融洽。”老人回答了与先前相同的答案。

显而易见，心态对每个人都有举足轻重的影响力，乐观的心态可以使你左右逢源，与邻里和谐相处，甚至影响到你的命运。我们可以想象一下，假如刘翔在退出奥运会后，自暴自弃，消极认命，他是否能够再东山再起?答案是否定的。

有两个人去应征一个职位，甲面试的时候，考官问他：“你的学习成绩很好啊!”甲回答：“我都只是乱考的”。考官又问：“你的书法写得不错啊!”甲回答说：“我只是涂鸦。”而乙面试的时候，考官问：“你的成绩不是很好啊!”乙说：“我成绩虽然不是特别好，但我在写作方面很有天赋，这是我写的，请您看一下。”考官看后说：“确实不错。”于是乙被录取了。试想一下，甲明明比乙优秀，为什么甲没得到这份工作呢?原因是甲的心态是消极的，而乙却是积极的心态来争取这份工作，所以拥有一个积极的心态很重要。

积极的心态就像太阳一样，在黑暗中散发出万丈光芒。它给予我们力量，照亮我们的前程，点燃我们的命运之灯。在失意的时候，在困苦的时候，在彷徨的时候，不妨告诉自己，在我的心中有一个太阳，它将伴我而行，也许你就会发现前方出现了道路。

那么，朋友们，从今天起，而不是从明天起，请你保持着一个阳光的心态，它将决定着你以后的命运。

《斑羚飞渡》这个令人感动的故事，我前后共读了三遍，那悲壮的一幕，时常浮现在我的眼前.看了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心里掀起了千层巨浪，感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。

读到这里我被斑羚之间的灵性和感情震憾了，在面临种族灭绝的关键时刻，斑羚竟采用了这样悲壮的办法，用年老斑羚的生命换取了年轻斑羚的生存，斑羚一对对井然有序地飞渡，老斑羚为了下一代，它们却从容地走向死亡，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。它们是那样的义无反顾，无怨无悔，即使生命只有一次，是强烈的责任和深厚的爱，促使它们作出了这样的决择。

我想对我们人类说不要猎杀它们，我们应该和动物们和平相处，世界才会变的更美好。让我们和大自然一切有生命的成为好朋友吧!

十九世纪的西方文学领域里诞生了数不尽的伟大作品，在众如繁星的作家中，英国的狄更斯是我非常喜欢的一位。他是一位“天真”的作家，在他的笔下处处闪耀着道德感召的力量。如《贝姨》、《双城记》、董贝父子》等。而尤以一部自传体小说《大卫·科波菲尔》散发出巨大的人性光辉，成为一部不朽的经典。也是我个人十分喜欢的一部作品。狄更斯曾说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫科波菲尔。”可见这部作品亦是作者心中所喜爱的。

在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。体现了作者对伦理道德的提倡，对人性进行了广泛的探索。贯穿于其中的是狄更斯的人道主义思想。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;艾米莉的私奔是经受不起金钱的诱惑;麦考伯一家的痛苦，威克菲尔先生的悲剧，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。艾妮斯也是作者着力美化的理想的女性。在狄更斯的许多作品中都有这样类似的一个女性形象。她们身上透着善与美，对贫苦的人们来说就像天使一样。这类女性形象寄寓着狄更斯对人性的希望。艾妮斯既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民米果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂福及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯蒂福最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。除了汤姆。但他为了拯救情敌而葬身大海的举动使得这一人物成为具有真、善、美的代表。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。再如疯疯癫癫的巴克斯，在关健时刻却能表现出坚强与忠诚。至于对女仆米果提的刻画，那更是维妙维肖了。她虽然出身低微，家贫如洗，但却有着一颗善良的心，她的一家人也是如此。尽管生活困苦，捉襟见肘，可他们十分快乐、和睦。这也体现了狄更斯创作的一大特色：平凡的小人物身上往往具有比出身高贵的人更美更洁净的灵魂。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。狄更斯喜欢运用矛盾，显示事物的不协调，以突出事物的滑稽可笑，引起读者的思考。同时打破读者的期待视野，引出意想不到的转折，从而产生强烈的喜剧效果。狄更斯喜欢运用夸张的手法，把某些隐含的幽默因素放大突出。这些特点都贯穿于他的许多作品之中。

道德本不是一个可以盲目相信的名词，在谈及道德问题时，我们不能忘记道德的标准线：正当的个人利益。道德有一个前提：主体的自由选择。狄更斯所处的时代与我们的时代有相通之处，也有不同之处。维多利亚时代是资本主义得到高度发展的时代。我们的时代也是一个经济飞速发展的时期。而我们自九十年代以来公众欲望的膨胀是建国以来受国家机器极度压抑的必然结果。当然当前的市场所缺乏的是一个法制健全的体系，并不能仅仅依靠某些泛道德论来改善。但在这个充斥着各种价值观的时代，狄更斯所呼吁的道德光辉是有其现实意义的。同时这部作品中处处体现着温情以及乐观的生活态度。确是值得孩子们一读的好作品。在我们的语文教学中，可以引导学生读读这些经典的作品，以提高文学素养，培养美好的人格。

愉快的假期过去了，我看了四大名著之一《水浒传》。北宋徽宗宣和年间，在我国北方地区爆发了以宋江为首领的农民起义，揭露了封建朝廷的腐败和官史的罪恶，同时也表现他们的英雄气概和伟大力量。

他们“替天行道”、劫富济贫。在这一百零八位英雄好汉里，我比较喜欢的人物吴用，是小说《水浒传》中的主要人物，梁山泊排名第三，沉着冷静、足智多谋、神机妙算，在他的英雄事迹里面，大部分事迹都是有“智”开头的，智取生辰纲、智取大名府、智取文安县，在这些事迹里让我感受到了，吴用真不愧是智多星。其中智取生辰纲，通过这个故事，不难得出，在现在的社会中，人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题，并且在我们日常与人交往的过程中，也应特别注意方式与方法，从而避免自己因方式不对而被孤立起来的情况。

然后就是我最喜欢的人物武松，武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。在阳谷县景阳冈赤手空拳打死一只猛虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位，在他送税银出差时，武大郎被西门庆与潘金莲毒死，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民，偶尔还有那么一点儿虚荣，但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的血性——为国杀敌，劫富济贫。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。

———题记

燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，爷爷却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。

画面模糊了又清晰了，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。

知道无奈的离开人世。

爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

遇见，是美丽的邂逅;遇见，是华美的诗篇;遇见最好的自己，如此，幸运。

遇见最好的自己，在沉淀中，在最美好的方块字里。

记不清有多久，我被所有人希冀的目光，压得喘不过气来;被繁重的学业，搞的头昏脑涨。昨日，刚期中考后的我，心烦意乱，坐在飘窗前，望着远方，突然发现，家后的那一片树林已然金黄。不知为何，那里，就是那片树林，仿佛不停地呼唤着我。我急切的地，给妈妈留下一张字条，骑上单车，飞驶而去，当然，不会忘记带上我心爱的书。

到了，终于到了。我轻轻悄悄地，踏上那条铺满落叶的大道。我慢慢地走着，生怕惊动了这静谧的安详的树林。这里，静悄悄的，静的，只剩下我沙沙的脚步声，天空中偶尔传来的一声鸟鸣，才会划破了这里的安静。这片树林，是一片冷清而有点寂寞的树林，偌大的树林里，空寂的，只有我一个人，孤独的迷茫的四处张望，与我作伴的，只有也同我一样轻轻悄悄地刮着的风儿。细细的风在树间留下一点点美妙悦耳的声音，使得这片树林更加神秘。

我回头寻找我的单车，才恍然发现，我已经走了很远，很远，那段距离，好有“远在天边”的感觉。慢慢走回来，单车上已然落满了“化作春泥更护花”的黄叶，当然，也落在我的书上。我倚着一棵粗壮的树坐下，拂去，慢慢地拂去书上的叶儿，打开那本久违的书，一股浓浓的墨香扑鼻而来。我贪婪的享受着，嗅着，整个人放松在这本散文集里。这么久以来，我第一次感受到一种无法用语言形容的感觉，那些散文，一篇又一篇，像黑白琴键上跳跃的手指，带着我飞向一个又一个遥远而又迥同的世界。我在那些方块字中不停地游走着，一次又一次地融入那些美妙的意境，那种美妙，在我心中，慢慢地融化，慢慢地沉淀。

我想给大家推荐一个地方，我们每个人都应该去看看。

暑假里，我们全家人去了北京游玩。爸爸妈妈带我们去了天安门，去了长城，去了故宫，去了圆明园，去了军事博物馆。其中让我最难忘的一个地方就是圆明园。

刚刚进到圆明园，看起来就像来到了花园，特别热闹。往前走就看到了有卖纪念品的，有卖糖人的，妈妈给我们买了一些纪念品。买了一些纪念品。再往前面走，左手边有一个石桥。通过石桥后，我看到了一片空地上展览了很多被别的国家抢走的狮子。

继续往前走，我们还看了海晏堂12铜首展览馆。我知道了牛首、猴首、虎首、猪首、马首现在保利艺术博物馆。鼠首、兔首现在法国，其余的下落不明。

最后我们来到了圆明园的西洋楼遗址。一进门就看到右手边好大一堆被烧的倒在杂草里的巨大柱子。妈妈说圆明园是清朝皇帝建造的，后来被八国联军洗劫一空，最后还一把火全烧了，大火烧了三天三夜!看完被烧的柱子后继续往前走，一大片地方被围起来了，里头坑坑洼洼的。听妈妈说这里以前是用来养孔雀的。走着走着，不知不觉到了黄花阵的大迷宫。我跟哥哥被吸引了，疯狂的冲过去玩。哇，迷宫好大好长呀!要不是妈妈喊我们走，我还想再玩会儿。

我们后来又看了仿制的12铜首的喷泉。我突然想起来妈妈给我说的：这十二个生肖动物，每隔两小时就会轮流从嘴里喷出来水。古人真的是太聪明了!

这次去过圆明园后我才知道八国联军有多坏。都怪以前的国家不强大，才让八国联军欺负我们。以后我们祖国强大了，就不会有人欺负我们了，到时候我们再建一个圆明园。

清明节是我们祖国重要的传统节日之一。每当节日来临，我们总会在学校的组织下，通过各种形式去感受中国传统节日的魅力。 The Qingming Festival is one of the important traditional festivals in our motherland.Whenever the festival comes, we will always feel the charm of traditional Chinese festivals under the organization of the school through various forms.

作为七朝古都、历史文化名城，开封可是与清明文化有着深厚的渊源和重要的联系呢!北宋画家张择端用书画记录了北宋开封的繁华昌盛，也因此使开封享誉世界，并走进了上海世博会中国馆，这就是的《清明上河图》。

清明节在每年的公历4月5日前后，它不仅是中国的一个传统节日，还是我国农历的二十四节气之一呢。清明时节，我国大部分地区气温转暖，万物萌发，一派生机勃勃的景象。

关于清明节，还有一个令人感动的传说，相传在春秋时期，有一个叫介子推的臣子，为了救助落难的晋文公，舍身割下自己的肉给流亡时饥饿难耐的晋文公吃，被晋文公尊为救命恩人。后来晋文公为了报答恩人，请隐居山上的介子推出来做大官，介子推坚辞不出，晋文公无奈放火烧山逼迫他出来做官，介子推宁肯抱着大树被烧死在里面也不肯出山。晋文公十分难过，就把那一天定为清明节，并颁布命令，清明节这天人们不能生火做饭，只能吃凉食，以此来纪念忠贞爱国、淡泊名利的介子推。这就是清明节的来历之一。

去年清明节前，我有幸与清明文化有了一次“亲密”接触，学校推荐我参加了中央电视台清明文化大型专题节目的录制，让美美地过了一把上镜瘾。节目拍摄过程中，我对清明文化有了更直观的了解和认识。我印象特别深的是在烈士陵园录制现场，在纪念碑下，缅怀那些为我们创造了和平安定幸福生活的烈士，实地学习他们的英勇事迹，烈士们的无畏和牺牲精神永远令我们尊重并激励和指引我们的学习和成长。我想这也是清明文化的一个重要部分吧。

每年的清明节，我们都应该缅怀逝去的亲人、朋友和那些为我们幸福生活无私奉献的人们，使这个重要传统节日永远传承延续下去，成为祖国传统文化不可磨灭的印记。

清明是中国农历二十四个节气中第五个节气。清明节在每年春天的四月四号到六号之间。这一天也是我们祭奠和缅怀逝去的亲人的日子。 Qingming is the fifth solar terms among the twenty -fourth solar terms of the Chinese lunar calendar.The Qingming Festival is between April 4th and 6th each spring.This day is also the day when we commemorate and remember their loved ones.

这时正是漫长的寒冬过去了，绚丽多彩、生机盎然的春天蹦蹦跳跳地来到我们身边。一会儿春风和煦地吹拂着我们的脸。一会儿春雨淅淅沥沥地飘洒下来，使大自然格外的清明。

奶奶说：“清明节是最富有诗意的节日。”我们翻阅了《少儿读古诗》这本书，找到了唐代诗人韦庄的“满街杨柳绿似烟，化做清明三月天。好似隔帘红杏里，女郎缭乱送秋千。”的诗还有宋代诗人吴惟信的“梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”的诗，还有唐代诗人杜牧写的那首脍炙人口的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这些诗都描绘了清明这个节日带给人们是一般的精神享受，特别是杜牧把清明与“雨”紧紧地连在了一起是这种诗意达到了极致。

我喜欢过清明节是另有原因的：我终于有机会到郊外拥抱春天。第一个机会是学校组织我们去春游，那时，师生将乘坐大巴车一路上欣赏这春天的美景来到风景如花的山上、草地上或湖边柳树下，尽情享受着春天的快乐。

第二个机会是和我们吴家的所有成员结伴扫墓，那时，我们会带着鲜花、水果和糕点，祭奠吴家的祖先，我们排着队在墓碑前鞠躬行礼，奶奶鞠躬的时候，喃喃地说：“爸爸妈妈，我们来看望你了”然后，我和表哥表妹们在山上追赶疯跑，释放我们的青春活力，我们各自带着自己喜爱的玩具，如跳绳、空竹、风筝等在山下的空地上各展现自己的“绝活”。直到听见“我们走了!”一声喊，我们就依依不舍的走向各自的车子，互相挥挥手，奔向同一个目的地安乐园餐厅。

在回程的车上我沉浸在不舍离去的心情中，奶奶却和我耳语：“次活动可以叫扫墓，也可以叫踏青。我们把扫墓和踏青结合在一起了。

归途中，我在想着明年的扫墓和踏青。一年一度的清明节是我小学生活中不可忘怀的节日。

很长时刻了，最后把《高老头》这本文学巨著给看完了。说它是文学巨著，自有他的道理。巴尔扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描绘得栩栩如生，当你捧着这本书阅读着其中人物的各种语言，思想和动作，你就会从这位作者细致的语言中感受到当时巴黎的背景。

《高老头》是巴尔扎克所写的《人间喜剧》中的第一部。在我眼里，这个作品是他所写的最优秀的作品之一。当我在图书馆的书架上发现这本书的时候，我总幼稚的以为这种书给人以无聊的感觉，还没读完就觉得情绪压抑，无法再读下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力，让我好奇地拿出这本书，并开始阅读，与巴黎当时的人物来一次近距离的接触，让我也成为当时的一员，去走访巴黎上流社会和一般平民。

既然标题为《高老头》，那本书的主人公自然是高老头不错。作者笔下的高老头是在当时巴黎中罕见的伟大的父亲。他的女儿都是有身份、有身价的伯爵的夫人，她们都已挤进当时巴黎的上流社会。而她们的父亲高老头对这两个女儿个性溺爱，当她们缺钱花的时候，他总是慷慨地将自己的财产分给她们，即使已经被她们的贪婪"榨"得自己身无分文，一无所有，他也从不后悔。

他总是自欺欺人，他到死也惦记着他的两个女儿，认为他的女儿是世界上最有孝心的女儿。即使是一个吻、一个握手，他都觉得那是世界上最幸福的事情，正因他从来不是一个人，那两个有孝心的女儿总是陪在他的身边。但是事实呢，那两个女儿在父亲临终前都不能满足父亲的一点点要求，去看看他。而是找出各种理由，托时刻，不去看那身无分文的父亲。当我看到此，为那高老头感到无比的怜悯，他付出了自己的所有爱，换来的却是女儿的冷眼白眼，这算什么?

而这本书中最有代表性的人物还有拉斯蒂涅。当他第一次来到巴黎的时候，是带着自己心中的理想，想在巴黎这个现代的社会，闯出自己的一片天空。他发奋学习，要在大学中获得学位，然后赚大钱。但是现实让他改变了对巴黎的最初印象。高老头对女儿的溺爱，为了钱而被两个女儿气死;伏脱冷"想弄大钱，就要大刀阔斧的干"的指点;以及鲍赛昂子爵夫人"越没有心肝，就越能步步高升"的告诫，让年轻人认识到金钱的重要性，让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭，选取抛弃自己的理想而走入上流社会，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的良心和善良，准备和这个社会挑战，让自己也成为这个上流社会的一分子。

《高老头》的作者生动形象的描述，在字里行间中透露着当时巴黎社会的腐败现象，揭露了金钱对人的巨大的腐蚀力量，以及人与人之间赤裸裸的金钱利益关联，批判了当时巴黎的资本主义社会的种种罪恶。行文更是连贯曲折，跌宕起伏，是一部值得一阅的优秀作品。

每次闻到饺子的味道，我就想起外婆……像清晨里的阳光，给我温暖;像黑暗中的光明，给我希望;像清泉旁的花香，给我愉悦;像舒适的摇篮，给我安全感……

记得去年暑假的一天，刚吃完晚饭，我突然又想吃饺子了，硬拉着外婆不放，说：“我要吃饺子!我要吃饺子!”那天，外婆正好感冒，家里的饺子又吃完了，外婆还得自己临时包，外婆有气没力地说：“家里没饺子了，明天再吃!”听后，我心里有点失落，早早地就回房间睡觉了。

晚上，我想出来喝水，突然看到门缝里有一道光。我心里有些疑惑，“这么晚了，谁在外面?”我悄悄推开门，眼前的一幕让我惊呆了。

原来，外婆出去买了饺子皮，正在包饺子。她把肉放在饺子皮上，轻轻用手掐着。一个个饺子做好了，外婆包饺子的速度越来越慢，眼睛都已经睁不开了，眼里布满了血丝。我猛地看到了外婆的银发，心想：原来外婆已经这么老了，可我却从来没有注意到。那天天气很闷热，12：00后，院子里的中央空调又关了，一滴滴的汗水从外婆那满是皱纹的.脸上滴下来，那不再光滑的手，一刻也没有停下来。我眼中的泪水再也忍不住了，视野开始变得模糊，一滴一滴的眼泪划过脸颊。外婆一抬头，看见了我，显得很疲惫。我慌慌张张地喝了一口水，就跑回房间了。

早晨，从厨房里飘来饺子的香味……我赶紧从床上爬了起来。坐在餐桌旁，看着香喷喷的饺子，想着昨天晚上的一幕，心里十分难受。我咬了一口饺子，里面的汁就涌了出来，触动着我的味觉。那天，我把饺子吃得很干净，因为我知道，每一个饺子，都是外婆对我沉甸甸的爱，饺子的香味中，有我外婆的味道。

今天，我又想起这件事来，饺子的味道回味在心头，外婆的味道，回味在心头……

爱，是这世间最美好的东西。它让我们感到幸福，懂得感谢。然而，爱有不同的表达方式，有时甚至是一句批评。

初一刚开学，孙老师就给全班同学留下了深刻的印象。她是教我们英语的，个子不算太高，一头干净利落的短发，一架黑框眼镜衬着锐利的眼神，让不少学生为之敬畏。给我们留下深刻印象的，是孙老师雷厉风行的作风，作业在课上就判完了，下课就发;而且从来不拖堂，不占课。没读书的学生总逃不过她的法眼。

有这样雷厉风行的老师是好，但挨的批评也不少，即使是我这个课代表，也没少挨批评。

记得有一次，孙老师带着我们做题，下课前老师告诉大家，课间时可以做一道相对较难的阅读题，做完后到办公室找她判，记得有一次，下节课是体育，我就把做题的事抛到九霄云外。

第二天英语课前，有两个同学到孙老师办公室去判那道阅读题了，而我才想起有这一回事。如果其他同学都做了，而我这个英语课代表却没做，那结果可想而知，我肯定要挨批评的。于是我临时抱佛脚，没认真读题就胡乱把答案填上，然后就匆匆小跑到了办公室。

但孙老师何许人也，一眼就看出我是仓促间赶出来的，之后自然少不了一顿批评。孙老师用锐利的眼光盯着我，让我不由自主地把头低下。“你是咱们班基础最好的，可你却不努力，不是白费了这么好的基础了吗?回去重写!”在孙老师的的呵斥下，我灰溜溜地离开了办公室。我心里不由得有些埋怨孙老师，不就是一道阅读题吗，至于这么批评我吗?

但不久之后的月考，让我明白了孙老师的话是对的。原来我的英语考试分数都是115分以上。这次因为阅读题不认真，我的分数直接降到了109分。

我渐渐明白了孙老师的良苦用心。她的每一句批评都是在指出你的缺点和错误，让你改正它，不会在考试中因此丢分。那些批评看似不留情面，实则是饱含了老师对学生的殷殷期望啊!

所以，谢谢您，孙老师!谢谢您不留情面的批评。我知道，这些批评也是一种爱，一种不怕被误会和怨恨的无私的爱!

为了收纳我们，土地打开胸膛

微微隆起，用柏树、青草、野花

缀饰居所，用黄泉水为焦燥的魂灵

解渴，用树木包裹肉身，用方石

为后代指引。土地有条不紊地做着

这一切。我们在大地上走过，在河流上

漂过，最后像粒种子，回归母腹，

开始植物的枯荣。

每年清明，我们被鞭炮吵醒，原始的通讯手段

依然管用，黄裱纸写满泪痕，金元宝和通货膨胀的

纸钱，勾不起兴趣。既然贫困一生，现在送再多的钱

也没处花。死亡在今天不再是禁忌，而是节日。

春和景明，阳气上升，适合踏青。

在这片土地上，埋葬了先人。在这片土地上没有空地

留给后人。原先长庄稼的地方，长出烟囱和楼房，

我们不怕烟尘，不再咳嗽。折根柳条，做管柳笛，

那是儿时魂牵梦萦的曲调，告诉世界，

我们曾来过，爱过，恨过，终于放下了一些。

那道门在身后轻轻关上，月光如水，植物的拔节声

应和蟋蟀的奏鸣。皇天厚土啊，我们的来处和归程。